Иоанна Крестителя во все дни жизни каждый из нас особо почитает, прося его помощи в деле христианского совершенствования.
Рождество Иоанна Предтечи
| 9 марта — день памяти Иоанна Предтечи - Екатеринбургская епархия | / Новости. Усекновение Главы Пророка Иоанна Крестителя. Усекновение главы пророка Иоанна Крестителя. 11 сентября Церковь вспоминает событие,связанное с усекновением главы Предтечи Спасова Иоанна. |
| Иван Постный: традиции и приметы на 11 сентября | 11 сентября 2023 года Русская Православная Церковь отмечает сразу два праздника – Усекновение главы святого Пророка и Предтечи Господа Иоанна Крестителя и Всероссийский день трезвости. |
Народные поверья и приметы праздника Головосечение, отмечаемого 11 сентября 2023 года
Со дней Иоанна Крестителя и поныне против Царства Небес ведется борьба и его разоряют насильники. Отметим, что день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна — престольный праздник одноименного храма при Саранской духовной семинарии. 11 сентября 2023 года Русская Православная Церковь отмечает сразу два праздника – Усекновение главы святого Пророка и Предтечи Господа Иоанна Крестителя и Всероссийский день трезвости. Десница Иоанна Крестителя, заключенная в золотой ковчег, не имеет двух пальцев — мизинца и безымянного. Когда Иоанн Предтеча стал Иоанном Крестителем? На другой день после праздника Крещения Господня Святая Церковь установила праздник, названный Собором святаго пророка и Предотечи, Крестителя Господня Иоанна, в котором прославляется пророк, послуживший при Крещении Спасителя.
Последние новости
- Когда все замирает от ужаса
- Путь на сайте (хлебные крошки)
- Когда отмечают праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи?
- Святой Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн /
- Главные новости
- История праздника
Собор Крестителя Иоанна: что нельзя делать 20 января
| Обретение главы Иоанна Предтечи 9 марта 2023 года | Иоанн Креститель был похоронен в палестинской деревне недалеко от современного Наблуса. |
| В праздник Пророка Иоанна Предтечи в Козлове почтили память небесного покровителя | Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли (обретение честной главы празднуется 24 февраля). |
| В день памяти Иоанна Крестителя в Духовных школах Северной столицы прошли праздничные богослужения | Во-первых, это день памяти святого Иоанна Крестителя. |
В праздник Пророка Иоанна Предтечи в Козлове почтили память небесного покровителя
На пиру в честь дня рождения дочь Иродиады Саломея танцевала для Ирода, и в награду за танец мать подговорила ее попросить у царя смерти пророка. Иоанну Крестителю отрубили голову, и Саломея принесла ее на блюде Иродиаде. В память об этом установлен день памяти пророка — Усекновение главы Иоанна Предтечи. День 11 сентября является постным, на какой бы день недели он ни приходился. Также в этот день Русской Православной Церковью установлен День трезвости, который, по словам Святейшего Патриарха Кирилла, «призван помочь человеку, находящемуся в жестоком плену винопития и иных пагубных зависимостей, задуматься о своей жизни и встать на путь исправления, обрести истинную свободу и радость жизни, которая невозможна без исполнения заповедей Божиих, без совершения добрых дел и сознательных трудов, без искренней любви к людям и заботы о них». Преосвященнейший Владыка совершил славление празднику и огласил обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвости.
В этот день после Литургии в Христорождественском кафедральном соборе, как и во всех храмах Русской Православной Церкви, был совершен молебен о страждущих недугом винопития. Вам также может понравиться.
Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского Крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом. Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки — и простых людей, и сильных мира сего.
За это и пострадал. Святой обличал Антипу за то, что тот бросил законную супругу и сожительствовал с Иродиадой, своей невесткой она была замужем за родным братом Ирода, Филиппом. Иродиада тоже очень не любила Предтечу и всячески пыталась его погубить. И однажды ей это удалось. В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломея, дочь Иродиады, своим танцем так угодила и Ироду, и его друзьям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего она ни попросит.
Танцовщица, наученная матерью, попросила голову Иоанна Крестителя… Честная глава святого, отсеченная палачом, была преподнесена Иродиаде. Сам Господь наш говорил о праведном Иоанне Крестителе: «Из рожденных женами не восставал пророк больший Иоанна Крестителя». И недаром святой Предтеча прославляется Церковью как и Ангел, и «светлый Слова глас», к нему обращаются так: «крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов». Кто-то советует молиться святому Иоанну при болезнях головы. Но, наверное, при головной боли лучше выпить лекарство и подумать вот о чем. Образ праведного Предтечи и Крестителя можно рассматривать как образ человеческой совести.
Митрополит Антоний Сурожский об Иоанне Крестителе и его значении для всех нас: — По свидетельству Господню никто, рожденный на земле, не был так велик, как святой Иоанн Предтеча.
На восьмой день от дня рождения Иоаннова надлежало, по закону Моисея, обрезать младенца и дать ему имя. По иудейскому обычаю, родные, ничего не знавшие о том, что имя младенцу уже было указано Ангелом еще до его зачатия, хотели назвать новорожденного именем отца его, то есть Захарием. Рождество Св. Иоанна Предтечи.
Но Елисавета не согласилась. Повинуясь небесному голосу, Иоанн явился на берега реки Иордана в пустыне Иудейской.
Исполнилось, чего Захария желал; совершилось, о чем он молился; нашел, чего искал, именно — пременение безплодности, восприятие благочадия, не по закону естества, а по силе молитвы. Ибо безплодность не была наказанием проклятия, — да не будет! Когда же пришло время, то он услышал следующее: прими вожделенное через предсказание Гавриила, да обновится юность твоя, подобно орлу; познай жену свою, зане услышана бысть молитва твоя, и жена твоя Елисавет родит сына тебе и наречеши имя ему Иоанн Лук. Так назвал и имя, которое означает, по словопроизводству, свыше нисходящаго.
И рече Захария ко ангелу. Итак, Захария дерзновенно беседует с ним, как с сорабом. По чесому разумею сие: аз бо есмь стар и жена моя заматоревши во днех своих Лук. Обычное отеческое толкование возводит на иерея обвинение в неверии. Настоящее же слово, сказанное не для обвинения, а для испытания, показывает, что Захария переживал то же, что и великий Фома: ибо не правдоподобно, чтобы он, будучи пророком и ведая божественное, в то же время не знал, что Бог может и природу обновить, и старости возвратить молодость, из затруднительных обстоятельств указать выход, как сделал Он с Авраамом и Саррою, и с Сунамитянкою, как бывало и при других разнообразных его чудесах. Но так как вести об исполнении великих и нечаемых надежд, внезапно услышанныя, обыкновенно смущают душу, то Захария, не к неверию склоняемый, но побуждаемый к исполнению, как бы упоенный радостию, тотчас взывает и говорит: по чесому разумею сие?
Не смущай меня, не вводи в сомнение, дай мне знамение, вручи мне залог, как некогда Бог Аврааму — в знамение того, что он будет отцом множества народов и от чресл его произойдут цари, даровал обрезание, или как раньше того Ною в показание того, что не наведет более потопа на землю, даровал радугу в облаке; или наконец, как Моисею Бог даровал жезл, обращенный в змия, а затем снова превращенный в прежнее состояние, — в знак того, что египтяне уверуют, что Сущий явился ему. И отвещав ангел рече ему: се будеши молча и не могий проглаголати, зане не веровал еси словесем моим следует прибавить, на основании умолчаннаго, просто и без изследования , яже сбудутся во время свое Лук. Таким образом, Захария получил знамение, сообразное с делом, — именно молчание голоса в удостоверение гласа живого и личнаго, который должен был родиться у него. И закрывши уста, он восхвалил дарованнаго ему младенца неслышными звуками, ибо изшед же не можаше глаголати к ним, и разумеша яко видение виде в церкви, и той бе памавая им, и пребываше нем Лук. Ничего нет невероятнаго, что отец пророка этим обозначил и дело пророчества сына: быть может, это есть знак прекращения законнаго служения, по причине объявления о благодатном служении через рождение Иоанна. И бысть, яко услыша Елисавет целование Мариино, взыграся младенец во чреве ея Лук.
О, Иоанн, блаженное чадо, неусыпный младенец! Пребывающий еще во чреве, каким образом ты в мире? Не совершенный, как стал ты совершеннейшим?
6 октября - день памяти святого Иоанна Крестителя
| Рождество Иоанна Предтечи | сын священника Захарии и Елизаветы. |
| 7 июня — Третье обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна | На Руси Иоанна Крестителя особенно почитали крестьяне и пчеловоды, они в молитвах просили Предтечу послать им обильный урожай. |
| В Лавре почтили память Предтечи и Крестителя Господня Иоанна | 20 января 2024 года, в день памяти Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, митрополит Омский и Таврический Дионисий совершил Божественную Литу. |
| Усекновение главы Иоанна Предтечи: история, что нужно и что нельзя делать | 360° | О святом Иоанне, Предтече и Крестителе, Сам Господь наш Иисус Христос свидетельствовал, что он – больший из рожденных женами и первый среди пророков. |
Святой Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн
Дни памяти святого Иоанна Предтечи. Именно по этой причине сегодня 20 января, сразу после праздника Крещения Господня, которое совершил в реках Иордана Иоанн Предтеча, мы отмечаем праздник, называемый Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. мы отмечаем событие 19 января как праздник Крещения Господня, - поэтому Предтечу называют еще Иоанн Креститель. День памяти святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна! Иоанн Креститель был похоронен в палестинской деревне недалеко от современного Наблуса. Дни памяти святого Иоанна Предтечи.
Обретение главы Иоанна Предтечи 9 марта 2023 года
В народе день памяти Иоанна Крестителя прозвали Ивановым днем. Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна отмечается 11 сентября 2023 года. В день Усекновения главы Иоанна Предтечи Церковью вместе с праздником установлен строгий пост «ради воздержательной жизни святого» и его «скверноубийственного кровопролития от Ирода». Иоанн Креститель был похоронен в палестинской деревне недалеко от современного Наблуса. Память Предтечи и Крестителя Иоанна Церковь совершает семь раз в году.
ПРОРОК, ПРЕДТЕЧА И КРЕСТИТЕЛЬ ГОСПОДЕНЬ ИОАНН / СВЯТОЙ ДНЯ
И не удивительно, что, будучи праведным, священник смутился и страх напал на него, когда и Даниил, муж желаний, изумился видению ангела, пал на лице свое и был поражен несравненным сиянием ангельскаго превосходства Дан. Явился ему, говорится, ангел Господень... Рече же к нему ангел: не бойся, Захарие, зане услышана бысть молитва твоя Лук. Тотчас ангел устранил страх возвещением, потому что ангельское видение сначала производит страх, а затем удаляет причину боязни, тогда как совершенно напротив бывает при явлениях демонов. Не бойся, говорит, Захарие, зане услышана бысть молитва твоя, и жена твоя Елисавет родит сына тебе Лук. О, вожделенное, данное Богом повеление! О, многожеланное, принесенное ангелом обетование!
Исполнилось, чего Захария желал; совершилось, о чем он молился; нашел, чего искал, именно — пременение безплодности, восприятие благочадия, не по закону естества, а по силе молитвы. Ибо безплодность не была наказанием проклятия, — да не будет! Когда же пришло время, то он услышал следующее: прими вожделенное через предсказание Гавриила, да обновится юность твоя, подобно орлу; познай жену свою, зане услышана бысть молитва твоя, и жена твоя Елисавет родит сына тебе и наречеши имя ему Иоанн Лук. Так назвал и имя, которое означает, по словопроизводству, свыше нисходящаго. И рече Захария ко ангелу. Итак, Захария дерзновенно беседует с ним, как с сорабом.
По чесому разумею сие: аз бо есмь стар и жена моя заматоревши во днех своих Лук. Обычное отеческое толкование возводит на иерея обвинение в неверии. Настоящее же слово, сказанное не для обвинения, а для испытания, показывает, что Захария переживал то же, что и великий Фома: ибо не правдоподобно, чтобы он, будучи пророком и ведая божественное, в то же время не знал, что Бог может и природу обновить, и старости возвратить молодость, из затруднительных обстоятельств указать выход, как сделал Он с Авраамом и Саррою, и с Сунамитянкою, как бывало и при других разнообразных его чудесах. Но так как вести об исполнении великих и нечаемых надежд, внезапно услышанныя, обыкновенно смущают душу, то Захария, не к неверию склоняемый, но побуждаемый к исполнению, как бы упоенный радостию, тотчас взывает и говорит: по чесому разумею сие? Не смущай меня, не вводи в сомнение, дай мне знамение, вручи мне залог, как некогда Бог Аврааму — в знамение того, что он будет отцом множества народов и от чресл его произойдут цари, даровал обрезание, или как раньше того Ною в показание того, что не наведет более потопа на землю, даровал радугу в облаке; или наконец, как Моисею Бог даровал жезл, обращенный в змия, а затем снова превращенный в прежнее состояние, — в знак того, что египтяне уверуют, что Сущий явился ему. И отвещав ангел рече ему: се будеши молча и не могий проглаголати, зане не веровал еси словесем моим следует прибавить, на основании умолчаннаго, просто и без изследования , яже сбудутся во время свое Лук.
Но так и было — за четыре месяца стены выросли на несколько метров. И хотя ещё не было сводов, но светило солнышко, и мы совершили первый молебен в храме именно с этой иконой. И затем строительство кафедрального собора пошло другими темпами. Матерь Божия своим пришествием благословила наши труды. Я рад, что это уже третья епархия, куда привозится эта святыня для поддержки и меня, как предстоятеля, и нашего народа, живущего в непростых условиях, — рассказал владыка. Тогда благодать Божия особенно снисходит на нас! Пророк Иоанн неоднократно обличал его, но царь не посмел причинить ему зла, так как почитал Иоанна Крестителя как пророка и боялся народного гнева. В день своего рождения Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Женщина так угодила Ироду, что он поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила.
Саломия пошла к матери за советом. Иродиада предложила дочери попросить голову св. Иоанна Крестителя на блюде. Ирод не мог нарушить неосторожной клятвы: святому Иоанну Крестителю отрубили голову и отдали Саломии.
Считается, что Иоанн был рождён в предместье Иерусалима Эйн-Кареме на этом месте в настоящее время построен францисканский храм «Святой Иоанн на горах». Предание, которое называет его местом жительства семейства Захарии, восходит ко времени игумена Даниила 1113 год. Сам Даниил получил эту информацию от монаха лавры Святого Саввы , время свидетельства которого предшествует появлению крестоносцев [15]. Считается, что под градом Иудиным понимается Эйн-Карем, а домом, в котором произошла встреча, — загородный дом Захарии, отца Иоанна Предтечи [16]. В настоящее время на этом месте находится францисканская церковь Посещения. В Евангелиях не указано, за что был убит отец Иоанна Захария. Традиционно считается, что Захария был убит в храме за то, что не сказал воинам Ирода, избивавшим младенцев, где укрыт его сын. Апокрифы уточняют, что Иоанн избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях во время избиения младенцев , поскольку мать Елисавета укрылась с ним в пустыне. Рассказ об этом содержится в Протоевангелии Иакова : Елизавета, услышав, что ищут Иоанна сына её , взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бога, впусти мать с сыном, и гора раскрылась и впустила её. И свет светил им, и ангел Господень был вместе с ними, охраняя их [17]. По преданию, место этого события находится на территории францисканского монастыря Иоанн Предтеча в пустыне в мошаве Эвен Сапир в 3 км от Эйн-Карема [18]. Считается, что там же Иоанн провёл своё детство и готовился к началу служения Лк. Согласно ранневизантийской легенде, по прошествии пяти месяцев ангел велел праведной Елизавете отнять младенца от груди и начать приучать его к акридам и дикому мёду [20]. О его жизни до появления с проповедью из пустыни больше ничего не известно, исследователи, заполняя лакуну, предполагают, что, возможно, он мог находиться это время в ессейском монастыре [8]. По священному преданию, к моменту начала проповеди Иоанну было 30 лет — символический возраст полного совершеннолетия, таким же обычно представляют возраст Христа при начале его проповеди. Это связано с ветхозаветным установлением, что левиты должны приступать к службе только по достижении этого возраста Чис. В настоящее время считается, что Вифавара находилась около монастыря святого Иоанна, примерно в 10 км восточнее Иерихона. В этом месте на западном берегу Иордана находится Каср-эль-Яхуд контролируется Израилем [21] , на восточном — напротив него — Эль-Махтас Вади-эль-Харар в Иордании [22] [23]. Согласно « Евангелию от евреев », Иисус сначала не хотел идти креститься к Иоанну, о чём просили его мать и братья, возражая им: «какой грех Я совершил, что Я должен креститься от него? Но Иисус удержал его, говоря: всё, что надлежит, должно быть исполнено» [25]. Послание Климента Римского сообщает, что Иоанн был девственником [26]. По преданию, Иродиада ещё несколько дней в неистовости протыкала иголками язык пророка, а, насытившись глумлением, повелела закопать голову казнённого Иоанна Крестителя на городской свалке [27]. О дальнейшей судьбе отрубленной головы см. После проповеди Иоанна происходит триумфальное сошествие Иисуса в ад и его победа над смертью, после чего Иоанн с другими праведниками выводится на небо. Таким образом, Иоанн стал предтечей Иисуса в загробном мире подобно тому, как он был им в земном. Существует средневековый апокриф, авторство которого приписывается епископу александрийскому Евсевию, посвящённый пребыванию Иоанна в аду и основанный на Евангелии от Никодима «О сошествии Иоанна Предтечи во ад. Он сохранился в славянской хорватской версии [29]. Несмотря на то, что имя Иоанна вынесено в заглавие сочинения, о нём самом говорится очень мало, так же, как и о сошествии Христа в ад. Основной темой сочинения является рассказ дьявола о безуспешной борьбе с Христом в годы его земного бытия [30]. Ученики хоронят обезглавленное тело, в то время как Иродиада любуется на голову левый угол , а её служанка прячет её в пещере правый угол Атрибуты Иоанна Крестителя[ править править код ] одежда из верблюжьей шерсти: по мнению Феофилакта Болгарского , верблюжья шерсть была выбрана потому, что « верблюд есть животное среднее между чистым и нечистым: он чист, потому что отрыгает жвачку, и нечист, потому что имеет нераздвоенные копыта». Иоанн, ведущий проповедь на границе Ветхого и Нового заветов, носил одежду из верблюжьей шерсти, так как «приводил к Богу и мнимо-чистый народ — иудейский, и нечистый — языческий » [31]. Место погребения и мощи[ править править код ] Древняя традиция локализует место погребения обезглавленного тела Иоанна в Севастии Самария рядом с могилой пророка Елисея. Древние историки: Филосторгий ок. Если Филосторгий и Феодорит сообщают о полном уничтожении мощей Иоанна Предтечи Филосторгий говорит о том, что предварительно, перед сожжением кости Иоанна смешали ещё с костями животных , то Руфин пишет, что когда язычники собирали кости Иоанна, то христиане смешались с ними, и часть костей тайно спрятали, затем «почитаемые мощи отправили к своему духовному отцу Филиппу. Тот,… через своего диакона Юлиана, в будущем епископа этого палестинского города, к великому понтифику, тогда Афанасию. Тот, закопав полученные мощи при нескольких свидетелях под стеной святилища, с прозорливостью сохранил для помощи будущим поколениям». В более позднее время, в X веке, Феодор Дафнопат в «Памятном слове на перенесение из Антиохии досточтимой и честной руки святого славного пророка и Крестителя Иоанна» упоминает о том, что Лука , возвращаясь в родную Антиохию , пожелал взять с собой святое тело Иоанна Предтечи, но ему удалось забрать только правую руку, которой был крещён Иисус Христос в Иордане Десница Иоанна Крестителя [37].
В Средние века были сведения о наличии волос и части уха Иоанна Крестителя [46]. Кроме того, упоминается о голове в соборе в Амьене Франция , привезённой из четвёртого крестового похода , и в турецкой Антиохии , а также о нахождении её в одном из монастырей Армении. В традиции Православной церкви существуют предания о трёх обретениях главы Иоанна Крестителя, в честь каждого установлено отдельное празднование. Изображение Первое обретение 24 февраля по юлианскому календарю По преданию [47] , Иродиада не позволила похоронить голову Иоанна вместе с его телом и спрятала её в своём дворце, откуда она была выкрадена благочестивой служанкой имя которой было Иоанна , жена Хузы, домоправителя Ирода [48] и в глиняном кувшине захоронена на Елеонской горе. Спустя годы вельможа Иннокентий решил построить на том месте церковь и при копании рва обнаружил кувшин с реликвией, которая была опознана по исходившим от неё знаменьям. Перед смертью Иннокентий, опасаясь, что реликвия будет поругана, спрятал её в своей церкви, которая затем обветшала и разрушилась. Второе обретение 24 февраля по юлианскому календарю В правление императора Константина Великого в Иерусалиме глава Иоанна Предтечи была найдена двумя монахами - паломниками , которые взяли её с собой, но, проявив леность, отдали нести реликвию встретившемуся им горшечнику. По преданию [47] , явившийся святой повелел горшечнику оставить неблагочестивых монахов и принять на хранение святыню. Перед смертью горшечник поместил главу в водоносный сосуд, запечатал и передал своей сестре. Позднее реликвия оказалась у священника -арианина, который с помощью исцелений, исходивших от неё, поддерживал авторитет арианского вероучения. Когда его обман раскрылся, он спрятал главу в пещере около города Емессы. Позднее над пещерой возник монастырь и в 452 году явившийся, по преданию, архимандриту обители Иоанн указал на место сокрытия своей главы. Она была найдена и перенесена в Константинополь. Третье обретение 25 мая по юлианскому календарю Из Константинополя главу Иоанна Крестителя во время волнений, связанных со ссылкой Иоанна Златоуста , перенесли в город Емессу , а затем в начале IX века в Команы , где прятали в период иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания , по преданию, патриарх Игнатий во время ночной молитвы получил указание о местонахождении реликвии. По приказанию императора Михаила III в Команы было направлено посольство, которое около 850 года обрело главу Иоанна Предтечи в указанном патриархом месте [49]. Начиная с этого момента церковная история священной реликвии становится неясной. Основная статья: Десница Иоанна Крестителя Десницей Иоанна Крестителя называется его правая рука, которую, по преданию, он возложил на голову Иисуса Христа в момент его крещения. Традиционно местом хранения десницы считается Цетиньский монастырь в Черногории , но турки утверждают, что правая рука Иоанна Крестителя находится у них в музее дворца Топкапы наряду с частью черепа [50]. Также коптский монастырь Святого Макария утверждает, что рука находится у него. Своё происхождение общепринятая православием реликвия ведёт от апостола Луки , который, забрав её из Севастии , перенёс в свою родную Антиохию в дар местной христианской общине [38]. После захвата турками Константинополя в 1453 году рука была переправлена на остров Родос. Когда турки в 1522 году захватили Родос, святыню переправили на Мальту. После Октябрьской революции святыню вывезли за пределы страны, и долгое время она считалась утраченной. В 1951 году югославские чекисты реквизировали десницу в хранилище государственного исторического музея в Цетинье. Вплоть до 1993 года десница считалась утерянной навсегда. Обнаружили её в Цетиньском монастыре Черногории , где она хранится в настоящее время. Православное предание связывает с десницей чудо спасения антиохийской девушки, предназначавшейся в жертву змию. Её отец «лобызал святую руку Крестителя, тайно откусив зубами один сустав малого перста, спрятал его и, помолившись, вышел, неся с собою сустав пальца» [38]. На следующий день он бросил палец Иоанна Предтечи в пасть змия и тот издох. Пророчества и взятие миссии Илии[ править править код ] Личность Иоанна Предтечи и акт крещения им Иисуса стали очень значимыми для евреев свидетельствами мессианства Христа, поскольку в них увидели осуществление пророчеств. Илия-пророк: внешне изображается похожим на Иоанна — львиная грива волос, власяница из верблюжьей шкуры Иоанн Креститель Так, новозаветное толкование Мф. Согласно пророку Малахии Мал. Он выступает «в духе и силе Илии» Лк. Образ Иоанна Крестителя как аскета-пустынника, пророка и обличителя был настолько схож с представлениями об Илии который должен был вернуться перед приходом Мессии , что Иоанну приходилось даже особо отрицать своё тождество с ним Ин. Транслятором и толкователем такого голоса, повторяющего то, что некогда было открыто Исаие, и считал себя, вероятно, Иоанн Креститель» [8]. Может показаться, что Евангелие от Матфея сохраняет следы некоторой неуверенности Иоанна относительно мессианского сана Иисуса Мф. Однако это не так. А факт послания Иоанном своих учеников к Иисусу объясняется тем, что Иоанн хотел, чтобы ученики лично увидели Христа, услышали проповедь, чудеса и уверовали в то, что Иисус есть ожидаемый Мессия.
11 сентября. Усекновение главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
На его долю выпало немало испытаний: он лишился богатства, детей, стал прокаженным, однако не согрешил перед Богом и на сетования жены отвечал: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Выдержав достойно все испытания, Иов удостоился еще больших благословений. Жизнь Иова учит нас двум важным истинам: первое, рядом со злом всегда присутствует дух зла, и второе, страдания человека способствуют его самосовершенствованию. Добавить в календарь.
Когда Елисавете наступило время разрешения от бремени, и она родила сына, ее родственники и соседи обрадовались ее счастью и в восьмой день собрались к ней, чтобы совершить установленный еще при Аврааме Быт. Через обрезание младенец вступал в завет с Богом и в общество избранного народа Божия, и потому этот день считался радостным семейным праздником.
Обычно при обрезании младенцу давалось имя в честь кого-либо из старших родственников, поэтому не могло не вызвать общее недоумение желание матери назвать его Иоанном. За решением обратились к отцу. Он, испросив дощечку, намазанную воском, написал на ней палочкой: «Иоанн — имя ему». И все удивились необычайности совпадения желания матери и глухонемого отца назвать сына именем, которого не было в родстве их. И тотчас по предсказанию ангела разрешились уста Захарии, и он в пророческом вдохновении, как бы предвидя уже наступление царства Мессии, стал прославлять Бога, Который посетил народ Свой и «воздвиг рог спасения в дому Давида» Лк. Обращаясь к сыну-младенцу, Захария говорит, что этот сын предназначен Господом приготовить путь для Мессии, вразумить иудейский народ, что спасение его заключается не в избавлении от политического рабства иноплеменникам, но в очищении души от грехов — рабства тягчайшего и вечного; что избавление это будет даровано иудеям по неизреченному милосердию Бога через воплощение Единородного Его Сына, Который прольет свет не только на иудеев, но даже на язычников, находящихся во тьме и тени смертной.
Сведения о детстве Иоанна Предтечи заканчиваются указанием евангелиста Луки о том, что на 8-й день он был обрезан Лк. Апокрифическая традиция связывает пребывание Иоанна Предтечи «в пустыне Иудейской» Мф. По преданию, слух о чудесном рождении Иоанна Предтечи дошел до подозрительного Ирода. Когда пришли в Иерусалим волхвы с вопросом, где родившийся Царь Иудейский, Ирод издал приказ об избиении младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Он вспомнил и о сыне Захарии и послал убийц в город Иутту. Захария в то время совершал служение в храме, а Елисавета с сыном скрылись в пустыне.
Посланные от Ирода спросили, где скрыл он своего сына. Захария ответил, что не знает, где его сын, и пал под мечами убийц между храмом и жертвенником, о чем вспоминает Господь в Своей обличительной речи к фарисеям Мф. Так Елисавета и ее сын оказались в дикой пустыне. Вскоре мать Предтечи скончалась. Молчание евангелистов о жизни его в пустыне можно объяснить их желанием изобразить преимущественно его общественное служение. Известно лишь, что Иоанн вел крайне аскетический образ жизни: носил «одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих» и питался акридами и диким медом Мф.
По материнской линии он был родственником Иисуса Христа: мать Елизаветы была родной сестрой матери Пресвятой Богородицы В возрасте 30 лет святой Иоанн Предтеча вышел на проповедь покаяния. Святой Златоуст говорит об Иоанне, что он «всеми мерами старался внушить им иудеям — М. Матфей называет среди последователей Иоанна обратившихся мытарей и блудниц Мф. Иоанн крестил народ Израиля, который через омовение получал очищение и освобождение от грехов.
Саломея же, по научению своей матери, попросила голову Иоанна Предтечи. Святого в тот момент находился в царской темнице. Полагая, что не может отказаться, царь Ирод выполнил ее желание. Именно в этот день Иоанн Креститель был жестоко казнен — ему отрубили голову. Во время пира Саломея принесла голову на блюде. Потому строгий пост в этот день как память о том, что мученическая кончина святого пророка произошла на пиру.
В этот день Церковь предлагает верующим именно постом, а не объедением почтить память этого великого святого.
Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом. По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом Мал.
Услышав это, двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего.
За это он скоро пострадал. Царь Ирод Антипа сына царя Ирода Великого приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены дочери аравийского царя Арефы и за незаконное сожительство с Иродиадой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода, Филиппом.
В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства.
Усекновение главы Иоанна Предтечи 2023 — история праздника
- Рождество Иоанна Предтечи 2024: история и традиции праздника
- В день памяти Иоанна Крестителя в Духовных школах Северной столицы прошли праздничные богослужения
- Когда все замирает от ужаса
- День памяти рождества пророка Иоанна Крестителя — Сочинская епархия
- Нет комментариев
- В день памяти Иоанна Крестителя в Духовных школах Северной столицы прошли праздничные богослужения
Жизнь и смерть Иоанна Предтечи
- Что означает "собор" в названии праздника
- 11 сентября. Усекновение главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
- Подать записку
- В Лавре почтили память Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
- 11 сентября - День усекнове́ния главы́ Иоанна́ Предте́чи
В праздник Пророка Иоанна Предтечи в Козлове почтили память небесного покровителя
День усекновения честной главы честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна приходится на 11 сентября. Праведные родители святого Иоанна Крестителя жили в древнем городе Хевроне. В течение года Иоанна Крестителя почитают несколько раз, и ближайший праздник, связанный с ним, отмечается сегодня, 7 июня. История рождения пророка, Предтечи, и Крестителя Господня Иоанна.