Минобороны России заявило, что российские войска не ведут боевых действий в районе Святогорска. Насельник Лавры иеромонах Гурий (Гусев) назначен настоятелем подворья на источнике Гремячий ключ. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусева) "О молитве за свой род"Скачать. Бывший артист Росконцерта Владимир Гусев прославился на церковном поприще, пожалуй, больше, чем на эстраде.
Результаты поиска
Делают так, что я ничего не успеваю. Хочу в воскресенье в церковь сходить, а на меня наваливается куча дел - то посуду помыть надо, то белье постирать". Татьяна говорит ангельским голоском, едва слышно, но звонко. Голова слегка опущена. Женщине под сорок. Она не снимает с головы платка, аккуратно завязанного на затылке. В Москве живет одна, работает невропатологом в поликлинике. Считает, что все болезни от грехов.
Таблетки так таблетки. Мы отвечаем за грехи наших родителей. Иногда ребенок рождается и сразу умирает, потому что отмолил грех рода и ушел". Я одному пациенту сказала, что ему лекарства не помогут - нужна отчитка, а он пожаловался на меня руководству - Что, детишки сами решают вымолить род? Он все решает, - блаженно улыбается Татьяна. Татьяну привели к отцу Владимиру приступы страха. На каждой улице есть бабка, которая гадает, снимает порчу, делает приворот.
Им бес все подсказывает. Они потом своих бесов загоняют к тому, кто к ним обратился. Вот за это донбассцы сегодня и страдают, бедные". В зале более ста человек как выяснилось, на обряд также можно попасть, заплатив 600 рублей на входе , у паперти припаркованы несколько десятков машин из разных регионов. До сих пор обряды экзорцизма проходили прямо в гостевом доме. Храм двух архангелов - Архистратига Михаила и Архангела Гавриила - открыли под его окнами месяц назад это уже третий храм, построенный при содействии батюшки. Для удобства страждущих.
Храм из рыжего кирпича. Черепичная крыша и внушительная железная дверь делают его похожим на крепкий загородный дом. Внутри храма еще идут строительные работы. Купол закрыт полиэтиленом, три стены бетонные, алтарная - бледно-персиковая - заставлена иконами. Алтарник рассказывает, что лики святых распечатали на холсте, это был самый дешевый вариант. Посреди церкви - деревянный помост. На нем - больше сотни пластмассовых бутылок и стеклянных банок.
Без крышечек. Их будут сегодня освящать. Храм двух архангелов, Архистратига Михаила и Архангела Гавриила, где проходят обряды изгнания бесов Начинается беседа-проповедь. У отца Владимира есть свой канал на YouTube и оператор, специально приезжающий из Москвы. Он снимает проповедь отчитки в интернет не выкладываются. Самостоятельно проводить съемку в храме можно только с благословения батюшки. Паломники стоят в кружок.
Батюшка медленно обходит их, заглядывает в глаза, периодически тяжело вдыхает, говорит артистично - в микрофон, то и дело переходя на повышенные тона. Все повторяют за ним: "Господи, прости мой род за грех богоотречения в советское время, а возможно, и богоборчества, которое было у меня в роду". Люди стоят с опущенными головами, переглядываются со страхом. А если кто-то шушукается, батюшка по-учительски восклицает: "Хватит разговаривать, я буду спрашивать! Они больные настолько, что даже порог храма не могут переступить… Тот, кто не помолился за грехи рода - богоотречения и богоборчества, зря прожил этот день. Если вы будете ходить к бабкам, гадалкам, то постоянно будете накладывать на себя грех. Этот пресс потом придавит так, что внуки и правнуки не выпутаются.
Я правду говорю, не пугаю". В проповедях и интервью, которые выложены на канале отца Владимира на YouTube, эта мысль раскрывается более подробно. И это проклятие в буквальном смысле раздавило всю нашу жизнь. И чаще всего является причиной, когда человек вызывает на себя еще одно проклятие - не идет к Богу, а идет к сатане на поклон. Начинает ходить лечиться к бабкам, целителям, экстрасенсам. И, как сказал пророк Иеремия, проклят человек, который надеется на человека, и благословен тот, кто надеется на Бога. Некоторые здесь были, молились - и метастазы ушли.
Онкология прекращается. Ну разве это не чудо! Батюшка подходит к ней и спрашивает: "Еще что-нибудь хочешь сказать? Согнули, правда, железный крест. Я серьезно". Целует крест. Отец Владимир утверждает, что бывают врожденные грехи, а бывают - приобретенные.
Грех рода проявляется до четвертого поколения. Одна из женщин аккуратно падает на пол и начинает биться в конвульсиях, не забывая при этом поправлять платок "Бывает, ребенок рождается уже бесноватый, - объясняет отец Владимир. Я свидетельствую об этом. Родовые духи имеют свойство возвращаться даже после крещения. А бес - это паразит, он питается благодатью человека. Человек истощается, и начинаются болезни. Я общался с женщиной, которая страдает неврозом, причем в тяжелой степени.
В ней проявился нечистый дух - дух уныния конкретно. Выяснили, что этот дух по материнской линии". Проповедь длится сорок минут, затем начинается молебен. Батюшка читает заклинательные молитвы. Ему помогает отец Михаил. Одна из женщин тут же аккуратно падает на пол и начинает биться в конвульсиях, не забывая при этом поправлять платок, который постоянно съезжает с головы. Со всех сторон раздаются вскрики и стоны.
Они усиливаются вместе с голосом отца Владимира. Батюшка обращается к нечистому духу, который находится внутри женщины: "Заткни свой бесовской рот! Люди реагируют не сразу. Считается, что если бесы молчат, значит, им "комфортно" - они сидят глубоко. Все выходят из груди, будь то онкология. Выходит бес, воздухом выходит. Бес, направленный на полноту, выходи.
Бес материнского проклятия, выходи. Заклинаю вас, бесы поганые. Выдохнули трижды". Люди громко выдыхают, машут ногами и руками, сгибаются пополам, стараются как можно сильнее "откашлять" и "отхаркать" из себя беса. Кого-то тошнит, и он сплевывает остатки беса в прозрачный пакетик. Двадцатилетнюю цыганку Любу держат под руки двое мужчин. Она вырывается и падает на пол, хватает ртом воздух и кричит не свойственным ей басом: "Как ты мне надоел, отец Владимир, жизни не даешь!
Люди подставляют рты.
Это был божий промысел. Не просто так. Иначе я бы не пришел к Богу. Я тогда испугался сильно.
Огонь вошел в меня. Ну а так, скорее всего бандитом бы стал. У меня характер взрывной, это я тут такой спокойный — батюшка благословляет. У меня удар сильный, я могу человека убить. Наверное, когда бес выйдет, я не буду таким взрывным.
Надо молиться за род и к батюшке как можно чаще ездить. Я сюда приезжаю, как дозу получаю, в хорошем смысл слова. На неделю хватает Вася раньше «крутился в криминальных кругах», сидел на «колесах», уходил в запои, а потом понял, что отвечает за грехи рода. Предки не отчитывались, не молились, набирали грехов, а те переходили из поколения в поколение. А потом, как соберусь сюда ехать, очередная болячка открывается, или дикая трясучка накатывает.
Кидаюсь на всех без причины. Я вот хочу у батюшки узнать, можно ли этим делом бесами, — ТД интересоваться в интернете. А то хрен его знает, начитаешься на свою шею». Ночью захожу на кухню. После молебна бес захочет забрать вашу благодать — могут даже обокрасть», — говорит мне координатор поездки Светлана и запивает водой феназепам.
Тигровые креветки Автобус паркуется у «Макдоналдса». Паломники бодро забегают внутрь и заказывают тигровые креветки в хрустящей панировке. Рождественский пост. Как будто неделю отдыхала», — говорит Светлана паломнице. Та довольно улыбается.
Когда автобус паркуется у метро Домодедовская, бесноватые разбегаются по всей России. Не прощаются, не обнимаются. А что делать-то? Натворила делов сама, — грустно произносит она. В церковь пришло много неофитов, людей без духовного образования, лишенных традиций, ищущих в духовной жизни прежде всего чудесных явлений.
Потребность в чудесах, настроенность на неосознанную, неотрефлексированную «духовность» породила в свое время такое явление, как младостарчество. Молодые священники, не имеющие элементарного жизненного опыта и знания психологии людей, злоупотребляли духовной властью. Одним из явлений подобного порядка стало как раз применение отчиток — направо и налево. Очевидно, что люди в тяжелые времена разлома общества переживают сильное разочарование, депрессию. Растет количество психических заболеваний, агрессии и всевозможного кликушества.
В начале девяностых отчитки стали особенно популярны и, следовательно, экономически выгодны. В свое время Патриарх Алексий II запретил отчитки в Москве и Московской епархии, потому что эти обряды превратились в профанацию. Не все психически больные люди являются бесноватыми. Да, в течение многих веков психические заболевания толковались, как духовные заболевания, как действие злого духа на человека. Но сегодня медицина продвинулась далеко, наука знает о человеке очень много.
К сожалению, многие люди в церковной среде не хотят принимать эти знания в расчет. Примеры одержимых людей в истории: Иван Грозный, Иосиф Сталин, Адольф Гитлер Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам. Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах.
То есть, происходит массовый психоз. Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова. Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит «святой дух». Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе. Бесноватые действительно существуют.
Обряд экзорцизма практикуется с древних, ветхозаветных времен. Евангельский текст священного писания нам говорит о том, что сам Иисус Христос изгонял злых духов из человека. Но надо понимать, что беснование — это состояние очень сильной духовной поврежденности. К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки.
Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику. Также примером беснования может быть семейный деспотизм, когда человек уничтожает свою семью через пьянство, насилие. Безумец готов убить, не понимая, что делает. Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей, которые могут за него помолиться. Попросить Бога избавить его от одержимости, даже напрямую вступить в битву с этой нечистой силой, взять удар на себя.
Именно поэтому церковь всегда с осторожностью относилась к этому обряду. Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил. Человек, который имеет грех в себе, не может помогать другим. Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности.
Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно. Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена. Никто из паломников не исцеляется от психических заболеваний, — они становятся постоянными клиентами подобного экзорциста.
Однажды ко мне пришел мальчик, который утверждал, что разговаривает с иконами. Я ему тогда сказал, что иконы не разговаривают, нужно идти к врачу. Религиозный бред — это заболевание. Он не послушал меня, а поехал к старцу, как велела его набожная мать. Старец сказал, что нужно бросить пить таблетки мальчик с детства наблюдается у психиатра и начать ходить на отчитки.
Этот мальчик потом чуть было не выбросился из окна, его вовремя остановили родители. Голоса, которые он слышал, приказывали ему покончить с собой. Такого понятия, как «вымаливать род» или родовые грехи, не существует в христианстве. Это типичный шаманизм. Приносить жертвы за свой род предлагалось в древних, языческих, очень примитивных культах.
Именно священный жрец племени связывал все беды людей к примеру, почему случаются неудачи на охоте или болезни с родовыми грехами. Отчитка, которую сейчас практикуют, чистой воды магический ритуал под флером православия. Чувство собственной важности Григорий Горшунин, врач-психиатр: Григорий Горшунин, врач-психиатрФото: из личного архива На отчитки ходят не только люди, страдающие шизофренией, но и те, кто имеют истероидные черты личности. Некоторым людям подобные ритуалы доставляют удовольствие. Они оказываются в центре внимания, с их точки зрения, важного человека — священника и вообще паствы.
Факт того, что ими «овладел бес», придает им важность, особенность. Среди «бесноватых» также могут быть люди, страдающие психозом со слуховыми галлюцинациями. Священники по-разному трактуют это явление: кто-то советует принимать лекарства, кто-то ходить на отчитки. В таком случае это, конечно же, довольно бесполезная манипуляция. Что касается людей истерического типа, они могут имитировать одержимость, особенно, когда находятся в среде верующих.
Падать на пол в конвульсиях с заламыванием рук, громко кричать. Когда у человека случается приступ эпилепсии, он обычно падает на пол как подкошенный, а истерик потихоньку сползает, у него нет задачи разбить себе голову. У него измененное сознание, но не отключенное, как во время эпилепсии. Но это все равно тяжелое расстройство психотического уровня, истерический психоз. Это не симуляция.
Человек не думает: «Вот сейчас я возьму и изображу беса, и все будут на меня смотреть». Это своего рода неосознанная имитация. Они сами впадают в транс. Это напоминает самогипноз. Подобное можно было наблюдать на сеансах Кашпировского.
Там обязательно в первых рядах сидели люди, которые начинали крутить головами, руками. И по цепочке другие начинали подражать им. Естественно, среди бесноватых есть бредовые пациенты, которые действительно идут изгонять из себя каких-то личностей и глубоко верят в Бога. Вот тогда это уже не истерия. Какое-то время проведенный ритуал будет оказывать действие на человека, но потом все вернется на круги своя.
В интернет-отзывах люди называют местного священника Игоря Суханова спасителем своей жизни. А сам себя он зовет «официальным экзорцистом Орловской епархии» на то есть специальная бумага от митрополита. По бурной стройке на территории церкви заметно, что приход не бедствует — паломников привозят автобусами из Курска, Белгорода, Тулы, Брянска тур из Москвы — от 1500 рублей.
Но то, чем необычен храм, понимаешь, только когда оказываешься за тяжелыми железными дверями. После начала службы у мужчины, стоящего рядом со мной, начинают трястись руки. Сзади подходит к иконам женщина.
Целуя образа, она издает странные хрипы. Я забываю о первых двух, когда в притворе храма поднимается вой — моложавая женщина кричит до хрипоты: — Мама-а-а! Зачем он пришел?
Никто, кроме меня, от этого не вздрагивает — привыкли. Мужчина с трясущимися руками начинает вести себя странно. Он опускается ниц и становится на четвереньки напротив иконостаса.
Когда батюшка проходит с кадилом, две прихожанки с криками падают на пол и дергаются так, словно дым вжимает их в пол. Это самое начало. После причастия, к которому подошли всего три человека, начинается молебен о недужных, или попросту отчитка.
Стоимость участия в обряде — 150 рублей. Нужно записаться, тогда твое имя будет названо во время общей молитвы. Вы что, один?
Обычно сюда приезжают семьями. Девочку лет 7 в розовом комбинезоне родители привели не впервые. В отличие от меня, она не вздрагивает, когда прихожане начинают рычать и лаять.
Священник обходит публику много раз — окуривает кадилом, касается Евангелием, крестом и мешочком с мощами. Публика каждый раз кричит и корчится, наполняя храм воем, который слышно даже сна- ружи. Три рослых помощника помогают сдерживать особо буйных.
Если кто-то падает, богатыри не вмешиваются, спокойно смотрят, как женщины вытирают платьем пол. Некоторые «бесноватые» стаскивают с себя ботинки и носки и продолжают ползать босиком. Завсегдатаи наблюдают и тихонько переговариваются: — Сейчас-то Машка поспокойнее стала.
Девочку лет 7 в розовом комбинезоне родители привели не впервые. В отличие от меня, она не вздрагивает, когда прихожане начинают рычать и лаять. Священник обходит публику много раз — окуривает кадилом, касается Евангелием, крестом и мешочком с мощами.
Публика каждый раз кричит и корчится, наполняя храм воем, который слышно даже сна- ружи. Три рослых помощника помогают сдерживать особо буйных. Если кто-то падает, богатыри не вмешиваются, спокойно смотрят, как женщины вытирают платьем пол.
Некоторые «бесноватые» стаскивают с себя ботинки и носки и продолжают ползать босиком. Завсегдатаи наблюдают и тихонько переговариваются: — Сейчас-то Машка поспокойнее стала. Три года назад, когда в первый раз пришла, полностью раздевалась.
Отец Игорь Суханов чувствует себя среди этой публики, как дома: — Ух ты, какая гуттаперчевая, — говорит он молодой девушке, которая изгибается, когда он подходит к ней с крестом. Читать далее Изгнание Навального Разговоров между прихожанами о Боге и религии я здесь не услышал. Обсуждают только поведение бесов и ощущения от их выхода из души.
Проповедь отца Игоря тоже звучит необычно. Поговорив о том, как надо бороться со слугами дьявола, он заканчивает так: — Сейчас все говорят о Навальном. Он все стращает.
Не знаю, кто ему верит. Церковь, конечно, вне политики, но я считаю, что, если бы он стал президентом, мы бы стали еще одним штатом Америки. И у нас были бы не мама и папа, а родитель номер 1 и родитель номер 2.
В дни отчитки отец Игорь на ногах с 8 утра до 16. На восьмом часу замечаешь, что беснующиеся все-таки держат себя в определенных рамках. Несмотря на адские муки, никто не дерется, не разрушает интерьеры, не кричит матерные слова.
Бесы, которые выселяются здесь и снова вселяются на улице целыми стаями, чтут Уголовный кодекс. Многие из прихожан держат специальные полиэтиленовые мешки — в них они сплевывают «пену» так аккуратнее. Она выглядит удовлетворенной, посвежевшей и, кажется, даже счастливой.
Через неделю она придет сюда снова. После его смерти в 2020 году это звание наследует иеромонах Владимир Гусев из городка Ливны. У него есть персональный сайт и клипы на ютубе.
Православный календарь
- иеромонах Владимир Гусев
- Под Орлом работает православный центр реабилитации наркоманов и пострадавших от сект
- Recommended Posts
- Другие новости Общество
- Join the conversation
- Видео: Иеромонах владимир гусев - 28.04.2024
Иеромонах Владимир (Гусев)
Чаще всего «воют в церкви» либо психически больные люди им нужно лечиться у врачей , либо люди, подверженные влиянию толпы. Именно поэтому в практике католической церкви обряд экзорцизма — строго индивидуальное действо, чтобы не допустить кликушества и массового психоза. Но если они сами не начнут вести себя подобающим православному человеку образом, одержимость может вернуться. Главные помощники для недопущения этого — причастие, пост и молитва. Наш корреспондент был тому свидетелем.
В минувшее воскресенье после традиционной проповеди отец Владимир служит молебен с водосвятием и канон о болящих. Тут-то и начинается… Шесть или семь женщин как будто бьются в приступе эпилепсии, прыгают, трясутся, лают и шипят, выкрикивая: «Отойди от меня! Так из людей уходит скверна.
Ватикан эту информацию опроверг, мол, Папа просто молился. Но картинка все же выглядит необычно. Сегодня главное требование к личности экзорциста - не церковный чин, а отсутствие неисповеданных грехов. Тогда и разговор с бесами будет коротким.
Христос гонит тебя». Когда я на службе, бес спрашивает, кто я. А я говорю: «Да никто. Я грешник». Кающийся, правда, слава богу», - говорит иеромонах Владимир Гусев. До 40 лет Владимир Гусев был музыкантом и вокалистом. Ездил по стране с Росконцертом.
Однако затем послушал своего духовного наставника, бросил все и уехал строить храм в Орловскую область. Но вот недавно решил вспомнить былое и записал композицию с призывом захоронить тело Ленина. Начали нападки, пошел процесс... Однако паства в отце Владимире души не чает, рассказывает про чудеса. У одних начинают выздоравливать больные раком родственники, другие бросают курить и не только. Ей сначала поставили метастазирование. Сейчас у нее нет ничего.
Все чисто», - отметила паломница Юлия Ипполитова.
Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 23 февраля 2024г. Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусев 23 сентября 2023г. Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 26 января 2024г. Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 17 февраля 2024г.
Другого способа «достучаться» до них у нас просто нет. Такое же мнение имеет известный православный богослов, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев. Но когда речь идет о том, как мы общаемся с другими людьми,? Однако, несмотря на то, что отрывки из христианских молитв звучат практически в каждой песне группы, многие представители церкви не одобряют такой подход.
Мол, от грохочущих звуков люди раздражаются и становятся агрессивными. О каком уж тут христианском смирении может идти речь? Чаще всего «воют в церкви» либо психически больные люди им нужно лечиться у врачей , либо люди, подверженные влиянию толпы. Именно поэтому в практике католической церкви обряд экзорцизма — строго индивидуальное действо, чтобы не допустить кликушества и массового психоза.
Центр "ПОКРОВ". Иеромонах Владимир (Гусев)
Однако церковь к такому креативу относится с недоверием. Полтора года назад в Москве появилась музыкальная группа, исполняющая тяжелый индустриальный готический рок. Лет пять назад он был весьма популярен в Орле как единственный в наших краях экзорцист — священник, изгоняющий бесов. Тогда он служил в храме села Становой Колодезь. Христос обращался с проповедями в основном к людям грешным: мытарям и блудницам. И мы, подобно Ему, сделали ставку на приверженцев альтернативной культуры. Другого способа «достучаться» до них у нас просто нет. Такое же мнение имеет известный православный богослов, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев.
Насельник Лавры иеромонах Гурий Гусев выступил на радио «Радонеж» 30 ноября 2021 1145 21 ноября насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонах Гурий Гусев выступил на радио «Радонеж» и рассказал о преподобном Никоне Радонежском, преемнике преподобного Сергия. В радиопрограмме отец Гурий представил преподобного Никона как продолжателя дела великого Сергия и благоукрасителя Троицкой обители: его стараниями обрели мощи преподобного Сергия и построили Троицкий собор, именно по его заказу Андрей Рублёв написал свою знаменитую икону «Троица».
От позиций ничего не осталось, парни все контужены. Нацисты заходят в соседние полосы инженерными группами разминирования. Их задача — закрепляться малыми шагами. Скорее всего, ночью снова начнётся артобстрел и бой. Выводим людей из НП в одной лесополосе. Укрытий там не осталось. Выжженная земля. Бьёт гаубица 777. Очень точное оружие. Где-то рядом наводчик. Снаряд лёг примерно в 50 метрах от моего НП. Пришлось уйти, ведь попадёт, мерзавец. Мы не сдаемся, снова зашли на позиции НП в полосе. Парни окапываются, их загоняют в полосу АГСами и сразу же начинают бить по полосе стволкой. Разрывы жуткие. Два снаряда ударились прямо под блиндаж и не взорвались! Тут же работают и минометы. Мина разрывается прямо на крыше блиндажа. Просто огненный смерч. Увиденное повергло меня в ужасную печаль, я уже намеревался доложить о гибели товарищей, но услышал по радиообмену — парни живы! Просто невероятно. Я наблюдаю за всем в бинокль со своей позиции. Они хотят взять наши позиции любой ценой. Эта ночь будет ещё хуже... Артиллерия, это страшно. После этого они просто пойдут брать нас в лоб. Жизнь не дорога, но, честно говоря, огорчать своей смертью никого из близких не хочется. Господи, спаси и сохрани. Ночью снова стрелковый бой. По нам прямой наводкой бил танк. Неприятель пытался зайти малыми группами на оставленный НП, но был отбит и бежал. Артиллерия по нам работает кассетными боеприпасами, не переставая, уже какие сутки, не помню. В этот день должна была закончиться командировка. Думаю, что священник, который покидает позиции в самый трудный момент, — не лучший пример. Я бы такого позора не хотел. Посоветовался с комбатом, он говорит: «Лучше останьтесь с ребятами». Решил побороть страх, появившийся после массированного артудара. Весь день пробыл один на НП под плотным огнём. Снова выявляю силы противника. Сообщаю на КП о появлении, передвижении, месте и характере целей, а координаты даёт уже комбат. Пытался выявить расположение вражеской артиллерии. Увидел танк, открыто ведущий огонь по нам с позиции в лесополосе, сообщил на КП. Наш «Град» заставил танк прекратить огонь и покинуть позицию. Был под прямым огнем гаубицы 777, разрыв меньше чем в 100 метрах от меня, обдало волной, поймал большой осколок от 155-мм снаряда на излете, который ударился и отскочил. Страха больше нет, появился какой-то кураж. Подбадриваю бойцов, они грустят от усталости. Наконец-то сегодня с нашей стороны был просто чудовищный артиллерийский удар. Это вселило уверенности. Двое мотострелков из соседнего полка погибли от попадания вражеского снаряда в блиндаж. Мы откопали их, один был ещё жив, но не протянул и 10 минут. Наших тоже накрыло, контуженные, но живые. Ушел с НП уже в полной темноте. Снова получил удар осколком на излете при разрыве артиллерийского снаряда, я в грудь, а находящийся в траншее командир роты — в плечо или ногу. Продолжил наблюдение за противником. Сегодня, не считая перерыва, я пробыл с батальоном ровно полгода. В этот день не было записей, потому что этого дня не было... Вчера, 1 июля с 9 до 19 часов находились под непрекращающимся массированным огнём противника. Первое сильное попадание в КП. Все бросились по норам. Била гаубица 777 155 мм. Била и осколочными, и кассетными из нескольких стволов. Расстояние разрывов всего несколько метров. Земля дрожала, все подбрасывало и било об пол. Кассеты — это очень страшно. Раскаленные осколки летят повсюду. Начал рваться наш бк, патроны взрывались даже в автоматах. Детонировали гранаты и мины. Потом осколок попал в дымшашку, или дымшашка прилетела, и наше убежище наполнилось дымом. Бросился наружу, с трудом выбрался в едком дыму через горящую дымовуху, налетел на горящий ящик с рвущимися патронами, от него — по засыпанной траншее, через огонь и разрывы на КП. КП уничтожен. Там спрятался вместе с солдатиком из бывших заключённых, который побежал вслед за мной. Сидели в обнимку, накрывшись бронежилетами. Дыхание у обоих обожжённое горячим дымом, я нашел воду, и мы попили. Оказывается, он уже сутки не пил воды. Успокоил его беседой. Пока беседовали, возникло затишье. Прибежал «М-р» и сказал бежать из КП, так как оно под огнём. Я перед этим тоже подумал об этом. Побежали по другим укрытиям.
Владимира об истоках этих страшных социальных болезней — наркомании и алкоголизме и путях исцеления от них вскрыли глубокую связь этих явлений с духовным и нравственным состоянием общества. Отец Владимир отметил, как трудны бывают первые шаги на пути исцеления людей с зависимостями, и как многое зависит от их близких и родственников. Только их совместная духовная работа и сила молитвы возымеют действие. Владимир убедил собравшихся на беседу с ним, что исцеление от алкогольной и наркотической зависимости возможно только через исцеление души, через приобщение к вере.
"Ленина от стен Кремля!" Иеромонах Владимир Гусев. ВИДЕО-КЛИП
На сугубой ектении были возглашены особые прошения о укреплении народа в час особых испытаний, о Божьей помощи воинству и защитникам Отечества. После сугубой ектении епископ Нектарий прочитал молитву о Святой Руси. За Божественной литургией епископ Нектарий рукоположил В. Чемериса в сан диакона. По запричастном стихе проповедь произнес иеромонах Владимир Гусев.
Сидели в щели Дима, связисты Сергей А. Было страшно. Засыпало землей, глушило. Подпрыгивало всё вокруг. Ударом вжимало в землю.
Я молился про себя. Думаю, что все молились тоже. Сидели молча, сосредоточенно смотря перед собой. Все, что я мог, это подмигнуть или улыбнуться, встречаясь взглядом с кем-нибудь из нас. Когда затихло, отважный связист побежал выходить на связь. Через 10 минут комбат спрашивает моё мнение, выходить или нет. Я говорю: «Надо работать. С Богом! Там было все в пыли, электричество перебито.
Комбат приказал мне спать, а сам занялся сбором отпускников, которые по плану должны уехать сегодня. Я лёг в бронике и каске на полу на своё место, но сна, конечно, не было. Потом заснул. Утром обнаружил в бутылке с водой и в тельняшке дырки от осколков. На улице оставались сушиться вещи: их пробило, а ветки деревьев срезало как масло. Приехал НШ начальник штаба , сменил комбата, его вызвал на совещание комбриг. В 7 утра снова пошёл обстрел лесополос. Оказалось, во вражеской ориентировке наш КП отмечен как узел связи. Говорят, комбата представляют к ордену Мужества за успешное отражение вчерашней атаки.
Снова дежурил на НП. Я Батя! Над нашими позициями с севера на юг прошло черное крыло! Включаем РЭБ! Очень неприятное зрелище: черная птица, широко распахнув крылья, медленно плывет над позициями. Это плохой знак... Вражеская дальняя артиллерия с трёх стволов и польский миномет разбирают одну из наших посадок с НП. От позиций ничего не осталось, парни все контужены. Нацисты заходят в соседние полосы инженерными группами разминирования.
Их задача — закрепляться малыми шагами. Скорее всего, ночью снова начнётся артобстрел и бой. Выводим людей из НП в одной лесополосе. Укрытий там не осталось. Выжженная земля. Бьёт гаубица 777. Очень точное оружие. Где-то рядом наводчик. Снаряд лёг примерно в 50 метрах от моего НП.
Пришлось уйти, ведь попадёт, мерзавец. Мы не сдаемся, снова зашли на позиции НП в полосе. Парни окапываются, их загоняют в полосу АГСами и сразу же начинают бить по полосе стволкой. Разрывы жуткие. Два снаряда ударились прямо под блиндаж и не взорвались! Тут же работают и минометы. Мина разрывается прямо на крыше блиндажа. Просто огненный смерч. Увиденное повергло меня в ужасную печаль, я уже намеревался доложить о гибели товарищей, но услышал по радиообмену — парни живы!
Просто невероятно. Я наблюдаю за всем в бинокль со своей позиции. Они хотят взять наши позиции любой ценой. Эта ночь будет ещё хуже... Артиллерия, это страшно. После этого они просто пойдут брать нас в лоб. Жизнь не дорога, но, честно говоря, огорчать своей смертью никого из близких не хочется. Господи, спаси и сохрани. Ночью снова стрелковый бой.
По нам прямой наводкой бил танк. Неприятель пытался зайти малыми группами на оставленный НП, но был отбит и бежал. Артиллерия по нам работает кассетными боеприпасами, не переставая, уже какие сутки, не помню. В этот день должна была закончиться командировка. Думаю, что священник, который покидает позиции в самый трудный момент, — не лучший пример. Я бы такого позора не хотел. Посоветовался с комбатом, он говорит: «Лучше останьтесь с ребятами». Решил побороть страх, появившийся после массированного артудара. Весь день пробыл один на НП под плотным огнём.
Снова выявляю силы противника. Сообщаю на КП о появлении, передвижении, месте и характере целей, а координаты даёт уже комбат. Пытался выявить расположение вражеской артиллерии. Увидел танк, открыто ведущий огонь по нам с позиции в лесополосе, сообщил на КП. Наш «Град» заставил танк прекратить огонь и покинуть позицию. Был под прямым огнем гаубицы 777, разрыв меньше чем в 100 метрах от меня, обдало волной, поймал большой осколок от 155-мм снаряда на излете, который ударился и отскочил. Страха больше нет, появился какой-то кураж. Подбадриваю бойцов, они грустят от усталости. Наконец-то сегодня с нашей стороны был просто чудовищный артиллерийский удар.
Это вселило уверенности. Двое мотострелков из соседнего полка погибли от попадания вражеского снаряда в блиндаж.
Между тем религиозная активность сестер стремительно нарастала. Забросив учебу, они ездили по святым местам. Сначала с экскурсионными группами, потом - самостоятельно. В октябре 1999 года сестры с группой паломников отправились в Оптину пустынь и оттуда уже не вернулись. Поехали по монастырям.
Достаем фотографии детей и спрашиваем всех подряд: не встречались ли? Уже в январе, прочесав калужские, орловские, брянские и воронежские обители, Мейтаровы нашли беглянок в Барятинском монастыре и, по словам Галины Викторовны, не узнали своих детей: "Жизнерадостные и доверчивые девушки превратились в угрюмых, фанатичных старух". Родители отвезли Анжелу и Олесю в Пятигорский центр социально-психологической реабилитации, но через месяц они оттуда бежали и обнаружились уже в церкви села Становой Колодезь под Орлом под опекой местного священника Владимира Гусева. Однако не успели их привезти домой, как они тут же снова бежали. Больше родители их не видели. Галина Викторовна убеждена: дети "зомбированы". Они подверглись психологической обработке настоятеля Свято-Покровской церкви из села Становой Колодезь Владимира Гусева и его сообщников, которые создали под прикрытием РПЦ тоталитарную секту и похищают людей с неокрепшими душами с помощью гипноза и психологического насилия.
Бывший артист Росконцерта Владимир Гусев прославился на церковном поприще, пожалуй, больше, чем на эстраде. Благодаря нетрадиционным формам работы с прихожанами например, он изгоняет бесов Гусев стал героем многочисленных публикаций и телерепортажей.
Батюшка сидит за столом, заставленным иконами, пробегает мой список и говорит: "Проклятие переходит от мужчины к женщине за блудные отношения. Не только православная традиция, но и наука это доказывает. Яйцеклетка впитывает память рода. Причем женщина больше страдает от блудных связей, чем мужчина - так устроена ее природа". Батюшка просит сделать шаг назад, говорит, что разрушит все проклятия властью Христа, а потом внезапно обливает святой водой. Я вздрагиваю.
Батюшка проводит шваброй по мокрому полу и говорит, уже не смотря на меня: "У вас есть дух нечистый, я это сейчас тестировал. Он проявился. Вы сами, что, не чувствуете, что ли? Он уйдет только тогда, когда вы начнете жить по- христиански". И прощается. У двери стоят двое мужчин. Женя держит в руках целлофановый пакетик - там желтая жидкость, "те бесы, что были - поушли". Вася нервно крутит в руках телефон.
Комната в гостевом доме. За окном - храм Женя с шестнадцати лет ходит на отчитки к отцу Владимиру уже два года. Он и в Иерусалиме был, и на Афоне. Сейчас ему 41. Это был божий промысел. Не просто так. Иначе я бы не пришел к Богу. Я тогда испугался сильно.
Огонь вошел в меня. Ну а так, скорее всего бандитом бы стал. У меня характер взрывной, это я тут такой спокойный - батюшка благословляет. У меня удар сильный, я могу человека убить. Наверное, когда бес выйдет, я не буду таким взрывным. Надо молиться за род и к батюшке как можно чаще ездить. Я сюда приезжаю, как дозу получаю, в хорошем смысл слова. На неделю хватает Вася раньше "крутился в криминальных кругах", сидел на "колесах", уходил в запои, а потом понял, что отвечает за грехи рода.
Предки не отчитывались, не молились, набирали грехов, а те переходили из поколения в поколение. А потом, как соберусь сюда ехать, очередная болячка открывается, или дикая трясучка накатывает. Кидаюсь на всех без причины. Я вот хочу у батюшки узнать, можно ли этим делом бесами, - ТД интересоваться в интернете. А то хрен его знает, начитаешься на свою шею". Ночью захожу на кухню. После молебна бес захочет забрать вашу благодать - могут даже обокрасть", - говорит мне координатор поездки Светлана и запивает водой феназепам. Тигровые креветки Автобус паркуется у "Макдоналдса".
Паломники бодро забегают внутрь и заказывают тигровые креветки в хрустящей панировке. Рождественский пост. Как будто неделю отдыхала", - говорит Светлана паломнице. Та довольно улыбается. Когда автобус паркуется у метро Домодедовская, бесноватые разбегаются по всей России. Не прощаются, не обнимаются. А что делать-то? Натворила делов сама, - грустно произносит она.
В церковь пришло много неофитов, людей без духовного образования, лишенных традиций, ищущих в духовной жизни прежде всего чудесных явлений. Потребность в чудесах, настроенность на неосознанную, неотрефлексированную "духовность" породила в свое время такое явление, как младостарчество. Молодые священники, не имеющие элементарного жизненного опыта и знания психологии людей, злоупотребляли духовной властью. Одним из явлений подобного порядка стало как раз применение отчиток - направо и налево. Очевидно, что люди в тяжелые времена разлома общества переживают сильное разочарование, депрессию. Растет количество психических заболеваний, агрессии и всевозможного кликушества. В начале девяностых отчитки стали особенно популярны и, следовательно, экономически выгодны. В свое время Патриарх Алексий II запретил отчитки в Москве и Московской епархии, потому что эти обряды превратились в профанацию.
Не все психически больные люди являются бесноватыми. Да, в течение многих веков психические заболевания толковались, как духовные заболевания, как действие злого духа на человека. Но сегодня медицина продвинулась далеко, наука знает о человеке очень много. К сожалению, многие люди в церковной среде не хотят принимать эти знания в расчет. Примеры одержимых людей в истории: Иван Грозный, Иосиф Сталин, Адольф Гитлер Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам. Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах.
То есть, происходит массовый психоз. Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова. Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит "святой дух". Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе. Бесноватые действительно существуют. Обряд экзорцизма практикуется с древних, ветхозаветных времен. Евангельский текст священного писания нам говорит о том, что сам Иисус Христос изгонял злых духов из человека. Но надо понимать, что беснование - это состояние очень сильной духовной поврежденности.
К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки. Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику. Также примером беснования может быть семейный деспотизм, когда человек уничтожает свою семью через пьянство, насилие. Безумец готов убить, не понимая, что делает. Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей, которые могут за него помолиться. Попросить Бога избавить его от одержимости, даже напрямую вступить в битву с этой нечистой силой, взять удар на себя. Именно поэтому церковь всегда с осторожностью относилась к этому обряду.
Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил. Человек, который имеет грех в себе, не может помогать другим. Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности. Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно. Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена.
Вредное средство: как в орловской глубинке изгоняют бесов
Виктор Яковец, настоятель храма иеромонах Владимир Гусев и секретарь епархиального архиерея иеромонах Александр Бучкин. Богослужение сопровождалось пением хора под руководством регента Н. На сугубой ектении были возглашены особые прошения о укреплении народа в час особых испытаний, о Божьей помощи воинству и защитникам Отечества. После сугубой ектении епископ Нектарий прочитал молитву о Святой Руси. За Божественной литургией епископ Нектарий рукоположил В.
Священнослужители, считают истцы, незаконно укрывают девушек и тем самым препятствуют воссоединению семьи, а государство отказывается искать похищенных - фактически покрывает похитителей.
Где они теперь - неизвестно. За два с половиной года мы прошли все милицейские и прокурорские инстанции, все суды от районного до Верховного , но так и не смогли установить, где наши дети, живы ли они, какова их судьба. Из Орловского УВД нам сообщили, что оснований для розыска они не усматривают: "Согласно заявлению ваших дочерей... То есть, пытаясь отыскать детей, которые якобы сделали осознанный выбор в пользу религии, мы нарушаем их права и закон о свободе вероисповедания. Но в том-то и дело, что выбор за них сделали другие.
Родители вздохнули с облегчением: в Кизляре тогда было небезопасно. И когда в письмах появилась религиозная тема, я не придала этому большого значения. Между тем религиозная активность сестер стремительно нарастала. Забросив учебу, они ездили по святым местам. Сначала с экскурсионными группами, потом - самостоятельно.
В октябре 1999 года сестры с группой паломников отправились в Оптину пустынь и оттуда уже не вернулись. Поехали по монастырям. Достаем фотографии детей и спрашиваем всех подряд: не встречались ли?
Навесное Ливенская епархия 18 февраля 2024г. Навесное Ливенская епархия 28 января 2024г. See more Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 27 января 2024г.
See more Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 26 января 2024г. See more Проповедь иеромонаха Владимира Гусева 20 декабря 2024г. Навесное Ливенская епархия 31 декабря 2023г.
Наряду с исполнением обязанностей священнослужителя, он прошёл обучение в Белгородской миссионерской семинарии, затем учился на богословском отделении Святотихоновского монастыря, одновременно обучаясь в Академии Государственной службы на факультете "Государственное муниципальное управление".
Ещё в 1996г. Илий благословил Владимира на чтение заклинательных молитв, изгоняющих нечистых духов чин Петра Могилы. А начиная с 2005г. Владимир вплотную приступает к углублённому изучению экзорцизма.
И в 2013г. В настоящее время иеромонах Владимир Гусев является настоятелем храма Богоявления Господня в с. Навесное Орловская обл. Он изгоняет бесов уже 14 лет, реально помогая всем духовнобольным.
По благословению схиархимандрита Илия о. Владимир каждые выходные дни служит в п.
Вредное средство: как в орловской глубинке изгоняют бесов
Минобороны России заявило, что российские войска не ведут боевых действий в районе Святогорска. Насельник Лавры иеромонах Гурий (Гусев) назначен настоятелем подворья на источнике Гремячий ключ. 40:24 Проповедь перед отчиткой, Иеромонах Владимир (Гусев). Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Иеромонах Владимир Гусев занимается отчитками бесноватых людей в Православной Церкви. Я частенько видал ира Гусева в Оптине, очень смиренный батюшка. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусева) в день Торжества Православия нее.
иеромонах Владимир (Гусев) О ПРОКЛЯТИЯХ
Смотрите видео на тему «владимир гусев отчитка» в TikTok (тикток). Проповедь иеромонаха Владимира (Гусев) ое Ливенская епархия 31 декабря 2023г. Просьба всем помолиться о здравии тяжко болящего иеромонаха Владимира: инфаркт. двухдневные курсы для группы из Шатуры 21-23 июня - трехдневные курсы для паломников из Москвы и ов 28-30 июня - трехдневные.
Видео: Иеромонах владимир гусев - 28.04.2024
- 24.09.2019 20:02
- Центр " Покров" Храм Двух Архангелов .Настоятель иеромонах Владимир ( Гусев)
- Иеромонах Владимир Гусев
- Благословение старца Илия
- ОРЛОВСКИЙ СВЯЩЕННИК СТАЛ СОЛИСТОМ РОК-ГРУППЫ
- Центр "ПОКРОВ". Иеромонах Владимир (Гусев)
Вредное средство: как в орловской глубинке изгоняют бесов
Главе епархии сослужили схиархимандрит Илий (Ноздрин), благочинный г. Орла протоиерей Александр Прищепа, благочинный храмов Красноярского округа иеромонах Иннокентий (Нилов), настоятель Богоявленского собора протоиерей Анатолий Тенянко. Иеромонах Гурий сообщает, что во время девятичасового массированного обстрела наших позиций: "Наша артиллерия молчала весь день, от этого было ещё страшнее". иеромонах Владимир Гусев. Опубликовано: 20-03-2024 | Продолжительность: 08:8:8. Новое видео Проповедь иеромонаха Владимира (Гусева) в день Торжества Православия 2024г.