Кто такой купец? устар. то же, что покупатель В сем случае разсматривать, ежели купец, ведая, купил или кто ему по худобу сказывал, також ежели кто купит что тайно, то вина равная купца, как и продавца. Купец это определение. Кто такие купцы. Если по-простому, купец на современный лад, как считает Никита, и мы его поддерживаем, — это социальный предприниматель. Купечество, сословие людей, профессионально занимающихся торговлей. В Российской империи являлись более привилегированным сословием, чем основное, крестьянское. #мещанекупцыекатерина #торговля #гостин. Смотрите онлайн видео «ИСТОРИЯ РУССКОГО.
Скончался основатель торговой сети «Купец» Олег Хан
| «Кодекс чести купца»: из прошлого – в будущее | До 1775 года тех, кто был приписан к третьей гильдии можно считать купцами лишь номинально. |
| Выпуск 58. Российское купечество | Екатеринбургский бизнесмен Олег Хабибуллин — сооснователь легендарной уральской сети продуктовых магазинов «Купец». |
Купец: определение, история и роль в обществе
- Купечество
- Откуда есть пошёл русский купец и куда он пришёл
- Тезаурус русской деловой лексики
- Главная / Казань тысячелетняя / Казань в достопримечательностях /
- Купечество как предприниматели и элита местного общества
- Как возникло русское купечество | Нацпроект Минкультуры России - Артефакт
КУПЕ́ЧЕСТВО
На тот момент сеть владела 40 магазинами, половина из которых работала на собственных площадях. Сумма сделки составила 1 млрд рублей. В 2013 году «Купец» в «Гринвиче» был закрыт и на его месте открылась «Гипербола».
Семейный портрет купцов Никитниковых Долгое время центром торговой деятельности Никитникова был его родной г. Ярославль с обширным двором, принадлежавшим его предкам. По старым описаниям, усадьба купца Никитникова превращается в настоящий торговый центр Ярославля, становится узловым торговым пунктом, в котором скрещивались волжские и восточные товары, приходившие из Астрахани, с западными товарами, привозившимися из Архангельска и Вологды. Здесь Никитниковым была построена в 1613 деревянная церковь Рождества Богородицы. Недалеко от усадьбы стоял знаменитый Спасский монастырь, рядом с которым находился рынок.
Ближе к р. Которосли размещались соляные и рыбные амбары Никитниковых. В 1622 Никитников по приказу царя переезжает в Москву, туда же перемещается и его торговый центр. В Китай-городе Никитников строит богатые палаты и красивейшую церковь Троицы в Никитниках она сохранилась до сих пор. Никитников возводит большие склады для ведения оптовой торговли. Его дом становится местом встречи богатых купцов и заключения сделок. Купец Никитников прославился не только предпринимательством, но и своей общественно-патриотической деятельностью.
XVII в. Никитников постоянно участвовал в несении государственных выборных служб, представительствовал на земских Соборах, участвовал в составлении челобитных царю от гостей и купцов, искавших защиты интересов русской торговли и ограничения привилегий иностранных купцов. Он был смел и уверен в себе, бережлив и аккуратен в платежах, не любил должать, но и не любил давать в долг, хотя в долг приходилось давать довольно часто, даже самому царю, который жаловал его в награду серебряными ковшами и дорогой камкой. Исследователь жизни Григория Никитникова свидетельствует о нем как «о человеке деловом и практичном, глубокого проницательного ума, твердой памяти и воли, с крутым решительным характером и большим жизненным опытом. Через все его наставления неизменно проходит требование сохранения семейного и хозяйственного порядка таким, каким он был при нем. Такой же деловой тон звучит в наказах о поддержании благолепия в выстроенных им церквах и в распоряжении об аккуратных взносах пошлин в казну за соляные варницы». Весь свой капитал Никитников завещал не дробить, а передал в совместное и нераздельное владение двум внукам: «…и внуку моему Борису, и внуку моему Григорию жить в совете и промышлять вместе, а буде который из них станет жить неистова и деньги и иные пожитки станет сородичам своим раздавать и сторонним людям, один без совету брата своего, и он благословения моего и приказу лишен, до дому моево и до пожитков ему дела нет».
Умирая в 1651 , купец Никитников завещает: «…и церковь Божию украсить всякими лепотами, и ладан, и свечи, и вино церковное, и ругу священнику и иным церковникам давать вместе, чтоб церковь Божия без пения не была и не за чем не стала, как было при мне, Георгии». Кроме своей московской церкви он просил заботиться и о храмах, построенных им в Соли Камской и Ярославле. Одним из характерных предпринимателей XVII в. Свою торговую деятельность Никитин начинал в качестве приказчика гостя О. В 1679 он стал членом гостиной сотни Москвы, а в 1681 получил звание гостя. После смерти братьев Никитин сосредоточивает в своих руках большую торговлю, ведет дела с Сибирью и Китаем, его капитал в 1697 составлял огромную по тем временам сумму — 20 тыс. Как и другие купцы, Никитин строит свою церковь.
Это — Никола Большой Крест, воздвигнутая в 1680 архангельскими гостями Филатьевыми. Церковь была одна из красивейших в Москве, да и во всей России. Ее взорвали в 1930-х. Русские купцы, торговавшие с зарубежными странами, предлагали им не только сырье, но и продукцию высокой по тем временам технологии, в частности металлические устройства. Так, в инвентаре одного из чешских монастырей под 1394 документально зарегистрированы «три железных замка, в просторечии называемые русскими». В Богемии было, конечно, немало и своих прославленных мастеров по металлу из богатейших Рудных гор и Судетов. Но, очевидно, изделия русской промышленности были не хуже, если они пользовались известностью и успехом так далеко за рубежом.
Это известие XIV в. Так, из «Памяти, как продать товар русской в Немцах», известной по тексту «Торговой книги» 1570—1610, видно, что продажа русского «уклада» и других металлических изделий «в Немцах» была обычным делом и в XVI—XVII вв. Торговали и оружием. Рассказывая о знаменитых русских купцах XVII в. Босовы вели торговлю с Архангельском и Ярославлем, скупали товары и на местных рынках Приморья, покупали также деревни в расчете на получение большого количества хлеба для продажи, занимались ростовщичеством, но основой их предприятия являлась сибирская торговля. Босовы отправляли в Сибирь обозы в 50—70 лошадей, груженых как иноземными товарами, так и русским сермяжным сукном, холстом, железными изделиями. Вывозили они из Сибири пушнину.
Так, в 1649—50 было вывезено 169 сороков и 7 шт. На службе у Босовых было 25 приказчиков. Они ор-ганизовывали в Сибири собственные ватаги, т. Высокую прибыль давала также продажа в Сибири иноземных и русских изделий. Богатейшие купцы несли казенную службу по финансам в качестве гостей, что давало им ряд преимуществ и предоставляло широкие возможности дальнейшего обогащения. Характер «первоначального накопления» имели также методы создания предприятий Надея Светешникова и Гурьева. Светешников вышел из ярославских посадских людей.
Заслуги перед новой династией Романовых принесли ему пожалование в гости. Он вел крупные операции по торговле пушниной, владел деревнями с крестьянами, но также вкладывал свои средства в солепромышленность. Его богатство оценивалось в сер. Это пример крупного торгового капитала и перерастания его в промышленный. Важнейшее значение для обогащения Светешникова и развития его предприятий имели земельные пожалования. В 1631 ему были отданы громадные земельные владения по обоим берегам Волги и по р. Усу до позднейшего Ставрополя.
Здесь Светешников поставил 10 варниц. К 1660 в Надеином Усолье было 112 крестьянских дворов. Наряду с наемными людьми он применял труд крепостных. Светешников построил крепость для защиты от кочевников, завел кирпичный завод. Из богатой верхушки ярославского посада вышли также Гурьевы. В 1640 они завели рыбные промыслы в устье р. Яика, поставили здесь деревянный острог, затем заменили его каменной крепостью г.
Развитие предпринимательства в России носило в значительной степени преемственный характер. Проведенное исследователем А. Три четверти купеческих родов, насчитывавших менее 100 лет, возникли в сер.
Соответственно, начала развиваться и торговля. Также ценным товаром в Кузнецких землях были лошади. Ведь служба военных и быт людей были тесно связаны с их использованием.
Особо приезжих купцов привлекала Сагайская порода лошадей, которую позже стали называть Кузнецкой. Хотя внешне эти лошади и не претендовали на особую стать — не Орловские рысаки, но зато они отличались своей выносливостью — они были приземистые и крепкие. Вплоть до XX века он являлся довольно привлекательным для купеческих отрядов». При правлении Петра I купечество начинает делиться на гильдии — их было две, а потом образовывается и третья гильдия — самые мелкие купцы. Записаться в купцы могли все желающие, имеющие хоть какой-то капитал. Что массово и сделали кузнечане — и с капиталом, и без него, как потом показала проверка.
Реформа Екатерины II в 1775 году чётко разграничила гильдии по категориям и сумме капитала, и большинство «купцов» перестало существовать. Так, до реформы в Кузнецке числилось 175 купцов, а после осталось только 7 человек. Именно они и стали вести основную торговлю, с них была снята подушная подать, остался только налог с капитала. Чтобы получить свидетельство купца первой гильдии, нужно было предоставить капитал в 10 тысяч рублей, второй гильдии — 5 и выше тысяч, третьей гильдии — 500 и выше рублей. В течение XIX столетия купеческих семей было 50-60, и их количество существенно не менялось. Среди наиболее известных историки отмечают Леонида Емельянова, основавшего первый «Торговый дом наследников Емельянова», который стал рекордсменом по времени существования.
Но даже в самые лучшие годы своей работы они не привели Кузнецк в число крупных торговых центров, а оборот был ниже, чем в других поселениях. Общая картина меняется с наступлением советской индустриализации в XX веке.
С созданием единого Русского государства купцы слились с другими слоями городского населения в одно сословие посадских людей, которое было обязано выполнять в отношении государства две главные повинности — отбывать казенную службу и платить подати. С ростом численности и значения населения городов в XVII веке у правительства назрела необходимость более четко определить обязанности лиц торгового сословия и защитить права его верхушки. Торговый устав 1653 года заменил множество существовавших ранее торговых сборов на единую пошлину. Это действие преследовало вполне определенную цель — пополнить казну, не разоряя при этом до конца плательщиков налога. Реформы Петра I, его долгие изнурительные войны потребовали колоссального количества денег, которых у казны не было.
Тогда Петр в 1705, 1713 и 1717 годах установил невиданные по величине налоги и тем самым нанес удар по многим торговым династиям. Не менее губительными для купцов оказались и другие начинания Петра I. Купцов принуждали нести службу по сбору налогов, образовывать торговые и промышленные компании; им указывалось, в какие порты какие товары везти для продажи, по каким ценам продавать их государству. И наконец, купцов насильственно переселяли из одних городов в другие. Несколько тысяч купеческих семей заставили переехать в только что основанный Санкт-Петербург, где не было ни обширной торговли, ни развитой инфраструктуры путей сообщения, складских помещений, гостиниц и т. У Ивана Константиновича Айвазовского есть работа с говорящим названием: «Гибель корабля Крушение купеческого судна в открытом море ». Торговавшие с зарубежными странами или отдаленными сибирскими регионами купцы подвергались большому риску.
Даже если они не занимались перевозками лично, потеря груза могла привести к разорению. Например, Андрей Миклютин потерял половину состояния, когда затонуло его судно с зерном. Затем последовали неурожайные годы, а накоплений не было.
Иван Дёмин — купец, фабрикант, попечитель
Такие дома были не только местом жительства, но и символом достатка и успеха в торговле. Купцы жили в соответствии с их статусом и социальным положением, их дома отражали их богатство и влияние в обществе. Позже, они оседали в населенных пунктах, где осуществлялся наибольший товарообмен. Купцы были основными участниками торговли, заключали выгодные сделки и обеспечивали хранение и перевозку товаров. Они имели возможность торговать и совершать сделки без дополнительных финансовых обременений, что сделало их влиятельным сословием в обществе.
Мы носили ящики на спине с помощью веревочных лямок. Это была одна из самых тяжелых работ. Каждому из нас приходилось внести кверху от 10 до 20 ящиков. Вечером мы разносили на дом покупателям купленные ими чемоданы, саквояжи и обувь. Одним словом, в лавке мальчики не имели ни минуты отдыха… Тогда еще не было мировых судей. Поэтому в купеческой среде царствовал полнейший произвол и деспотизм; при этом главными козлами отпущения были мальчики. Их наказывали и били все, кому было не лень… Так продолжалось до введения института мировых судей. Для купцов нововведение было не по нраву… У Заборова было 10 приказчиков и 13 мальчиков, последние делились на старших и младших… Я всегда отличался большой смекалкой… Я энергично взялся за дело и вскоре научился детишкам примеривать башмаки, а затем назначать за них цену. Причем, боясь продешевить, я немилосердно запрашивал… Покупательницы говорили мне, что я ничего не понимаю и поэтому назначаю сумасшедшую цену, а некоторые обижались и уходили. Я с башмаками следовал за посетительницами вниз, спускаясь по лестнице, дипломатично расхваливал выбранные ими башмаки и понемногу снижала цену. Став приказчиками, бывшие затюканные хозяевами мальчики могли вымещать злость на младших, а еще в отсутствии покупателей устраивать от скуки розыгрыши, часто злые. Подпоить человека и заставить делать глупости, привесить бумажку на спину с оскорбительным текстом и т. В этом плане картина художника Прянишникова написана со знанием дела. Бальмонт, выросшая в купеческой семье, описывает купеческий быт с большей симпатией. Крестьянских детей отдавали сызмальства в обувную мастерскую. Но так как земля не кормила крестьянина, ничего другого там нельзя было делать. Поэтому все, что было в таких деревнях живого, предприимчивого, добивавшегося благосостояния, уходило в город, в столицу, где каждый находил себе дело по вкусу и по способностям. Большинство занималось в городах торговлей. Разбогатев, купцы выписывали своих жен и детей, остававшихся в деревне до поры до времени. Моих двух дедушек привезли совсем маленькими в начале девятнадцатого столетия, в 1808 году, в Москву, где их отцы уже успешно вели торговлю. Это дело продолжалось больше ста лет, до 1918 года, до революции. Когда Королевы переселились в Москву, они долго жили одним патриархальным многочисленным семейством, во главе которого стоял сначала отец, а потом старший брат Михаил Леонтьевич — наш дедушка. С течением времени Королевы купили обширную усадьбу на Зацепе в Лужницкой улице…, жили они одним общим хозяйством, и строй жизни был строгий: отец являлся вершителем судьбы не только своих детей, но и внучат. Крестьяне, они и в городском купеческом звании сохранили сельский родовой быт. Но этот быт отходил в прошлое… Это тот момент его, который увековечил в своем творчестве Островский. В его пьесах из замоскворецкого быта мы видим уже полное вырождение этого быта, одни его формы, лишенные живого содержания. Тут патриархальная власть старшего заменяется деспотизмом, грубым произволом сильного над слабым. Но Островский как художник брал образцы яркие, типы людей выдающихся, характерных для этого отживающего строя. Внизу длинное сараеобразное помещение, где в ящиках и связках лежали груды всякой обуви: мужские грубые сапоги, женские полусапожки с резинками по бокам… Во втором этаже, куда поднимались по широкой чугунной лестнице, было такое же, только немного более светлое, помещение с прилавками и полками, на которых лежала обувь более тонких сортов в картонных коробках. Оттуда дверь в контору, где за конторками на высоких табуретах сидели бухгалтер и конторщики и не отрываясь строчили что-то в огромных гроссбухах. За конторкой находился закуток дедушки, где он принимал посетителей и вел все деловые переговоры». В обоих воспоминаниях речь шла о московских купцах, специализировавшихся на продаже одежды и обуви, живших и работавших примерно в одно и то же время, может, даже на одной улице. Кустодиев "Купец" 1920 Еще с начала 19 века купцы неофициально делились на «бородатых» «серых» и «безбородых». Первые чаще всего занимались торговлей внутри страны, часто розничной, вторые имели связи и за рубежом, часто торговали оптом и в целом считались более «продвинутыми». Очевидно, что влияло на образ мыслей не наличие или отсутствие бороды. Просто первые в основном были разбогатевшими крестьянами и сохраняли сельские привычки, а вторые — чаще всего уже потомственные купцы, имевшие возможность получить образование и расширить кругозор.
Купцы были основными участниками торговли, заключали выгодные сделки и обеспечивали хранение и перевозку товаров. Они имели возможность торговать и совершать сделки без дополнительных финансовых обременений, что сделало их влиятельным сословием в обществе. Одежда, носимая купцами, отличалась специфическими деталями, такими как небольшой стоячий воротник, карманы и специфические застежки. Поддевки делались из черного или синего сукна, их также дополняли различные детали и украшения. В Российской империи купцы находились в более привилегированном положении, чем крестьяне и городские обыватели-мещане.
С течением времени купечество приобрело правовой статус. Государства передавали в частные руки казенные полотняные заводы, создавались торгово-промышленные компании. С 1721 года купцы получили право покупать к заводам крестьян. В 1722 году были основаны купеческие гильдии. В 1785 Екатерина II издала Жалованную грамоту городам. Этот документ наделял купцов первой и второй гильдий дополнительными личными правами. Также купцы освобождались от телесных наказаний. Кроме того, купцы имели право владеть промышленными и торговыми предприятиями. Купцам первой гильдии разрешалось вести с другими странами владеть морскими судами.
Купечество как предприниматели и элита местного общества
Игорь Купец — известный блогер, тренер личностного роста, владелец 12 кофеен, путешественник и миллионер обучавшийся бизнесу в Америке и Англии. Купцы – торговое сословие в России, разделившееся в зависимости от размера торгового капитала в конце XVIII-XIX вв. на три гильдии. представители сословия, а также представители той части общества, которая занималась торговлей. по названию волости.
Выпуск 58. Российское купечество
| Сословия. Купцы | Кто такие купцы определение. |
| Ухарь купец чего торговец? Загадка (Сергей Курочкин 3) / Стихи.ру | купец, купца, муж. 1. Лицо, владеющее торговым предприятием, ведущее торговлю. |
| Кто такой купец: определение, функции и роль в экономике | Купец это определение. Кто такие купцы. |
Как называется купец в наше время?
Купец, обманувший гильдию, с позором исключался из нее – это было равносильно банкротству. На первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах, где происходил наибольший товарообмен. Гистограмма просмотров видео «Евгений Купцов — щий За Самарой Вор В Законе 28.06.2019» в сравнении с последними загруженными видео. В рамках проекта «Честное слово купца», который реализуется командой Музея костромского купца при поддержке Фонда президентских грантов, молодежь региона знакомится с деятельностью, бытом и укладом жизни известных костромских купцов.
Выпуск 58. Российское купечество
Константина Багрянородного рассказывается о деятельности русских купцов еще в 1-й пол. Купец – это предприниматель, занимающийся коммерческой деятельностью, в основном связанной с куплей-продажей товаров. Местные купцы в Кузнецке начали появляться тоже с XVIII века. Первостатейный купец, именитый. Купчиной зовут также, для отлики, приказчика в отъезде, поверенного для закупок, от купца.
Скончался основатель торговой сети «Купец» Олег Хан
| Под знаком Купца | Одним из тех, кто успешно вёл торговлю мехами, был петербургский купец Василий Муравьёв: 90 тысяч годового дохода – это немалые деньги. |
| Купечество как предприниматели и элита местного общества | Если по-простому, купец на современный лад, как считает Никита, и мы его поддерживаем, — это социальный предприниматель. |
| Как называется купец в наше время? | [Франц:] Купец, сидя за своими книгами, считает, считает, клянется, хитрит перед всяким покупщиком. |
Лингвострановедческий словарь «Россия». Купец
Кто любит платить налоги. Иван Никифорович Дёмин являлся известным и уважаемым в Москве и столичной губернии человеком, купцом первой гильдии, крупным и успешным фабрикантом, а также попечителем уездных учреждений. Купец сразу понял, что сможет хорошо поживиться добром этой доверчивой женщины. Семья для купцов была не только личным делом – по ней складывалось представление о том, насколько ее глава влиятелен, тверд, авторитетен. устар. (устаревшее) то же, что покупатель В сем случае разсматривать, ежели купец, ведая, купил или кто ему по худобу сказывал, також ежели кто купит что тайно, то вина равная купца, как и продавца.