Страстная неделя (или седмица) — это заключительный и самый строгий период Великого поста, предшествующий Пасхе.
Что можно и нельзя есть в течение Страстной недели?
Это все — события одного вечера из Евангельской истории. В четверг утром служится литургия святителя Василия Великого. Ведь средой, как уже было сказано, закончились литургии Преждеосвященных Даров, и с этого времени служится только полная литургия. Что же касается Великого четверга, здесь на литургии вместо Херувимской песни поется песнь, связанная с приготовлением Святого Причащения — «Вечери Твоея тайные днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…» — это напоминание о Тайной вечере. В этот день большая часть верующих стараются причаститься. Это не какая-то народная, а именно общеуставная традиция. А вот на Пасху многие священники не причащали, потому что в этот день царит общее ликование, так что здесь не до покаяния. Но можно причаститься на Пасху, не исповедуясь, если исповедовался и причастился в четверг. За исключением, конечно, тех случаев, когда после исповеди был совершен какой-то большой, тяжкий грех. Но вернемся к четвергу. Моление в Гефсиманском саду, которое также вспоминается в этот день, отражено уже в вечернем богослужении, когда читаются 12 страстных Евангелий.
Вечером в Великий четверг совершается чтение 12 Страстный Евангелий И как раз вечером в четверг уже начинается по-церковному следующий день, то есть пятница. Тут уже вспоминаются крестные страдания Христа, Его распятие и смерть. В этот день — никакой литургии! Ее не положено совершать, чтобы дать молящимся возможность более глубокого понимания страшных событий этого дня, сопереживания им. Вместо литургии в пятницу утром совершаются Царские часы, прочитывается Евангелие о страданиях и смерти Христа. А потом по Уставу, всегда в 14. И даже неверующий человек наверняка почувствует необычность этого времени и этого богослужения.
Приметы дня В Великую среду нужно купить яйца, которые будем красить на Пасху. Сделать эту покупку следует женщине. Если в Великую среду идет дождь, это к хорошему урожаю малины. Приметы дня В Чистый четверг все приметы связаны с чистотой. Церковь говорит о необходимости очищения души. Главное в поверьях — в Чистый четверг проснуться до зари и помыться. Этот ритуал даст, как считают в народе, здоровье, поможет очистить и тело, и душу. Очень важно в чистый четверг идеально прибрать, все вымыть в доме. Чем чище дом, тем больше счастья и радости будет у тех, кто в нем живет. В Чистый четверг когда идет Страстная неделя пекут пасхальные куличи. Если выпечка сразу удачная, это к благам и добру. Если подгорела — могут прийти дурные вести. Приметы дня Страстная пятница, как принято считать, запрещает развлекаться. По приметам, какая погода стоит в страстную пятницу, такая погода продержится до окончания весны.
Забирались в воду, даже если еще не сошел лед. Крепко верили, что купание в этот день приносит человеку здоровье и силу. Непременно в Чистый Четверг мылись и парились в банях ведь в этот день «даже ворона своих воронят в луже моет». В котел с водой опускали золото или серебро, так как верили, что они дарят богатство и крепость тела. В этот день купали даже маленьких поросят, чтобы те «весь год чистыми были». Как празднуется Страстная Неделя Обязательно в Чистый Четверг стриглись: женщины подравнивали кончики своих кос, чтобы волосы были гуще, и первый раз остригали волосы у годовалых деток. Девушки же ходили утром под яблони расчесывать волосы, чтобы коса лучше росла. В Великий Четверг обычно покупается мясо для праздничного пасхального стола, так как, по поверьям наших предков, сам «Чистый четверг, угодник Божий» хранит это мясо от порчи. Для пущей уверенности, к нему обращались с молитвой: «Чистый четверг, от червей и от всякого гада сохрани и помилуй на долгое время». Также в Великий четверг готовили «четверговую соль»: обычную соль заворачивали в тряпицу и перекаливали в печи. Тем самым очищали соль «от скверны», вызванной по преданию, прикосновением к ней руки христопредателя Иуды. Именно ею пользовались, готовя пасхальные блюда. Кстати, приготовление этих блюд начиналось с Чистого Четверга. С Великим Четвергом были связаны и чаяния людей на грядущий трудовой год. Чтобы ничего не сломалось и не потерялось, хозяева пересматривали, перетряхивали, передвигали с места на место свои орудия труда сохи, бороны, грабли.
В Великий Понедельник в богослужении особенно явственно звучат две темы: библейский патриарх Иосиф как прообраз Христа и проклятие смоковницы. Интересно, что в песнопениях, посвященных Иосифу, теме сходства его жизни с последними днями жизни Иисуса Христа посвящается гораздо меньше внимания, чем восхвалению его как образца целомудрия в противостоянии с египетской госпожой. Другая тема — проклятие смоковницы — прямо связана с исторической ситуацией. Согласно Евангелию Мк. Святая Церковь рассматривает это событие как науку для всех верных: человек, не приносящий плода, подвергается аналогичному проклятию и погибает. Великий Вторник — единственный день седмицы, не имеющий воспоминаний, связанных с событиями последних дней жизни Христа; в этот день всё наше внимание обращено на две притчи, произнесенные Христом как раз в Иерусалиме: притчу о талантах и притчу о десяти девах. Притча о талантах в идейном смысле является продолжением проклятия смоковницы, так как требует реализации дарованных нам талантов; в то же время притча о десяти девах вводит новую тему — близости Второго пришествия Спасителя. В Великую среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима. В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. В четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются четыре важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения Евхаристии , умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды. В воспоминание событий этого дня после заамвонной молитвы на Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд умовения ног, который воскрешает в нашей памяти безмерное снисхождение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей. В этот день Господь установил Таинство Причащения, поэтому все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин на Божественной Литургии. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души Учителю таковая дерзнувший. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрене Великого пятка она служится в четверг вечером читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей.
Что можно и нельзя на Страстной неделе
- Страстная или Цветная? История и современные особенности последней недели перед Пасхой
- Как провести Страстную седмицу - Православный портал «Азбука веры»
- В чем суть Страстной недели
- Когда Страстная неделя в 2024 году, что можно и нельзя делать в эти дни - 13 апреля 2024 - НГС.ру
Какого числа Страстная Неделя в 2024 году
Последние семь дней идет подготовка к главному событию — встрече Светлой Пасхи. Страстная неделя — время воспоминаний о земной жизни Иисуса Христа, его страданиях и мучениях, которые он принял на себя ради очищения всего рода людского. Строгая седмица завершается празднованием Пасхи, поэтому верующие тщательно соблюдают все предписания церкви. В 2023 году Пасха выпадает на 16 апреля, а значит, Страстная неделя начнется 10 числа. Эксперты рекомендуют вспомнить о том, что можно и нельзя делать в эту неделю, чтобы снискать Божье Благословение и ненароком не оступиться. Что можно делать перед Светлой Пасхой в 2023 году Страстная неделя — не время для развлечений, праздности и потакания вредным привычкам.
Верующие проводят время в искренних молитвах посещают храмы и церкви, а также стараются сотворить как можно больше добрых и бескорыстных дел. Любую работу начинают с обращения к Высшим силам, чтобы заручиться поддержкой Небес. Основные работы по уборке и подготовке стараются завершить к Чистому четвергу, а уже с этого дня начинают печь куличи и красить яйца. Великий понедельник. Начало недели — время строгого поста, когда верующие усердно молятся Высшим Силам и не потакают прихотям.
С понедельника начинается уборка дома, которую завершают к четвергу. В этот день стараются посетить церковь или помолиться перед домашним иконостасом, а также почитают память патриарха Иосифа. Великий вторник. Второй день Страстной седмицы священнослужители на службе вспоминают проповедь Иисуса Христа в храме Иерусалима.
И как раз Цветная Триодь в старину использовалась с Недели ваий, то есть как раз с начала Страстной седмицы. Последняя предпасхальная раньше не носила такой сугубо покаянный характер, страстной, это была именно подготовительная неделя перед Пасхой. И отголоски такого отношения к неделе, которую мы теперь привычно называем Страстной, можно найти и сейчас. Вот, скажем, я спрашиваю у студентов или даже знакомых священников: вы заметили, каким напевом в наше время поются обычные песнопения на богослужениях Страстной седмицы? Ничего подобного!
Уже с Великой среды начинают петь по-красному, торжественно. Это удивительно — наступают самые тяжелые, страстные дни, страдания Христа, а мы поем по-красному!.. А когда у нас заканчивается Великий пост? Кто-то твердо скажет, что на Пасху, ведь здесь мы разговляемся, а кто-то скажет, что раньше. А что говорят авторитетные источники? Постная Триодь свидетельствует, что пост у нас заканчивается в пятницу, когда мы уже начинаем вспоминать воскрешение праведного Лазаря. Типикон же говорит о времени окончания поста немного по-другому: что его последний день — Великая среда. Но торопиться разговляться в пятницу накануне Лазаревой субботы или в Великую среду не надо! В семинариях есть такой предмет - Церковное право.
И на нем мы слышим замечательные слова: если в области, епархии или даже храме существует определенная практика более тридцати лет, это уже не практика, а устав. И Постная триодь — это, можно сказать, уже многовековой утвержденный устав, хотя Типикон и учит нас уже иначе. Что же указывает на окончание Великого поста именно в Великую среду? В Великую среду совершается последняя литургия Преждеосвященных Даров В среду заканчивается чтение Псалтири.
В котел с водой опускали золото или серебро, так как верили, что они дарят богатство и крепость тела. В этот день купали даже маленьких поросят, чтобы те «весь год чистыми были».
Как празднуется Страстная Неделя Обязательно в Чистый Четверг стриглись: женщины подравнивали кончики своих кос, чтобы волосы были гуще, и первый раз остригали волосы у годовалых деток. Девушки же ходили утром под яблони расчесывать волосы, чтобы коса лучше росла. В Великий Четверг обычно покупается мясо для праздничного пасхального стола, так как, по поверьям наших предков, сам «Чистый четверг, угодник Божий» хранит это мясо от порчи. Для пущей уверенности, к нему обращались с молитвой: «Чистый четверг, от червей и от всякого гада сохрани и помилуй на долгое время». Также в Великий четверг готовили «четверговую соль»: обычную соль заворачивали в тряпицу и перекаливали в печи. Тем самым очищали соль «от скверны», вызванной по преданию, прикосновением к ней руки христопредателя Иуды.
Именно ею пользовались, готовя пасхальные блюда. Кстати, приготовление этих блюд начиналось с Чистого Четверга. С Великим Четвергом были связаны и чаяния людей на грядущий трудовой год. Чтобы ничего не сломалось и не потерялось, хозяева пересматривали, перетряхивали, передвигали с места на место свои орудия труда сохи, бороны, грабли. Женщины ненадолго садились то прясть, то ткать, то шить, то вышивать. Рыбаки перебирали снасти, заботясь, чтобы рыба в них исправно ловилась, охотники стреляли из ружей, призывая удачу на весь будущий год.
В этот же день крестьяне пробовали «договориться» с силами природы, «ублажить» их.
Кроме того, в этот день на церковных службах вспоминают сюжет из Ветхого Завета — о патриархе Иосифе, проданном собственными братьями в рабство. Также в этот день начинается процесс мироварения — этот ритуал длится несколько дней, а завершается в Великий Четверг. Миро — освященное ароматическое масло — варят только раз в году и используют для помазания после совершения крещения. Он поведывал о талантах, о том, как воскрешал мертвых, и о Страшном суде. Ученик Мессии продал наставника за 30 сребреников, указав на него преследователям в Гефсиманском саду. В этот же день вспоминается эпизод, в котором грешница омыла ноги Иисуса и совершила обряд помазания благовонным маслом — миром. В храме последний раз на Страстной неделе читается молитва с поклонами. Также в Великую Среду верующие стараются исповедаться.
Великий Четверг В Великий Четверг вспоминают в богослужении важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения Евхаристии и совершил омовение ног учеников.
Страстная седмица 2024
В богослужении этого дня вспоминается также предательство Иуды; отличие от воспоминания Великой Среды в том, что там вспоминается его сговор с иудейскими руководителями, здесь же — предательский поцелуй в Гефсиманском саду. На Всенощной читается Евангелие от Луки, повествующее о Тайной Вечере, и все песнопения службы посвящены ей. Вот о чем говорит Тропарь Великого четверга: «Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся просвещались , тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся обезумел и беззаконным судиям Тебе, Праведнаго Судию, предает. Виждь, имений рачителю собиратель , сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия беги от ненасытной души, видя, на что она дерзнула по отношению к Учителю. Иже о всех Благий, Господи, слава Тебе». В апостольском чтении изображены как установление таинства, так и цель его, и достойный образ приготовления к нему и принятия его. Евангелие повествует об обстоятельствах, предшествовавших, сопровождавших и последовавших за Тайной вечерею, вплоть до Его ареста в саду и суда у первосвященника. Созерцая Спасителя уже в последние пред страданиями минуты, Святая Церковь в своих песнопениях глубоко соскорбит и сострадает Ему, но, зная, Кто этот Страдалец и зачем и за кого Он идет на смерть, Святая Церковь дает не менее места и чувству благоговейной любви к Грядущему на вольные страсти и благодарного прославления Его. С особенной силой желая выразить негодование к козням иудейским и вероломству Иудину, с одной стороны, и благоговейное преклонение пред долготерпением Спасителя — с другой, Святая Церковь восклицает: «Стекается прочее соборище иудейское, да Содетеля и Зиждителя всяческих Пилату предаст; о беззаконных! О Великом пятке Все богослужение Великого пятка посвящено благоговейному и трогательному воспоминанию спасительных страстей и крестной смерти Богочеловека.
Утреня Великой пятницы служится в четверг вечером. Главная особенность этой службы — чтение так называемых Двенадцати Евангелий, то есть двенадцати евангельских отрывков, повествующих о страданиях Христовых и помещенных между разными частями службы. Первое и самое длинное из них — Евангелие от Иоанна, в котором Господь открывает Себя как «Путь и Истину и Жизнь», как драгоценный дар Божией Любви, соединяющий людей с Ним и друг с другом. И весь разговор Христа с апостолами прочерчивается радостью спасения и искупления среди мрака и скорби мира: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». Заканчивается это евангельское чтение так называемой Первосвященнической молитвой, которая являет нам весь смысл прихода Спасителя: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино: как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» Ин. Чтения Страстей Господних заканчиваются отрывком о запечатывании гроба из Евангелия от Матфея. В Великую Пятницу, когда умер на кресте Спаситель, Божественная Литургия не совершается, но на службе Часов, в пятницу утром, снова прочитываются Евангелия о Его Страстях. Вечерня Великой пятницы «Вынос Плащаницы» посвящена погребению Спасителя и совершается обычно в середине дня. Перед началом выноса Плащаницы в середине Церкви устанавливается возвышение — «гроб», украшенный цветами, а на престол помещается Плащаница — большой плат, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя.
Песнопения Вечерни посвящены страданиям и смерти Христовым. Апостол читается из первого Послания к Коринфянам; Евангелие, как и в четверг, составное: читается повествование по евангелисту Матфею, но в определенные места вставляются фрагменты из Евангелий от Луки и Иоанна. Стихи прокимнов и «Аллилуйи» заимствованы из пророческих псалмов Разделиша ризы Моя себе, и о одежде Моей меташа жребий Пс.
Перевод: Что в нерадении пребываешь, душа моя несчастная? Что не вовремя мечтаешь в заботах о бесполезном? Что занимаешься бесследно утекающим? Последний час отныне наступил, и предстоит нам со всем здешним разлучиться. Доколе имеешь время, отрезвись, взывая: Согрешила я пред Тобою, Спаситель мой, не сруби меня, как бесплодную смоковницу, но как милосердный, Господи, пожалей со страхом восклицающую: «"Да не останемся мы вне брачного чертога Христова! Великая Среда Особая стихира, творение Кассианы инокини: Господи, яже во многия грехи впадшая жена, Твое ощутившая Божество, мироносицы вземши чин, рыдающи миро Тебе прежде погребения приносит: увы мне! Приими моя источники слез, Иже облаками производяй моря воду. Приклонися к моим воздыханием сердечным, Приклонивый Небеса неизреченным Твоим истощанием: да облобыжу пречистеи Твои нозе, и отру сия паки главы моея власы, ихже в раи Ева, по полудни, шумом уши огласивши, страхом скрыся. Грехов моих множества и судеб Твоих бездны кто изследит Душеспасче Спасе мой? Да мя, Твою рабу, не презриши, Иже безмерную имеяй милость. Перевод: Женщина, впавшая во многие грехи, Твою ощутившая Божественную сущность, приняла чин мироносиц, рыдая, приносит Тебе миро прежде погребения, говоря: О, горе мне! Ночь мне невоздержанного блуда, мрачная и безлунная ночь греха. Приклонись к моим сердечным воздыханиям, Приклонивший Небеса несказанным Твоим истощанием, да облобызаю пречистые Твои ноги, шаги которых Ева в полдень в раю услышав, в страхе скрылась, и отру их своими волосами. Множество грехов моих и бездну судеб Твоих кто исследует? Спаситель души моей, имеющий безмерную милость, не презри Твоей рабы. Тропарь: Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: не достоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспрянизовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас. Смотри же, душа моя, не отягощайся сном, чтобы тебя не предали смерти и не закрыли пред тобой двери Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Ты Господи. По молитвам Богородицы помилуй нас! Кондак: Паче блудницы, Блаже, беззаконновав, слез тучи никакоже Тебе принесох; но молчанием моляся припадаю Ти, любовию облобызая пречистеи Твои нозе, яко да оставление мне яко Владыка подаси долгов, зовущу Ти, Спасе: от скверных дел моих избави мя. Перевод: Больше, чем блудница, беззаконий совершив, слез потоков я Тебе вовсе не принес; но в безмолвной мольбе припадаю к Тебе, Благой, с любовью целуя пречистые ноги Твои, дабы Ты даровал мне, как Владыка, прощение долгов, взывающему Тебе, Спаситель: «От дел моих нечистых меня избавь! Блудная же жена, убоявшися, и потщавшися, скоро прииде, вопиющи ко Избавителю: Человеколюбче и Щедре, от скверных дел моих избави мя. Перевод: Прежде распутная жена внезапно целомудренной явилась, возненавидев дела постыдного греха и наслаждения телесные, в уме имея великий стыд и суд с последующим наказанием, которому блудники и распутные подвергнутся. Я являюсь первым из их числа, и, хотя страшусь, но держусь порочного обычая, безумный. Блудная же жена, убоявшись и приложив старание, скоро пришла, взывая ко Искупителю: Человеколюбивый и Милосердный, от дел моих нечистых меня избавь! Великий Четверг Тропарь: Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша. Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия. Иже о всех Благий Господи, слава Тебе! Перевод: Когда славные ученики при умовении на вечере просвещались, тогда Иуда нечестивый, заболевший сребролюбием, омрачался и беззаконным судьям Тебя, Праведного Судию, предает. Смотри, любитель стяжаний, на удавление из-за них стяжавшего! Беги от ненасытной души, на такое против Учителя дерзнувшей! Господи, ко всем благой, слава Тебе! Кондак: Хлеб прием в руце предатель, сокровенно тыя простирает, и приемлет цену Создавшаго Своима рукама человека, и неисправлен пребысть Иуда раб и льстец. Перевод: Взяв хлеб в руки, предатель тайно их же простирает и берет цену Создавшего Своими руками человека; и неисправим остался Иуда, раб и льстец. Икос: «Тайной трапезе, в страсе приближившеся вси, чистыми душами Хлеб приимем, спребывающе Владыце: да видим, како умывает ноги учеников, и сотворим, якоже видим, друг другу покаряющеся, и друг другу нозе умывающе.
Великая суббота На торжественном богослужении говорят о погребении Христа и его пребывании во гробе. При этом священники уже в этот день надевают светлые праздничные облачения. Освещают принесенные людьми в храм куличи, крашеные яйца и пасхи. Самая главная служба начинается вечером в субботу. В Иерусалиме в храме Воскресения Христова сходит благодатный огонь. Верующие встречают Пасху. Что можно и нельзя на Страстной неделе В Страстную неделю Великого поста рекомендуют посещать церковные службы, молиться и каяться, а также совершать как можно больше добрых дел. В Страстную неделю, как и в другие дни Великого поста, нельзя венчаться, праздновать свадьбу и другие торжества. Также нельзя принимать участие во всевозможных увеселительных мероприятиях, распивать спиртные напитки, курить, ругаться, завидовать и скандалить. На последнюю неделю распространяются все ограничения Великого поста, но Страстная седмица вообще самая строгая. Некоторые верующие по желанию в течение всей недели принимают только хлеб и воду. По монастырскому уставу, в понедельник, вторник, среду и четверг Страстной недели положено сухоядение, то есть в эти дни можно есть постный хлеб и термически необработанную пищу — сырые овощи и фрукты, а также сухофрукты, орехи, мед.
Кроме того, в этот день покушаться на жизнь живого существа неприемлемо, поэтому люди отказывают от охоты и рыбалки. Священнослужители настоятельно рекомендуют в эту скорбную субботу сдерживать все земные страсти, особенно избегать алкоголя согласно примете, кто в этот день пьёт, тот весь год проведёт во хмелю и скатиться в бездну зависимости. Зато уже на следующий день в Светлое Христово воскресенье 16 апреля 2023 года грусть и уныние не желательны, но и алкоголь разрешён в пределах одного бокала красного вина.
Народные приметы на Страстную неделю
В Страстную пятницу (последняя пятница перед Пасхой) отчитывают людей, страдающих депрессией. оперативная сводка. «» рассказывает, какого числа начинается и заканчивается Страстная седмица в 2024 году и как правильно провести последнюю неделю Великого поста.
Наступает Страстная неделя 2023 года: что можно и что категорически нельзя делать перед Пасхой
Каждый день Я сидел и учил в храме, и вы не арестовали Меня. Но все произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков. Тогда все ученики оставили Его и убежали. Арестовавшие Иисуса привели Его к первосвященнику Каиафе, у которого уже собрались учители Закона и старейшины. Петр следовал за Иисусом на некотором расстоянии и прошел прямо во двор первосвященника. Войдя внутрь, он сел со стражниками, чтобы увидеть, чем все кончится. Первосвященники и весь Высший Совет искали ложных показаний против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти. Но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей.
Наконец вышли два человека и заявили: — Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий храм и восстановить его за три дня». Тогда первосвященник встал и спросил Иисуса: — Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя? Иисус молчал. Тогда первосвященник разорвал на себе одежду и сказал: — Он произнес кощунствует! Какие нам еще нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали богохульство! Каково ваше решение?
Они ответили: — Он виновен и заслуживает смерти. Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и спрашивали: — Прореки нам, Мессия, кто Тебя ударил? Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка. Петр стал отказываться перед всеми: — Я не знаю, о чем ты говоришь. Когда он отошел к воротам, его увидела другая женщина. Она сказала стоявшим рядом: — Этот человек был с Иисусом Назарянином. Петр снова все отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека.
Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему: — Ты и в самом деле один из них, тебя и выговор твой выдает. Тогда Петр начал клясться и божиться: — Я не знаю Этого Человека! И тотчас пропел петух. И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, выйдя наружу, он горько заплакал. Там они начали обвинять Его: — Мы установили, что Он совращает наш народ. Он запрещает платить дань кесарю и называет Себя Христом, Царем.
Пилат спросил Иисуса: — Ты Царь иудеев? Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе: — У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека. Но они настаивали: — Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда. И узнав, что Иисус Христос был из области, подвластной Ироду, который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть. Он много слышал об Иисусе и надеялся, что Тот совершит для него какое-нибудь чудо. Он задавал Ему много вопросов, но Иисус ничего не отвечал.
Стоявшие там первосвященники и учители Закона усиленно обвиняли Иисуса Христа. Ирод же и его солдаты, посмеявшись и поиздевавшись над Иисусом, надели на Него красивую мантию и отослали обратно к Пилату. В этот день Ирод и Пилат стали друзьями, а прежде они враждовали. Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им: — Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его обвиняете. Ирод тоже не нашел в Нем никакой вины и отослал Его обратно к нам. Как видите, Он не сделал ничего, достойного смерти.
Поэтому я прикажу бичевать Его, а затем отпущу, — потому что на праздник он должен был отпустить одного из заключенных. Тогда все в один голос закричали: — Смерть Ему! Отпусти нам Варавву! Варавва был заключен в темницу за поднятый в городе мятеж и за убийство. Пилат же хотел отпустить Иисуса и еще раз спросил их. Но они продолжали кричать: — Распни, распни Его! Пилат в третий раз спросил: — За что?
Какое зло сделал Он? Я не нашел за Ним никакой вины, за которую Он мог бы быть приговорен к смерти. Я прикажу бичевать Его, а затем отпущу! Но они продолжали громко кричать и настаивать, чтобы Иисус Христос был распят. В конце концов криками они добились своего. Пилат согласился выполнить их требование. Он освободил, как они и просили, того, кто находился в темнице за бунт и за убийство, а Иисуса отдал на их волю.
Когда Иисуса повели на распятие, конвоиры схватили некоего Симона из Кирины, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом. Среди множества людей, шедших за Иисусом, были и женщины, которые били себя в грудь и рыдали о Нем. Иисус повернулся к ним и сказал: — Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте лучше о себе и о своих детях. Наступает такое время, когда будут говорить: «Блаженны бесплодные, не рожавшие и не кормившие грудью!
Великий вторник Страстной недели Во второй день Страстной седмицы принято почитать обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также произнесенные им в Иерусалимском храме притчи. Во вторник также нужно придерживаться сухоядения. Можно работать по дому, наводить порядок в шкафах и на полках. Нельзя венчаться и праздновать свадьбу, а также участвовать в увеселительных мероприятиях. Великая среда Страстной недели На Руси считалось, что среда — это апогей разгула нечести, которая пытается сбить женщин с пути истинного.
Поэтому нельзя шить, вязать, заниматься другими видами рукоделия, а также запрещено все то же самое, что и в понедельник и вторник. В среду Страстной седмицы можно заниматься работой по дому, готовить краски для росписи яиц на Пасху, ставить опару для куличей и соблюдать пост. Чистый четверг Страстной недели Этот день православные посвящают очищению, как физическому, так и духовному. Верующие просыпаются до рассвета, чтобы принять омовение и начать последние приготовления к Пасхе. Чистый четверг — это день для уборки дома, так как в оставшиеся до Пасхи дни труд запрещен.
Каждый день этой страшной седмицы посвящен какому-либо дню недели перед воскресением Христовым, перед нашим спасением, и очень важен. Так что если мы проведем эти дни в храме, со вниманием и трепетом, то Пасха для нас будет логичным завершением Страстной седмицы. Если нет возможности пребывать в храме эти дни, я мог бы посоветовать для людей верующих синопсис. В православном синопсисе есть евангельские чтения на каждый день Страстной седмицы. В эти дни надо особо обратить внимание на тех, кто рядом с нами.
Обязательно творить добрые дела, которые были бы подтверждением нашей веры во Христа, распятого ради нас. Подготовка к Страстной седмице — это Великий пост. Прочувствовать Страстную неделю без этой подготовки, наверное, невозможно. Каждый день этой недели посвящен переживанию тех событий, которые произошли почти 2000 лет тому назад. И поэтому ежедневно необходимо читать Евангелие с тем, чтобы вместе с Церковью переживать эти события. Конечно же, необходима молитва, потому что мы не просто вспоминаем некое историческое событие, мы молитвенно в нем участвуем. Поэтому без молитвы Страстную неделю проводить невозможно. Особенно без молитвы церковной, потому что именно в церковной молитве мы по-особому переживаем эти такие важные для нашего спасения дни. Если нет возможности бывать на службах на этой неделе, то необходимо ежедневное чтение Евангелия. Евангелие мы можем почитать и дома, и в транспорте, и на работе, если это не помешает труду.
Священник Андрей Лоргус, декан факультета психологии Российского православного университета имени апостола Иоанна Богослова: Проникнуться атмосферой святых дней Самое лучшее, что можно было бы сделать в дни Страстной недели — посетить все службы. Быть и на последней Литургии Преждеосвященных Даров, и далее на всех — то есть в четверг утром и вечером, и на вынос плащаницы и погребение, в великую Субботу, и в пасхальную заутреню и Литургию и главное — в пасхальную Вечерню. Чтобы Страстная седмица могла принести максимальную пользу, чтобы раскрылась красота и смысл церковного богослужения — надо побывать на всех службах. Хорошо было бы к этому добавить посильное участие в приготовлении домашнем. Подарки приготовить, яйца покрасить и многое другое. Если нет возможности ходить на службы, то надо читать Евангелие, соответствующие главы, читать учебную Библию, чтобы разобраться. Многое можно сделать для того, чтобы проникнуться атмосферой тех дней. Для этого сейчас все есть: и книги, и кино, и радио, и телевидение. Конечно, если человек обладает временем, силами — можно поучаствовать и в какой-то благотворительной деятельности, и поехать куда-то в социальные учреждения, и посетить своих собственных друзей и домашних, родственников, нуждающихся в помощи, помочь в чем-то к Пасхе, купить что-то. Страстная седмица Можно сделать многое, но все-таки эту неделю лучше посвятить себе, своей душе.
Посвятить покаянию и проникновению в смысл происходящего. Если человек только воцерковляется, то есть только начинает свой церковный путь, то тогда, конечно, учиться, учиться и учиться. И потихонечку традицию осваивать. Если человек все это уже знает, то тогда он может как-то себя посвятить тому, чтобы посетить нуждающихся и что-то делать доброе. В Страстную неделю лучше сосредоточиться, а не распыляться на сто дел. Лучше отложить то, что можно сделать в другое время. Не планировать суеты, помочь себе в максимальной концентрации, поспособствовать внутренней собранности. Протоиерей Максим Козлов: Чтобы быт не поглотил бытие Страстная неделя — это время, когда все достигает своего максимума. Поэтому тонкость не в том, что нужно для нее специально придумать что-то особенное, а просто нужно постараться то, что важно делать в жизни обычной, здесь делать в степени максимального развития. От нас, с одной стороны, потребуется, во-первых, максимально глубокое и ответственное осознание своего участия в богослужениях этих дней, которые, конечно же, очень не хочется пропускать.
Понятно, что люди, которые учатся или работают, не будут иметь возможность быть на всех службах. Но все же у большинства из нас есть возможность дома или в дороге, в транспорте вычитывать выдержки из Триоди постной Службы Страстной недели, которые многократно были изданы. Во-вторых, у каждого есть возможность читать Евангелие о каждом дне Страстной недели.
Когда начинается и заканчивается Страстная неделя в 2022 году shutterstock. У православных Страстная неделя считается самой главной в году. В 2022-м Страстная неделя начнется 18 апреля, а закончится 23 апреля. Суть Страстной недели в православии Христианское слово «страсти» в переводе на современный язык означает «страдания» и «испытания».
Соответственно Страстная Неделя — это неделя страданий и испытаний. Страстная Неделя — последняя неделя земной жизни Христа. В эту неделю его предали, судили неправедным судом и распяли. В эту же неделю он воскрес. Значение дней Страстной недели shutterstock.
Страстная седмица: как провести последнюю неделю перед Пасхой
Ведущий документального цикла «Страстная неделя», актер Андрей Мерзликин втечение шести серий вместе с историками и библеистами осмысляет события и значения каждого из святых дней это недели – от Страстного Понедельника до Великой субботы. С 18 по 23 апреля православные отмечают Страстную седмицу, или Страстную неделю. Перед Пасхой наведите порядок в своем жилище, а еще отдайте всё лишнее и ненужное тем, кому это будет необходимо. Страстная неделя по дням: рассказываем, что можно и нельзя делать перед Пасхой в 2022 году. Страстная неделя (в Церкви говорят «седмица») — это неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем Страсти (страдания) Господни: предательство Христа Иудой; одиночество и молитву до кровавого пота в Гефсиманском саду.
Страстная неделя 2023: чего категорически нельзя делать перед Пасхой
Страстная неделя (в Церкви говорят «седмица») — это неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем Страсти (страдания) Господни: предательство Христа Иудой; одиночество и молитву до кровавого пота в Гефсиманском саду. На Страстной неделе не празднуются дни памяти святых, не совершаются поминовения усопших, венчания и крещения. Особенное значение имеют последние три дня перед Пасхой. Страстной неделей или Страстной Седмицей называют последнюю неделю перед Пасхой. У православных Страстная неделя считается самой главной в году. В 2022-м Страстная неделя начнется 18 апреля, а закончится 23 апреля.
Богослужения Страстной седмицы
- Страстная неделя по дням
- Страстная седмица: что можно и нельзя делать в каждый день недели перед Пасхой
- Когда начинается Страстная неделя в 2024 году
- Традиции и современность: можно ли идти на компромисс
- Страстная неделя в 2023 году: что можно и нельзя делать перед Пасхой?
Страстная седмица – 2024: Что можно и нельзя делать каждый день в Страстную неделю Великого поста
Перед Пасхой наведите порядок в своем жилище, а еще отдайте всё лишнее и ненужное тем, кому это будет необходимо. Каждый день Страстной седмицы можно читать именно об этом дне недели, как о нем рассказывает библейское повествование четырех великих евангелистов. На следующей неделе у православных верующих начинается Страстная седмица — семидневный период, предшествующий Пасхе.