Ознакомьтесь с материалом КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК на компьютере или телефоне. Продолжительностью 38 минут 01 секунд. Документальный сериал «Пацаны: Реальная история» рассказывает о дворовых парнях, чьи судьбы были поломаны или совсем оборвались из-за преступной жизни. Документальные фильмы. Что происходит в онлайне: топ фильмов и сериалов 2023 года в России и в мире, рекорды Netflix и шлем от Apple.
Банда «Хади Такташ»
- Пацаны. Реальная история (2024)
- 💥 Похожие видео
- История «казанского феномена», о котором сняли сериал «Слово пацана»
- Пацаны. Реальная история (2024)
- Документальный спецпроект — Пацаны: реальная история (10.02.2024)
- КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК смотреть видео на
Нижнекамск... ОПГ Татары... Документальный фильм 1 часть 🎥 18 видео
Все снесли. А родители, бабушка - это или Волкова вглубь, где школа Факел была или Бутлерова. Пушкина они сохранили и Баумана более-менее. А фильм надрыв конечно. Сейчас такого не снять даже пропагандистам.
Если речь идет о квартале со старым жилым фондом, часто нуждающимся в ремонте, с бедной социальной инфраструктурой, то и его криминогенность всегда будет существенно выше в сравнении с новыми кварталами, где в принципе отсутствуют «разбитые окна» и нет «темных углов» и закоулков, а в подъездах вместо тяжелых «гаражных» стальных дверей легкие, безопасные и прозрачные входные группы. Здесь, даже длинными зимними вечерами детям всегда есть, чем себя занять. Нет, это не привычные в 90-е «посиделки» в подъездах с увлеченным «втыканием» горящих спичек в потолок. Это - спорт, творчество или разнообразные, в том числе зимние, детские игры в больших, благоустроенных и закрытых от автомобилей дворах. А любой житель в режиме реального времени может на экране смартфона просмотреть данные с любой из десятков камер видеонаблюдения и увидеть, чем занимается его ребенок. ЖК Дивный сад Именно такую творческую и безопасную «жилую среду» предлагает сегодня ульяновцам «Железно» — компания, всего за пять лет ставшая крупнейшим в области застройщиком по объему текущего строительства рейтинг Единого ресурса застройщиков, январь 2024. Её специализация — инновационные среднеэтажные кварталы комфорт-класса с выразительной авторской архитектурой, по функционалу и технологическому оснащению часто являющиеся лидерами своего класса. Застройщик не занимается точечной застройкой и не руководствуется бизнес-максимой «посадить» на земельный участок максимальное количество «квадратов». Каждый проект «Железно» обладает богатой внутренней инфраструктурой, соответствующей стандарту «15-минутного города», когда практически все, что требуется жителям ежедневно, находится «под рукой».
Остальные ОПС пошли за решетку по проторенной дорожке. Но таких немного. В основном продолжают работать по «специальности» - крышевание, вымогательства, организация проституции и незаконный оборот наркотиков. Многие подались в Москву и за границу. В Казани им неуютно из-за постоянного уголовного преследования. И чем они отличаются? Однако ноги растут от первых ОПС. Полного устранения группировок не достичь. Вопрос в степени их нейтрализации. Когда пересажали лидеров - срубили голову. Вторая такого же масштаба не вырастает. Но ОПС продолжают существовать и сегодня. У них по-прежнему есть «общаки», но такого уровня организации преступлений уже нет. Я думаю, что задача правоохранительных органов в настоящее время - нейтрализация группировок, умение загнать их в определенные рамки. Ведь полностью ликвидировать преступность невозможно. Например, в конце 80-х годы были широкие штаны, свитера с длинными рукавами и шапочки с помпонами. Также идет деление по возрастам.
И география этих преступлений выходит далеко за пределы Татарстана. Цепная реакция «Тяп-ляп» стала не только одной из первых известных банд. Она по большому счёту и спровоцировала появление новых группировок. Терпя набеги и избиения, ребята из других районов стали формировать собственные банды. Социолог Светлана Стивенсон в своей книге «Жизнь по понятиям. Уличные группировки в России» приводит рассказ одного из лидеров группировки «Перваки» по названию района Первые Горки. Рената Шавгалиева. Его семья переехала в этот район в 1973 году. На Рената и его одноклассников нападали ребята из соседних Старых Горок. Мальчишек били и забирали вещи. Достигнув возраста 15—17 лет они решили, что хватит терпеть подобное положение дел, и создали собственную банду. Пацаны стали усиленно тренироваться и ввели в своих рядах строгую дисциплину. В качестве модели для подражания была выбрана как раз пресловутая группировка «Тяп-ляп». Впоследствии «Перваки» имели вес не только в «асфальтовую эпоху». К середине 1990-х годов они превратились в мощную ОПГ, контролировавшую городские рынки, кафе, автосервисы и другие предприятия. Этот алгоритм потом ляжет в основу создания по всей стране многих банд спортсменов конца 1980—1990 годов. Например, аналогичным образом появилась на свет Ореховская преступная группировка. Сергей Тимофеев по кличке Сильвестр, также вернувшись после армии, стал инструктором по карате. А затем создал одну из самых мощных и жестоких банд в России. Как мы видим, алгоритм практически идентичен, различаются лишь конечные цели формирования преступных сообществ. Казанские «пионеры» делили асфальт, а вот их последователи из 1990-х — предприятия, фирмы и влияние. Жизнь группировки Помимо статуса, участие в банде предлагало и другие преимущества, например, взаимовыручку. Нередко коллектив помогал ребятам в каких-то материальных аспектах. Лидер «Тяп-ляпа» Антипов активно и жёстко прививал своим подопечным эти постулаты. Повседневная жизнь группировщиков состояла из тренировок, сборов и набегов на соседние районы. С течением времени банды прирастали подростками других возрастов. Если сначала в них входили в основном подростки 14—18 лет, то потом под влияние старших стали попадать и ребята младших классов. Они перенимали обычаи и модель поведения старших товарищей, использовали тот же пацанский сленг и со временем сами вливались в ряды банд. Повышалась при этом и верхняя возрастная граница. Члены молодёжных банд взрослели, при этом продолжали состоять в сообществе. Так, естественным образом повышался средний возраст группировок. В конце концов, дело доходило до того, что у подростков, в чьих районах были группировки, оставалось фактически два пути — стать членом банды или же стать жертвой и объектом издевательств. Можно было и откупиться. Деньги собирали в первую очередь с самых маленьких. Криминальные доходы шли на общак, а он расходовался на коллективные нужды — помогали тем, кто отправился в колонии или раненым в разборках. Нередко материальная помощь шла на похороны погибших в пацанских сражениях. Похороны эти проходили пышно, с большим количеством людей. Всё как во взрослом криминальном мире. Мотив Юрий Щекочихин утверждал, что под явлением группировок была экономическая основа. Представители преступного мира использовали молодёжь как пехоту для достижения своих целей.
📽️ Похожие видео
- Казанские беспредельщики // Видео НТВ
- Хронология Казанского феномена
- 7 документальных фильмов о реальных зверствах уличных банд 80-х и 90-х
- Пацаны: Реальная история (Казанский феномен) 2024 смотреть онлайн
- РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ КАЗАНСКИХ ГРУППИРОВОК
Сергей Шерстнев на своем ютуб-канале выложил считавшийся утерянным документальный фильм о казанских
Казанский феномен» на канале «Исторический Любитель» в хорошем качестве, опубликованное 10 декабря 2023 г. 11:24 длительностью 00:40:35 на видеохостинге RUTUBE. Документальный фильм о Михаиле Горшенёве, лидере группы «Король и Шут», создавался на протяжении четырёх лет. актриса, режиссер 2. Александр Аншютц – каскадер 3. Анастасия Виноградова – артистка международного хора ЮНЕСКО 4. Мааз Гадисов – предприниматель 5. Евгений Синчинов - художник-карикатурист 6. Александр Сосланд. Фильм про Казанский феномен «А у вас во дворе?» Казань 1987. В культовом фильме США содрали образ из «Ширли-мырли»? Смотрите онлайн видео КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК.
Казань Уходящая. Документальный фильм 📺 18 видео
Когда пересажали лидеров - срубили голову. Вторая такого же масштаба не вырастает. Но ОПС продолжают существовать и сегодня. У них по-прежнему есть «общаки», но такого уровня организации преступлений уже нет. Я думаю, что задача правоохранительных органов в настоящее время - нейтрализация группировок, умение загнать их в определенные рамки. Ведь полностью ликвидировать преступность невозможно. Например, в конце 80-х годы были широкие штаны, свитера с длинными рукавами и шапочки с помпонами. Также идет деление по возрастам. Младший возраст - простые преступления, не требующие серьезной подготовки, - мелкие вымогательства.
Постарше - заказные убийства, крышевание предприятий, организация проституции, торговля наркотиками. Лидеры осуществляют общее руководство. Плюс почти у всех ОПС есть бригада киллеров. Но они не имели серьезной криминальной направленности, в основном хулиганили. А теперь? В 90-е мало кто специализировался на этом. По старым воровским законам это считалось недостойным. Мыслилось так: сегодня ты продаешь героин, а завтра продашь нас.
Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» вновь заставил говорить о проблеме молодежных организованных группировок. Тогда, в конце 80-х — начале 90-х в Казани районы кишели юными бандитами, которые сделали город по-настоящему небезопасным. Документальный сериал «Пацаны: Реальная история» рассказывает о дворовых парнях, чьи судьбы были поломаны или совсем оборвались из-за преступной жизни.
В своем телеграм-канале она написала, что сериал вызвал общественную дискуссию и «ярко обнажил проблему с подростковой преступностью». Постановщик шоу Жора Крыжовников сказал, что «не понимает, что значит романтизация». Режиссер предположил, что такое мнение может быть вызвано неоднозначностью персонажей сериала: герои «Слова пацана» не злые, а запутавшиеся люди. При этом Крыжовников признался, что споры вокруг шоу идут на пользу и подогревают интерес зрителей. Об этом напомнил и Роберт Гараев. Он призвал подростков воздержаться от просмотра шоу и заняться «добрыми хорошими вещами». При этом негативный эффект от «Слова пацана» консультант сериала оценить затруднился.
Съемки будут проходить преимущественно в Москве, где воссоздадут локации Казани 70-х годов, но в столице РТ также планируется снять несколько эпизодов. Для этого в городе пройдет дополнительный кастинг. Проект продюсерский, имен пока не раскрывают, как и инвесторов. Асадулин в беседе с нашим изданием отказался раскрывать детали проекта. В конце 2022 года Казань окончательно перекрыла кислород съемкам у себя другого сериала о «казанском феномене» — «Слово Пацана».
«Казанский феномен». Самые известные и опасные группировки Татарстана
Видео от КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН | Кровь на асфальте. ТК Эфир ОПГ хади такташ, убийство, молодые против старших, казанский феномен, казань. Первая волна интереса к «казанскому феномену» пришлась на период «перестройки» – после выхода документальных короткометражных фильмов Казанской студии кинохроники «А у вас во дворе?.». В кино с 25 апреля. Очередной фильм из цикла "Советские мафии" о казанской банде под названием "Тяп-ляп". В неё входили школьники, которые жили в районе завода "Теплоконтроль". Где истоки «казанского феномена»? Так называют явление, связанное с агрессивными молодежными группировками Казани 70-80-х годов.
В России снимут сериал о группировке «Тяп-Ляп». С нее начинался «казанский феномен»
Новости Татарстана и новости Казани представляют Бизнес онлайн, Комсомольская правда, Реальное время, Татар информ, Коммерсант, Казанские ведомости. Казанский феномен» на канале «Исторический Любитель» в хорошем качестве, опубликованное 10 декабря 2023 г. 11:24 длительностью 00:40:35 на видеохостинге RUTUBE. Документальный сериал «Пацаны: Реальная история» рассказывает о дворовых парнях, чьи судьбы были поломаны или совсем оборвались из-за преступной жизни. Ознакомьтесь с материалом КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК на компьютере или телефоне. Продолжительностью 38 минут 01 секунд. В ближайшее время начнутся съемки криминального сериала о становлении ОПГ «Тяп-Ляп», с которой начался так называемый «казанский феномен». «Казанский феномен» — одно из самых громких криминальных явлений в России. О нем сняты документальные фильмы, написаны книги, многим с этим пришлось столкнуться самим.
Страшные Игры Молодых 1987 Казань
Подростки носят кепки-сеточки, свитеры, спортивные костюмы и меховые шапки, милиционеры работают на стареньких смешных офисных компьютерах, в кинотеатрах показывают « Маленькую Веру » и « Ассу ». Ручная камера Юрия Коробейникова и обилие крупных планов позволяют быстро перенестись на 30 с лишним лет назад и почувствовать страшную внутреннюю энергию шпаны, которая не хочет жить по общепринятым законам и любые вопросы решает ударами в лицо. В проекте много массовых сцен, в которых двор идёт на двор. Даже со стороны эпизоды выглядят пугающе: примерно 50 парней с металлическими шарами и арматурой в руках бегут на оппонентов с таким же вооружением и горящими злостью глазами. Нельзя сказать, что власти и родители не пытаются бороться с малолетней шпаной.
Мать Андрея плачет, видя, как сын бреется налысо, меняет гардероб и пропадает на улицах. Воспитательную работу со вчерашним пианистом проводят юная милиционерка Анастасия Красовская и суровый дядя Ильдус Антон Васильев , страж порядка более высокого ранга. Перед одним из сеансов в кинотеатре подросткам показывают документальный фильм Марины Разбежкиной о казанских уличных разборках «А у вас во дворе? Крыжовников вообще вставляет в сериал несколько неигровых отрывков и журналистских репортажей, словно бы хвастаясь, насколько художественное произведение приблизилось к реальным событиям.
Иван Янковский на кадре из сериала «Слово пацана» Андрей и Марат стремительно звереют, теряют человеческое лицо, чем вызывают сильную зрительскую эмпатию. Роман взросления в позднесоветском антураже вообще получается увлекательным и динамичным. Аудитория знакомится с криминальным миром Казани глазами новичка Андрея.
Лерики Казанский феномен. Казанский феномен банды Казани с фотографиями. Похороны Сергея Бондарчука 1994. Похороны Сергея Гринько.
Похороны Сергея сыра, участника группировки «чайники». Похороны Сергея сыра участника группировки чайники 1994. Фарид Казанский. Фарит вор. Фарит Хабибуллин. Фарит резаный. Джамай Борисково.
Равиль Джамай Борисково Казань. Равиль Гатиятуллин Джамай. Казанский авторитет Джамай. Володя мальков Васильево. ОПГ Поселковские Казань. Владимир Мольков Васильево. Поселковские Васильево ОПГ.
Хади Такташ бандитская группировка. Казанский феномен Халевские. Казанский феномен Набережные Челны. Казанский феномен Тукаевские Хайдар. Казань 1989. Банда Хади Такташ в Казани. ОПГ Халевские Казань.
Гребенников Сергей Хади Такташ Казань. Хади Такташевские ОПГ. Рауф Шарафутдинов Хади Такташ. Казанский феномен Искра. Казанский феномен Тукаевские. Группировки 80 90 Чувашия. Ильдар Каюмов тяп ляп.
Тяп-ляп банда Казань. Каюмов тяп ляп. Кормильцин Константин тяп ляп. Казанский феномен Иерусалимский Александр. Тяп ляп Боря Светлаков. Казанский феномен Макс тухлый. Адыган Саляхов 29 комплекс.
Казанские ОПГ 90х.
Романтизм прошлых лет заставляет таких людей собираться в профильных группах в соцсетях и вспоминать, как они проводили молодость — кошмарили барыг, наказывали неугодных, делили асфальт. С администратором одного из таких пабликов и автором книги «Слово пацана.
Криминальный Татарстан 1970— 2010-х» Робертом Гараевым мы поговорили о том, что происходило в Казани в те годы. Представляем вам фильм «Казанский феномен: взгляд из 2021 года».
Согласно автору книги «Бандитская Казань», заместителю председателя Верховного суда Республики Татарстан Максиму Беляеву, у истоков «казанского феномена» стояла банда « Тяп-ляп » из Приволжского района , лидеры которой активно привлекали на свою сторону подростков из множества посёлков, превратив большую часть молодёжных групп Приволжского района в собственные филиалы. Их влияние расширялось как путём мирного вовлечения авторитетных дворовых компаний в их деятельность, так и путём драк «стенка на стенку». Апофеозом деятельности группировки стал мотопробег в августе 1978 года [tt] в Ново-Татарской слободе , в ходе которого были забиты до смерти несколько человек. После краха группировки её место заняли банды из молодых людей [12] , среди которых выделялись « Новотатарские », «Жилка» и «Грязь» [13]. Татарская АССР стала первым регионом СССР, в котором было впервые признано официально существование организованных преступных группировок в стране [14]. Костяк банды «Тяп-ляп» составляли подростки из семей рабочих, проживавших в микрорайоне завода «Теплоконтроль» [5]. Руководство Авдеева не реагировало должным образом на сообщения о бандах, считая, что это обычные драки между молодёжью из разных микрорайонов [13].
Первый секретарь горкома КПСС Рашид Мусин потребовал от партийных органов «усилить воспитательную работу среди молодежи» и отказался возлагать на милиционеров ответственность за сложившуюся ситуацию в том числе события с бандой «Тяп-ляп» : «ни один сотрудник милиции не понесет партийной ответственности, потому что все произошедшее — не столько вина милиции, сколько вина идеологов». Для лучшего обеспечения безопасности в Казани было учреждено городское подразделение ППС , расширившееся с батальона до полка, а в его составе появились вскоре 8-я рота специального назначения и конный взвод; также была образована дежурная часть УВД. Правду о деятельности банды «Тяп-ляп» на встречах с общественностью впервые раскрыли в 1982 году [15] [13]. Само понятие «казанский феномен» стало появляться в 1980-е годы в центральных газетах и журналах, юридической литературе СССР и ряде изданий [1]. В то же время Любовь Агеева писала, что первые публикации о вражде подростковых компаний были связаны не с Казанью, а с Дзержинском Горьковская область и подмосковными « люберами » [19]. Причины возникновения Определить основные причины возникновения большинства конфликтов между микрорайонами в целом не представляется возможным, поскольку участники дворовых банд почти всегда обвиняли друг друга в начале любого конфликта и считали себя обязанными нанести «ответный удар» [20]. Позже они говорили, что своими поступками поддерживали уже сложившиеся нелепые традиции [21]. Приводятся разные точки зрения на причины возникновения «казанского феномена» [3]. Разрыв социальных связей По мнению Гараева, появление «казанского феномена» было одной из иллюстраций традиционного противостояния «города и деревни» в СССР: на месте старых общественных связей, которые были разорваны, появлялись новые.
Как правило, при достаточно большом количестве молодёжи люди начинали объединяться в банды. По версии политолога Марка Галеотти, автора книги «Воры. История организованной преступности в России», уличные группировки появились вследствие «утраты связей в обществе»: в связи с отсутствием нормальных иерархий и социальных лифтов участие в такой банде позволяло человеку подняться по символической лестнице иерархии. Члены некоторых банд могли заручиться связями из правоохранительных органов или крупных магазинов, чтобы приобрести нужный товар или услугу [3]. В одной из публикаций газеты « Советский спорт » утверждалось, что виновниками образования молодёжных банд являются люди, которые во время войны переехали в эвакуацию в Казань, что якобы привело к конфликту между коренными молодыми жителями и приезжими [22]. Пресс-секретарь МВД Татарской АССР в 1986—1991 годах Анвар Маликов придерживался похожей точки зрения: по его словам, на фоне больших понесённых в войну потерь в Казань начали массово переезжать жители деревень и уроженцы других городов, которые не стали авторитетом для детей, породив тем самым «неприкаянное поколение». Произошло их объединение с критической массой молодёжи в «спальных» комплексах города [13]. Определённую роль в этом могла сыграть и амнистия, объявленная после смерти Сталина , когда из тюрем и лагерей были освобождены более 1,2 млн человек [16]. Тогда воровские понятия стали транслироваться на обычную публику, а блатная романтика стала популярной во всём СССР, особенно среди молодёжи, заложив основу для появления молодёжных группировок [8].
Агеева отмечала, что расцвет преступности среди молодёжи отражает конфликт отцов и детей: старшие возмущались тем, что молодёжь забывала их идеалы и отвергала их традиции, но сами понимали, что неспособны решить те или иные проблемы. На молодёжь также накладывался отпечаток семейных проблем, связанных с социально-экономическими условиями жизни; на нет сводились и все формы социализации подрастающего поколения [23]. Среди иных факторов, влиявших на агрессивность подростков, упоминались возможные нарушения психического развития частота нервных заболеваний и экологический фактор: исследователи пытались связать эти факторы с кругом общения подростков [24]. Гараев ссылается на одно из заявлений Юрия Андропова о диссидентах, космополитах и неформальной молодёжи как главных врагах советской власти, против последних должна была бороться «крепкая пролетарская молодежь» [25]. Предполагалось, что КГБ намеревался таким образом отвлечь молодёжь от реальных проблем общества [26]. По воспоминаниям современников, сотрудники КГБ действительно часто контактировали с представителями групп и, возможно, получали от них информацию о списке участников каждой из банд. В 1990-е годы появились слухи о том, что у каждой банды был куратор из спецслужб, однако эти слухи не выходили за пределы «старших» групп: младшим рассказывать об этом запрещалось. Боевые комсомольские дружины БКД, расшифровывались как «Бей, кого догонишь» , в которые уходили и некоторые из бандитов, затаившие обиду на своих друзей, стали злейшими врагами казанских банд [3]. Духовный кризис Агеева утверждала, что учёные только в последние годы существования СССР начали серьёзно исследовать причины молодёжных проблем: на первых порах всё списывали на ошибки в воспитании.
Одним из факторов «группировочной чумы» стал низкий уровень культуры в Казани, связанный с рядом запретов: были закрыты многие дискуссионные клубы, а люди с активной жизненной позицией подвергались преследованиям. Была слабо развита социальная инфраструктура, что отражалось в виде нехватки школ, детских садов, бассейнов, кинотеатров. О социальной обусловленности молодёжных проблем центральная пресса начала писать в 1985 году [27]. Одним из факторов слабого развития духовной культуры в Казани было огромное выделение средств на строительство крупных промышленных объектов типа «Атоммаш», « КамАЗ » и «Химмаш» при слабо развитой социальной инфраструктуре на микрорайон, где проживали 150 тысяч человек, приходился всего один кинотеатр на 200 посадочных мест [5]. Агеева соглашалась с тем фактом, что многие «естественные формы социализации подрастающего поколения» перестали действовать [28] : по её словам, «жёсткая регламентация школьной жизни» и «авторитарность отношения со взрослыми» привели к выталкиванию ребят из основных институтов социализации и позволили им войти в группировки [29]. Граждане оставались сторонними наблюдателями, давая советы только в «приказном тоне», а наиболее презрительное отношение к подросткам было со стороны студентов, которые реже брали подростков на летние работы в стройотряды и перестали возглавлять кружки и секции при школах и ПТУ [30]. Отсутствие развлечений и вражда с соседями мотивировали молодёжь из района «Теплоконтроль» на занятия спортом, позднее группировки стали совершать вылазки в соседние районы и устраивать побоища [5]. По версии кандидата философских наук, доцента Казанского филиала Высшей юридической заочной школы Н. Фатхуллина , последствия упущений в школьной практике, семейном воспитании, социальном управлении и идеологической работе приводили к росту правонарушений среди подростков, которые действовали спонтанно, порой не осознавая последствий своих действий [31].
По словам кандидата педагогических наук А. Вайсбурга, социально-политические условия жизни не соответствовали воспитанию нравственных качеств из-за масштабов сталинских репрессий и последствий брежневского « застоя » [32]. Уголовный аспект Любовь Агеева писала, что преступный мир Казани, имевший глубокие исторические корни, мог увидеть в молодёжных группировках своеобразную подрастающую смену. Поэтому опытные преступники подталкивали малолетних преступников на кражи, изнасилования, угоны машин и массовые драки, чтобы сковать силы милиции. В то же время влияние уголовного мира на появление «казанского феномена» не могло быть единственным фактором [33] , а члены банд той эпохи опровергали слухи о том, что подростковые банды курировались «урками» из мест лишения свободы, поскольку у заключённых не было организаторских способностей, а собираемая дань с каждого участника подростковой банды в целом была ничтожной [26]. Матвеева, в официальных отчётах и выступлениях всячески занижались данные об уровне преступности среди несовершеннолетних, а говорить открыто опасались: те, кто выступал за предоставление подлинных данных, увольнялись из органов, а когда стала известна правда о малолетних группировках, милиция бросила на них все силы, прекратив заниматься расследованием квартирных краж и семейных дебошей [34]. Гатцука , на момент существования « Тяп-ляп » в городе было ещё несколько мелких группировок, занимавшихся преступной деятельностью с целью обогащения, и разные агрессивные дворовые компании, на базе которых и произрастали молодёжные банды [35]. Некоторые банды заключали союзы против «Тяп-ляпа», хотя и терпели неудачи в войнах против него [6]. Разгром банды «Тяп-ляп» ошибочно внушил жителям Казани чувство безопасности [35].
Количество банд и их численность Кировский район Казани, в котором проживали члены банды «Грязь» Оценка количества банд Данные о количестве казанских банд варьируются в разных источниках. В 1986 году советская милиция составила список из 3,5 тыс. КПСС получила первые сведения о наличии подростковых банд в Казани в 1984—1986 годах от комсомола. По словам Роберта Гараева, бывшего члена одной такой группировки и автора книги «Слово пацана», в Казани существовало не менее 150 крупных уличных банд, однако речь не шла об одновременном их существовании — в среднем в городе действовало около 100 группировок, из них активными были около 70. Группировка могла контролировать территорию от одного двора до нескольких кварталов или микрорайонов [37]. Порой враждовали не только улицы, но и дворы [3]. Подростки называли каждую такую дворовую компанию «конторой» [38] , «бригадой» [39] , «моталкой» или «улицей» [40] , а членов такой банды — «мотальщиками» [41] , «мотанами» или просто «гопниками» [42]. Согласно Кириллу Рукову, в 1980-е годы число казанских банд составляло не менее сотни [40] ; Анвар Маликов выделял наличие от 70 до 80 банд, из которых около 15 были признаны особо опасными [15]. В 1990-е годы вместо слова «мотаться» чаще употреблялось «лазить» для описания деятельности группировок [13].
Известные группировки Названия банд давались по улицам и районам, где проживали их участники. По данным прокурора Бауманского района А. Мингазова, в районе орудовали пять группировок численностью по 40 человек каждая; было выявлено 19 главарей в возрасте 30 лет в основном ранее судимые [51]. Традиционным процессом было объединение и поглощение мелких группировок более крупными. Так, группировка «111-й двор» с улицы Тукаевской в 1970-е годы вошла в «Новотатарскую» группировку, куда входили многие другие банды — в частности, там были «Вахитовские», «Сайдашевские», «Ямовские», «Нефтебазовские», «Автовокзаловские», «Центровские», «Речпортовские», «Каримовские» и «Тракторовские». В начале 1990-х годов многие серьёзные группировки района Первые Горки и ряд небольших банд вошли в состав большой банды «Перваки», которая стала крупнейшей бандой в Приволжском районе — туда вошли «Мавлютовская», «Камаевская», «Гарифьяновская», «Старогорковская», «Дружная коробка» и «Пьяная коробка». Одна из мощнейших группировок «Жилка» сформировалась из 13 мелких дворов микрорайона под руководством Хайдара Закирова — это были дворы с названиями «Овражный», «Фашистский», «Московский», «Кошачий», «Шведский», «Средний», «Хайдеровский», «Бочинский», «Римский», «Паспортовский», «Больничный», «Темный» и «Блядский». Попасть на их территорию можно было только по двум дорогам, однако молодёжь во время разборок докладывала о каждой подозрительной машине, ехавшей в район «Жилки» [37]. Союзы группировок Союзы группировок появились в 1970-е годы: так, в печально известном пробеге «Тяп-ляп» участвовали «Павлюхинские», «Тукаевские» и «Мирновские» [52].
Одной из самых мощных группировок того времени была «Грязь» из Кировского района, которая пользовалась авторитетом во всей Казани [1]. В то же время в Авиастроительном районе Казани появился союз банд «Татарский двор», «Соцгород» и «Дементьев» [52]. На стыке десятилетий в Московском районе появилось объединение «Телестудия» из банд «Хитрый двор», «Панели», «Пентагон», «Чайники» и «Звери» — позже к ним присоединились «Шамилька», «Игоряновские», «Квадратовские» и «Брод». Наиболее крупным союзом стал «Золотой союз», куда вошли группировки «Жилка», «Стандартный двор», «Северный», «Чайники», «Левченко», «Сухая река», «Пентагон», «Хитрый двор», «Панели», «56-й квартал» и «Савинка». Этот союз распался во время бандитских войн между «Жилкой» и «Севастопольскими» [52]. Зоны влияния Наименьшее количество банд действовало на улицах с индивидуальной застройкой и тесными старыми двориками, которые были самыми спокойными: поведение соседей контролировалось достаточно прямолинейно, но честно и гласно [54]. Намного больше банд действовало на городской территории заводской застройки со сформировавшимся населением, значительную часть которого составляли ранее судимые: примером таких районов был Соцгород с птичьим рынком [55]. Главными очагами преступности несовершеннолетних считались и спальные районы [56] [15]. По словам дочери одного из лидеров «Перваков», жизнь в Казани в ту эпоху подразумевала, что каждому мужчине рано или поздно придётся оказаться в той или иной молодёжной банде [40].
Продюсер Ильхам Сафиуллин, проживавший в Московском районе ранее он назывался Ленинским , считал этот район самым криминогенным, где люди уже с детства готовились провести много времени за решёткой [43]. Казань была разделена всеми существовавшими в городе бандами на сферы влияния: группировки соседних территорий, как правило, были заклятыми врагами, а союзы заключались с теми бандами, которые находились достаточно далеко [15]. Войны, которые велись между группировками, получили название «асфальтных» [1] , поскольку на жаргоне подростков борьбу за территории описывали выражениями «делить асфальт» [5] или «битва за асфальт» [47]. Эти войны также называли «монтажными», поскольку в драках подростки в качестве оружия использовали монтажки , хотя в ход также шли кирпичи, монтировки, цепи, металлические шары и любое другое похожее оружие [16]. Наличие огнестрельного оружия у члена «конторы» вызывало как минимум недоумение, хотя есть свидетельства того, что в 1970-е годы «в Борисково и на Тёплом шмаляли будь здоров» [53]. Под контролем каждой из «контор» находились техникумы и ПТУ, вследствие чего попасть в некоторые учебные заведения было физически невозможно: автобус или троллейбус мог быть обстрелян металлическими шарами, которые швыряла враждебная группировка. Из-за страха попасть «под раздачу» из других городов перестали приезжать абитуриенты, а у школьников сократились возможности для выбора училища [15]. Специалисты-практики делили группировки на два вида. Один тип «контор» носил чисто оборонительный характер, и их создавали подростки с целью защиты себя и своей территории от незваных гостей.
Другой тип «контор» был связан с агрессивными набегами на соседние территории: такие банды укрепляли своё влияние и авторитет путём драк с «чужими» или избиений таковых лиц. Группировки второго типа считались близкими к преступным бандам: численность агрессивных «контор» варьировалась от 6 до 13 в 1980-е годы. Смысл подобного разделения часто оспаривался [57]. По словам Анвара Маликова, известными дворовыми бандами Альметьевска были «Гестапо», «Бразилия» и «Чили» их названия изображались огромными буквами на стенах домов [13]. Структура банды Иерархия Ядро каждой молодёжной группировки называлось «коробкой» и обычно включало или двор, или несколько рядом стоящих многоэтажных домов. Группировку могла образовывать как одна такая «коробка», так и сразу несколько «коробок» [49]. Гараев, который состоял в банде под названием «Низы» [59] , утверждал, что в казанских бандах была сформирована собственная возрастная иерархия, которая могла насчитывать до шести уровней возрастов в крупных бандах: разница между членами одного возраста составляла один или два года, однако все ребята с одного уровня переходили на уровень выше в один и тот же день [60]. Названия возрастов в иерархии казанских банд отличались в зависимости от группировки [61]. Подобных людей члены группировки презирали и могли безнаказанно избить, ограбить [3] или забить до смерти [62].
Согласно Гараеву, в шестиуровневых группировках выделялись следующие возрасты — «скорлупа», «супера», «молодые», «средние», «старшие» и «старики». При ориентировочной численности шестиуровневой группировки от 150 до 200 человек в её состав могли входить порядка 30 «младших», 30 «суперов», 30 «средних», 40 «старших», небольшое количество «стариков», порядка двух лидеров и ещё несколько авторитетных людей, хранивших у себя оружие [60]. Новичков этой группы называли «шелухой» дети от 10 до 13 лет [49] и высматривали из них потенциальных кандидатов на более высокие должности [64] , считая их своеобразным резервом конторы [49]. Занимавшим низшую ступень в этой иерархии не доверялось никаких серьёзных поручений, кроме как «постоять на пиках» покараулить, побыть на шухере [60]. Ступень выше занимали «супера» от 14 до 17 лет [49] , которые всегда сидели в своём микрорайоне и не имели права выходить за его пределы; от них требовали всегда быть на виду [64]. Выше них шли «молодые» от 17 до 19 лет [49] , которые были главной силой в драках с представителями банд других районов, используя кирпичи, арматуру и дубинки [65]. Они также устраивали драки рано утром перед началом школьных занятий «бежали с добрым утром» или вечером «спокойной ночи». Так называемые «средние» шли ещё выше и имели право ездить в другие микрорайоны на переговоры, объявляя войну и заключая мир, а также наказывая «молодых» за провинности [64]. Выше всех шли «старшие» или «армейцы» [26] возраст мог быть в пределах 20—35 лет или старше [49] , которые определяли политику группы: только они имели право ходить на дискотеки, устраивать ссоры с представителями других банд «чужими» и затевать войну против других микрорайонов.
Во главе каждой небольшой группы стоял «автор» [66] , который входил в руководящее ядро группировки и обеспечивал связь своего отряда с другими частями и компаниями. Высшее звено руководства любой группировкой называлось также «авторитетами» [65] , «стариками», «дедами» или «королями» [49]. Количество «авторов» варьировалось: во главе мог стоять совет таковых лиц или один конкретный человек, которого рядовые «мотальщики» не знали [67]. Выбирать лидера группировки могли демократическим путём из наиболее авторитетных «стариков», но самый авторитетный и заинтересованный сам мог её возглавить [60]. Людей, отошедших по возрасту от руководства бандой старше 40 лет , называли иногда «древними» [60] : это прозвище перекочевало и на лидеров казанских ОПГ в постсоветской России [46]. Иерархия казанских банд была схожа с армейской: младшие возраста всегда беспрекословно подчинялись старшим, однако никто из старших не должен был злоупотреблять властью; со стоящими ниже по возрасту старшие обязаны были поступать по справедливости. За связь между возрастами, дисциплину и коммуникацию отвечали «смотрящие», которыми становились красноречивые люди с лидерскими качествами. Многоступенчатая возрастная иерархия имела сходства с боевыми комсомольскими дружинами, пионерскими отрядами и лагерными «мастями» [60]. Банды считались символическими «государствами», «граждане» которых обязаны были защищать свою территорию и честь — давать сдачи тому, кто их оскорблял или посылал куда подальше — и имели полное право обобрать и унизить любого «чушпана» [68].
Личный состав банды Казанские дети в 1975 году В составе типичной банды были выходцы из разных семей — рабочих, служащих, интеллигенции, рядовых и руководителей. Позже там стали появляться школьники и учащиеся ПТУ, а также студенты [69].
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ КАЗАНСКИХ ГРУППИРОВОК
Он заявил, что такие фильмы не соответствуют политике, которую преследует руководство Татарстана. Минниханов также отметил, что парламент республики не должен допустить «повторения событий прошлого». Герой Ивана Янковского вернулся из армии и снова включился в бандитские разборки. На самом деле отслужившие могли покинуть банду с почестями. Кадр: Wink Споры вокруг сериала прокомментировал и зампред комитета Госдумы по культуре Александр Шолохов. Он отметил, что у Волынец должны быть серьезные предпосылки для того, чтобы обращаться в Роскомнадзор. При этом Шолохов иронично предложил заодно проверить и «Бандитский Петербург».
Они носили мохеровые кепки и конфликтовали со своими оппонентами — «быками». Далее в порядке убывания идут «16—17 лет», «меньше 12», «18—19 лет» и «20 и более». По словам автора книги «Слово пацана», в крупных казанских группировках было до шести возрастных градаций участников: от «скорлупы» или «зеленых» до «пахана» или группы лидеров, стоящих во главе банды.
По понятиям старший не может злоупотреблять властью и со своей молодежью должен поступать справедливо. За связь, дисциплину, межвозрастную коммуникацию, вооружение и сбор общака отвечали смотрящие в возрасте — обычно те, кто хорошо владел речью и обладал лидерскими качествами», — пишет Гараев. Численность некоторых составляла от 300 до 400 человек. Как пишет Стивенсон, феномен стал зарождаться еще в конце 1960-х годов, когда в СССР появились цеховики — руководители госпредприятий, занимавшиеся «крупномасштабным неучтенным выпуском и реализацией товаров, расширяя подпольное производство, возникшее после смерти Сталина». Помимо этого, пишет исследовательница, существовал черный рынок сбыта дефицитных товаров, в том числе добытых фарцовкой — незаконным по советским меркам приобретением и продажей джинсов, магнитофонов и других вещей, которые часто покупались у приезжавших в СССР иностранцев. Также источниками теневых доходов служили валютные операции, подпольный игорный бизнес и букмекерские конторы, игра в бильярд на деньги, теневая торговля антиквариатом, незаконное производство алкоголя, взятки за выделение участков на кладбищах, неучтенный оборот предприятий общественного питания и торговли. Для преступных предпринимателей уличные молодежные группировки были важным силовым ресурсом. Впрочем, такие группировки и сами, независимо от воров, занимались вымогательством, вынуждая людей с незаконными доходами платить им дань», — пишет Стивенсон в своей книге. Они, по словам Светланы Стивенсон, продолжали учиться в школах, ПТУ, техникумах и институтах, а также заниматься законной трудовой деятельностью.
Когда «казанский феномен» стал обычным бандитизмом Как отмечает Роберт Гараев, группировки 1970-х отличались от более поздних преступных сообществ. Он подчеркивает, что организованный бандитизм сформировался только в 1990-х, а когда о «казанском феномене» заговорили в годы перестройки и гласности впервые об этом в 1988 году написали журналисты Юрий Щекочихин в «Литературной газете» и Дмитрий Лиханов , о нем еще не шло речи.
Казань 1992 год. Тушинская ОПГ 2000. Казанский феномен драки. Хроники ОПГ Казани кинопленка 1992-1997. Казанский феномен чайники. Хайдер Закиров Казань.
Хайдер Казань жилка. Хайдер Закиров авторитет. Массовые протесты в Казани. Акции протеста в Казани. Массовое задержание в Казани 23 января. Казанская банда тяп ляп фильм. Казанский феномен тяп ляп. Страшные игры молодых 1987.
Валерий степин тяп ляп. Казань 1990. Казань 1990 год. Казанский феномен Московская бригада. Игор пузик. Феномен Казанский гопников. Казанские гопники 80-х. Гопники Казани 80-90.
Казань гопники 80. Группировки Казань 90-е. Ислам Замалиев. Честный крадун. Казанский феномен Айрат гипс. Казанский феномен качалка. Фотографии на стене Казанский феномен. Николай Вшивков Чебоксары.
Анатолий Вшивков Нижний Новгород. Беня Казанский. ОПГ Казань 2020 год. Роберт Гараев Казанский феномен книга. Казанский феномен книга. Никита Воздвиженский Хади Такташ. Раджа тяп ляп. Татьяна Кабальнова Казань Хади Такташ.
Андрей сито Хади Такташ. Казанский феномен ВК. Хади Такташ 1990. Группировки Казани 80-х. Банды Казани 90 годов. ОПГ Казани. Казанские банды 80-х. Рафаэль Калинин Новотатарские.
Группировка Новотатарские Казань.
Книга «Закат «казанского феномена» — документальная хроника, написанная не просто очевидцем, а непосредственным участником событий. С 1998-го по 2012 годы он занимал должность главы Министерства внутренних дел Татарстана. Сафаров руководил поимкой членов казанских группировок. Книга разделена на блоки с разборами реальных криминальных дел того времени в хронологическом порядке.
📸 Дополнительные видео
- Казанский феномен документальный
- Казанский канал «Секреты» снял документальный фильм о шизофрении
- фотографии >>
- Драка на дискотеке
- От «казанского феномена» до «эпохи пацанов»
- Банда «Тяп-Ляп»
Слово культурного кода. О главном сериале года
Название «Чайф» становится подобным в Свердловске, казанский феномен фильм смотреть онлайн, где попадает в список «запрещённых» групп и в статью «Ждём новых песен» в просьбе «Свердловский племянник». В чем причина появления «казанского феномена» и почему с ним так долго не боролись — в материале «Ямал-Медиа». В чем же разгадка «казанского феномена» (цитирую одного московского коллегу)? Страшные игры молодых (док. фильм 1987) Документальный фильм Николая Морозова и Роберта Хисамова о казанских подростковых группировках.
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ КАЗАНСКИХ ГРУППИРОВОК
С согласия местной администрации он создаёт спортивную секцию в подвале и набирает туда мальчишек с соседних дворов. Они-то и стали костяком группировки. После того как пацаны показали соседним районам кто главный, они установили свой контроль над городскими танцплощадками. И это всё в 1970 годы — казалось бы, мирный период Брежневского застоя. Банда продолжала расширять свою сферу влияния. Периодически устраивались зачистки более мелких и непокорных групп. В 1978 году «тяп-ляповцы» решили провести акцию устрашения против своих врагов из Новотатарской слободы. Несколько десятков молодых людей, вооружённые как подручными средствами, так и холодным и огнестрельным оружием провели рейд по Новотатарской слободе, избивая прохожих.
В результате нападения погиб 74-летний пенсионер и пострадали два сотрудника милиции. Суд над бандой длился два года. Двое лидеров были приговорены к смертной казни, более 20 членов группировки получили тюремные сроки. Однако этот прецедент лишь ненадолго смог притормозить развитие молодёжной преступности. В 1982 году число группировок вновь стало стремительно расти. Борьба милиции с преступностью не имела должного эффекта. Выходя на свободу после отсидки, члены банд лишь зарабатывали себе дополнительный авторитет.
Движение приобрело такой масштаб, что, по данным исследователей, к концу 1980 годов в Казани каждый третий подросток в возрасте от 12 до 18 лет состоял в том или ином преступном сообществе. По информации МВД, в 1980-е в Казани действовало около 90 преступных группировок. Некоторые из них имели в своём составе по несколько сотен человек. Простая арифметика позволяет понять нам, что только правоохранителям, чья статистика, как правило, бывает занижена, было известно, что в городе действовали несколько десятков тысяч членов молодёжных преступных групп. При этом ситуация в Казани не была чем-то из ряда вон выходящим. Молодёжные банды орудовали по всей стране, однако именно к столице Татарской АССР было приковано особое внимание печати и, как следствие, общества. В 1988 году вышла статья журналиста Юрия Щекочихина «Экстремальная модель.
Встреча под стенограмму». В ней он приводит милицейскую сводку, которая пестрит преступлениями молодёжных банд. И география этих преступлений выходит далеко за пределы Татарстана. Цепная реакция «Тяп-ляп» стала не только одной из первых известных банд. Она по большому счёту и спровоцировала появление новых группировок. Терпя набеги и избиения, ребята из других районов стали формировать собственные банды. Социолог Светлана Стивенсон в своей книге «Жизнь по понятиям.
Уличные группировки в России» приводит рассказ одного из лидеров группировки «Перваки» по названию района Первые Горки. Рената Шавгалиева. Его семья переехала в этот район в 1973 году. На Рената и его одноклассников нападали ребята из соседних Старых Горок. Мальчишек били и забирали вещи. Достигнув возраста 15—17 лет они решили, что хватит терпеть подобное положение дел, и создали собственную банду. Пацаны стали усиленно тренироваться и ввели в своих рядах строгую дисциплину.
В качестве модели для подражания была выбрана как раз пресловутая группировка «Тяп-ляп». Впоследствии «Перваки» имели вес не только в «асфальтовую эпоху». К середине 1990-х годов они превратились в мощную ОПГ, контролировавшую городские рынки, кафе, автосервисы и другие предприятия. Этот алгоритм потом ляжет в основу создания по всей стране многих банд спортсменов конца 1980—1990 годов.
Главарь банды Хади Такташ. Раджа Хади Такташ. Группировка Светловские Казань. ОПГ Светловские Казань. Группировка Светловские Казань Кировский район. Казань феномен 80 90.
Казанский феномен 56 квартал. Казань 1980г. Казанский феномен группировки 90х годов. Бандиты в Казани в 80-х. Казань 80-х ОПГ. ОПГ Казани 80 90. Роберт Гараев Казанский феномен. Казанский феномен Дербышки. Куштонский феномен. Лерики Казанский феномен.
Казанский феномен банды Казани с фотографиями. Казань ОПГ 90х жилка. Казанские ОПГ 90х. ОПГ Казань 90х. Казанский феномен Тукаевские. Казанские группировки 80-х. Группировки 80 90 Чувашия. ОПГ Борисково Казань. Джамай авторитет Казань. Джамай ОПГ Борисково.
Радиф Замалиев. Радиф Замалиев Казань. Казанская банда Хади Такташ. Рауф Шарафутдинов Хади Такташ. Володя Мольков "малек "Васильевский. ОПГ Поселковские. Поселковские Васильево ОПГ. Малек ОПГ. Дмитрий Казанский феномен. ОПГ Цумовские.
Леша француз ОПГ Казань. ОПГ перваки. Казань 1992 год. Тушинская ОПГ 2000. Казанский феномен драки. Хроники ОПГ Казани кинопленка 1992-1997. Казанский феномен чайники. Хайдер Закиров Казань. Хайдер Казань жилка. Хайдер Закиров авторитет.
Массовые протесты в Казани.
Фильм рассказывает о 36-летнем герое по имени Алирез, который, как и его сестра, стал жертвой этой традиции. Он был вынужден жениться на своей двоюродной сестре. Но спустя несколько лет он встречает свою настоящую любовь и решает нарушить старые традиции. Как рассказал режиссер этого фильма, случай этот произошел в маленьком населенном пункте в Иране, в 200 километрах от ближайшего города. До этого героя такой обмен был общепринят и никто не протестовал против этой традиции.
Рассуждая о специфике работы, режиссер Реза Голами Мотлаг отметил, что зритель документального кино более серьезен, профессионален и не нацелен только на развлечение. Елена Демидова выразила мнение, что в документальном кино важна, прежде всего, история. Главное, что ты рассказываешь историю, к которой зритель эмоционально подключается, как и в игровом кино. Если история не цепляет, то зритель уйдет», - сказала она. Говоря о Казанском кинофестивале Реза Голами Мотлаг отметил, что уже второй раз принимает в нем участие.
Его посмотрели уже практически все. Кто-то восхищался каждой серией, кто-то спорил, кто-то осуждал, а кто-то вообще предлагал запретить. Сериал полуился честным, жестоким и максимально правдивым. Ведь он основан на реальных событиях, описанных в одноименной книге Роберта Гараева.
На YouTube канале Линза вышел документальный фильм, в котором создатели вместе с автором книги "Слова Пацана" рассказывают о казанском феномене.