Миллиард татар. 4.05K. Новости и СМИ. — это «энциклопедия татарской жизни» в России. Как пояснил Mkset Рамиль Рахматов, у него изъяли рабочий системный блок, однако журналист считает, что совместно с полицией в данном административном деле разберутся, тем более.
В Башкирии полиция начала проверку местного интернет-издания за ложь про СВО
Считаем, что Рамиль Рахматов воспользовался этим своим правом на выбор и поступил согласно своему мировоззрению. Политический обозреватель Рамиль Рахматов анализирует трехлетнюю деятельность руководителя республики. читатели легко узнают «ПроУфу» в «Пруфах». Гость: журналист издания «Пруфы» Рамиль Рахматов.
Рамиль Рахматов, уфимский журналист: «Общий дискурс татаро-ба | Миллиард татар
Как сообщил Рамиль Рахматов, на Туйгунова «фактически напали», «жестко. Пруфы уфа новости сегодня последние. Как пояснил Mkset Рамиль Рахматов, у него изъяли рабочий системный блок, однако журналист считает, что совместно с полицией в данном. Ставлю тебя в известность, что Рамиль Рахматов младше меня на два года, поэтому он никак не может быть для меня старшим соплеменником. Политический обозреватель Рамиль Рахматов анализирует трехлетнюю деятельность руководителя республики. Рамиль РАХМАТОВ. Новости Башкортостана и Уфы. Рахматов Рамиль Радмирович.
В Башкирии журналиста и редакцию СМИ осудили за недостоверные публикации
Фото выложены Рахматовым в открытый доступ. Похоже, сам Рамиль Рахматов, не видит на них ничего преступного. Хотя, на фото, на мой взгляд, рассказывается о совершении преступлений гражданином РФ, на временно окупированной территории Украины. Рассказывается о его личном участии в политическом и международном терроризме. Там же, на его страничке, Рамиль радуется "смертельной охоте" сербским снайпером на украинских военных, и гордится личным знакомством с ним.
Кому освободитель, а кому и оккупант. На боевое задание. В оккупированной Украине 2015 года. Личное оружие.
Серьезный набор. Как, видимо, и боевые задачи. Тень "Воина-освободителя-оккупанта" на земле Украины. Лето 2015 года.
Тут и до трона - один шаг. Награжден, как поисковик?
Екатерина Котова, фото Дмитрия Колпакова В Уфе в результате митинга за отставку Хамитова задержали семерых активистов В Уфе накануне прошел несанкционированный митинг за отставку главы Башкирии Рустэма Хамитова. По разным оценкам, в протестной акции у здания Дома профсоюзов на улице Кирова приняли участие от 400 до 500 человек. К ней присоединились организация Конгресс башкирского народа, обманутые дольщики ЖСК «Дуслык-строй», представители спортивных федераций, активисты движения «Стопкроношпан».
По итогам акции принята резолюция. В ней активисты, как сообщает «Интерфакс-Поволжье», указали, что глава Башкирии «должен быть отрешен от занимаемой должности вследствие развала экономики и социальной сферы, резкого ухудшения уровня жизни жителей республики» и привлечен к ответственности за «допущенную бесхозяйственность, коррупцию в органах власти, ухудшение межнациональных отношений».
А вот с татарской стороны, например, от Дамира Исхакова, директора Института истории [Рафаэля Хакимова] было много оскорбительных выпадов, будто башкир не существует, это сословие татар. А ведь он, занимая должность директора госинститута, выражал официальную позицию! Слава Богу, его оттуда убрали. Вот, с одной стороны мною уважаемый Рустам Минниханов говорит: «Мы братья, давайте жить дружно! А с другой стороны, такие ученые, занимающие должности, пишут настолько уничижительные вещи против башкир! Это меня очень сильно задевало.
Рахматуллин: Могу сказать, что нынешний директор Института истории имени Марджани Радик Салихов не позволяет такого ни себе, ни своим подчиненным. Он, скорее, настроен на диалог и взаимоуважительные дискуссии на научных встречах. Рахматов: Когда разговариваешь с ними, ладно, мы находим точки соприкосновения. Сегодня вы говорите: «Давайте напишем больше татар». Потом вы говорите: «Давайте татарский сделаем государственным языком». Завтра мы уже слышим: «Давайте северо-запад отдадим Татарстану». Потом дальше начинается логика такая: «А собственно говоря, были ли башкиры, это сословие? И тут начинается взаимное отторжение, начинается политическая возня.
И все уходит к «сам дурак». Вот эту игру «башкиры — это не нация, а сословие» начали не у нас. Рахматуллин: Большинству татар на всех эти башкирские «сословия» вообще нет дела, им это все без разницы. Рахматов: У нас то же самое в аулах. Население у нас достаточно индифферентно, оно относится с симпатией, и все понимаем друг друга. Где-то мы оппонировали, где-то Рафаэль Хакимов что-то свое вставлял. Это были околонаучные статьи. Но не было таких жарких споров лоб в лоб.
Это же все происходят не спроста. Если народ и журналисты этого не хотят, значит, есть силы, которые нас хотят стравить меж собой и получить определенный политические дивиденды. Рахматуллин: Раис Фаритович, как вы думаете, все-таки откуда эти силы действуют — с Москвы, из-за границы или что-то местное? Рахматов: Это наш внутренний интерес. Объясню, почему это нужно именно кругам нашей республики. А как вы считаете почему это нужно властным кругам в вашей республике? Латыпов: Вы говорите, что это началось в Татарстане. Может быть, это так.
Почему это людям, которые говорят, чтоб татар стало больше? Существует такое опасение, что в каком-то районе татар меньше. У людей при поступлении в вузы спрашивали национальность, они говорили, что татары, и они не поступали. У людей все это осталось в душе и вызывает отторжение. Рахматов: Это прошлое дело. Может быть, это реальные истории с реальными людьми, есть и реальные дураки на местах. Это не говорит о какой-то специальной государственной политике. Мы везде найдем крайность и идиотизм.
Рахимова: Мы же республика «свободная», тут про Башкортостан пишем «Башкирия». Как про Татарстан «Татария» написали, сразу замечание пришло из Татарстана — нельзя так писать! И у нас редактор говорит: «Срочно исправьте на «Татарстан». Какое уважение, какая любовь к своей республике! А я все жду, когда наши начнут писать «Башкортостан», я хочу этого. Но не могу их заставить. Но никто не просит. Минвалеев: Мы пишем «Башкирия», потому что в поисковых запросах «Башкирия» в разы больше отражается, чем «Башкортостан».
А «Татарстан» больше, чем «Татария». Рахматов: Это вы заставили интернет так думать. Минвалеев: В республике слово «Татария» у многих вызывает отторжение. Рахимова: Москвичи у нас говорят «Башкортостан», а мы говорим «Башкирия». Рахматуллин: В Уфе первые лица частенько употребляют «Башкирия». Кстати, когда я 10 лет назад работал в Уфе, мы чаще писали «Башкирия», чтоб лучше отражаться в запросах «Яндекса». Однако нам сверху прилетело замечание, как понимаю, инициированное функционерами от Всемирного курултая башкир. И решили выкрутиться так: «Давайте в заголовке писать «Башкортостан», особенно если дело касается официальных мероприятий или национальных вещей, а внутри текста уже — «Башкирия».
Так поисковики все равно будут реагировать». Касаемо культур, один нас психолог Камиль Насибуллов. Но от этого надо уходить. Мы можем отойти от этого и поменять месседж: спасибо, что татарин, а не упирать на то, что Грозный взял Казань, крестил и т. А если вот подумать, что может объединить? Например, в YouTube недавно запустили проект Junior, в котором показывают видео на татарском. Отдельные «эксперты» будут продолжать заявлять, что татары — это чуваши, башкиры — сословие. А почему бы не сделать какой-то такой совместный проект, найти что-то общее?
Рахимова: Проблема всей России в том, что живем в прошлом. Тайбугин: У нас если начинаешь объединяться, например, на базе Ассоциации предпринимателей-мусульман России, и меня потом спрашивают, мол, что вы хотите сделать вместе с вашими братьями-мусульманами? Мы хотим найти общую платформу для ведения бизнеса, завести полезные контакты. У вас, казанцев, больше контактов с арабскими странами, с вашей помощью мы могли бы выйти на них. Через нас можно выйти на Казахстан. Или подходят к нам и спрашивают: «А что вы с ними якшаетесь? Не можете что ли отдельно? У нас же отдельный субъект».
Вот у людей такого уровня мышление. В плане ислама, естественно, у нас есть духовные управления мусульман. Хотя туда мало кто входит. Но и они проводят совместные форумы, устраивают встречи. Биргалин с Самигуллиным общаются достаточно давно, разговаривают на одном языке. На основе религии и общетюркских корней можно найти больше общих понятий. И не искали бы этих мелких различий: у вас «с», у нас «h», у вас «ч», у нас «с». Посторонние вообще не поймут эти особенности.
Кстати, у вас муфтий ввел пятничные проповеди на татарском языке в мечетях Татарстана. У нас же, на каком языке хазрат говорит, на таком и читают. Большинство пытаются на русском. Нет централизации. Сами муллы не пойдут на то, чтоб проводить исключительно на башкирском или татарском языке, чтоб часть прихожан не отталкивать. Они не захотят устанавливать языковой барьер. Тимур Мухтаров: Мы сейчас перечисляем точки роста, например, религия. Я бы назвал еще образование.
Высшее образование сейчас в Казани переживает бум, наши многие туда переезжают, остаются. У нас в свое время был опыт турецких лицеев: они брали мальчиков, учили на английском языке, давали им блестящее образование. И к тюркскому миру формировалось адекватное отношение. Казань могла бы сделать ход конем: почему бы не открыть какие-то целевые группы в Казани для молодежи из Башкортостана, пусть на договорной или иной основе, тем самым закладывался бы потенциал на будущее. И 100 лет назад такое было же — жители Башкирии учились в Казани, где-то до 1960-70 годов было понимание. Элита хорошо знала друг друга. А сейчас люди разобщены, друг другу противопоставлены, они выросли в условиях нетерпимости. Ощущается нехватка этой совместной социализации.
Одним махом нельзя решить проблему татаро-башкирских отношений. Не думаю, что после переписи все наладится. И в этом случае я б тоже предложил какой-то рецепт. Конечно, хотелось, чтобы и татарская молодежь поехала учиться к нам. У нас пока нечего предложить, кроме нефтяного. Когда-нибудь поток молодежи, которая едет в Казань, иссякнет, и Татарстан опять перестанет понимать, что такое Башкортостан, будет таким terra incognita. Благодаря таким, как Тимур Рахматуллин, в Татарстане интересуются Башкортостаном и начинают постепенно разбираться. Мухтаров: Мы в ученом мире все равно тесно связаны.
У нас в институте истории, где я работаю, уже защищались люди в Казани, у них оппонентом был Исхаков. И он никакой национальной дискриминации к ним не проявлял.
Надеюсь, что перепись пройдет, и многие самые проблемные моменты рассосутся сами собой. Нужно новое понимание себя в условиях глобализации, информатизации общества, а мы цепляемся за старое, которое уже изживает себя».
«Редколлегия» Рамиль Рахматов, Азат Гиззатуллин. Арест Айрата Дильмухаметова
Сегодня примерно в 8.20 уфимского времени журналист Рамиль Рахматов разместил на своей страницк в Facebook видео, на котором снято, как к нему домой. С автора фейков, Рамиля Рахматова, взяты объяснения, протокол будет составлен по врученной ему повестке. Новости Башкортостана и Уфы. Рахматов Рамиль Радмирович.
Издатель Пруфы.рф Р.Рахимова выиграла в Уфе суд у провластного блогера.
Она заявила, что не знает кто и с какой целью записал ее голос и собирается привлечь виновных к ответственности, отметив, что размещение платных публикаций в средствах массовой информации не является нарушением закона, но «суть этих заказов — коммерческая тайна». Минлесхоз назвал их сведения недостоверными и немерен защищать свою деловую репутацию в суде. Копирование информации сайта разрешено только с письменного согласия администрации.
Допрашивали людей. В том числе, допрашивали пленных армии Украины, и даже киборгов из Аэропорта Донецка. Фото выложены Рахматовым в открытый доступ. Похоже, сам Рамиль Рахматов, не видит на них ничего преступного.
Хотя, на фото, на мой взгляд, рассказывается о совершении преступлений гражданином РФ, на временно окупированной территории Украины. Рассказывается о его личном участии в политическом и международном терроризме. Там же, на его страничке, Рамиль радуется "смертельной охоте" сербским снайпером на украинских военных, и гордится личным знакомством с ним. Кому освободитель, а кому и оккупант. На боевое задание. В оккупированной Украине 2015 года.
Личное оружие. Серьезный набор. Как, видимо, и боевые задачи. Тень "Воина-освободителя-оккупанта" на земле Украины. Лето 2015 года.
Указываем на ошибки и просчёты в деятельности госструктур. Не хайпа ради, а чтобы у властей была возможность исправить ситуацию. И самое главное — мы хотим искоренить чувство страха у нашего населения. Чтобы как можно меньше было таких, кто говорит — «только не называйте моё имя, иначе меня уволят» или «а зачем писать, всё равно ничего не изменится». Важно, чтобы каждый человек понял, что именно от него зависит многое и именно он может изменить всё. Мне кажется, мы как раз формируем такую аудиторию. Весной 2021 года мы провели ребрендинг Нам было важно все наши продукты объединить под одним названием. Газета, сайт, ютуб-канал и другие наши соцсети стали частью свободной медиаплатформы «Пруфы». Мы решились на такой шаг, чтобы отойти от привязывающего к региону названия «ПроУфу», и выйти на соседние регионы — Челябинск и Казань. Мы нашли название, которое, во-первых, созвучно прежнему, во-вторых, обозначает «доказательство, подтверждение», что очень точно подходит деятельности СМИ «Пруфы» сегодня в числе главных информационных изданий Башкортостана. Как по показателям посещаемости, так и по оказываемому влиянию на общественное мнение. Газета имеет самый высокий тираж среди основных конкурентов-еженедельников, распространяется бесплатно. Сайт входит в тройку самых посещаемых новостных интернет-ресурсов региона. В Челябинске и Казани позиции ещё не крепки, но всё впереди. После смены власти в 2018 году Мы решили, что будет логично не критиковать, даже если начальные шаги нового руководителя будут вызывать вопросы, а дать ему время осмотреться, вникнуть. Мы так и сделали, несмотря на его первые же заявления о том, что он отдаст Башкирской содовой компании на разработку шихан Куштау вместо предполагаемого ранее шихана Торатау. Нашей принципиальной позицией было не отдавать никакие шиханы вообще. И её мы придерживались с самого начала нашего существования. Мы ожидали, что наш глава Радий Хабиров проанализирует, прочувствует общественные настроения и откажется отдавать на уничтожение природное достояние республики. Но спустя полтора года, в 2020 году, начались первые попытки разработки горы. Мы не могли не встать на её защиту. Начали громко бить тревогу. Вы знаете, чем всё завершилось. Куштау наш народ отстоял.
Я написал, что не утверждаю это, но очень похоже. Поэтому никакого обвинения с моей стороны нет. В любом случае рано или поздно это откроется. Напомни пожалуйста, кто тебе предлагал вступить в организацию? Потому что я этого не помню, хотя и был с самого основания в ее рядах. Да и другие не помнят этого факта. А так как ты пишешь "наше предложение" то как минимум это должно было обсуждаться на собрании или Совете организации. Такого точно не было. Может ты спутал организации и это был не БОО "Башкорт"? Потому что как я понял, ты можешь ошибаться и как видимо делаешь это часто. Например ты написал мне как упрек, о не уважительном отношении к Рамилю Рахматову как более старшему соплеменнику. Ставлю тебя в известность, что Рамиль Рахматов младше меня на два года, поэтому он никак не может быть для меня старшим соплеменником. И хотя я могу быть резок в комментариях, но Рамиля Рахматова я уважаю за его принципиальность и честность, хотя некоторые его поступки не поддерживаю.
В Башкирии олигархат официально получит власть?
В основу частичного удовлетворения претензий издателя легла лингвистическая экспертиза Центра по проведению судебных экспертиз и исследований «Судебный эксперт» из Москвы. В конце прошлого года скандальный блогер на своём канале разместил видео, посвящённое Рауфе Рахимовой. Он обвинил издателя в непрофессионализме, неэтичном поведении, в семейных склоках, побуждению иных лиц к незаконным действиям, а также в поддержке экстремистских организаций. Более десятка фраз Нигаматьянова Рахимова посчитала не соответствующими действительности и клеветническими. Эксперты-лингвисты пришли к выводу, что эти и другие фразы были произнесены Нигаматьяновым в форме утверждений о фактах, носят негативный и порочащий характер, но при этом доказательства не приводятся.
Есть основания полагать, что скандальный блогер записал ролик не по собственной инициативе, а по указанию руководства республики. Дело в том, что в нём говорится о каких-то якобы неурядицах и вражде Рауфы Рахимовой с родственниками. Упомянутая родственница до выхода ролика сообщала Рахимовой, что к ней приезжали и пытались найти компромат люди с удостоверениями якобы ИА «Башинформ».
Суд признал Рахматова виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного ч. Ему назначен штраф 1000 рублей.
Ранее на закрытой встрече представителей прессы с Радием Хабировым Рахматов сам призвал при наличии вопросов или претензий к нему лично или его изданию использовать правовые методы и обращаться в официальные органы, в том числе и судебные.
Сам Рахматов свою вину не признал. Суд признал Рахматова виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного ч. Ему назначен штраф 1000 рублей.
Татар» в Башкирии На днях группа казанских журналистов направилась в Уфу для встречи с башкирскими экспертами. Ответы несколько удивили казанцев.
Предлагаем вниманию наших читателей расшифровку импровизированного круглого стола с журналистами и учеными. Участники: Рауфа Рахимова — медиаменеджер, издатель «Пруфы. Причем он написал с позиции «может, хватит друг с другом воевать и давайте искать общие точки». Текст Тимура обсуждался, и люди начали задумываться: действительно, может, хватит тратить время на эти ненужные столкновения в интернете. Башкирская тематика, которую развил в Казани Тимур Рахматуллин, привлекает внимание в Татарстане: нам очень интересно, как живут соседи. И вот сейчас мы увидели, что и вы собираетесь о нас писать, что вам интересно тоже.
Татарстан и Башкортостан — это как бы зеркало друг для друга. Рамиль Рахматов: Согласны, что рыночная ниша по татарскому и башкирскому языку востребована, мы, наверное, ваш опыт изучим. Минвалеев: Мы по-доброму завидуем вам, обсуждаем состояние прессы. И Рамис говорит, что здесь есть свобода. Рамис Латыпов: Мне всегда была интересна национальная журналистика. Я изучал опыт Казахстана, Кыргызстана и задавался вопросом: почему у них отдельное государство, но тем не менее эти национальные СМИ были на втором плане, а русскоязычные СМИ все равно остаются на первом плане?
Мы видели, какое отношение к национальной журналистике у нас, а у них собственное государство. Мы стремимся оставаться на первых местах среди татароязычных СМИ. Я думаю, что национальная журналистика — один из таких ключевых моментов. Люди должны получать информацию на своем родном языке, может быть, и мы бы изучили ваш опыт и своим опытом поделились бы. Со стороны вижу, что у нас больше опираются на «Инстаграм», у вас — на «ВКонтакте» и «Одноклассники». Рахматов: У вас очень оптимистичные ожидания.
У них это только зарождающаяся вещь. Поэтому тут опыт не позаимствуешь. У них потребности не было в этом. У них заказчик в лице муниципалитета или Республики Башкортостан этого не требовал. Минвалеев: А башкирский язык востребован? Рахматов: Здесь равнозначно говорю про все СМИ на национальном языке.
Тимур Рахматуллин: Например, вчера шли по улицам Уфы, обходили памятники. Нигде вообще не слышно башкирской или татарской речи. В Казани несколько иначе… Минвалеев: В Казани у нас стереотип поменялся. А раньше, в 1980-е, могли в трамвае сделать замечание, если разговариваешь по-татарски. Могли назвать «чаплашкой». Рауфа Рахимова: В Уфе то же самое было, а в каких-то городах и до сих пор встречается.
Любое национальное издание на национальном татарском или башкирском языке будет востребовано, когда чувствует свою аудиторию и работает на ее интересы. А если только обслуживает власть, то никто не будет читать эту газету. Сейчас ее читает моя 85-летняя мама. Я говорю: «Давай читай «Башкортостан», выпишу тебе». У них очень много запретов, у них очень узкий коридор. Они ведут себя как страусы.
Им коридор обозначили, а они предпочли еще больше ограничить этот коридор, так как боятся. И не пишут на актуальные темы. Мы выходили на митинги в защиту башкирского языка, выходили на Куштау. Если они не пишут об этом, то зачем нужно такое издание? Поэтому их не выписывают, тиражи падают. И складывается ситуация, что у них журналистов меньше, чем руководителей.
Получается обратная пирамида, когда внизу чуть-чуть журналистов с мизерной зарплатой. Когда за это направление отвечают люди непрофессиональные, абсолютно чуждые к журналистике, народ это чувствует и отвечает рублем. Рахматуллин: Мелкоедов бывший министр печати Башкирии — ред. Рахимова: Нет, конечно. Раис Тайбугин: Он в журналистской профессии не работал, ему эта сфера была чужда. Рахимова: Люди должны чувствовать, что мы работаем на аудиторию, мы понимаем тенденции.
Я Мелкоедову предлагала помочь, объяснить, но нет. Рахимова: Я работала в «Комсомольской правде». И наш великий Сунгоркин говорил: «Пишите на том языке, на котором разговариваете. Не надо казаться умным». Спрашиваю у главного редактора Гульфии Янбаевой, зачем так пишут. Моя мама отказывалась их читать, хотя темы поднимались хорошие: духовная жизнь, ислам.
Она отвечает: «Хочу поднять башкирский язык на свой уровень». А подписки уменьшаются. Рахматов: Так во всем. Учебники, которые переводились с русского на башкирский, тоже написаны сложным языком. Спрашиваешь у переводчиков: «Зачем? Рахимова: А вы как пишете?
Вы тоже поднимаете на свой «высокий уровень»? Они провели целый круглый стол, пригласили туда меня, и там все эти ученые меня стали ругать: я разрушаю язык, что его надо сохранить, что вы неправильно пишете и надо писать замудрено. Оказывается, нельзя упрощать язык, иначе он превратится в уличный. Мы все равно пишем, как писали. Очень много журналистов писали гневные статьи, мы, оказывается, разрушаем родной язык. У них нет такой задачи — развиваться?
Сейчас же все в интернете. Они боятся потерять подписчиков? Рахимова: Просто задачи такой им никто не ставит. Им это не надо, и им зарплаты платят маленькие. Не знаю как у вас, но у нас очень низкие зарплаты. Рахматуллин: Сколько им там платят?
Рахимова: На БСТ журналистам — 17-18 тыс. Они все где-нибудь подрабатывают, кто-то моет полы. Когда платят такие оскорбительно маленькие зарплаты, как с них можно требовать каких-то инновационных вещей? Тайбугин: В принципе, у журналистов была небольшая зарплата. Я в начале 2000-х работал политическим обозревателем, получал 3,5-4 тыс. Сейчас зарплаты не сильно отличаются.
А потом перехожу в «Белый дом» администрация главы РБ. Рахимова: Самое удивительное в этой ситуации, когда мы открыли башкирскую страницу, мы их приглашаем — они не приходят. Даже несмотря на то, что мы предлагали больше зарплату 35-40 тыс. И не пришли. У них, конечно, страх перед чем-то новым. Тайбугин: Тогда еще действовали программы «Свой дом», на улучшение жилищных условий.
Многие журналисты из национальных СМИ получили дома в Шамонино. Такой им был плюс. Поэтому они чувствовали свою обязанность. Латыпов: Я тоже предлагал журналистам из Башкирии писать. Мы не предлагали писать на острые темы, критиковать. Мы, например, взяли такую позицию для себя: во-первых, ни на одну из сторон в этой войне мы вступать не собираемся.
Это вообще не нужная война для населения обеих республик, но выгодная для определенных политических кругов. И их интересы обслуживают кто-то в темную, кто-то искренне, кто-то отрабатывает поставленные задачи что в Уфе, что в Казани , в том числе за гранты. Мы все понимаем это. Минвалеев: А в целом как простые люди реагируют на происходящее? Рахматов: Они знать не хотят про перепись. Вот я здесь позволю себе сравнить с выборами.
В чем разница между переписью и выборами? Вроде бы, все вовлекли. Но если результат выборов на что-то влияет, то перепись, с 2008-2009 годов, когда начали убирать национальные компоненты и прочее, они никак не будут влиять на политику России, федеральному центру давно наплевать, нет никакой национальной политики. Какой бы результат не был, на это никак федеральный центр реагировать не будет. Люди это интуитивно понимают, и поэтому им наплевать. Видели они эти переписи, жизнь их лучше или хуже не становилась от из результатов.
В Башкирии полиция начала проверку местного интернет-издания за ложь про СВО
взыскать с журналиста издания «ПроУфу» Рамиля Рахматова и «Эхо Москвы» в Уфе» по 10 тысяч рублей в пользу истца. Участники: Рауфа Рахимова – медиаменеджер, издатель «» Рамиль Рахматов – журналист, политический обозреватель Тимур Мухтаров – социолог. Рамиль Рахматов. Страна: Уфа, Россия. Дата рождения: 14.12.1981. Судья Ленинского райсуда Наиля Идиятова признала журналиста Рамиля Рахматова виновным в совершении административного правонарушения по ч. 1 ст. 20.2 КоАП. Журналист вернулся после очередной поездки в Донбасс, где попал под обстрел. Он рассказал, что происходит на СВО, когда она закончится и чего ждать от выборов Президента.