Патриарх Кирилл благословил митрополита Онуфрия на вступление в должность.
1 февраля - день интронизации патриарха Кирилла. Чем он запомнился современникам за 14 лет служения
Статья автора «Парламентская газета» в Дзене: Ежегодно 1 февраля в России отмечается День интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, или годовщина его восшествия на патриарший престол. 6 февраля 2009 года Патриарх Кирилл снял печати с рабочих кабинетов в двух патриарших резиденциях в Москве: в Даниловом монастыре и в Чистом переулке. Главная» Новости» Выступление патриарха кирилла сегодня на 1 канале. На момент вступления в должность Патриарху Кириллу было 63 года. Патриарх Кирилл — все новости о персоне на сайте издания Главные новости. Кирилл Патриарх Московский и всея Руси.
Патриарх Кирилл появился в храме Христа Спасителя
Согласно сложившейся традиции, интронизация патриарха Московского и всея Руси отмечается как общецерковный праздник. Как выбирают патриарха В 2013 году Архиерейский собор Русской православной церкви утвердил документ, регламентирующий процесс избрания патриарха Московского и всея Руси. Подобное решение было принято впервые в истории РПЦ. До этого единого алгоритма этой процедуры не существовало. Согласно новым правилам, выборы проходят в два этапа. На первом составляется избирательный бюллетень, в который входят все епископы, соответствующие критериям кандидата на патриарший престол. Список формирует Священный синод. Затем проводится тайное голосование, в котором участвуют члены Архиерейского собора.
В результате отбираются три претендента с наибольшим количеством голосов. Русская православная церковь дала оценку деятельности патриарха Варфоломея На втором этапе выборов представители Поместного собора путем тайного голосования выбирают нового патриарха из трех ранее избранных епископов. При этом они могут выдвинуть дополнительного кандидата. Если в первом туре никто не справится с этой задачей, будет проведен второй с двумя участниками, набравшими наибольшее число голосов.
Христос разрушил оковы смерти. Это в первую очередь следует воспринимать как то, что через воскресение Христово людям открылась возможность в этих параллельных мирах жить в общении с Богом», — заявил патриарх. Тысячи церквей и национальная безопасность Наименьший интерес как раз вызывают неоднократно пережеванные в СМИ претензии к личным предметам роскоши Патриарха.
Да, дорогие часы, яхта, автопарк. В каждой такой публикации журналисты и блогеры не устают поминать, что церковь призывает к приоритету духовного перед материальными благами и обвиняют служителей РПЦ в лицемерии. Эти обвинения, однако, весьма плоские, так как не учитывают реальную политическую роль корпорации РПЦ, как ее любят называть либералы. То есть, с бизнесменами логично разговаривать бизнесмену, если от бизнесменов нужен реальный вклад. Более интересна бизнес-смекалочка РПЦ в плане использования храмовых территорий, но на ней мы тоже не будем останавливаться, так как у «Примечаний» уже есть огромный и подробный материал на эту тему. Интереснее глобальные взгляды Кирилла. Вторая часть исторического монолога про 90-е, который мы цитировали в начале статьи, посвящена как раз эпохе Путина.
Чудом Божьим, при активном участии руководства страны нам удалось выйти из этого страшного системного, разрушающего сами основы народной жизни кризиса», — отметил в 2012 году глава РПЦ, поблагодарив президента за вывод страны из кризиса «тяжелых девяностых годов». Я хотел бы Вас поблагодарить. Вы когда-то сказали, что трудитесь как раб на галерах. С той лишь только разницей, что у раба не было такой отдачи, а у Вас очень высокая отдача», — сказал патриарх, сделав затем важную ремарку «это совсем не означает, что все мы согласны с каждым Вашим действием, со всем тем, что происходит в стране». За прошедшие с того момента 7 лет, по всей видимости, РПЦ достигла или, крайней мере, усиленно стремится к гармонии с государством в плане взглядов на политику, практически в духе той самой «Симфонии церкви и государства», концепт которой когда-то не нашел понимания у Кремля. В 2019 году патриарх Кирилл сделал массу интересных высказываний. Тут и резонансное заявление, что Русская православная церковь «строит примерно по три храма в мире каждые 24 часа».
Или вот этот, например, абсолютно казенными словами выраженный доклад: «Неблагополучная демографическая обстановка тормозит экономический рост России, угрожает социальным гарантиям старшего поколения, а в случае дальнейшего ухудшения это чревато утратой территории и распаду государства….
На Архиерейском Соборе 3-6 октября 2004 г. Управление Смоленско-Калининградской епархией 1984-2009 гг. За время пребывания Святейшего Патриарха Кирилла на Смоленско-Калининградской кафедре было открыто 166 приходов 94 в Смоленске и области, 72 в Калининграде и области. Восстановлено 52 и вновь построен 71 православный храм. В 1989 г. С 1998 г. При большинстве приходов епархии действуют воскресные школы. Имеются православные гимназии и детские сады.
С 1992 г. Работа в должности председателя ОВЦС 1989-2009 гг. В качестве председателя ОВЦС принимал участие во многих международных общественных и миротворческих инициативах. Принимал участие в выработке церковной позиции и миротворческих акциях во время событий августа 1991 г. Был одним из инициаторов создания Всемирного русского народного собора в 1993 г. Принимал участие и произносил основные доклады на Соборах 1993-2008 гг. В качестве председателя Комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности инициировал создание синодальных отделов по религиозному образованию, по социальному служению и благотворительности, по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами. Являлся автором Концепции по возрождению благотворительности и религиозного образования, принятой Священным Синодом 30 января 1991 г. Разработал и представил на утверждение Священного Синода «Концепцию взаимодействия Русской Православной Церкви с вооруженными силами» в 1994 г.
С 1996 по 2000 гг. Принимал активное участие в нормализации церковного положения в Эстонии. Цюрихе Швейцария в марте и дважды в апреле 1996 г. Принимал активное участие в миротворческих акциях по Югославии. Неоднократно во время войны посещал Белград, вел переговоры с руководством этой страны, инициировал создание неформальной международной христианской миротворческой группы по Югославии Вена, май 1999 г. Осло Норвегия в ноябре 1999 года. Был основным докладчиком на Парламентских слушаниях, посвященных «Основам социальной концепции Русской Православной Церкви» Москва, 2001 г. Выступил инициатором диалога с европейскими организациями в Брюсселе и создания в 2002 г. Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях.
В должности председателя ОВЦС посетил Эстонию многократно , Швейцарию многократно , Францию многократно , Испанию многократно , Италию многократно , Бельгию многократно , Голландию многократно , Германию многократно , Израиль многократно , Финляндию многократно , Украину многократно , Японию многократно , Канаду многократно , Китай многократно , Венгрию многократно , Молдову многократно , Норвегию многократно , Ливан и Сирию многократно , Сербию многократно , США многократно , Турцию многократно , Бразилию многократно , Австралию 1991 г. Венгрию, Монголию, Словению, Иран, Ирак и Йемен посетил с официальными визитами по приглашению правительств этих стран. Патриаршее служение. Управление Русской Православной Церковью В 2009 г. Принципиально реорганизована деятельность Управления делами Московской Патриархии, уточнена сфера деятельности Отдела внешних церковных связей, созданы новые синодальные отделы, разведены функции Издательского Совета Русской Православной Церкви и Издательства Московской Патриархии, проведена аналитическая работа по формулированию необходимых изменений в структуре Учебного комитета при Священном Синоде и в целом в системе духовного образования. Активизирована деятельность Общецерковного суда. В 2010 г. Активизирована деятельность Митрополичьего округа в Республике Казахстан: приняты его Устав и Внутреннее положение, образованы новые епархии в этой стране. В 2011 г.
Принят ряд документов по социальной, миссионерской работе, религиозно-образовательному и катехизическому служению в Русской Православной Церкви. Совещание руководителей синодальных учреждений преобразовано в Высший Церковный Совет с подчинением этого органа Патриарху и Священному Синоду. Для координации деятельности епархий, находящихся в одном субъекте Российской Федерации, образованы митрополии. В Московской епархии созданы викариатства.
Душа будущего патриарха лежала к физике и другим точным дисциплинам. Образование Окончив восьмилетку, Владимир не стал продолжать школьное образование.
Он решил зажить самостоятельной жизнью, не обременяя нуждающихся родителей, у которых на попечении все еще оставалась его младшая сестра. Устроившись в «вечерку», в 1962 году Владимир стал работать картографом в Ленинградской комплексной геологической экспедиции. Молодой Владимир Гундяев работал в геологической экспедиции В 1965 году Гундяев поступил в Ленинградскую духовную семинарию, в 1967 продолжил обучение в духовной академии. По встречающейся в некоторых источниках информации, проходил программу в ускоренном режиме по требованию митрополита Никодима Ротова, келейником то есть секретарем которого Владимир стал позже, в 1970 году. Религиозная деятельность В апреле 1969 года Владимир Гундяев был пострижен в монахи и наречен Кириллом, рукоположен в иеродиакона, следом — в иеромонаха. Годом позже он окончил академию с отличием и степенью кандидата богословских наук.
На фото: Владимир Гундяев и митрополит Никодим Деятельность на должности секретаря Никодима он совмещал с преподаванием в своей альма-матер. В 1971 году Кирилл был возведен в сан архимандрита, в октябре того же года стал настоятелем православного храма в Женеве, Швейцария. Иеромонах Кирилл в день рукоположения С этого момента Кирилл начинает продвигаться вверх по служебной, если можно так сказать, лестнице. За 20 лет он прошел путь от архимандрита до митрополита; был председателем комиссии Священного Синода, которая занимается решением текущих вопросов РПЦ. Интервью будущего патриарха 1989 год Общественная деятельность В 90-х годах Патриарх Кирилл все больше углубляется в общественную деятельность. В 1994 году вышла телевизионная передача «Слово пастыря» с его участием, которая освещала духовно-просветительские вопросы понятным для простого зрителя языком.
Эксклюзивное интервью. Патриарх Кирилл В то же время Кирилл, будучи председателем Отдела внешних связей РПЦ МП, организовал работу над созданием концепции Русской православной церкви в сфере церковно-государственных отношений. Результатом его работы стали принятые в 2000 году на архиерейском соборе «Основы социальной концепции РПЦ» — документ, излагавший официальную позицию православной церкви при взаимодействии с государством. Он неоднократно был членом в различных консультативных органах, принимал участие в решении вопросов, связанных с Чеченской Республикой, в пору военных кампаний; занимался организацией различных культурных мероприятий: празднование 2000-летия христианства, проведение года Российской Федерации в ряде стран. На должность Патриаршего Местоблюстителя был назначен митрополит Кирилл. Регулярные визиты в соседние страны и встречи с религиозными деятелями и представителями других конфессий значительно укрепили положение церкви, а также расширили границы сотрудничества между государствами.
Патриарх и слово
- Патриарх Кирилл отреагировал на арест Киевом митрополита Арсения
- Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
- Семья и детство
- Главные новости
Патриарх Московский и всея Руси
- Патриарх Кирилл (р.20 ноября 1946) , патриарх Московский и всея Руси (с 2009 года)
- Патриарх Кирилл: биография, личная жизнь, жена и дети, фото
- Патриарх Кирилл: биография, личная жизнь, жена и дети, фото
- Что такое интронизация
18.09.2023 21:29:44
- Вопрос-ответ
- Актуальная аналитика
- Патриарх Кирилл официально возглавил Русскую православную церковь
- Патриарх Кирилл обратился к церквям и организациям из-за «гонений» на УПЦ
1 февраля - день интронизации патриарха Кирилла. Чем он запомнился современникам за 14 лет служения
Но по-человечески понятна тревога людей, и нам, архипастырям, необходимо иметь рассуждение о наших действиях в нынешних условиях. В своем докладе на собрании Московской епархии в декабре прошлого года мне уже довелось поделиться размышлениями о том, что наблюдаемые сегодня военные действия являются последствием длительного цивилизационного конфликта. В обстоятельствах, с которых этот конфликт начался, мы видим несомненное религиозное измерение: иррациональную ненависть к исповедующим Православие народам. Именно эта ненависть стала причиной агрессии против Югославии в 90-х годах прошлого века. Именно этой ненавистью обусловлено бесцеремонное вмешательство западных государств в жизнь стран, народы которых являются носителями Православия. Это вмешательство выражалось и выражается в экономическом и политическом шантаже, в организации так называемых цветных революций. К сожалению, одним из орудий борьбы против Православия стал Константинопольский Патриархат. Его ведущие иерархи в течение длительного времени при поддержке сторонних для Церкви политических сил и по их наущению готовились расторгнуть единство Православия, вели тайные переговоры и плели интриги. Речь идет о деяниях и о событиях пятилетней давности, а по нынешним временам это уже большой срок, но, поскольку мы не собирались с 2017 года, полагаю необходимым о них напомнить.
Мы сознавали, какой ущерб каноническим устоям Церкви, ее единству могли нанести планируемые Константинополем самочинные действия. Русская Церковь делала все возможное, чтобы церковное единство сохранилось. В августе 2018 года я посетил Стамбул. Конечно, даже тогда у меня не было уверенности, что наш разговор остановит Константинопольского Предстоятеля, но я все же счел необходимым лично донести до Патриарха Варфоломея объективную картину положения на Украине. Патриарх Варфоломей предпочел ничего не услышать и осенью 2018 года, поправ священные каноны, вторгся на Украину, чтобы «упразднить» иерархию Украинской Православной Церкви и легализовать раскол, предоставив ему мнимую автокефалию. В сентябре 2018 года в Киев приехали непрошеные константинопольские «экзархи». Наш Священный Синод был вынужден принять решение о прекращении поминовения Предстоятеля Константинопольского Патриархата и о невозможности сослужения с его иерархами, предупредив об угрозе разрыва евхаристического общения. Но Синод на Фанаре 11 октября 2018 года заявил об «отмене действия» собственных исторических решений о передаче Киевской митрополии в ведение Московского Патриархата, а также о так называемом восстановлении в священных степенях предводителей раскольнических групп, с которыми вступил в общение.
И с глубокой скорбью мы были вынуждены принять решение о невозможности продолжения евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, как того и требуют каноны. Все последующие усилия Фанара и его внешних кураторов ушли на то, чтобы получить поддержку других Поместных Православных Церквей. Спустя немалое время от Предстоятелей Элладской, Александрийской и Кипрской Церквей удалось добиться нужных Константинополю решений, принятых под жестким давлением внешних по отношению к Церкви лиц, с использованием этнофилетической аргументации, с грубыми нарушениями установленных соборных процедур. Характерно, что в Александрийской Церкви соборного обсуждения украинского вопроса не было вовсе, а в двух других Церквах, о которых я сказал, опубликованные соборные или синодальные заявления носили размытый и двусмысленный характер. Необходимо ясно понимать: влиятельные мировые политические силы, враждебные по отношению не только к России и Православию, но и, как можно теперь судить, к христианскому мировосприятию в целом, ставили и ставят перед собой задачу более широкую, чем только духовная изоляция украинского народа, его противопоставление братскому и предельно близкому в духовном отношении народу русскому, с которым он вместе составляет единую православную цивилизацию, восходящую к эпохе Святой Руси. Другая и более глобальная цель заключается в том, чтобы разорвать или предельно ослабить духовные связи между нашим восточнославянским православным миром и православным сообществом Средиземноморья и Ближнего Востока. Еще одна задача, решаемая ныне враждебными Православию силами, состоит в том, чтобы воспрепятствовать сохранению христианских основ колыбели современной цивилизации — Европы. Другими словами, делается все, чтобы разрушить Православие, а в конечном счете — уничтожить все христианское наследие в принципе.
Приходится признать, еще раз хочу об этом сказать, что отчасти задача внести разделения среди православных была решена. Раскол, инициированный Константинопольским Патриархом Варфоломеем, крайне затруднил духовное общение Русской Церкви со значительной частью греческого православного мира. Это, конечно, заметно ослабило голос православного свидетельства в современном мире, — что, по-видимому, и нужно было идеологам и заказчикам раскола. Однако полностью достигнуть поставленной цели врагам Церкви не удалось. Даже в греческом Православии немало оказалось мужественных иерархов, священников, богословов, которые не признали беззаконного деяния Константинополя, не вступили в общение со схизматическими лжецерковными лидерами, именующими себя митрополитами и епископами. Пусть Господь укрепляет силы всех, кто сегодня стоит за правду и противостоит расколу Вселенского Православия! Большинство Поместных Церквей ясно показало нежелание признавать как новосозданную из раскольников организацию, так и стоящую за этим деянием «новую экклезиологию» Константинопольского Патриархата, которая сегодня еще будет предметом нашего рассмотрения. Смута, посеянная Фанаром, принесла горькие плоды и, в частности, привела к открытым гонениям на Украинскую Православную Церковь со стороны государственной власти.
Вскоре после вторжения Константинополя на Украину стали приниматься дискриминационные законы в отношении канонической Православной Церкви, распространялась клевета в средствах массовой информации, нагнеталась нетерпимость и ненависть к Украинской Православной Церкви. С применением грубой силы беззаконно захватывались и захватываются храмы. Проводились и до сих проводятся обыски в храмах, а также по месту жительства иерархов и клириков. Духовенство подвергалось и подвергается грубому давлению посредством унизительных допросов со стороны специальных служб, давлению экзальтированной толпы, зачастую объединявшей раскольников с самыми экзотическими язычниками и людьми, вообще чуждыми всякой веры. Эти гонения приобрели новый размах с начала 2022 года. Мы увидели аресты и избиения служителей Божиих, кощунство над святынями. Возбуждены и продолжаются судебные процессы против нескольких архиереев. Умножились случаи изгнания из храмов православных общин.
Древняя Киево-Печерская лавра находится под угрозой закрытия. Ее главные храмы — Успенский собор и Трапезная церковь — изъяты у Украинской Православной Церкви, в них действуют раскольники. Один за другим изымаются корпуса монастыря. Наместник Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел после трехмесячного пребывания под домашним арестом под надуманными предлогами и с опорой на лживые обвинения заключен в следственный изолятор. Владыка, которому 62 года, страдает тяжелыми заболеваниями, включая сахарный диабет. Его жизнь под угрозой. Прошу всех вас, дорогие братья, особо молиться о нем. Он сегодня является исповедником, остающимся верным своей архиерейской присяге и единству наших Церквей.
Несколько дней тому назад я направил Предстоятелям Поместных Православных Церквей, главам ряда иных христианских церквей, руководителям международных и правозащитных организаций1 письма, в которых призвал адресатов обратить внимание на происходящие гонения на Украинскую Православную Церковь и принять все возможные меры для защиты митрополита Павла от беззаконного преследования. Совершенно очевидно, что украинские власти приступили к ликвидации канонической Украинской Православной Церкви, не обращая никакого внимания на так называемые европейские ценности, которые предполагают, в том числе, свободу вероисповедания и уважение прав человека. Возникает вопрос: как отнесутся к случившемуся европейские правители и правозащитные организации? С нетерпением, хотя и не без сомнения, ожидаем реакции с их стороны. Еще раз хочу сказать, что в настоящий момент речь идет о войне против Православия, потому что все это не может не ослаблять Вселенское Православие. Фанар является в данном случае средством в руках умелых манипуляторов, и таким средством он является уже не один год. Мы можем вспомнить поддержку Константинопольским Патриархатом обновленческого раскола в двадцатых годах прошлого столетия, раскольнические действия в Эстонии в 2000 году, когда мы ради церковного мира пошли на определенные компромиссы. Мы видим, как в этом году та же модель, что в Эстонии, выстраивается в Литве.
Светские власти Латвии, вдохновившись ситуацией у соседей, решили пойти даже дальше и сами провозгласили лже-автокефалию Латвийской Церкви. Пожалуй, до такого бы не додумался и Фанар, хотя именно его примеру попрания канонической правды и подражают новые гонители Православия. Нельзя не упомянуть и о том, что в разжигании и поддержании гонений на православных людей Украины принимают деятельное участие так называемые греко-католики — униаты. Они, по-видимому, являются одними из конечных выгодоприобретателей многочисленных беззаконных захватов православных храмов на территории Украины. А ведь сама идея унии — подчинения церковной жизни Риму при видимом сохранении восточного обряда — за несколько столетий, начиная с конца XVI века, уже принесла неисчислимые страдания православным христианам на территории Речи Посполитой, включавшей некогда земли, населенные русскими православными людьми! Достаточно вспомнить насильственную полонизацию и окатоличивание русского православного населения в западнорусских землях. Мы помним и о фактическом разгроме униатами православных епархий на западе Украины в начале 1990-х годов. Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013-2014 годах.
Сегодня же униаты полностью отождествили себя с пестуемой на Украине откровенно националистической повесткой, стали пособниками украинских властей в осуществлении их дискриминационной политики в отношении канонической Православной Церкви. Будем же, братья, молиться о всех верных чадах, о единстве Русския Церкви ревнующих, да укрепит Господь их в духе братолюбия и от бед избавит. И да запретит Он раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Его, яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергнет, как мы молимся сегодня во всех храмах в особой молитве о Святой Руси. Помолимся о тех иерархах, священнослужителях и мирянах, кто, будучи гонимы украинским государством, претерпевая поношения, подвергаясь арестам, мужественно хранят верность единству нашей Церкви, отстаивают переданный нам Отцами Церкви канонический строй. Сугубо же, повторюсь, помолимся о находящемся в заключении Преосвященном митрополите Павле. Возгласим ему «Многая лета! Одним из последствий действий, предпринятых против Православия и церковного единства, стал ряд канонических нестроений.
Ранее занимал должность председателя синодального Отдела внешних церковных связей.
Являлся постоянным членом Священного Синода. Владимир Гундяев родился 20 ноября 1946 года в городе Санкт-Петербург. Мальчик вырос в семье главного механика машиностроительном заводе, впоследствии, протоиерея Михаила Васильевича Гундяева. После окончания восьмого класса средней школы поступил в Санкт-Петербургскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления, где работал с 1962 по 1965 год техником-картографом, совмещая работу с обучением в школе. В 1965 году молодой человек поступил в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, затем в духовную академию. По требованию митрополита Петербургского Никодима сдавал за один год два курса. Им же, 3 апреля 1969 года пострижен в монашество с наречением имени Кирилл. Через четыре дня им же рукоположен во иеродиакона, а 1 июня во иеромонаха.
В 1970 году с отличием окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему «Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной церкви о ее благодатном характере». Затем оставлен профессорским стипендиатом, преподавателем богословия и помощником инспектора. С 7 июня 1975 года назначен Председателем епархиального совета Санкт-Петербургской епархии. В декабре того же года стал членом Центрального комитета и исполнительного комитета Всемирного совета церквей. Далее вступил в комиссию «Вера и устройство» Всемирного совета церквей, а с 3 марта 1976 года являлся членом Синодальной комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений. Посвящен в сан епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской епархии 4 марта 1976 года. С 1983 года работал преподавателем в аспирантуре при Московской Духовной Академии. Затем, до 2000 года занимал пост председателя Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества.
Под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской православной церкви, принятые в 2000 году Юбилейным Архиерейским Собором. На следующий день после кончины Патриарха Алексия II, 6 декабря 2008 года, на заседании Священного Синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира тайным голосованием совершено избрание Кирилла Патриаршим Местоблюстителем. В тот же день, по окончании всенощного бдения в московском Храме Христа Спасителя митрополит возглавил панихиду по Патриарху Алексию II в сослужении архиереев. В середине января 2009 года завершилось выдвижение делегатов на Поместный собор, намеченный на конец января того же года. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в Москве, прошедшим под его председательством 25 января 2009 года Кирилл избран одним из трех кандидатов на Московский патриарший престол: получил 97 голосов из 197 действительных бюллетеней для голосования, 32 участника Собора проголосовали за митрополита Калужского и Боровского Климента, 16 за митрополита Минского и Слуцкого. Благопожелания новому предстоятелю РПЦ направили и многие другие религиозные и политические лидеры мира. Интронизация новоизбранного главы Руссой Православной церкви, шестнадцатого Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в храме Христа Спасителя в Москве. Возведение на патриарший престол, совершаемое во время Божественной литургии, эпохальное событие в жизни всей Церкви, поэтому всегда отличается особой торжественностью.
В день вступления в должность четвертого Президента Украины Виктора Януковича 25 февраля 2010 года, вместе с митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, до церемонии инаугурации, совершил молебен в Киево-Печерской лавре, обратившись со словом к новому главе государства, впервые в истории Украины. В 2011 году совершил 21 архипастырский визит в 19 епархий России, Украины и Молдовы. С 1 по 7 июня 2013 года с официальным визитом побывал в Греции, где посетил строящийся храм Святой Троицы в Афинах, а также город Ахарна, где встретился с понтийскими греками. В Гаване 12 февраля 2016 года патриарх Кирилл встретился с папой римским Франциском. Встреча такого уровня стала первой за всю историю Русской православной и Католической церквей. Место встречи на нейтральной Кубе и «в пути» выбрано для успокоения консервативно настроенной части российских верующих. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 4 сентября 2016 года отслужил полный чин освящения храма и божественную литургию в новопостроенном соборе на площади Победы. В том же году продолжался активный диалог с государством, светским обществом, инославными и представителями других религий.
Большой резонанс в обществе вызвало подписание Святейшим Патриархом Кириллом обращения о запрете абортов. Личная жизнь патриарха Кирилла заключается в служении людям и Богу. По церковным законам не имеет возможности иметь мирскую семью. Детьми Патриарха Кирилла является его многочисленная паства. Глава православной церкви уделяет особое внимание благотворительности и заботе над детьми, лишившихся родительской опеки. На январь 2019 года особое место в жизни патриарха Кирилла занимает научно - просветительская деятельность. Является автором ряда книг и статей об истории христианской церкви. Входит в состав Комиссии по государственным премиям в области литературы.
Патриарх Кирилл 21 мая 2019 года представил в храме Христа Спасителя книгу «Диалог с историей». В ней патриарх рассуждает о роли церкви в истории России, трагических событиях революции 1917 года и гражданской войны, истории отношений России и Запада, феномене и культуре «русского мира» и других актуальных темах. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 27 сентября 2019 года, во время визита в Самару, совершил чин великого освящения Софийского собора. Торжественное богослужение состоялось в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Глава Русской Православной церкви Патриарх Кирилл 27 октября 2019 года освятил Ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы после реконструкции. Великое освящение главной ростовской святыни состоялось впервые за 160 лет. На восстановление храма ушло почти семь лет. Также глава РПЦ вручил награды нескольким ростовчанам, в том числе служителям храма и губернатору Ростовской области, за труд по возрождению святыни.
Участники II съезда Общества русской словесности 6 ноября 2019 года единогласно переизбрали Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на пост председателя организации. Владимир Путин 1 февраля 2020 года поздравил предстоятеля Русской православной церкви Кирилла с одиннадцатой годовщиной интронизации.
С этого момента мэр считается вступившим в должность. Московский градоначальник выступил перед собравшимися с приветственной речью, по окончании которой пригласил на сцену Святейшего Патриарха Кирилла.
Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам торжественного собрания со словом: «Уважаемый Сергей Семенович! От лица Русской Православной Церкви, от православных города Москвы сердечно поздравляю Вас с инаугурацией, со вступлением в должность мэра города Москвы. Вы относитесь к числу людей, облеченных властью, которые осуществляют свой мандат искренне, не только рационально подходя к решению проблем, но и разделяя с москвичами их радости и скорби. Значит, и Ваше сердце включено в эту работу, а иначе и быть не может.
Роботы могут исполнять обязанности, которые им поручает человек, но они не могут чувствовать. Поэтому, видимо, роботы никогда не будут управлять людьми, особенно массами людей, а если это произойдет, значит, мы окажемся близки к концу человеческой цивилизации. Думаю, мы все очень надеемся, что человек никогда не потеряет способности, опираясь на свой ум, образование, на поддержку других людей, осуществлять высокие государственные обязанности. Город Москва уникален не только тем, что является динамично развивающимся мегаполисом, не только тем, что здесь одна из лучших систем транспорта.
Имею определенный опыт путешествий по миру в силу тех должностей, которые я занимал, и могу сказать: я практически нигде не видел такой транспортной системы, которая сейчас существует в Москве. Наверное, все это важно, но ведь важно еще и другое: нигде в мире сейчас не строятся сотни храмов, нигде! А в Москве строятся. И мы так скромно поставили задачу построить двести, а сейчас совершенно очевидно, что их будет гораздо больше.
И не потому, что кто-то сверху приказывает — Президент, мэр или Патриарх, — но потому что это реальная потребность людей. И как замечательно, что в мегаполисе, в столице сверхдержавы, именно такой духовный настрой у нашего народа!
Он решил зажить самостоятельной жизнью, не обременяя нуждающихся родителей, у которых на попечении все еще оставалась его младшая сестра. Устроившись в «вечерку», в 1962 году Владимир стал работать картографом в Ленинградской комплексной геологической экспедиции. В 1965 году Гундяев поступил в Ленинградскую духовную семинарию, в 1967 продолжил обучение в духовной академии. По встречающейся в некоторых источниках информации, проходил программу в ускоренном режиме по требованию митрополита Никодима Ротова, келейником то есть секретарем которого Владимир стал позже, в 1970 году. Епископство Религиозная деятельность Патриарха Кирилла с самых истоков стремительно развивалась.
В течении первого года после окончания духовной академии и монашеского пострига священник несколько раз возводился в высший сан, а также был назначен представителем Московского патриархата при Женевском Всемирном совете церквей. Через три года он получил назначение на должность ректора духовной семинарии и академии Ленинграда и возглавил епархиальный совет Ленинградской митрополии. В марте 1976 года отец Кирилл получил посвящение в сан епископа и стал членом комиссии по вопросам межцерковных сношений и христианского единства в Синоде. В 1977 году епископ Выборгский был возведен в сан архиепископа, а через год уже управлял патриаршими приходами в Финляндии. В 1978 году архиепископ Кирилл стал заместителем главы Отдела внешних церковных сношений и начал преподавательскую деятельность в Московской Духовной Академии. В 1984 году будущий глава Православной церкви был назначен архиепископом Вяземским и Смоленским, а в 1986 году стал управляющими православными приходами Калининградской области. Проявив недюжинное трудолюбие и желание служить Богу, Патриарх Кирилл в 1989 году был назначен постоянным членом Синода, где активно участвовал в разработке законов о вероисповедании и религиозных свободах.
В феврале 1991 года архиепископ Кирилл был возведен в сан митрополита. В период развала СССР и политических потрясений в России он занимал четкую миротворческую позицию, чем завоевал доверие и уважение среди населения. Тогда же митрополит внес значимый вклад в сохранение и укрепление мира, за что трижды награждался почетной Ловийской премией. В период середины 90-х годов Московская патриархия существенно проявила свою политическую активность, а будущий глава Православной церкви стал своего рода «премьер-министром русской церкви». Благодаря ему произошло воссоединение Русской Православной Церкви с приходами в зарубежье, а также были стабилизированы отношения РПЦ с Ватиканом. Патриаршество «Слово пастыря» К патриархальному престолу митрополит Кирилл пришел благодаря своей активной общественной и политической деятельности. Начиная с 1995 года он вел плодотворную работу с правительством РФ и широко освещал духовно-просветительские вопросы на телевидении в программе «Слово пастыря».
Тогда ему удалось создать концепцию РПЦ в области церковно-государственных отношений, и уже в 2000 году были приняты Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. В 2008 году после смерти Алексия II местоблюстителем патриаршего престола стал митрополит Кирилл, который в 2009 году на поместном голосовании был избран Патриархом Московским и всея Руси, набрав 507 голосов и 677 возможных. Интронизация митрополита Кирилла прошла 1 февраля 2009 года.
КИРИЛЛ (ГУНДЯЕВ)
Митрополит КИРИЛЛ, избранный Патриарх Московский и всея Руси (в миру Владимир Михайлович Гундяев), родился 20 ноября 1946 года в г. Ленинграде. 27 апреля 2024 года, в канун Недели 6-й Великого поста, ваий, праздника Входа Господня в Иерусалим, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Патриарх Кирилл, митрополит Феодор и митрополит Герман входят в духовный союз Александро-Невского братства. 1 февраля 2024 года Русская Православная Церковь отмечает 15-ю годовщину со дня интронизации Святейшего Патриарха Кирилла. митрополит Кирилл был.
Патриарх Кирилл официально возглавил Русскую православную церковь
Как сельский человек, я благодарен ему за то, что священникам из бедных сельских приходов разрешили работать на земле, чтобы прокормить свою семью. Я, занимаясь сельским хозяйством, смог восстановить один и построить другой храм, прокормить пятерых детей, проводить детские фестивали для детей со всей России и плюс еще оказывать значительную гуманитарную помощь Донбассу. Мы почти на 100 процентов снабжали батальон Георгия Победоносца и помогали социальным учреждениям в нескольких городах Донбасса. Это все дало нам возможность сделать много добрых дел во славу Церкви Христовой.
В чем вам хочется посочувствовать патриарху? Алексей Козырев: Патриарх в России не только предстоятель церкви, но и политик. А взаимодействие религии и политики - это всегда очень болезненная и сложная тема.
Вспомним митрополита Филиппа Колычева или патриарха Никона, и даже патриарха Тихона, которого то "белые", то "красные" просили произнести анафему противоположной стороне, сажали под домашний арест. Патриарх - публичная фигура, ему не уйти от исторических оценок. И это невероятная ответственность и реальное испытание.
Что бы ни сделал патриарх, всегда найдутся те, кто поспешит его осудить. Если бы он был только политиком, было бы проще. Но он прежде всего священнослужитель, духовное лицо, и у него обязательства не только перед своей паствой и перед Россией - а патриарх безусловный патриот, в этом нет никаких сомнений, он молится за Россию и желает ей блага - но на нем лежит колоссальная ответственность и миссия или послушание сказать свое слово в истории.
Дмитрий Володихин: "В России существует идеал "симфонии", то есть соработничества Церкви и государства. И, с одной стороны, Святейшего патриарха критикуют за избыточность этой "симфонии" вроде бы Церковь срослась с государством , а с другой стороны, за ее недостаточность Церковь не комплиментарна государству. А я считаю, что сейчас найден оптимальный вариант.
У нас как раз та "симфония", которая в нынешних условиях и должна быть" Протоиерей Петр Гриценко: Дикий капитализм зашел в русское общество, и оно сегодня становится все более потребительским. А Святейший патриарх всячески старается противостоять информационной политике СМИ и интернета, задавливающей человека потребительскими идеалами. Во времена пандемии ковида ему приходилось держать баланс между верующими, невоцерковленным обществом и государством.
А держаться "золотой середины" - это всегда самое тяжелое.
Москвы; иерей Сергий Евтеев, и. Москвы; иерей Алексий Орехов, клирик храма преподобного Пимена Угрешского Николо-Угрешской духовной семинарии; иерей Артемий Попов, клирик храма великомученицы Варвары и преподобного Илии Муромца, Патриаршего подворья в пос. Москвы; иерей Геннадий Савельев, клирик храма Святой Троицы в п.
Мосрентген г. Москвы; иерей Димитрий Саверин, клирик Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря г. Москвы; иерей Борис Седов, клирик храма Царственных мучеников и страстотерпцев, Патриаршего подворья в Южном Измайлове г. Москвы; иерей Константин Соколов, клирик храма великомученика Георгия Победоносца, Патриаршего подворья в Зеленограде г.
После чтения Евангелия Предстоятель Русской Православной Церкви совершил традиционное освящение вербных и пальмовых ветвей ваий.
Патриарх Кирилл в миру — Владимир Михайлович Гундяев родился 20 ноября 1946 году в Ленинграде в семье священника и учительницы немецкого языка. Брат патриарха — Николай Гундяев — тоже имел церковный сан и был настоятелем Спасо-Преображенского собора в Санкт-Петербурге на протяжении 27 лет. После восьмого класса Владимир Гундяев стал работать в Ленинградской комплексной геологической экспедиции техником-картографом. Окончив школу, молодой человек поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а затем в Ленинградскую духовную академию.
Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта с. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов, советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; игумен Дорофей Островский , насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры; протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный Сергиевского церковного округа г. Москвы, настоятель храма мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине г. Москвы; игумен Иннокентий Нилов , секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря; протоиерей Владимир Дорош, руководитель административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора г.
Кирилл, шестнадцатый патриарх Московский и Всея Руси
И решение Собора — не отвержение воли Господа, а как раз наоборот — выявление воли Божией через единодушие голосов соборян». Священников представляли в основном епископы, монашествующих — игуме- ны наиболее крупных монастырей. Всего в Соборе участвовали около 700 делегатов. Пожалуй, наиболее любопытную категорию соборян представляли миряне. Если в предыдущие годы среди представителей от мирян было немало людей, приближенных к клиру регенты, келейники, епархиальные бухгалтеры и т. Среди последних — представители деловой элиты и крупного бизнеса: владелец компании «Донецксталь» Виктор Нусенкис, супруга губернатора Приморского края Лариса Белоброва, депутат Госдумы, бывший гендиректор ОАО «Донской табак» Иван Саввиди и др. Священнослужители в большинстве своем отнеслись к этой ситуации философски, отмечая, что подобный выбор делегатов отражает уровень духовного развития как всего нашего общества, так и отдельных епархий.
Владимир Вигилянский. Справедливости ради стоит отметить, что среди мирян было и немало делегатов, независимых ни от Церкви, ни от государства: это руководители образовательных учреждений, представители общественных организаций, православных СМИ. Многие считали, что участие независимых делегатов от мирян может существенным образом повлиять на ход Собора. Вечером в первый день Собора стало известно, что «победил» владыка Кирилл. За него проголосовали 508 кандидатов. Перед началом Собора многие священнослужители просили у мирян их молитв.
Много молитвенных прошений вознесли во время Собора и сами его участники. И возможно, тот дух согласия и взаимопонимания, который царил на Соборе, привел всех к общему решению. Обращаясь к Собору после своего избрания, владыка Кирилл отмечал: «Сегодня, думаю, для каждого из нас очевидно, что Собором руководил Дух Святой. Мы единомысленно исповедали православную веру в Господа Иисуса Христа, сказавшего: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» Мф. Мы по воле Божией избрали нового Предстоятеля Русской Православной Церкви, и я вновь благодарю всечестной Собор за оказанное мне недостойному великое доверие, которое означает и великую ответственность». После того как было объявлено об избрании нового Патриарха, в храме Христа Спасителя замироточила икона «Умягчение злых сердец» — а это, как правило, знак того, что на все свершившееся есть Божья воля.
В переводе с греческого это означает «достоин». Изначально всем было ясно, что владыка Кирилл, ставший местоблюстителем Патриаршего престола после кончины Святейшего, наиболее очевидный кандидат на Патриарший престол. Возглавлявший с 1989 года Отдел внешних сношений Московского патриархата владыка Кирилл внес большой вклад в объединение Русской Церкви с зарубежной сестрой, в изменении отношения к православию во многих западных странах и конфессиях. Его большая личная заслуга в том, что на Соборе была представлена Русская Православная Церковь во всей своей полноте… Владыка Кирилл — представитель другого поколения, нежели ушедший Патриарх.
В Храме Христа Спасителя - патриарх Александрийский Феодор, архиепископ Албанский Анастасий, митрополит Варшавский и всея Польши Савва, митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, митрополит Черногорский Амфилохий, председательствующий в Священном Синоде Сербской православной церкви, предстоятель Финляндской автономной церкви, глава Японской православной церкви митрополит Токийский Даниил, участвовавший в Архиерейском и Поместном Соборах Русской православной церкви, избравших патриарха. Кроме того, на интронизацию предстоятеля РПЦ прибыли представительные делегации древних Армянской апостольской церкви, Коптской церкви и глава известной монашеской общины Тезе брат Алоиз. От Константинопольского патриархата в торжестве участвуют архиепископ Критский Ириней, митрополит Мирский Хризостом, митрополит Корейский Амвросий и другие священнослужители. На торжестве присутствуют также представители Кинота святой горы Афон: игумен обители святого Дионисия архимандрит Петр, иеромонах Фотий из монастыря Григориат и иеромонах Кирион из русского Свято-Пантелеимонова монастыря.
Делегацию Римско-католической церкви возглавляет председатель папского восета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер. Во время богослужения в храме поют хоры Московской духовной академии и семинарии, Государственной Третьяковской галереи, Сретенского монастыря и самого храма Христа Спасителя.
Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов, советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; игумен Дорофей Островский , насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры; протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный Сергиевского церковного округа г. Москвы, настоятель храма мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине г.
Москвы; игумен Иннокентий Нилов , секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря; протоиерей Владимир Дорош, руководитель административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора г. Красноярска; протоиерей Евгений Нещерет, секретарь Минусинской епархии, благочинный Минусинского церковного округа, настоятель Спасского кафедрального собора, настоятель Вознесенского собора г.
Личная жизнь По законам церкви, в личной жизни священнослужителя не может быть иной семьи, кроме как верная паства. В ежедневные обязанности патриарха Кирилла входят благотворительные акции и попечение обездоленных детей. Но главной миссией священнослужителя стала внутренняя и внешняя политика, где владыка открыто заявляет о своей позиции, не всегда совпадающей с идеологией власти. Глава Русской Православной Церкви особое внимание уделяет просвещению населения. Он выпустил ряд трудов, посвященных православной церкви и единству всех христиан мира. Митрополит является членом нескольких духовных учреждений по всему миру и имеет вес в государственных комиссиях по присуждению литературных премий. Патриарх Кирилл сейчас Патриарх служит православной церкви уже не первый десяток лет.
За это время он привык к непростому графику, который окружающим кажется слишком насыщенным. Кирилл забыл о существовании выходных — даже воскресения он посвящает богослужениям, встречам с паствой и работе с документами. Разразившийся в Украине конфликт по поводу автокефалии святейший не мог обойти стороной. Пресс-служба РПЦ опубликовала сообщение, согласно которому патриарху Варфоломею предлагалось пересмотреть свое отношение к независимым российским церквям на территории соседнего государства. В противном случае РПЦ будет вынуждена покинуть вселенский патриархат, что приведет к неблагоприятным последствиям. У верующих более не будет возможности наблюдать за богослужениями и таинствами, прикасаться к привозимым святыням. Создание «Объединительного собора» на территории Украины Кирилл назвал незаконным и идущим в разрез с церковными канонами. Патриарх Кирилл и Варфоломей На этот счет свое мнение выразили многие авторитетные источники, в том числе и Forbes. Как сообщило издание, Московский патриарх не владеет теми рычагами воздействия, которые могли бы повлиять на ситуацию.
А разрывая евхаристическое общение, Кирилл противопоставляет себя всему христианскому миру. В 2019 году появилось сообщение о том, что РАН присвоила святейшему звание почетного профессора. Однако, вскоре Российская Академия наук опубликовала опровержение этой новости и принесла патриарху извинения. Весной этого же года митрополит побывал в мужском Сретенском монастыре, где принял участие в повечерии и чтении сочинений святителя Андрея Критского. Богослужение прошло в присутствии греческой православной делегации. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл привез для монастыря и учащихся духовной семинарии подарок — собственный сборник проповедей. Патриарх Кирилл в 2021 году Общаясь с паствой, Кирилл не перестает повторять о том, что РПЦ не ставит перед собой цели сращивания с государством. Зона ее ответственности — поддержание нравственного уровня населения, его духовности и культуры.
Please wait while your request is being verified...
Святейший Патриарх Кирилл имеет следующие ученые степени и звания: с 1986 г. Мефодия и Кирилла Белорусского государственного университета; с 2009 г. Шевченко; с 2011 г. Ломоносова; с 2012 г. Приглашался для чтения лекций в Рим 1972 г. Выступал с докладами на многих российских и зарубежных конференциях, симпозиумах и форумах. Святейший Патриарх Кирилл — автор следующих книг: Становление и развитие церковной иерархии и учение Православной Церкви о ее благодатном характере.
Как отвечает на них Православная Церковь. Бог и человек. История спасения. Les valeurs de la Tradition dans la societe laique.
Ранее в интервью швейцарской телерадиокомпании RSI, не называя напрямую Украину или Запад, Папа Римский обратился с призывом «проявить мужество и пойти на переговоры». При этом в своей речи он использовал метафору о белом флаге, что вызвало крайне негативную реакцию украинской стороны. По мнению политологов, Запад не готов прислушиваться к словам о необходимости дипломатического урегулирования конфликта, даже когда они исходят от Ватикана.
В составе официальных делегаций Кирилл участвовал в ряде миротворческих акций, способствовал налаживанию межхристианских и межправославных отношений, принимал участие в контактах с Церквами многих стран, читал лекции в различных университетах мира. В декабре 2008 года, после кончины Алексия II, митрополит Кирилл тайным голосованием был избран Местоблюстителем патриаршего престола, а 27 января 2009 года на Поместном Соборе был избран Патриархом РПЦ. На данном посту он продолжает оставаться членом в консультативных и иных государственных органах, принимает активное участие в работе многочисленных межхристианских организаций на конференциях, в комиссиях и диалогах с представителями органов власти и конфессий других религий. Патриарх Кирилл — автор многих книг, а также более 700 публикаций и докладов на богословские и церковно-исторические темы, включая публикации в отечественной и зарубежной периодике. На телевидении вышли циклы его телепередач по различным темам православия, а на аудионосителях издан цикл его великопостных проповедей. Патриарх является почетным членом, доктором и профессором ряда российских и иностранных академий, почетным президентом Академии Российской словесности, имеет высокие награды РПЦ и многих Поместных Церквей. Лауреат международной Ловийской премии мира, он награжден многими государственными наградами — орденами Дружбы Народов, Дружбы, «За заслуги перед Отечеством» III, II и I степени и другими, в том числе и наградами других государств.
Детство и юность Владимир Михайлович Гундяев — мирское имя священнослужителя. Он родился в Ленинграде 20 ноября 1946 года в семье инженера одного из промышленных предприятий. Позже отец Владимира принял священный сан, став протоиереем. Мама работала школьной учительницей — преподавала немецкий язык. Кроме Володи в семье воспитывались его старший брат Николай и младшая сестра Елена. Все дети связали свою биографию со служением Господу. Кирилл Гундяев в детстве Детские годы будущего патриарха ничем не отличались от жизни его сверстников. Он обучался в обычной ленинградской школе, а после ее окончания поступил в духовную семинарию. В 1970 году выпускник духовной академии стал кандидатом богословия, принял постриг в монашество и был наречен Кириллом. С этого начался его путь служения и духовная деятельность. Кириллу суждено было стать первым главой РПЦ, родившимся в СССР и пережившим становление в годы, когда православие считалось мракобесием и подвергалось гонениям. Епископ Кирилл С самого начала карьера священнослужителя Кирилла развивалась стремительно. Окончив духовную академию и приняв постриг, он неоднократно удостаивался высших санов уже в течение первого года. Кроме того, молодого священника назначили на ответственную должность посланника столичного патриархата во Всемирный совет церквей в Швейцарии. Спустя еще три года будущий патриарх занял два высоких поста, став ректором ленинградской духовной академии и возглавив митрополитский Совет епархии города на Неве. Иеромонах Кирилл в молодости Весной 1976 года состоялось посвящение Кирилла в епископский сан и назначение его куратором единства христиан в священном Синоде. Через год епископу Выборгскому был присвоен сан архиепископа, а вскоре он уже возглавлял патриаршие приходы на территории Финляндии. Всего через два года после посвящения в сан епископа Кирилл стал вторым человеком в подразделении РПЦ, курирующем внешние церковные сношения. В этот же период святейший начал преподавательскую деятельность в столичной духовной академии. Архиепископ Смоленский и Вяземский — эти звания Владимир Михайлович получил в 1984 году. Через два года после этого назначения был определен в управляющие всех православных приходов Калининграда и области. За преданную службу и активную религиозную деятельность в конце 1980-х Кирилл удостоился права быть постоянным членом Синода. В Соборе влиятельных церковных лиц он проявлял заметную активность, разрабатывая и продвигая законы о свободе религии и вероисповедании. Возведение Кирилла в сан митрополита пришлось на суровые 90-е годы.
15 лет назад состоялась интронизация Святейшего Патриарха Кирилла
Главная» Новости» Выступление патриарха кирилла сегодня на 1 канале. Интронизация Святейшего Патриарха Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в Храме Христа Спасителя. Интронизация Святейшего Патриарха Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в Храме Христа Спасителя. Правила комментирования. Патриарх Кирилл — все новости о персоне на сайте издания Главные новости. 1 февраля 2009 года, 15 лет назад, на патриарший престол был возведен Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.