так на церковнославянском языке называется воскресенье. Сегодняшнее воскресенье посвящено напоминанию о всеобщем последнем и Страшном Суде живых и мертвых.
Неделя мясопустная. О Страшном суде
Завершается Мясопустная неделя родительской субботой, когда все православные христиане поминают своих умерших родственников и друзей. Дорогие братья и сестры, сегодня мы слышали Евангельское чтение о Страшном суде, воспоминанию которого посвящена мясопустная Неделя (вокресенье) перед Великим постом, которая так и называется – Неделя о Страшном суде. Последний Суд будет страшным обличением безчисленного множества грехов, которые откроются во всей своей наготе, во всем безобразии и преступности. На этом Суде страшно еще, что все наши прегрешения откроются для всего мира – все наши помыслы, тайные вожделения, которые каждый из нас имеет и которые хочет скрыть, скрыть подчас не только от других, но даже и от себя, боится себя, своей греховности, своей грязности.
Родительская Мясопустная суббота. Неделя мясопустная. О Страшном суде.
Мясопустная неделя (воскресенье) посвящена напоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде. Неделя Мясопустная (о Страшном Суде) - предпоследнее воскресение перед Великим постом, в которое по уставу кончается употребление в пищу мяса. Основная же тема богослужения Недели мясопустной воспоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде. Цитата дня На Страшном суде в свете Истины проявится всё, чего мы не замечали или не хотели замечать в себе.
Смотрите также
- Неделя о Страшном Суде
- 27 февраля — Неделя мясопустная, о Страшном суде - Нижегородская МитрополияНижегородская Митрополия
- Неделя мясопустная, о Страшном Суде. – Тульская епархия Русской Православной Церкви
- Евангелие от Матфея, гл. 25, 31-46:
- Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Праздничное Богослужение
- 19.02.2023, Неделя мясопустная, о Страшном Суде
Жизнь в Церкви
- Неделя мясопустная, о Страшном Суде
- КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
- ТОЛКОВАНИЕ НА ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Неделя мясопустная, о Страшном суде.
- Православные отмечают Неделю о Страшном суде (мясопустную)
Почему 19 февраля 2023 года Церковь вспоминает про Страшный суд, и что это значит
Слово «неделя» в богослужебном языке обозначает воскресный день, неделя же в нашем сегодняшнем понимании называется седмицей. Великий пост предваряют четыре подготовительных недели: сначала Неделя без седмицы о мытаре и фарисее; далее — седмицы и Недели: о блудном сыне, мясопустная и сыропустная «сырная». В Неделю о Страшном суде Церковь напоминает верующим о Страшном великом, последнем суде, которому только еще предстоит произойти после Второго пришествия Господа Иисуса Христа.
Восставшие полками текут на определенное место, к Престолу Судии, наперед уже предчувствуя, какой прозвучит в ушах их приговор, ибо деяния каждого окажутся написанными на челе естества их, и самый вид их будет соответствовать делам и нравам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас! Восплачем теперь, если не реками слез, то хоть ручьями; если не ручьями, хоть дождевыми каплями; если и этого не найдем, сокрушимся в сердце и, исповедав грехи свои Господу, умолим Его простить нам их, давая обет не оскорблять Его более нарушением Его заповедей, — и ревнуя потом верно исполнить такой обет Святитель Феофан Затворник. Есть ли кто теперь, кто верно судил бы о себе и был верно судим другими?
Не то будет там: и себе и другим мы все будем открыты. Это всеобщее видение грехов потрясает грешника так, что ему легче было бы, если бы горы пали и покрыли его. Никому не миновать суда, все будет так, как написано в Евангелии. Поревнуй же заранее оправдать себя перед Богом, омывшись в слезах покаяния Святитель Феофан Затворник. Ныне Святая Церковь напоминает нам о Суде Божием и тем хочет воодушевить своих чад на большие труды, а нерадивых пробудить от усыпления… Беда наша, что мы привыкли отдалять от себя час Суда… Но придется и нам предстать на Суд и дать отчет за дни и годы жизни… Не лучше ли каждый час держать себя так, как если бы Господь должен был явиться теперь?.. Враг знает силу этого помышления и всячески заслоняет его в нашей памяти… Ныне или завтра придет смерть и запечатлеет собою нашу участь навсегда, ибо по смерти нет покаяния… В чем застанет нас смерть — в том и предстанем на Суд… Запечатлейте образ Суда Божия в уме и сердце и всегда помните о нем Святитель Феофан Затворник.
Кто, приведя себе на память Страшный Суд Христов, не смутится тотчас же в собственной совести, не будет объят страхом и неведением? Если и сознает он в себе исправление жизни, то, взирая на строгость Суда, на котором и малейшие недосмотры подвергаются исследованию, конечно, придет в ужас от ожидания страшных наказаний, не зная, чем для него закончится Суд. Божественный Суд, следуя неподкупному и правдивому приговору, в зависимости от нашего произволения уделяет каждому, что человек приобрел сам себе Святитель Григорий Нисский. Поскольку вы здесь...
Главным условием бодрствования является не то, что мы не будем спать, а то, что у нас будет любовь к Богу и вера в Бога. Необходимое и достаточное условие, чтобы не оказаться среди козлищ. Контекст притчи о десяти девах свидетельствует, что самым главным условием бодрствования, которое требует от нас Господь, является не то, что мы не будем спать, а то, что у нас будет любовь. Любовь к Богу и вера в Бога. Вот это единственное условие, необходимое и достаточное для того, чтобы не оказаться среди козлищ. Господь понимает, что любовь в себе нельзя родить, она может осенить тебя как дар Божий, но только при определенных условиях. И поэтому Он говорит о необходимости идти туда, где сердце человеческое не может не облиться кровью при виде страданий человеческих. И если себя туда не направить насильно, ничего с твоим сердцем не произойдет. Есть еще очень важный момент. Может быть, современный человек, читая повествование о Страшнем Суде, воспринимает его как ратование Сына Человеческого за справедливость, за правильность: чтобы у всех все было хорошо, уважение одних людей к другим необходимо. Да, это необходимо, но Господь говорит о любви. Одно дело человека почитать, уважать, делать так, чтобы ему было неплохо в жизни, зла ему не творить, а другое дело любить. Причем только той любовью, которую заповедует нам иметь Христос.
Все тайные, невидимые поступки и желания станут явными, и нам не на кого будет надеяться, все получат по делам своим. Во время Страшного Суда никто не спросит о том, как мы молились, как постились, какие книги духовные читали, как часто и искренне исповедовались и т. Все это будет совершенно неважно, по сравнению с тем, какими мы были людьми по отношению к окружающим нас людям. Евангелие от Матфея, гл. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Притча о Страшном суде
- Мясопустная неделя | Напоминание о Страшном суде
- 10 марта - Неделя мясопустная, о Страшном Суде (Галина Николаевна Николаева) / Проза.ру
- Объявления
- ТОЛКОВАНИЕ НА ВОСКРЕСНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Неделя мясопустная, о Страшном суде.
- Оптина пустынь
- Православные отмечают Неделю о Страшном суде (мясопустную)
27 февраля — Неделя мясопустная, о Страшном суде
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную Мф.
На запричастном концерте приходской хор пропел покаянный 136 псалом «На реках Вавилонских», исполняемый в подготовительные недели перед Великим постом. Перед причастием прихожан отцом архимандритом была проведена общая исповедь. Причащали прихожан из двух чаш. По окончании Литургии отец настоятель поздравил прихожан с неделей мясопустной и началом Масленицы В настоящее время храм открыт по пятницам, субботам и воскресеньям с 9:00 до 14:00. Литургии совершаются по пятницам, воскресеньям и великим праздникам в 10:00.
К убийцам, насильникам, грабителям, к извергам рода человеческого? К тем, кто и Евангелие-то отроду в руках не держал, а в храм если и заходил, так для того только, чтобы что-нибудь украсть? Ответ, мне кажется, очевиден. Конечно, слова эти обращены к нам, христианам, — как грозное предупреждение, как знак опасности: Не спи, не спи, художник, Не предавайся сну! Ты вечности заложник У времени в плену… Бог предназначил нас Вечности. По замыслу Божию, мы не должны были умирать, и мы — не умрём. Но есть великая опасность прикипеть, приразиться времени, прижиться в его повседневной привычности, решив для себя, что кроме этой временной жизни нам ничего больше и не надо. Отчего мы так держимся за этот мир и за всё, что принадлежит этому миру: за богатство, за славу, за здоровье? Отчего мы так жадны и немилосердны, отчего мы так замкнуты в собственных проблемах и интересах? Вот приходит человек, просит денег, пищи, участия, нашего времени, нашего сочувствия.
Просит —и не получает.
Этот Суд будет страшным для нас, тех людей, которые знают, что недостаточно любви в нашем сердце, что надо ещё много и много трудиться. На самом деле всё, что мы делаем в Церкви, абсолютно всё направлено только к одному: чтобы Господь даровал нам это самое великое сокровище, которое есть на земле — любовь к ближнему. Поистине страшно отождествление Христа с этими бедными и несчастными людьми. Возьмем людей, которые сидят в тюрьме. Ведь это преступники, они часто совершили страшное злодеяние, они убийцы, насильники. Но Христос об этом не говорит, Он говорит только: «Если вы не посетили тех, кто в темнице, то не посетили Меня». Поэтому, когда мы говорим о любви к Господу, ко Христу и не любим своего брата, сестру, ближнего своего, то наши слова — это просто пустой звук. И вот сейчас, находясь в преддверии Великого Поста, мы должны помнить об этом.
Мы будем стараться не вкушать скоромную пищу, мы будем стараться ходить на богослужения, стараться чаще причащаться, молиться.
НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ, О СТРАШНОМ СУДЕ
Последствия того и другого суда или вожделенны или бедственны. Если земные суды, на которых дело идет об одном тленном и временном, возбуждают нашу заботливость: тем более должен озабочивать нас суд Божий. С какой другой целью Господь возвестил нам о нем так ясно, как не с целью возбудить в нас душеспасительный страх, могущий предохранить нас от греховной, беспечной жизни, в которой - условие нашей погибели? Преподобный Илия, Египетский инок, безмолвствовавший в Фиваидской пустыне, говаривал: «Меня устрашают три времени: время исшествия души из тела, время суда Божия, и время изречения, какое последует о мне от Бога»».
Нужно окинуть честным взглядом свою жизнь и понять, что все мы смертны, а после смерти пойдём или в Рай к Богу или в ад на вечные муки совести. Только святость жизни может ввести человека в Рай, потому что «не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи» Откр. А в чём состоит святость?
За что Господь будет награждать праведников на Страшном Суде или наказывать грешников? Человек — существо подсудимое. Повестка ему уже выдана, но дата не поставлена: явка в суд может произойти в любой день года и в любое час.
Адвокатов не будет. Прокуроров тоже. Правда, будут охранники, с безстрастными лицами стоящие за спиной.
И будет Судья, справедливый и неподкупный. И конечно, будет подсудимый, которому всё будет ясно без лишних слов. Любого из нас — говорил Дюрренматт — можно посадить в тюрьму без объявления вины, и каждый в глубине души будет знать, за что.
Страшно слушать, но трудно возражать. Редкий из сынов человеческих на том последнем Суде сможет поднять глаза на Сидящего на престоле. Большинство будет стоять, опустив голову.
Это в привычной земной реальности мы скручиваем нити оправданий и сплетаем кружева силлогизмов. На том Суде все будет проще и быстрее. Не подумайте, что речь идет об абсурдном мире Йозефа К.
Кафка описал внутренний мир человека, который уже не верит в Бога и не знает, Кто будет его судить, но саму неумолимость и неотвратимость суда продолжает ощущать в сокровенной глубине своего сердца. Такова внутренняя трагедия человека новейшей эпохи. И тогда действительно возникает абсурдная ситуация, замешанная на чувстве обреченности.
Но в нашем случае Судья не прячет лицо и не скрывает статьи обвинения. Равно как и заранее объявляет вслух, что нужно для оправдания. Ничего сверхъестественного.
Нужно просто понять, что мир сей не есть место наслаждений, но каторга и юдоль печалей. Люди болеют, нуждаются в еде и одежде, терпят насилие, сидят в тюрьмах, бьются о тысячи окаменевших проблем, как рыба об лед. И нужно помогать людям нести крест свой.
Нужно плакать с плачущими и радоваться с радующимися. Нужно делиться едой, пускать под кров путешествующих, навещать больных и переживать о заключенных. Нужно, по слову Антона Павловича Чехова, чтобы у дверей каждого счастливого человека стоял некто с молоточком и стуком в дверь напоминал счастливцу, что мир продолжает страдать, и многим нужна помощь.
О Страшном суде Евангелие от Матфея 25:31 зач. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. Слово в Неделю о Страшном суде Антония, митрополита Сурожского: Притча, которую мы читали сегодня, так всем хорошо известна, что, казалось бы, нечего о ней и говорить; и вместе с этим есть в ней несколько черт, на которые мне хотелось бы обратить ваше внимание.
Первое — это то, что когда подсудимые — то есть все мы — стали перед судом Божиим, Господь не стал спрашивать ни о чем, относящемся к вере, к мировоззрению, а спросил их только об одном, и прямо: Были ли вы человечны на земле?
А вот семидневный цикл на церковнославянском языке именуется седмицей. Если об этом помнить, то непонятная и пугающая фраза из церковного календаря: "Сегодня неделя о Страшном суде", обретет ясность: "Сегодня такой воскресный день, когда во время богослужения в храмах вспоминают Страшный суд". Сразу за Неделей о Страшном суде начнется Масленица 20 - 26 февраля , а за ней Великий пост 27 февраля - 15 апреля. Неделя о Страшном суде - это последний день, когда верующим, согласно богослужебному уставу, позволяется есть мясо, поэтому другое название этого воскресного дня - мясопустная неделя слово "отпуст" происходит от глагола отпускать, то есть мы в этот день "отпускаем" мясо, с завтрашнего дня мы его уже не едим. Церковь готовит нас к Великому посту постепенно: сначала мы отказываемся от мясной пищи, но можем есть молоко, творог, яйца, масло и сыр это сырная седмица, или Масленица, она же Масленая неделя , а потом уже вступаем в Великий пост, когда запрещаются и эти продукты. Так вот, воскресенье накануне Масленицы - последний день, когда мы можем есть все, в том числе и мясо: первая ступень поста - Масленица - начнется только завтра. Вчера, на Вселенскую родительскую мясопустную субботу в храмах вспоминали "всех усопших во благочестии и правой вере - от Адама и до днесь то есть и до нынешних дней ", а сегодня, готовя верующих к долгому пути Великого поста, Церковь напоминает нам о Страшном суде.
Такая последовательность неслучайна: душа каждого человека претерпевает как частный суд, ожидающий ее после смерти, так и общий Суд, называемый еще Страшным. По учению Церкви, Страшный суд - это суд Иисуса Христа над всеми существовавшими на земле людьми, живыми и мертвыми, который состоится при Его Втором пришествии. И 19 февраля в храмах во время литургии читается отрывок из Евангелия от Матфея, повествующий о грядущем Страшном суде. Прочитаем и мы его. Вот как Иисус описывает последнее и величайшее событие, которое случится еще во времени, но уже на границе времени и вечности, событие, которое предстоит каждому из людей. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Ум грешников был мрачен, сердце — окаменено, душа — злонамеренна по отношению к их алчущим и жаждущим, нагим, больным и заключенным братьям на земле. Не могли они одебелевшим умом своим прозреть, что чрез скорбящих и страждущих мира сего Сам Христос просит их о милости. Чужие слезы не могли умягчить их окамененного сердца. И пример Христа и Его святых угодников не мог обратить их злонамеренной души, да устремится к благу и да творит благое. И как были они немилостивы ко Христу в братьях своих, так были они немилостивы ко Христу в самих себе. Всякую светлую мысль они намеренно в себе заглушали, заменяя ее мыслями блудными и богохульными. Всякое благородное чувство, лишь только оно зачиналось, они с корнем вырывали из сердца своего, заменяя его ожесточением, похотью и себялюбием. Всякое стремление души сотворить, следуя закону Божию, какое-либо благо, они быстро и грубо подавляли, вместо него вызывая и поддерживая стремление делать людям зло, грешить пред Богом и оскорблять Его. И так живущий в них меньший брат Христов, то есть праведник в них, был распят, убит и погребен; взращенный же ими мрачный Голиаф, то есть обитающий в них беззаконник, или сам диавол, вышел с поля боя победителем. Что Богу делать с такими? Может ли Он призвать к Себе тех, кто искоренил в себе всякое богоподобие, тех, кто и явно, пред людьми, и тайно, в сердце своем показал себя врагом Христовым и слугою диавола? Нет; они стали слугами диавола по своему свободному выбору, и Судия на Страшном Суде направит их в то общество, в которое они еще при жизни открыто записались — в огонь вечный, уготованный диаволу и слугам его. И сразу за тем завершится этот процесс, величайший и наикратчайший во всей истории сотворенного мира. И пойдут сии грешники в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. Жизнь и мука здесь противопоставляются друг другу. Где жизнь, там нет муки; где мука, там нет жизни. И, воистину, полнота жизни исключает муку. Царство Небесное представляет собою полноту жизни, в то время как обиталище диавола представляет собою муку, и только муку, без жизни, коя от Бога есть. Мы видим и в этой земной жизни, как душа грешного человека, в котором мало жизни, то есть мало Бога, исполнена гораздо больших мучений, нежели душа праведника, в котором больше жизни, то есть больше Бога. Как сказано еще древнею мудростью: Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто от притеснителя; звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель. Он не надеется спастись от тьмы; видит пред собою меч. Таким образом, и сие время на земле является для грешника тяжким мучением. И самую малую муку в этой жизни грешнику претерпеть тяжелее, нежели праведнику. Ибо лишь имеющий в себе жизнь может претерпеть муку, презреть страдание, победить всю злобу мира и радоваться. Жизнь и радость нераздельны. Потому Сам Христос глаголет праведникам, коих мир поносит и гонит и всячески неправедно злословит: Радуйтесь и веселитесь Мф. Но вся сия земная жизнь наша есть отдаленная тень истинной и полной жизни в Царстве Божием; как и все муки на земле суть лишь отдаленная тень ужасных мучений грешников в адском пламени. Алфавитный Патерик. Жизнь на земле — сколь бы возвышенна она ни была — все же растворена мукою, ибо здесь нет полноты жизни; как и мука на земле — сколь бы велика она ни была — все же растворена жизнью. Но на Страшном Суде отделится жизнь от муки, и жизнь будет жизнью, а мука будет мукою. И та, и другая пребудет вечно, каждая — сама по себе. Какова сия вечность — этого наш человеческий ум вместить не может. Тому, кто одну минуту будет услаждаться созерцанием лица Божия, покажется сие наслаждение тысячелетним. И тому, кто одну минуту будет мучиться с бесами во аде, покажется сие мучение тысячелетним. Ибо времени, нам известного, уже не будет; не будет ни дня, ни ночи, но все — день единственный: День этот будет единственный, ведомый только Господу Зах. И не будет иного солнца, кроме Бога. И не будет восхода и захода солнца, чтобы можно было исчислять ими вечность, как ныне исчисляется время. Но блаженные праведники будут исчислять вечность радостью своею, а мучимые грешники — мукою своею. Се так описал Господь наш Иисус Христос последнее и величайшее событие, кое случится во времени, на границе времени и вечности. И мы веруем, что все это так дословно и произойдет: во-первых, потому что и все прочие многочисленные пророчества Христовы сбылись дословно; а во-вторых, потому что Он — Величайший наш Друг и Единый истинный Человеколюбец, преисполненный любви к людям. А в совершенной любви нет ни неправды, ни заблуждения. Совершенная любовь содержит совершенную истину. Если бы все сие не должно было произойти, Он бы нам сего и не сказал. Но Он это сказал, и все это так и будет. Сказал же Он нам сие не для того, чтобы показать Свое знание пред людьми. Нет; Он не принимал славы от человеков Ин. Он сказал все сие нашего ради спасения. Всякий, кто имеет ум и кто исповедует Господа Иисуса Христа, может увидеть: ему необходимо знать это, чтобы спастись. Ибо Господь не сотворил ни единого дела, не произнес ни единого слова и не попустил произойти в Своей земной жизни ни единому событию, которые не служили бы нашему спасению. Потому будем разумны и трезвенны и будем непрестанно держать пред очами духовными картину Страшного Суда. Картина сия многих грешников уже обратила с пути погибели на путь спасения. Время наше кратко, и, когда оно истечет, не будет более покаяния. Своею жизнью за это краткое время мы должны сделать выбор, судьбоносный для нашей вечности: встанем ли мы по правую или по левую сторону Царя славы. Бог дал нам задание легкое и краткое, но награда и наказание огромны и превосходят все то, что способен описать язык человеческий.
Неделя мясопустная, о страшном суде
Мясопустной эта Неделя называется потому, что в это воскресенье последний раз перед Великим постом Уставом разрешается есть мясную пищу. При этом в наступающую седмицу еще дозволяются молочные продукты. Напомним, что в 2023 году Великий пост продлится с 27 февраля по 15 апреля, а завершится он праздником Пасхи Христовой, которая будет отмечаться 16 апреля.
Простит, потому что Он — Любовь. Эти две наши надежды вполне могли бы нас окончательно успокоить в отношении нашей будущей жизни, если бы не это сегодняшнее евангельское чтение, если бы не эта притча об овнах и козлищах, которую рассказал нам сегодня не апостол, не пророк, не праведник, а Сам Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира. К убийцам, насильникам, грабителям, к извергам рода человеческого? К тем, кто и Евангелие-то отроду в руках не держал, а в храм если и заходил, так для того только, чтобы что-нибудь украсть? Ответ, мне кажется, очевиден. Конечно, слова эти обращены к нам, христианам, — как грозное предупреждение, как знак опасности: Не спи, не спи, художник, Не предавайся сну!
Ты вечности заложник У времени в плену… Бог предназначил нас Вечности. По замыслу Божию, мы не должны были умирать, и мы — не умрём. Но есть великая опасность прикипеть, приразиться времени, прижиться в его повседневной привычности, решив для себя, что кроме этой временной жизни нам ничего больше и не надо. Отчего мы так держимся за этот мир и за всё, что принадлежит этому миру: за богатство, за славу, за здоровье? Отчего мы так жадны и немилосердны, отчего мы так замкнуты в собственных проблемах и интересах?
Что это значит и чем нам грозит? Сейчас разберемся. Христос Пантократор и Страшный суд. Италия, 1300 г. Мозаика в Баптистерии Сан Джованни во Флоренции. Словом "неделя" наши предки называли воскресенье - день, когда ничего не делают, посвящая его Богу. А вот семидневный цикл на церковнославянском языке именуется седмицей. Если об этом помнить, то непонятная и пугающая фраза из церковного календаря: "Сегодня неделя о Страшном суде", обретет ясность: "Сегодня такой воскресный день, когда во время богослужения в храмах вспоминают Страшный суд". Сразу за Неделей о Страшном суде начнется Масленица 20 - 26 февраля , а за ней Великий пост 27 февраля - 15 апреля. Неделя о Страшном суде - это последний день, когда верующим, согласно богослужебному уставу, позволяется есть мясо, поэтому другое название этого воскресного дня - мясопустная неделя слово "отпуст" происходит от глагола отпускать, то есть мы в этот день "отпускаем" мясо, с завтрашнего дня мы его уже не едим. Церковь готовит нас к Великому посту постепенно: сначала мы отказываемся от мясной пищи, но можем есть молоко, творог, яйца, масло и сыр это сырная седмица, или Масленица, она же Масленая неделя , а потом уже вступаем в Великий пост, когда запрещаются и эти продукты. Так вот, воскресенье накануне Масленицы - последний день, когда мы можем есть все, в том числе и мясо: первая ступень поста - Масленица - начнется только завтра. Вчера, на Вселенскую родительскую мясопустную субботу в храмах вспоминали "всех усопших во благочестии и правой вере - от Адама и до днесь то есть и до нынешних дней ", а сегодня, готовя верующих к долгому пути Великого поста, Церковь напоминает нам о Страшном суде.
За богослужением были вознесены особые молитвы и прошения о Святой Руси. На запричастном стихе проповедь произнес иерей Виталий Евенко. По заамвонной молитве было совершено славление пред иконой Сретения Господня.
19 февраля. Неделя мясопустная, о Страшном суде.
Третье воскресенье подготовительного периода к Великому посту именуется в Православном календаре Неделей о Страшном суде, или Неделей мясопустной. Смотрите видео онлайн «НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ, О СТРАШНОМ СУДЕ» на канале «Исторический флешбэк праздников» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 12 декабря 2023 года в 19:51, длительностью 00:21:18, на видеохостинге RUTUBE. * * * «Неделю о Страшном Суде» называют мясопустной, так как с этого дня устав предписывает воздержание от мяса. Неделя Мясопустная (о Страшном Суде) - предпоследнее воскресение перед Великим постом, в которое по уставу кончается употребление в пищу мяса. Цитата дня На Страшном суде в свете Истины проявится всё, чего мы не замечали или не хотели замечать в себе.
Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Праздничное Богослужение
strashnyj_sud Вселенская родительская Мясопустная суббота Молитвы за усопших Неделя мясопустная Неделя о Страшном Суде. Мясопустная Неделя (воскресенье) посвящена напоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде живых и мертвых.«Неделей» в церковно-славянском языке называется воскресный день. В Неделю о Страшном Суде митрополит Феофан совершил Литургию в Казанском храме в Царицыно. Цитата дня На Страшном суде в свете Истины проявится всё, чего мы не замечали или не хотели замечать в себе. 10 марта 2024 года, в неделю мясопустную, о Страшном Суде, настоятель храма священник Димитрий Варламов возглавил Божественную литургию. 19 февраля, в Неделю Мясопустную, о Страшном Суде, день памяти священномученика Александра, пресвитера Симбирского, совершены богослужения.
Неделя о Страшном Суде (мясопустная)
| Неделя о Страшном Суде | Мясопустная неделя, о Страшном суде — что можно и нельзя делать. |
| Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Праздничное Богослужение | Петропавловский собор | Церковные праздники и посты в 2024 году. |
| Мясопустная седмица 2023: что можно и нельзя делать в Неделю о страшном суде | Прошли богослужения Недели мясопустной, о Страшном суде. |
| 19.02.2023, Неделя мясопустная, о Страшном Суде, проповедь протоиерей Олег Шлёнов | Накануне недели о Страшном Суде служится, так называемая, Родительская Суббота, когда Церковь молится об упокоении всех православных христиан по всей вселенной во все времена скончавшихся. |
| 19.02.2023, Неделя мясопустная, о Страшном Суде, проповедь протоиерей Олег Шлёнов | strashnyj_sud Вселенская родительская Мясопустная суббота Молитвы за усопших Неделя мясопустная Неделя о Страшном Суде. |
Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Праздничное Богослужение
В Неделю о Страшном суде Святая Церковь побуждает грешников к покаянию, учит, что любовь к ближним и милость, которую мы им оказываем, может стать ходатаицей за нас в час Страшного Суда. Воскресение о Страшном суде называется еще Неделей мясопустной, то есть это последний день, когда можно ест мясную еду – заговенье на мясо. За Евангельским чтением этого воскресенья читался отрывок из Святого Евангелия от апостола и евангелиста Матфея (гл.25, ст.35-46) о Страшном Суде и разделении всех людей на праведников и проклятых. В Неделю мясопустную, о Страшном суде в Благовещенском кафедральном соборе города Воронежа была совершена Божественная литургия.
27 февраля — Неделя мясопустная, о Страшном суде
Водосвятный молебен после Божественной литургии отслужил отец Афанасий Огерук, литию по усопшим — отец Павел Зуев. Имя Вукол греч. Святой Вукол с младенчества отличался незлобием и целомудрием и был преисполнен Духа Святого. Святой Вукол обратил ко Христу множество язычников, хранил свою паству от ересей и защищал христиан от гонителей.
Как велико се Таинство, что Встреча эта дарит. Твое навечно - Царство Благое обрели! Где Мир-Дитя - Божественное Счастие познает! Отец Благой, о Солнце Правды, чад всех Своих прими!
Сретение Господне! Как долго возвращения к Отцу-Творцу мы ждали! И Слава Богу, что не умирая - Благое Обновление отныне получаем! Вразумитесь страны и народы-соседи, чтобы жить в согласии и мире во Славе Божией!
Если счастливые не считают часов, то как скучно течет время для многих и для всякого почти во многие дни и годы его жизни. Как хочется ему «убить» это мучительное для него время! Кого не гложет тоска? Кто не чувствует никогда, что чего-то недостает его жизни? А что сказать про муки совести? Кто их не испытывал? А сколько таких тревог ежедневно? Сколько их накопится в течение целой жизни? И такие тревоги и муки совести грешника ничем неутолимы. И сколько же их накопится, когда произведут они общее расстройство в жизни души! Подлинно, что человек посеет, то и пожнет. В душе ничто не пропадает бесследно, даже то, что она восприняла почти бессознательно, - например, так влияет на нас окружающая среда, люди и обстановка. Ведь так много самоубийц! И геенна - не призрак; ведь огонь страсти, заключающий в себе муку, уже и есть начало огня геенского, который будет гореть и не угасать, если человек не позаботится во время земной жизни угасить его.
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Напоминая о последнем Суде Христовом, Церковь вместе с тем указывает и истинный смысл самой надежды на милосердие Божие. Бог милосерд, но Он и праведный Судия. Подготовительный период к Великому посту. Вселенская родительская мясопустная суббота — 9 марта. Неделя мясопустная последний день вкушения мяса , о Страшном суде Мф. Седмица сырная масленица , «сплошная» 11 марта — 17 марта. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье Мф. Великий пост 18 марта — 4 мая. Начинается Страстная седмица. Всех нас ждет Страшный Суд Христов. Если не покаетесь, все погибнете. Вот, Бог установил день, который придет, как тать в нощи, когда… Он откроет советы сердечные и воздаст каждому по делам его.
Проповедь протоиерея Георгия Климова в Неделю мясопустную, о Страшном Суде. 19.02.2023
| Неделя мясопустная. О Страшном суде | Этот день называется Неделей о Страшном Суде, или Неделей Мясопустной, потому что православные христиане перестают есть мясную пищу, но всё ещё могут есть молочные продукты, в том числе масло. |
| 10 марта — Неделя мясопустная, о Страшном суде | * * * «Неделю о Страшном Суде» называют мясопустной, так как с этого дня устав предписывает воздержание от мяса. |
| 19 февраля. Неделя мясопустная, о Страшном суде. | Мясопустная неделя, о Страшном суде — что можно и нельзя делать. |
| Неделя мясопустная, о Страшном суде | Свято-Вознесенский собор | Неделя о Страшном суде носит покаянный характер, она дается верующим для подготовки к приходу Спасителя и отчета перед Ним о совершенных деяниях, как праведниками, так и грешниками. |
| Telegram: Contact @zApiskistranika | В Неделю (воскресенье) мясопустную, за неделю до начала Великого поста, Церковь вспоминает о Страшном суде Господнем. |