Бабка Ганя была одинокая. Желая помочь маленькому мальчику, Хрущёв выходит на улицу и «идёт по скрипучей тропинке за угол дома», после чего останавливается и смотрит на «блещущую крышу».
Из предложений 39-42 выпишите антонимы (антонимическую пару).
- Проблема проявления любви к Родине. По К. Г. Паустовскому - Сочинения ЕГЭ - Подготовка к ЕГЭ и ОГЭ
- Сочинение ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского. Что значит мечта в жизни человека?
- Бабка ганя была одинокая егэ
- Сочинение ЕГЭ по тексту К.Г. Паустовского. Что значит мечта в жизни человека?
Почему бабка ганя только бережно относились к стеклянным игрушка?
Русский язык, Экзамены, ЕГЭ, ОГЭ, 11 класс, Текст для написания экзаменационного сочинения по русскому языку в формате ЕГЭ. Сочинение про бабушку. Бабка ганя была одинокая егэ сочинение. Сочинение 9 Бабка Ганя была одинокая. Сочинение ЕГЭ 2022 на 25 баллов по тексту В.В. Вересаева: Зачем я от времени зависеть буду? Бабка Ганя была одинока, единственным ее внуком был Вася.
Проблема одинокой старости сочинение егэ паустовский
Этот пример демонстрирует читателю, что забота — общечеловеческий долг. Независимо от степени родства или дружбы, все мы должны помогать друг другу, просто и бескорыстно. Анализируя эти два примера, мы понимаем, насколько для человека и человечества в целом важна забота. И ценно не только получать поддержку, но и оказывать ее другим людям, заботиться о ближнем. Я полностью согласна с мнением автора. Альтруизм, забота, человеколюбие — это то, что делает нас людьми, без чего мы не можем существовать.
В качестве примера хочется привести легенду о Данко, рассказанную старухой Изергиль в одноименном романе М. Племя людей, изгнанное со своих земель чужаками, не могло выбраться из леса. Во тьме ветвей им не было видно дороги, многие из них умирали, застряв в болотной трясине. Люди отчаялись, и племя было на краю гибели. Молодой Данко, любивший людей, повел их за собой, а когда они стали роптать на него — вырвал из груди сердце, светившееся от желания спасти соплеменников, и смог осветить им путь, вывести из дремучего леса.
Оказавшись в безопасности, люди забыли о юноше, который упал без сил, и только один осторожный человек на всякий случай раздавил его лежащее на земле сердце. Эта история показывает нам как прекрасный, героический альтруизм, благодаря которому спаслось племя, так и неблагодарность, низость людей, которые думали только о себе и забыли о своем спасителе, как только он стал им не нужен. Но легенда о Данко осталась жить в веках и стала примером человечности, подвига самопожертвования ради других. Подводя итог, необходимо еще раз подчеркнуть, насколько важна забота к ближнему и человеколюбие. Хочется верить, что многие задумаются о проблеме, поднятой в рассказе К.
Готовое сочинение в чём заключается главная задача талантливого мастера? В чём заключается главная задача талантливого мастера? Именно эту проблему в своем тексте поднимает К. Паустовский — известный русский писатель, классик отечественной литературы. Для того чтобы привлечь внимание читателей, автор рассказывает историю о единственном внуке бабки Гани и о его мечте.
Перед своей смертью бабка Ганя просит рассказчика написать «бумагу в сельский совет», в этой бумаге она не только завещает всё свое имущество, но и рассказывает о своём внуке — Василии Ветрове. Мечта Василия — изготовить стеклянный рояль, который «в селе сроду не видывали». Бабка считала своего внука очень талантливым, и поэтому верила в его мечту. Данный пример показывает, насколько важна вера и поддержка со стороны близкого человека. После того как бабка Ганя умерла, автор знакомится с Василием Ветровым и решается «расспросить его о стеклянном рояле».
Мечта Василия кажется рассказчику несбыточной, ведь тот решил создать светящийся и звенящий рояль. Вася продумал все детали изделия и способ работы над ним. Василий с восторгом рассказывает и своей немыслимой затее. Он верит, что сможет выполнить задуманное. На данном примере автор доказывает читателю, что благодаря свей мечте, человек способен двигаться вперед и развиваться.
Оба примера, дополняя друг друга показывают читателю насколько важно иметь мечту, и стремиться её исполнить. Мечта мастера стала источником вдохновения не только для него самого, но и для его бабушки Гани. Позиция автора такова: главная задача по-настоящему талантливого мастера — создать за свою жизнь уникальную вещь, которую до него никто не создавал. Я согласна с позицией автора, что главной задачей поистине стоящего мастера является создание уникальной вещи, потому что человек способен создать эту уникальную вещь, только после многих лет упорной работы, и накопленного опыта. Так, например, в произведении Лескова — «Левша» ведется рассказ о тульском мастере, который смог сделать что-то немыслимое — подковать блоху.
Таким образом, каждый мастер, который полностью отдается своему делу, стремится создать уникальное изделие, которое будет отображать результаты его упорной работы. Готовое сочинение ЕГЭ что такое мечта? Что такое мечта? Мечта — это самые заветные желания человека. Но каково значение мечты в жизни человека?
Свои размышления над этим вопросом К. Паустовский представляет в своем тексте. Первый пример мы можем наблюдать в разговоре Васи и рассказчика. Это говорит о том, что мечта придает Васе смысл жизни и дорогу к совершенствованию таланта. В качестве второго примера выступают впечатления рассказчика от разговора с Васей.
Также рассказчик описывает свои сны, связанные с роялем предложения 67-69. Казалось бы, не он мечтал о хрустальном рояле, однако мечта другого человека так сильно на него повлияла, что, как мне кажется, сформировала его собственную мечту — увидеть наяву этот белоснежный, сверкающий музыкальный инструмент. Данные примеры взаимно дополняют друг друга. Они показывают, что мечта помогает человеку обрести цель, смысл жизни и вдохновить на создание чего-то нового, уникального, а также мечта человека может повлиять на других людей, возможно в том же качестве. Паустовский считает, что мечта необходима человеку, поскольку вдохновляет и воодушевляет его.
Я согласен с позицией автора. Мои мечты часто менялись в связи с взрослением, и в данный момент моя мечта — написать книгу по социологии или смежным ей наукам. Когда я осознал, что действительно хочу этого, во мне что-то загорелось, и я вновь почувствовал, что живу не зря: жизнь только начинается, и ещё многое впереди. Таким образом, мечта является неотъемлемой частью жизни человека, преображает его. Люди с красивой мечтой чувствуют, что их существование не бессмысленно, и поэтому верят в светлое будущее.
Готовое сочинение ЕГЭ что значит быть настоящим мастером? Что значит быть настоящим мастером? Отвечая на этот вопрос, К. Паустовский повествует о бабушке Гане, у который был внук — настоящий профессионал в стекольном деле. К граненым синим стаканам, выдутым из стекла самоварам, туфелькам и цветам Агафья боялась прикасаться.
На этом примере видно, что настоящий мастер создает такие произведения искусства, что окружающие смотрят на них с благоговением. Далее из слов Василия становится ясно, что его самое заветное желание — отлить прекрасный хрустальный рояль. На то он и мастер! Читатель понимает, что каждый профессионал стремится превзойти самого себя и создать изделие невероятной красоты. Эти примеры, дополняя друг друга, помогают автору показать, что искусный деятель — человек, который создаёт чудесные вещи на постоянной основе, а также обладает большой мечтой, связанной с его делом.
Паустовский считает, что быть настоящим мастером значит выполнять свою работу как нельзя лучше, на все сто процентов. Я полностью разделяю позицию автора и думаю, что знаток своего дела всегда стремится показать лучший результат. Например, И. Тургенев, великий русский писатель, создавая знаменитые повести о любви, по многу раз переписывал черновики, чтобы максимально подробно и ясно донести свою мысль до читателя. Становится понятно, что прозаик без устали трудился над своими произведениями, чтобы выполнить работу качественно.
В сказе Н. Лескова «Левша» рассказывается о жертве, которую искусство требует от того, кто им владеет. При знакомстве с тульским мастером мы обращаем внимание на то, что волосы у него выдраны ещё во время обучения. Также мы видим, что он беден и живёт очень скромно. Интересен и тот факт, что герой рабски покорен судьбе и не спорит с Платовым, когда тот несправедливо нападает на умельцев.
Всё это говорит о том, как на самом деле выглядит жизнь настоящего творца. Это не слава и почести, богатство и признание, нет! Это нищета, тяжёлый труд, напряжённое и трудное постижение тонкостей мастерства. Всё это человек должен вытерпеть без ропота. Иначе его дар не получит развития и не станет настоящим талантом.
Такова цена таланта! Подводя итог, хочу ещё раз отметить, что того, кто отдает любимому делу всего себя, можно называть настоящим мастером. Готовое сочинение ЕГЭ какое значение имеет мечта в жизни человека? Мечта — это идеал, к которому человек стремится, несмотря на преграды и тернии. Какое значение имеет мечта в жизни человека?
Наверное, многие из нас задумывались над этим вопросом. И именно такая проблема поднимается в тексте Константина Георгиевича Паустовского. Так, автор показывает, что у каждой мечты есть своё предназначение. Например, стекольные мастера хотят создать нечто особенное: «У каждого мастера, — ответил Вася и застенчиво улыбнулся, — лежит на душе мечтанье сделать такую великолепную вещь, какую никто до него не делал». Этим самым они хотят сделать мир красивее, а также показать возможности человека в создании прекрасного.
Таким желанием они и живут, оно даёт им силы, позволяющие творить необыкновенные предметы. Также писатель показывает, что если человек по-настоящему о чём-то мечтает, то об этом обязательно узнают другие люди и никогда не забывают о нём: «Он даже снился мне иногда, этот рояль». Потому что другие люди понимают, когда кто-то желает что-то получить искренне, не в корыстных целях, и тоже вдохновляются желанием. Приведённые примеры дополняют друг друга и помогают получить целостное впечатление от написанного текста. Позиция автора ясно видна: он считает, что иногда человек может жить мечтой, в таком случае она имеет огромное значение в его быту.
В целом, я согласен с мнением Паустовского. Так как порой люди могут быть теми, кем они являются только благодаря стремлениям совершить что-либо. По-настоящему грандиозные мечты лелеял в своем сердце Петр Первый. Он хотел прорубить окно в Европу и вывести отставшую страну на новый уровень развития. Он ввез в Россию новые технологии, соорудил флот и построил город в месте, где располагались одни болота.
Силой военного потенциала он отвоевал спорные земли у шведов и создал мощные укрепления на подступах к России. Его мечта положила начало великим преобразованиям в жизни миллионов людей. Лично я мечтаю о том, чтобы стать для своей семьи надежной опорой. Я хочу добиться успеха в жизни и реализовать свой потенциал. Мои достижения должны быть полезными не только для меня, но и для общества.
Тогда работа принесет истинное моральное удовлетворение. Поспособствовать развитию страны и мира в целом — вот тот идеал, к которому я стремлюсь. В заключение хочется сказать, что мечта имеет огромное значение в человеческой жизни, потому что она зачастую является стимулом к совершению всех хороших поступков. Готовое сочинение ЕГЭ в чём видит главную жизненную цель по-настоящему талантливый мастер? В чём видит главную жизненную цель по-настоящему талантливый мастер?
На этот вопрос можно ответить, прочитав текст Константина Георгиевича Паустовского. Размышляя над этой проблемой, автор обращается к эпизоду из жизни бабки Гани, одиноко жившей в деревне. Герой-рассказчик по её просьбе написал «бумагу в сельский совет», в которой она домишко отписывала внуку Васе, а сделанные им «бесценные стеклянные вещи» — ребятам в местную школу. Но самым важным местом этого своеобразного завещания была просьба помочь внуку исполнить его задумку сделать из тяжёлого стекла рояль. Бабушка даёт характеристику Васе: «Внук мой — такой мастер, что только небо и землю не сделает, а всё прочее может отлить из стекла красоты замечательной».
Из слов бабки Гани предстаёт образ талантливого художника, одержимого своим творчеством и имеющего заветную мечту. Далее писатель конкретизирует через изображение деталей характер Васи, изображая встречу рассказчика с ним.
Говорили, что он уехал в ремесленное, там связался со шпаной. Жив ли ты, Мартошка, наелся ли досыта?
На вышке, вверху, в круглом помещении находился огромнейший чан. Круглый, сбитый из толстенных плах резервуар. В диаметре метров десять, не меньше. По его краям мы ходили как по тропинке.
В чане была зеленая вода. Мартошка раз прыгнул в нее за двадцать копеек. Потом его звали лягушей, такой он был зеленый. Я очнулся.
Так же неслись легкие морские облака, так же клонились им навстречу мачты деревьев, так же серебрились зеленые паруса березовой листвы. Встал, ощущая радостную легкость. Отсюда, под гору, мы бежали к плотине, к заводу. Проскакивали сосняк, ельник, березняк, вылетали на заставленную дубами пойму, а там и плотина, и домики, и карлик пасет гусей.
Мы с этим карликом никогда не говорили, но спорили, сколько ему лет. Бежать по-прежнему не получилось: дорога была выстелена колючими сухими шишками. Чистый когда-то лес был завален гнилым валежником, видно было, что по дороге давно не ездили. Видимо, она теперь в другом месте.
Все же переменилось, думал я. И ты другой, и родина. И ты ее, теперешнюю, не знаешь. Да, так мне говорили: не знаешь ты Вятки, оттого и восхищаешься ею.
А жил бы все время — хотел бы уехать. Не знаю, отвечал я. И уже не узнаю. Больше того, уже и знать не хочу.
Что я узнаю? Бедность, пьянство, нищету? Для чего? Чтоб возненавидеть демократию?
Я ее и в Москве ненавижу. А здесь родина. И она неизменна. Все так, говорил я себе.
Все так. Я подпрыгивал на острых шишках, вскрикивал невольно и попадал на другие. Но чем ты помогаешь родине, кроме восхищения ею? Зачем ты ездишь сюда, зачем все бросаешь и едешь?
И отказываешься ехать за границу, а рвешься сюда. Ничего же не вернется. И только и будешь рвать свое сердце, глядя, как нашествие на Россию западной заразы калечит твою Родину. Но главное, в чем я честно себе признавался, — это то, что еду сюда как писатель, чтобы слушать язык, родной говор.
Это о нашем брате сказано, что ради красного словца не пожалеет родного отца. Вот сейчас в магазине худая, в длинной зеленой кофте женщина умоляла продавщицу дать ей взаймы. Если не отдам, утоплюсь». Я еще головой не ударилась, чтоб тебе взаймы давать.
А если ударилась, то не сильно». Вот запомнил, вот записать надо, и что? Женщина от этого не протрезвеет. И так же, как не записать загадку, заданную мужчиной у рынка: «Вот я вас проверю, какой вы вятский.
Вот что такое: за уповод поставили четыре кабана? Ну, вот зеленая пойма. Но где дома, где бараки? Ведь у нас нет ничего долговечнее временных бараков.
Я оглядывался. Где я? Все же точно шел, точно вышел. Снесли бараки, значит.
Пойду к плотине, к заводу. Я пришел к речке. Она называлась Юг. Тут она вскоре впадала в реку Кильмезь.
Я прошел к устью. Начались ивняки, песок, бело-бархатные лопухи мать-и-мачехи, вот и большая река заблестела. А где плотина? Я вернулся.
Нет плотины. А за плотиной был завод. Где он? Может быть, плотину разобрали или снесли водопольем, но как же завод?
И где другой завод, крахмалопаточный? Где избы? Я прошел повыше по речке, продираясь через заросли. Не было даже никаких следов.
Ни человеческих, ни коровьих. Тут же тогда стада паслись. Я остановился, чувствуя, что весь разгорелся. Было тихо.
Только стучало в висках. А почему не взлаивают собаки, не поют петухи? Вдруг бы закричали гуси? Нет, только взбулькивала в завалах мокрого хвороста речка и иногда шумел вверху, в ветвях елей, ветер.
Вдруг я услышал голоса. Явно ребячьи. Звонкие, веселые. Пошел по осоке и зарослям на их зов.
Поднялся по сухому обрыву и вышел к палаткам. На резиновом матраце лежала разогнутая, обложкой кверху, книга «Сборник анекдотов на все случаи жизни», валялись ракетки, мячи. Горел костер, рядом стояли котелки. Меня заметили.
Ко мне подошли подростки, поздоровались. Уже подходил и тренер. Я спросил его: где же тут заводы, кирпичный и крахмалопаточный, где плотина? Он ничего не знал.
Ходим сюда давно, здесь сборы команд, тренировки. Не может быть. Ничем они мне помочь не могли и стали продолжать натягивать меж деревьев канаты, чтобы, как я понял, завтра соревноваться, кто быстрее с их помощью одолеет пространство над землей. Снова я кинулся к берегу Юга.
Ну где хотя бы остатки строений, хотя бы остовы гигантских печей, где следы плотины? Нет, ничего не было. Не за что даже было запнуться. Уже ни о чем не думая, я съехал по песку в чистую холодную воду и стал плескать ее на лицо, на голову, на грудь.
Гибель Атлантиды я пережил гораздо легче. Атлантида еще, может быть, всплывет, а моя плотина — никогда. Никогда не будет на свете того кирпичного завода, тех строений, тех землянок. И хотя говорят, что никогда не надо говорить «никогда», я говорил себе: никогда ничего не вернется.
Надо было уходить, уходить и не оглядываться. Ничего не оставалось за спиной, только воспоминания да новое поколение, играющее в американских актеров. Я прошел зеленую пойму, заметив вдруг, как усилилось гудение гнуса, прошел по сосняку, совершенно не чувствуя подошвами остроты сухих шишек, и вышел на взгорье. Куда было идти?
В прошлом ничего не было, в настоящем ждали зрелища пьянки и ругани. Измученные, печальные, плохо одетые люди. Тени людей. И что им говорить: не пейте, лучше смотрите телевизор.
Очень много они там увидят: мордобой, ту же пьянку, разврат и насилие. Я не шел, а брел, не двигался, а тащил себя по Красной горе. О, как я понимал в эти минуты отшельников, уходящих от мира! Как бы славно — вырыть в обрыве землянку, сбить из глины печурку, натаскать дров и зимовать.
Много ли мне надо? Никогда я не хотел ни сладко есть, ни богато жить. Утвердить в красном углу икону и молиться за Россию, за Вятку, лучшую ее часть. Но как уши от детей?
Они уже большие, они давно считают, что я ничего не понимаю в современной жизни, и правильно считают. А как от жены уйти? Да, жену жалко. Но она-то как раз поймет.
Что поймет? Что в землянку уйду? Да никуда я не уйду. Так и буду мучиться от осознания своего бессилия чем-то помочь Родине.
Тяжко вздыхал я и заставлял себя вспомнить и помнить слова преподобного Серафима Саровского о том, что прежде, чем кого-то спасать, надо спастись самому. Но опять же, как? Не смотреть, не видеть, не замечать ничего? Отстаньте, я спасаюсь.
Да нет, это грубо — конечно, не так. Молиться надо. В конце концов, это же не трагедия — перенос завода. Выработали глину и переехали.
Люди тоже. Плотину снесло, печи разобрали, все же нормально. Но меня потрясло совершенно полное исчезновение той жизни. Всего сорок лет, и как будто тут ничего не было.
И что? И так же может исчезнуть что угодно? Да, может. А что делать?
Да ничего ты не сделаешь, сказал я себе. Случай для проверки смирения подвернулся тут же. Встреченный у подножия горы явно выпивший мужчина долго и крепко жал мою руку двумя своими и говорил: — Вы ведь наша гордость, мы ведь вами гордимся. А скажите, откуда вы берете сюжеты, только честно?
Из жизни? Мне можно начистоту, я пойму. Можно даже намеком. Он захохотал довольно.
Вот тебе еще сюжет: вчера нанял мужиков сделать помойку. Содрали много, сделали кое-как. Да еще закончить тем, что они напиваются и засыпают у помойки. Имею же я право на домысел.
Чтоб впечатлило. Чтоб пить перестали. Ну, давай, — я протянул руку. По пятницам.
Мы расстались. Накрапывал дождик. Я подумал, что сегодня снова не будет видно луны, хотя полнолуние. Опять будет тоскливый, долгий вечер.
Опять в селе будет темно, будто оно боится бомбежек и выключает освещение. Мы жили при керосиновых лампах, и то было светлее. То есть безопаснее. Но что я опять ною?
Наше нытье — главная радость нашим врагам. Я обнаружил себя стоящим босиком на главной улице родного села. Мне навстречу двигались трое: двое мужчин вели под руки женщину, насквозь промокшую. Я узнал в ней ту, что просила у продавщицы взаймы и обещала утопиться, если не отдаст.
Взгляд женщины был каким-то диковатым и испуганным. Они остановились. Мы сидим, пришли отдохнуть. Как раз у часовни, — вы ж видели, у нас новая часовня.
Она мимо — шасть. Так решительно, прямо деловая. Рыбу, думаем, что ли, ловить? А она — хоп!
И булькнула. Как была. Вишь — русалка. Раздался удар колокола к вечерней службе.
Я перекрестился. Женщина подняла на меня глаза. Другие не дураки бесплатно нырять. Завтра воскресенье.
Она вырвала вдруг свои руки из рук мужчин. Оказалось, что она может стоять сама. Пусть меня окрестят. Я некрещеная.
Будешь у меня крестным! Очнись, протрезвись, в баню сходи. Давай в следующее воскресенье. Теперь вам еще самих себя спасти.
Идемте на службу. Прижмет, сами прибежите. Так ведь? Это уж да, а ты как думал?
Сегодня служили молебен с акафистом Пресвятой Троице. Впереди было и помазание освященным маслом, и окропление святой водой, и молитвы. И эта молитва, которая всегда звучит во мне в тяжелые дни и часы: «Господи, услыши молитву мою, и вопль мой к Тебе да приидет». Любая вспышка гаснет.
Любая жизнь кончается. Надо любить вечность. Наше тело смертно, оно исчезнет. А душа вечна, надо спасать душу для вечной жизни».
Но как же не любить жизнь, когда она так магнитна во всем? Ведь это именно она тянула меня к себе, когда звала на Красную гору и к плотине. Я шел в детство, на блеск костра на песке, на свет ромашек, на тихое голубое свечение васильков во ржи, надеялся услышать висящее меж землей и облаками серебряное горлышко жаворонка, шел оживить в себе самого себя, чистого и радостного, цеплялся за прошлое, извиняя себя, теперешнего, нахватавшего на душу грехов, и как хорошо, и как целебно вылечила меня исчезнувшая плотина. Так и мы исчезнем.
А память о нас — это то, что мы заработаем в земной жизни. Мы все были достойны земного счастья, мы сами его загубили. Кто нас заставлял грешить: пить, курить, материться, кто нас заставлял подражать чужому образу жизни, кто из нас спасал землю от заражения, воду и воздух, кто сражался с бесами, вползшими в каждый дом через цветное стекло, кто? Все возмущались на радость тем же бесам, да все думали, что кто-то нас защитит.
Их в каждой эпохе по пять, по десять. Но где деньги, там и кровь. Мы слабы, и безсильны, и безоружны. И не стыдно в этом признаться.
Наше спасение только в уповании на Господа. Все остальное перепробовано. Из милосердия к нам, зная нашу слабость, Он выпускает нас на землю на крохотное время и опять забирает к Себе. Не отвержи меня в день скорби, когда воззову к Тебе.
Господи, услыши молитву мою! Босиком по небу. Текст 5 Сочинение Когда Корзинкин прибыл в редакцию армейской газеты, он был похож на большого растерянного птенца, который залетел не в свое гнездо. Даже шинель и грубые кирзовые сапоги не могли скрыть в нем глубоко гражданского человека.
В разгар боев под Москвой редактор послал Корзинкина на передний край за материалом. Что ждало его сегодня там, где шла какая- то таинственная и страшная работа, с огнем и ударами, с грохотом и криками раненых?.. Близкий гул артиллерийской подготовки толчками отдавался в груди. И казалось, что небо гудит и трескается, и в низких пепельных тучах возникали и гасли тревожные всполохи.
И все приближалось, нарастало, становилось реальностью, но не отпугивало, а тянуло к себе Корзинкина, как человека, очутившегося на вышке, начинает мучительно тянуть вниз. На пути корреспондента вырастали остовы сожженных машин, черные от копоти танки, огневые позиции тяжелых батарей. Все это как-то странно перемешивалось с вымершими и вымерзшими подмосковными дачными поселками. Корзинкин шел по местам своего детства, по трассам комсомольских лыжных кроссов, по полям подшефных колхозов.
И незнакомое горькое чувство подступало к горлу. Рота осталась без командира! В роте-то всего семь человек. Соглашайся, редакция!
Корзинкин молчал. Потом наклонился к майору и доверительно сказал: — Я… понимаете… никогда этим делом… Майор не дал ему договорить. А что делать, они сами знают. Ребята стреляные.
Да вот они, посмотри! Корзинкин огляделся и увидел роту. Бойцы стояли на снегу усталые, серые, с ввалившимися глазами. Шинели были местами прожжены огнем, к сапогам темными наростами намерзла окаменевшая глина.
Строй был какой-то жидкий, лишенный всякого ранжира, но на лицах бойцов можно было прочитать, что они переболели всеми страхами войны и их уже ничем не возьмешь.
В тексте А. Куприна поднимается проблема понимания сущности любви. Уже в самом начале произведения автор рассказывает о том, что Вера Алмазова постоянно поддерживает мужа в трудных ситуациях и помогает ему справляться с различными проблемами. Именно благодаря ей Николай спустя два года тщетных попыток поступает в Академию генерального штаба: «Не будь жены, он, возможно, махнул бы на всё рукой».
Именно Верочка не позволяла мужу опускать руки и во многом отказывала себе, чтобы «создать для мужа хотя и дешёвый, но всё-таки необходимый для занятого человека комфорт». Это значит, что героиня была готова жертвовать собой во имя любви. Кроме того, именно Верочка Алмазова находит выход из крайне тяжёлой ситуации. Николай совершает серьёзную ошибку и уже мысленно готовится к отчислению из Академии. Но жена берёт всё в свои руки, в результате чего репутация мужа оказывается спасённой.
Мы видим, насколько сильно Вера любит этого человека и хочет быть для него полезной. Верочка никогда не остаётся в стороне и интересуется всем, что касается мужа: «Она интересовалась самыми мельчайшими деталями: какое выражение лица у профессора, каким тоном он говорил про свою старость, что чувствовал при этот сам Коля…» Этот пример доказывает, что настоящая любовь невозможна без умения поставить себя на место любимого человека. Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга, раскрывая сущность искренней любви. Мы видим, что стремление сделать жизнь возлюбленного лучше дарует обоим желанное счастье. Итогом размышлений писателя становится такая позиция: настоящая любовь жертвенна, и любящий человек старается помочь избраннику даже ценой отказа в удовлетворении собственных потребностей.
Нельзя не согласиться с точкой зрения А. Действительно, истинная любовь — это подвиг самоотречения и самопожертвования. Вспомним заглавную героиню романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Она отказалась от комфортной и обеспеченной жизни ради возлюбленного и разделила с ним вся тяготы и невзгоды.
Таким образом, умение любить подразумевает готовность принести добровольную жертву. Двум людям очень важно поддерживать друг друга в любой ситуации не только словами, но и поступками. Красноречие, грамотное выражение своих мыслей В Московском университете преподаётся студентам декламация, то есть искусство говорить красиво и выразительно. Нельзя не порадоваться этому прекрасному нововведению. Мы, русские люди, любим поговорить и послушать, но ораторское искусство у нас в совершенном загоне.
Чехова Почему важно научиться грамотно выражать свои мысли? К сожалению, в настоящее время осталось не так много хороших ораторов, чья речь может послужить образцом для других людей. В предложенном тексте А. Чехов поднимает проблему значения умения говорить красиво и выразительно. Писатель размышляет о том, что университетское нововведение — преподавание декламации — является очень важным и необходимым для современного ему общества.
Однако даже в учебных заведениях «сидят заики и шептуны», которые едва ли могут научить студентов искусно высказываться и отстаивать своё мнение по тому или иному вопросу. Даже на литературных вечерах «дозволяется читать плохо», потому что публика привыкла к подобным выступлениям и уже не ждёт ничего большего. Это доказывает, что неумение грамотно выражаться в конце концов приводит к деградации. Кроме того, Чехов рассказывает об одном музыкальном и художественном критике, который не смог произнести ни одного слова перед публикой. Безусловно, если человек выбирает такую профессию, он должен чувствовать ответственность за то, что и как говорит.
Писатель с сожалением отмечает, что и среди «жрецов науки» становится всё меньше грамотных и образованных людей. Люди, которые не следят за своей речью, могут пробудить у других отвращение к своей деятельности.
Грина «Алые паруса» грезил о море, о корабле. В довольно юном возрасте Грэй сбежал из дома, чтобы исполнить свою мечту. Молодой человек, несмотря на трудности, не отказался от желаемого.
Он видел смысл жизни в море. Грэю будет суждено стать капитаном судна и исполнить мечту Ассоль об алых парусах. Таким образом, мы приходим к выводу, что в жизни человека ведут именно грезы о чём-то глобальном, великом. Каждый мечтатель прекрасен, потому что в его душе нет места темноте.
Бабка ганя была одинокая егэ антонимы
Сочинение к варианту №9 егэ-2022 по русскому языку. Готовое сочинение ЕГЭ №2 Григорий Яковлевич Бакланов — русский советский писатель и сценарист в предложенном нам отрывке текста ставит перед читателями великую проблему — проблему жестокости войны. Бабка Ганя верит в своего внука и делает завещание на него, отписывая ему свой дом.
Бабка ганя была одинокая егэ
Сочинение егэ бабка ганя была одинокая. Главная» Новости» Бабка ганя была одинокая егэ текст. Бабка Ганя поняла, что одиночество можно победить.
Бабка Ганя была одинокая единственный её внук готовые сочинения по тексту К. Г. Паустовскому
Главная» Новости» 10 вариант сочинение егэ цыбулько русский язык 2024. По тексту К. Г. Паустовского «Бабка Ганя была одинокая». Такая была Бабка Ганя — одинокая, но счастливая женщина, которая научилась находить радость и смысл в своей жизни.
Бабка ганя была одинокая егэ сочинение какова главная задача каждого мастера
Грина «Алые паруса» грезил о море, о корабле. В довольно юном возрасте Грэй сбежал из дома, чтобы исполнить свою мечту. Молодой человек, несмотря на трудности, не отказался от желаемого. Он видел смысл жизни в море. Грэю будет суждено стать капитаном судна и исполнить мечту Ассоль об алых парусах. Таким образом, мы приходим к выводу, что в жизни человека ведут именно грезы о чём-то глобальном, великом. Каждый мечтатель прекрасен, потому что в его душе нет места темноте.
Ответ на вопрос Ответ на вопрос дан Natalinatasa Ответ:потомучто она купила их всю сваю жизнь они ей были очень дороги и бабка Ганя некого не пропускала к стеклянным игрушкам она боялась что кто-то их разабьёт Объяснение: Они были очень ей дороги потомучто она всю жизнь их копила. Сама бабка Ганя была очень добрая,и искренная Не тот ответ на вопрос, который вам нужен?
Бабка Ганя была. Банк бабки Гани. Творчество Паустовского ЕГЭ. Паустовский о русском языке сочинение ЕГЭ. Баба Ганя полное имя. Паустовский телеграмма. Рассказ телеграмма. Рассказ «телеграмма». Сочинение по рассказу бабка. Отзыв на рассказ бабка. Рассказ бабка проблемы. Сочинение бабка в. Ганя мянкеров. Бабушка Ганушь. Бабушка Клава. Бабушка Клава деревня. Минус бабки. Бабушка, что такое зависть?. Сочинение на берегу. Сочинение сижу на берегу реки. Сочинение на тему сижу на берегу реки. На берегу реки сидел старый человек в морском мундире. Соблюдение языковых норм в сочинении ЕГЭ. Заключение в сочинении ЕГЭ. Чернобыль самоселы. Самоселы в Припяти. Бабушка из Чернобыля. Алчность Анны Петровны цитаты. Над вымыслом слезами обольюсь. Над вымыслом слезами обольюсь сочинение ЕГЭ. Над вымыслом слезами обольюсь Пушкин. Сочинение по Гришковцу ЕГЭ над вымыслом слезами. Сыновний долг сочинение. Тема произведения Сыновний долг. Сочинение по рассказу бабка Осеева как в ЕГЭ. Сыновний долг для сочинения долг. Одиночество это сочиненини. Рассуждение на тему одиночество. Одиночество вывод. Вывод на тему одиночество. Бабушка из Ган 13.
Люди, которые не следят за своей речью, могут пробудить у других отвращение к своей деятельности. Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга. Они подтверждают авторскую точку зрения о необходимости развивать ораторское искусство для повышения уровня культуры человека и общества в целом. Итогом размышлений писателя становится такая позиция: каждый образованный человек должен уметь хорошо говорить, выражать свою мысль чётко и понятно. Нельзя не согласиться с мнением А. Действительно, умение правильно подавать свои мысли — важное качество интеллигентного и культурного человека. Вспомним, например, заглавного героя романа Д. Лондона «Мартин Иден». Он мечтал понравиться девушке из высшего общества и её семье, но не мог выражаться таким же грамотным языком. Мартин Иден активно и успешно борется с проблемой бедного лексикона и в итоге становится писателем. Упорная работа над собой и своей речью может привести к высоким результатам. В заключение хочется сказать, что обучение красноречию — это первостепенная задача, которую следует поставить перед собой каждому из нас. Именно ораторское искусство является сильнейшим рычагом развития культуры в обществе. Человек и природа Чтобы понимать природу, надо быть очень близким к человеку, и тогда природа будет зеркалом, потому что человек содержит в себе всю природу. Вся природа содержится в душе человека, но в природе не весь человек. Какая-то ведущая часть человека, владеющая словом, вышла за пределы природы и теперь больше и дальше её. Пришвина Человек является неотъемлемой частью природы и постоянно испытывает на себе её воздействие. Оно может быть и созидательным, и разрушительным, поэтому каждому из нас приходится бороться за своё существование. Пришвина поднимается проблема влияния природы на личность. Писатель подчёркивает, что мир, который нас окружает, даёт нам жизнь и условия для саморазвития. Именно поэтому природу довольно часто называют «матерью». Однако в определённые моменты она может превращаться в «злую мачеху»: «…в природе человек умирает от нападения на него видимых и невидимых врагов». Тем самым М. Пришвин акцентирует внимание читателя на том, каким противоречивым может быть воздействие природы на личность. Почему мы не можем считать себя хозяевами на земле? В отличие от нас, природа бессмертна, она «старается бороться со смертью количеством своих семян: сколько-то выживет, — и так продолжается жизнь». Человек же вынужден завоёвывать своё право остаться в вечности. Именно поэтому он обращается к творчеству и создаёт произведения искусства: «…мы, люди, за своё бессмертие боремся не количеством, а качеством». Это значит, что природа служит для нас неким примером, образцом для подражания и побуждает к созиданию. Приведённые аргументы позволяют установить важную причинно-следственную связь. Природа может послужить толчком для того, чтобы человек занимался творческой деятельностью: «Как ели сеют своими шишками, так и люди берутся за кисть, за перо за смычок…». Итогом размышлений писателя становится следующая позиция: природа является для человека и матерью, и мачехой. В борьбе за своё существование он создаёт бессмертные произведения искусства. Действительно, каждый из нас неразрывно связан с природным миром. Мы, безусловно, испытываем на себе его влияние. Например, в стихотворении «Осень» А.
Сочинение бабка ганя была одинокая егэ проблемы
Важнее не то, что Агафья Семеновна, бабушка Васи, в своем завещании просила сельский совет помочь ее внуку в создании рояля из «тяжелого стекла», а то, что она искренне верила в мечту Васи, помогая ему самому поверить в свои силы. Бабка Ганя была одинокая. Желая помочь маленькому мальчику, Хрущёв выходит на улицу и «идёт по скрипучей тропинке за угол дома», после чего останавливается и смотрит на «блещущую крышу». Бабка Ганя. Красное Прабабушкино платье. Бабка Ганя была одинокая – это проблема, которая касается многих пожилых людей в нашей стране. Готовое сочинение ЕГЭ №2 Григорий Яковлевич Бакланов — русский советский писатель и сценарист в предложенном нам отрывке текста ставит перед читателями великую проблему — проблему жестокости войны. Бабка Ганя была одинокая. Единственный её внук Вася работал в Гусь-Хрустальном на стекольном заводе.