Новости святая анна пророчица

Церковь святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, построенная при Анне Иоанновне, дополнительным приделом имеет алтарь Ефрема Сирина (в день памяти которого родилась императрица). Святая Анна Пророчица считается покровительницей младенцев. Кизильский женский монастырь святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны находится в селе Кизильском Челябинской области, рядом с Магнитогорском. Святую Пророчицу Анну по-разному изображают на иконах. На самых древних она изображена в образе седовласой старицы с худощавым лицом. Святая и блаженная пророчица Анна происходила из города Аримафеи (иначе – Рама, или Рафаим-Цофима), находившегося в нагорной стороне удела сынов Ефремовых, и состояла в супружестве с Елканою, мужем из колена Левиина.

Каталог икон на сайте PravIcon.com

О святой пророчице Анне мы знаем из Первой книги Царств, входящей в Ветхий завет. По преданию она жила в одиннадцатом веке до Рождества Христова. Молитва святой Анне Пророчице. О святая угоднице Божия, святая Анна Пророчице! Подвигом добрым подвизавшися на земли, восприяла еси на Небесех венец правды, его же уготовал есть Господь всем любящим Его. Святая Анна Пророчица считается покровительницей младенцев. Молитва праведной Анне Пророчице. О, святая угоднице Божия, святая Анна Пророчице! Подвигом добрым подвизавшися на земли, восприяла еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его.

Пророчица Анна, мать пророка Самуила

По народному календарю 10 сентября 2023 года отмечается день Анны и Саввы Скирдников, православная церковь вспоминает двух святых — Анну Пророчицу и Савву Крыпецкого. Святые Симеон Богоприимец и пророчица Анна. Святой Симеон жил во время рождения Господа Иисуса Христа. На иконах святая праведная Анна Пророчица изображается в виде старой женщины еврейского типа с покрытой головой и изможденным лицом, одетая в хитон. Димитрий Ростовский Святые Симеон Богоприимец и пророчица Анна еп. Память святой пророчицы Анны, матери пророка Самуила. Св. пророчица Анна жила в XI столетии до Р.Х. в деревне Рамафаим (Армафаим, или Рама), на горе Ефремовой. На 10 сентября попадает церковный праздник святой Анны Пророчицы и народный Анна и Савва Скирдники. На Руси Анна Пророчица считается покровительницей девочек и женщин разных возрастов, а также всех представительниц женского пола с таким именем.

Вы используете устаревшую версию браузера Internet Explorer

Отшельника регулярно искушали бесы, но Савва Крыпетский победил их. А спустя некоторое время он возвел на месте своих духовных подвигов церковь во имя Святого Иоанна Богослова. Постепенно вокруг нее вырос монастырь, образовалась братия. Слава об обители вышла далеко за пределы региона. Псковский князь особенно уважал преподобного, много жертвовал на устроение обители, подарил ей земли, на которой она стояла, и озеро. А супруга князя получила от Саввы Крыпецкого исцеление от болезни. Скончался Савва глубоким старцем 28 августа 1495 года.

Его мощи были обретены в 1554 году после явления Саввы Крыпецкого одному из иноков его монастыря. Многие страждущие получали от мощей по молитве исцеление. Савву почитали как защитника монахов. С этим была связана чудесная история, произошедшая уже после смерти святого. Однажды ночью воры хотели напасть на обитель и ограбить ее. Но им явился некий старец и грозно повелел покаяться.

Воры в страхе бежали, а утром вернулись, чтобы узнать, кто это был. По словам монахов, это явился сам Савва. После этого главарь воровской шайки покаялся и принял постриг. О чем молятся Савве Крыпецкому Святого молят о заступничестве перед Господом, об исцелении от болезней родных и близких, о защите от врагов и стихийных бедствий, а также просят его укрепить дух, чтобы противостоять искушениям. Но после революции монастырь закрыли и разграбили. До 1950-х в его зданиях размещались скотный двор и конюшня, потом хотели и вовсе уничтожить обитель, но, к счастью, он уцелел, а в 1960-м его признали памятником культуры.

Тогда Илий сказал: — Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое. И Бог действительно не отверг моление Анны, и не только устами Илия сподобил, таким образом, даровать ей плод, но и сподобил родившегося потом от нее сына пророческого дара. Восприявши с несомненною верою обетование Божие, Анна с радостью возвратилась к мужу своему, и чрез несколько времени зачала и родила Самуила 8270 , бывшего впоследствии пророком и руководителем народа Израильского.

Когда младенец вскормлен был грудью, Анна в надлежащее время взяла его с собою и пошла в сопровождении мужа в Силом. Там она опять поверглась пред Господом Богом, воздавая Ему благодарение. По принесении жертвы, отец и мать подвели Самуила к первосвященнику Илии, и Анна сказала ему: — Господин мой!

На Руси на Анну и Савву завершалась последняя жатва хлебов. С полей вывозили снопы, которые складывали в скирды, отсюда и название праздника, Скирдники. Крестьяне торопились убрать хлеб до наступления ненастья и холодов.

Они были впервые обнаружены в 2002 году во время строительства дороги. Узнав об этом, археологи еще тогда начали проводить раскопки, сообщает израильское издание «Гаарец». Фото: Гаарец В ходе раскопок были обнаружены церковь с красивой разноцветной мозаикой, дарственные надписи с упоминанием настоятельницы, башня, монашеские кельи, кухня, трапезная, гостиница для паломников, свидетельства производства вина и оливкового масла, а также подземный комплекс, который использовали для захоронения женщин и детей. Некоторые археологи даже считают, что монастырь стоит на месте, где была захоронена святая Анна.

Тексты молитв святой Анне Пророчице, ее житие и в чем помогает

Далее святой евангелист повествует: "Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма. Церковь святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы стоит на пересечении улиц Моховой и Белинского в Санкт-Петербурге. Память святой пророчицы Анны, матери пророка Самуила. Святая и блаженная Анна пророчица происходила из города Армаефма, находившегося в нагорной стороне удела сынов Ефремовых1, и состояла в супружестве с Елканою, мужем из колена Левиина2. Молитва святой Анне Пророчице. О святая угоднице Божия, святая Анна Пророчице! Подвигом добрым подвизавшися на земли, восприяла еси на Небесех венец правды, его же уготовал есть Господь всем любящим Его. Интерьер Храма святых Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Святая и блаженная пророчица Анна происходила из города Аримафеи (иначе – Рама, или Рафаим-Цофима), находившегося в нагорной стороне удела сынов Ефремовых, и состояла в супружестве с Елканою, мужем из колена Левиина.

Анна и Савва Скирдники. Что можно и чего нельзя 10 сентября 2023 года

За свою строгую воздержанную жизнь, пост и непрестанную молитву, была она осенена Духом Святым, открывшим ей истину о принесенном в храм Младенце, и наделена Божеским даром пророчества. Когда праведной Анне было 84 года, она удостоилась видеть в Иерусалимском храме Младенца Иисуса Христа принесенного для посвящения Богу как первенца по закону Моисееву. Это было в день сороковой по Рождестве Христовом, когда Пречистая Дева Мария и Ее Обручник Иосиф пришли во храм, чтобы совершить обряд, положенный по иудейскому закону — представить пред Господом своего Божественного Первенца и принести положенную жертву.

Мы сегодня читали и о другой встрече: как мытарь и фарисей пришли в храм, в тот храм, где Живой Бог ожидает Своих детей. Один пришел с гордыней, другой — с сокрушенным сердцем. Это — тоже встреча; но в этой встрече не жертва, а суд и спасение. Каждый из нас когда-то, в день своего воцерковления, был принесен в храм; каждый из нас был поставлен перед Богом, чтобы стать Его собственностью; но в Церкви Христовой нет мужеского и женского, нет различия, все — дети Божии, и поэтому все мы были принесены и отданы Богу, так же как Богомладенец Христос был принесен Своей Матерью.

Каждая мать, которая здесь стоит, когда-то своего младенца принесла и отдала Богу, и приняла его вновь от иконы Спасителя или Божией Матери. Каждый из нас вновь и вновь встречает Бога всякий раз, как он приходит в храм; кто из нас мытарь, кто из нас фарисей? Кто уйдет оправданным, а кто уйдет со своей тленной праведностью, которая не войдет в Царство Божие? Симеон и Анна ждали и узрели Христа; мытарь ждал себе только суда — и получил милость; фарисей думал, что он праведен, — и оказался ни с чем… Вот с чем мы теперь начинаем это восхождение подготовительных недель к Великому Посту. Задумаемся, каждый из нас, о том, что значит, что он или она когда-то были принесены в храм, отданы Богу любовью материнской; отданы на хранение Тому, Который есть Хранитель младенцев, отданы Тому, Кто есть Господь и Жизнь. Подумаем о том, способны ли мы встретить Христа, как встретили Его Симеон и Анна; подумаем о том, кто мы — фарисей или спасенный мытарь.

Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, рабов Божиих имярек , на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Молитва вторая О приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя дшери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед, и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Кизильский женский монастырь святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны Кизильский женский монастырь святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны находится в селе Кизильском Челябинской области, рядом с Магнитогорском.

Это старинное казачье село, а стоит обитель на западной его окраине. Официально Кизильский женский монастырь был открыт в 1999 году. Обитель совсем молодая, но с интересной предысторией. В начале 20-х годов ХХ века две местные монахини, тетя и племянница, отправились в паломничество — прославлять свой край на Святой Земле. Их путешествие продлилось 8 лет. Вернувшись из Иерусалима, паломницы вместо Российской империи, которую они покинули, застали советскую Россию.

Они не отреклись от Христа, собирались для молитвы по домам, укрепляли местных жителей в православной вере. Первой настоятельницей монастыря с 1999 года была насельница Успенского Пюхтицкого монастыря монахиня Иоанна Смолкина. В 2004 году настоятельницей монастыря стала игумения Феодора Подоплелова. В 2009-ом Кизильский монастырь отпраздновал свой первый юбилей — десять лет. Предисловие Список святых жен с именем Анна открывают святая пророчица Анна, мать пророка Самуила, и святая праведная Анна Пророчица, дочь Фануила, из колена Асирова. О первой из них мы узнаем из Ветхого Завета, о второй — из Нового Завета.

Имя Анна носила и святая родительница Божественной Отроковицы, которая была особенно почитаема на Руси с древнейших времен. Во имя ее было построено большое количество церквей и создано множество монастырей. Почти все канонизированные жены Древней Руси — княгини. На них с первых веков христианства в Русской земле Промысл Божий наложил особый подвиг — явить своим сестрам образцы христианской женственности, стоять светильником горящим и светящим Ин. Для X — первой половины XVI века содержанием женского религиозно-нравственного идеала является идея целомудренного брака в соединении с идеей сослужения во власти. Идея о неразрывной связи святости брака и сакральной царской власти стала сутью женского религиозно-нравственного идеала с середины XVI — первой четверти XVII века.

Эта идея послужила основой для жития преподобной княгини Анны Кашинской. В Житии образ святой княгини Анны Кашинской отражает исповеднический подвиг ее супруга князя Михаила Александровича и иноческое служение, сопряженное с политическим наставничеством сыновей. Благоверные княгини Руси, овдовев, не выходили замуж во второй раз, хотя Церковь не запрещала второй брак. Монашеский постриг — обручение Небесному Жениху — стал путем, который наиболее соответствовал идеалу жизни вдовы. Поэтому постриг вдов в княжеской и боярской среде стал почти правилом. Церковь украшала монашеским чином завершенный подвиг супружеской жизни.

Русскому народу княгини-инокини являли пример достойного завершения единобрачия. Читайте также: Родительская суббота 2021: что можно и нельзя делать Из истории Церкви на Руси явствует, что из княжеских родов женщины прежде мужчин принимали на себя иго иночества. Прежде всех приняла постриг супруга великого князя Ярослава — Ирина, в иночестве святая Анна. Второй инокиней, и первой девственницей из княжеского рода, была блаженная Анна, дочь Всеволода. Она приняла постриг в 1086 году, тогда как первым добровольным иноком из князей был святой Николай Святоша, поступивший в иноческую обитель в 1106 году. Женские монастыри начали возникать на Руси с XI века.

Вначале это были «ктиторские» монастыри, то есть монастыри, основанные великими или удельными князьями или даже архиепископами, по собственному желанию и разумению, по обету или для чьего-то спасения.

Современными историками даются три трактовки этого жеста: Святая призывает к тишине, которая, согласно священномученику Игнатию Богоносцу, символизирует три таинства из жизни Приснодевы Марии: ее девственность, непорочное зачатие и рождение Христа. Молитва, совершаемая в тишине.

Жест, призванный служить оберегом от злых сил. В христианских общинах Египта существовала молитвенная практика произносить молитвы шепотом. Считалось, что прижатый ко рту палец не дает злым духам услышать молящегося и навредить ему.

Savin Источник: Википедия. Первоначально храм был деревянным, но в 1731 году, когда в России правила императрица Анна Иоанновна, здесь по проекту архитектора Михаила Земцова и его помощника Ивана Бланка началось строительство каменной трехпрестольной церкви. Увенчали ее многогранным куполом.

На освящении храма в 1734-м присутствовала сама императрица. До 1802 года церковь причислялась к придворным храмам. На колокольне храма высотой в 47 метров находились куранты.

Первые часы с боем когда-то привезли сюда из Воскресенской церкви при Меншиковском дворце, но были утеряны во время одной из реставраций. Куранты восстановили только в 1905 году. В 1938 году безбожная советская власть закрыла храм Симеона и Анны, и долгое время он использовался как склад.

В 1980-х здание передали метеорологическому музею. В 1995 году храм был возвращен верующим. Именины Анны пророчицы отмечаются 3 февраля, в день ее празднования в храме Когда именины святой Анны пророчицы?

Именины Анны пророчицы отмечаются 3 февраля, в день ее празднования в храме. Если девочка рождена в этот день, или в ближайшую дату, то она должна почитать именно эту святую. Именины имени Анна встречается почти в каждом месяце православного календаря.

Мученица Анна Боровская отмечается 11 января, преподобномученица Анна — 26 февраля, Анна Благовещенская, инокиня — 11 марта, Анна Кашинская схимонахиня — 15 июня и так далее. Сретение, воскресенье о мытаре и фарисее 15 февраля 1976 г. Праздник, который мы сегодня соблюдаем, это одновременно праздник дивной встречи и первой разлуки.

Дивной встречи, потому что в храм, в удел Божий Единородный Божий Сын, ставший Сыном Девы, приносится, чтобы быть поставленным перед лицом Живого, вечного Бога, Отца Его прежде, чем мир не стал. Встреча, также, между святыми душами и ожидаемым ими Спасителем. Долгую, сложную, благодатную жизнь прожили и Симеон и Анна; тому и другой было обещано, что они не умрут, раньше чем не увидят лицом к лицу Спасителя своего.

И вот этот день настал, и лицом к лицу ожидавшие Его праведники встретили Бога, ставшего Человеком… Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыка, по глаголу Твоему с миром, — сказал Симеон, — ибо видели очи мои спасение Твое… Теперь он может отойти в вечность, теперь он может сойти в область усопших и принести туда первую весть, что он видел на земле Бога, пришедшего плотью. Всякий младенец мужского пола, разверзающий утробу, то есть перворожденный в семье, приносился Богу и делался собственностью Бога. Этот обычай, это правило началось еще в древности, когда Моисей вывел из Египта народ израильский.

Тогда упорствующий фараон не хотел отпустить своих рабов; и ужас за ужасом постигали египетскую землю, чтобы опомнился человек под тяжелой, спасающей десницей Бога. И одной из самых страшных кар, которые были наложены на противящегося Богу фараона, была смерть всех перворожденных в земле египетской. Этой ценой было потрясено каменное сердце фараона, этой ценой получили свободу, в виду ожидаемого Христа, израильские дети.

Но когда они достигли пустыни, то и до них дошел Божий глас: Ценой этого ужаса, ценой смерти детей, лишения матерей любимых своих младенцев были выведены вы из египетской земли, из страны плена и рабства; но как бы в воспоминание об этом, как бы в выкуп за этих детей и за этих матерей, перворожденный младенец мужского пола в каждой вашей семье должен быть принесен в Храм, и Бог над ним получает власть жизни и смерти. Это жертвоприношение продолжалось потом в течение всей Ее жизни: Матерь Божия Его отдала раз и навсегда, и Бог и Отец эту жертву, единственную за всю историю мира, принял, и она стала кровавой Жертвой Голгофы. Мы сегодня читали и о другой встрече: как мытарь и фарисей пришли в храм, в тот храм, где Живой Бог ожидает Своих детей.

Один пришел с гордыней, другой — с сокрушенным сердцем. Это — тоже встреча; но в этой встрече не жертва, а суд и спасение. Каждый из нас когда-то, в день своего воцерковления, был принесен в храм; каждый из нас был поставлен перед Богом, чтобы стать Его собственностью; но в Церкви Христовой нет мужеского и женского, нет различия, все — дети Божии, и поэтому все мы были принесены и отданы Богу, так же как Богомладенец Христос был принесен Своей Матерью.

Каждая мать, которая здесь стоит, когда-то своего младенца принесла и отдала Богу, и приняла его вновь от иконы Спасителя или Божией Матери. Каждый из нас вновь и вновь встречает Бога всякий раз, как он приходит в храм; кто из нас мытарь, кто из нас фарисей? Кто уйдет оправданным, а кто уйдет со своей тленной праведностью, которая не войдет в Царство Божие?

Симеон и Анна ждали и узрели Христа; мытарь ждал себе только суда — и получил милость; фарисей думал, что он праведен, — и оказался ни с чем… Вот с чем мы теперь начинаем это восхождение подготовительных недель к Великому Посту. Задумаемся, каждый из нас, о том, что значит, что он или она когда-то были принесены в храм, отданы Богу любовью материнской; отданы на хранение Тому, Который есть Хранитель младенцев, отданы Тому, Кто есть Господь и Жизнь. Подумаем о том, способны ли мы встретить Христа, как встретили Его Симеон и Анна; подумаем о том, кто мы — фарисей или спасенный мытарь.

Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, рабов Божиих имярек , на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Молитва вторая О приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя дшери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии.

На Руси на Анну и Савву завершалась последняя жатва хлебов. С полей вывозили снопы, которые складывали в скирды, отсюда и название праздника, Скирдники. Крестьяне торопились убрать хлеб до наступления ненастья и холодов.

Молитвы Прор Анне матери Прор Самуила

Между тем как Анна молилась так долгое время, первосвященник Илий, сидевший у дверей скинии, обратив на нее внимание и заметив, что уста ее двигаются, а голоса не слышно, сказал ей: Доколе ты будешь пьяною? Вытрезвись от вина твоего и иди от лица Господня! Тогда Илий сказал: Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое. И Бог действительно не отверг моление Анны и не только устами Илия сподобил, таким образом, даровать ей плод, но и сподобил родившегося потом от нее сына пророческого дара. Восприявши с несомненною верою обетование Божие, Анна с радостью возвратилась к мужу своему и чрез несколько времени зачала и родила Самуила[84], бывшего впоследствии пророком и руководителем народа израильского. Когда младенец вскормлен был грудью, Анна в надлежащее время взяла его с собою и пошла в сопровождении мужа в Силом.

Была бесплодна, поэтому её муж взял себе другую жену — Феннану. Анна сильно скорбела и много молилась Богу. Однажды в Силоме она молилась, упав перед Скинией , и первосвященник Илий Эли , увидев, как шевелятся её губы, принял Анну за пьяную и укорил её. Но Анна рассказала ему о своём горе, и Илий произнёс: «Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твоё».

Если его дочь оказалась в Иерусалиме, можно предположить, что он был купцом.

Анна, как и все девушки той эпохи, рано вышла замуж. Но, как упоминает евангелист Лука, в браке прожила всего 7 лет. Овдовев, Анна не вышла повторно замуж, а посвятила себя служению Богу. Она раздавала милостыню нищим, а потом и вовсе поселилась при храме. В Евангелии Анна упоминается уже глубокой старушкой, 84 лет от роду. По иудейскому закону Иосиф и Мария принесли младенца в храм для обрезания и для того, чтобы принести Богу в жертву двух горлиц. Праведник Симеон, которому Дух Святой предсказал, что он не умрет, пока не увидит Сына Божьего, провозгласил, что в мир пришел Спаситель.

В итоге, в конце VIII века монастырь был заброшен. Тем не менее, жители местных мусульманских деревень продолжали хоронить на этом месте женщин, соблюдая древнюю священную традицию», — рассказывает И. Между тем, большую часть мозаики снова пришлось законсервировать, засыпав землей, чтобы сохранить для будущих поколений. В дальнейшем планируется сделать руины древнего монастыря доступными для широкой публики. Фотопревью: Гаарец.

Симеон Богоприимец и Анна пророчица

Пророчица Анна. Картина Рембрандта, 1631 (моделью для портрета послужила мать художника). житие Святая праведная Анна Пророчица (память 3 февраля и 28 августа по старому стилю) Дочь Фануила, из колена Асирова, 84-летняя вдова. Святая пророчица Анна состояла в супружестве с Елканой и была бесплодной. Елкана взял себе еще другую жену, Феннану, от которой рождались дети. Анна сильно скорбела о своем несчастии, и, каждый день молясь о разрешении бесплодия, дала обет посвятить дитя Богу. Далее святой евангелист повествует: "Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма. Так случилось и с той праведницей, о которой рассказано в этой статье – из неё Вы узнаете, кто такая святая Анна Пророчица, в чём она помогает и значение реликвии, где изображена подвижница!

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий