Эта дата – переходящая, Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуют в воскресный день, если он выпадает на 7 февраля, или в ближайшее к этой дате воскресенье. Слово в день празднования памяти Собора новомучеников и исповедников Российских, 31 января (13 февраля) 1994 г. Новомученики и Исповедники Церкви Русской – сонм святых Русской Православной Церкви, принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям после Октябрьской революции 1917 года. В день новомучеников и исповедников Церкви Русской, оглядываясь на совсем недавнее время, мы призваны сделать выводы. Новомученики и исповедники Новомученикам и Исповедникам Святителя Николая Чудотворца, Архиепископа Мир желающие могут оказать посильную финансовую помощь в строительстве.
День памяти новомученников и исповедников Российских
4 февраля 2024 года Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников, пострадавших в годы гонений за веру Христову. В этот день православные христиане молитвенно обращаются к 1700 прославленным святым новомученикам и исповедникам, поминают свыше 130 000 священнослужителей, монахов и мирян, пострадавших в годы безбожного лихолетья. Определением Священного Синода от 24 декабря 2004 года причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. В этот день православные христиане молитвенно обращаются к 1700 прославленным святым новомученикам и исповедникам, поминают свыше 130 000 священнослужителей, монахов и мирян, пострадавших в годы безбожного лихолетья. Празднование Собора новомучеников и исповедников Российских было определено Патриархом Тихоном и подтверждено Всероссийским Поместным Собором 1917-1918.
Когда Собор новомучеников и исповедников Российских в 2023 году
В 2024 году этот день — 4 февраля. Памяти этого Собора посвящен екатеринбургский Храм-Памятник на Крови в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, и алапаевский монастырь в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской. А также отдельные храмы и молельные комнаты, освященные в честь святых новомучеников, например, Архиерейское подворье во имя священномученика Петра, митрополита Крутицкого, в Екатеринбурге; приход во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны в Православном детском приюте для девочек, Сергиво-Елисаветинский храм и храм во имя Великой княгини Елисаветы при Обители милосердия в уральской столице; женский монастырь во имя святой Елисаветы в городе Алапаевске и другие.
По некоторым оценкам, к 1941 было убито около 130 тысяч священнослужителей. Собор постоянно дополняется по мере обнаружения и изучения жития новых новомучеников. В этот день воспоминание о Новомучениках неслучайно начинается с Царской семьи, поскольку Император Николай Александрович и вся Царская семья во всей полноте и ответственности являли всю полноту христианской любви: «Нет такой жертвы, которую бы я не принес ради действительного блага горяче любимой матушки России». В дореволюционной России православное благочестие, стремительно падало в обществе, и прежде всего в высшем сословии по причине увлечения ложными направления мистицизма, спиритизмом и масонством. Падало оно и в членах Императорского дома, которые втягивались в различные масонские ложи.
И ничего ответить ему не смогли.
Господь сказал, и то истина: «Я дам вам уста и премудрость, которой не смогут противиться все противляющиеся вам». И дал Господь мудрость такую мученикам и исповедникам Своим. Известно, что, когда был процесс над священномучеником митр. Вениамином, был разыгран спектакль судебный. Там были и защитник, и обвинители, и свидетели, все, как подобает, как у Спасителя пред судом Синедриона. Все это было. Потом было и последнее слово обвиняемого. Он встал и сказал очень кратко: «Я выслушал все ваши речи.
Я понял: здесь все разделяется за Христа и против Христа… Я за Христа и готов принять любой ваш приговор». И принял мученический венец. Он был митрополит и имел огромный духовный опыт. Но есть такой рассказ, как безбожники решили поиздеваться над одним ребенком. И устроили спектакль: «Суд над Христом». И роль Христа дали верующему мальчику, а все остальные были его обвинители, ни одного защитника не было. Разыграли спектакль, мальчику этому дали какую-то роль, что-то он должен был сказать очень коротко. А потом ему дали последнее слово.
И этот мальчик стал говорить так, что весь зал замер. И говорил он с той силой любви, сострадания, которая была у мучеников, у исповедников: «Вы смеетесь надо мною, а мне вас жалко. Ведь вы собственно несчастные люди. Вы не знаете, что такое молитва. Вы не знаете, что такое благодать Божия». Взрослые кричали: «Пусть замолчит». Дети кричали: «Пусть говорит! Он немного говорил.
По ходу спектакля нужно было суду удалиться для вынесения Приговора. Детишки удалились одни в комнату для совещания. Потом вышли и сказали: «Невиновен». Все наши новомученики российские, как и мученики первых веков христианства, — это пример высшей чистоты, высшей любви и святости. Любовь это дар Божий. Об этой любви говорится в Евангелии, которое читается мученикам: «Сие заповедую вам: да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» Ин.
Эти слова и поныне исполняются. И поэтому мы должны прежде всего стремиться стяжать любовь. Тогда все выдержишь. А стяжать любовь мы можем, только если постараемся терпеть немощи друг друга: «Тяготы друг друга носите и тако исполните закон Христов». Наша задача — в том окружении, в которое мы поставлены Промыслом Божиим, стараться сохранить любовь, потому что это тот фундамент, который дает возможность человеку устоять и в более сложных испытаниях, в страданиях, особенно за веру. Празднуя день памяти новомучеников и исповедников Российских, прославляя их подвиги, их страдания, их труды, укрепляемые и напутствуемые их добротою и любовью, постараемся хоть в чем-то быть подобными им: в любви к ближнему, в терпении того, что приходиться в жизни терпеть по Промыслу Божиему. Для святых — великие труды, подвиги, страдания и венцы. Для нас, грешных, слабых духом, телом, — некие трудности.
Но и они, как говорил прп. Серафим, «если ради Бога без ропота претерпеваются, вменяются человеку как страдания ради Христа». Потому что, как сказал новомученик митр. Вениамин, все наши жизненные спектакли разыгрываются по одному сценарию: за Христа или против Христа. В каждом малом деле великие дела не для нас надо стараться поступать так, чтобы можно было с чистой совестью ответить, как митр. Вениамин: «Я за Христа».
Перевод: Цветы российского луга духовного во времена жестоких гонений удивительно расцветшие новомученики и исповедники бесчисленные, святители и пастыри, монахи и миряне, мужья, жены и дети, прекрасный плод в терпении Христу принесшие, молитесь Ему, как возрастившему вас, да избавит людей Своих от безбожных и злых, да укрепляется же Церковь Русская кровью и страданиями вашими для спасения наших душ. Перевод: Сегодня новомученики Российские в белых одеждах предстоят Агнцу Божию и с ангелами воспевают победную песнь Богу: «Благословение, и слава, и премудрость, и хвала, и честь, и сила, и крепость нашему Богу во веки веков. Перевод: Новые мученики Российские, исповеднически жизненный путь земной прошедшие, дерзновение к Богу в страданиях получившие, молитесь Христу вас укрепившему, чтобы и мы в час испытаний получили дар Божий мужества.
Проповедь архимандрита Серафима (Одинокова) в день памяти новомучеников и исповедников Российских
- Состав Собора
- Календарь новомучеников |
- В Брейтовском благочинии почтили память героев Ситской битвы
- Новомученики
- Состав Собора
Самое читаемое
- Иконография
- Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
- Проповедь архимандрита Серафима (Одинокова) в день памяти новомучеников и исповедников Российских
- Собор новомучеников и исповедников российских в 2024 году
- Память всех российских новомучеников и исповедников
Смотрите также
- СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ
- Также рекомендуем
- Вести Чувашия
- Новомученики Российские - фильм
- Оптина пустынь
Новомученики и исповедники Российские: книги, лекции, фильмы, песнопения
Никто не понимает, не чувствует опасности, — безопасность рождает беспечность, расслабляет и усыпляет души, а диавол умерщвляет спящих». Тем важнее не забывать мучеников — истинных столпов Церкви.
И не только они проявили любовь к Богу; это было их личной любовью. Но и любовь к ближним они явили, отдав жизни для того, чтобы все люди, кто только мог услышать их глас и узнать о подвиге, засвидетельствовали, что Бог есть Бог любви, и что у Него есть на земле свидетели, настолько убежденные в Его любви, что они готовы отдать и жизнь свою во свидетельство тому.
Многих таких свидетелей явил Господь на Воловской земле. Это и святой преподобномученик Гурий Самойлов , Шамординские сестры, отец Феодор Минервин, служивший в Волово с 1914 по 1930 годы, многие священники, приходской актив храмов района и многочисленные прихожане, деятельной любовью даже до смерти доказавшие свое христианское призвание. Обращаясь к молящимся настоятель Знаменского храма села Волово протоиерей Владимир Федак сказал: «Годы безбожного послереволюционного лихолетья на Руси не обошли стороной и Воловскую землю.
Только в этот день совершается память святых, дата смерти которых неизвестна. В этот же день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.
Святейший Патриарх Алексий II и Священный Синод Русской Православной Церкви постановили праздновать собор Российских новомучеников в ближайшее воскресенье после установленного дня памяти одного из первых новомучеников — митрополита Киевского и Галицкого Владимира, который был расстрелян 25 января 7 февраля — по новому стилю.
Церковь вернулась к своим первым временам, когда исповедование Имени Христова стоило жизни. Тертуллиан, богослов эпохи первых гонений, говорил: «Кровь мучеников — семя Церкви». Если XX в.
Встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа»
Участие в конкурсе Фонда Президентских грантов. По благословению настоятеля храма во имя Новомучеников и Исповедников Российских поселка Прибрежный протоиерея Игоря Макарова, Приход и монашеская община. В престольный праздник Собора Новомучеников и Исповедников Российских в Свято-Успенском Оренбургском женском монастыре был совершен молебен с чтением акафиста. В день новомучеников и исповедников Церкви Русской, оглядываясь на совсем недавнее время, мы призваны сделать выводы.
День памяти новомучеников и исповедников Российских
Он помышлял о мученичестве еще в детстве. И это было так глубоко и сердечно, что Господь исполнил желание того, кто возлюбил Его и всей жизнью своей Господу отдал свое сердце. Небывалая разруха и голод охватили страну в 1921 году. С ними начались и гонения на Церковь, которые проводились якобы с целью изъятия церковных ценностей.
Владыка Вениамин, являя пример высокой христианской любви, благословил передачу ценностей, не имеющих богослужебного употребления, на нужды бедствующих. Но изъятие было не основной целью власть предержащих. Им нужно было устроить показательный судебный процесс над духовенством, обвинив его в заговоре.
Взятый в заточение по этому сфабрикованному делу, владыка митрополит особенно страдал за тех, кто был судим вместе с ним. Страдал от клеветы беззаконных судей и от лукавства лжебратьев — новоявленных «иуд» — обновленцев, предающих истину — Церковь. Напрасно любящая владыку паства ходатайствовала за него, напрасны были и его духовная мудрость, и разум, изобличавшие всякие клеветы на подсудимых.
Приговор — «повинен смерти» — ничто не могло изменить. И, ожидая исполнения своей участи, митрополит Вениамин оставляет своим ученикам и сопастырям заповедь — бессмертные слова возвышенной силы. Трудно переступить этот рубикон, границу, всецело предаться воле Божией.
Когда это совершится, тогда человек избыточествует утешением, не чувствует самых тяжких страданий». Я радостен и покоен... Христос — наша жизнь, свет и покой.
С Ним всегда и везде хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше ее надо иметь нам, пастырям.
Забыть свою самонадеянность, ум, ученость и дать место благодати Божией». Ha суде в своем последнем слове владыка Вениамин сказал: «Я не знаю, что вы мне объявите в вашем приговоре — жизнь или смерть, но, что бы вы в нем ни провозгласили, я с одинаковым благоговением обращу свои очи горе, возложу на себя крестное знамение и скажу: «Слава Тебе, Господи Боже, за все». Незадолго до исполнения приговора близкие получили митрополичий клобук владыки Вениамина, и на донышке его с внутренней стороны было написано: «Я возвращаю мой белый клобук незапятнанным».
По достоверным сведениям, владыка митрополит шел на смерть спокойно, тихо шепча молитву и крестясь. Участь владыки разделили и миряне, активные участники в церковной жизни: мученики Юрий и Иоанн, а также священномученик архимандрит Сергий Шеин. Архимандрит Сергий, обращаясь к суду, в последнем слове сказал, что монах очень тонкой нитью связан с жизнью.
Его удел — богомыслие и молитва, и разрыв этой нити для монаха не страшен. Я жалею вас и молюсь о вас... И русские новомученики — это те, ожидаемые Вселенской Церковью жертвы, кои дополнили число убиенных за Слово Божие.
Как ни парадоксально для всего мира, если в церкви происходят гонения, если церковь гонят, ее чад убивают, церковь становится только сильнее, - сказал Савватий митрополит Чебоксарский и Чувашский. Среди тех, кто послужил церкви так, чтобы она выстояла — исповедники. Те, кто прошел через гонения, но не погиб и умер естественной смертью. В истории Чебоксарско-Чувашской епархии это все ее архиереи начиная от первого — архиепископа Иллария. Его последовательно сменяли архиепископы Мануил Лемешевский, Николай Федосьев, Вениамин Новицкий — все они прошли через тюрьмы, лагеря и ссылки. Сыном и внуком мучеников за веру был и митрополит Варнава.
В свободе — и сила подвига, и его ценность. Принимая патриарший посох в 1918 году, митрополит Тихон знал предлежащий ему путь и не отрекся от крестного подвига. И его умирание началось с первых дней. Против христианства, вооруженного лишь крестом и молитвой, ополчились власть и вся сила зла в безумном порыве уничтожить, растоптать в нем Христа. И Россия во главе со своим Патриархом вступила на свою Голгофу. Патриарх Тихон в сонме мучеников Российских, казалось, был лишен радости мученического венца, но по силе страданий он стал первым. Его бескровное мученичество было непрестанным в течение долгих семи лет. Ежедневно, ежечасно, до последнего дня жизни, до смерти. Для пользы Церкви он принял подвиг менее видный, более будничный, подвигом и не кажущийся. Он боролся с врагом, его насилием, издевательством и коварством за свободу Церкви. И Церковь, сохраненная его подвигом, взывает ныне: «Святителю отче Тихоне, моли Бога о нас». С Всероссийского Собора, не дождавшись его окончания, только получив благословение Богом дарованного Патриарха, уехал на страдание и смерть митрополит Киевский и Галицкий Владимир Богоявленский. Священномученик митрополит Владимир шестьдесят лет шел по жизни за Богом. Его жизнь была исполнена трудов и страданий. Ими учился он всегда и во всем исполнять волю Божию. В Церкви он прошел послушание от семинариста до митрополита. В трагической смерти своей жены и единственного ребенка тогда еще молодой священник, он усмотрел Промысел Божий. И путь монашеского послушания стал единственным для него до конца дней. Владыка всегда был с народом Божиим как истинный пастырь во всех его бедах. Особенно это поразительно проявилось во время холерной эпидемии и неурожая в Самарской губернии. С крестом и молитвой он появлялся в холерных бараках, совершал молебствия на площадях — бесстрашный воин Христов и пастырь добрый. Он учил, вразумлял, лечил, кормил, согревал. И любовь народная была ему наградой. Истинное смирение вознесло святителя Владимира на такую высоту, какая только была возможна на положении иерарха. Он с застенчивостью и удивлением говорил о себе, что стал как бы Всероссийским митрополитом, последовательно занимая все основные митрополичьи кафедры России — Москвы, Петербурга и Киева. Нельзя умолчать об одной весьма важной детали. В 1915 году Владыку перевели на Киевскую кафедру, и он, словно предвидя предлежащее ему, был удручен. Но на вопрос близкого ему человека: «Не лучше ли теперь уйти ему на покой?
Прошлый век явил миру сотни тысяч новомучеников и исповедников Российских среди них святые Царственные страстотерпцы, епископы, священники, монахи, миряне. Многие из них явлены, гораздо больше остались в тайне. На территории Ивдельского района в годы гонений за веру пострадали сотни людей. Уже открыты более 500 имен монахов, священнослужителей и членов их семей, работа эта продолжается. Отбывавшие наказание в Ивделе священнослужители были людьми разных профессий, многих национальностей. Среди них встречаются молдаване, украинцы, чуваши, таджики, эстонцы, немцы, поляки, румыны... За городским кладбищем погребено более 29 священников.
Слово в день памяти Собора новомучеников и исповедников Российских
Серафим Звездинский , еп. Елевферий Печенников , схиархим. Владимир Смирнов , прот. Николай Толгский , прот. Ева Павлова , игум. Димитрий Остроумов , прот.
Феодор Каллистов , прот. Алексий Орлов , архиеп. Иоанн Троянский , еп. Феодор Смирнов , еп. Иерофей Глазков , иером.
Иларион Цуриков , иером. Иоанн Лаба , иером. Иосиф Медведь , прот. Иоанн Лебедев , прот. Иоанн Смирнов , прот.
Мефодий Иванов , игум. Мирон Ржепик , прот. Герман Ряшенцев , еп. Дамаскин Цедрик , еп. Евфимий Горячев , прот.
Илия Бажанов , прот. Григорий Лебедев , еп. Сергий Дружинин , еп. Стефан Кусков , иером. Михаил Богородский , прот.
Константин Богословский , прот. Евгений Выжва , игум. Евгений Зернов , митр. Лев Егоров , архим. Николай Ащепьев , игум.
Пахомий Ионов , иером. Алексий Успенский , прот. Димитрий Троицкий , диак. Захария Лобов , архиеп. Василий Максимов , прот.
Гавриил Яцик , архим. Мелетий Федюнев , иером. Карп Эльб , прот. Иоанн Прудентов , прот. Николай Житов , прот.
Феодор Лебедев , прот. Иоанн Бороздин , прот. Николай Скворцов , прот. Николай Цветков , протодиак. Григорий Раевский , прот.
Амфилохий Скворцов , еп. Иоанн Васильев , прот. Феоктист Смельницкий , прот. Маврикий Полетаев , архим. Александр Левитский , прот.
Димитрий Розанов , прот. Петр Полянский , митр. Иларион Громов , иером. Александр Орлов , прот. Петр Пушкинский , прот.
Петр Соловьев , прот. Симеон Лилеев , прот. Александр Агафонников , прот. Николай Кулигин , прот. Василий Цветков , архим.
Амвросий Астахов , архим. Димитрий Добросердов , архиеп. Иоанн Хренов , диак. Иона Лазарев , еп. Павел Преображенский , прот.
Пахомий Туркевич , игум. Петр Никотин , прот. Серафим Щелоков , архим. Иувеналий Масловский , архиеп. Лаврентий Левченко , иером.
Николай Ермолов , прот. Пётр Лебедев , прот. Александр Щукин , архиеп. Андрей Воскресенский , прот. Николай Соколов , прот.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия.
Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа.
Это последняя игумения Чебоксарского Спасо-Преображенского женского монастыря преподобномученица Тамара Сатси , преподобномученик Игнатий Лебедев , священномученики Димитрий Воскресенский и Михаил Самсонов. Синодик Чебоксарско-Чувашской епархии 1 содержит сведения о том, что в Первомайской колонии умерло 133 православных заключенных.
Среди них 59 священнослужителей, 34 монаха, монахинь и послушников монастырей, 14 старост и псаломщиков храмов, 25 православных мирян. У всех этих людей в личных делах, находящихся в архивах, содержатся свидетельства о том, что они были осуждены за свои православные убеждения. Сегодня на месте этого кладбища жертв агрессивного безбожия возведен мемориал.
Установлен алтарь для совершения богослужения, поклонные кресты с двух сторон дороги, построена часовня с именами погибших. В Первомайском действует храм в честь святых Царственных Страстотерпцев. В день празднования памяти Новомучеников и исповедников Российских, на земле Чувашской просиявших, был совершен крестный ход.
Духовенство и верующие с иконой святых новомучеников Чувашских прошли от храма к месту захоронения узников колонии. Здесь, на кладбищенской земле, под открытым небом, была совершена Божественная литургия. За богослужением молились священники, церковнослужители, монахини и монахи, множество паломников, приехавших со всех концов Чувашии, из Ульяновска, Подмосковья, других регионов России.
Перед расстрелом все мученики были обриты и одеты в лохмотья, чтобы палачи не опознали духовных лиц. На момент гибели митрополиту Вениамину было 45 лет. Священномученик Иоанн Восторгов, протоиерей Память 5 сентября 23 августа ст. Известный московский священник, один из лидеров монархического движения. Был арестован в 1918 году по обвинению в намерении продать московский епархиальный дом! С началом «красного террора» во внесудебном порядке был казнен. Публично расстрелян 5 сентября 1918 года в Петровском парке, вместе с епископом Ефремом, а также бывшим председателем Государственного Совета Щегловитовым, бывшими министрами внутренних дел Маклаковым и Хвостовым и сенатором Белецким. После расстрела тела всех казнённых до 80-ти человек были ограблены. На момент смерти протоиерею Иоанну Восторгову было 54 года. Мученик Феодор Иванов , мирянин Память 11 сентября 29 августа ст.
Болящий Феодор, с 16 лет страдавший параличом ног, при жизни почитался как подвижник верующими Тобольской епархии. Арестован НКВД в 1937 году как «фанатик-религиозник» за «подготовку к вооруженному восстанию против советской власти». В Тобольскую тюрьму доставлен на носилках. В камере Феодора положили лицом к стене и запретили ему разговаривать. Его ни о чем не спрашивали, на допросы не носили и следователь в камеру не входил. Без суда и следствия, по приговору «тройки», он был расстрелян на тюремном дворе. На момент расстрела — 41 год. Преподобномученик Лев Егоров , архимандрит Память 20 сентября 7 сентября ст. Известный миссионер, монах Александро-Невской Лавры, духовник Александро-Невского братства, один из создателей нелегального Богословско-пастырского училища в Петрограде. В 1932 году вместе с другими членами братства обвинен в контрреволюционной деятельности и приговорен к 10 годам заключения в Сиблаге.
В 1937 году расстрелян «тройкой» НКВД за «антисоветскую пропаганду» то есть за беседы о вере и политике среди заключенных. На момент расстрела — 48 лет. Мученица Татиана Гримблит , мирянка Память 23 сентября 10 сентября ст. В 1920-30-е годы о ней знали христиане по всей России. Всю свою сознательную жизнь она посвятила помощи заключенным. Носила передачи, отправляла посылки. Помогала зачастую совершенно незнакомым ей людям, не зная, верующие они или нет, и по какой статье осуждены. Тратила на это почти все, что зарабатывала сама, и побуждала делать то же других христиан. Много раз подвергалась арестам и ссылкам, вместе с заключенными проехала по этапу через всю страну. В 1937 году будучи медсестрой в больнице г.
Константинова, арестована по ложным обвинениям в антисоветской агитации и «сознательном умерщвлении больных». Расстреляна на Бутовском полигоне под Москвой в возрасте 34 лет. Первый Предстоятель Русской Православной Церкви, восшедший на Патриарший престол после восстановления патриаршества в 1918 году. В 1918 году анафематствовал гонителей Церкви и участников кровавых расправ. В 1922—23 году содержался под арестом. Несмотря на шантаж, отказался присоединиться к обновленческому расколу и пойти на сговор с безбожной властью. Скончался в возрасте 60 лет от сердечной недостаточности. Священномученик Петр Полянский , митрополит Крутицкий Память 10 октября 27 сентября ст. Принял священный сан в 1920 году, в возрасте 58 лет, был ближайшим помощником Святейшего Патриарха Тихона в делах церковного управления. Местоблюститель Патриаршего престола с 1925 года смерть Патриарха Тихона и вплоть до ложного сообщения о его смерти в 1936 году.
С конца 1925 года находился в заключении. Несмотря на постоянные угрозы продлить заключение, остался верен канонам Церкви и отказывался снять с себя сан Патриаршего местоблюстителя до законного Собора. Болел цингой и астмой. После беседы с Тучковым в 1931 году был частично парализован. Последние годы жизни содержался в качестве «секретного узника» в одиночной камере Верхнеуральской тюрьмы. В 1937 году в возрасте 75 лет по приговору «тройки НКВД по Челябинской области был расстрелян за «клевету на советский строй» и обвинение советской власти в гонениях на Церковь. Священноисповедник Агафангел Преображенский , митрополит Ярославский Память 16 октября 3 октября ст. После смерти супруги и новорожденного сына в 1885 году принял священный сан и монашество, с 1889 года служил епископом.
Память всех российских новомучеников и исповедников
Часто они служатся в местах массовых казней христиан в годы Советской власти. Такие места известны всем верующим Соловки, где выросла береза в виде креста, или Бутово, где производились массовые казни, а потом выстроен храм новомучеников и исповедников Российских по указу Патриарха Алексия. История появления праздника В 1918 году был убит за веру Владимир, митрополит Киевский. Московский Поместный собор решил 25 января по старому стилю день расстрела митрополита Владимира отмечать память всех погибших за веру христиан. В этот день совершались крестные ходы. На русской земле Было понятно всем, что Советская власть только начала серию гонений на православных.
Поэтому Собор призвал всех фиксировать случаи мученичества за веру. Была распространяема тогда листовка с проповедью протоиерея Павла Лахотского, призывающая к стойкости в трудное время, а также список убиенных за веру. До расстрела митрополита Владимира, были и раньше случаи убийства священнослужителей. Например, считается, что одним из первых красноармейцы казнили протоиерея Иоанна Кочурова. Это произошло 31 октября 1917 года в городе Пушкине Ленинградской области.
Русский историк Борис Тураев, а также иеромонах Афанасий Сахаров ставший впоследствии епископом Ковровским много потрудились для создания этого праздника.
В этот день наша Церковь отмечает память христиан, пострадавших от гонений безбожной власти после революции 1917 года. Огромное множество людей были лишены свободы, гражданских прав, здоровья и даже самой жизни лишь за то, что веровали в Господа Иисуса Христа. Священнослужители, монахи, миряне, принявшие мученическую кончину за Христа в послереволюционные годы, именуются новомучениками.
Никаких внешних причин для революции в одной из самых богатых и развитых стран мира не было. Каждые выходные мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее. Все части нашей еженедельной рубрики ищите по хэштегу: россиякоторуюнамоболгали Часть 23.
Архив новостей.
Новомученики
Собор Новомучеников и Исповедников Российских за Христа пострадавших явленных и неявленных Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора. В минувшее воскресенье во всех храмах Русской Церкви отметили особый праздник – Собор новомучеников и исповедников, пострадавших за Христа в годы безбожия. Новомученики и Исповедники Церкви Русской – сонм святых Русской Православной Церкви, принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям после Октябрьской революции 1917 года. Днём новомучеников и исповедников российских считается 7 февраля (25 января по старому стилю).