Акционный каталог (листовка скидок) сети магазинов "Мила", актуальная информация об акциях и скидках в Пинске.
Акции в магазинах "Мила"
Акционные предложения в сети дискаунтеров «МАЯК». © 2011-2024 Скидки, акции, распродажи в Гомеле. Мила: скидки на 23 апреля 2024 – май 2024 Действующие акции в Миле на этой неделе Свежие и актуальные акционные буклеты и скидки в Миле в подборке на сайте Акции, +частые акции и скидки1. Мила Пинск: каталог товаров на март 2024 и интернет магазин. all latest and older versions(2.4,2.1,) apk available.
Текущие и будущие акции супермаркетов Мила Пинска
Участвуйте в рекламной игре «Чистая победа с Мила». Приобретая товары Persil и Losk получите шанс выиграть автомобиль Kia Rio X—line, а также множество других товаров. Подробности участия читайте здесь.
Разгром цен в магазинах Мила в Гродно «Настроение на весеннее обновление». Разгром цен в магазинах Мила в Гродно 22. Сегодня, 22 апреля в магазинах Мила стартует новая акция «Настроение на весеннее обновление».
Обязанности: Выкладка товара в торговом зале Расчет покупателей Контроль за сроком годности Замена ценников Требования: Быстрая обучаемость Ответственное отношение к работе. Старший контролер-кассир г. Контролер-кассир в продовольственный магазин Пинск. Работа в АЛМИ — это дружный коллектив, гибкий график и удобное месторасположение! Приглашаем на работу Контролера-кассира в магазин Евроспар. Ваши обязанности: Обслуживание покупателей на кассе Соблюдение правил обслуживания покупателей Выкладка. Продавец Мила. Магазин МИЛА в г. Пинск ул. Условия: работа в крупной стабильной розничной сети 450 магазинов по РБ , работа в новом магазине и новом коллективе, график гибкий, официальное оформление по ТК РБ. Организация санаторно-курортного лечения и оздоровления для сотрудников и их детей Возможность карьерного роста Дисконтная карта в сети магазинов «Санта» Выкладка товара Проверка сроков годности Пополнение ассортимента Соблюдение стандартов обслуживания покупателей.
Здесь можно на главной странице познакомится с тремя интересными блоками: в первом представлены новинки; во втором можно встретить продукцию, на которую снижена цена; в третьем приведены категории, где женщины найдут все необходимое от нижнего белья и колгот до жакетов и комбинезонов. Отечественный бренд радует не только ассортиментом и качеством, но также и вполне доступными для россиян ценами. Ну а чтобы стоимость стала еще более приятной, следует учесть пару моментов. Как покупать одежду со скидкой? Акции в Миле проводятся на регулярной основе. Чтобы узнать, что сегодня продается по сниженной цене, необходимо опуститься в самый низ и найти раздел «Акции и распродажи».
Мила в Пинске, адреса, официальный сайт
| Стало известно, где откроется первый магазин российского конкурента "Милы" | | Магазины Мила в Пинске, все адреса магазинов, время и режим работы, телефоны Мила в Пинске. |
| Текущие и будущие акции супермаркетов Мила Пинска | Мила Акции И Скидки В Пинске. Дикая Рыба Чехов Прайс. |
| Мила, Пинск — адрес, телефон, часы работы, отзывы | В белорусской сети магазинов «Мила» для постоянных покупателей действует программа лояльности. |
Текущие и будущие акции супермаркетов Мила Пинска
| Акции и скидки | Акции, скидки, каталоги продуктовых супермаркетов, магазинов электроники и бытовой техники, стройматериалов, одежды и обуви Милы. |
| Мила: акции и скидки APK (Android App) - Скачать Бесплатно | Мила в Пинске, адреса, официальный сайт: все филиалы компании, адреса и телефоны филиалов, отзывы и время работы, а также карта проезда, официальный сайт и отзывы клиентов. |
| Мила в Пинске - адреса, телефоны, отзывы | Скачивай приложение, ведь все акции и скидки скидки и акции доступны на экране смартфона. |
| Торговая сеть «Мила» временно закрывает Интернет-магазин. Когда и почему? | Главная Новости В стране Теперь и «Мила»: продукцию этой торговой сети больше не привезут на дом. |
| Сеть «Мила» приостановила работу интернет-магазина еще на три месяца | Акции, скидки, каталоги продуктовых супермаркетов, магазинов электроники и бытовой техники, стройматериалов, одежды и обуви Милы. |
Акции и скидки в Миле на Апрель 2024
| Акции в магазинах "Мила" | Под какими именами рождаются роковые красавицы — Медиа-Полесье — новости и реклама Пинска, Лунинца, Столина. |
| В Пинске милиция ищет мужчин: их подозревают в кражах в магазине «Мила» | Жительница Пинска по указанию телефонных мошенников установила на телефон приложение и потеряла крупную сумму денег. |
| Выгодные предложения из магазина Мила #акцииминска | Приложение называется "Мила: скидки и акции". |
Работа в Сеть магазинов Мила / ГК "Парфюмбытхим" в Пинске
Но действительно ли был какой-нибудь разговор? Может, это были галлюцинации? Мендель Улькеницки, Менделе, в очках, светловолосый и ясноглазый, как поживаете? Вы выросли и очень впечатляете, как и во что прошло ваше время?
Я слышал, что вы были солдатом и к чему пришли? Мальчик Менделе закатил глаза, которые были серьезными, сдвинул брови, но рот оставался неподвижным. А вас, Цви Лескес и Янкеле Левин, что вас беспокоит?
Это я говорю с тобой. Я помню, что вы были немного непослушны, но невинны и хороши. Они повернули головы и промолчали.
А вам, Эттеле Бенски и Юдит Зусмамовиц приятно на вас смотреть. Вы сияете и живете красивой и приятной жизнью. И … Эттеле с ее узкими и глубокими глазами и Юдит Зусмановиц, мудрая и улыбающаяся, но безмолвная.
Поэтому я повернулся к Шебаху Беркману, узколицому и глубокому мыслителю, и рядом с ним был веселый Береле Шамес. Они оба посмотрели на меня, кажется, всесторонне, но когда я увидел, что даже мускул на их лицах не двинулся, я удивленно, но без жалоб отвернулся от них. Гроня Каминер, Хаим Козловский из Козлинки, заикающийся с тупым лицом, и ты, Сендер Козловский, сидящий рядом с ними, ты, умный, говорите, расскажите мне о себе и своих друзьях.
Он склонил голову, как будто ему было стыдно, и не проронил ни слова. Я был поражен. Что означало это молчание, ведь встреча была волнующей и трогательной?
Разве я не спал? Они смотрели друг на друга, разговаривая на языке тупиц, их голоса не доходили до меня. Но в их глазах было видно горе.
Они тоже смотрели на меня, усталого и преждевременно выросшего. Я правильно понял? Встреча проходила в волнении, вызывая большое волнение.
Есть что сказать, мой учитель, происходили ужасные вещи, и никто не мог говорить, говорить, разговаривать. Они молчали. Тем не менее я продолжал сохранять хладнокровие.
Сам факт того, что я остался с ними, ласкал мою душу. Я обернулся, услышав звуки шагов. И смотрите, они подходили все ближе и ближе… не из одного периода или одного периода, о Боже, который собрал их вместе?
С другой стороны пришла растерянная группа воспитанников детского дома, учеников школы «Тарбут» и даже тех, кто учился в школе «Зишо» школа идиш , стояла, наклонившись вперед и молча. Слушаете, что? Я в недоумении и не могу понять причину этого, странное поведение и тишину.
Сбитые с толку глаза. На вас сосредоточены глаза всех оттенков и выражений. Их губы шевелятся, но их голоса не слышны.
Все движения тела и мускулов лица говорят беззвучно. И, возможно, возможно, раздаются звуки, говорящие и рассказывающие истории, только я, глухонемой и непонятливой, не могу их воспринимать. Я не знаю, как долго продолжалось это озадачивающее и угнетающее, очень удручающее видение.
Внезапно все вырвалось на свободу, сердца открылись, голоса стали слышны, рты заговорили, и все стало ясно… мой учитель, нас не существует, нас нельзя было увидеть, только в вашей памяти. Вы носите наши имена в своем сердце, спасибо, спасибо. Большое войско начинает отступать.
Медленно, назад, к горизонту. Зрение угасает, и персонажи исчезают. Туман начинает заливать место, и ничего не видно.
И, тем не менее, я совершенно уверен, что видел их, слышал их голоса и что они умоляли меня помнить их на веки вечные. Я очнулся от галлюцинаций и по неизвестной причине продолжал верить, что встреча действительно состоялась, что состоялся безмолвный диалог, состоялся Да… Меня преследовали сны. Я чувствовал, что мир должен существовать, чтобы увековечить их память, память об этих учениках.
Никто не знал его настоящего имени. Я был тогда ребенком и помню только, что он жил через улицу, в гостинице Апта. Он утверждал, что ему девяносто, но ходили слухи, что он приближается к 100.
Он жил в одиночестве, его жена умерла намного раньше, его дети, братья и другие родственники были разбросаны по всему миру. Он был высоким и худощавым, с необычно длинными ногами. Мне неизвестно, как этот человек зарабатывал себе на жизнь.
Очевидно, его потребности были очень скромными. Хотя он был совсем один в мире, он никогда не злился, и его часто можно было увидеть стоящим на улице в окружении взрослых и детей. Он рассказывал истории о восстании Польши против русского режима в 1863 году и всегда находил слушателей.
Было удивительно, как он запомнил каждую деталь — но одну вещь он не мог вспомнить. Однажды, ближе к вечеру, он подошел к Реб Шимону Давиду Барону и задал ему вопрос, который, по всей видимости, не давал ему покоя. Реб Шимон, однако, тоже не запомнил его имени.
Реб Шломо рассердился на Реб Шимона Давида, почему он не открыл ему имя своего брата. В тот момент я проходил по улице, и Реб Шимон позвонил мне и рассказал всю историю. Я послушался его и начал читать, отмечая различные имена, пока не упомянул одно из них, которое напомнило ему, как зовут его брата.
Реб Шломо был очень доволен и из благодарности потянул меня за ухо. Пару дней я не мог прикоснуться к нему, потому что он мне так больно. Я хорошо помню, как ласково тянули за уши.
Но это стоило того, чтобы осчастливить старого еврея. Не то чтобы он был рыбаком рыбак на идиш , так как «рыбаками» также называли торговцев рыбой. Мужчина и его жена были очень-очень старыми.
Пара жила в задней части дома Шломо Вольберга. Они были одиноки; их сыновья были далеко, в Америке, и оттуда они отправляли письма. В каждое письмо они вкладывали доллар или два, и это был их основной источник дохода.
Реб Якоб Янкель имел обыкновение утром покупать в кредит, а вечером возвращать долг в тот же день. Михла Гинзбург, в магазине которой он покупал, однажды спросила его: почему вы берете товар в кредит утром и возвращаете долг вечером? Нельзя сказать, что вы зарабатываете деньги днем, потому что вы живете на пособие, которое получаете от своих сыновей.
Так что толку? Реб Якоб улыбнулся и ответил: «Поскольку ты умная женщина, Михла, ты меня поймешь». Всю жизнь я был известен как прямой и честный человек, и все доверяли мне из чувства защищенности.
Чтобы они не забыли, что могут дать мне товары в кредит, я продолжаю покупать у вас в кредит и наслаждаюсь тем, что вы мне не отказываетесь. Мичла тоже улыбнулась и ответила: Поздравляю! Желаю вам дожить до 120 лет.
В те дни я учился в «Хедере» Реба Лейзера, за зданиями синагоги, в доме молочницы 13ать. Ее назвали так, потому что она продавала молоко и другие молочные продукты. Мужчина по кличке «Дер Подмуровщик» жил в банном переулке.
Этот мужчина был сильным, очень старым парнем и катал тяжелые камни своими большими мощными руками с такой легкостью, как будто это были теннисные мячи. Мы, дети «Хедера», любили его и истории, которые он нам рассказывал. Он был одним из еврейских детей, пойманных царскими властями в 19 веке и насильно призванных в русскую армию.
В детстве он был изгнан из родительского дома и не помнил свой родной город. Он не знал еврейских букв в молитвеннике и выучил молитвы наизусть. Как он попал в наш город?
Что ж, это его история. После того, как его забрали из дома, его отправили в русскую деревню, где он оставался до 21 года. Затем он прослужил 25 лет в царской армии, что, безусловно, было адским опытом.
Когда его выписали, он должен был быть зарегистрирован в еврейской общине. В противном случае демобилизованный солдат считался «бродягой» и часто изгонялся с одного места на другое. Еврейская община Ошмана приняла человека и согласилась внести его в реестр, и так он стал жителем нашего города.
Поскольку у него не было родственников и он не хотел зависеть от благотворительности, он работал сколько мог и закончил свою жизнь в общежитии для бедных. Реб Шимон, «Der Dreher» Фамилия Реб Шимона никогда не использовалась, и, вероятно, сам старик забыл ее и был удовлетворен своим прозвищем «дер Дреэр». Он был назван в честь профессии.
Он крутил колесо в единственной типографии в городе, принадлежавшей человеку по имени Мечкель. В детстве мы стояли у входа в типографию и смотрели, как работает Реб Шимон. Трудно сказать, что нас заинтересовало; в конце концов, его работа была механической и простой.
Возможно, это был сам человек, очень высокий и худощавый, согнутый как знак допроса и тихий — «ужасно» тихий. Дети пытались его рассердить и кричали: «Дреэр, Дреэр». Это слово означало не только токарь, но имело и уничижительное значение — «мошенник», «лжец», «обманщик».
Старик поворачивал голову в нашу сторону и говорил: «Дети, лучше крутить колесо, чем обманывать людей. Запомни это. Я не сержусь на вас, потому что вы дети.
Тебе лучше вернуться в «хедер», хорошо учиться и не делать ничего злого ». Пусть эти приговоры послужат извинением перед многими детьми, выросшими с тех пор, теми же детьми, которые когда-то кричали: «Дреэр, Дреэр! В городе она получила известность как очень умная и проницательная.
Мозг мудрого человека застрял в ее черепе, люди обычно шутили, когда упоминалось ее имя. Когда я впервые встретил ее, она была уже очень старой. Она жила одна — не в детском доме.
Долгими морозными зимними вечерами мы часто встречались в доме Шейнберга. Она была там, облокотившись на раскаленную плиту и слушая сплетни и «деловые разговоры» молодежи. Хотя ее глаза выражали понимание и мудрость, она редко вмешивалась в разговор молодых людей.
Мы очень уважали ее из-за ее преклонного возраста и мудрости. В один из зимних вечеров, когда мы все сидели за столом, дверь открылась, и один из наших друзей ворвался в дом, принеся с собой дуновение холодного воздуха. Реакция была радостной.
Наконец она выйдет замуж. Пришло время ей послушать, как музыканты играют свадебные мелодии. Затем послышались голоса изумления: «А разве будущий жених не бездельник?
Несоответствие обязательно. И со стороны печки послышался комментарий старухи. Спичка похожа на лестницу.
Только когда лестница расположена под наклоном, вы можете подняться по ней, но если она стоит вертикально, это все равно что взбираться по стене. Нет никакой разницы, если спичка вам не подходит, ваш взгляд на вещи искажен ». Со временем мы узнали, что пара жила в счастье и гармонии, и вспомнили слова старой Лии Нисан.
Реб Чоне Ямщик Он был крупным, сильным, крепкого телосложения. Его жена, напротив, была невысокого роста, почти невысокого роста. Городские шутники над ним потешались.
Они утверждали, что в присутствии жены он был очень маленьким. Реб Чоне имел примечательную привычку. Но даже если бы ему предложили все деньги мира, он бы не работал после захода солнца.
Затем он умывался, менял рубашку и неторопливо шел в кружок чтения Талмуда. Я не знаю, каковы были его научные достижения. Мне кажется, что он был довольно невежественным, но когда его спросили, почему он бросил работу, в которой он так сильно нуждался, он ответил: «Я веду карету, потому что я вынужден это делать, но я изучаю Тору охотно и с радостью.
Возможно, бремя моей повседневной работы станет легче, так как я взял на себя ношу Торы. Назовем человека А. Это были его инициалы, но в повседневной жизни у него было собственное прозвище.
Он тоже был кучером. Его обычный маршрут вел от Ошмана до железнодорожного вокзала. В пути 10 км.
По пятницам, особенно зимой, когда дни короткие, он делал остановку в Жупране в центре города. Ну, две минуты, спорить не стоит, подумали тепло одетые пассажиры. Но прошло больше получаса, а кучер не вернулся.
Путник, вошедший на постоялый двор его искать, кучера не нашел. Оказалось, что он ушел через черный ход и отправился в ритуальную ванну. Когда он, наконец, вернулся, улыбающийся и вспотевший, пассажиры резко упрекали его — грабитель!
Как ты мог это сделать? Мы опоздаем на поезд! И он пренебрежительно отвечал: поезд, «шмаин», сегодня пятница, и когда я вернусь домой, в баню будет поздно, а как я буду молиться?
Вы должны знать, что без «ритуального погружения» не бывает молитвы. Я заставил тебя поучаствовать в добром деле. И, конечно, народ был умиротворен.
Это были простые люди, которых призывали к Торе только на празднике Симхат Тора. Пусть их будут помнить вместе с их разрушенным Сообществом. Галерея На меня накатывает поток смутных воспоминаний, туман далекого прошлого окутывает меня, и из этих сумерек появляется без всякого порядка и логической последовательности богатая галерея, бесконечная галерея имен, лиц, глаз, взглядов.
Там ходит тело одного, а голова на его плечах принадлежит кому-то другому. Но везде и прежде всего есть глаза, глаза, глаза без конца. Они окружают меня головокружительным водоворотом, и я не могу сказать, чьи это глаза.
Они смотрят и проникают сквозь меня, немые, но требовательные, они умоляют и кричат.
Gosh Lip Gloss 9004490 498. Note Mattever Lipstick 9004380 648. Bobbi Brown Holiday 2017 Luxe 1440. Tom Ford Lip Color 3088. Clinique Pop Lip Colour Limit 513.
Да отомстит Всевышний за пролитую кровь! Одаренный человек, особенно замечательный аналитический склад ума.
Он был левым, активно участвовал в обучении на идиш и поборником идишской культуры и литературы. С ним было приятно поговорить, он никогда не повышал голоса и не умалял тех, кто выступал против его взглядов — он женился на Бати Чадаш, создал семью — все они бесследно исчезли в холокосте. Всегда был готов помочь в трудную минуту. Человек значительного образования и культуры, хорошо разбирающийся в обычаях мира за пределами маленького городка. Верный сторонник дела прогрессивного сионизма, участвует в его деятельности. Его следует помнить особенно как одного из ближайшего круга наиболее активных членов. Следует также упомянуть его братьев Авраама и Коппеля и его сестру Матильду, которые были моими одноклассниками. Да будет благословенна их память!
Прямолинейный и целеустремленный, он надеялся подняться по социальной лестнице. Он имел обыкновение много читать и искренне и искренне посвятил себя Движению Халуца. Он вырастил семью, все они погибли в холокосте, не оставив после себя никаких следов. Он был кузнецом и относился к своему делу с большим уважением. Я знал его с детства, и мы были в одной компании, когда проходили военную службу в польской армии. Он знал значение настоящего товарищества, и я всегда был рад с ним познакомиться. Его доброта сердца отразилась в улыбке, которая почти не сходила с его лица. И в общественной жизни, и в личных отношениях с друзьями всегда готов ответить на звонок, сделать все, что в его силах.
Он был активен во всех ветвях движения и был одним из организаторов драматической группы «Тарбут». Сердечный смех, исходящий из его могучей груди, звенел в моих ушах с тех пор, как мы жили хедером. Честь и благодарность его памяти! Он был одним из группы, занялся бизнесом и преуспел. Хотя он всегда был перегружен работой и другими обязанностями, он лишал себя редких моментов отдыха и досуга, чтобы посвятить себя общественной деятельности и помогать всем, чем мог. Они были верны и преданы движению, участвовали в его повседневной деятельности. От них не осталось и следа. Она была верным членом группы и внесла свой вклад в образование и интеллект.
Она вырастила семью — все погибли в холокосте. Благословенна ее память. Его осанка и поведение были довольно нерешительными. Никогда не мог никого обидеть и как-то обидеть, его любили друзья и соратники. Не осталось никаких следов ни его семьи, ни семьи его родителей. Дружелюбный парень, с которым легко поладить. Особенно первые двое из упомянутых выше проявили себя как комические актеры и всегда получали восторженные аплодисменты публики. Простите меня, дорогие друзья-мученики.
Я попытался назвать имена всех вас, я посвятил несколько строк тем, которые запихнули себе под перо, но, возможно, я был не совсем точен или сказал недостаточно, как может подумать каждый из вас. Вам, без сомнения, виднее, но мое перо — слишком плохой инструмент, чтобы выразить все, что я чувствую, сказать все, что следует сказать. Записывая здесь ваши имена, я хотел воздвигнуть памятник не только вам, но и тем, чьи имена я не назвал. Вас много, очень много, возлюбленные мученики, — и как я могу надеяться упомянуть всех вас? Но теперь вы все, все вы, собраны и навсегда сохранены в этой «Книге Изкор» замученной общины Ошмана, столь жестоко уничтоженной! Грядущие поколения будут учиться величию еврейства, мученичества, из ваших могил, которые вовсе не могут быть могилами, поднимется вечный огонь, чтобы питать веру нового поколения в жизнь, укреплять молодежь в их борьбе за человечество. Вместе со звуками молитвы Кадиш над вашими неизведанными, далеко и широко разбросанными могилами на Небесах поднялась еще одна песня, радостная песня нашего народа, который дожил до Освобождения, песни всех людей, как в Израиле, так и в в диаспоре. Да сохранится ваша память во веки веков во славу всех мучеников!
Слово разлуки Эти страницы, посвященные памяти нашего города и жителей города, не написал ни поэт, ни писатель. У вас нет поэта или великого художника, наша исчезнувшая община, которая бы воспевала вас. Ни один блестящий владелец языка или мыслитель не выразил здесь горе и скорбь, наполняющие его сердце. Кто бы ни читал эти страницы воспоминаний, возможно, может почувствовать некоторую скорбь, которая никогда не покидает умы и сердца тех, чье детство прошло на улицах и переулках нашего города. В этом городе существовала, вечно борющаяся за выживание и за неповторимый еврейский образ жизни, прекрасная община Ошмана, да будет благословенна ее память. В этой книге обнажили душу простые, обычные, но очень любящие люди. Записанные ими строки не отличались высоким стилем или анализом, поскольку имело значение записать последние остатки воспоминаний о прошлом и позволить им в форме написанного слова говорить и рассказывать свою историю. Глубокая эмоциональная потребность заплатить этот ужасный и огромный долг тем, кто были нашими отцами, матерями, братьями и сестрами, знакомыми и друзьями, а также всем, кто дышал там воздухом нашей повседневной жизни, побудила нас писать.
В своей крови и слезах они поднялись над своим личным опытом, оставив позади все хорошее и прекрасное, динамичное и блестящее, чтобы исполнить старое пророчество: «В крови твоей будешь жить, в крови своей будешь жить! Однако в этих отрывистых фразах можно найти не только слезы, но и твердую веру в вечность, в выживание Израиля. И из молитвы в наших сердцах рождается плачущая надежда, что власть зла навсегда исчезнет с лица земли. Какой памятник, какой памятник будущим поколениям может воздвигнуть для тебя любящий сын, дорогой маленький городок, кроме этих нескольких страниц, наполненных печалью и сожалением, что еще можно сделать, как не воскресить твою память для всех, кто выжил твое ужасное разрушение. Пусть ваша память станет единым целым с воспоминаниями о Вечном Народе, который бесчисленное множество раз был замучен на эшафоте зла, но из пламени бесчисленных ставок навсегда восстал победителем!!! Я жил на улице под названием Уотер-стрит из-за ее близости к реке. Я не могу описать красоту ландшафта и природы этого места. Это было в конце еврейских жилищ, и по этой причине мы почувствовали вкус антисемитизма.
Если бы у нас была будка на Сукоте, язычники разрушали ее, пьяницы пели нам «Серенады», и мы боялись. Рядом с домом был сад, который простирался на территории с десятками дунамов с лужайками, множеством дорожек и цветов, а также прекрасными деревьями, которые нежным цветущим ароматом в ранние утренние часы я помню и по сей день. В этом саду, который был назван 3 мая, проводились национальные гуляния, народные танцы и спортивные мероприятия. Сад находился на холме, и мы жили на его склонах. Соседи были в основном язычниками, которые жили в небольших домах. Возле каждого дома был сад с цветами разных оттенков. Пейзаж украшал Строгацкий дрожжевой и коньячный завод с двумя дымоходами, уходящими высоко в небо. Посторонний человек в этой местности был бы удивлен и удивился бы, как люди могут жить в окружении такого шума.
В воскресенье, день отдыха христиан, когда фабрика перестала работать, мы не заметили шума. Завершала портрет река, берега которой были украшены дикими травами и деревьями, в которой мы все купались летом. Река текла спокойно. Зимой он был заморожен, и мы катались по нему на коньках. Перед Пасхой, когда таял снег, река разливала свои берега, не раз я не мог вернуться домой из школы. Были также случаи, когда я ночевал у друга, который жил за рекой, потому что мост был затоплен. На склоне реки был чистый, как кристалл, фонтан, вода из которого использовалась для питья. Ночью мы плыли на лодках и пели песни тоски по Израилю.
В школе «Тарбут» мы познакомились с еврейской культурой. Здесь была посеяна любовь к нашему народу и его прошлому, и здесь зародилась тоска по Сиону, что подтверждено несколькими годами позже присоединением к молодежному движению «Хашомер Хацаир». Это были самые прекрасные годы в моей жизни. Мы получили образование для общественной жизни и любви к Эрец Исраэль. Однажды я вспомнил, что в качестве лидера мне пришлось сопровождать группу в дачный поселок, где учеников обучали разведке и трудовой жизни на сельскохозяйственной ферме. Однако по какой-то причине я не мог выйти в назначенный день и пошел на следующий день. Это было в четверг, после полудня, на еженедельной ярмарке. Я ехал на телеге, вышел в темноте, я не мог найти место, но внезапно вдали я отчетливо услышал эхо песни.
Я смог добраться до места по звуку. По пути я проезжал дворы, заборы, лаяли собаки — пока наконец не доехал до тренировочной фермы. Открыв дверь, они все набросились на меня, и я чуть не задохнулся от четырнадцати-пятнадцатилетних детей, которые даже присоединились ко мне в бурной Хоре. Нас обучали и приучили других вести простую и трудолюбивую жизнь. В моем сердце вспыхивают воспоминания об учреждениях и личностях, о детях, которых я мечтал прийти в Землю Израиля и присоединиться к строителям этой Земли, но фитиль их жизни был рассечен убийцами. Пусть эти строки послужат свечой памяти их чистых душ. Ошмана находилась в длинной узкой долине у реки Ошмянка. Почва хорошая, чернозем, вода должна была быть на глубине 2-3 метра.
Большинство домовладельцев, имевших небольшие участки земли за домом, выращивали там овощи или фруктовые деревья, некоторые держали козу или корову, немного подрабатывая сельским хозяйством, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Поля вокруг Ошмяны располагались в основном на мягких склонах холмов, изрезанных оврагами. Как только снег растает, все водоводы будут нести воду к ручьям, и те впадут в реку Ошмянка. Затем река раздулась, вылилась из берегов и стала угрозой для сельскохозяйственных угодий и построек в ее окрестностях. Почва была светлой, подходящей для сосновых боров, которые местные крестьяне вырубали сотни лет. Если подняться на более высокий холм, то можно увидеть небольшие сосновые рощи, разбросанные среди вспаханных полей — эти рощи были последним остатком обширных лесов, которые в былые времена простирались на огромных территориях. Эти леса послужили основой для производства скипидара, который они получали путем сжигания сосны и елей, а также для производства древесного угля, которое в основном находилось в руках еврейских фермеров. Они также использовали руки для очистки коры дерева, которая после высыхания и сплющивания использовалась для обработки шкуры.
На многочисленных крупных кожевенных заводах в Ошмяне и близлежащей Сморгони работали сотни человек, из которых лишь немногие были упомянутыми выше владельцами небольших участков. И те, и другие старались оставаться в непосредственной близости от города, чтобы быть ближе к жизни еврейской общины. После покупки земельного участка еврейский фермер строил свою ферму и планировал свое хозяйство, следуя путям местного крестьянина, «гоя», он огораживал территорию в несколько дунамов, используя деревянные столбы и бревна, чтобы сделать забор. Во дворе он строил свой жилой дом и хозяйственные постройки, а потом копал себе колодец. Поля имели форму длинных узких полос. Часто случалось, что поле было всего 15-20 метров в ширину и несколько километров в длину. Между разными полосами был путь около 50 см. Их собирали и готовили на зиму, они имели кисло-сладкий вкус их называли «брусницей» и их обычно подавали на десерт в Шаббат, после чолента.
Это странное расположение и раздел полей зародилось в старину, во времена закрепления за землей крепостных, когда крестьяне были крепостными польской знати и их хижины сгруппировались вокруг огромного особняка дворянина. После того, как они были освобождены от крепостного права, земля была поделена между освобожденными батраками. Распределение земли не планировалось и не проводилось должным образом: каждый крестьянин оставался в своей хижине, за которой на довольно большое расстояние раскинулся его узкий надел. Такое разделение полей привело к тому, что крестьянин потерял много времени и сил при вспашке и посеве, а также во время уборки урожая и сбора урожая. Только в тридцатых годах польское правительство приступило к организации нового распределения земли, чтобы сосредоточить поля вокруг жилых и хозяйственных построек. Земледелие было экстенсивным и основывалось в основном на зерноводстве и животноводстве. Рабочий день фермера начинался с рассветом, и все члены семьи, от мала до велика, принимали участие в ежедневном труде. Отец и сыновья выходили в поле, мать и дочери работали по хозяйству и в саду, даже мальчики «хедерского» возраста должны были выполнять свою часть работы.
С наступлением сумерек они возвращались с полей и после ужина вывозили лошадей на близлежащие пастбища для ночного выпаса. Связав передние ноги лошадям, можно было позволить им бродить по своему желанию, в то время как подчиненные им, как евреи, так и язычники, собирались, разводили костер и сидели вокруг него. Через некоторое время кто-нибудь вытаскивал «гармошку», и ночной воздух наполнялся мелодией. Как только послышалось первое птичье щебетание, лошадей отвязали, и они поскакали домой. Дни сбора урожая были днями изнурительного труда в разгар долгого дня. Мелкие землевладельцы должны были делать всю работу вручную, и все члены семьи с серпами в руках выходили в поля. А если бы дома не хватало рабочих рук, запрягали бы лошадь к телеге и поехали бы на «Биржу труда», на улице Барони, на мост напротив электростанции, чтобы нанять работниц. В это время года группы женщин из язычников стояли и ждали, пока их наймут для уборки урожая.
После краткого обсуждения размера выплачиваемой заработной платы женщины обычно садились в тележку, неся в руке свой сияющий серп и кусок еды, завернутый в кусок ткани — так снаряженные, что они отправлялись в долгий и трудный путь. Жнецы-комбайны должны стоять в линию на подходящем расстоянии друг от друга, чтобы обеспечить свободное движение серпа. Они отрезали пригоршню початков, связывали их и растягивали на земле, чтобы получилась своего рода веревка, на которую можно было положить следующий пучок початков, пока их не было достаточно, чтобы сделать связку, связанную с та же «веревка». Ближе к вечеру они собирали снопы, складывали их в ряды по десять с листьями, направленными вверх, а десятый сноп расстилался, как шапка, прикрывая стопку — защиту от птиц и дождя. Через несколько дней, когда снопы достаточно высохли, их возили на телеге в сарай. Хлев представлял собой высокое длинное строение, в центре которого находились два ряда высоких бобов, поставленные на расстоянии 4-5 метров друг от друга. На этих прочных балках покоилась деревянная крыша, покрытая соломой. По обеим сторонам сарая были две высокие и широкие ворота их ширина соответствовала ширине между балками , так что тележка, груженная снопами, могла удобно войти в сарай через один вход и покинуть его после разгрузки снопов, через другой.
Кукуруза помещалась по обе стороны от столбов в определенном порядке, каждый вид урожая отдельно. Длинный и узкий пол напоминал дорогу, сделанную из смешанной глиняной соломы. Его выровняли, прижали вместе, дали высохнуть, и тогда образовалась гладкая плоская поверхность, на которой они молотили кукурузу. Зимой основная работа фермера заключалась в обмолоте кукурузы в коровнике. Снопы развязывали и раскладывали на гумне в два ряда, колосья по направлению к середине, а затем молотили тремя или четырьмя санями, поднимаясь и опускаясь во времени, отбивая колосья кукурузы. После обмолота зерно отжимали, чтобы отделить его от мякины. Еще одна задача — покос кормов. Раньше ее косили в болотистых местах, где трудно было передвигаться по ногам.
В землю вбивали деревянные шесты и поднимали на них корм, чтобы он высох, и только зимой, когда земля промерзла, можно было привозить корм на телегах во двор. Зима также была временем откорма гусей, и когда они были достаточно толстыми, их с большой охотой брали в шохет, чтобы иметь возможность приготовить жир для песахских «гривен». Зимой мы, мальчишки, «переносили» дневные учебы в «хедере» и не могли дождаться долгожданного зрелища санной телеги, которая появлялась, чтобы нас отпустить и отвезти домой. Раньше крестьяне сами строили сани. Они покупали в городе два молодых и тонких ствола дерева, крепких, но все же мягких, и сгибали их концы в полукруги, чтобы салазкам было легче скользить по снегу, затем два ствола соединяли. Яркими морозными зимними вечерами, когда под нашими ногами трещал снег, мы тащили тяжелые сани на вершину холма, приезжали туда совершенно задыхаясь и измученные, чтобы скатиться в санях, крича и смеясь над ними. Иногда тяжелые сани при спуске натыкались на комок замерзшей земли, и мы все «вылетали», приземляясь в мягкий снег. После снежной бури, которая иногда бушевала всю ночь, мы обнаруживали, что снег накапливается до высоты дверной перемычки, и не могли выйти из дома, чтобы прокормить скот и других домашних животных.
В такие моменты вступала в действие «программа взаимопомощи»: вооруженные большими мотыгами, мы расчищали пути к хозяйственным постройкам и к тем, которые ведут с двора снаружи. Одно из таких хозяйств, называемое на идиш «дер хейфл», т. На этой ферме жила моя семья, а также семья моего дяди. Каждую субботу миньян собирался для молитвы в большом зале в доме моего дяди, Реба Шайе Мясника, светлой памяти. Все соседи ходили туда в Шаббат, и мой дядя проводил молитвы он был «Баал тефила» , так как у него был прекрасный голос и знание святого языка «Баал Иври», как говорили соседи. Эти еврейские фермы и деревни были разбросаны, как крошечные островки в море местных крестьян. Тем не менее, между двумя общинами существовали добрососедские отношения, даже дружелюбие по отношению друг к другу, пока в Польше не задул дурной ветер, как раз перед началом Второй мировой войны. Еврейские фермеры были связаны душой и телом со своей общиной: они следили за тем, чтобы их дети получали традиционное еврейское образование, в праздничные дни они оставляли свои фермы на попечение соседей, чтобы иметь возможность отпраздновать это событие.
Святые дни со всей еврейской общиной. Многие из их сыновей и дочерей были среди основателей «Гехалуц» и «Хашомер Хацаир». Впоследствии они отправились в Эрец-Исраэль и продолжают семейную традицию фермеров в Государстве Израиль. Кто бы мог подумать тогда, что я уезжаю навсегда и что судьба приведет меня в столицу мира — Нью-Йорк. Из городка Ошманка, расположенного на берегу крохотного ручья, я попал в город, окруженный океаном и могучими реками, по которым курсируют корабли со всего мира. Но что они для меня по сравнению с лодочками, качающимися в тихих водах Ошманки? Какие воспоминания оставят сирены и свист всех различных судов по сравнению с воспоминаниями, оставленными взмахами весел, которые иногда нарушали тишину на Ошманке? Что могут сказать мне небоскребы Нью-Йорка по сравнению с историей невысоких домов Ошмана, разбросанных по узким улочкам?
Каждый из них был наполнен еврейским содержанием, теплотой и преданностью своих жителей, которых я вспоминаю с огромным благоговением. Я испытываю к ним огромное уважение не только из-за их ужасной смерти, но и из-за их тяжелой жизни в недружелюбном окружении.
Статистические аналитические Наш Сайт использует аналитические инструменты Google Analytics и Яндекс. Метрика, которые применяются в целях предоставления статистических показателей использования Сайта без идентификации пользователей Целевые Данные файлы cookie используются с целью показа пользователю наиболее подходящей под его интересы рекламы. Отменить Сохранить Изменить свой выбор вы можете в любое время на странице Политика обработки cookie Наш сайт использует файлы cookie с целью улучшения функционирования, повышения эффективности и удобства использования Сайта, подбора и показа наиболее интересной рекламы.
В Пинске милиция ищет мужчин: их подозревают в кражах в магазине «Мила»
Посмотрите здесь, вы можете найти активные акции Мила на нашем сайте в апрель 2024. Для того что бы скачать Мила: акции и скидки перейдите к блоку выбора версии на странице и нажмите на ссылку "скачать". полная информация о компании Мила в Пинске.
Акционный каталог Мила с 19.01 по 01.02.2023 года
Интернет-магазин «Мила» приостановил работу до 31 мая. Узнали причину 05. Информация об этом размещена на сайте компании.
Как покупать одежду со скидкой? Акции в Миле проводятся на регулярной основе. Чтобы узнать, что сегодня продается по сниженной цене, необходимо опуститься в самый низ и найти раздел «Акции и распродажи». Акции в Миле на этой неделе могут сильно отличаться от тех, что будут по ее окончании. Поэтому посещать этот специальный раздел следует как можно чаще, чтобы не упустить выгодную возможность.
Отслеживая в Мила акции и скидки, также не следует забывать о том, что интернет-магазин регулярно выпускает промокоды и купоны.
У входа и на кассах всегда в наличии бесплатные актуальные дисконтные каталоги. Интерактивное оповещение. Держатели карт постоянного покупателя получают информацию в виде смс-сообщений или электронных писем на Интернет — адрес. Реклама в городе и на местных телевизионных каналах; Через специальное мобильное приложение, которое доступно даже оффлайн, без доступа к Интернету. В социальных сетях на официальных страницах. На сайте компании Мила по адресу mila. Также, в магазинах всегда можно приобрести сертификаты на различные суммы, которые станут отличным подарками для близких, коллег, врачей и педагогов.
Компания последовательно мониторинг рынок и отслеживает появление новых товаров от самых популярных фирм-производителей и делает все возможное, что бы новинки как можно быстрее оказались в продаже. Все товары поступают напрямую от производителя, что исключает появления на полках некачественной или просроченной продукции.
Каталог милы акции
Теперь заказанные на дом товары привезут с 11 до 21 часа. Кроме того, бесплатная доставка доступна от 30 рублей. Кстати, вот в каких регионах Беларуси перестанет работать Е-доставка.
Для Вашего удобства карте выше точками представлены адреса филиалов Мила в Пинске с возможностью определения ближайшего, построения карты проезда и маршрута на личном транспорте. Меняйте масштаб, расположение прямо на ней!
Старший контролер-кассир г. Контролер-кассир в продовольственный магазин Пинск. Работа в АЛМИ — это дружный коллектив, гибкий график и удобное месторасположение! Приглашаем на работу Контролера-кассира в магазин Евроспар. Ваши обязанности: Обслуживание покупателей на кассе Соблюдение правил обслуживания покупателей Выкладка. Продавец Мила.
Магазин МИЛА в г. Пинск ул. Условия: работа в крупной стабильной розничной сети 450 магазинов по РБ , работа в новом магазине и новом коллективе, график гибкий, официальное оформление по ТК РБ. Организация санаторно-курортного лечения и оздоровления для сотрудников и их детей Возможность карьерного роста Дисконтная карта в сети магазинов «Санта» Выкладка товара Проверка сроков годности Пополнение ассортимента Соблюдение стандартов обслуживания покупателей. Сеть канцелярских магазинов КанцПарк!
Белоруска установила на телефон приложение и лишилась 95 000 рублей 26. Злоумышленники похитили со счета женщины более 95 000 рублей, сообщает пресс-служба Управления внутренних дел Брестского облисполкома в Telegram. Заявительнице в Telegram стали поступать звонки от неизвестных, которые представлялись сначала правоохранителями, а потом сотрудниками банка.
Акции в магазинах "Мила"
Первомайская, 142 - 132, Пинск ул. Телефон горячей линии Мила в городе Пинск - 375 29 360-66-20 Адреса магазинов Мила в городе Пинск Обратите внимание на каталог товаров Мила в городе Пинск с ценами. Он обновляется каждую неделю. На страницах максимально нужные каждому покупателю продукты.
Телефон горячей линии Мила в городе Пинск - 375 29 360-66-20 Адреса магазинов Мила в городе Пинск Обратите внимание на каталог товаров Мила в городе Пинск с ценами.
Он обновляется каждую неделю. На страницах максимально нужные каждому покупателю продукты. Если у Вас нет времени на поход по магазинам, предусмотрена оперативная и бережная доставка на дом из магазинов Мила в городе Пинск.
Можно оплатить и при получении. К тому же, если товар вам не подошел, то вы легко можете его вернуть. В нашем приложении вы легко можете отсортировать товар по многим критериям. В "Миле" имеется великолепная система поиска товаров. К тому же, вы можете легко обратиться к нашим консультантам, которые помогут подобрать товары индивидуально для вас и под ваш размер. Наши магазины работают круглосуточно, поэтому вы можете заказать товар в любое время суток. Последние 6 версий приложения Мы нашли еще 6 более старых версий для Мила: акции и скидки История версий Скачать ver.
Обязанности: Влажная и сухая уборка помещений; Протирка стеклянных поверхностей; Уборка санузлов; Вынос мусора и пр. ООО «Ритмы вкуса» Старший контролер-кассир. Обязанности: Сверка суммы денежной выручки с показаниями кассовых счетчиков и в течение дня снятие показаний счетчиков суммирующих. Продавец-кассир на 0,5 ставки Пинск Сеть продовольственных магазинов «Алми» приглашает Продавцов 4-6 разряд. Обязанности: Выкладка товара в торговом зале Расчет покупателей Контроль за сроком годности Замена ценников Требования: Быстрая обучаемость Ответственное отношение к работе. Старший контролер-кассир г. Контролер-кассир в продовольственный магазин Пинск. Работа в АЛМИ — это дружный коллектив, гибкий график и удобное месторасположение! Приглашаем на работу Контролера-кассира в магазин Евроспар. Ваши обязанности: Обслуживание покупателей на кассе Соблюдение правил обслуживания покупателей Выкладка. Продавец Мила.
Акция в Мила -50% с 28 января по 10 февраля 2021
Все адреса компании Мила в городе Пинск на карте рейтинг и отзывы, режим работы телефон горячей линии +75172928333. В Пинском районе областная ГАИ “отрабатывает” участки автодорог М-10, Р-6 и Р-8. Экономь вместе с новой акционной листовкой Милы Буклет действует во всех магазинах Мила.