Первое Раменское благочиние 24 марта в 14:13. Ориентир – на воскресную школу Суражского благочиния. Их сопровождали благочинный протоиерей Алексий Исаев, клирики благочиния протоиерей Владислав Авраменко и иерей Рустик Антонов. Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Коломенского епархиального управления протоиерей Андрей Рыбин, благочинный 2-го Раменского округа иерей Николай Усынин.
Новые записи
- Раменское благочиние. Урок, посвященный Дню православной книги
- Раменская благочиние
- Раменское благочиние. Урок, посвященный Дню православной книги
- Комментарий
Педагогическая конференция в Раменском благочинии
Покровский храм в Осеченках расписание. Школа 14 Быково Раменский район выступление на 9 мая. Совет ветеранов Кратово фото. Буштырева против Быковской. Неволин Раменское глава. Раменская служба спасения. Класс воскресной школы.
Благотворительная акция. Расписание служб в Свято Даниловом монастыре в Москве. Королев Троицкий храм расписание служб. Храм Николая Чудотворца в Сабурово расписание богослужений. Дивеево монастырь расписание богослужений. Патриарх Алексий 2 богослужение.
Томск визит Патриарх Алексий II.. Визит Патриарха Алексия в 2001 году в. Служба в храме. Храм Богородицы. Литургия Рождество Богородицы. Фомин зам министра Московской области.
Максим Азаркин Раменское. Храм Матронушки в Раменском. Раменское храм Матроны Московской. Храм Матроны Московской в Нижнем Новгороде. Деревянная Церковь Матронушки в Раменском. Чубковичи Стародубский район храм.
Торговля в храме. Шкинь Коломенский район храм иконостас. Шкинь Коломенский район храм боковые приделы. Престольный день село Ребриково 05. Патриарх Кирилл Покрова Богородицы. Храм РПЦ В новороссийски.
Епископ для регистрации церкви. Магнитогорск Николо священский храм. Покровский храм п Черкизово. Раменский район отец Андрей. Отец Дмитрий Покровский храм Черкизово. Переполненные церкви.
Введение во храм католическое богослужение. Переполненные храмы. Храм во имя Христа Спасителя в Москве духовенство.. Храм Иоанна Предтечи Ульяновск духовенство. Протоиерей Алексей храм Усекновения главы Иоанна Предтечи. Церковь Иоанна Предтечи в селе Дьяково.
Челнаво Рождественское Тамбовская область. Настоятель Ильинского храма Мичуринск. Челнаво-Покровское Тамбовская. Село Челнаво-Покровское Тамбовская область. Расписание Троицкого храма в Реутове. Троицкий храм расписание богослужений.
Расписание храма в Реутове Троицкий. Расписание служб в Троицком храме в Реутове. Единоверческий храм Архангела Михаила села Михайловская Слобода. Михаило-Архангельский храм Михайловская Слобода. Отец Иринарх Михайловская Слобода. Михайловская Слобода храм единоверческий настоятель.
Администрация Раменского района фото. Бурмистров ЖКХ Раменское. Фото представителей Раменской администрации. Фото Раменской администрации историческое.
Долго без тебя не проживу. Очень тоскую по тебе. Целую, думаю» Письмо отца Александра из тюрьмы детям: «Дети мои, всех вас целую и крепко прижимаю к сердцу. Любите друг друга. Старших почитайте, о младших заботьтесь. Маму всеми силами охраняйте.
Бог вас благословит» Письмо отца Александра из тюрьмы сыну Георгию, его жене Татьяне и их дочке Ире, которой было меньше года: «Юра, Таня дорогие прощайте, живите согласно. Я знаю, что вам будет тяжело, но помогайте матери, не покидайте ее, она без меня одна, обидеть ее легко. Я думаю, что вы у меня хорошие. Помните всегда об Ирочке, которую я целую и благословляю. Помните и обо мне, когда-нибудь получите весточку. Ты теперь становишься на мое место. Прошу тебя, не оставляй братьев и сестер и Бог благословит успехом во всех делах твоих. Тоскую по вас до смерти. Еще раз прощай» Всего через несколько месяцев после этих писем отца Александра расстреляли на Бутовском полигоне под Москвой и похоронили в общей могиле. Письмо Сергея матушке Александре: «Здравствуй милая мама!
Сегодня получил от Санька письмо, в котором он сообщил о постигшем нас несчастии. Мама, но почему до сего времени никто мне не написал? Я все время ждал от вас письма и так не дождался. Мама, я знаю, что это очень тяжело, но ты, пожалуйста, не очень расстраивайся, ведь возможно, все обойдется по-хорошему. Ведь ты сама знаешь, что за папой ничего нет, кроме его религиозных убеждений, так что он не какой-нибудь преступник, все и обойдется. В отношении меня, так можешь быть уверена, я никогда вас не брошу, а наоборот, постараюсь сделать все, что смогу, чтобы ты и все мои браться и сестры были довольны. Мама, пожалуйста не стесняйся в деньгах, которые я тебе оставил… Также, мама, прошу тебя, пожалуйста, не стесняй ребят, ты, правда, их никогда особенно не баловала, но сейчас я тебя прошу, не надо отказывать, я думаю, что на это дело уйдет ведь не так много, а они будут довольны. Ну, мама, всего доброго, если что-нибудь будет нужно, пишите или телеграфируйте. Целую всех , Сергей. Ессентуки 5.
Прости, голубчик, пожалуйста, что я до сих пор не сумела тебе написать, но неожиданно налетел шквал и перевернул нашу семью вверх дном. Если ты получил письмо от Санька, то ты, наверное, уже знаешь, а если не получил, то могу тебе сообщить, что ты теперь остался единственной опорой всей нашей семьи. Папа еще в Раменском, но он уже не работник, да и не знаю, останется ли он тут. Сережа, тяжело писать на эту тему; давай поговорим лучше о твоих делах… Самочувствие наше тебе, я думаю, не чуждо, распространяться не приходится. Целуем тебя все. Пиши о себе. Твоя скорбящая мама» Сергей сдержал обещание, до последних своих дней он заботился о матери, младших братьях и сестрах. Но жизнь его была недолгой — он умер от туберкулеза 3 апреля 1942 года, тогда ему был всего 31 год. До 1946 года семья Парусниковых практически ничего не знала о судьбе отца Александра. Однажды на Лубянке, когда она в очередной раз, отстояв в очереди, подала в окошечко справку с фамилией отца, вдруг соседняя дверь открылась и ей сказали: «заходите».
Надежда зашла и дверь за ней закрылась. Дверь открылась и она вышла, ее била дрожь. Она понимала, что сейчас вышла она каким-то чудом… Лишь в 1946 году семье пришло письмо, написанное от руки на простом листке бумаги, о том что «Парусников Александр Сергеевич скончался в исправительно-трудовом лагере от рака желудка». Уже много лет спустя стало известно, что такие фиктивные извещения посылались многим, но в то время это было единственным сообщением семье о судьбе отца. Татьяна младшая дочь отца Александра рассказывала, что матушка Александра тогда так и не смогла поверить, что отца Александра нет в живых. Но матушка Александра написала об этом извещении старшему сыну Александру, который в то время уже жил отдельно со своей семьей в другом городе. Письмо Александра матушке Александре: «Дорогая Мамочка! Вчера получил твое письмо с извещением о смерти дорогого, горячо любимого папки. Несмотря на то, что все мы предполагали о том, что его уже давно нет в живых, все же это известие поразило и горечью отозвалось в сердце, а на глаза вызвало слезы горести, утраты дорогого человека. Это печальное известие буквально парализовало все иные чувства и способности.
Не клеилась работа, и все мысли сосредоточились только на этом, даже ответить немедленно на твое письмо я был не в состоянии. Сегодня утром достал его карточку и долго любовался его дорогими, близкими сердцу, родными чертами. Ты напрасно в письме напоминаешь мне о его любви ко мне. Конечно, до тех пор, когда я получил способности какого-нибудь мышления, мне знать интересно и нужно, но с тех пор, как я стал соображать, я прекрасно все помню, даже такие подробности далекого детства вызывают воспоминания о нем, что сам удивляешься, как они могли так запечатлеться в памяти. И вообще в жизни лично мне часто приходилось, да и не раз, наверное, придется еще его вспомнить. Он для меня был идеальным человеком. Не только отцом, но и учителем, а иногда и старшим товарищем, если вспоминаешь наши совместные прогулки и походы в лес и проч. И в трудные минуты жизни очень часто, когда положение казалось безвыходным, возникала мысль «а как бы поступил отец» или его выражение «А Бог-то» придавало надежды и сам старался быть спокойней и уверенней. И ты вполне права, говоря, что кому как не мне, больше, может быть, всех других сестер и братьев, скорбеть о его безвременной кончине. По-моему, не только мы, родные, но и всякий, кто знал его, перекрестится и скажет: «Упокой, Боже, с праведными душу его».
Он достоин этого, т. В первый же свободный день схожу в церковь и отстою за него панихиду. Дорогой наш, милый папка, ты принял венец мученический за всех нас, теперь тебе покой вечный уготован. Поплакал немножко и над этим письмом … Крепко любящий тебя Александр. Целую тебя и всех сестренок. После всех пережитых испытаний в одном из своих последних писем внучкам она напишет: "…Как тяжело лежать гнилым поленом, когда перед глазами жизнь идет своим чередом. Так и хочется встать и хоть чем-нибудь быть полезной, а сил нет — встану, пройдусь по комнате и опять на свое место… Нет, я счастливейший человек. Я в таком близкородственном окружении; все без исключения следят за каждым выражением моего лица, стараются помочь, кто чем может… Одного только я боюсь: заваляюсь долго и всем надоем своим лежачим состоянием. Ну, что Бог даст. Буду больше надеяться на Бога, а он меня не оставит…" 1958 г.
На тот момент из девяти детей отца Александра в живых оставались только его две дочери — Татьяна и Екатерина. Бутовский полигон. В 1846г жители тогда еще села Троицкого Бронницкого уезда обратились с прошением к митрополиту Филарету Московскому за разрешением построить новую каменную церковь во имя Святой Троицы в селе Троицком-Раменском, что при озере Борисоглебском: «С умножением числа прихожан Троицкая наша Церковь, по тесноте своей, ныне оказывается не вместительного. Посему имеем мы желание, не касаясь настоящей нашей Церкви, на приличном и удобном месте, в оном селе Троицком вновь соорудить каменный Трехпрестольный Храм». К 1852 г. Но уже в 1885г прихожане снова обращаются в Консисторию с желанием расширить пятиглавый храм, добавив к нему два предела и колокольню: «…с постепенным увеличением народонаселения села Раменского в здешнем храме, построенном в 1852году при богослужении становится все теснее и теснее и в настоящее время, когда народонаселение прихода почти удвоилось храм уже не может вмещать всех желающих присутствовать при богослужении. Поэтому промышленное и торговое Товарищество «П. Малютин и сыновья» изъявляет намерение для увеличения храма сделать на свои средства пристройку с западной стороны его…». Строительство было закончено в 1889г. В послевоенное время в здании церкви располагались пивоваренный завод, макаронная фабрика, цех безалкогольных напитков.
В 1950-е гг.
В Раменском мне официально была предоставлена должность сторожа с оплатой 50 рублей в месяц. Помимо этой должности, я выпекал просфоры…».
С 1925 по 1931 год, чуть более пяти лет, иеромонах Даниил прослужил сторожем при Троицкой церкви в Раменском. Он редко служил в храме, но выполнял обязанности приходского священника — по просьбам верующих ходил по домам, исполняя требы. В 1926 году в Раменском его даже осудили за самовольное причащение больных в палатах.
Прихожане любили батюшку за доброе, отзывчивое сердце. В нем видели изгнанника, пострадавшего за веру и, зная, что он «лишенец», приносили ему продукты, особенно поддерживая его в голодное время. В то же время чекисты взяли под стражу десять монахинь, которые после закрытия монастырей проживали в Раменском и окрестных деревнях.
На всех арестованных было заведено одно следственное дело — «Дело на монахов и монашек Раменского района» с обвинением «за систематическую антисоветскую агитацию, направленную против мероприятий советской власти, проводимых в деревне». Во время следствия задержанные монахини и отец Даниил содержались в Раменском временном доме заключения. На допросе отец Даниил сказал: «Свое отношение к советской власти я могу характеризовать следующим путем: вся власть дана от Бога.
Наш народ перед революцией впал в неверие, и вот Бог в наказание за это неверие и послал советскую власть. Я же активно с советской властью не боролся, считая это промыслом Божьим, который нужно переносить». Следствие по делу одиннадцати арестованных длилось всего два дня, с 25 по 27 мая.
За это время сотрудниками милиции, помимо обвиняемых, были допрошены пятнадцать свидетелей. В отношении отца Даниила заполнен только протокол его допроса и протокол допроса единственного свидетеля. Нет ни ордера на арест, ни справки о состоянии здоровья, ни постановления об избрании меры пресечения.
В заключении от 27 мая 1931 года написано, что «все указанные лица являются яркими выразителями кулацко-поповской агитации, которые своими действиями разлагали не только религиозных фанатиков, но… влияли на все мероприятия и кампании, проводимые на селе». На основании этого уполномоченный ОГПУ Раменского района постановил представить следственное дело на рассмотрение тройки. Карлаг был расположен на территориях, опустевших от действий большевиков.
Это была разветвленная система тюрем, концлагерей каторжного типа, спецпоселений в том числе горнодобывающих шахтерских рабочих поселков и совхозов специального назначения , этапов, пересылочных пунктов и других учреждений «порицания, перевоспитания, наказания и принудительного труда» по реализации репрессий в эпоху зарождения и развития СССР сталинского типа. Из протокола допроса Даниила Князева 1938 года: «…Срок наказания я отбывал в г. Акмолинске, Казахстан.
Работал на постройке железной дороги к г. Когда достроили дорогу до г. В 1933 году за побег приговорен к 3 г.
Мурманске я работал на дегтекурном заводе, откуда был освобожден в 1935 г. Беломорско-Балтийский исправительно-трудовой лагерь Белбалтлаг был организован в 1931 году на базе Соловецкого лагеря особого назначения. Его основной задачей было строительство и обслуживание Беломорско-Балтийского канала — внутреннего водного пути, соединяющего Белое море с Онежским озером.
Строительство должно было продемонстрировать прогрессивный характер советской политики использования принудительного труда: при минимальном финансировании и исключительно на местных материалах оно должно было быть закончено в кратчайшие сроки. Открытие канала состоялось уже 30 июня 1933 года. Сначала заключенные Беломорско-Балтийского лагеря строили помимо Беломорско-Балтийского водного канала промышленные объекты Мурманской области: Нижнетуломскую и, позже, Серебрянскую ГЭС, Мончегорский никелевый комбинат и железнодорожную ветку от станции Оленья к будущему городу Мончегорску.
Отдельные лагерные пункты ОЛПы Соловецкого лагеря особого назначения располагались по трассе Мурманской железной дороги вплоть до станции Тайбола. Из протокола допроса Даниила Князева 1938 года: «Вопрос: После отбытия наказания в Мурманске куда вы приехали? Ответ: После отбытия наказания я приехал в г.
Егорьевск Московской области и поступил работать на текстильную фабрику красильщиком хлопка и работал с сентября месяца 1935 года». Отец Даниил жил в Егорьевске с сентября 1935 года до конца 1936 года, то есть полтора года он проработал на текстильной фабрике красильщиком. Далее в протоколе допроса 1938 года читаем: «… на работе среди рабочих проявлял недовольствие против партии и правительства.
Дальше я боялся работать, что меня могут разоблачить за мое контрреволюционное действие и одному мне среди рабочих трудно было проводить агитацию, и я заметил, что некоторые рабочие стали за мной следить, после этого я решил поехать в г. Москву к епископу Сергию с просьбой, чтобы он меня направил опять служителем культа». Эта часть допроса подчеркнута и именно она лежит в основе обвинения.
Теперь уже известно, что протоколы дописывались следователями с нужной формулировкой. Доказать это далеко не всегда представляется возможным, но в деле отца Даниила есть повторные показания одной из свидетельниц, которые датируются 1940-м годом, там явно указано, что следователь дописывал показания сам. На допросах отец Даниил никого не назвал, отлично понимая, что ждет тех людей, которых запишут в протокол.
Но следователь все-таки надеялся «выявить» еще хоть каких-нибудь врагов. Из протокола допроса 1938 года, записанного следователем: «Вопрос: Кто вместе с вами служил? Ответ: Со мной служил В.
Вопрос: Какую контрреволюционную агитацию проводил Никольский? Ответ: Никольский в контрреволюционой агитации мне не помогал. Виновным себя в контрреволюционной агитации признаю.
Запись моих слов верна, мной прочитана». Это последние записанные слова отца Даниила. Вероятно, ночью с 30 июня на 1 июля 1938 года отца Даниила с другими заключенными привезли на Бутовский полигон под Москвой.
Рвы, вырытые экскаватором, были уже готовы. В доме напротив полигона заключенных проверили по списку и сличили с фотографиями. Потом примерно по десять человек выводили на край рва.
Там им объявляли приговор и расстреливали. Раменское посетили Бутовский полигон. После Литургии , которая проходила в деревянном храме на территории полигона, Анатолий провел экскурсию по полигону и храмам, а затем по благословению отца Кирилла Каледы посетили мемориальный музей и Сад памяти.
Божественную литургию в Троицком храме города Раменское совершил епископ Луховицкий Петр в сослужении благочинного Раменского церковного округа игумена Никодима Лунева , благочинного Подольского церковного округа протоиерея Олега Сердцева, благочинного Балашихинского церковного округа протоиерея Димитрия Мурзюкова, благочинного Егорьевского церковного округа протоиерея Сергия Кожевникова, духовенства Раменского благочиния. После богослужения Владыка Петр в сопровождении благочинного игумена Никодима Лунева посетил мемориальную комнату священномученика Александра Парусникова. Экскурсию для гостей провела внучка святого — А.
Также в этот день дом отца Александра посетили отец Димитрий Данилов, отец Сергий Шершнев, несколько прихожан Троицкого храма и даже гости из Москвы. Особой радостью для нашего дома был приезд отца Сергия Парусникова. Благдарим всех, кто смог в этот день присоединиться к нашему празднику!
Чтобы новомученики стали действительно близкими нам всем святыми. Они ходили по тем самым улицам, по которым мы с вами ходим. Они молились в тех самых храмах, в которых мы с Вами молимся до сих пор.
И нередко мы даже пользуемся теми предметами, которыми пользовались они. И надо действительно постараться сравнить нашу жизнь с их жизнью. Они имели те же тяготы, как и мы с вами: какие-то сложности в личной жизни, в семейной жизни, им надо было решать какие-то бытовые вопросы так же, как и нам.
Но они никогда не забывали, что главное - это поиск в жизни Царствия Небесного. И вот этого я желаю всем нам и всем вам. Семья Парусниковых жила в Подмосковном тогда еще селе Раменское, отец Александр служил в храме Святой Троицы, а матушка Александра занималась домашним хозяйством, в семье было 9 человек детей.
Отец Александр был арестован 24 марта 1938 года. В один из майских дней 1938 года отца Александра под конвоем повели на вокзал, чтобы отправить в Москву. Батюшка положил руку на голову дочери, благословляя ее, улыбнулся и сказал: «Танюша, какая же ты стала большая».
Он отметил значимость сохранения традиций колокольного звона через обучение молодого поколения звонарей, важность проведения фестивалей колокольного звона для обмена звонарским опытом. Фестиваль собрал звонарей Москвы и Московской области. Основными участниками стали выпускники московской Школы Звонарей Ильи Дроздихина.
Официальный сайт
- Богослужение в раменском
- Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла
- Новости дня
- Жителям Раменского округа презентовали шестую книгу проекта «За Христа претерпевшие»
Раменская благочиния - фото сборник
Главная» Новости» Новости малинского благочиния ступинского района. 27 апреля, в Великую Субботу, в храмах Раменского благочиния прошла ежегодная миссионерская просветительская акция “Пасхальная весть”. Правящий архиерей. Благочинный. Текст новости: 29 августа прихожане храма Рождества Богородицы, Раменского благочиния, в сопровождении настоятеля храма священника Иоанна Шередекина посетили. Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Коломенского епархиального управления протоиерей Андрей Рыбин, благочинный 2-го Раменского округа иерей Николай Усынин.
НИКОДИМ (ЛУНЕВ)
После того, как отец Алексий рассказал о совершаемых им таинствах, ребята отмечали, что они тоже крещеные, и показывали свои крестики. Отец Алексий рассказал детям об истории праздника, начиная от сотворения мира Богом и заканчивая пришествием в мир Иисуса Христа, Его распятием и Воскресением на третий день. Матушка Татьяна отметила: «Все вместе мы вспомнили праздничные традиции, рассматривая старинные пасхальные открытки, у нас была целая видеопрезентация. Рассказали про то, что на Пасху освящают куличи и яйца. Узнали ребята и про традицию красить яйца, и первое пасхальное яйцо, которое преподнесла Мария Магдалина императору Тиберию, и которое покраснело на глазах.
Благотворительная помощь была оказана следующим семьям: Куриновым, Апреликовым, Курашовым.
Раменское состоялось причастие 16-ти детей - подопечных центра. Настоятель Покровского храма с. Осеченки священник Анатолий Чепиженко встретился с детками и их родителями, бабушками. После рассказа о грядущем празднике батюшка ответил на вопросы взрослых. Дети причастились Святых Христовых Таин.
Подобные встречи решили проводить каждый месяц. Директор Е. Денисова и специалисты центра, такие как Е. Пожидаева, К. Семенова и другие всегда рады духовным встречам.
Подобные поездки стали традицией и проходят регулярно. Священник провел с детьми беседу, посвященную жизни Божией Матери, рассказал об истории Казанской иконы Богородицы. В конце он ответил на вопросы ребят и преподавателей, в том числе и о возможности совершить крещение над одним из подростков. От храма священник подарил ребятам сладости и мячи, а преподавателям - икону Богородицы. Также для библиотеки школы он преподнес духовную литературу.
В Димитриевском храме с. Малахово прошла встреча с многодетными семьями прихода. Для них была организована экскурсия по храму с подробным рассказом обо всех святынях, игры для детей, чаепитие. Все дети получили сладкие призы и спортинвентарь. По многолетней традиции в рамках программы «Согреем детские сердца» была оказана помощь Раменскому дому ребенка.
По договоренности с медперсоналом, была закуплена обувь для самых маленьких детей В рамках проведения ежегодной благотворительной акции «Согреем детские сердца» 1 ноября в Раменском доме ребенка состоялась встреча настоятеля Сергиевского храма пос. Кратово священника Кирилла Попельского с руководством данного учреждения. На этой встрече были переданы подарки для дома ребенка в виде бытовой техники купленной на средства прихода и прихожан, состоялась теплая и дружественная беседа, на которой обсуждались вопросы дальнейшего сотрудничества и помощи прихода Раменскому дому ребенка. В день Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2013 г. Москвы адрес: Московская область, Раменский район, пос.
Кратово, Тимирязевская ул. На подворье храма в этот день силами воскресной школы была представлена музыкально-литературная композиция, посвященная преподобному Сергию Радонежскому. Дети сами готовили костюмы, реквизит. В композицию был включен мультфильм издательства Московской Патриархии «Пересвет и Ослябя». Концерт и фильм дети и взрослые встретили с большим интересом.
Гостями прихода в этот вечер были дети школы-интерната г. Жуковского вместе со своим наставником И. К совместному чаепитию ученики воскресной школы с родителями приготовили домашнюю выпечку и торты. Праздничный вечер продолжился игрой на гуслях и просмотром пяти короткометражных видеофильмов из цикла «Русские герои», рассказывающих о ныне не известных подвигах наших воинов, военного священника, сестры милосердия в различных сражениях отечественной истории.
Престольный праздник Воскресенского храма Подольск 23 апреля 2023 год. Воскресенский храм Быково. Покровский храм села Осеченки. Священники Раменского благочиния. Храм в Загорново.
Церковь Загорново приезд митрополита. Архиерейское подворье Ставрополь. Архиерейское подворье в Струнино. Кинешма Архиерейское подворье. Марфо Мариинская обитель протоиерей Симеон. Рождественская Церковь.
Кратово иерей Кирилл Попельский. Кирилл Игоревич Попельский родился 27 января 1987 года в гор. Тула в семье инженера. Крещен в марте 1987 года в храме Двенадцати Апостолов г. В 1992 году семья переехала жить в п. Фруктовая Луховицкого района Московской области.
Благочинный Михайловского второго округа выступил на «Встрече поколений» в районном центре
Раменская благочиния. Благочинный Раменского района. Духовенство храма в Новокосино. Староверы 2022. Церковь в Холодово Матрона. Раменская Церковь Матроны Московской в. Идут масштабные работы по возращению храму исторического архитектурного облика. Главная > Новости > Московское благочиние > В Серафимовском храме Московского благочиния прошла Божественная литургия для детей с расстройствами ментального.
Педагогическая конференция в Раменском благочинии
Духовенство Раменского благочиния. Храм посёлке Верея Раменского. 27 июня в Раменском благочинии прошли торжества, посвященные дню Собора Новомучеников Раменских и 140-летию со дня рождения священномученика Александра Парусникова. При поддержке Управления общего образования Администрации г. Обнинска состоялась встреча с клириком Обнинского благочиния. Новости Благочиния. Смотрите видео онлайн «В Рождественскую ночь во всех храмах Раменского Благочиния прошли праздничные богослужения. Правящий архиерей. Благочинный.
В Рождественскую ночь во всех храмах Раменского Благочиния прошли праздничные богослужения.
Был проведен прием граждан у Дома культуры «Спартак». Прямо на улице удалось ответить на большое количество вопросов, обстановка располагала к дружественному диалогу, сообщает пресс-служба администрации округа. Будет проведена опиловка деревьев и ямочный ремонт участков у домов 23, 29; внимание на ремонт дорожного полотна после газификации в деревне Верея; один из острых вопросов — навалы мусора на контейнерной площадке у дома 370, жители жалуются на несанкционированный сброс отходов неустановленными лицами.
Проект приурочен к Году семьи и празднику Пасхи. Отец Алексий является настоятелем храма Спаса-Преображения села Бронница, а матушка Татьяна Татьяна Петровна работает директором и преподавателем воскресной школы храма в Броннице.
Они рассказали ребятам о свой работе и служении. После того, как отец Алексий рассказал о совершаемых им таинствах, ребята отмечали, что они тоже крещеные, и показывали свои крестики. Отец Алексий рассказал детям об истории праздника, начиная от сотворения мира Богом и заканчивая пришествием в мир Иисуса Христа, Его распятием и Воскресением на третий день.
Троица: 9-00 — Божественная литургия, по окончании которой освящение пасхальных куличей и яиц. Млёво: 9-00 — Божественная литургия, по окончании которой освящение пасхальных куличей и яиц. Сельцо-Карельское: 21-00 — Исповедь Полунощница, Крестный ход, утреня и Божественная литургия по окончании которой освящение пасхальных куличей и яиц.
По окончании богослужения ребята получили от благочиния сладости и пасхальные украшения для яиц. Справка: Миссионерские литургии для детей с ментальными расстройствами совершаются в Московском благочинии Нижегородской епархии в последнюю субботу каждого месяца. Семьи, которые приходят на такие службы, являются подопечными Ассоциации многодетных семей и семей с детьми с ограниченными возможностями здоровья города Нижнего Новгорода.
Первое Раменское благочиние
Глава округа добавил, что Светлое Христово Воскресение подталкивает к свершению добрых дел и поступков, состраданию и милосердию. Неволин пожелал раменчанам, чтобы Великий праздник Святой Пасхи стал для всех радостным, согрел сердца теплом общения с родными и близкими, помог найти взаимопонимание, здоровья, любви, крепости духа и Божьей помощи во всем.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Серафима Пасанаева , клирика Йошкар-Олинской епархии, во епископа Минусинского и Курагинского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта с.
Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов, советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; игумен Дорофей Островский , насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры; протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный Сергиевского церковного округа г. Москвы, настоятель храма мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине г.
Москвы; игумен Иннокентий Нилов , секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря; протоиерей Владимир Дорош, руководитель административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора г. Красноярска; протоиерей Евгений Нещерет, секретарь Минусинской епархии, благочинный Минусинского церковного округа, настоятель Спасского кафедрального собора, настоятель Вознесенского собора г. Минусинска; протоиерей Алексий Евсеев, настоятель Смоленского собора г.
Бог вас благословит» Письмо отца Александра из тюрьмы сыну Георгию, его жене Татьяне и их дочке Ире, которой было меньше года: «Юра, Таня дорогие прощайте, живите согласно. Я знаю, что вам будет тяжело, но помогайте матери, не покидайте ее, она без меня одна, обидеть ее легко. Я думаю, что вы у меня хорошие.
Помните всегда об Ирочке, которую я целую и благословляю. Помните и обо мне, когда-нибудь получите весточку. Ты теперь становишься на мое место.
Прошу тебя, не оставляй братьев и сестер и Бог благословит успехом во всех делах твоих. Тоскую по вас до смерти. Еще раз прощай» Всего через несколько месяцев после этих писем отца Александра расстреляли на Бутовском полигоне под Москвой и похоронили в общей могиле.
Письмо Сергея матушке Александре: «Здравствуй милая мама! Сегодня получил от Санька письмо, в котором он сообщил о постигшем нас несчастии. Мама, но почему до сего времени никто мне не написал?
Я все время ждал от вас письма и так не дождался. Мама, я знаю, что это очень тяжело, но ты, пожалуйста, не очень расстраивайся, ведь возможно, все обойдется по-хорошему. Ведь ты сама знаешь, что за папой ничего нет, кроме его религиозных убеждений, так что он не какой-нибудь преступник, все и обойдется.
В отношении меня, так можешь быть уверена, я никогда вас не брошу, а наоборот, постараюсь сделать все, что смогу, чтобы ты и все мои браться и сестры были довольны. Мама, пожалуйста не стесняйся в деньгах, которые я тебе оставил… Также, мама, прошу тебя, пожалуйста, не стесняй ребят, ты, правда, их никогда особенно не баловала, но сейчас я тебя прошу, не надо отказывать, я думаю, что на это дело уйдет ведь не так много, а они будут довольны. Ну, мама, всего доброго, если что-нибудь будет нужно, пишите или телеграфируйте.
Целую всех , Сергей. Ессентуки 5. Прости, голубчик, пожалуйста, что я до сих пор не сумела тебе написать, но неожиданно налетел шквал и перевернул нашу семью вверх дном.
Если ты получил письмо от Санька, то ты, наверное, уже знаешь, а если не получил, то могу тебе сообщить, что ты теперь остался единственной опорой всей нашей семьи. Папа еще в Раменском, но он уже не работник, да и не знаю, останется ли он тут. Сережа, тяжело писать на эту тему; давай поговорим лучше о твоих делах… Самочувствие наше тебе, я думаю, не чуждо, распространяться не приходится.
Целуем тебя все. Пиши о себе. Твоя скорбящая мама» Сергей сдержал обещание, до последних своих дней он заботился о матери, младших братьях и сестрах.
Но жизнь его была недолгой — он умер от туберкулеза 3 апреля 1942 года, тогда ему был всего 31 год. До 1946 года семья Парусниковых практически ничего не знала о судьбе отца Александра. Однажды на Лубянке, когда она в очередной раз, отстояв в очереди, подала в окошечко справку с фамилией отца, вдруг соседняя дверь открылась и ей сказали: «заходите».
Надежда зашла и дверь за ней закрылась. Дверь открылась и она вышла, ее била дрожь. Она понимала, что сейчас вышла она каким-то чудом… Лишь в 1946 году семье пришло письмо, написанное от руки на простом листке бумаги, о том что «Парусников Александр Сергеевич скончался в исправительно-трудовом лагере от рака желудка».
Уже много лет спустя стало известно, что такие фиктивные извещения посылались многим, но в то время это было единственным сообщением семье о судьбе отца. Татьяна младшая дочь отца Александра рассказывала, что матушка Александра тогда так и не смогла поверить, что отца Александра нет в живых. Но матушка Александра написала об этом извещении старшему сыну Александру, который в то время уже жил отдельно со своей семьей в другом городе.
Письмо Александра матушке Александре: «Дорогая Мамочка! Вчера получил твое письмо с извещением о смерти дорогого, горячо любимого папки. Несмотря на то, что все мы предполагали о том, что его уже давно нет в живых, все же это известие поразило и горечью отозвалось в сердце, а на глаза вызвало слезы горести, утраты дорогого человека.
Это печальное известие буквально парализовало все иные чувства и способности. Не клеилась работа, и все мысли сосредоточились только на этом, даже ответить немедленно на твое письмо я был не в состоянии. Сегодня утром достал его карточку и долго любовался его дорогими, близкими сердцу, родными чертами.
Ты напрасно в письме напоминаешь мне о его любви ко мне. Конечно, до тех пор, когда я получил способности какого-нибудь мышления, мне знать интересно и нужно, но с тех пор, как я стал соображать, я прекрасно все помню, даже такие подробности далекого детства вызывают воспоминания о нем, что сам удивляешься, как они могли так запечатлеться в памяти. И вообще в жизни лично мне часто приходилось, да и не раз, наверное, придется еще его вспомнить.
Он для меня был идеальным человеком. Не только отцом, но и учителем, а иногда и старшим товарищем, если вспоминаешь наши совместные прогулки и походы в лес и проч. И в трудные минуты жизни очень часто, когда положение казалось безвыходным, возникала мысль «а как бы поступил отец» или его выражение «А Бог-то» придавало надежды и сам старался быть спокойней и уверенней.
И ты вполне права, говоря, что кому как не мне, больше, может быть, всех других сестер и братьев, скорбеть о его безвременной кончине. По-моему, не только мы, родные, но и всякий, кто знал его, перекрестится и скажет: «Упокой, Боже, с праведными душу его». Он достоин этого, т.
В первый же свободный день схожу в церковь и отстою за него панихиду. Дорогой наш, милый папка, ты принял венец мученический за всех нас, теперь тебе покой вечный уготован. Поплакал немножко и над этим письмом … Крепко любящий тебя Александр.
Целую тебя и всех сестренок. После всех пережитых испытаний в одном из своих последних писем внучкам она напишет: "…Как тяжело лежать гнилым поленом, когда перед глазами жизнь идет своим чередом. Так и хочется встать и хоть чем-нибудь быть полезной, а сил нет — встану, пройдусь по комнате и опять на свое место… Нет, я счастливейший человек.
Я в таком близкородственном окружении; все без исключения следят за каждым выражением моего лица, стараются помочь, кто чем может… Одного только я боюсь: заваляюсь долго и всем надоем своим лежачим состоянием. Ну, что Бог даст. Буду больше надеяться на Бога, а он меня не оставит…" 1958 г.
На тот момент из девяти детей отца Александра в живых оставались только его две дочери — Татьяна и Екатерина. Бутовский полигон. В 1846г жители тогда еще села Троицкого Бронницкого уезда обратились с прошением к митрополиту Филарету Московскому за разрешением построить новую каменную церковь во имя Святой Троицы в селе Троицком-Раменском, что при озере Борисоглебском: «С умножением числа прихожан Троицкая наша Церковь, по тесноте своей, ныне оказывается не вместительного.
Посему имеем мы желание, не касаясь настоящей нашей Церкви, на приличном и удобном месте, в оном селе Троицком вновь соорудить каменный Трехпрестольный Храм». К 1852 г. Но уже в 1885г прихожане снова обращаются в Консисторию с желанием расширить пятиглавый храм, добавив к нему два предела и колокольню: «…с постепенным увеличением народонаселения села Раменского в здешнем храме, построенном в 1852году при богослужении становится все теснее и теснее и в настоящее время, когда народонаселение прихода почти удвоилось храм уже не может вмещать всех желающих присутствовать при богослужении.
Поэтому промышленное и торговое Товарищество «П. Малютин и сыновья» изъявляет намерение для увеличения храма сделать на свои средства пристройку с западной стороны его…». Строительство было закончено в 1889г.
В послевоенное время в здании церкви располагались пивоваренный завод, макаронная фабрика, цех безалкогольных напитков. В 1950-е гг. И только 30 лет назад в 1989г храм Святой Троицы был возвращен верующим.
В Судный День Ангел храма будет свидетельствовать пред Господом о людях, чьи судьбы неразрывно связаны с судьбой доверенной ему церкви… Памяти диакона Иоанна Парусникова 14 мая на 42-м году жизни отошел ко Господу клирик Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря диакон Иоанн Парусников. Иван Николаевич Парусников родился 10 апреля 1978 года в г. Москве в многодетной семье священнослужителя протоиерея Николая Парусникова и Ольги Константиновны Парусниковой Василевской.
Священномученик протоиерей Александр Парусников, погребенный на Бутовском полигоне, был прапрадедом отца Иоанна. Ипполитова-Иванова по специальности «вокальное искусство».
Проект приурочен к Году семьи и празднику Пасхи. Отец Алексий является настоятелем храма Спаса-Преображения села Бронница, а матушка Татьяна Татьяна Петровна работает директором и преподавателем воскресной школы храма в Броннице. Они рассказали ребятам о свой работе и служении. После того, как отец Алексий рассказал о совершаемых им таинствах, ребята отмечали, что они тоже крещеные, и показывали свои крестики.
Отец Алексий рассказал детям об истории праздника, начиная от сотворения мира Богом и заканчивая пришествием в мир Иисуса Христа, Его распятием и Воскресением на третий день.
Страницы в категории «Храмы Раменского 1-го благочиния»
- Паломническая поездка к святыням Раменского района Московской области
- В Раменском районе прошел колокольный концерт - Благотворительный фонд им. Евфросинии Московской
- Раменская благочиния - 90 фото
- Первое Раменское благочиние 2024 | ВКонтакте
- Другие новости Раменского
- Соборное богослужение духовенства Гусевского благочиния
В Рождественскую ночь во всех храмах Раменского Благочиния прошли праздничные богослужения.
Жителям Раменского округа презентовали шестую книгу проекта «За Христа претерпевшие». Раменская благочиния. Храм Клишева Раменский район. Раменская благочиния. Благочинный Раменского района. Духовенство храма в Новокосино. Староверы 2022. Церковь в Холодово Матрона. Раменская Церковь Матроны Московской в. Раменское благочиние. Как добраться: Казанская железная дорога, платформа «Ильинская».
Встреча с настоятелем Троицкого храма, благочинным Раменского церковного округа, отцом Никодимом
Сымусыро… неразб. До ареста служил сторожем, просвирником и требным священником при храме Святой Троицы города Раменское, жил при церкви. Нижегородская область, село Дивеево. Родилась в деревне Князеивановская, Муромского округа, Нижегородского края. Томилино , жила при церкви в церковной сторожке. Родилась в селе Канерга, Муромского округа Нижегородского края. До ареста прислуживала в храме Успения Пресвятой Богородицы села Жилино, жила при церкви в церковной сторожке.
Любую информацию просим сообщить по адресу dashafomicheva mail. В 1591 году, по просьбе братии Соловецкого монастыря, мощи Филиппа были доставлены из Отроча монастыря и захоронены под папертью придела святых Зосимы и Савватия Спасо-Преображенского собора. В конце XVI века было составлено первое житие Филиппа и начинается его местное почитание как святого с днём памяти 9 января. Патриарх Иоасаф I постриженник Соловецкого монастыря в 1636 году включает в минею текст службы святителю Филиппу и устанавливает ему, по мнению ряда исследователей, общецерковную память. В 1650 году стольник Иван Иванович Колычёв пожертвовал в Соловецкий монастырь покров на раку святителя, который является самым ранним из подобных хранившихся произведений с изображением Филиппа. В 1652 году царь Алексей Михайлович по инициативе Новгородского митрополита Никона и по согласованию с патриархом Иосифом решил перенести мощи святителя в Москву.
После трёхдневного поста за литургией в Спасо-Преображенском соборе Никон перед ракой с мощами прочёл грамоту царя, адресованную святителю: «…великому господину, отцу отцев, преосвященному Филиппу, митрополиту Московскому и всея Руси, по благоволению Вседержителя Христа Бога, царь Алексей, чадо твое, за молитв святых твоих здравствует.. За его покаяние и нашего ради прошения прийди к нам, святый владыко…» 9 июля 1652 года мощи были торжественно принесены в Москву. Их встречали крестным ходом с участием царя и церковных иерархов, на месте встречи впоследствии был воздвигнут храм святого Филиппа в Мещанской слободе. Мощи святителя Филиппа покоятся в Москве, в Успенском соборе Кремля. Первое время владыка жил в резиденции митрополита Сергия Страгородского , пока подыскивали жилище. В начале 1934 года он поселился в Малаховке, а затем переехал на станцию Удельная, где арендовал полдачи.
Это были две небольшие комнаты и кухня. В одной комнате была устроена спальня владыки, с большим количеством книг, икон и рабочим письменным столом. Другая комната отведена под столовую-гостиную. Здесь стояли обеденный стол, фисгармония и диван; на стене висел большой образ Спасителя в белом хитоне, написанный владыкой. С ним были две его верные келейницы монахини Воскресенского Феодоровского монастыря Вера и Севастиана, сопровождавшие владыку по благословению своей игумении Арсении уже более 7 лет. Спокойными и безмятежными были последние месяцы жизни митрополита в Удельной.
Самое скорбное это были старость и связанные с нею болезни. Он сильно страдал от гипертонии, одышки, последнее время от водянки, так что передвигался с трудом и из дома почти не выходил. Днем к нему приходили духовные дети, иные приезжали из Петербурга; посещали владыку митрополиты Алексий Симанский и Арсений Стадницкий , приезжая на заседания Синода. Вечерами, когда все расходились, митрополит садился за фисгармонию и долго-долго играл известную духовную музыку или сочинял сам. По рассказам самого владыки Серафима, день его кончины был предсказан отцом Иоанном Кронштадским, который неоднократно повторял: «Помни день Трёх Святителей». Владыка каждый год готовился к смерти в этот день.
Владыка Серафим был расстрелян 11 декабря 1937 г. В 1997 году Архиерейским собором Русской православной церкви владыка Серафм был причислен к лику святых как новомученик. Источник: сайт Бутовский полигон - наша Русская Голгофа. Бывало и 300, и 400, и свыше 500. Например, 08 декабря 1937 г. Исполнители пользовались личным оружием, чаще всего приобретенным на гражданской войне; обычно это был пистолет системы «наган», который они считали самым точным, удобным и безотказным.
Стреляли на краю рва, в затылок, с расстояния менее метра. В дни расстрелов всем исполнителям выставлялось ведро водки, из которого можно было черпать сколько угодно. В комендатуре исполнители заполняли от руки бумаги, ставили свои подписи в конце акта о приведении приговоров в исполнение. После всех необходимых формальностей полагался обед, затем исполнителей, обычно мертвецки пьяных, увозили в Москву. К вечеру на месте казни появлялся человек из местных; он заводил бульдозер и тонким слоем земли присыпал трупы. На следующий день расстрелов все повторялось сначала.
Конечно, в разные месяцы, а возможно и в разные дни процедура казни была различной Приведение приговоров в исполнение осуществляла одна из так называемых «расстрельных» команд, в которую входило четыре сотрудника НКВД, в дни же особенно массовых расстрелов число исполнителей увеличивалось. В официальных документах 1930—1940-х гг. Если посмотреть на биографии исполнителей, то видно, что это все люди не молодые, офицеры, непременно члены ВКП б. Как правило, все они получили лишь начальное образование, зато обладали большим опытом работы в органах, придя туда еще в годы гражданской войны или вскоре после нее. В конце 1937 г. Награжден был орденом «Красного Знамени» майор госбезопасности И.
Ильин «за выполнение важнейших заданий правительства» , орденом «Красной Звезды» награжден капитан милиции М. Семенов, получили свои награды «за образцовое и самоотверженное выполнение важнейших правительственных заданий» Э. Мач и «легендарный» Магго, известный как палач уже в 1920 г. Впоследствии Магго участвовал во всех крупных операциях по приведению приговоров в исполнение, имел ордена, был награжден золотыми именными часами. Предсказание Ф. Достоевского в его романе «Бесы» о Шигалеве и «шигалевщине», захлестнувшей Россию, на Бутовском полигоне сбылось буквально.
Вероятно, все эти люди были убеждены, что действуют правильно. Забвение христианских и общечеловеческих ценностей, политическая обстановка и вся жизнь в стране создавали тот фон, при котором эти люди могли исполнять приказы, не испытывая угрызений совести. И все-таки не все смогли это выдержать. Как видно из личных дел исполнителей, большинство из них не дожили до старости. Имеются сведения, что один застрелился, другой повесился, подполковник госбезопасности Емельянов сошел с ума — списан на пенсию с диагнозом «шизофрения». Помешался в рассудке один из водителей, возивший трупы расстрелянных на захоронение.
Бывший пастух, «сотрудник для особых поручений» майор госбезопасности Эрнст Мач, исправно выполнявший работу палача в течение 26 лет и награжденный несколькими орденами, был уволен из органов по причине нервно-психического расстройства. Большинство же исполнителей просто спились, даже имевший, казалось бы, каменное сердце П. Для тех немногих исполнителей, кто благополучно прожил долгую жизнь, их прошлое, связанное хотя бы косвенно с массовыми расстрелами, являлось источником постоянного страха. Все они боялись, как бы их семьи и близкие не узнали когда-нибудь об их причастности к расстрельным акциям. Может быть, с годами бывших «исполнителей» стали посещать и другие страхи и сомнения. До августа 1937 г.
Но с августа 1937 г. В Бутово доставили мощный экскаватор типа «Комсомолец», предназначенный для рытья каналов. С его помощью заранее рыли громадные рвы, длиной в сотни метров… Так выглядела территория центральной части полигона в 2002. Начало 90-х установка поклонного креста на Бутовском полигоне 1 июля 1938 года на Бутовском полигоне был расстрелян иеромонах Даниил Князев В 1925 году в Троицком храме села Раменское появился новый священник — иеромонах Даниил. В наше время уже не осталось на земле Раменской старожилов, которые помнили бы этого священнослужителя. Отец Даниил прибыл сюда по соглашению с местным духовенством, поселили его в церковной сторожке, официально оформив сторожем.
Богослужения отец Даниил совершал лишь в те дни, когда кто-нибудь из местных священников заболевал, поэтому в «Деле о регистрации религиозной общины Троицкой церкви при станции Раменское Бронницкого уезда за 1926 г. Иеромонах Даниил, в миру Дмитрий Егорович Князев, родился 15 сентября 1888 года в селе Патриаршее Тамбовского района Воронежской области в крестьянской семье. В селе, которое сегодня называется Донское, есть Богоявленский храм, известный по документам еще с XVI века. Можно предположить, что Дмитрия крестили здесь и именно в этом храме прошли его детские годы.
Будет проведена опиловка деревьев и ямочный ремонт участков у домов 23, 29; внимание на ремонт дорожного полотна после газификации в деревне Верея; один из острых вопросов — навалы мусора на контейнерной площадке у дома 370, жители жалуются на несанкционированный сброс отходов неустановленными лицами. Принято решение усилить меры контроля с помощью камер «Безопасного региона», установить информационную доску о мерах наказания, оповещения о нарушениях в соседских чатах; будет проведена дополнительная промывка тех участков дорог, на которые жители обратили внимание. Николай Ханин отметил, что жители тут активные, инициативные и поддерживают связь друг с другом, в курсе всех событий своих деревень.
Но уже в 1885г прихожане снова обращаются в Консисторию с желанием расширить пятиглавый храм, добавив к нему два предела и колокольню: «…с постепенным увеличением народонаселения села Раменского в здешнем храме, построенном в 1852 году при богослужении становится все теснее и теснее и в настоящее время, когда народонаселение прихода почти удвоилось храм уже не может вмещать всех желающих присутствовать при богослужении. Поэтому промышленное и торговое Товарищество «П.
Малютин и сыновья» изъявляет намерение для увеличения храма сделать на свои средства пристройку с западной стороны его…». В 1889 г. В 1938 г.
Йошкар-Олы; клирики Йошкар-Олинской епархии и московское духовенство. Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Минусинского и Курагинского Серафима на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим свое первое архипастырское благословение.