Канонизация Александра Невского Официальная же канонизация князя Русской Церковью состоялась в 1547 году, на церковном соборе, созванном митрополитом Макарием и царем Иваном Грозным, когда были причтены к лику святых многие новые русские чудотворцы.

Канонизация Александра Невского началась с первого его «подвига», осуществленного, как пишут российские летописи, 15 июля 1240 года. Согласно этим историческим мифом, князь Александр Ярославович во главе новгородской дружины разбил войско шведов близ устья.

Канонизация князя Александра Невского

В честь канонизации Святителя Иоасафа в Белгород привезут две святыни — Годеновский чудотворный крест и мощи святого князя Александра Невского. «Канонизация святого Александра Невского состоялась в 1547 году, когда Московская Русь осознала себя Третьим Римом, хранителем православия. День памяти Александра Невского убрали из церковного календаря ПЦУ. В январе 2023 года глава ПЦУ заявил, что украинцы должны отказаться от своего святого, в честь которого их крестили, если он связан с Россией. Руководитель сектора коммуникаций городской метрополии Наталья Родоманова в эфире телеканала «Санкт-Петербург» рассказала историю канонизации Великого князя Александра Невского и небесного покровителя города на Неве. В 15.00 от Николо-Иоасафовского собора к Троицкой площади верующие пройдут Крестным ходом с нетленными мощами святителя Иоасафа, епископа Белгородского, Годеновским Крестом и мощами Александра Невского.

День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского

Деяния его больше известны по художественным произведениям, историческим романам, для многих это - единственный источник знаний о новгородском князе, чему есть объяснение. О нем, как и о других деятелях 13 века, сохранились скудные летописные свидетельства", - пояснила Светлана Шишкина. Доцент рассказала о том, как менялось век от века общественное восприятие роли Невского. Прежде всего это великий князь, который жил в середине XIII века и деятельность которого отражена в исторических источниках. Второй образ - святой благоверный князь, причисленный к лику святых через 40 лет после кончины. До Петра I делался акцент на духовном подвиге. Особое почитание Александр Ярославич приобрел в XIX веке, многие семьи считали его своим духовным и небесным покровителем. Он победил шведов практически на том самом месте, которое Петр I избрал для строительства Санкт-Петербурга. Император считал себя продолжателем борьбы новгородского князя с экспансией, так что вопрос о выходе России в Балтику оказался сильно связан с победой Александра на Неве. Именно поэтому он - святой покровитель северной столицы России, а день его памяти, 30 августа, это заключение Ништадтского мира.

Хотя мы помним его и чтим во многом именно за них — победы всегда оставляют яркий след в памяти и являются заслуженным поводом для гордости. Александр последовательно остановил три попытки вторжения на ослабленную монгольским нашествием Русь, когда разбил шведов на Неве 1240 , немцев-тевтонцев в Ледовом побоище 1242 , и литовцев в битве при Торопце 1245. Таким образом, угроза с Запада, который выступил в роли мародера, была снята.

В Нижегородском крае он был в 1242, 1246, 1249 и 1252 годах. Из Городца в 1256 году направил к хану Улавчию посла Бориса Васильковича с дарами, чтобы тот отменил указ об участии русских воинов в походах монголо-татар и добился этого. Глубокой осенью 1263 года, возвращаясь из Орды, где его, видимо, отравили, Александр Ярославович заболел и несколько дней пролежал в Нижнем Новгороде, затем потребовал отвезти в Городец, где 14 ноября скончался в Феодоровском монастыре, приняв перед смертью схиму и иноческое имя Алексий. Тело великого князя отправили в стольный Владимир и 23 ноября похоронили в Рождественском монастыре с участием епископа Кирилла. Орден Александра Невского, учрежденный Екатериной II Уже в 1280-х годах во Владимире начинается почитание Александра Невского как святого, позднее он был официально канонизирован Русской православной церковью. Александр Невский был единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, который не пошел на компромисс с католической церковью ради сохранения власти.

Наконец, в 1251 году в Новгород пожаловало двое католических кардиналов с буллой. В это же время во Владимире брат Александра Невского Андрей венчался с будущей женой. Обряд проводил митрополит Кирилл — приближенный князя Данила Галицкого, которому папа обещал королевскую власть еще в 1246-1247 годах. Под угрозой нападения тевтонских рыцарей католическую веру принял литовский князь Мидовг. Несмотря на подобное давление, Александр Невский остался непоколебим. Его ответ папе звучал следующим образом: «Си вся съведаем добре, а от вас учения не принимаем» Мы все понимаем, но вашего учения не примем. Уже в 1251 году князь заключил с королем Норвегии договор о разрешении споров относительно границ и сбора дани со значительной территории карельских и саамских народов. А в 1254 году в результате явного сближения Руси с Норвегией была подписана «Разграничительная грамота». Таким образом, князь Александр Невский существенно уменьшил угрозу военной и католической экспансии со стороны Запада. Почему Александр Невский — святой Все свои силы и разум князь направлял на решение государственных проблем. И хотя западная угроза была сильна, над Русью нависала более суровая и могущественная на то время Золотая Орда. Александру Невскому приходилось считаться с мощью монгольской армии, которая по численности превышала русскую более чем в 8 раз. Лобовое столкновение с подобным врагом привело бы к поражению и краху древнерусского государства. Князь отлично понимал необходимость дипломатии, и талантливо вел политику мирного урегулирования с грозным соперником. Он в прямом смысле заботился о державе и ее людях, за что Александра Невского и причислили к лику святых. Известный историк, представитель евразийства Лев Гумилев видел в князе исключительно умного и талантливого создателя русско-ордынского альянса. В 1251 году Александр отправился в Орду и добился там поистине огромных успехов. Великому дипломату удалось побрататься с сыном Батыя — Сартаком. Таким образом, Александр сам стал сыном хана.

Новости Спасского благочиния

О ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ АСПЕКТАХ КАНОНИЗАЦИИ И ПОЧИТАНИЯ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО |
Как воин стал святым? Канонизация благоверного князя Александра Невского
Estimate Your Project With Us
Канонизация Александра Невского
Режим работы
Памяти Александра Невского - День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского

Погребение. Первое чудо

В Белгород доставят один самых знаменитых чудотворных крестов в мире — Годеновский крест
Поиск по сайту
Икона Александра Невского: значение, в чем помогает святыня
Ответ Римскому престолу

День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского

Великий полководец и заступник. Как Александр Невский стал небесным покровителем Петербурга	К памятнику Александру Невскому на площади, носящей имя святого великого полководца, были возложены цветы от Правительства Санкт-Петербурга и Законодательного Собрания города.
6 декабря - день празднования благоверного князя Александра Невского	Потому Александра Невского можно назвать великим стратегом.
Для чего было причислять Александра Невского к лику святых, учитывая его отношения с Золотой Ордой?	Торжества в День перенесения мощей Александра Невского возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Невский проспект, Эрмитаж и Александро-Невская Лавра — все эти исторические места сегодня объединила память о нашем выдающемся соотечественнике.

Невского причислили к лику святых за защиту православной веры — иерей Максим Васильев

Вся его деятельность была посвящена стремлению защитить страну от угрозы с запада и востока, облегчить положение народа в трудные годы ига Золотой Орды. Понимая, что Русь не готова ещё к отпору монголо-татар, он проводил политику мирных отношений с Ордой, пресекал все выступления против неё, чтобы не было бесполезных жертв. Александр Невский канонизирован Русской православной церковью как благоверный князь.

Смена акцента О внешнеполитическом аспекте можно говорить да и то с достаточной долей условности лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством. Именно тогда новгородцы вновь вспомнили о заслугах великого князя, защищавшего независимость их земель от Швеции, Тевтонского ордена и Литвы. Неслучайно современные исследователи, занимающиеся изучением истории жизни святого Александра Невского, отмечают, что в сложившихся условиях почитание великого князя должно было «помочь укрепить оборонческое региональное самосознание», говорят о его «новгородизации»2. Для нас, впрочем, важнее отметить иное обстоятельство: в Новгороде XV века впервые обращается внимание именно на внешнеполитические успехи святого Александра Невского хотя само обращение было вызвано прежде всего и преимущественно противопоставлением «свободного Новгорода» экспансионистским притязаниям Москвы.

Между 1430 и 1464 годом в Новгороде были созданы две редакции Жития великого князя, в которых он предстает в качестве символа борьбы с внешним врагом, а само его правление идеализируется. Как известно, при Иване III вечевая республика прекратила свое существование, подчинившись «государю всея Руси». Постепенно изменилась, трансформировавшись, и «линия памяти», связанная со святым Александром Невским. Формируется некий «московский» образ великого князя — основателя династии московских правителей Даниловичей. В его жизнеописании появляются так называемые общерусские черты, да и само жизнеописание постепенно, начиная с 1440-1450-х годов, все более ориентируется на институт великокняжеской власти. Чем дальше, тем больше святой Александр Невский становится знаковой фигурой. В уникальной по охвату источников книге «Александр Невский в русской культурной памяти» немецкий историк Фритьоф Беньямин Шенк пишет, что «присвоение» Александра Невского московским или общерусским дискурсом говорит о трансформации местного святого в фигуру, почитаемую во всей стране.

Исследователь убедительно доказывает, что собирание истории Руси с точки зрения московского взгляда на развитие событий привело к интеграции святого князя в такое повествование, которое представляло великое княжество Московское как конечную цель русской истории, а Даниловичей — как легитимную правящую династию. В XVI веке он уже воспринимается не как удельный князь, а как могущественный император, правитель всей Руси. Общецерковное прославление великого князя состоялось на Соборе 1547 года, когда по благословению митрополита Московского Макария была составлена специальная служба и написано «Слово похвальное благоверному великому князю Александру, иже Невський именуется, новому чюдотворцу, в немже и о чюдесех его споведася». Для Иоанна Грозного, в правление которого и произошло официальное причисление великого князя к сонму русских святых, святой Александр Невский был уже не только великим праведником, но и гениальным государственным деятелем, понимавшим и отстаивавшим как оружием, так и словом национальные интересы страны.

По мнению Льва Гумилева, налаживание уважительных дружеских отношений с ханом позволило наладить более мирные отношения с Ордой. Одновременно историк отмечал появление синтеза монголо-татарской и восточнославянской культур. Скептически настроенные историки считают, что Александр намеренно договаривался с Батыем и новым ханом Орды Мунке о карательном набеге на город. Однако ученые не располагают прямыми свидетельствами данного предположения. Историк Андрей Горский также отмечает значительные сдвиги в политическом устройства Руси: Владимир обретает значение общерусской столицы. Значимость Киева в период правления Александра Невского ослабевает. На передний план истории выходит Великокняжеский престол во Владимире. Новгород признает власть своего князя после согласования с Владимиром. Централизация власти в средневековой Руси одновременно способствовала развитию и укреплению православной веры. Поход на Андрея Ярославича историк считает сугубо татарским планом, поскольку князь был против интересов Батыя в Каракоруме. А сам Александр Невский в значительной мере поспособствовал незначительному характеру карательного нападения. Основы святости князя Из всего сказанного следует, что православная церковь имела все основания канонизировать Александра Невского как глубоко духовного человека и самоотверженного защитника русской земли на военных и дипломатических фронтах. Государственными делами князь был занят до самой смерти. Он за собственные деньги выкупал пленников из Орды. Предпринимал все меры для сохранения шаткого мира с монголо-татарами. Не делал необдуманных шагов, ведь военные предпосылки для избавления от татарского ига возникли только через сотню лет после правления князя. Перед смертью Александр принял схиму и скончался по пути из Золотой Орды на Русь. Даже в своей последней поездке князь смог добиться главного результата — успокоить хана Берке, стремившегося организовать набор славян в свое войско. Александр Невский до последнего беспокоился о том, чтобы русские мужчины не проливали свою кровь за интересы чужестранцев.

Сразу после смерти Александра Невского было написано его житие. Существовали немногочисленные примеры, среди которых — святые князья Борис и Глеб, князь Андрей Боголюбский и еще несколько. Однако их жития не претерпевали существенных изменений. Житие великого князя не раз редактировалось, что свидетельствует о том, что он волновал умы многих поколений. Повесть о нем пытались сделать понятной для конкретной эпохи. В ранней редакции его нигде не называют святым, а на первое место выходит его храбрость, которую постоянно испытывают — некий римский король и татарский хан Батый. В первом случае храбрость испытывается в бою, во втором — в дипломатии. Великий князь выступает как праведный, боголюбивый и человеколюбивый. Он одним из первых получил святость не благодаря мученической кончине — как князья до него — а благодаря праведности. В редакции XIV века появляется термин «святое тело», что свидетельствует о почитании его мощей. Через столетие он уже называется благоверным. Макарьевский Собор 1547 года подтвердил его святость, а не установил ее. Она была очевидной для царской семьи, для народа, для тех, кто молился у мощей в Рождество-Богородичном монастыре Владимира. Директор Института истории и социальных наук Российского государственного педагогического университета им. После 1917 года великий князь оказался в забвении из-за своей святости. Наступала атеистическая эпоха, и святым в ней не было места. Но уже в 1937 году выходит первая статья историка и библиографа Антона Козаченко о победах полководца над шведами и немецкими рыцарями, автор провeл параллели между агрессивными планами Гитлера в отношении СССР и действиями немецких рыцарей в XIII веке. В 1937-1939 годах в СССР стали выходить публикации, прославлявшие победы Александра Невского над немецкими рыцарями, в которых последние изображались как опасный, жестокий и коварный враг.

За землю русскую, за веру. Почему Александр Невский причислен к лику святых

Профессор Московской духовной академии, протоиерей, член Синодальной комиссии по канонизации святых Московского патриархата Владислав Цыпин отмечает, что князь Александр Невский — один из самых почитаемых святых в России. Александр Невский 6 декабря — день празднования благоверного князя Александра Невского. В Смоленске встретили мощи Александра Невского. Почитание князя Александра как святого началось вскоре после его кончины. Официальная канонизация князя произошла в 1547 году.

День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского

12 сентября 2023 года, в праздник перенесения мощей благоверного князя Александра Невского (1724), Святейший Патриарх Кирилл поместил мощи святого. — Александр Невский канонизирован как благоверный князь. Новости комиссии по канонизации святых. Представители духовенства в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре в момент вскрытия раки Александра Невского.

Канонизация Суворова станет предметом ожесточенных споров

Игра способствует закреплению материала, полученного на уроках ОПК в 4-х классах, а также носит просветительский характер.

Его посольство остановилось в Городце-на-Волге. Здесь, в Федоровском монастыре, умирающий князь принял монашеский постриг с именем Алексий.

Постриг в монашество и тогда, и сейчас — это «смерть» человека, уход от мирской жизни к служению Богу. Поэтому, предчувствуя близкую кончину, в Средневековье люди принимали монашество, оставляя все мирское за пределами этого чина. Тело князя перевезли в Рождественский монастырь города Владимира.

Было составлено его житие, причем со слов очевидцев — участников его походов, известных сражений. К раке с мощами князя в Рождественском монастыре приходили сотни паломников. В 1381 году, через несколько месяцев после того, как русское воинство сразилось с Ордой на Куликовом поле, митрополит Киприан открыл мощи князя для всеобщего поклонения.

Многие тогда считали, что святой помог своему праправнуку Дмитрию Донскому одержать победу. Таким образом его уже прославили в лике святых, но пока только во Владимире. При Иване Грозном собор Русской православной церкви причислил князя Александра Невского к лику святых уже на всероссийском уровне, — поясняет отец Дмитрий.

Это было большим событием: к тому времени во всей Руси было признано лишь 19 святых, позднее процесс канонизации принял более масштабный характер, особенно в конце ХХ века. Сегодня, к примеру, только в Псковской, не самой большой, епархии прославлены 67 святых.

В 1695 году в Москве для мощей создали новую позолоченную раку с обивкой из вишневого бархата, сохранившуюся до сих пор. Петр I построил в Петербурге специальный монастырь для хранения мощей Александра Рака в Александро-Невской лавре, литография 1890 года Общественное достояние В 1703 году Петр I основал новую столицу России — Санкт-Петербург и наряду со святым Петром «назначил» и святого Александра Невского святым покровителем города. Это объяснялось тем, что совсем неподалеку князь одержал победу над шведами в Невской битве 1240 года.

В 1723 году Петр I повелел доставить раку из Владимира в Петербург и специально для нее построил Александро-Невский монастырь вскорости получивший статус лавры. Ее выполнили в стиле монументальных католических реликвариев в помпезном стиле барокко. К работе привлекли лучших придворных художников и серебряных дел мастеров и на саркофаг ушло около 1500 кг серебра. Непосредственно рака с мощами Работа представляет собой пятиярусную пирамиду, на которой изображены сам Александр Невский и барельефы со сценами из его жизни. Также в ансамбль входят два пьедестала с военными трофеями и два подсвечника.

Старую, малую, раку поместили внутрь новой.

Петр желал перенести сюда из Владимира мощи святого князя. Войны со шведами и турками замедлили исполнение этого желания, и только в 1723 году приступили к его исполнению. По замыслу Петра в новую столицу России святые мощи предполагалось внести 30 августа — в день заключения со шведами Ништадтского мира 1721 год. Однако дальность пути не дала осуществить этот план, и мощи прибыли в Шлиссельбург только 1 октября.

По распоряжению императора они были оставлены в шлиссельбургской церкви Благовещения, а перенесение их в Санкт-Петербург отложено до следующего года. Встреча святыни в Санкт-Петербурге 30 августа 1724 года отличалась особой торжественностью. По преданию, на последнем отрезке пути от устья Ижоры до Александро-Невского монастыря Петр лично правил галерой с драгоценным грузом, а за веслами находились его ближайшие сподвижники, первые сановники государства. Тогда же было установлено ежегодное празднование памяти святого князя в день перенесение мощей 30 августа. Ныне Церковь празднует память святого и благоверного великого князя Александра Невского два раза в году: 23 ноября 6 декабря по новому стилю и 30 августа 12 сентября.

Дни празднования святого Александра Невского: 23 мая 5 июня по нов. Путем всенародного голосования победителем проекта «Имя Россия» выбран Святой князь Александр Невский, за которого проголосовали 524 575 человек. На втором месте оказался Петр Столыпин, отставший от лидера на 800 голосов — он набрал 523 766 голосов телезрителей. Замыкает тройку лидеров самая неоднозначная фигура рейтинга — Иосиф Сталин, за которого проголосовал 519 071 человек. Александр Невский жил в 13-м веке.

Ему приписывают изречение «Не в силе Бог, а в правде». По крайней мере, слова эти можно считать девизом его жизни. Когда силы были, он обрушивался на врага всей своей мощью. Когда их не было, он проявлял терпение, выдержку, смирял гордыню и ехал к врагу на поклон, чтобы тот не уничтожил Русь, притом, что у него не было никаких гарантий собственной безопасности, говоря современным языком. За подвиг терпения и выдержки он был причислен к лику святых.

Всеобщую славу молодому князю принесла победа, одержанная им на берегу Невы, в устье Ижоры 15 июля 1240 г. Считается, что именно за эту победу князя стали называть Невским. Но впервые это имя встречается в источниках только с XIV в. Известно, что некоторые потомки князя также носили имя Невских, возможно, таким образом за ними закреплялись владения в этой местности. Так или иначе, но сражение 1240 г.

Во время его погребения во владимирском монастыре Рождества Богородицы 23 ноября 1263 г. Когда тело святого Александра положили в раку, эконом монастыря Севастиан и митрополит Кирилл хотели разжать ему руку, чтобы вложить напутственную духовную грамоту. Святой князь, как живой, сам простер руку и взял грамоту из рук митрополита.

Саркофаг и раку Александра Невского перевезут из Эрмитажа в лавру до 12 сентября

И евразийская — как искреннем приверженце Орды. Память об Александре Невском сама превратилась в поле битвы. Князь вынимает меч Однако все начиналось для Александра иначе — с молчания. В шведских источниках нет ни слова о первой выигранной им битве — у будущего ярла этой страны Биргера 15 июля 1240 года на берегу Невы. Согласно же русским свидетельствам, Александр атаковал противника, заведомо превосходившего его по количеству войск. Бой завязался в нескольких километрах от городской черты нынешнего Санкт-Петербурга.

Александр опрокинул неподготовленный вражеский лагерь, наказав скандинавов за плохо поставленную разведку. Это можно интерпретировать и иначе: шведов некому было предупредить. Предки современных ижорцев Ленинградской области, народ ижора, встали на сторону Александра, сообщив ему о приближении неприятелей, и обещали провести к их лагерю. Князь быстро решился атаковать, не дожидаясь подкреплений, и, как сообщает летопись, добрался до самого Биргера: "... Древнерусское известие понималось иногда как легенда, а иногда как преувеличение , но когда в 2002 году вскрыли захоронение Биргера, на костях обнаружили следы ранений, в том числе повреждения в правой глазнице черепа ярла.

Победа малой кровью скоро стала основой харизмы Александра как лидера опустошенной монгольским нашествием Руси, надеявшейся как раз на такие победы, и сделала его знаменитым. Житие приводит слова князя о соотношении сил: "Братья! Не в силе Бог, а в правде! Вспомним слова псалмопевца: сии в оружии, и сии на конех, мы же во имя Господа Бога нашего призовем... Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог".

Уже в 1251 году князь заключил с королем Норвегии договор о разрешении споров относительно границ и сбора дани со значительной территории карельских и саамских народов. А в 1254 году в результате явного сближения Руси с Норвегией была подписана «Разграничительная грамота». Таким образом, князь Александр Невский существенно уменьшил угрозу военной и католической экспансии со стороны Запада. Почему Александр Невский — святой Все свои силы и разум князь направлял на решение государственных проблем. И хотя западная угроза была сильна, над Русью нависала более суровая и могущественная на то время Золотая Орда. Александру Невскому приходилось считаться с мощью монгольской армии, которая по численности превышала русскую более чем в 8 раз.

Лобовое столкновение с подобным врагом привело бы к поражению и краху древнерусского государства. Князь отлично понимал необходимость дипломатии, и талантливо вел политику мирного урегулирования с грозным соперником. Он в прямом смысле заботился о державе и ее людях, за что Александра Невского и причислили к лику святых. Известный историк, представитель евразийства Лев Гумилев видел в князе исключительно умного и талантливого создателя русско-ордынского альянса. В 1251 году Александр отправился в Орду и добился там поистине огромных успехов. Великому дипломату удалось побрататься с сыном Батыя — Сартаком.

Таким образом, Александр сам стал сыном хана.

Святой Александр Невский икона В условиях страшных испытаний, обрушившихся на русские земли, Александр Невский сумел найти силы для противостояния западным завоевателям, снискав славу великого русского полководца, а также заложил основы взаимоотношений с Золотой Ордой. В условиях разорения Руси монголо-татарами он умелой политикой ослабил тяготы ига, спас Русь от полного уничтожения. Жизнь и судьба полководца неразрывно связана с Нижегородским краем: из Городца и Нижнего Новгорода он неоднократно отправлялся в Орду, чтобы освободить из плена русские семьи. Независимое поведение князя даже в пору полного порабощения Руси монголо-татарами вызывало постоянный гнев Батыя, но при личной встрече в 1246 году «хан подивился и рече велможам своим:: воистину поведаша ми, яко несть подобна сему князю; и, почитав его, отпусти с честию». В орде Александр Невский откупал уведенных в полон людей, заселял ими опустевшие русские города и веси. В Нижегородском крае он был в 1242, 1246, 1249 и 1252 годах.

А если что-то было внесено в церковную жизнь из-за политики, то по этой же причине может быть оттуда исключено. Кроме того, на Украине сейчас создается новая национальная история, в стране существует «естественное желание иметь местных святых и обращаться к ним», добавляет он. Поэтому совершенно понятно, что на Украине сейчас изобретается новая национальная история, в которой, с одной стороны, — естественное желание иметь местных святых и обращаться к ним. Кроме этого, появляются и политические моменты, но дело в том, что политические моменты были и при канонизации святых, особенно Александра Невского», — говорит Андрей Кураев.

Богослов призывает не зарекаться насчет постоянства списка святых: «К сожалению, канонизация святых — это процесс, который очень проникнут политикой, очень часто сиюминутной, корыстной. Поэтому зарекаться, что это навсегда будет покрыто парчой и политические рожки и шипы никогда не выступят, — это наивно. Соответственно, если по политическим мотивам что-то было внесено в церковную жизнь, то может быть оттуда и снесено назад. Никогда не говори никогда».

Он напомнил, что в 2008 году проходил телевизионный конкурс «Имя России», в котором победил Александр Невский. И это было закулисное, политическое решение: «Нет, давайте все-таки объявим, что победил не Сталин, а Александр Невский». Так что от политики никуда не уйдешь», — приводит он пример.