Теперь процесс «повернулся вспять», и ученые решили посмотреть, понимают ли люди язык обезьян. Зелёные мартышки испугали и заговорили на несвойственном им не учёные провели исследование на западноафриканских зелёных. Шотландские исследователи обнаружили, что обезьяны способны к «словообразованию», присоединяя к «корню» «аффикс» (новый звук), меняя значение первоначального сигнала. Теперь процесс «повернулся вспять», и ученые решили посмотреть, понимают ли люди язык обезьян.
Как люди научились говорить?
- Уошо, Коко, Ним
- НОВЫЙ ШАГ К ПОНИМАНИЮ ЯЗЫКА ОБЕЗЬЯН: margarita_nik — LiveJournal
- Telegram: Contact @antropogenez_ru
- «Обману, не дорого возьму»
- Прежде неизученный язык обезьян позволили раскрыть 5 тысяч вокализов шимпанзе
- Новости дня
Есть контакт: люди без подсказок поняли больше 50% жестов шимпанзе
Обезьяны, которые учили сами Говорить, выполняя задания людей, которые за это вкусно кормят, совсем не то же самое, что поддерживать языковую среду и культуру самостоятельно. Интересно ли «говорящим» обезьянам общаться друг с другом и способны ли они передавать свой навык дальше? Коко всегда мечтала о детях и обожала котят. К горилле Коко подселили по очереди двух самцов. Первым был Майкл он же Михаэль. Мать Майкла вместе с другими родственниками убили на его глазах на мясо.
Детёныша спасли и привезли в Австрию, где стали обучать жестовому языку. Процесс пошёл хорошо, и люди решили, что они с Коко были бы отличной парой. Увы, при всей нежной привязанности Коко и Майкл не только не зачали детей, но даже не пытались это сделать. Вероятно, они даже не знали, как. Зато с удовольствием общались друг с другом.
Второй самец был неговорящим, и Коко играла с ним так, как играла бы с животным вроде собаки или кошки. Кстати, котят она обожала. Обезьяны охотно учат друг друга говорить. Когда Уошо оказалась среди неговорящих шимпанзе, она во время течки подзывала самца жестовой фразой «подойди обнять! Вскоре самец тоже использовал эту фразу.
Когда Уошо ещё жила отдельно и ей дали на воспитание детёныша, она немедленно стала учить его фразе «иди сюда! Потом она учила его самого жестовым словам, показывая их и складывая правильно его пальцы. Закончился эксперимент с Уошо тем, что сейчас в Америке существует целая ферма говорящих шимпанзе. Орангутан Чатек за попытку побега, да ещё с заложницей-студенткой, был сослан в зоопарк. Одиннадцать лет он сидел в небольшой клетке, пока его не перевели в лучшие условия.
Поскольку никто не подарил мне волшебный ковёр, я чувствую, что мне нужно сделать что-то полезное. Во время путешествий я вижу, как спасают природу. Я встречаюсь с людьми, которые делают то, что кажется невозможным, и не сдаются. Что люди могут сделать, чтобы мир стал лучше? Задумайтесь о собственном экологическом следе. Начните задавать вопросы: например, где были сделаны ваши покупки? Было ли это вредно для окружающей среды?
Был ли производитель жесток с животными на промышленных фермах? Является ли его низкая стоимость результатом рабского труда? Если это так, то не следует его покупать. Выбор товаров, произведённых с соблюдением этических норм, может стоить немного дороже, но это означает, что люди, вероятно, будут ценить их больше и меньше выбрасывать. Как мы все знаем, человеческий мусор — это серьёзная проблема. Смысл прост: помните, что каждый прожитый вами день влияет на мир. Выбирайте с умом.
Джейн, как вы думаете, почему ваша работа и жизнь привлекают столько внимания? Изначально речь шла о молодой девушке, которая отправилась в лес, чего в то время никто не делал, и изучала шимпанзе. Журнал National Geographic описал этот образ как "красавица и чудовище": таинственные существа в джунглях и молодая светловолосая девушка. Эта картинка привлекла внимание людей.
Смысл каждого конкретного жеста бонобо соотнесли со значением аналогичного по внешнему виду сигнала у шимпанзе. Так выяснилось, что все жесты, встречающиеся у обоих видов, имеют как минимум одну общую расшифровку. В ряде случаев значения сигналов шимпанзе и бонобо полностью совпадают. Есть вероятность, что систему сигналов с близкими значениями использовал и общий предок шимпанзе и человека.
Основное развитие речи и интеллекта говорящих обезьян происходит, как правило, в первые годы жизни — чаще всего обезьяны доходят в развитии речи до уровня двух-трехлетнего ребенка. Вырастая, они во многом остаются подобны детям, по-детски реагируют на жизненные ситуации и предпочитают игры всем другим способам времяпрепровождения. Обезьяны обладают также чувством юмора. Описан случай, когда обученная языку знаков самка бонобо сама обучила своего детеныша вместо человека-экспериментатора. В эксперименте, проведенном Фондом исследования больших человекообразных обезьян США , знаменитого самца Канзи удалось научить понимать на слух около 3000 английских слов и активно употреблять более чем 500 слов при помощи клавиатуры с лексиграммами геометрическими знаками. Критика Позиция критиков сильно зависит от понимания того, что именно представляет собой человеческий язык [4]. Практически с самого начала опытов, способности обезьян к языку встречала критику и нападки.
Новости по теме
- Выбор редактора
- Языки обезьян и людей похожи. Вот о чем говорит новое исследование | Futurist - будущее уже здесь
- Зоологи выяснили, что люди способны понимать язык приматов
- Ученые научились читать мысли обезьян :: Жизнь
- Люди и дикие обезьяны используют общий язык жестов — исследование зоологов — Нож
- Викторина ко Дню знаний
Обезьяны придумали язык, состоящий из 6 слов
Discover videos related to Язык Обезьян on TikTok. Они обнаружили, что человекообразные обезьяны используют «лексикон» из более чем 80 жестов, каждый из которых передает сообщение другому члену группы. Эти результаты позволяют ученым предположить, что язык обезьян имеет множество диалектов и прочих нюансов. Отсюда и вывод: ждать от обезьяны, выражаясь научным языком, «речевых конфигураций», все равно что пытаться исполнить хотя бы чижика-пыжика на милицейском свистке. Филлип Шленкер, известный учёный из Нью-Йоркского университета, опубликовал исследование, в котором утверждает: у обезьян существует собственный язык общения, причём он даже.
Новое исследование показало, что люди могут понимать язык жестов обезьян
| Автограф | «О чем рассказали „говорящие“ обезьяны» — все самое интересное на ПостНауке | подписчиков нашего канала (и не только), с целью научить вас правильно говорить, чтобы. |
| Прежде неизученный язык обезьян позволили раскрыть 5 тысяч вокализов шимпанзе | Зоологи из шотландского Университета Сент-Эндрюс заявили, что благодаря генетическим кодам, заложенным в ДНК, человек способен понять обезьяну, не вступая в речевую связь. |
| Ученые перевели язык обезьян на английский | В течение 9 месяцев обезьяна получала устные просьбы и правильно выполняла их в 74% случаев. |
| Максим Кронгауз о том, как научить обезьяну человеческому языку | Ученые надеются, что дальнейшие исследования языка обезьян помогут узнать больше и о происхождении языка у человека. |
| ДимДимыч знает язык обезьян | После применения лингвистических инструментов для расшифровки звонков обезьян исследователи считают, что они понимают, о чем говорят наши родственники приматы. |
Общество глухих
Сотрудники Университета Сент-Эндрюс установили, что альфа-самцы шести диких групп обезьян этого вида в случае опасности издают звуки, которые можно. Обучение языку жестов начиналось у подопытных обезьян с раннего детства. Зоологи решили выяснить, как в случае приближения орла обезьяны отреагируют на угрозу с воздуха. Канзи известен как первый представитель своего вида (и человекообразных обезьян в принципе), самостоятельно освоивший языковое общение.
Экспериментаторы из Шотландии показали, что люди с обезьянами могут говорить на одном языке
Работа ученых доказывает, что эти модели применимы и для жестов, которые используют обезьяны. Для звуков это было подтверждено и раньше. Правда к таким выводам ученые пришли не сразу. Сначала команде не удалось обнаружить среди 2137 жестов закономерностей.
В них не было четкой корреляции между продолжительностью каждого знака и частотой его использования. Только когда жесты были разделены на группы и их продолжительность усреднена, проявились очевидные паттерны.
Сверху падают ветки! Для более тщательного исследования этого момента специалисты провели опыт, в котором были задействованы не только представители разговаривающего вида, но и особи других, родственных видов обезьян. В результате эксперимент показал, что последние не только понимали озвученные сигналы разговаривающего вида, но и реагировали прогнозируемым образом. А именно, услышав, к примеру, слово "крак", обезьяны вели себя так, как если бы увидели приближающегося леопарда. В дополнение к слову "крак" имеются другие корневые сочетания «бум», «хок» и «вак». Данные слова обезьяны при необходимости дополняют суффиксом «оо», от которого меняется само значение.
Поделиться Репостнуть Твитнуть Люди имеют общий язык жестов с другими обезьянами и хорошо понимают знаки, которыми общаются дикие шимпанзе и бонобо. К таким выводам пришли исследователи из Сент-Эндрюсского университета в Шотландии. Группа ученых провела много лет, наблюдая за дикими шимпанзе.
Если сначала обезьян учили напрямую, то позже стали изощряться. Например, называли предметы вслух на английском, и через некоторое время учили жесту, привязывая его к слову на английском, а не к предмету. Выяснилось, что так тоже работает. Обезьяны могут учиться жестовому языку, ориентируясь на английские слова, а не на предметы. Обезьяны, которые научились читать и писать Чтобы понять, действительно ли обезьяны говорят или их наставники просто толкуют, подобно пифиям, их беспорядочно используемые знаки, учёные решились проверить способность обезьян читать и писать — если не буквами, то хотя бы специальными абстрактными символами. Общение при помощи наборов символов было нестественным, неудобным, непохожим на то, с чем обезьяна могла бы столкнуться в природе. Для него надо было или выложить карточки в ряд, или нажимать на кнопки с символами. Но с этим справились и подопытная шимпанзе Сара, и молодые бонобо Кандзи с Панбанишей. Обезьяны могут составлять предложения, записывая их абстрактными значками. Более того, выяснилось, что читать-писать бонобо могут выучиться так же просто, походя, как человеческие дети. Символам пытались научить мать Кандзи и Панбаниши. Кандзи в то время просто вертелся рядом и в какой-то момент стал выполнять задания, видя, что мать с ними не справляется. Обезьяны, которые учили сами Говорить, выполняя задания людей, которые за это вкусно кормят, совсем не то же самое, что поддерживать языковую среду и культуру самостоятельно. Интересно ли «говорящим» обезьянам общаться друг с другом и способны ли они передавать свой навык дальше? Коко всегда мечтала о детях и обожала котят. К горилле Коко подселили по очереди двух самцов. Первым был Майкл он же Михаэль. Мать Майкла вместе с другими родственниками убили на его глазах на мясо. Детёныша спасли и привезли в Австрию, где стали обучать жестовому языку. Процесс пошёл хорошо, и люди решили, что они с Коко были бы отличной парой. Увы, при всей нежной привязанности Коко и Майкл не только не зачали детей, но даже не пытались это сделать.
Говорящие обезьяны: Эксперименты по изучению жестового языка
| Чтобы объясниться с обезьянами, сотрудники зоопарка изучают немецкий язык | Возможно, ученые близки к открытию древнего языка предков людей и обезьян | VOKRUGSVETA. |
| Эксперимент на обезьянах дал новые подсказки об эволюции их языка | Феномен «говорящих обезьян» — это феномен активного использования шимпанзе, гориллами и орангутанами языка жестов или жетонов. Содержание 1 Предыстория 2 Жестикулирующие шимпанзе 3 Критика 4 См. также 5 Примечания 6 Литература 7 Ссылки Предыстория С давних. |
| Говорящая горилла Коко - правда или мистификация » | user: Уровень «языка» обезьян уже достиг своего предела в опытах или же можно ожидать чего-то ещё? |
| Оказывается, люди способны понять «язык» обезьян | Однако в предыдущих исследованиях не учитывались значения жестов у каждого конкретного вида обезьян. |
| Финскому министру простят «турецких обезьян» | Зоологи решили выяснить, как в случае приближения орла обезьяны отреагируют на угрозу с воздуха. |
Ученые научились читать мысли обезьян
И было проанализировано 58 групп жестов, повторяющихся в поведении животных. Ученые проверяли, подтвердится ли для обезьян закон Ципфа, который выводит математическую модель частоты употребления слов чем короче слово, тем чаще оно употребляется и закономерность Мензерата с возрастанием длины лингвистической конструкции, длина ее компонентов уменьшается. Оказалось, что да. Работа ученых доказывает, что эти модели применимы и для жестов, которые используют обезьяны. Для звуков это было подтверждено и раньше. Правда к таким выводам ученые пришли не сразу.
Сэвидж-Рамбо и С. Новосёловой показывают, что шимпанзе и бонобо могут донести до сородичей кое-какую информацию.
У Мензела шимпанзе как-то сообщали другим, где находится тайник с лакомством по крайней мере, проинформированные сородичи шли сразу куда надо и иногда даже обгоняли сообщавшего , бонобо Панбаниша «рассказала» другим обезьянам о том, что в некотором участке леса «страшно» она, гуляя там вместе с С. Сэвидж-Рамбо, увидела там крупного хищника из семейства кошачьих — что она в точности «сказала», неизвестно, но другие обезьяны, когда им в очередной раз дали возможность погулять, именно в этом участке леса продемонстрировали признаки испуга. Подобный же «рассказ о пережитом» наблюдала и С. Новосёлова — этот эпизод подробно описан в книге Зориной и Смирновой. Если удастся перевести такого рода «сообщения» в понятную для человека форму, вероятно, мы узнаем о коммуникативной системе обезьян много неожиданного. Зорина: Ваш вопрос можно истолковать двояко. Первый вариант: возможно имеется в виду выяснить, все ли возможности экспериментального изучения этого вопроса исчерпаны, или же можно ожидать, что удастся выявить еще какие-то стороны «языкового» поведения обезьян?
Думаю, что есть еще ряд вопросов, которые можно задать обезьянам, но пока еще трудно подобрать соответствующую форму эксперимента. Например, интересно было бы проверить отрывочные наблюдения, которые свидетельствуют, что обезьяны понимают условные предложения Зорина, 2008. Но для этого надо придумать соответствующую методику. Остается также открытым вопрос о том, насколько они могут представлять себе будущие действия и «говорить» о них. Для этого тоже нужна особая форма эксперимента. Второй вариант: если Вас интересует уровень языка, который обнаруживают обезьяны в первые 10 лет жизни, это, по-видимому, предел их возможностей, ничего похожего на «языковой взрыв» у них не происходит, и в следующие 20-30 лет их «язык» остается на прежнем уровне. Зорина: Как принято говорить, «хороший вопрос», и вполне естественно, что он возникает.
Естественная коммуникация бонобо и других человекообразных обезьян в целом по своему уровню не отличается от других позвоночных. Она основана на определенном наборе генетически запрограммированных видоспецифических сигналов, каждый сигнал отражает внутреннее эмоциональное состояние особи в данный момент «ЗДЕСЬ» и «СЕЙЧАС» , хотя некоторыми элементами пластичности эта система обладает см. Зорина и др. Раздел 5. На сегодняшний день нет мне неизвестно данных о том, что у них существует «символьно-абстрактная естественная коммуникация», но начинают появляться данные о некоторых ее зачатках. Могу привести только отрывок из нашей книги «Основы этологии и генетики поведения» Зорина, Полетаева, Резникова, 1999, 2002: «Некоторые особенности естественного языка шимпанзе Сколь бы убедительны ни были данные о способности шимпанзе к усвоению и пониманию синтаксиса языков-посредников, их значение несомненно возрастет, если бы в их естественном поведении удалось обнаружить какие-то черты, соответствующие данным, полученным в лаборатории. Для этого необходимо выяснить, например, используются ли в естественном языке шимпанзе специфические ряды звуковых элементов, которые меняют свой смысл в зависимости от того, в каком порядке эти элементы следуют друг за другом.
Такой факт свидетельствовал бы, что они организованы в соответствии с неким "естественным синтаксисом". Исследования этого аспекта коммуникации приматов оказались достаточно плодотворными. Показано, что разная комбинация одних и тех же элементов обеспечивает различия между криками самцов и самок у тамаринов. У гиббонов репертуар богаче и может быть дифференцирован более тонко. Так называемые "долгие крики" сигнализируют не только о присутствии обезьяны и ее местонахождении, но также об их поле, ранге и "семейном положении" Cowlishaw, 1992. В репертуаре обоих видов шимпанзе и обыкновенного, и карликового или бонобо также существуют "долгие крики". Важную роль в общении приматов играют "дуэты" - координированные крики, когда обезьяны взаимодействуют, подстраиваясь под голоса друг друга.
У гиббонов дуеты устойчивы и однообразны. Половые различия, похоже, генетически запрограммированы. Отдельные самцы, как оказалось, кричат по-разному в зависимости от того, с какими партнерами они взаимодействуют. Это приводит с одной стороны к индивидуальному разнообразию, но с другой - к унификации криков членов данной группы. Индивидуальный репертуар каждого самца содержит много вариантов криков, которые усваиваются благодаря подражанию сородичам. Как считают авторы, это свойство отличает язык шимпанзе от обычных коммуникативных систем животных. На основе этих данных высказано предположение, что естественная коммуникативная система шимпанзе может рассматриваться как промежуточная между обычными для животных и языком человека.
Для ее обозначения введен термин "минимальный язык" или "протоязык" , имея в виду наличие в криках шимпанзе вариабильных элементов, которые по-разному группируются в разных ситуациях элементарный синтаксис , и выражают не только сиюминутное состояние животного, но сигнализируют о самоопределении особи Ujhelyi, 1997. Сходное мнение о том, что у шимпанзе может иметься некий "первичный язык", высказывает Л. Фирсов 1993 на основе всестороннего изучения высшей нервной деятельности шимпанзе. Предполагается, что для возникновения этих особенностей коммуникации существенна сложная сеть социальных взаимодействий, характерная для сообществ шимпанзе, поскольку ни моногамные виды, ни живущие в сообществах другого типа, не могут достичь подобного уровня.
Причем это есть и "интеллигентной" речи. Как бы. Таким образом.
Исчезает слово не потому, что мы куда-то торопимся или экономим усилия хотя это тоже есть , но, главное, нам это вообще неинтересно, неважно. Языковая форма теряет свою культурную ценность. Получается, что нам не нужна роскошь выразительных возможностей нашего языка. Понимаете, миссия языка состоит даже не в передаче информации, а объединении индивидуальных человеческих миров. В формировании согласия разных людей внутри одной культуры относительно мира. Язык — это их согласие. Чем лучше достигнуто это согласие, тем устойчивее культура.
Как только согласие исчезает, мир рассыпается. Чем это опасно для культуры? Тем, что она будет неконкурентоспособна. Мир изменился, а в языке нет многих современных понятий и терминов, которые нужны человеку. Вот он и вынужден руками показывать, а не называть. Просто люди не привыкли их использовать. А причина тут в том, на мой взгляд, что многие люди в детстве, у себя дома не слышали нормальной русской речи.
И еще одна догадка: язык чувствителен... Чем больше в окружающей действительности вранья, тем человек испытывает меньший интерес к речи. Но то, что эксперимент заставил нас прийти к таким догадкам, это тоже результат. Наше косноязычие выразительнее в смысле всяких интонационных пауз — законных, незаконных: это одна из попыток противостояния парадной риторике. Язык с большим трудом преодолевает привычку ко лжи. Причем сегодня это по-прежнему актуально. Мы при эксперименте часто натыкаемся на бессвязность фрагментов речи, каждый из которых обладает отдельным смыслом — что-то вроде лозунга или слогана.
И вот они в разговорной речи следуют один за другим, а между собой связны плохо. Это особенно заметно в телевизионных ток-шоу: побеждают те люди, которые говорят бессвязно, а связанная, последовательная речь, интеллигентная проигрывает, потому что она звучит слишком... И лексический запас, которым мы располагаем сегодня, не так уж мал: 300 слов в день — это все-таки не 30-40 слов Эллочки Людоедки. Повторяю, нас больше удручает бессвязность слов. Люди часто не понимают друг друга. Но опять же это происходит не от недостатка слов, а от неправильной связи слов.
Если такого пользователя нет, то имя выводится обычным текстом. Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов. Скрывает под кат часть текста, следующую за тегом будет написано «читать далее».
Навигация по записям
- Есть контакт: люди без подсказок поняли больше 50% жестов шимпанзе | Вокруг Света
- Обезьяны умеют общаться «словами». Как это выглядит?
- Содержание
- Речь или набор жестов?
- Горилла заговорила? Чем кончились попытки научить обезьян человеческой речи | Аргументы и Факты
Люди оказались способны понимать язык обезьян
Кажется, утверждая, что человек произошёл от обезьяны, покойный возмутитель спокойствия верующих Чарлз Дарвин всё же был прав. За время, пока исследователи изучали "язык" обезьян, а также разгадывали варианты обозначений для связанных между собой слов, они определили несколько составляющих. Его годовалый орангутан умел использовать губы и язык при артикуляции, хотя в природе обезьяны такого не делают, а также неплохо понимал обращавшегося к нему человека. Канзи известен как первый представитель своего вида (и человекообразных обезьян в принципе), самостоятельно освоивший языковое общение. Интересно, что обезьяны чаще используют жесты и движения, в то время как человечество перешло к практически полной вокализации. Язык обезьян стал жертвой американского синдрома: когда СМИ выхватывают и радостно громят явление, заслуживающее, напротив, внимательного изучения.
Эксперимент на обезьянах дал новые подсказки об эволюции их языка
Описать ранее неизвестный язык приматов помогли 5000 записей вокала обезьян. О результатах исследования немецких антропологов рассказал на своих страницах научный журнал Communications Biology. Причем, ученые из Германии утверждают, что шимпанзе в ходе взаимного общения используют не просто «слова», они даже умеют их соединять в «предложения».
Считалось, что опыты с амсленом не так эффективны, им не хватает объективности.
Обезьяны обучались йеркишу с помощью компьютера, нажимая на значки на клавиатуре. Они имели возможность видеть собственные «высказывания», за верно построенные фразы машина выдавала им подкрепление. Лана не только научилась строить собственные высказывания, но и понимать обращенную к ней устную речь экспериментатора.
Самым «разговорчивым» приматом до сих пор считается Канзи. Его с десятимесячного возраста стали обучать йеркишу. За время обучения он овладел 1000 символов, мог понимать устную речь.
Но самым главным его достижением является овладение синтаксисом — умением строить предложения. Он мог правильно построить не только простое предложение 2-3 слова , но и сложное большее количество слов; наличие придаточных.
Все вышеизложенное позволяет сформулировать принципиальный вопрос о том, что же демонстрируют все подобные опыты: настоящий язык или только коммуникацию? Исследования с участием Канзи вызвали резкую критику в научном сообществе, в частности, со стороны Стивена Пинкера , автора книг «Язык как инстинкт» и «Чистый Лист». Он сказал, что Канзи своими навыками «напоминает ему медведей из московского цирка, которых научили кататься на одноколесном велосипеде». По мнению Пинкера, Канзи изучил элементы человеческой коммуникации, освоив клавиатуру с лексиграммами, но языковой эту способность назвать нельзя.
Пинкер в частности, указывает, что «Чтобы насчитать сотни слов обезьяньего словаря, исследователи также «переводили» указующее движение шимпанзе как жест «ты», объятия как знак «обнимать»; подбирание чего-либо с пола, щекотание и поцелуи как знаки «подбирать», щекотать и «целоваться». Зачастую одно и то же движение шимпанзе истолковывали как разные «слова», в зависимости от того, каким, по мнению наблюдателей, могло быть соответствующее слово в данном контексте. В том эксперименте, где шимпанзе общались с компьютером, клавиша, которую шимпанзе должен был нажать, чтобы включить компьютер, была переведена как слово «пожалуйста». В диссертации , защищенной в университете штата Айова, однако, указано, что способности взрослого Канзи никак нельзя свести к дрессировке. Отмечается, что бонобо как вид в целом склонны к активной коммуникации в группе, поэтому Канзи мог изучать и систему лексиграмм, и английский язык как «второй» и «третий» иностранный. Учитывая вышеупомянутое замечание о том, что Канзи занимался изучением лексиграмм с самого юного возраста, а также рос одновременно в человеческом социуме и социуме бонобо, его развитие скорее можно сравнить с развитием ребенка-билингва.
При этом Канзи употребляет несколько сотен слов , а понимает до трех тысяч, сочетая использование лексиграмм и английского жестового языка. Он достиг таких успехов в изучении языка во многом потому, что это занятие было ему интересно, и напоминало скорее игру, чем учебу. Также лингвистические занятия Канзи не имели практического значения в качестве средства для выживания. В данном контексте интересно отметить, что Канзи не заинтересовался изготовлением орудий труда. Но он заинтересовался разведением огня и поджариванием пищи — Сью Рамбо рассказывает, что Канзи увидел процесс разжигания огня по телевизору и попросил, чтобы его этому научили. Недаром так известна фотография, на которой Канзи шурует палочкой в костре: Не менее интересно посмотреть небольшое видео, демонстрирующее, что Канзи умеет обращаться с зажигалкой и подкидывать в костер дровишки: Другая знаковая фотография демонстрирует, с каким удовольствием Канзи выдувает мыльные пузыри: При всей кажущейся невинности и несерьезности эта игра доказывает, что Канзи, в противовес общепринятому мнению, умеет контролировать напор выдуваемого воздуха — что является одним из важнейших условий для членораздельного голосового общения.
Вернемся, однако, к вопросу изготовления орудий труда. Известно, что обычные шимпанзе достигают в этом такого мастерства, что выдвигается предположение, будто каменный век у них длится уже не менее 4000 лет. Подробнее об изготовлении каменных и деревянных орудий шимпанзе и другими обезьянами рассказано здесь. Речь идет и о каменных отщепах, и о «наковальнях» для раскалывания орехов, и о приспособлениях для сбора меда, и о полноценных копьях. Александр Марков рассказывает о том, что шимпанзе просто не хватает оперативной памяти для изготовления сложных орудий труда, и даже раскалывание орехов дается им достаточно сложно. В другой статье при этом отмечается , что бонобо, живущие в Конго, значительно уступают шимпанзе в изготовлении орудий труда, хотя, колоть орехи камнями умеют.
Канзи также не сумел сам научиться изготовлению орудий труда. Почти цитата из книги Александра Маркова «Обезьяны, кости, гены»: «Он научился раскалывать камни, бросая один на другой сверху. При этом действительно получаются обломки с острыми краями, которыми можно пользоваться как орудиями. Но технология, применявшаяся «человеком умелым» — держать в одной руке «ядрище», в другой «молот» и откалывать отщепы точными ударами, — по-видимому, оказалась для Канзи слишком сложной. Он пытался так работать, подражая экспериментаторам, но удары получались слишком слабыми». Заключение Итак, можно сделать вывод, что исключительные лингвистические успехи Канзи ближе к настоящему языку, чем к животной коммуникации.
Вполне вероятно, что в дикой природе такой высокоинтеллектуальный самец просто не нашел бы применения языковой способности и обошелся коммуникацией, присущей представителям своего вида. Также, как указано в этом материале с сайта «Этология», феномен говорящих обезьян может означать, что коммуникативная функция ошибочно считается важнейшей и основополагающей функцией языка.
С ней можно было общаться на разные темы, от еды до украшений, но больше всего Коко нравилось разговаривать о кошках. Коко говорит "кошка". Но многие другие приматы так и не смогли осилить язык.
Хуже всего справлялись животные, которых начали обучать через 5-6 лет после рождения. Их мозг уже прошёл наиболее активную фазу роста, поэтому животные с трудом могли выучить десяток слов. К 45 годам Коко позволили выбрать себе двух котят. Она заботилась о животинках почти 2 года, после чего умерла от старости. Язык тяжело давался и Матате, самке бонобо, которую пытались обучить языку при помощи клавиатуры с лексиграммами — специальными значками.
Матата показала очень посредственные способности к изучению языка. А вот её приёмный сын, Канзи, научился правильно использовать несколько лексиграмм просто наблюдая за своей матерью, чего ранее никогда не случалось. В 1988 году, когда Канзи было 8 лет, он стал объектом специальной исследовательской программы. Канзи пытается сказать... Боюсь, обезьяна знает американский жестовый на несколько порядков лучше меня Канзи жив до сих пор, ему 42 года.
И его лексический запас огромен!