21 января прошли торжественные мероприятия, приуроченные к 100-летию со дня смерти В.И. Ленина.

21 января 1924 года, сто лет назад, после продолжительной болезни скончался Владимир Ленин. Историческая беседа к 100-летию со дня смерти Владимира Ульянова-Ленина. Владимира Ленина. Это 100-летие со дня памяти Владимира Ильича Ленина, то есть ухода его из жизни.

Сто лет со дня смерти Ленина. Что стало ее причиной? | Специальный репортаж

Сто лет со дня смерти Ленина. Что стало ее причиной? \| Специальный репортаж	На днях будет сто лет со дня смерти В.И. Ленина. Вождь мирового пролетариата умер 21 января 1924 г. Было ему всего 53 года.
ФЕЙК: В 2024 опубликуют завещание Ленина, и СССР возродится \| Пикабу	«В этом году исполняется 100 лет со дня образования СССР, для создания которого В.И. Ленин приложил максимум усилий, заложил основы первого в мире государства рабочих и крестьян, государства без эксплуатации и гнета.

Пантократор нового века. К 100-летию со дня смерти В.И. Ленина

Умер он 21 января 1924 года после продолжительной болезни. В России установлены тысячи памятников Ленина, а в знаменитом мраморном мавзолее на Красной площади покоится его забальзамированное тело. Эти памятники и мавзолей для россиян, с теплом вспоминающих СССР, являются частью славного советского прошлого. В воскресенье исполняется 100 лет со дня смерти Ленина, но в России не объявляют день национального траура.

С 1924 г. В 2020 г. Накануне памятной даты житель Железноводска Ставропольский край обнаружил бюст вождя на стихийной свалке из старой мебели. Мэр Евгений Бакулин написал на своей странице во «В контакте», что изваяние забрали городские власти, чтобы привести его в порядок. Губернаторы-коммунисты Андрей Клычков Орловская обл.

При этом сам Владимир Ильич хотел быть похоронен рядом с матерью. Считаю, пришло время исполнить волю революционера», - отметил председатель ЛДПР. В день 100-летия со дня смерти В.

Леонид Слуцкий: в год 100-летия со дня смерти Ленина пора прекратить варварскую традицию и захоронить его тело Сегодня исполняется 100 лет со дня смерти одной из самых известных и одиозных фигур в отечественной истории - Владимира Ленина Руководитель фракции ЛДПР в Государственной Думе, Леонид Эдуардович Слуцкий, в своих социальных сетях дал комментарий по вопросу захоронения тела предводителя Октябрьского переворота 1917 года: «Согласен с нашим передовым политическим алгоритмом ИИ «Жириновский». У нас в стране достаточно мест для туристов. Как минимум, упокоение усопшего - важный для христиан и цивилизованных людей обряд, проявление уважения и памяти.

Курсы валюты:

Реквием по вождю
С Лениным — победим!
Telegram: Contact @MeduzaSafe
Генконсул КНР в Казани принял участие в мероприятии к 100-летию со дня смерти Ленина
Вопрос о методе сохранения тела
Последние новости

100-летняя годовщина со дня смерти Ленина. Фото дня

21 января прошли торжественные мероприятия, приуроченные к 100-летию со дня смерти В.И. Ленина. Прошло 100 лет со дня смерти Ленина. Сто лет назад умер Ленин, человек, ставший для всего мира не только синонимом слов "революционер" и "социализм", но и России. 21 января исполнилось 100 лет со дня смерти вождя мирового пролетариата.

Я вижу солнце-молот днем: к 100-летней годовщине со дня смерти Владимира Ильича Ленина

Именно безразличие — наиболее распространённая позиция по отношению к Ленину в возрастных когортах моложе 44 лет — отметил глава ВЦИОМа Валерий Фёдоров. На этом фоне можно было ожидать заметной пропагандистской активности «официальных наследников» марксизма-ленинизма — то есть КПРФ. Но то, как смогли «мобилизоваться» отечественные «зюгановцы» называть их «коммунистами» как-то даже не совсем уместно , продемонстрировало лишь «дежурные вялые трепыхания» с избитыми и столь же «дежурными» речами-заклинаниями. Разумеется, КПРФ провела акции в память Ленина «во всех регионах», которые, как правило, оказались весьма немногочисленными, как показали кадры региональных СМИ. Руководство КПРФ, включая её лидера Геннадия Зюганова и «партийного» кандидата в президенты России Николая Харитонова по-видимому, негласно одобренного также и Кремлём в роли заведомо безвредного «спойлера» , в день 100-летия со дня смерти вождя, возложило цветы к Мавзолею на Красной площади. Остальные федеральные телеканалы данное событие проигнорировали.

Всего освещению Дню Памяти - 100-летию смерти В. Ленина на центральных телеканалах было выделено 2 минуты 39 секунд эфирного времени, тогда как в 2023 году было 4 минуты 26 секунд. При этом 1 минута 16 секунд пришлось на выступления Г. Все три сюжета являлись кратким обзором возложения цветов к Мавзолею и были выдержаны в нейтрально-позитивном тоне — сообщил официальный сайт КПРФ. Оно и в наши дни пугает «буржуев», служит идейным фундаментом для многочисленных «левых» политических течений в западном мире, а также пользуется заметным уважением в КНР и многих странах «глобального Юга».

Спустя столетие после смерти Ленина его злое наследие продолжает жить. Полагая, что классовая борьба оправдывает любые средства, он прославлял убийство как моральный долг — счёл нужным заявить не кто иной, как «официоз мирового капитала» The Wall Street Journal.

Нет ни одной приличной библиотеки, где бы не было его полного собрания сочинений. Я вот долго размышлял: почему народ так относился к Ленину? Когда он умер, его гроб на руках несли до станции от Горок.

И потом - от Павелецкого вокзала, так же на руках, в страшный моро -,до Колонного зала. В чем причина любви? Она мне кажется очевидной. Потому что народ, который втянули в эту империалистическую бойню за деньги буржуев Англии, Франции и Америки, народ понял, что Ленин им принес мир. Народ понял, что он возрождает промышленность, сельское хозяйство.

Народ понял, что он их учит, что он вкладывает свою душу и сердце в них. И великая страна, которую он спас. В том - обычном смысле, который мы вкладываем в эту скорбную дату. Я только что посмотрел свои записи - вот высказывания Иммануила Валлерстайна американский социолог, политолог и философ, один из основателей мир-системной теории. Когда я писал книгу «Глобализация и судьба человечества», изучал его исследования.

Валлерстайн, уходя в мир иной, сказал: «В ближайшие 30 лет Ленин будет самым великим и востребованным политиком». Этого не бывает в истории — если бы.

Рабочим уже есть что терять. А современные левые живут сейчас совершенно в другой социальной ситуации. Им надо уже как-то по-другому расставлять акценты, а они все мумифицируют наследие Ленина. Возможно ли сегодня применение на практике каких-то идей Ленина? Что в учении Ленина до сих пор является актуальным — это его своеобразное понимание диалектики, его политическая гибкость, его вернейший анализ конкретики, общественной, политической, экономической. Это выдающийся диалектический мыслитель. И самое прискорбное в том, что именно это пласт его наследия остается невостребованным у современных левых. А абстрактные схемы рассуждений, которые самим ходом истории оторваны от общественной действительности, ими возведены в абсолют, что превращает Ленина в теоретическую мумию.

Мавзолей — это гробница не столько тела Ленина, сколько пролетарской революционности как таковой. Нетрудно себе представить, как бы к этому отнесся сам Ленин. Но тонкость вопроса в том, что только сами трудящиеся, само левое движение имеет право прекратить это религиозное поклонение телу Ленина и его единому наследию, только они вправе вынести его из Мавзолея и похоронить. Надо ли изучать труды Ленина? Изучать надо, но проблема в том, что некому его преподавать. Поколение тех обществоведов, которые знали наследие Ленина и воспринимали его правильно в историческом контексте, уже максимально сократилось, его уже почти не осталось. Поскольку адекватно трактовать работы Ленина и популяризировать его в широких масштабах некому, то возникает вопрос, может быть, его лучше запретить? Я, пожалуй, согласился бы с этим, Ленину же самому будет лучше. Но это невозможно, потому что произведения изданы такими гигантскими тиражами, что физически их будет невозможно изъять.

После смерти Сталина они встретились снова. Входившие в мрачное, едва озаренное пространство Мавзолея люди с затаенным ужасом взирали на бледные лики усопших вождей. Больше восьми лет на сером мраморе склепа на Красной площади были выбиты два партийных псевдонима. В 1961 году остался один — на ХХII съезде КПСС «за серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребления властью, массовые репрессии» было решено вынести его останки из некрополя и закопать рядом, у кремлевской стены. Это было вопиющее кощунство. За многие века так не глумились ни над одним правителем России. Говорят, Ленин какой-то у нас управляет… Напоследок — о Ленине живом. Неполных шесть лет он был москвичом. Ездил по городу, ходил по его улицам. Ленинских адресов в столице множество. Напомню хотя бы некоторые из них. В Большом театре вождь выступал 36 раз — на съездах, конференциях, заседаниях правительства. Последнюю речь он произнес 22 ноября 1922 года. А 21 января 1924-го на Всероссийском съезде Советов прозвучало сообщение о его кончине… В Большом Ильич бывал и в качестве зрителя. К примеру, слушал концерт Федора Шаляпина. Там Ленин в августе 1918 года выступал перед рабочими. У выхода его поджидала коварная Фанни Каплан. Впрочем, теперь уже непонятно, стреляла ли в вождя она или кто-то другой. Еще один ленинский адрес — отель «Метрополь». После переезда советского правительства из Петрограда в Москву он некоторое время там жил. Центральный ресторан под стеклянной крышей был превращен в зал заседаний ВЦИК. Ленин отдыхал на живописных Воробьевых горах, потом названных Ленинскими. В Архангельском переулке лечил зубы у врача Пауля Дауге. Шофер Ленина Степан Гиль вспоминал: «Однажды на охоте вблизи станции Фирсановка … нам встретился старик, собиравший грибы. Владимир Ильич заинтересовался им, присел на траву рядом со стариком и завел беседу. Долго и тепло шел разговор вождя с незнакомым крестьянином. Старик был очарован собеседником.

Надо ли закапывать Ленина: мавзолей революционера ожесточил спор кандидатов в президенты

22 апреля в России отмечают 150 лет со дня рождения Владимира Ленина. Сегодня в Казани прошла памятная акция, посвященная 100-летней годовщине со дня смерти Владимира Ульянова-Ленина — основателя коммунистической партии и советского государства. Исполнилось сто лет со дня смерти В.И. Ленина – основателя советской государственности, наследием которой является современная Российская Федерация.

Верный сторож нас хранит: как отметили в Петербурге 100‑летие со дня смерти Ленина

Но укрепить свои позиции в первый год после смерти Ленина удалось, пожалуй, только генеральному секретарю ЦК. Сегодня в Казани прошли мероприятия, приуроченные к 100-летию со дня смерти Владимира Ленина. Ленин Жил, Ленин жив, Ленин будет жить! 100 лет со дня смерти В.И. Ленина. А однажды, скорее всего, когда мне было 15 лет, а со смерти Ленина исполнилось 75, у памятника был большой митинг, и его снимали репортёры. 150 лет со дня рождения и 100 лет со дня смерти – знаковое событие, которое коммунисты наших дней не могли пропустить. 21 января исполнилось ровно сто лет со смерти первого лидера СССР, видного политического деятеля и революционера Владимира Ленина.

Сегодня 100 лет со дня смерти Владимира Ленина

Считаю, пришло время исполнить волю революционера», - отметил председатель ЛДПР. В день 100-летия со дня смерти В. Ленина партия ЛДПР хочет выяснить, стоит ли продолжать варварскую традицию, есть ли причины для сохранения тела в Мавзолее: исторические или политические?

Но Ильич, боровшийся всю жизнь за гегемонию пролетариата, будет предан земле. Нет, по моему мнению, будущее поколение должно увидеть величайшего человеческого гения своими глазами.

Будущим научным деятелям необходимо будет изучать строение черепа великого человека, а потому предлагаю труп Ильича не предавать земле, а забальзамировать по способу египетских мумий и поместить в Центральный музей. Этим самым рабочие будущих веков всегда будут иметь возможность своими собственными глазами увидеть труп забальзамированный великого человека. Рабочий Окуловских писчебумажных фабрик Владимир Павлов P. Жаль, медицина, делающая на страницах печати громаднейшие успехи, не могла спасти жизнь любимого вождя пролетариата.

Машинописный текст. Стилистика и орфография оригинала сохранены. Поначалу ни о какой мумификации речь не шла. Уже 22 января 1924 года, на следующий день после смерти Ленина, была создана комиссия ВЦИК по организации похорон из числа партийных деятелей второго ряда под председательством Феликса Дзержинского.

На первом своем заседании эта комиссия постановила захоронить Ленина в цинковом гробу возле кремлевской стены рядом с могилой Свердлова. Смертное тело твое — скроем в землю, а дело твое, твои мысли останутся с нами и в нас Гроб с телом Ленина, предварительно забальзамированным для сохранения сроком примерно на неделю, был выставлен в Колонном зале Дома Союзов, где проходила церемония прощания. Она продолжалась в течение нескольких дней и была весьма многолюдной, несмотря на тридцатиградусные морозы и снежные заносы. Чтобы на нее успели приехать траурные делегации из отдаленных регионов СССР, 25 января 1924 года Политбюро постановило продлить прощание с Лениным в срочно сооруженном деревянном склепе на Красной площади, куда тело умершего было помещено 27 января.

Первый деревянный временный Мавзолей В. Возведен к дню похорон 27 января 1924 года по проекту архитектора Алексея Щусева Фото: РИА Новости Но это решение еще не предполагало длительного или вечного хранения тела Ленина. Например, нарком здравоохранения Семашко предлагал сохранить забальзамированное тело вождя только до постройки первого в СССР крематория. Но потом решение о временном сохранении тела Ленина в бальзамированном состоянии превратилось в постоянное.

Каким образом это произошло — до сих пор точно неизвестно. По-видимому, такое решение было принято позже — в феврале или даже в начале марта 1924 года.

В одном из своих выступлений Путин назвал Ленина создателем Украины. Именно благодаря его решению на карте мира и появилась эта страна, причем ей подарили много исконно русских земель. То есть благодаря именно ему сегодня мы имеем массу проблем. Проблема Украины рано или поздно будет решена. И, с большой долей вероятности, будет поставлен вопрос о перезахоронении Ленина, который стоял у истоков развала российской империи. А в качестве основания результаты вышеприведенного опроса.

Выставка приурочена к 100-летию со дня смерти В. Ленина и переименования Симбирска в Ульяновск. Широко представлены документы, статьи, тексты из книг 1924-1926 гг. В квартире-музее семьи Ульяновых пл. Ленина, 1В 21 января состоялось открытие выставки «Ленин: рождение образа» Экспозиция подготовлена Ленинским мемориалом совместно с Государственным историческим музеем и другими партнёрами. А в музее «Дом-ателье архитектора Ф. Ливчака» ул. Архитектора Ливчака, 4 уже работает выставка «Ленин во МХАТе» В музее Ульяновска представили театральные кресла, на которых сидел Ленин На выставке представлено более ста уникальных экспонатов из фондов Музея Московского художественного академического театра и Музея-заповедника «Родина В.

Столетие Ленина

Ильич эту задачу решил блестяще. Но для этого ему пришлось разорвать с марксистами Запада, обвинив их в классовом перерождении. Большего он сказать не мог, ибо действовал внутри системы, объявлявшей всемирно-исторический процесс продуктом взаимодействия именно классов. Задача Ленина состояла в том, чтобы провести в жизнь национальные интересы России под видом классовых интересов пролетариата. Эту технологию у него затем позаимствует и разовьет И. Сталин — блестящий ученик и соратник Ленина. Обвиняя западных бывших марксистов в оппортунизме, Ленин имел в виду другое — их колониальный альянс с буржуазией в эксплуатации колоний. На угрозу такого альянса намекал Карл Маркс, наличие его прямо констатировал Фридрих Энгельс.

Ленин же, поняв, что колониализм, он же киплинговское «бремя белого человека», в крови у западной социал-демократии так же, как и у буржуа, нашел возможность рассказать об этом в рамках классового подхода. В работе «Империализм и раскол социализма» того же 1916 года Ленин говорит о «горстке наций-паразитов, сидящих на шее остального человечества» - наций, а не классов! И признает, что социал-демократия раскололась на две партии. Партию классовой и национальной! И партию патриотов, которые разворачивают себя, а после прихода к власти и страну прочь от глобализма, не желая становиться марионеткой Запада. Именно поэтому Великий Октябрь — не только и даже не столько социалистическая, сколько национально-освободительная революция, вернувшая нашей стране суверенитет, отобранный тогдашними «демократами» при поддержке тогдашних «социалистов» в пользу западных хозяев. В этом смысле те «демократы» ничем не отличаются от нынешних.

Американский посол в Петрограде прямо рубанул тогда, что «Февраль — внешнее управление с согласия самих управляемых».

К сожалению, не сумели мы с Лидией сохранить свои пропуска. Зато пропуск, выписанный на имя мамы, бережем, как дорогую реликвию. У гроба Владимира Ильича мы видели многих его соратников, родных, близких. Глубокая невыразимая печаль была написана на лицах Надежды Константиновны, Анны Ильиничны, руководителей партии - М. Калинина, Ф. Дзержинского, И. Сталина , Серго Орджоникидзе, М. Фрунзе, старых большевиков, представителей рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, армии и флота. Как-то возвращаясь домой, застали Серго.

Он был взволнован, с возмущением упоминал имя Троцкого. Как будто на этот счет может возникнуть вопрос. Правильно ему ответили: поступайте, как сами считаете нужным. И он не приехал... Не счел для себя необходимым проводить Ильича в последний путь... Тем временем поток приехавшх со всех концов страны, из многих стран мира не уменьшался, а все возрастал и возрастал. Люди шли проститься с Лениным... Довелось мне быть на траурном заседании II съезда Советов, посвященного памяти Ильича. Заседание открыл Григорий Иванович Петровский. Потом со словами прощания выступил Михаил Иванович Калинин.

Вслед за ним на трибуну поднялась Надежда Константиновна Крупская. Зал слушал ее стоя и так было тихо, что малейший шорох отдавался в ушах. Говорила она приглушенным голосом. Помню ее просьбу: не давать своей печали по Ильичу уходить во внешние почитания его личности. Она призывала не устраивать ему памятников, дворцов- всему этому, по выражению Надежды Константиновны, Ильич придавал так мало значения, так тяготился всем этим. Хотите, - подчеркнула Крупская, - почитать память Владимира Ильича - устраивайте ясли, детские сады и т. Все участники съезда продолжали стоять, пока Надежда Константиновна, закончив свое выступление, не села на свое место в Президиуме. На трибуне - И. Сталин, произносит клятву. От имени Центрального Комитета партии, от имени всех коммунистов.

И от нашего, молодежи, имени, думала я, тоже. По-ленински жить, учиться и работать - вот отныне наш девиз. Оживает в памяти день 27 января. Накануне, с ноля часов, доступ колонн трудящихся был прекращен. Семь утра. Мама с Зинаидой Гавриловной Орджоникидзе и мы с сестрой направляемся в Колонный зал. Серго, а также другие видные деятели партии и советского государства уже там. Подхватывают все, кто в зале. Потом раздаются мощные звуки Интернационала. Они медленно движутся к выходу, направляясь к Красной площади, туда, где уже выстроен в дереве временный мавзолей.

Он почти не изменился первоначальный Мавзолей, только дерево заменено мрамором и гранитом. Начиная с 10 утра и до 16 часов мимо гроба прошли многочисленные колонны трудящихся - представителей всех районов столицы.

Ульянов-Ленин обретает «вечную жизнь» в названиях городов и улиц. Даже в современной России сохраняется пять «ленинских» городов и более 5000 улиц, площадей и парков, а также огромное количество увековечивающих образ Ленина городских памятников, монументов и мемориальных комплексов. Все они являются неотъемлемой частью Ленинианы — неисчислимой совокупности работ советских художников, музыкантов, литераторов, кинематографистов, воспевших в своем творчестве образ навсегда изменившего мир легендарного вождя. Подобно героям мифологических повествований прошлого, которые, жертвуя собой, даруют людям огонь, обучают ремеслам и искусствам, устанавливают ритуалы и праздники, герой советской Ленинианы предстает в различных ипостасях: Ленин — дарующий свет Прометей, Ленин — аскет, отвергающий ради великой идеи земное, Ленин — мечтающий о космосе, Ленин — ниспровергающий устои и др. Современный человек также остро нуждается в мифе, как и его предшественники. А потому и спустя сто лет слова Владимира Маяковского: «Ленин — жил, Ленин — жив, Ленин — будет жить», по-прежнему сохраняют свою магическую силу.

Как на самом деле Завещанием Ленина называют документ «Письмо к съезду». Ленин лично надиктовал письмо во время болезни в декабре 1922 — январе 1923 года. А в 1927 году письмо опубликовали в «Дискуссионном листке» газеты «Правда».

Тело Ленина сохранили на целый век: как это удалось

И он исцелел и стал видеть всё ясно». Разберёмся в образах и смыслах Евангельского чтения с отцом Николаем Катаном. Главное на сегодня и… Всегда. Подписывайтесь на нас.

И постепенно в Москве и Петербурге начала развиваться анархия». Да и в период Гражданской войны белые, политическое руководство которых состояло из тех же буржуазных либералов и правых социалистов, не сумели противопоставить железной твердыне большевистской республики сколько-нибудь крепкий государственный организм. Об этом А. Деникин: «Ни одно из правительств имеются в виду антибольшевистские правительства времен Гражданской войны — Р. Большевики… бесконечно опережали нас в темпе своих действий, в энергии, подвижности и способности принуждать». Но самое важное было в другом — слишком экзотично выглядели буржуазные европейские либералы с их рассуждениями о конституции, народном представительстве, суверенитете нации в патриархальной, крестьянской России. Вспоминается исторический анекдот о восстании декабристов, согласно которому солдаты, которых вывели на Сенатскую площадь начитавшиеся французских просветителей дворяне, думали, что Конституция — это имя жены царевича Константина… За сто лет в России, полагаю, мало что изменилось, и крестьяне, слушавшие кадетского оратора во время избирательной компании в Учредительное собрание, понимали мудреные словеса столичного профессора не менее причудливо… Ведь и еще через сто лет, во время избирательной компании уже в постсоветскую Госдуму 1993 года, простые избиратели, послушав выступление либерала-гайдаровца, после слов «в макроэкономике мы — монетаристы» потихоньку покидали зал, твердо решив в душе голосовать за Жириновского, который, мол, говорит понятнее.

Либералы в России даже в наши дни находятся в цивилизационном диссонансе со страной, в которой они живут, но которую так и не хотят понять и принять; а что уж говорить о России 1917 года — стране крестьян-общинников, которые носили бороды, имели фольклорно-религиозное мировоззрение и слыхом не слыхивали о демократии и парламентаризме. Либеральный путь развития той России был практически невозможен. Перед Россией, беременной рабоче-крестьянской, низовой, народной революцией, стоял иной выбор — коммунизм или фашизм. В значительном количестве стран периферии тогдашнего капитализма, таких же аграрно-индустриальных отсталых обществах был реализован именно фашистский в широком смысле слова сценарий модернизации. Возьмем к примеру Италию. Устрялов в своей интереснейшей книге, посвященной итальянскому фашизму, описывает состояние Италии перед приходом к власти Муссолини и его «чернорубашечников». Читая это описание, ловишь себя на мысли, что он говорит о России начала ХХ века.

Устрялов пишет: «Италия — страна, главным образом, аграрная: земледельческого населения в ней вдвое больше, чем связанного с промышленностью 10 и 5 миллионов ». Но то же самое можно сказать и о русском парламентаризме, который с самого своего возникновения в 1905 году был куцым и вялым, а когда он освободился от диктата самодержавного государства, то вообще показал свою недееспособность даже защитнику идеалов Февраля Колчаку пришлось избавиться от депутатов «Учредилки», которые лишь грызлись и вносили сумятицу, и перейти к личной диктатуре. Наконец, характеристика итальянской буржуазии у Устрялова мало отличается от того, что Ленин писал о русской либеральной буржуазии: «Итальянская буржуазия, с своей стороны, проявляла и социальную, и моральную неподготовленность стать действительным ферментом государственного порядка». Но одно очень важное и, как мы увидим впоследствии, оказавшееся ключевым отличие все-таки было. Итальянское крестьянство имело довольно-таки большую прослойку зажиточных фермеров — «кулаков» и близких к ним более или менее благополучных индивидуальных собственников или арендаторов земельных наделов. Согласно данным 1911 года, вместе они составляли более 5 миллионов человек, тогда как сельскохозяйственных батраков было несколько меньше — около 4 миллионов. Этим Италия напоминала Германию, где в 1930-е гг.

Зажиточные землевладельцы-крестьяне, а также средние слои деревни вкупе с городскими средними слоями: служащими, торговцами, ремесленниками и составили социальную базу фашизма. Это признают практически все его исследователи: как марксистские, вроде современного историка А. Галкина, так и либеральные, как тот же Б. Более того, это хорошо понимали сами фашисты: французский поклонник Муссолини К. Эймар писал: «Фашизм — это… восстание среднего класса против национального распада». Отсюда видно, что послужило той «железнодорожной стрелкой», которая перенаправила локомотив российского общества начала ХХ века в сторону победы большевистской революции. Конечно, это была неудача реформы П.

Как известно, целью столыпинской реформы было разрушение крестьянской общины и создание прослойки крестьян-фермеров, которые стали бы опорой царского режима в отличие от общинников, которые выказали свою склонность к бунтам еще во время аграрных волнений 1902—1903 гг. А что бы было, если бы реформа удалась и кулацкий слой в российской деревне оказался бы крепким и жизнеспособным, а главное — многочисленным? Те, кто в наши дни создает культ П. Столыпина, обычно отвечают известной фразой самого реформатора, брошенной им в адрес революционеров: «Вам нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия». Вот только мало кому приходит в голову, что эта «Великая Россия» была бы фашистской. Не секрет, что Столыпин брал за образец путь «прусского капитализма». Как уже говорилось, он хотел создать в русской деревне класс — «крепких хозяев», буржуа из народа союзников таких же городских «хозяйчиков» и лавочников , которые остановили бы лавину крестьянской и городской, «интеллигентской» революции.

В Германии а также в Италии, Испании и других странах периферии капитализма так все и сложилось: к началу 1930-х гг. В городе тоже преобладали средние слои служащие, ремесленники, торговцы , настроенные скорее консервативно. Именно поэтому коммунистической революции родине Маркса и Энгельса удалось избежать. Однако теперь, глядя из XXI века, мы знаем, что принесли Германии эти «крепкие хозяева». В 1933 году они в массовом порядке проголосовали за Адольфа Гитлера. Можно не сомневаться, что, если бы Столыпин добился своей цели, схожая судьба ждала бы и Россию. Объективно эта реформа готовила социальную базу русского фашизма.

Современники, кстати, интуитивно понимали это.

Возьмем «Империализм как высшую стадию капитализма» 1916 года. Пять признаков империализма — на самом деле у Ленина их шесть, но в ИМЛ Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС показалось, что «новая роль банков» и «соединение банковского и промышленного капитала с формированием финансовой олигархии» - это одно и то же. Яркий образчик уровня идеологической и даже интеллектуальной деградации. Но главное в этих признаках даже не это, а последние два пункта. Вникаем: мир делят — капиталисты, бизнес. А передел осуществляют государства. Это означает, что государства действуют в интересах капиталистов и находятся у них в кармане.

Мы этого сегодня разве не видим на примере Запада; даже Гайдар, при всей убогости и сервильности разговорился, когда стало можно, а до этого делал партийную карьеру — и тот признавал, что власть на Западе, в отличие от России и от Востока в целом — функция от собственности. То есть от капитала, подчеркивает эксперт. В 1914 году немецкий социал-демократ Карл Каутский опубликовал книжку «Империализм», в которой предрек, что у капитализма после империализма капитализма монополий будет еще одна стадия. Каутский назвал ее «ультраимпериализмом», пояснив, что речь идет об «олигархизации» внутренней и внешней политики. О переносе на политику принципа картелей, то есть монополий, внутри страны и об интеграции самым сильным национальным империализмом всех остальных. Написано, повторим, сто восемь лет назад. Но разве перед нами не калька с современного глобализма, синонимом которого и является пресловутый «ультраимпериализм»? И страну самого сильного империализма, которая всем диктует «правила» интеграции, то есть глобализации, мы разве не знаем?

Но Ленин теорию Каутского отверг.

Врио Филимонов напомнил вологжанам о важной дате: Сегодня 100 лет со дня смерти В.И.Ленина

21 января 2024 года — сто лет со дня смерти Владимира Ильича Ульянова Ленина. 21 января 2024 года исполняется ровно сто лет со дня смерти Владимира Ленина. После смерти Ленина прошло 100 лет — но он по-прежнему лежит в мавзолее на Красной площади. Сегодня в Казани прошла памятная акция, посвященная 100-летней годовщине со дня смерти Владимира Ульянова-Ленина — основателя коммунистической партии и советского государства.

21 января 2024 года - 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина...

21 января - в Музее-квартире Аллилуевых в Санкт-Петербурге откроется выставка "Ленин не умер!". Через 100 лет смерти Ленина, 21 января 2024 года, истечет срок ограничений, наложенный на доступ к фонду, где хранится большой объем медицинской документации пациента Ульянова. Сегодня исполняется ровно сто лет, как не стало Владимира Ильича Ленина — легендарного вождя революции и мирового пролетариата. 21 января 2024 года — сто лет со дня смерти Владимира Ильича Ульянова Ленина. 21 января 2024 года исполняется 100 лет со дня смерти Владимира Ильича Ленина. Новости и события Российского исторического общества. 21 января исполнилось 100 лет со дня смерти вождя мирового пролетариата.

Новости 100 лет со дня смерти ленина