Определение понятия Детерминизм — что это. Детерминизм — это учение о взаимосвязи и взаимной определённости всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности. В Викиданных есть лексема детерминированность (L105517). Детерминированность может подразумевать определяемость на общегносеологическом уровне или для конкретного алгоритма.
Лекция №3. Детерминизм.
| Детерминизм - православная энциклопедия «Азбука веры» | Детерминизм в своем историческом развитии прошел два основных этапа — этап классического (метафизического, механистического) детерминизма и этап детерминизма постклассического, диалектического по своей сущности. |
| Детерминированность | Что такое детерминизм. Детерминизм — научная доктрина, обуславливающая корреляцию и обоюдную однозначность абсолютно всех феноменов в жизни и процессов. |
| Что такое детерминизм? | определяю), философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. |
| Детерминированность – значение слова в словарях и энциклопедиях | Что такое детерминизм? |
купить книгу на литрес
- Детерминизм vs. квантовая механика, или можно ли предсказывать будущее / Хабр
- Значение слова ДЕТЕРМИНИРОВАННОСТЬ
- Орфографический словарь
- Значение слова детерминированный: что это такое?
Лекция №3. Детерминизм.
В этой связи известно также высказывание П. Лапласа : Ум, которому были бы известны для какого-либо данного момента все силы, одушевляющие природу, и относительное положение всех её составных частей, если бы вдобавок он оказался достаточно обширным, чтобы подчинить эти данные анализу, обнял бы в одной формуле движения величайших тел вселенной наравне с движениями легчайших атомов: не осталось бы ничего, что было бы для него недостоверно, и будущее, так же как и прошедшее, предстало бы перед его взором. Но затем, начиная с XIX века, стали разрабатываться статистические теории, которые основывались на идеях и методах теории вероятности. Первыми материальными системами, исследуемыми в рамках статистических теорий, были газы см. Движения элементов молекул газа в таких системах относительно независимы и равноправны. Хаотические состояния таких систем — это идеальное воплощение случайности. Появившаяся в первой половине XX века квантовая механика считается принципиально недетерминистической теорией. Например, согласно квантовой механике, наиболее полного из всех возможных описаний атома радия недостаточно, чтобы определить, когда именно данный атом распадётся.
Но наш мир многогранен, не все процессы жестко зависят друг от друга. Есть обстоятельства, при которых не прослеживается четкая взаимосвязь процессов и предметов. Детерминизм и индетерменизм в православном вероучении Догматическое учение Православной Церкви включает в себя представление о Промысле Божием, который и определяет абсолютный детерминизм всего сущего.
Абсолютность этого Божественного детерминизма парадоксальным образом включает в себя относительный индетерминизм. По мнению Церкви, индетерминизм существует не «параллельно» детерминизму, а «внутри» абсолютного детерминизма, то есть ему имманентен. Индетерминизм проявляется на уровне законов природы, например, в хаотическом движении молекул идеального газа или квазихаотическом — реального , в квантовых явлениях физики элементарных частиц.
Математическим образом такого имманентного индетерминизма является статистический характер некоторых физических законов, а так же принцип неопределенности в квантовой механике. Разумеется, в таком аспекте проблема детерминизма и индетерминизма является достоянием естествознания, но не православного богословия. Однако и православное богословие может многое сказать о соотношении индетерминизма свободной человеческой воли и детерминизма Промысла Божия.
Священное Писание утверждает, что человек создается Богом по Его образу. Святые отцы например, Макарий Египетский и Григорий Нисский находили образ Божий в человеке, прежде всего в свободе человеческой личности. Быть созданным по образу Божию значит быть существом личным, то есть свободным и ответственным.
Обладание личностью и духовной свободой не случайно, но является результатом действия Промысла. Православный взгляд на свободу человека может быть выражен словами французского философа Ж. Сартра: «Человек не может быть то рабом, то свободным; он всегда и везде свободен, либо же его нет вообще».
Бог бесконечно уважает личную свободу человека. Вся драма человеческой истории определяется этим уважением: древо познания добра и зла, змий в Эдеме, само существование сатаны — все это средства реализации личной свободы человека. Лучше всего об этом пишет выдающийся православный богослов XX столетия В.
Лосский: «Бог создает человека свободным, чтобы призвать его к соединению с Собой. Бог призывает человека к обожению, и этот зов требует свободного ответа. Бог хочет, чтобы порыв этот был порывом любви.
Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Это означает, что бесконечность Промысла Божия имеет большую мощность, нежели бесконечность человеческой свободы. Математическим образом такого соотношения двух бесконечностей является теория трансфинитных чисел Г.
На языке богословия об этом также говорит В. Лосский: «Промысл есть определение Божественной воли в соответствии с человеческой свободой, в предвидении свободных действий твари. Эта воля — воля всегда спасительная, которая может создавать полезное людям во всех превратностях их блужданий, если только человек умеет ее познавать.
Можно сказать с некоторой извинительной неточностью, что Бог нисходит в Своей промыслительной деятельности к свободе людей, действует в соответствии с этой свободой, согласует Свои действия с действием существ тварных, чтобы, выполняя Свою волю, управлять падшим миром, не нарушая их тварной свободы. Нравственный аспект антиномии детерминизма Промысла Божия и индетерминизма личной свободы человека раскрывается в понятии Божественного попущения. Святые отцы например, Немезий Емесский считают, что Промысл Божий действует как благоизволение и как попущение Божие.
По благоизволению происходит то, что является безусловным благом.
Но один из одноклассников приветливо приглашает новенькую сесть рядом, что она и делает. Получается, что окружающая среда внесла коррективы в обычный уклад жизни девочки и изменила её поведение. Основные подходы к определению детерминант развития личности Детерминанты — это те условия, причины, факторы от которых зависит развитие личности. Личность в справочной психологической литературе рассматривается как особое качество человека, приобретаемое им в социокультурной среде в процессе совместной деятельности и общения. Личность в современной науке рассмативается с точки зрения биогенетического, социогенетического и персоногенетического направлений современного человекознания. В центре внимания представителей биогенетической ориентации стоят антропогенетические свойства человека задатки, темперамент, биологический возраст, пол, тип телосложения, нейродинамические свойства нервной системы, органические побуждения, влечения, потребности.
Эти свойства, по мнению представителей данного подхода, проходят различные стадии созревания в онтогенезе. В основе созревания индивида согласно данному, биологизаторскому подходу, лежат приспособительные процессы организма. Представители социогенетической ориентации изучают процессы социализации человека, освоение им социальных норм и ролей, приобретения социальных установок и ценностных ориентаций, формирование социального и национального характера человека как типичного члена той или иной общности.. Эти проблемы разрабатываются в социальной психологии, этнопсихологии. В центре внимания персоногенетической ориентации стоят проблемы активности, самосознания и творчества личности, формирования самооценки, борьбы мотивов, воспитания индивидуального характера и способностей, самореализации личностного выбора, непрестанного поиска смысла жизни. Эти подходы отражены в общей психологии, психологии личности, индивидуальной психологии, аналитической и гуманистической психологии. В обособлении биогенетического, социогенетического и персоногенетического направлений проявляется метафизическая схема детерминации развития личности под влиянием 2-х факторов: среды и наследственности.
Например, теория конвергенции двух факторов В. Штерна или теория конфронтации двух факторов З. Данные подходы, по мнению А. Леонтьева, а в последствии и А.
О словаре Тезаурус «Начала современного естествознания» представляет собой вторую часть одноименного учебного пособия. В настоящем словаре приведено толкование наиболее распространенных в научной лексике терминов, определений, научных концепций и категорий естествознания. Всего в тезаурусе представлено около полутора тысяч словарных статей. Словарь может использоваться как самостоятельно, в качестве справочника, так как дополнительный материал к первой части пособия. Пособие адресовано в первую очередь студентам вузов, изучающим концепцию современного естествознания, но будет интересно широкому кругу читателей.
Детерминизм – что это такое, в чем суть принципа детерминизма, категории и виды
На последовательных стадиях морфологической дифференцировки включаются новые системы взаимодействий и новые процессы Д. В основе Д. Способы дифференциальной активации генов, роль в этом процессе индукционных влияний, их природа, синтез специфических белков и пути перехода от генетической и биохимической дифференцировки, осуществляющейся в процессе Д. Это понятие в философии и психологии В философии детерминизмом обозначают концепции, признающие обусловленность, определяемость детерминированность всех существующих явлений: внутренний мир человека; окружающую среду; некоторую первичную реальность Бог, природа или космос. С появлением теоретико-вероятностных методов исследования концепция причинности была признана несовершенной. Первичными оказались статистические закономерности, которые выражают «средние» состояния множества величин.
Они стали первоосновой моделей вероятностного мира. Полностью противопоставляется детерминистским взглядам индетерминизм — это философское направление, последователи которого полностью отрицают причинность явлений и их связь. В психологии Детерминизм в психологии объясняет особенности формирования психики человека. Он представляет собой модель, состоящую из трёх факторов, которые влияют на происходящие события: окружающая действительность; личностные качества человека; поведение. Среда влияет на проявления характера человека и его поведение, как и само поведение зависит от окружающей действительности.
Например, застенчивая девочка пришла впервые в новый класс, садится на свободное место на задней парте. Но один из одноклассников приветливо приглашает новенькую сесть рядом, что она и делает. Получается, что окружающая среда внесла коррективы в обычный уклад жизни девочки и изменила её поведение. Лишь на стадии поздней гаструлы эктодерма спинной стороны зародыша приобретает способность развиваться и на новом месте в нервную пластинку.
Детерминизм эволюционировал от идеалистических представлений до биологических, которые отрицали неосознаваемые внутренние силы и мотивы, особый тип организации психической деятельности человека, а также материалистических. Признание существования сознания и выделение психологии в отдельную науку позволило открыть бессознательные стороны человеческой психики, а также важную роль микросоциальной сферы в изменении человека. Детерминация и индетерминация Наряду с детерминацией на протяжении длительного периода времени существует такое термин, как индетерминация. Они имеют противоположные значения, которые существенно отличаются друг от друга.
Между ними присутствуют некоторые переходные положения, которые были изучены такими учеными, как: Ульрих Цвингли — швейцарский реформатор церкви, христианский гуманист и философ; Иммануил Кант — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и романтизма; Мартин Лютер — христианский богослов и инициатор Реформации. Вышеперечисленные ученые считали, что в случае, если детерминация распространяется только на эмпирически изученную «естественную» природу человека, то моральный аспект должен восприниматься через призму одного из видов индетерминации. Последние отличаются друг от друга прежде всего теми категориями, которые они исследуют — высшие силы, влияние природы, человеческую волю, развитие общества и т. Таким образом, можно сделать вывод о том, что индетерминация — это методологическая позиция, которая отрицает объективность причинной связи или же познавательную значимость причинного объяснения в научной деятельности. Детерминизм как еще одно из учений, касающихся теории закономерности, причинно-следственных связей и их взаимодействия, как и всего, что происходит в окружающем нас мире. Это краткая трактовка, подробнее узнайте из статьи. Само слово «термин» предполагает определение чего-либо. Отсюда и понятие «детерминизм», которое активно употребляется сегодня в самых разных отраслях, от философской до технической.
Особенно популярен детерминизм в психологии, поскольку является способом лучшего понимания особенностей мышления. Латинское происхождение слова трактует его как «определять», и именно ним воспользовался основоположник учения греческий ученый и философ Демокрит, для которого всегда важным было определение причин всего, что происходит. Что такое индетерминизм? Индетерминизм — это философское учение, отрицающее или объективность причинности, или ее ценность в познании с точки зрения науки. Представители учения являются противниками детерминизма и считают, что воля человека — это автономная сила, которая не подчиняется каким-либо законам и причинам. Идеи исторического индетерминизма стали распространяться во второй половине 19 века в ряде философских школ философия жизни, неокантианство. Эти концепции пытаются раскрыть качественную специфику социального познания и исторического процесса, придавая ведущее значение в них случайности. Научное подтверждение этих представлений в социальном познании появляется после создания и разработки в XIX-XX веках статистической теории на основе теории вероятностей.
В итоге многочисленных исследований в области социальных наук, случайность признается как самостоятельное начало социума, происходит утверждение конструктивной роли случая в качестве фактора свободы человека и необратимости социальных изменений, а также важнейшего условия появления нового в историческом процессе. Индетерминизм может быть теологическим и натуралистическим. Первый вид отрицает достаточную полноценность природы в участии в деятельности человека и жизни других существ; целостность и эволюционность объясняется существованием Бога. Натуралистический индетерминизм исходит из признания природного как самодостаточного в мировой системе. Также в истории философии сложилось 2 типа индетерминизма: объективный и идеалистический. Первый вид отрицает любое истолкование причинности, как с точки зрения самого человека, так и объективного понимания. Идеалистическое направление считает закономерность и причинность уместной с субъективной точки зрения. При этом объективные атрибуты детерминизма на мировом уровня отрицаются.
Категории детерминизма Детерминизм в психологии — это направление, которое относится к психическим процессам, как и ко всем явлениям в мире, с точки зрения причинной обусловленности. Она является связью между явлениями, где одно из них называется причиной, а другая — следствием. Первое явление ввиду определенных факторов влияет на второе, тем самым порождая категорию следствия.
Современный Д. Является синтезом предыдущих подходов, включая античный Д. Он получил через идею самоорганизации материи, развитую в XX веке в синергетике Пригожиным и Хакеном, новое сильное подкрепление. В итоге, складывается представление о бoльшей общности синергетики по сравнению с диалектикой см. Бранский В. Однако синтез еще не завершен. Вопросы Д. Одним из самых острых вопросов Д. Правда, определения необходимости как непреложности, как того, что обусловлено всем предшествующим развитием и должно непременно произойти, не вызывают особых споров. Случайное можно трактовать как то, что не вытекает из внутренней закономерности, а следует из внешних связей и отношений, длящихся к тому же кратко и действующих неустойчиво, спорадически. Случайность как бы не имеет оснований в главных и существенных детерминирующих факторах, а лишь в чем до дополнительном, частном. Подобный подход восходит к Аристотелю и Гегелю. Однако было бы ошибкой отказывать случайности иметь причину в себе самой или разделять необходимость и случайность как внутреннее и внешнее, хотя это в каких-то аспектах и так. Бранский показал, что необходимое связано с причинами устойчивыми, постоянно и однообразно действующими, а случайное - результат перекрещивания причинных цепей, к тому же развивающихся неустойчиво, нерегулярно, неоднообразно, так что событие следствие может наступить, а может и не наступить. В целом различие случайного и необходимого относительно и подвижно. Примеры из теории естественного отбора показывают как накопление случайных различий у организмов в ходе естественного отбора приводят к изменениям необходимых видовых признаков и возникновению новых. Все это присходит под влиянием наследственности. Можно говорить, что нет случайности и необходимости вообще, а лишь в определенном и конкретном отношении. Так, по данным небесной механики, электрофизики и др. Случайное выражает свой аспект необходимости в форме так называемых "функций распределения" Максвелла, Больцмана. В самой действительности случайное происходит с необходимостью так, что с этим приходится считаться в самой организации жизни и ее планировании все время. В науке существует точка зрения, что статистические законы нельзя вывести на основе законов однозначной детерминированности. Но физики XIX в. Однако в XX в. Статистические законы не "лучше" и не "хуже" динамических. Вместе с тем, надо сказать, что дискуссии о "скрытых" параметрах в квантовой физике не прекращаются. В этой связи надо указать на доказанную фон Нейманом теорему о полноте квантовой механики как теории. Но и ее подвергают критике. В целом, существует три различных объяснения статистичности квантовой теории: 1 школы Де Бройля, сводящую статистические законы к динамическим; 2 концепция квантовых ансамблей, которая восходит к идеям Эйнштейна, Борна, Мандельштама и развита далее в концепциях К. Никольского и Д. Блохинцева; 3 Копенгагенская - Бора, уточненная Фоком, принимающая статистичность как объективное свойство объектов микромира. Последняя из них и является наиболее распространенной среди физиков. Из Хаос Джеймс П. Кратчфид, ДЖ. Дойн Фармер И погода, и течение горной реки, и движение брошенной игральной кости имеют в своем поведении непредсказуемые аспекты. Так как в этих явлениях не видно четкой связи между причиной и следствием, говорят, что в них присутствует элемент случайности. Однако до недавнего времени было мало оснований сомневаться в том, что в принципе можно достичь точной предсказуемости. Считалось, что для этого необходимо только собрать и обработать достаточное количество информации. Такую точку зрения круто изменило поразительное открытие: простые детерминированные системы с малым числом компонент могут порождать случайное поведение, причем эта случайность имеет принципиальный характер — от нее нельзя избавиться, собирая больше информации. Порождаемую таким способом случайность стали называть хаосом. Далее популярно, с иллюстрациями, излагается развитие теории аттракторов. Из Концепция неопределённости квантовой механики Понятия и принципы классической физики оказались неприменимыми не только к изучению свойств пространства и времени, но еще в большей мере к исследованию физических свойств мельчайших частиц материи или микрообъектов, таких, как электроны, протоны, нейтроны, атомы и подобные им объекты, которые часто называют атомными частицами. Они образуют невидимый нами микромир, и поэтому свойства объектов этого мира совершенно не похожи на свойства объектов привычного нам макромира. Планеты, звезды, кометы, квазары и другие небесные тела образуют мегамир. Новый радикальный шаг в развитии физики был связан с распространением корпускулярно-волнового дуализма на мельчайшие частицы вещества — электроны, протоны, нейтроны и другие микрообъекты. В классической физике вещество всегда считалось состоящим из частиц и потому волновые свойства казались явно чуждыми ему. Тем удивительным оказалось открытие о наличии у микрочастиц волновых свойств, первую гипотезу о существовании которых высказал в 1924 г. Экспериментально эта гипотеза была подтверждена в 1927 г. Дэвиссоном и Л. Джермером, впервые обнаружившими явление дифракции электронов на кристалле никеля, т. Каждой материальной частице независимо от ее природы следует поставить в соответствие волну, длина которой обратно пропорциональна импульсу частицы. Принципиальное отличие квантовой механики от классической состоит также в том, что ее предсказания всегда имеют вероятностный характер. Это означает, что мы не можем точно предсказать, в какое именно место попадает, например, электрон в рассмотренном выше эксперименте, какие бы совершенные средства наблюдения и измерения ни использовали. Можно оценить лишь его шансы попасть в определенное место, а следовательно, применить для этого понятия и методы теории вероятностей, которая служит для анализа неопределенных ситуаций. Подчеркивая это "очень важное различие между классической и квантовой механикой", Р. Фейнман указывает, что "мы не умеем предсказывать, что должно было бы случиться в данных обстоятельствах". Мало того, добавляет он, мы уверены, что это немыслимо: единственное, что поддается предвычислению, — это вероятность различных событий. В квантовой механике любое состояние системы описывается с помощью так называемой "волновой функции", но в отличие от классической механики эта функция определяет параметры ее будущего состояния не достоверно, а лишь с той или иной степенью вероятности. Это означает, что для того или иного параметра системы волновая функция дает лишь вероятностные предсказания. Например, будущее положение какой-либо частицы системы будет определено лишь в некотором интервале значений, точнее говоря, для нее будет известно лишь вероятностное распределение значений. Таким образом, квантовая теория фундаментально отличается от классической тем, что ее предсказания имеют лишь вероятностный характер и потому она не обеспечивает точных предсказаний, к каким мы привыкли в классической механике. Именно эта неопределенность и неточность ее предсказаний больше всего вызывает споры среди ученых, некоторые из которых стали в связи с этим говорить об индетерминизме квантовой механики.
Они считали, что он нарушает принцип неопределенности. Эксперимент заключается в следующем. Пусть мы создали две частицы например, электрона таким образом, что их полный спин равен 0. Такие частицы называются квантово запутанными — это значит, что информация только об одной частицы не позволяет полностью описать ее состояние и нужно учитывать связь между ними. Теперь измерим состояние второй частицы вдоль оси Y. Опять же, так как полный спин 0, мы сразу знаем, что направление спина другой частицы противоположно. Получается, что мы измерили точно проекцию спина частицы на обе оси. Но это противоречит принципу неопределенности! В этом заключается как бы парадокс. Важно отметить, что это является парадоксом, только если выполняются предположения о локальности и реализме. То есть, на самом деле, парадокса можно избежать, если верно хотя бы одно из следующих утверждений: Реального направления спина не существует до измерения, существует только вероятность обнаружить частицу с определенной проекцией спина. Направления на Y при этом объективно не существует. Потом мы измерили направление на Y, и тогда направление на Х уже не существует, мы не знаем его точно, принцип неопределенности не нарушается. Теперь вопрос: как бы нам понять, выполняются ли условия локальности и реализма? Долгое время казалось, что это чисто философский вопрос и к науке он отношения не имеет, так как локальность и реализм — нефальсифицируемые вещи. Но потом Джон Белл вывел неравенство, названное неравенством Белла. В случае, если локальные то есть не влияющие друг на друга быстрее скорости света скрытые параметры существуют, предсказания квантовой механики не будут работать для некоторых случаев и неравенство Белла будет выполняться. Если же скрытых параметров нет, то неравенства Белла будут нарушаться. Оказалось, что выполнение или нарушение этого неравенства можно проверить экспериментально, то есть наличие или отсутствие скрытых параметров дает проверяемые предсказания. Было проведено много экспериментов на эту тему и выяснилось, что неравенство Белла действительно нарушается, то есть наш мир либо нелокален, либо этих параметров правда не существует до измерения, либо и то, и то. Таким образом, в соответствии с неравенством Белла, детерминизм то есть объективные значения скрытых параметров, которые, может быть, можно описать так, что они зависят от предыдущего состояния системы в квантовой механике возможен, но только если значения скрытых параметров могут меняться быстрее скорости света. Допущение, что возможно взаимодействие быстрее света, уже выглядит не очень обоснованным — по крайней мере, пока никто такого в природе не наблюдал, и нет ни одной другой физической теории, в которой бы были такие явления. Попытки спасти детерминизм: интерпретации квантовой механики Здесь на помощь приходят различные интерпретации квантовой механики. Необходимость интерпретировать квантмех по-разному исходит в том числе из так называемой проблемы измерения. Как ни странно, до сих пор не очень понятно, как так получается, что в результате измерения мы видим только какое-то одно состояние и не можем наблюдать суперпозицию. Что точно ясно — это то, что в момент измерения происходит связывание измеряемого объекта и внешней среды например, прибора. Этот процесс называется декогеренцией. В наиболее популярной интерпретации, называющейся Копенгагенской, считается, что в момент измерения происходит коллапс волновой функции, переводящий ее в одно из собственных состояний — можно сказать, что именно в этот момент выбирается случайный результат измерения. Но как именно происходит этот коллапс — интерпретация не уточняет. Существуют интерпретации, избегающие коллапса волновой функции, то есть фундаментального рандома, и таким образом являющиеся детерминистическими. Например, многомировая интерпретация утверждает, что суперпозиция не нарушается никогда, просто дело в том, что наш мозг не способен ее осознавать.
Принцип детерминизма в психологии и его историческое развитие
это свойство систем и процессов, выражающееся в однозначной предопределенности их поведения на основе начальных условий. Значение слова Детерминированность на это детерминированность (от — "определяющий") — определяемость. Это, конечно, не означает, что сама болезнь как биологический фактор детерминирует перестройку иерархии мотивов и самосознания. Детерминизм утверждает, что для данного набора обстоятельств есть только один возможный (и предсказуемый) исход. Что такое детерминизм, и как он связан с предсказыванием будущего и свободой воли.
Лекция №3. Детерминизм.
| Принцип детерминизма: что значит, кто ввел, суть, примеры | Детерминизм в своей крайней форме считает такое знание принципиально возможным, хотя и ограниченным уровнем развития науки. |
| «Всё предопределено». Может ли детерминизм облегчить вам жизнь | В физике детерминированность встречается в теории классической механики, где движение каждого тела определяется его начальными условиями и законами Ньютона. |
| Детерминизм | это явления разного порядка. |
| Что такое детерминированность? | Как философская доктрина детерминизм играл (и продолжает играть) важную роль в науке. |
Что такое детерминированность
В этом видео рассматривается концепция детерминизма, ее доказательства, а также этические аспекты свободы воли и личной ответственности. это явления разного порядка. Детерминизм и индетерминизм в философии кратко определяются, как два противоположных понятия относительно обусловленности свободы человека, его выбора и вопроса ответственности человека за свои действия. Если они отрицают принцип детерминизма, то скажут, что у этого поступка нет причины. это принцип взаимосвязи и взаимообусловленности различных явлений.
детермини́ровать
Например, может быть детерминированность будущим (целевая детерминация), когда предполагаемые субъектом цели в его возможном будущем определяют его поведение в настоящем. Исследуйте, как детерминация проявляется в психическом развитии, и что означает детерминированность психики в психологии. Представления о детерминизме входят в структуру научного метода – они нацеливают исследование на анализ и раскрытие условий, причин и закономерностей, любых изменений в природе, обществе и мышлении. ДЕТЕРМИНИЗМ (от лат. determino – определяю) – общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности явлений и процессов реальности. определяю), философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Детерминизм и индетерминизм в философии кратко определяются, как два противоположных понятия относительно обусловленности свободы человека, его выбора и вопроса ответственности человека за свои действия.
Описание вероятностного детерминизма
- Гиперонимы к слову детерминировать
- Что такое детерминизм и пандетерминизм простыми словами?
- Детерминизм - православная энциклопедия «Азбука веры»
- Что значит слово детерминированный?
- Что такое детерминированность?
- Что такое детерминизм?
Что значит слово детерминированный?
это философская концепция считающая что все события взаимосвязаны между собой какой-либо причиной; либо судьбой, либо Богом, либо волей, либо какими-то скрытыми естественными процессами. Обусловленность, предопределённость. Например, может быть детерминированность будущим (целевая детерминация), когда предполагаемые субъектом цели в его возможном будущем определяют его поведение в настоящем. это термин, который используется в различных областях знаний и означает, что результат определенного процесса или системы полностью определяется ее начальным состоянием и правилами, которые управляют ее поведением. Сегодня вы узнаем, что такое детерминизм и в чем он проявляется.