«Последнее воскресенье перед началом Великого поста называется Прощëным, – говорит насельница Александро-Невского Ново-Тихвинского монастыря сестра Евстафия.

Поэтому в Прощеное воскресение мы просим у всех прощения. Но это следует делать не один раз в году, а во все дни нашей жизни, в кротости и смирении являя образ Божий. Просмотрите доску «Прощёное воскресенье» в Pinterest пользователя Alee, на которую подписаны 417 человек. Как просить прощения в Прощеное воскресенье, что можно и нельзя делать. В 2024 году Прощеное воскресенье выпадает на 17 марта.

Открытки и картинки на Прощеное Воскресенье!

Вечером 26 февраля 2023 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), митрополит Владимир молился за Вечерней и во. 26 февраля — Прощеное воскресенье и день воспоминания Адамова изгнания. «Последнее воскресенье перед началом Великого поста называется Прощëным, – говорит насельница Александро-Невского Ново-Тихвинского монастыря сестра Евстафия. Прощёное воскресенье. особый день, когда каждому из нас дается возможность, не наступая на мозоли своего самолюбия, попросить прощения у тех.

Вход Господень в Иерусалим (избранные проповеди)

Впрочем, так ли прощает Бог? Прощает ли Он всех, всегда и делает ли Он это безусловно? Вечером 26 февраля 2023 года, в Прощеное воскресенье, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил вечерню с чином прощения в Спасском кафедральном. Служба в Прощеное Воскресенье начинается с воспоминания об изгнания Адама из Эдема из-за грехопадения. В Прощёное воскресенье нельзя совершать плохие поступки, обижать других, раздражаться, ругаться с близкими людьми и членами семьи, отказывать в помощи и милостыне.

Важная информация

Прощеное воскресенье в Демидове
Прощеное воскресенье в 2024 году: у кого и как просить прощения
Православные верующие отмечают Прощеное воскресенье
Епископ Алексий (Поликарпов). Слово в Прощеное воскресенье
Прощёное воскресенье в Старой Ольшанке

Сретение Господне в 2024 году: священник рассказал, что можно и чего нельзя делать 15 февраля

После отпуста вечерни Его Высокопреосвященство прочитал молитвы на начало Великого поста. Затем архипастырь обратился к верующим с напутственным словом: - Дорогие отцы, братья и сестры. Вот уже двенадцатый год я вместе с вами встречаю Великий пост. Всегда накануне поста мы просим друг у друга прощения, просим у Господа помощи, чтобы привел нас ко спасению… Поздравляю вас с началом Великого поста.

Православная Русь не просто переняла этот монастырский обычай, у нас закрепился особый чин, то есть особый порядок церковной службы Прощеного воскресенья, он служится вечером 26 февраля 2023 года. И весь день мы слышим: "Прости меня, пожалуйста!

И я прощаю! Ведь начинающийся вслед за Прощеным воскресеньем Великий пост - время нашего покаяния перед Богом. И тут вопрос: а что надо сделать, чтобы Бог нас помиловал? Понятно, что надо увидеть свои грехи и принести их Господу, то есть исповедовать их Ему. Осознать свои грехи и раскаяться в них.

Это взаимоотношения человека и Бога. Но здесь возникает поразительный момент. Господь вводит одно непременное условие, необходимое для нашего прощения. Это условие касается взаимоотношений человека с другими людьми. Мы живем не в безвоздушном пространстве, вокруг нас другие - те самые родные и не очень, близкие и дальние.

Так вот, чтобы быть прощенным Богом, надо самому научиться прощать.

Отец благочинный, обращаясь к присутствующим в храме прихожанам, отметил, что в самом названии Прощеного воскресенья отразилось понимание православным народом важности прощения в духовной жизни человека, и благословил молящихся на Великий пост, пожелав им провести его достойно, чтобы с радостью в сердце встреть Светлое Христово Воскресение. Также на приходе продолжился сбор гуманитарной помощи беженцам из юга-востока Украины. Всем присутствующим на богослужении были розданы молитвы о восстановлении мира.

Великим постом, для того чтобы усилить молитвенный подвиг и в тишине и сосредоточенности на Боге подготовиться к встрече Пасхи, они удалялись из монастыря в пустыню, скрывались в пещерах и там в уединении проводили весь пост. Читайте также: Прощеное воскресенье: смысл и традиции Пустыня — опасная среда. Монахи могли стать жертвой хищных зверей или ядовитых тварей, заболеть, встретиться с разбойниками и погибнуть. Перед исходом они собирались на совместное богослужение, после которого просили друг у друга прощения. Это прощение перед расставанием было для них и своего рода прощанием с братией. Монахи очень хорошо понимали, что этот Великий пост может стать для них последним, и просили прощения, чтобы — если так случится — с мирным и легким сердцем предстать перед Богом. Постепенно из монашеской среды этот обычай распространился на всю Церковь и утратил свой изначальный смысл. События последнего года, когда привычный жизненный уклад пошатнулся, а мир, еще вчера казавшийся таким симпатичным и стабильным, вдруг погрузился в растерянность и тревогу, показали, что изначальный смысл Прощеного воскресенья забывается зря.

Прощёное воскресенье в Старой Ольшанке

В светлое время суток, после литургии, священнослужитель изменяет облачение с белого на траурное чёрное. Меняются жертвенник и покрывала в алтаре на престол, а также алтарная завеса. По правилам вечерняя служба проходит при погашенном свете. После неё совершается особое церковное действо — чин прощения. Верующие подходят сперва к священнослужителю. Затем — друг к другу со словами: «Прости меня! Ответ таков: «Бог простит, и меня прости! Подобным способом можно примиряться не только во время службы в храме.

Это — тьма и полумрак, сумерки, где перемешалась правда и неправда, где перемешалось все, что только может быть перемешано: Вход Господень в Иерусалим, такой торжественный, исполненный такой славы, одновременно весь построен на страшном недоразумении. Жители иерусалимские встречают Спасителя Христа с торжеством и ликованием, потому что ожидают, что Он освободит Свой народ от политического гнета; и когда окажется, что Спаситель пришел освободить людей и весь мир от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти, тогда от Него отвернутся с горечью, разочарованностью, и те, кто так торжественно Его встречали, обратятся во врагов. И в течение всей недели, все время тьма, сумрак чередуются с проблесками света… И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти свое подлинное место в этой тьме и в этом сумраке… Шаг за шагом мы можем следить за тем, что совершается со Спасителем Христом; но одновременно мы должны себе ставить вопрос: где мы стоим, где стою я, лично?

Что у меня общего с Пречистой Девой Богородицей, Которая видит, как Ее Сын идет на погибель, как сгущается вокруг Него ненависть, как кольцо окружает Его: как страх и трусость, ненависть и ложь постепенно готовят Ему смерть? И как нам не понять, что может переживать Божия Матерь перед лицом предательства Иуды, отречения Петра, бегства учеников, лжесвидетельства на Сына Ее, суда неправедного, осмеяния, избиения — и наконец, крестной смерти Спасителя Христа? Как мы на все это отзываемся? Когда мы услышали об этом в святом Евангелии, когда мы слышали весть об этом в церковной молитве и песне — с чем выходим мы из храма?

Большей частью идем забыться, отдохнуть душой, отдохнуть телом, готовясь к следующей службе, или уходя вовсе в мирскую жизнь. А Страстная седмица длится изо дня в день, из часа в час, из мгновения в мгновение, — нет ей перерыва, она, как огненная река, течет, жгучим огнем попаляя все; одно сгорит, и ничего от него не останется, кроме пепла и позорного воспоминания, а другое устоит, как золото и серебро… Где мы будем тогда? Как переживем эти дни? С чем выйдем мы каждый раз из храма, и с чем встретим светлое Христово Воскресение?

Оно — провозвестник нашей встречи в конце времен, нашей встречи после нашей смерти, со Христом, Который нас возлюбил до креста и Который нам поставил вопрос: А ты — отозвался ли на все, что тебе было дано знать о Божественной любви, воплощенной, распятой, воскресшей? Поставим себе вопрос о том, на кого из апостолов мы можем быть похожи? На Фому ли, который говорил своим соапостолам: Пойдем с Ним и умрем с Ним, если нужно?.. На Петра, который по страху отрекся от Него трижды?

На Иуду, который Его предал? Где мы находимся в этой людской толпе? Кто мы? Поставим себе этот вопрос каждый раз, когда мы выйдем с богослужения, каждый раз, когда мы будем на него приходить: и тогда, может быть, что-нибудь проснется в нашей душе, что-нибудь дрогнет.

Может быть, тогда эта Страстная седмица окажется и для нас, как в прошлом для стольких она оказывалась, началом: началом нового понимания, новых переживаний и новой жизни. Вход Господень в Иерусалим Благословен грядый во имя Господне! Праздники бывают разные. Сейчас мы встречаем праздник Входа Господня в Иерусалим; это один из самых трагических праздников церковного года.

Казалось бы — все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град; встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом; разве здесь есть что-то трагическое? Увы, есть! Потому что все это торжество, все это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит: «Осанна Сыну Давидову! Что же случилось?

Народ Израилев от Него ожидал, что, вступая в Иерусалим, Он возьмет в свои руки власть земную; что Он станет ожидаемым Мессией, Который освободит Израильский народ от врагов, что кончена будет оккупация, что побеждены будут противники, отмщено будет всем. А вместо этого Христос вступает в Священный Град тихо, восходя к Своей смерти… Народные вожди, которые надеялись на Него, поворачивают весь народ против Него; Он их во всем разочаровал: Он не ожидаемый, Он не тот, на которого надеялись. И Христос идет к смерти… Но что же остается одним, и что завещает нам Христос Своей смертью? В течение именно этих дней, говоря народу о том, какова будет их судьба, когда они пройдут мимо Него, не узнав Его, не последовав за Ним, Спаситель Христос говорит: Се, оставляется дом ваш пуст; отныне пуст ваш храм; пуст ваш народный дом; опустела душа; опустели надежды; все превратилось в пустыню… Потому что единственное, что может превратить человеческую пустыню в цветущий сад, единственное, что может дать жизнь тому, что иначе — пепел, единственное, что может сделать человеческое общество полноценным, единственное, что может помочь человеческой жизни стремиться полноводной рекой к своей цели, — это присутствие Живого Бога, дающего вечное содержание всему временному: Того Бога, Который настолько велик, что перед Ним нет ни великого, ни малого, а в каком-то смысле все так значительно — как перед любовью: самые мелкие, незаметные слова так дороги и значительны, а большие события иногда так ничтожны в таинстве любви.

Оставляется вам дом ваш пуст… Народ искал земной свободы, земной победы, земной власти; его вожди хотели именно властвовать и побеждать. И что осталось от этого поколения? Что осталось от Римской империи? Что вообще осталось от всех тех, которые имели в руках власть и думали, что никогда она не отнимется у них?

Порой — могилы; чаще — чистое поле… А Христос? Христос никакой силы, никакой власти не проявил. Перед лицом непонимающих Его Он так непонятен: Он все мог, Он мог эту толпу, которая Его так восторженно встречала, собрать воедино, из нее сделать силу, получить политическую власть. Он от этого отказался.

Он остался бессильным, беспомощным, уязвимым, кончил как будто побежденным, на кресте, после позорной смерти, среди насмешек тех, могилы которых теперь не сыскать, кости которых, пепел которых давно рассеяны ветром пустыни… А нам завещал Христос жизнь; Он нас научил тому, что, кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, — нет ничего. Он нас научил тому, что кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, — нет ничего. Он нас научил тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя. Он нас научил тому, что нет ничтожных людей, тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить.

Христос научил нас тому, что в ответ на опустошенность жизни можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: Приди, Господи, и приди скоро!.. Только Бог может Собой заполнить те глубины человеческие, которые зияют пустотой и которых ничем не заполнишь. Только Бог может создать гармонию в человеческом обществе; только Бог может превратить страшную пустыню в цветущий сад. И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви до конца — и отвернулся от Него, потому что не до любви было, потому что не любви они искали, потому что страшно было так любить, как заповедал Христос, — до готовности жить для любви и умереть от любви.

Они предпочли, они хотели, жаждали земного. Осталась пустыня, пустота, ничто… А те немногие, которые услышали голос Спасителя, которые выбрали любовь и уничиженность, которые захотели любить ценой своей жизни и ценой своей смерти, те получили, по неложному обещанию Христа, жизнь, жизнь с избытком, победную, торжествующую жизнь… Это — праздник, который мы сейчас вспоминаем, который мы сейчас празднуем; это день страшнейшего недоразумения: одним оставляется дом их пуст, другие входят в дом Божий и становятся сами храмом Святого Духа, домом Жизни. Шумно волновался народ иудейский, когда Христос входил туда, перед наступлением пасхи. К этому празднику в Иерусалим стекались миллионы людей, и он был уже заполнен народом, когда происходила торжественно-царственная встреча долгожданного Мессии — Спасителя мира.

После этого, как говорит Св.

Ведь мы и сами нуждаемся в прощении. Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня?

Просит прощения и снова грешит. До семи ли раз?

Всем присутствующим на богослужении были розданы молитвы о восстановлении мира. В завершении была организована праздничная трапеза.

Богослужение в Прощенное воскресенье

14 марта, в день Прощеного воскресенья, предполагается совершение Правящим архиереем Божественной Литургии в том же соборном храме. Прощеное Воскесение? Об этом рассказывает протоиерей Борис Ермаков. Чин прощения состоится в 16 часов, в Соборном храме Феофана Затворника. Папа римский Франциск попросил в Прощенное воскресенье прощения у всех, кого он мог обидеть в России. Новости Служение митрополита. В Прощеное воскресенье, в канун начала Великого поста Архипастырь совершил вечерню с чином прощения. 17 марта 2024 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания из рая (Прощеное воскресенье), Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Кирилл, митрополит.

Прощеное воскресенье в Демидове

Со временем этот обычай появился в храмах и распространился по всему христианскому мира. А воскресенье накануне Великого поста получило собственное название — Прощеное. Когда и как нужно просить прощения На богослужении в церкви священник или дьякон читают, в том числе отрывок из Евангелия от Матфея: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». После дневной литургии священники меняют белые облачения на черные до самой Пасхи. Также меняются покрывала на престоле и жертвеннике в алтаре и алтарная завеса, а вечернюю службу проводят при выключенном свете.

После вечерней службы совершается специальный чин прощения. Верующие подходят сначала к священнику, а затем и к друг к другу со словами: «Прости меня! На что нужно ответить: «Бог простит, и ты меня прости!

Первая часть службы совершалась в светлых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы. Богослужение совершалось в сопровождении пения Архиерейского хора под управлением регента Татьяны Оганян и хора Владимирской семинарии под управлением протоиерея Стахия Нецветаева.

Слова великопостной молитвы, черные ризы священнослужителей и тихие великопостные напевы вселяли в сердца собравшихся сдержанно-молчаливое, но исполненное затаенной духовной радости великопостное настроение. По завершении проповеди Владыка Сергий прочитал молитвы на начало поста Святой Четыредесятницы, в которых испрашивалось Божие благословение на всех, начинающих великопостные спасительные труды. Информационный отдел Барнаульской епархии.

Как проводят Прощёное воскресенье Верующие в это день с утра идут в храм на службу. В Прощёное воскресенье совершаются особые богослужения.

После совершения чина вечерни иногда, ради снисхождения к трудам и заботам верующих людей, эта служба может совершаться не в вечернее время, а сразу после окончания литургии, то есть днем священник просит у всех прихожан прощения. Они, в свою очередь, делают то же самое. В этот день стоит не только просить прощения, но и прощать самому.

Даже если вы не понимаете, за что человек извиняется перед вами, всё равно стоит сказать ему, что прощаете. Главное правило всего одно: просить прощения искренне и от души и также искренне прощать. Фразы «Прости меня» и ответ: «Бог простит, и я прощаю» условные.

Придерживаться их не обязательно. Скорее наоборот. Лучше и правильнее сказать так, как велит сердце.

Архиерейское Богослужение в Прощеное воскресенье

Прощеное воскресенье в Демидове
Прощеное воскресенье
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ: Заговение на Великий Пост - Видеосюжеты - "Новоаннинские вести"
Богослужение в Прощенное воскресенье
Изначальный смысл Прощеного воскресенья, о котором многие зря забывают - Православный журнал «Фома»

Исаакиевскому собору подарили икону праведного Иоанна Кронштадтского в Прощеное воскресенье

Forgiveness Sunday – Holy Trinity Saint Seraphim-Diveyevo Monastery	Папа римский Франциск попросил в Прощенное воскресенье прощения у всех, кого он мог обидеть в России.
Что за день Прощёное воскресенье и как правильно извиняться 17 марта, перед началом Великого поста	Такой обычай привел к тому, что воскресенье перед началом Великого поста стало называться "прощеное".
Православные отмечают Прощеное воскресенье - ATV	В частности, в 2020 году он собрал звездных друзей в одном из московских ресторане, чтобы отпраздновать наступление весны и Прощеное воскресенье.

Прощеное воскресенье

Прощеное воскресенье 2024: какого числа будет, у кого и как просить прощения	Вооруженный мужчина расстрелял прихожан у православного храма в Дагестане в Прощеное Воскресенье.
Прощёное воскресение и пост. Что об этом говорит протоиерей Вячеслав.	Прощеное Воскесение? Об этом рассказывает протоиерей Борис Ермаков. Чин прощения состоится в 16 часов, в Соборном храме Феофана Затворника.
Прощёное воскресенье: традиции и обычаи праздника - Новости	В этот праздничный период нужно прощать тех, кто ненароком обидел, и просить прощения у тех, кого вы случайно оскорбили.
Православные верующие отмечают Прощеное воскресенье. Новости. Первый канал	В России живет отходчивый народ, склонный прощать звездам глупости, если не было никакого злого умысла, заявил газете ВЗГЛЯД член комитета Госдумы по просвещению, публицист.
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ	Впрочем, так ли прощает Бог? Прощает ли Он всех, всегда и делает ли Он это безусловно?

Forgiveness Sunday

Проповедь епископа Солнечногорского Алексия, наместника Данилова ставропигиального мужского монастыря в г. Москве, в Прощеное воскресенье. Прощёное воскресение (+ Фото + Видео). Опубликовано 17.03.2024. Вечером, 17 марта, правящий архиерей Арсеньевской епархии, епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий. Прощеное воскресенье последний день Масленицы, воскресенье перед началом Великого поста в 2024 году отметят 17 марта. Прощеное воскресенье отмечается в последний день Масленицы (в богослужебных книгах этот период называется Сырной седмицей) и открывает Великий пост, начало которого в 2018 году. В Прощенное Воскресенье в церквах на Литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говориться о том что надо прощать друг другу грехи. Новости. Обновления. Во имя России.

Всемирный союз староверов: папа римский попросил прощения у россиян

Сначала он подумал, что в предложении есть ошибка. И когда он попытался исправить слово «Дева» на «Жена», то руку его остановил ангел. Небесный посланник дал клятву Симеону, что он не умрет, пока воочию не убедится в правдивости данных пророчеств. Все, как и обещано было ангелом, исполнилось. На 40-й день после рождения Иисуса Мария принесла сына в храм, чтобы посвятить его Богу. Симеон, которому на тот момент исполнилось 300 лет, наконец увидел чудо своими глазами. Предание гласит, что старец взял мальчика на руки и воскликнул: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром».

Архиерейское Богослужение в Прощеное воскресенье 26. После отпуста вечерни владыка прочитал молитвы на начало Великого и поста обратился к молящимся с наставлением : «Время Великого Поста — особый момент, когда человек вступает в борьбу с грехом, диаволом, со своими страстями. Сегодня Святая Церковь призывает всех нас вступить на этот путь. Когда мы с вами все вместе начинаем поститься, трудиться, то мы не только сами идем, но и других немощных людей своим плечом поддерживаем в движении.

Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на Земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни. Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир — это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель.

Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним. Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов.

А сам он оказался в положении, когда был вынужден «добывать хлеб свой в поте лица». Таким его сделали последствия первородного греха, передающегося следующим поколениям. Для самих верующих Прощёное воскресенье — особенный день. В светлое время суток, после литургии, священнослужитель изменяет облачение с белого на траурное чёрное. Меняются жертвенник и покрывала в алтаре на престол, а также алтарная завеса. По правилам вечерняя служба проходит при погашенном свете. После неё совершается особое церковное действо — чин прощения.

Верующие подходят сперва к священнослужителю.

Епископ Алексий (Поликарпов). Слово в Прощеное воскресенье

Но если мы молим Господа: "... Причем Господь говорит нам: "Мера того, насколько вы будете прощены, зависит от вас самих!

То есть Бог однозначно предупреждает: "Как ты прощаешь своего обидчика, своего недруга, своего должника, своего врага, так и сам будешь прощен! Не держишь на него зла? Как это "не могу"? А как же ты тогда к Причастию пойдешь? На что рассчитываешь? Отпусти обиду от себя! И самим великодушно простить тех, кто причинил нам зло. Мы всю Масленицу общались, ходили в гости и сами принимали гостей, Церковь дала нам возможность приблизить к себе другого человека, почувствовать его. По слову одного святого, мы "обновили в себе ощущение ближнего", и теперь, в Прощеное воскресенье, напоминая нам о необходимости повиниться и примириться с окружающими, Церковь деликатно, тактично, дает возможность это сделать.

Искренно произнести: "Прости меня, пожалуйста! Надо только помнить, что прощение - не слова, не высланная открытка, а волевой акт работы сердца, души.

У египетских монахов Великий пост был намного жёстче. На 40 дней они уходили из храмов в пустыню и проводили все семь недель в уединении и молитве. Возвращались из такого отшельничества далеко не все: жизнь в пустыне была изнуряющей и невероятно опасной. Поэтому накануне отправления монахи искренне прощались друг с другом и просили прощения за всё плохое.

Они понимали, что могут больше никогда не увидеться. Эта традиция со временем и укрепилась в христианской традиции. Чтобы почтить память тех, кто зарождал веру, православные тоже просят друг у друга прощения за всё. Считается, что не получится покаяться и очистить душу во время Великого поста, если пройти его с обидой на душе. В Евангелие тоже есть важные строчки о прощении: "Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" Мф. Так что у православных в Прощёное воскресенье принято прощать не только друзей, но и врагов.

Естественно, самая главная традиция — это просить прощения у всех своих близких. В храмах накануне Великого поста проводятся особенные богослужения.

Какое значение несет в себе религиозный праздник и как следует его отмечать, «Вечерняя Москва» узнала у священника Николая Савченко. Когда отмечают день Сретения Господня Православный мир отмечает праздник Сретения Господня 15 февраля. Он является началом подготовки к великому посту, который начнется в этом году 18 марта. История праздника По словам священника Николая Савченко , история праздника берет свое начало в дохристианский период. Почти за 300 лет до н.

Он был одним из переводчиков, которым царь Египта Птолемей II поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык. Когда Симеон переводил ветхозаветную книгу пророка Исайи, он обнаружил строки, которые озадачили его.

Новости прощеное воск