Святая Евгения покровительница чего Святая Евгения помогает в трудных жизненных ситуациях, защищает от клеветы и бережет от опасности воды и огня. Святые с именем Евгения согласно православному календарю 2024 поминаются 4 раза в году.
6 января. Преподобномученицы Евгении и с нею мучеников Прота, Иакинфа и Клавдии
В 1932 году была арестована сотрудниками ОГПУ совместно с 11 священнослужителями. Отказалась признавать свою деятельность, как противоречащую советским законам. Была приговорена к трем годам ссылки в Казахстан. В 1933 году скончалась в больнице одной из пересыльных тюрем.
В 2000 году Архиерейским Собором была прославлена. День памяти — 18 января. Лазарь погиб в битве на Косовском поле в 1389 году.
Война велась против турок. После смерти стала управлять Сербией. Когда сын Стефан стал совершеннолетним, передала бразды правления ему и ушла в монастырь, приняв постриг с именем Евгения.
Основала монастырь Любостиня. Давала приют вдовам, помогала в постройке и сохранении храмов и поддерживала монастыри и церкви на территории Сербии. Незадолго до смерти приняла схиму высшая степень монашества, практически полностью исключающая связь с миром с именем Евфросиния.
Умерла в ноябре 1405 года, похоронили её на территории монастыря. Причислена Сербской православной церковью к лику святых.
Евгения получила прекрасное образование и отличалась добрым нравом и красотой. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил ее подвизаться в монастыре в образе инока Евгения.
Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления.
Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил ее подвизаться в монастыре в образе инока Евгения. Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления. Во времена гонения на христиан при императоре Галлиене 260 — 268 Святую Евгению насильно привели в храм Дианы для принесения жертвы, но не успела она еще вступить в него, как всё капище вместе с идолом разрушилось.
Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в свое поместье, находившееся в окрестностях Рима. Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она привела ко Христу многих дев, а Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам. По прошествии нескольких спокойных лет император Галлиен 260 — 268 вновь начал гонение на христиан, и многие из них нашли убежище у святых Клавдии и Евгении. В то время осиротевшая молодая римлянка из царского рода, Василла, услышав о христианах и о святой Евгении, захотела встретиться со святой и написала ей письмо. В ответ святая Евгения прислала своих друзей и сподвижников, Прота и Иакинфа, которые просветили Василлу, и она приняла святое Крещение. Служанка Василлы рассказала ее жениху Помпею, что его невеста стала христианкой, и Помпеи пожаловался императору на христиан, проповедующих безбрачие. Привлеченная к ответу, Василла отказалась вступать с Помпеем в брак, и за это ее закололи мечом. Святых Прота и Иакинфа потащили в идольский храм для принесения жертвы, но едва они вступили туда, идол упал и разбился.
Преподобномученица Евгения Римская
Святые с именем Евгения согласно православному календарю 2024 поминаются 4 раза в году. Согласно православному календарю, святые с именени евгений поминаются в 2024 году 30 раз. Святая Евгения удвоила свои подвиги, непрестанно трудясь для братии: носила для всех воду, рубила дрова, убирала келлии, а в сердце творила Иисусову молитву. Поэтому в церковном календаре их скромно именуют святые мученики, иже во Евгении, или Евгениевы мученики, их же память и совершаем сегодня 7 марта.
Святые покровители для имени «Евгения»
Многие знатные молодые люди искали ее руки, но Евгения даже не помышляла о супружестве, не интересовала ее и светская жизнь. Познакомившись с посланиями святого апостола Павла, она обрела любовь вечную - к Иисусу Христу - и преисполнилась жаждой узнать Его. В стремлении узнать как можно больше о Его учении Евгения стала искать сближения с гонимыми тогда христианами. Опасаясь, что родители добровольно не отпустят ее из дому, Евгения уговорила своих слуг, Прота и Иакинфа, сопровождать ее. Переодевшись в мужское платье, она явилась в мужской монастырь и выдала себя за их брата. Новоприбывших приняли, и вскоре епископ Елий, известный святостью своей жизни, их крестил и постриг в иночество. Благочестивая Евгения так прославилась своими христианскими подвигами, что после смерти игумена была единодушно избрана на его место.
Когда актрисе было сорок лет, у нее обнаружили онкологическое заболевание. Сделанная женщине операция ситуацию не изменила, и Филонова умерла в 1988 году, спустя год после хирургического вмешательства. Актриса Евгения Филонова Характер Евгении Будто в противоположность мужским корням своего имени, Евгения подчеркнуто женственна. Но большой ошибкой было бы считать ее слабовольной и податливой. Она стойко отстаивает свои принципы, не поддаётся чужой воле, не прогибается под жизненные обстоятельства и легко зажигает своей целеустремленностью. Кажется, что Жене по плечу любые высоты, и только перед близкими раскрывается их ранимость и нежность. Обладательницы этого имени отличаются очень непростым характером. Женщины по имени Евгения рациональны, не любят предаваться фантазиям и терять время зря. Они могут быть излишне вспыльчивыми в отношениях с людьми, но на самом деле просто не хотят демонстрировать свои эмоции и в принципе идти на сближение. Они самодостаточны и не испытывают потребности в сильном плече рядом. Сильные стороны Люди, которым посчастливилось называть себя друзьями Евгении, отлично знают, что она не потерпит лжи и предательства по отношению к себе и среди чужих качеств ценит в первую очередь честность и справедливость. Её отличают трудолюбие и целеустремленность, в достижении планов она принципиальна и последовательна. Женя не сдастся, пока не достигнет поставленной цели. И обычно это ей удается — благодаря аналитическому складу ума, хорошей памяти и внимательности даже к незначительным деталям. Евгению отличают целеустремлённость и трудолюбие Слабые стороны Евгения часто бывает чересчур осторожной и мнительной. Она не спешит заводить социальные связи и общаться с людьми, так как на самом деле стесняется самого желания дружбы. В этом ей чудится слабость. Она постоянно подозревает близких в предательстве и обмане, поэтому построить с ней гармоничные отношения — дружеские или романтические — непросто. Из-за этого Женя кажется окружающим упрямой и неуживчивой. Она бывает излишне требовательной и придирчивой даже к близким. Многим не нравится и ее прямолинейность, которую она не стремится скрывать. А ее импульсивность часто провоцирует конфликты — даже из сущей мелочи Женя может распалить целый скандал. Евгения в детстве Маленькая Женя кажется образцом примерной девочки: она послушная и спокойная, тихая и некапризная. Она охотно играет с ровесниками, но совершенно не боится подолгу находиться в одиночестве. Ее отличает любознательность — у Женечки много вопросов к родителям, которых она одинаково и уважает, и обожает. Маленькая Женя очень любознательна С ранних лет Женю отличает высокая степень ответственности и недетская взвешенность и рассудительность. Она с осторожностью относится к новым знакомым, отсеивает настырных ребят, набивающихся в друзья.
После революции его, разумеется, не печатали, показывал свои произведения только близким знакомым и говорил со вздохом: «Никто теперь не печатает, никому это сейчас не нужно». Мать Ивана Васильевича была особенным человеком, отличалась глубокой верой и проницательностью. Со всего Крыма к ней приезжали за духовным советом и утешением. Ее прозорливость была вне сомнения, и многие убеждались в этом на собственном опыте. От пришедших из любопытства посмотреть на прозорливую матушка Евгения отворачивалась и оставалась так до их ухода. Другим же предлагала помолиться вместе и только потом беседовала на душеспасительные темы. Величие ее духа было таково, что приходившие, увидев парализованную схимонахиню, становились сразу же на колени и в таком положении продолжали говорить о своих нуждах и печалях. Многим она предсказала будущее. Иван Васильевич и его жена весьма почитали матушку Евгению. В церковь ее носили на руках. Жили они у деревенских людей на квартире. Когда матушка Евгения отошла ко Господу, отпевал ее о. Из «Жития священномученика Елеазара Евпаторийского». Пробыв в тюрьме примерно один год, был там замучен и умер в декабре 1933 года, ненамного пережив мать. О его смерти сообщил кто-то из бывших рядом заключенных, передавших, что: «поминать Ивана после Николы-зимнего».
Евгения с овдовевшей матерью уехали в свое поместье на окраине Рима, где дева продолжала иноческую жизнь и многих привела ко Христу. Ее мать Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам. Через несколько лет император Галлиен 260—268 вновь начал гонение на христиан. Святую Евгению насильно привели для принесения жертвы в храм Дианы, но капище вместе с идолом разрушилось. Мученицу бросили в Тибр, привязав к шее камень, бросали в огонь и в ров на 10 дней, но Евгения оставалась невредимой. В этот светлый праздник в 262 году мученицу усекли мечом.
Преподобномученица Евгения Римская и иже с нею мученики
Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая. Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются. Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются. Радуйся, уз греховных скорая решительнице. Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице. Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом. Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом. Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси. Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися. Кондак 8 Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи.
И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси. Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются. Того ради слышиши от нас похвалы сия: Радуйся, прелести мира возненавидевшая и единаго Бога возлюбившая. Радуйся, учительнице смирения и целомудрия. Радуйся, яко терпением твоим ангельския чины достигла еси. Радуйся, яко их житию непорочно поревновала еси. Радуйся, яко уневестила еси душу свою Жениху Христу.
Радуйся, смирением возвышаема, в вечныя кровы возлетевшая. Радуйся, не устрашившаяся временных мучений. Радуйся, научающая и нас не боятися человеческих прещений. Радуйся, о славе имене Христова ревновавшая. Радуйся, пламенную любовь ко Господу показавшая. Радуйся, прошения твоя со слезами теплыми Господеви приносившая. Радуйся, иноческое житие на высоту вознесшая. Кондак 9 Все естество Ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою, преподобная Евгение, и удивишася, како жена сущи, в мужестем образе среди лика иноков подвизаешися, и неповинне наносимую клевету терпяще, за вся благодарне Богу поеши: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии недоумеют достойно восхвалити тя, преподобная дево, паче бо естества человеческаго подвизалася еси в чине иночестем и любве ради его открытися на суде изволила еси: раздрав свыше одежду, показала еси себе быти женска пола и, обращся к епарху, рекла: «Ты мне отец по плоти, Клавдия же матерь моя, а с тобою седящии Авит и Сергий братия ми суть, аз же Евгения, дщерь твоя, яже любве ради Христовы, мира и всех его сластей отвергохся!
Радуйся, любительнице уставов жития иноческаго. Радуйся, ревностная их исполнительнице.
Одному благочестивому клирику, Николаю Каллиграфу, было открыто, что среди мощей, обретенных в Евгении, находятся мощи святого апостола от 70-ти Андроника и помощницы его Иунии, о которых упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам Рим. В XII веке на месте обретения мощей святых мучеников был построен великолепный храм императором Андроником 1183 — 1185 , ангелом которого был святой апостол Андроник.
Многие знатные юноши добивались ее руки, но вступать в брак она не хотела. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, в сопровождении своих двух рабов, Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она со своими рабами и спутниками приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил ее подвизаться в монастыре в образе инока Евгения.
Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления. Однажды к ней за помощью обратилась богатая молодая вдова Мелания. Увидев юного инока, эта женщина воспылала нечистой страстью, но будучи отвергнута, она измыслила клевету о попытке насилия. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, т. Ее родные обрадовались, найдя ту, которую долго оплакивали. Через некоторое время все они приняли святое Крещение.
Радуйся, яко плоть твою духови покорила еси. Радуйся, яко во бденных молитвах неослабно пребыла еси. Радуйся, яко умерщвлением плоти безстрастие стяжала еси. Радуйся, всякое наслаждение земное возненавидевшая. Радуйся, тесным и прискорбным путем ходившая. Радуйся, яко язвы Господа Иисуса Христа на теле носила еси. Радуйся, яко силою креста Господня демонския козни сокрушила еси. Радуйся, вышних присно искавшая. Радуйся, мысленным оком к Невечернему Свету Христу непрестанно взиравшая. Кондак 10 Спасти хотя многия и обратити ко Христу, обличила еси клевету, на стадо твое наносимую, и истину со смирением открыти о себе изволила еси. Отец, мати и братия твоя, познавше тебе, возсташа абие с мест своих, с неизреченною радостию и слезами притекше, падоша на выю твою, объемлюще, лобызающе, плачуще от радости и веселящеся о внезапном обретении твоем. Народ же, на то смотряй, удивляшеся и воздвигши глас, взываше: «Един Христос! Един истинный Бог христианский! Икос 10 Стена твердая и крепкое ограждение иночествующим и всем православным явилася еси, преподобная Евгение: тобою бо неповинно терпящии иноцы от уз разрешени быша, и яко Христовы истиннии раби, от всех почитаеми, во обитель свою возвратишася. Безстудную клеветницу суд Божий постиже: еще бо сущей ей на позорищи: огонь с неба на дом ея паде и со всем ея богатством сожже. И не токмо во Александрии, но и во всей стране Египетской благочестие процвете и мир церкви Христовой возвратися. Отец твой Филипп, отложив сан епаршеский, епископ бысть и со славою мученическою на небеса преселися. Ты же, собравши к себе христианския девицы, добре Господеви работала еси, подвизая нас вопити тебе: Радуйся, светом трисиянным Пресвятыя Троицы озаренная. Радуйся, за истину православия многи труды и подвиги подъявшая. Радуйся, образе истиннаго смирения. Радуйся, звездо во тьме греховней заблудшим светящая. Радуйся, лествице, последующих ти по ступенем добродетелей от земли на небо возводящая. Радуйся, яко благою жизнию твоею образ терпения и смиренномудрия нам явила еси. Радуйся, яко к небесному свету многих направила еси. Радуйся, яко тьму суеверия прогнала еси. Радуйся, яко жития чистотою сердца наша просветила еси. Радуйся, иноков, добре подвизающихся, молитвенная пред Богом предстательнице. Радуйся, ко спасению тех добрая руководительнице. Кондак 11 Пение хвалебное возсылала еси Царю Славы, Небесному Жениху твоему, мудрая дево Евгение, преселившись с материю и братиями твоими в отечество свое — Рим прекрасный, тамо Церковь Божию, аще и посреде гонения, аки крин посреде терния, умножила еси. Ты бо многия девицы, мати твоя — жен, а блаженнии евнухи Прот и Иакинф — юнош множество Богу приобретоша, их же тайно святитель Корнилий крестил, совершая Божественную Литургию в дому твоем, причастия Тела и Крове Христовой сподоби, вопиющих Богу: Аллилуиа.
Евгения святая мученица в чем помогает. Святая евгения
Икона Святой Евгении в православии поможет. Моли Бога о мне, святая угодница Божия Евгения, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорой помощнице и молитвеннице о душе моей. Святая Евгения была римлянкой, проживала в Александрии, куда послали ее отца Филиппа на должность императора, наместника Египта.
Именины Евгении по православному календарю: когда день ангела у Жени
Судьба и характер женщины или ребенка по имени Евгения. 6 февраля и 6 июня православные верующие отмечают день памяти Ксении Петербургской. Между тем святая Евгения, живя в Риме, тайно приводила ко Христу и увещевала хранить девство многих дев – дочерей знатных вельмож.
День ангела Евгении
Обратившись к вере через чтение посланий святого апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в монастырь, где подвизалась в образе инока Евгения. За проповедь христианства и безбрачия мученица была схвачена гонителями. Святую Евгению насильно привели в храм Дианы, но, когда она вошла, капище разрушилось. Тогда мученица была брошена в глубокий ров, где её в течение десяти дней морили голодом. Когда в 262 году наступил этот праздник, святую усекли мечом.
Священномученик Сергий Мечев Протоиерей Сергий Мечёв родился 17 сентября 1892 года в семье известного московского священника Алексия Мечёва. Отец не оказывал давления на сына и дал ему получить светское образование. Принять священство Сергий решил после беседы с оптинским старцем Анатолием. Тогда шла Гражданская война, была разруха, что побуждало страдающих людей, в том числе и ранее равнодушных к вере, искать помощи у Бога.
В храм Святителя Николая в Кленниках на Маросейке там служил и отец батюшки , к священнику Сергию, сохранившему верность Патриарху Тихону, тянулся народ, не принявший обновленчества. Отец Сергий говорил, что надо не «обновлять» Церковь, а идти к ней, становиться ее членами через покаяние и святое Причащение для «обновления в себе образа Божия». Сама же Церковь, говорил он, в существе своем свята и непорочна и не нуждается в искусственном оживлении. Его арестовали 7 июля 1941 года и после четырех месяцев допросов и пыток расстреляли.
Священное Писание Евр.
Милая Евгения! Поздравляю тебя с именинами! В День Ангела желаю тебе, чтобы ты всегда оставалась на высоте.
Пусть каждый твой новый день будет лучше предыдущего! Не переставай мечтать, и твои желания обязательно сбудутся. Читать все поздравления 8 Что подарить на именины Плетеная корзина. Плетеная корзина ручной работы может стать элементом декора дома и подойдет для похода в церковь в храмовые праздники.
Ее красота и добродетель привлекли внимание нескольких императоров, которые пытались соблазнить ее мира и богатством. Однако Евгения осталась верной своим принципам и отказалась от предложенных ей преимуществ. Она была подвергнута множеству испытаний, но ее вера оставалась непоколебимой. В конце своей жизни Евгения была арестована и подвергнута мученичеству. Она была мучительно убита, но ее руки и ноги сохранились без повреждений. В символическом жесте этих неповрежденных конечностей святая Евгения до сих пор дает надежду и силу верующим. Ее память отмечается 3 июля в православной церкви. Святая Евгения является покровительницей женщин, врачей, молодых девушек и ищущих духовного просветления. Верующие обращаются к ней с просьбами о здоровье, духовном направлении и силе сохранять веру в современном мире.
Ее заступничество и милосердие стали неоценимым переживанием для многих. В те времена христианство только начинало распространяться по всей Римской империи, и власти активно преследовали его последователей. Святая Евгения отказалась от языческой веры и стала христианкой, что вызвало гнев отца. Его не устраивало, что дочь отказалась поклоняться языческим богам и выбрала путь праведности и веры. В своей благочестивости, Евгения решила проникнуть на пагубное языческое празднество, чтобы распространять свет и истину веры. Однако православные христиане считают, что она не смогла выполнить свою миссию, поскольку ее попалили и скончали в огне. Святая Евгения была объявлена святой и стала одной из наиболее почитаемых святых православной церкви.
Напомним, что врач святой Царской семьи Евгений Боткин добровольно отправился с ней в ссылку в Тобольск, а затем в Екатеринбург, где и принял мученическую смерть вместе с Царственными страстотерпцами в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Решение о канонизации Евгения Боткина как «страстотерпца праведного Евгения, врача» было принято на Архиерейском Соборе 2-3 февраля 2016 года. Прославление в лике святых состоялось 7 февраля 2016 года в екатеринбургском Храме-на-Крови. Читайте также:.
Евгения Римская
Увидев юного инока, она воспылала к нему нечистой страстью, но, будучи отвергнута, возвела на него поклёп, обвинив в насилии над ней. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, то есть к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. Можно представить, как обрадовались родные, найдя ту, которую долго оплакивали! Спустя некоторое время все они, по молитвам преподобной, приняли святое Крещение.
Об этом было донесено в Рим, и Филипп, отец Евгении, был смещён с поста правителя. Александрийские христиане, чрезвычайно уважавшие его, избрали его своим епископом. Новый правитель, опасаясь народного гнева, не стал открыто казнить Филиппа, а подослал убийц.
Во время уединенной молитвы епископу были нанесены смертельные раны, от которых он через три дня скончался.
Радуйся, в подвизех дневных и нощных течение жития совершившая. Радуйся, ризу убелившая девства чистотою. Радуйся, превозвышенная добровольною нищетою. Кондак 7 Хотящи верна быти до конца Иисусу Христу, Сладчайшему Жениху своему, вземшему грехи всего мира, велию кротость, незлобие и смирение явила еси, целомудренная Евгение, егда безстудная Меланфия, исполнившися гнева, оклевета тя епарху в любодействе с нею. Во свидетельство рабыни своя представи, и тии ко лжи ложь прилагаху, да угодни будут госпоже своей. Ты же наносимая тебе поношения, укоризны и клевету радостно терпела еси, ведуще, яко теми подобает внити в Царствие Небесное, идеже со Ангелы вопиеши Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивное показала еси мужество и терпение, преподобная Евгение, егда повелением епарха, отца твоего, емшаго веру ложным словесем безстудныя жены, тебе ради все стадо иночествующих в темнице заключено бысть. Тебе осудиша на смерть предати, иных огнем сожещи, других на снедение зверем дати, иных на древе повесити, прочих различными погубити смертьми.
То слышавши, горце душею твоею страдала еси и вся разженныя еже на тя стрелы лукаваго молитвою и терпением угасити потщалася еси. Мы же, мужеству твоему дивящеся вопием ти: Радуйся, Небеснаго Отечества пламенне возжелавшая. Радуйся, возлюбившая Иисусову сладость. Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая. Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая. Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются. Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются. Радуйся, уз греховных скорая решительнице. Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице.
Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом. Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом. Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси. Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися. Кондак 8 Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи. И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси. Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются.
Того ради слышиши от нас похвалы сия: Радуйся, прелести мира возненавидевшая и единаго Бога возлюбившая. Радуйся, учительнице смирения и целомудрия. Радуйся, яко терпением твоим ангельския чины достигла еси. Радуйся, яко их житию непорочно поревновала еси. Радуйся, яко уневестила еси душу свою Жениху Христу. Радуйся, смирением возвышаема, в вечныя кровы возлетевшая. Радуйся, не устрашившаяся временных мучений. Радуйся, научающая и нас не боятися человеческих прещений. Радуйся, о славе имене Христова ревновавшая.
Радуйся, пламенную любовь ко Господу показавшая. Радуйся, прошения твоя со слезами теплыми Господеви приносившая. Радуйся, иноческое житие на высоту вознесшая. Кондак 9 Все естество Ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою, преподобная Евгение, и удивишася, како жена сущи, в мужестем образе среди лика иноков подвизаешися, и неповинне наносимую клевету терпяще, за вся благодарне Богу поеши: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии недоумеют достойно восхвалити тя, преподобная дево, паче бо естества человеческаго подвизалася еси в чине иночестем и любве ради его открытися на суде изволила еси: раздрав свыше одежду, показала еси себе быти женска пола и, обращся к епарху, рекла: «Ты мне отец по плоти, Клавдия же матерь моя, а с тобою седящии Авит и Сергий братия ми суть, аз же Евгения, дщерь твоя, яже любве ради Христовы, мира и всех его сластей отвергохся! Радуйся, любительнице уставов жития иноческаго. Радуйся, ревностная их исполнительнице. Радуйся, яко плоть твою духови покорила еси. Радуйся, яко во бденных молитвах неослабно пребыла еси.
Радуйся, яко умерщвлением плоти безстрастие стяжала еси. Радуйся, всякое наслаждение земное возненавидевшая. Радуйся, тесным и прискорбным путем ходившая. Радуйся, яко язвы Господа Иисуса Христа на теле носила еси. Радуйся, яко силою креста Господня демонския козни сокрушила еси. Радуйся, вышних присно искавшая. Радуйся, мысленным оком к Невечернему Свету Христу непрестанно взиравшая. Кондак 10 Спасти хотя многия и обратити ко Христу, обличила еси клевету, на стадо твое наносимую, и истину со смирением открыти о себе изволила еси. Отец, мати и братия твоя, познавше тебе, возсташа абие с мест своих, с неизреченною радостию и слезами притекше, падоша на выю твою, объемлюще, лобызающе, плачуще от радости и веселящеся о внезапном обретении твоем.
Народ же, на то смотряй, удивляшеся и воздвигши глас, взываше: «Един Христос! Един истинный Бог христианский! Икос 10 Стена твердая и крепкое ограждение иночествующим и всем православным явилася еси, преподобная Евгение: тобою бо неповинно терпящии иноцы от уз разрешени быша, и яко Христовы истиннии раби, от всех почитаеми, во обитель свою возвратишася. Безстудную клеветницу суд Божий постиже: еще бо сущей ей на позорищи: огонь с неба на дом ея паде и со всем ея богатством сожже. И не токмо во Александрии, но и во всей стране Египетской благочестие процвете и мир церкви Христовой возвратися. Отец твой Филипп, отложив сан епаршеский, епископ бысть и со славою мученическою на небеса преселися. Ты же, собравши к себе христианския девицы, добре Господеви работала еси, подвизая нас вопити тебе: Радуйся, светом трисиянным Пресвятыя Троицы озаренная. Радуйся, за истину православия многи труды и подвиги подъявшая. Радуйся, зерцало истиннаго самоотречения.
Радуйся, звездо во тьме греховней заблудшим светящая. Радуйся, лествице, последующих ти по ступенем добродетелей от земли на небо возводящая. Радуйся, яко благою жизнию твоею образ терпения и смиренномудрия нам явила еси. Радуйся, яко к небесному свету многих направила еси. Радуйся, яко тьму суеверия прогнала еси. Радуйся, яко жития чистотою сердца наша просветила еси. Радуйся, иноков, добре подвизающихся, молитвенная пред Богом предстательнице. Радуйся, ко спасению тех добрая руководительнице. Кондак 11 Пение хвалебное возсылала еси Царю Славы, Небесному Жениху твоему, мудрая дево Евгение, преселившись с материю и братиями твоими в отечество свое — Рим прекрасный, тамо Церковь Божию, аще и посреде гонения, аки крин посреде терния, умножила еси.
Ты бо многия девицы, мати твоя — жен, а блаженнии евнухи Прот и Иакинф — юнош множество Богу приобретоша, их же тайно святитель Корнилий крестил, совершая Божественную Литургию в дому твоем, причастия Тела и Крове Христовой сподоби, вопиющих Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светоприемной свеще уподобилася еси, святая Евгение, целомудренным твоим житием многия девицы ко Христу обратила еси, поучая их, яко девство есть первейшее приближение к Богу, Ангелом подобно, матерь вечныя жизни, путь к небеси безбедный, согреяние и венец веры. Таже и увещевала еси их в девстве непорочном пребывати, а еще преславнее девства ради умрети. Сему учению последуя, и девица некая от колена царска, по имени Василла, остави жениха своего и крещение прият, в заповедех Божиих живяше, и сего ради заповедь царска дадеся, да вси христиане убиваеми будут. Девица Василла, велегласно исповедовавшая Небеснаго Жениха своего, мечем бысть заклана, блаженнии евнухи обезглавлени быша. Ты же преподобная дево, яко обращению многих виновная, ко многим мукам ведома была еси. Мы же на сем пути сретаем тя приветствии сими: Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная.
Контакты Подвижница благочестия. Схимонахиня Евгения По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря 18 февраля 2010 года в Евпатории были совершены панихида и перезахоронение честных останков схимонахини Евгении на территории Свято-Николаевского собора. Необходимость перезахоронения возникла в связи с тем, что место упокоения схимонахини Евгении старое городское кладбище , к сожалению, несколько раз было поругано. При содействии городского головы А. Даниленко и трудами благочинного Евпаторийского церковного округа протоиерея Евгения Лившука соответствующее разрешение было получено в начале 2010 года. Перед началом панихиды протоиерей Евгений Лившук обратился к пастве со словами благодарности за их молитвы и веру в то, что упокоение схимонахини Евгении на территории собора, по милости Божией, состоится. Благочинный также рассказал о земной жизни схимонахини Евгении, ее смиренном и тихом молитвенном подвиге. Семья о. Василия переехала в Крым — в Ялту из Перми в 1900 году. Переезд был связан с болезнью отца Василия наследственный туберкулез. Отец Василий умер в 1910 году, похоронен в Ялте. У отца Василия и матушки Ольги родилось 6 детей, но в живых остался один сын Иван. После смерти о. Василия матушка Ольга приняла монашеский постриг с именем Евгения и была приписана к монастырю Святых Косьмы и Дамиана, хотя никогда не была в числе его насельниц, т. После землетрясения 1927 года семья Поповых переехала в Евпаторию, где до Пасхи 1933 года жила на улице Комиссаровской.
Он велел отрезать мученику язык и кисти рук, а затем изувечить его тело тяжелыми батогами, обрекая на мучительную смерть. Завершив расправу, Лисий отправился наблюдать за тренировкой своих солдат. Когда один из воинов, молодой новобранец по имени Орест, статный и крепкий телом юноша, метнул копье, тиран заметил блеснувший у него на шее золотой нательный крест. На вопрос дуки юноша без всяких колебаний ответил, что является христианином. Немедленно взятый под стражу, он был затем отправлен вместе с Евстратием к правителю Севастии Агриколаю, поскольку Лисий опасался новыми казнями восстановить против себя многочисленное христианское население Никополя. Прибыв в Севастию после пятидневного перехода, Евстратий предстал перед правителем, желавшим вызвать его на диспут. Обладая обширными познаниями в различных предметах , доблестный христианин без труда доказал противнику бессмысленность языческих культов и бесплодность эллинской философии. Затем в немногих, но полных силы словах он описал благой Промысл Божий о людях от начала времен и рассказал о том, как Господь явил им Свое милосердие, послав на землю Своего Единородного Сына, Иисуса Христа. Однако же Агриколай, оставаясь непреклонным перед всеми доводами Евстратия, утверждал, что тот обязан безусловно повиноваться императору во всем и что, отказываясь поклоняться богам, признанным государственной религией, он заслуживает смерти. После этого правитель велел привести Ореста и положить его на раскаленное железное ложе, дабы заставить Евстратия быть свидетелем жестокой казни. Устрашившись поначалу ожидавших его страшных мук, Орест, ободряемый Евстратием на подвиг, решительно шагнул навстречу мученической смерти, воскликнув: «Господи, предаю душу мою в руки Твои! Помолившись вместе с Евстратием и преподав ему утешительную беседу, епископ совершил Божественную литургию. Когда Евстратий принимал Святое Причастие, мрачный застенок внезапно озарился ослепительным светом, и глас с неба произнес: «Евстратий, ты мужественно сражался, прими же теперь свой венец! Поднявшись затем на ноги, он смело направился к пылающей печи, осенил ее крестным знамением и вошел внутрь, воспевая Господу благодарственную песнь, как некогда три отрока иудейских в Вавилоне ср. На протяжении последующих веков и в наши дни пять честных мучеников не перестают совершать чудеса по молитвам и прошениям христиан через свои мощи, иконы и даже своим непосредственным явлением. Вот одно из преданий о подобном чуде. Однажды в небольшую одиноко стоявшую церковь пяти мучеников на острове Хиос в день ее престольного праздника не пришел ни один человек из-за крайне суровой зимы. Увидев, что храм пуст, благочестивый священник решил уже было править службу в одиночестве, когда неожиданно перед ним предстали пять мужей, во всем схожие с теми, что были изображены на иконе пяти мучеников. Став на клиросе, они пропели все положенные в этот день песнопения. Когда пришло время чтения мученических деяний, святой Орест возложил книгу на аналой посреди храма и начал читать. Дойдя до того места, где описывалось малодушие, охватившее его самого при виде пылающего огня, он слегка изменил стоявшее там слово и вместо «и он устрашился» произнес «и он улыбнулся». Тогда святой Евстратий прервал его и суровым голосом сказал: «Читай все так, как было на самом деле! Когда служба подошла к концу, святые мученики закрыли книги, потушили свечи и исчезли так же таинственно, как и появились. Молитва св. Мардария, читаемая на службах полунощницы, третьего часа и великого повечерия. Эта молитва читается каждую субботу на службе полунощницы. В царствование императоров Диоклитиана и Максимиана язычество господствовало во всей римской империи и было как бы всеобщее взаимное соревнование в служении идолам, в особенности, - когда по всем городам и селением рассылались императорские указы начальникам областей и судьям, повелевавшие приносить в определенные дни и праздники обильные дары и жертвы богам. Этими указами тем, кто усердно служит богам, обещалась царская благодарность, почести и высшие места в государстве; отказавшимся же поклониться идолам грозило сначала отнятие имущества, а затем, - после всевозможных мучений, - и смертная казнь. Гонение на христиан разлилось повсюду и везде начальники областей и вообще власти старались стереть совсем с лица земли веру Христову. Между тем императоры были извещены, что вся великая Армения и Каппадокия противятся их повелениям и единодушно веруя в распятого Христа и в крепкой на Него надежде, намереваются будто бы отпасть от римской империи. Раздраженный этим известием, император Диоклитиан созвал всех своих вельмож и три дня с утра до вечера совещался с ними, как бы совсем искоренить христианство. Затем он прежде всего удалил от власти начальников Армении и Каппадокии, как неопытных и неискусных правителей вверенных им областей, несумевших привести народ к повиновению. На их места он выбрал двух греков, Лизия и Агриколая, людей суровых и жестоких, которых и поставил над обеими областями, поручив - Лизию наблюдение и охранение границ, а Агриколаю - общее управление всею епархиею. Им были также подчинены и все войска в обеих областях. Когда оба новые правителя прибыли на место своего назначения, началось беспощадное истребление людей всякого возраста, без всякого расследования, по одной только пустой клевете завистливых врагов на кого-нибудь из христиан: каждый день христиан разыскивали, схватывали и предавали для казни кровожадньм правителям, как бы плотоядным зверям. Лизий, имевший пребывание в городе Саталионе , как только находил где-либо христиан, - мужчин или женщин, - после многих пыток и мучений, отсылал их связанными и под крепкою стражею к Агриколаю, чтобы не дать им умереть на родине и быть погребенными, по христианскому обычаю, родственниками и знакомыми, и они, убитые на чужой стороне, как бы пропадали без вести. Точно также делал и Агриколай, посылая христиан, схваченных в Севастии , к Лизию в Саталион, так как оба начальника были в великой дружбе и полном согласии между собою и оба, поступая описанным способом, имели в виду одну цель - причинить христианам еще большую муку, убивая их вне их отчизны. В это время в Саталионе жил некто Евстратий. Он был известен всем своим согражданам, как первый в городе по благородству происхождения и по сану, - он занимал должность военачальника, - и в тоже время отличался благочестием, богобоязненностью и безупречною жизнию. Видя непрестанное великое гонение христиан, он скорбел душою и печалился. Горько вздыхая и плача, проводя время в посте и молитве, взывал он к Господу нашему Иисусу Христу о том, чтобы Господь оказал милость рабам Своим и, умилосердившись над людьми Своими, спас их от бед и отвратил угрожающую им гибель. Вместе с тем Евстратий и сам желал совершить подвиг, святых мучеников и удостоиться быть участником их страданий; но, при мысли о многоразличных мучениях и жестокости мучителей, он испытывал страх. В конце концов он, однако, решился на следующее. Он отдал свой пояс верному слуге и велел отнести его в церковь Аравракийскую, откуда и сам он был родом и где пресвитером в то время был Авксентий, засвидетельствовавший уже свою верность истинному Богу. Евстратий сказал своему слуге. Послав слугу с таким приказанием, Евстратий решил в душе так: "если пояс возьмет сам пресвитер, то это будет знаком того, что Сам Бог благоизволит, чтобы Евстратий предал себя на мучение за Христа; если же захотел бы взять кто-нибудь другой, то это будет означать, что ему не должно предавать себя на мучение, а следует тайно хранить святую веру. В непродолжительном времени слуга возвратился и поведал своему господину. Услышав это, Евстратий был весьма обрадован; лицо его сияло радостью, чему весьма удивлялся один из его друзей, по имени Евгений. Вскоре после того блаженный Авксентий был схвачен вместе с другими, допрошен на суде, мучим и заключен в темницу, где и содержался в узах. Затем среди города на возвышении снова было устроено место для суда, и Лизий, надменно сев на судейском кресле, приказал привести узников на допрос. Святой Евстратий, пришедши в темницу, просил всех заключенных в узах за Христа помолиться о нем, ибо и сам он, по его словам, намеревался в тот же день разделить с ними их подвиг. Тогда все святые узники, преклонив колена, помолились о нем Богу. Когда они окончили молитву, воины, под предводительством Евстратия, повели их из темницы на суд. Когда воинский отряд остановился по обычаю пред судиею, Лизий приказал приводить к себе на суд - по одному тех, которые были уже на первоначальном допросе. Когда начался суд, Евстратий сказал: По указу императорскому, изданному ранее и теперь на суде опять прочтенному, все христиане, где-бы они ни находились и какое-бы положение в государстве ни занимали, подлежат суду: по сему указу приведен сюда Авксентий, - муж давно уже известный своим происхождением и благочестивой жизнью, а теперь еще более прославившийся мужеством и твердостью, с какими объявил себя рабом Христа, Царя Небесного. Находясь в сем суде, он уже подвизался подвигом бессмертия и изобличил твое, судия, безбожие, свидетельствуя словом и делами и доблестно перенося мучение. С того дня он, как злодей заключен был в темницу, а сегодня ты приказал привести его на допрос вместе с его святою дружиною: и вот, все они стоят вместе со мною, непоколебимо твёрдые духом и готовые посрамить и разрушить все коварные замыслы, которым научает тебя против них отец твои - диавол! Грозно смотря на него и задыхаясь от гнева, он воскликнул грозным голосом: Никогда еще мне не случалось производить более строгий суд, чем сегодня, когда этот гнусный нечестивец осмеливается разглагольствовать предо мною! Пусть же с него снимут пояс и воинское одеяние, и да будет известно всем, что он лишается сана, какой имел доселе, а затем пусть обнаженный и связанный верёвками по рукам и ногам и повергнутый на землю, он продолжает свою речь! Слуги поспешно исполнили приказание Лизия, и тогда он сказал Евстратию: Не раскаешься ли ты в своем пагубном намерении? Тогда ты приобретешь мое расположение и совершенно избежишь наказания. Во всяком случае. Святой отвечал: Я родился в городе Аравраке и имя мое - Евстратий, а на моем отечественном языке Кирисик. Лизий сказал: Пусть воины скажут, сколько лет он находится на военной службе? Воины ответили: Вот уже двадцать седьмой год, как он начал службу, когда был еще совсем юношею. Тогда Лизий сказал святому: Евстратий! Ты сам видишь, какую беду принесло тебе твое ослушание: оставь же теперь твое безумство, одумайся и не губи своей чести и сана, приобретенных трудами стольких лет воинской службы; признай милость и могущество богов и склони к себе кротость царскую и человеколюбие суда! Мерзким бесам и глухим идолам - произведению рук человеческих, - отвечал святой, - никто из имеющих здравый рассудок никогда не находил нужным поклоняться, ибо в Писаниях наших говорится: "боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес " Иер. Судие сказал: Уже не тот ли имеет здравый рассудок, кто покланяется Богу Распятому, подобно вам, впавшим в полное заблуждение?! Если бы твои духовные чувства, - отвечал ему святой Евстратий, - не были извращены служением суете и если бы душа твоя не погружена была вся в помыслы о земном, то я доказал бы тебе, что Сей Распятый есть истинный Спаситель и Господь и Создатель всей твари, прежде век сущий во Отце и по Своей неизреченной мудрости ожививший чрез возрождение нашу омертвелость. При этих словах судья прервал речь святого и сказал: Да будет этот дерзкий повешен на верёвках и пусть под ним разожгут костер из пакли, а сверху бьют его по плечам одновременно тремя палками: посмотрим, насколько тогда он будет красноречив! Когда это было исполнено, святой долгое время был мучим, поджигаемый снизу и жестоко избиваемый сверху. Но и среди таких страданий он не испустил ни одного восклицания от боли, не изменился лицом и, казалось, страдал не он, а кто-то другой, так что сам мучитель пришел в изумление. Наконец, Лизий велел приостановить истязание и с злобною улыбкою сказал святому: Как думаешь, Евстратий, - не хочешь-ли, - я несколько облегчу боль от нанесенных тебе ран? И он тотчас велел принести соленую воду, смешанную с уксусом, и обильно поливать на обожженные места и в то же время крепко растирать тело мученика острыми черепками. Но страдалец мужественно вынес и эту муку, как, будто ему совсем не было больно. Мучитель думал даже, что святой Евстратий посредством какого-либо волхвования делает себя нечувствительным к боли. Тогда святой Евстратий сказал ему: Подвергая меня таким мучениям, вопреки своей же воли, оказал мне благодеяние, так как этими мучениями ты разогнал окружавшую меня тьму, происходившую от плотского огрубения моей души, и сделал меня победителем давно уже досаждавших мне искушений самовластного ума. Ты дал мне возможность одолеть все одержавшие меня порывы страстей и душевные тревоги. Ты сохранил мне нетронутою никакими искушениями внутреннюю твёрдость духа, - залог бессмертной жизни, где собрано для всех верующих богатство нетленное, и указал мне кратковременный и свободный от страданий путь, коим я могу достигнуть и в сем бренном теле жизни Ангельской, а в вечности - блаженства небесного. Теперья знаю, что я - церковь Бога Живого и Святого Духа, живущего во мне ср. Итак, "удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою " Пс. По истине, "моя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него. Все кости мои скажут: "Господи! Поспеши же, слуга диавола, постарайся не оставить ни одного из имеющихся в твоем распоряжении орудий мучения, пытай меня, как золото в горниле, или же и еще сильнее, но ты не найдешь во мне столь почитаемого тобою нечестия, которому ты служишь самым делом. Служение ложным богам, овладевшее тобою и твоим безумным царем, достойно омерзения. Мучитель возразил: Мне думается, что от сильной боли повредился у тебя разум, оттого и говоришь ты так много нелепостей. Если бы твой, как ты говоришь, Бог мог сделать тебя бессмертным, то он избавил бы тебя и от этих ран. Итак, перестань обольщаться несбыточными надеждами и поторопись воспользоваться доставляемою тебе мною возможностью избавления. Хочешь ли, - отвечал Евстратий, - ты, ослепленный всеми своими чувствами человек, убедиться в том, что для моего Бога нет ничего невозможного? Слушай и смотри на меня, которого ты думаешь умертвить и погубить посредством придуманных тобою истязаний! История иконы Божьей Матери «Знамение» имеет древнюю историю и особенно почитается в Православной церкви. Явилась она народу в 1100-х годах. Изображение с Непорочной Марией вынес Илья — новгородский архиепископ. Тут же в лик Святой попала стрела, ведь неподалёку происходили бои. Тогда народ увидел, что из глаз Богородицы потекли слёзы. Заметив это, новгородское войско окрепло и почувствовало необъяснимую силу. Благодаря этому, им удалось прогнать врага с родных земель. История иконы Божьей Матери «Знамение» имеет древнюю историю Тому человеку, чьей именной иконой по дате рождения и имени является «Тихвинская», очень повезло. Она будет охранять его по жизни и всегда приходить на помощь в трудную минуту. Написана она была Лукой — автором Евангелие с образа самой Марии. Одна из легенд гласит, что во времена Великой Отечественной Войны икону перевозили на одном из самолётов. Во время её нахождения на борту не произошло ни одного обстрела, несмотря на то, что вокруг велись активные бои. Человеку, чьей именной иконой по дате рождения и имени является «Тихвинская», очень повезло Какая икона является покровительницей по имени и дате рождения — в период с 22. Это лик Богородицы «Державная». Она является одной из самых почитаемых, так как в своё время, благодаря явлению Непорочной Марии, удалось спасти русскую землю в тяжёлые времена, когда все привычные устои рушились со скоростью света. Икона является одной из самых почитаемых Если человек родился в период с 21. Автором второй является Лука. Когда Богородица увидела своё изображение, то обещала помогать всем, кто припадёт к ней.