Члены Архиерейского Синода православной церкви в Америке и митрополит всей Америки и Канады Тихон отказались признавать Украинскую православную церковь, которая была создана 1,5 месяца назад при участии властей Украины, а также Константинополя.

Митрополит всей Америки и Канады ТИХОН. Родился в г. Бостон, штат Массачусетс, Соединенных Шатов Америки 15 июля 1966 г. Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон выступил на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2 декабря 2017 года. Митрополит Волоколамский Иларион встретился с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном. Глава Православной церкви в Америке митрополит всей Америки и Канады Тихон выразил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу соболезнования в связи с терактом в РИА Новости, 25.03.2024. В ходе визита с Санкт-Петербург Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон 8 декабря посетил Ставропигиальный Никольский Морской Собор города Кронштадта.

Митрополитом всея Америки и Канады избран архиепископ Тихон

Митрополит Тихон: «Православие в США переживает второе рождение»	Таких, как святитель Тихон, который был епископом в Северной Америке, и митрополит Иннокентий, исповедник.
Митрополит всей Америки: необходим синаксис по вопросу автокефалии УПЦ	Имя этого святого носил в монашестве святитель Тихон, Патриарх Московский — небесный покровитель Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона.
Митрополит всей Америки: необходим синаксис по вопросу автокефалии УПЦ	Тихон, митрополит всей Америки и Канады, родился во время Великой Отечественной войны в деревне Мироновка на Курской области.

Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон посетил Кронштадтский Морской собор

По окончании службы предстоятель РПЦ в Америке провел с ними беседу. Владыка Тихон с интересом узнал о съемках документального фильма о жизни Святого в России и на Аляске, о фотовыставке, освещающей места пребывания Преподобного и связанные с его именем документы. Наметили провести презентацию фильма в православных епархиях Америки и приурочить к показу фильма данную фотовыставку.

Он напомнил, что Православная Церковь в Америке объединяет священнослужителей и верующих различных национальностей, а ее приходы и епархии хранят этнические традиции многих Поместных Православных Церквей, однако особое историческое отношение она имеет «к святым традициям православного христианства, берущим начало от Церквей Руси, а родной город всех народов и Церквей Руси в целом и Украины в частности — Киев». От лица духовенства и мирян Православной Церкви в Америке Блаженнейший Митрополит Тихон заверил в молитвах о народе Украины и заявил об осуждении всех войн, а также «ограничений религиозной свободы любой группы» на Украине и особенно — расширяющихся преследований в отношении Украинской Православной Церкви, возглавляемой Блаженнейшим митрополитом Онуфрием.

И сегодня мы видим обильные плоды святителей Тихона и Иннокентия, преподобного Германа и многих угодников Божиих, просиявших в Америке. Надеюсь, что их предстательством наше единство будет укрепляться, а братская любовь никогда не иссякнет».

В свою очередь Предстоятель Православной Церкви в Америке сердечно поблагодарил Его Святейшество за приветствие, в частности, отметив: «С большой теплотой вспоминаю мой февральский визит и нашу встречу, когда отмечалось 10-летие интронизации Вашего Святейшества как шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси. Вновь хочу поздравить Вас и передать поддержку всех епископов, духовенства, монашеской братии и всех верующих, всей паствы Православной Церкви в Америке». По свидетельству Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона, предстоящие торжества в честь 25-летия подворья Православной Церкви в Америке в Москве и 50-летия автокефалии Православной Церкви в Америке, дарованной Русской Православной Церковью в 1970 году — знаковое событие, которое свидетельствует о нерушимой апостольской традиции и духовной связи между двумя Церквами. За ними последовали святитель Иннокентий, святитель Тихон, святой Иоанн Кочуров и многие другие святые угодники, просиявшие в Северной Америке. Их апостольское служение — прочная основа наших связей. Взирая на их пример, мы черпаем мудрость и вдохновение, стараясь продолжать апостольскую традицию, выполняя заветы Христовы и неся благую весть по всему миру.

Благодаря их трудам, мы имеем возможность укреплять наше единство во Христе и развивать отношения со старшей сестрой — Русской Церковью и со всеми остальными Православными Церквами».

Наград Русской Православной Церкви были удостоены и другие члены делегации из Америки. Накануне, 21 июля, в праздник Казанской иконы Божией Матери, Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон возглавил Божественную литургию в храме во имя святой великомученицы Екатерины на Всполье — московском представительстве Православной Церкви в Америке. По окончании богослужения Митрополит Тихон открыл и освятил мемориальную доску, посвященную 220-летию Православной миссии на американской земле.

Митрополит всей Америки: необходим синаксис по вопросу автокефалии УПЦ

Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону был вручен орден святого равноапостольного князя Владимира I степени. Епископ Толедский Александр удостоен ордена святого равноапостольного князя Владимира II степени. Пребыванием в Санкт-Петербурге завершился 10 декабря визит Блаженнейшего Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона в пределы Русской Православной Церкви. Тихоновский монастырь в Пенсильвании, где принял участие в традиционном паломничестве и служении. 18 ноября 2016 года в Патриаршей резиденции Данилова ставропигиального монастыря прошла встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном, прибывшим в пределы Русской Церкви для. Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону был вручен орден святого равноапостольного князя Владимира I степени. Епископ Толедский Александр удостоен ордена святого равноапостольного князя Владимира II степени. Письмо Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона.

Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон прибыл в Москву

Митрополитом всея Америки и Канады избран архиепископ Тихон \| Правмир	Митрополит всей Америки и Канады Тихон призвал украинцев уберечь страну от дальнейшего кровопролития. "Столкновения в Киеве, сопровождавшиеся насилием, потрясли мир", - говорится в послании митрополита Тихона предстоятелю Украинской православной.
Состоялась интронизация Митрополита всей Америки и Канады Тихона	Письмо Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона.
Тихон (митрополит всей Америки и Канады) — Википедия с видео // WIKI 2	Блаженнейший Тихон, Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всея Америки и Канады, направил соболезнования Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в связи с террористическим актом в концертном зале «Крокус Сити Холл» в Красногорске.
One moment, please...	Блаженнейший архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон прибыл в Москву для участия в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси.
Православная церковь Америки не признала новую церковь Украины \| 360°	22 июля в Патриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном, прибывшим в пределы Русской Церкви для участия в торжествах по случаю.

В Москву прибыл Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон

это «нарушение святости человеческой жизни и оскорбление Бога». Таким образом, считает он, упомянутое решение Верховного суда, «должно радовать всех православных». Глава Православной церкви в Америке митрополит всей Америки и Канады Тихон выразил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу соболезнования в связи с терактом в Красногорске, заверив его, что американские верующие переживают и молятся о погибших и пострадавших. Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон родился в Бостоне, получил образование в Свято-Тихоновской семинарии США, с 2012 г. – предстоятель православной церкви в Америке. Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон родился в Бостоне, получил образование в Свято-Тихоновской семинарии США, с 2012 г. – предстоятель православной церкви в Америке.

Глава Православной церкви в Америке призывает остановить насилие на Украине

в праздник Казанской иконы Божией Матери, Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон возглавил Божественную литургию в храме во имя святой великомученицы Екатерины на Всполье — московском представительстве Православной Церкви в Америке. Предстоятель Православной Церкви в Америке, Митрополит всея Америки и Канады Тихон поддержал решение Верховного суда США об отмене в стране конституционного права на аборты. Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон совершил молебен перед Владимирской иконой Божией Матери в Никольском храме в Толмачах г. Москвы. русском и английском.

Митрополит Иларион сослужил Митрополиту Тихону в Нью-Йорке

В Санкт-Петербурге гости пробудут до 10 декабря. Они также посетят Исаакиевский собор, храм Воскресения Христова "Спас-на-крови" , Александро-Невскую лавру и другие святыни. Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон родился в Бостоне 15 июля 1966 года. В 1990 году поступил послушником в монастырь святителя Тихона Задонского Пенсильвания. В 1995 году был пострижен в малую схиму и наречен в честь святителя Тихона Московского.

Тихон Моллард , еп. Филадельфийский Оставаясь настоятелем Тихоновского монастыря, а затем и ректором Тихоновской семинарии, епископ Тихон вступил также во временное управление Филадельфийской епархией. В мае 2005 года на собрании епархии он был избран следующим правящим епархиальным архиереем. Его настолование состоялось 29 октября 2005 года в Стефановском соборе Филадельфии. Награды Церковные орден Русской Православной Церкви равноап.

Православные священники и их жены очень редко имеют возможность собираться для создания общества доверия и взаимной поддержки. И в этом играет свою роль не только география, но и замыкание в себе из-за стресса, перенапряжения, пренебрежения к себе и самонадеянности. Программа взаимной поддержки под названием «Благопоспешение в служении» предоставляет священнослужителям возможность обычно четыре раза в год встречаться с координатором и делиться своими впечатлениями и проблемами. Одной из целей программы взаимной поддержки являются здоровые духом священники, которые не унывают, а возрастают духом в ответ на столкновение с ежедневными вызовами священнического служения и строят христоцентрические общины, отражающие радость, смирение и творческий подход своих пастырей, а также здоровые духом священнослужители и их жены, которые примером собственной жизни дают своим приходам надежду и радость о Христе, вдохновляют их делать выбор в пользу развития и роста, а не бездействия и тоски. Уже действуют пять таких групп взаимной поддержки, и это число должно увеличиться с помощью тренингов и образовательных программ. Под этим я понимаю осуществление нашей духовной жизни в реалиях падшего мира. Вся тварь нуждается в лечении, и мы, обитатели этого тварного мира, также нуждаемся в нем, так как падение всей твари произошло по нашей вине. Лечение требует терапевтического метода, который предоставляет нам Церковь в святых таинствах, литургической и богослужебной жизни, благодаря которым мы становимся в подлинном смысле людьми и, Божией милостью, святыми. Раз Христос — Божественный Врач, значит, он Врач для всех нас и для всей твари. Его Тело — Церковь — в монастырях, приходах и общинах и служит врачебницей для израненных и оскверненных душ. Подразделы этого «столпа» включают: а финансовое попечительство; б святых и Церковное предание; в творение и окружающую среду; и тот подраздел, на котором я хочу отдельно остановиться, — г человеческую личность и семью. Человеческая личность и семья. Однажды одна монахиня мне рассказала, что в день ее пострига и облачения в великий ангельский образ ее старец призвал ее к себе, и сказал ей: «Отныне ты — воистину человек». Он сказал так, потому что она была полностью, за исключением лица, облачена в монашеское одеяние, а именно в лице проявляется наша настоящая человеческая сущность, поскольку оно есть образ лица Христова. Все наши лица каким-то образом омрачены и искажены, тем самым отражая поврежденность в сердцах и телах наших. Мы боремся с разными зависимостями — от алкоголя, наркотиков, еды и порнографии — а также и с целым рядом эмоциональных и психологических проблем: депрессией, созависимостью, жадностью и гневливостью. К тому же, наши дети встречаются с еще большей путаницей в сфере сексуальности из-за весьма открытого обсуждения на общественном уровне вопросов сексуальной ориентации и гендерной идентификации. Кроме того, мы ежедневно подвергаемся различным искушениями: кофе, сахаром, спортом, телевидением, соцсетями и новостями, из-за которых нам становится сложнее осознавать себя как человеческую личность. Это реалии нашего современного существования, и они очень распространены в североамериканской жизни. Крайне важно, чтобы Церковь уделяла внимание состоянию отчаяния и упадка духа человека, помогая его исцелению и укрепляя семью примером нашего православного опыта освящения. С этим связана необходимость облегчать страдания, вызванные физическими, эмоциональными и психическими болезнями, используя терапевтические методы и опыт церковной жизни, а также с осмотрительностью привлекая знания профессионалов по лечебному делу. Для реализации этого необходим комплексный подход, который требует взаимодействия священнослужителей и людей, обладающих опытом в области медицины и психологии. В настоящее время Священный Архиерейский Синод Православной Церкви в Америке разрабатывает обновленную версию документа под названием «Заявление Синода о браке, семье, сексуальности и святости жизни» и изучает, с поддержкой комиссии по вопросам биоэтики, сложную область гендерной идентичности в поисках подходящего ответа Церкви на эти проблемы. Целью всех этих предпринимаемых мер является обнародование тезисов православной христианской антропологии и богословия человеческой личности, которое может быть полезным для современных людей, стремящихся к спасению и цельности во Христе. В Америке можно часто встретить такие высказывания как: «Почему мы не можем просто ладить друг с другом? Мы постоянно слышим эту фразу в нашу эпоху недостижимого стремления к миру, любви и взаимопониманию. Несомненно, стремление к единству есть общечеловеческое качество, отражавшееся в последние десятилетия в песнях, фильмах и других формах западной культуры в широком смысле. Тем не менее, за эти самые десятилетия не произошло сокращения случаев насилия и разделения как на мировом уровне, так и в наших местных общинах и учреждениях. Подозрения, осуждение, страх, гнев и неспособность к диалогу продолжают существовать даже с расширением средств коммуникации. Плывя по бурному морю этой жизни, мы обязаны сохранять православный дух христианского смирения, не поддаваясь недоброжелательности нашей эпохи и не возлагая наши надежды лишь на поиск любви и мира на этом свете. Четыре подраздела этого «столпа» относятся к взаимоотношениям внутри: а одной культуры или одного общества; б Православной Церкви по всему миру; в экуменических, межконфессиональных и гражданских органов; и д православия в Северной Америке, на чем я и остановлюсь более подробно. Отношения между Православными в Северной Америке. Этот акт, который дал нашей Церкви право на самоуправление, завершил долгий процесс, начавшийся в 1794 году с миссии Русской Православной Церкви, затем ее преобразования в Ситкинскую епархию в 1843-м году с последовавшим в 1870 году перемещением епископской кафедры в Сан-Франциско и в 1907 году в Нью-Йорк.

Позднее в том же году был рукоположен во диакона и во пресвитера в Свято-Тихоновском монастыре; в 2000 году возведен в сан архимандрита. В 2002 году стал заместителем настоятеля монастыря святителя Тихона Задонского, а затем — наместником этой обители. С 24 февраля по 30 апреля 2011 года временно управлял епархией Среднего Запада.

Состоялась интронизация Митрополита всей Америки и Канады Тихона

На нас лежит ответственность призывать молодых людей показывать пример миссионерской ревности и апостольского служения. Молодые люди нашей Церкви находятся на переднем плане меняющегося мира, и именно они вынуждены самым непосредственным образом бороться с этими вечно меняющимися реалиями, живя в них. Нам нужно услышать, на какие вопросы они пытаются найти ответы; узнать о вызовах, с которыми им приходится сталкиваться, и для преодоления каких препятствий им нужно вооружаться. Нам необходимо давать нашей молодежи пищу — интеллектуальную, эмоциональную и духовную — чтобы она противостояла этому миру и могла в нем жить. Чем больше мы задаем себе вопрос: «Почему наши дети ушли из Церкви? В этом году Православная Церковь в Америке начала обширный пересмотр своих молодежных программ, начиная с тщательного изучения и оценки наших потребностей в настоящее время. Эта инициатива уникальна тем, что она исходила от самой молодежи, и по мере того, как анализируются полученные данные, мы надеемся развивать более полные образовательные и тренинговые программы по всем благочиниям и приходам во многих епархиях США, Канады и Мексики.

Надеемся в следующем году разработать новые подходы к вовлечению молодежи в подобные мероприятия. Я говорил довольно коротко о некоторых конкретных аспектах нашей работы в Северной Америке, на который мы должны сосредоточиться. Но важнее, пожалуй, самой работы — это настроение, с которым мы выполняем ее. Чтобы проиллюстрировать эту мысль, сошлюсь на Митрополита Леонтия, хорошо известного в Православной Америке как одной из ключевых фигур в нашей истории. На отпевании Митрополита Леонтия протопресвитер Александр Шмеман говорил о том, что «у него не было страха, ни подозрений, ни огорчения. Он был в равной мере чужд и псевдоконсервативному негативизму, и псевдопрогрессивному компромиссу».

Сегодня мы находим те же тенденции в политически, идеологически и даже экклезиологически поляризированном мире. Даже наш подход к миссионерской деятельности может так поляризоваться: некоторые выступают за активное изложение истин Православия, другие — за то, чтобы Церковь приспосабливалась к постоянно меняющимся обстоятельствам, чтобы она всегда сохраняла релевантность действительности. Сторонники обеих тенденций призывают Церковь и Ее иерархов к пророческому свидетельству как среди верных чад Церкви, так и в окружающем Ее мире. Но пророчество может пониматься по-разному. Архимандрит Захарий из монастыря в Эссексе Англия напоминает нам о том, что «в Новом Завете пророк не столько человек, предсказывающий события в будущем, сколько человек, знающий таинство путей спасения для всех душ». Святитель Григорий Великий также говорит о сбывшемся пророчестве в тех случаях, когда «тайная сердца […] явлена бывают».

Один из наиболее важных аспектов наследия Митрополита Леонтия заключается в том, что он был Человеком Божиим, тронувшим и изменившим сердца людей любовью Христовой. Как говорил о. Александр Шмеман, «нн жил Богом и в Боге, и никто никогда не приходил к нему без того, чтобы не почувствовать, что прикоснулся к реальности духовной и вошел в нее. Это пример для каждого из нас. Будучи Человеком Божиим, Митрополит Леонтий также был человеком церковным и понимал, что ни Христос, ни Церковь не могут измеряться философиями и идеологиями мира сего. Мы, как христиане, должны быть в первую очередь последователями и учениками Иисуса Христа и детьми Его Невесты, Святой Церкви, которая помогает каждому из нас родиться заново.

Мы не можем привнести свою лепту в жизнь мира, если мы не прижились к живому телу Церкви и не попытались приблизиться к тому, чем является Церковь. Мы не можем быть частью Тела, если мы не живем жизнью в общении со Христом, святой жизнью, наполненной любовью к ближнему и ревностью о Евангелии. Это наше пророческое свидетельство. Честная Русская Церковь предоставила моему предшественнику Блаженнейшему Митрополиту Иринею томос автокефалии. Для некоторых, признаюсь, этот документ — спорный, но для нас он — пророческий из-за надежды, что этот томос и полученная им автокефалия «послужат во благо» православных христиан в Северной Америке. К этому же благу — приведению в соответствие с каноническими нормами нашего экклезиологического состояния в Северной Америке — и стремится до сих пор Православная Церковь в Америке, как к главной своей цели.

На это же благо — обетование единства всех православных христиан — мы возлагаем нашу надежду, но также в это непростое время разделений мы предлагаем его всем Православным Церквам в Северной Америке как основу для празднования. Воздавая Богу благодарность за единство в вопросах веры и за возможность сослужения, мы просто не можем дальше существовать, как разные Церкви в одной земле, каждая из которых окормляет свою собственную паству.

Воистину, Вы дали Церквам по всему миру образ верного работника в винограднике, заботящегося о росте виноградника, насаженного великим Виноградарем и Садовником творения, Господом нашим и Спасителем Иисусом Христом. Я благодарен за наши братские добрые отношения и долгую историю сотрудничества между нашими сестринскими Церквами — Русской Православной Церковью и Православной Церковью в Америке. Я молюсь, чтобы Бог даровал Вашему Святейшеству еще много лет, и я надеюсь на продолжение сотрудничества между нашими Церквами», — говорится в поздравлении Главы ПЦА.

Я уверен в благодарности Вашей паствы под руководством Вашего Святейшества и заверяю Вас в своей признательности за Ваше неослабевающее свидетельство Истины Евангелия и сокровищ Святого Православия в современном мире. Мне вспоминается молитва святого псалмопевца, повторяемая на каждой архиерейской Божественной литургии: Боже сил! Воистину, Вы дали Церквам по всему миру образ верного работника в винограднике, заботящегося о росте виноградника, насаженного великим Виноградарем и Садовником творения, Господом нашим и Спасителем Иисусом Христом.

Их свет пронизывает все конфессиональные барьеры и часто просвещает сердца даже инославных. Благодать, которая действовала в душах этих святых, не оскудевает, преображая и души потомков, никогда лично с ними не общавшихся. Я уверен, что и сегодня в Америке есть люди, следующие за этими духовными маяками, и, может быть, кто-то из них в свое время также будет прославлен от Господа. Российскому массовому читателю, напомню, он особенно известен по книге «Душа после смерти». Тихон: Отец Серафим немало повлиял на приход американцев в православие. Я сам с огромным интересом изучал его книги, которые помогли мне укрепиться в принятом решении. В нем поражает не только степень «горения», но и огромный духовный ум, сумевший отыскать истину, погружаясь в совершенно противоположные практики и системы. При этом есть среди верующих в Америке и не согласные с некоторыми взглядами отца Серафима Роуза. Вообще, ситуация, при которой определенную личность одни считают подвижником, а другие «путаником» — абсолютно нормальна. Мы знаем из истории православия, что нередко бок о бок существовали монашеские скиты, имевшие разногласия; бывали разные взгляды и даже порой гонения на людей, впоследствии признанных великими святыми. Но к канонизации современников Православная церковь традиционно подходит с большой осторожностью. При этом не так давно 18 англиканских приходов вместе со своим епископом перешли под омофор РПЦ. Есть ли у православия в Америке шансы значительно расширить свою паству за счет других конфессий? Тихон: Можно назвать три вида православных в США: эмигранты, уже приехавшие со своей верой; те, кто сам перешел из других конфессий, необязательно — христианских; и, наконец, те, кто был приведен в лоно Церкви миссионерским словом. Не всегда можно понять, кто из прихожан к какой группе относится, когда они стоят вместе в храме. Но ведь и наша главная задача — не «разделять» их каким-то особым отношением со стороны клира, а, наоборот, помогать им. Безусловно, мы используем опыт тех американцев, которые уже приняли православное вероисповедание, будучи по рождению и воспитанию протестантами, католиками, агностиками.

Митрополит всея Америки и Канады Тихон

Митрополит всея Америки и Канады Тихон совершил литургию на московском подворье Валаамской обители	Архиепископ Филадельфийский и Восточной Пенсильвании Тихон избран Предстоятелем Православной Церкви в Америке во время семнадцатого Всеамериканского Собора Православной Церкви в Америке 13 ноября.
Митрополит всей Америки и Канады отказался признавать созданную Киевом церковь	29 мая 2023 года митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Николай посетил ставропигиальную мужскую обитель Православной Церкви в Америке — Тихоновский монастырь в Пенсильвании, где принял участие в традиционном паломничестве и служении Божественной.
Состоялась интронизация Митрополита всей Америки и Канады Тихона \| Преображенское братство	Пребыванием в Санкт-Петербурге завершился 10 декабря визит Блаженнейшего Архиепископа Вашингтонского, Митрополита всей Америки и Канады Тихона в пределы Русской Православной Церкви.
Митрополит всей Америки и Канады отказался признавать созданную Киевом церковь - МК	С митрополитом всей Америки и Канады Тихоном Встреча с блаженнейшим архиепископом Вашингтонским.

Митрополит Тихон: «Православие в США переживает второе рождение»

11 июля в Николаевском Патриаршем соборе в Нью-Йорке Божественную литургию совершил Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон. ИА "Вода живая" Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон совершает поездку в Санкт‑Петербург. Всей Америки и Канады — Предстоятель Православной Церкви в Америке владыка Тихон (Моллард), природный американец, принявший Православие в 1989 году, а без малого четверть века спустя ставший Первоиерархом этой молодой автокефальной Церкви.

Предстоятель Православной Церкви в Америке принял канцлера Патриарших приходов в США

Члены Синода приняли решение не изменять диптих Православной церкви в Америке, который является богослужебным порядком упоминания глав Церквей. Глава Православной церкви Америки напомнил, что церковная юрисдикция и решение ее вопросов не должны происходить «путем вмешательства правительства» ни в одной стране мира. Поместные Церкви и Синод сошлись во мнении, что одним лишь соборным путем можно преодолеть ту ситуацию, которая возникла в церковной жизни Украины.

Малахова и А. Капитанова, подарил им иконы с ликом прп. Германа Аляскинского и выразил надежду на встречу на Американской земле.

Интронизация нового главы ПЦА пройдёт в воскресенье, 27 января, в Свято-Николаевском кафедральном соборе в Вашингтоне. Все они, особенно русские святые — нерушимая основа для американского православия, — сказал митрополит Тихон. ПЦА получила автокефалию от Русской православной церкви в 1970 году. Паству Православной церкви в Америке составляют представители разных национальностей, в том числе выходцы из бывшего Советского Союза и России.

В своем выступлении игумен Иосиф представил взгляд на духовную жизнь Церкви в Америке, исходя из опыта служения валаамской миссии на Аляске. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Новости тихон митрополит всей америки и канады