Религия - 11 апреля 2024 - Новости Ростова-на-Дону -
Антипасха или Фомино воскресенье: что можно и нельзя делать 12 мая
Антипасха 2023: почему так называется и как отмечать? Оно же Красная горка, или Антипасха, проходит в первое воскресенье после Светлой недели — 12 мая в 2024. Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. Антипасха в 2024 году, какого числа она будет, даже подсчитывать не нужно. В 2024 году праздник Антипасхи будет отмечаться 12 мая.
Антипасха 2023: почему так называется и как отмечать? Ответил протоиерей Дмитрий Лескин
Религия - 11 апреля 2024 - Новости Салехарда - В 2024 году Красную горку следует отмечать 12 мая. начале мая 2024 года?
Антипасха 2024, что нельзя делать
Религия - 11 апреля 2024 - Новости Якутска - Религия - 11 апреля 2024 - Новости Рязани - В 2024 году праздник Антипасхи приходится на 12 мая. Религия - 11 апреля 2024 - Новости Великого Новгорода - Узнайте о праздновании Антипасхи в 2024 году: исторические корни, региональные особенности, запланированные мероприятия и акции, а также реакция общественности и церкви.
Церковные праздники в мае
Православные христиане встретят в воскресенье, 23 апреля, праздник "Антипасха". Первое воскресенье после Пасхи Христовой в церковном календаре носит название Антипасхи, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Можно сказать, что Красная горка или Антипасха – невероятно веселый праздник, который несет в себе победу жизни над смертью, возрождение, а также главенство весны над зимой. Религия - 11 апреля 2024 - Новости Липецка - Радоница и Антипасха: что можно и нельзя делать, когда поминать усопших.
Какого числа красная горка (Антипасха) в 2024 году
Антипасху отмечают ровно через неделю после Пасхи, которая в этом году приходится на 5 мая. А значит, праздник состоится 12 мая. Почему же Антипасха? Все дело в том, что праздник как бы находится прямо напротив после Пасхи. Вот и получается, что Антипасха — это день после Пасхи. Значение праздника Согласно Евангелию, именно в этот день Иисус Христос повторно явился перед апостолами.
Можно ли ходить на кладбище на Антипасху Красную горку?
В дореволюционной России считалось, что на Красную горку «люд крещёный с покойничками христосуется», поэтому традиция посещать кладбище очень древняя и стойкая. Да, в этот день церковь не возбраняет прихожанам посетить кладбище. Многие в день Антипасхи приходят на богослужение, а затем посещают кладбища, чтобы помолиться за души усопших, а также прибраться на могилках и зажечь свечи. Однако, по церковной традиции проведать покойных родственников принято на Радоницу, то есть спустя два дня после Антипасхи. Радоница Радуница , или родительский день, отмечается во второй вторник после Пасхи. Это наиболее благоприятный день поминовения усопших.
Радоница начинается с литургии в церкви, далее служится панихида, во время которой верующие молятся и потом идут на кладбище. Но поскольку вторник — будний день, так и получилось, что многие это делают в воскресенье — на Красную горку. Что не рекомендуется делать на Антипасху Начиная со Страстной пятницы и до этого дня тяжелые и грязные работы выполнять не рекомендуется, как и в любой православный праздник.
И даже это название имеет особый смысл. Дело в том, что сейчас климат меняется, но раньше снег на Пасху только сходил — и в низинах было достаточно много еще влаги и даже снега, а горки уже просыхали и вот на них устраивали качели, карусели и всевозможные народные игры, украшая возвышенность», — поясняет протоиерей. Православные верующие выходили из домов, играли на холмах, пели песни и устраивали народные гуляния. Мы, кстати, их тоже постепенно возрождаем», — отметил Дмитрий Лескин. Также в календаре существует особый день — Радоница. Свое название он получил от слова «радость».
Когда наступает праздник Антипасхи? В 2024 году праздник Антипасхи будет отмечаться 12 мая. Значение недели Антипасхи Антипасха приходит на восьмой день после Воскресения Христова. В Писании этот день связан еще одним важным событием, из-за чего эту неделю принято называть Новой.
Она получила такое название по особой причине. В то время одним из учеников Христа был апостол Фома, который пережил момент истины. В Евангелии от Иоанна рассказывается, что после Воскресения Христос пришел к ученикам, которые находились в доме, закрытые от иудеев. Ученики обрадовались, увидев Господа.
И, разумеется, он не поверил своим товарищам, которые рассказывали ему о чудесном воскресении Учителя Иисуса Христа. Вот, сказал он, если увижу Его сам и «вложу свой палец в раны от гвоздей» Ин 20:25 , тогда поверю.
Антипасха в 2022 году: какого числа вторая Пасха и зачем она нужна
Как отпевают тех, кто умирает на Пасху или на Светлую Седмицу? Какие песнопения исполняются на Радоницу? И как говорить с детьми о смерти и спасении?
Такую же неоднозначность можно увидеть и в иконописи: существуют разные вариации изображения Фомы во время явления Христа. Значение Антипасхи Антипасху можно назвать альтернативным празднованием главного православного торжества.
Верующие отмечают те же события, но рассматривают их в ином свете, акцентируя внимание на явлении Иисуса апостолу Фоме и обновлении мира, отметил святитель Григорий. Пасха считается днем спасения Христа, а Антипасха — днем, в который это спасение вспоминают. Если первый праздник посвящен и погребению, и воскресению, то второй — только новому рождению По словам протоиерея Василия Секачева, Антипасха олицетворяет Божие Царство. Считается, что это «первый день обновленного Христом нового мира».
Спасение было, но Фомино воскресенье для верующих — напоминание о спасении», — рассказал «Ленте. Богослужения Антипасхи На время Пасхи и следующей за праздником Пасхальной недели праздничные богослужения изменяются. Например, вместо привычных утренних и вечерних молитв поют Часы Святой Пасхи, а завеса в храме не закрывается, знаменуя единение человека с Богом. После Фомина Воскресенья настоятели храмов возвращаются к традиционному виду богослужения, но некоторые особенности сохраняются в течение следующих 40-50 дней.
Например, на это время отказываются от некоторых молитв или заменяют их на другие. Кроме того, в течение 50 дней не делают земные поклоны. Почему Антипасху называют Красной горкой Этот православный праздник в народе называют Красной горкой не просто так. Существует несколько версий.
Христианская версия Согласно поверью, в этот день ставили небольшой деревянный помост, который и называли «горкой». Сверху клали яйцо-крашенку Яйцо-крашенка, которое скатывалось вниз. Это символизировало «камень от двери гроба» , который ангел отодвинул, чтобы люди увидели пустой гроб и уверовали, что Иисус Христос воскрес.
Женитьба в этот день — не гарантия долгого и счастливого брака, но, выбор даты может говорить о том, что молодожены все же довольно серьезно отнеслись к своему союзу.
Дело в том, что Фомино воскресенье — первый день, когда в Церкви венчают после долгого перерыва. На Масленицу, в течение всего Великого поста и даже на Светлой седмице таинство не совершается, зато у пары есть время подумать и подготовиться к семейной жизни. Потрудившись во время поста и встретив Воскресение Христово, теперь эти двое просят у Господа благословения начать свой совместный путь. На Светлой седмице после Литургии принято совершать крестный ход.
Антипасха — последний день, когда он бывает.
Это связано с тем, что она зависит от лунного календаря. Пасха всегда отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния, которое наступает после дня весеннего равноденствия. В этом году Пасху Христову отметят 5 мая. Соответственно Антипасха наступит 12 мая. Пасха и Антипасха: сходства и различия праздников И Пасха, и Антипасха посвящены празднованию воскресения Иисуса Христа из мёртвых. Это самое главное событие в христианской вере, которое означает победу жизни над смертью и дарует христианам надежду на вечное спасение.
Антипасха в 2024 году: что отмечают православные 12 мая
Фото: иеромонах Лев Чихирин В девятый день Господь благоволил обновить радость Своего Воскресения новым явлением апостолам, в том числе и Фоме, который осязанием ран Господа удостоверился в действительности Его Воскресения. В этот день чтением Евангелия на Литургии вспоминается это событие: «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Быстро пролетят «дни печальные Великого поста», и мы придём в храм с пальмовыми ветвями или вербочками. Со следующего дня будем переживать Страсти Господни, а хозяйки — ещё и «страсти по тесту» для пышных куличей. Неожиданно наступит Пасха и быстро пройдёт Светлая седмица.
А там не за горами Вознесение и Троица… Нам важно заранее знать основные, изменяющиеся год от года, даты этого периода. Это немаловажная деталь, отмечаемая для наглядности курсивом. Простому человеку трудно разобраться в этих календарных головоломках, не рискуя пропустить важную службу. Пытаясь уяснить структуру и логику православного календаря, определявшего ритм жизни наших предков на протяжении тысячелетия, мы обращаем внимание на то, что почти все воскресенья его годового цикла пронумерованы, а многие имеют особые заголовки, указывающие священно-исторические темы их богослужебных воспоминаний. Пасхальный цикл — это особый «подвижный» календарно-литургический период покаянных и праздничных дней, смысловым и хронологическим центром которых является День Светлого Христова Воскресения Пасха. Его продолжительность — восемнадцать недель.
Его продолжительность — семь недель. Праздничный период включает в себя: 1 День Пасхи и примыкающую к нему Светлую седмицу, 2 последующие шесть недель до Троицы Пятидесятницы и 3 одну неделю после Троицы праздник «Всех святых». Праздничные и покаянные дни Пасхального цикла отстоят от дня Пасхи на строго определённое число дней, поэтому они фиксированы в календаре лишь по дням недели. Вход Господень в Иерусалим — всегда в воскресенье, Вознесение — в четверг, а Радоница — во вторник. Дата самого праздника Пасхи устанавливается при помощи «пасхалии» — совокупности календарно-астрономических правил и поправок или заранее приготовленных, на основании расчётов, таблиц, которые также называются «пасхалией». В пределах 35 дней перемещаются и все «привязанные» к Пасхе дни.
Поэтому праздники Пасхального цикла и называются «переходящими» или «подвижными» праздниками. Самая ранняя православная Пасха, 22 марта 4 апреля , была в 2010 году, такая же предыдущая — в 1915 году, до этого — в 1668 году; следующая будет в 2105 году. Самая поздняя Пасха, 25 апреля 8 мая , была последний раз в 1983 году, до этого — в 1736 году; следующая будет в 2078 году. Представим основные точки Пасхального периода в виде наглядной таблицы. Далее все даты, во избежание путаницы, — по григорианскому календарю, по которому мы реально живём. Славянский термин «неделя» день, когда «не делают», не работают означает преимущественно один день — воскресный; в церковном календаре это первый а не последний!
Подробнее об этих календарных понятиях смотрите в словарном приложении к моей книге о Пасхе, описанной в конце этой статьи. Здесь и далее указываются евангельские чтения, лишь непосредственно связанные с темой праздничного или скорбного воспоминания. Седмица «сплошная» нет поста в среду и пятницу. Неделя о блудном то есть о «заблудившемся» сыне Лука 15:11—32. Вселенская родительская мясопустная суббота. Неделя мясопустная последний день вкушения мяса , иначе — Неделя о Страшном суде Матфей 25:31—46.
Седмица сырная [2], «сплошная» 11— 16 марта.
РФ В церковном календаре православных верующих выделяется интересный и яркий праздник Красная горка. Это напоминание о Евангельском рассказе о уверовании Фомы в воскрешение Иисуса Христа, которое случилось только после того, как Сын Божий предстал перед ним и показал причиненные гвоздями раны. Почему праздник называют Антипасхой Распространено также именование праздника Антипасха. Этот день полагается праздновать с такой же радостью, как и Светлое воскресенье.
Какие традиции соблюдали на Красную горку На Красную горку возобновлялись свадьбы после перерыва на Рождественский пост. В народе даже сложена пословица «Кто на Красной горке женится, никогда не разведется».
В связи со всем вышесказанным, у первого воскресенья после Пасхи есть три ключевых названия: Красная горка, Антипасха и ещё Фомино воскресенье. Красная горка, как праздновали раньше Начиная с Фомина воскресенья после длительного великопостного перерыва возобновляется совершение Таинства Венчания, поэтому на Руси именно на этот день — в Красную горку — приходилось больше всего свадеб, гуляний и сватовства. В регионах было своё представление об этом почитаемом празднике. Например, Красная горка в Северном Поволжье именовалась «кликушным воскресеньем». В этот день жители деревень и сёл обходили дома молодожёнов и, «окликая молодых», то есть исполняя песни «вьюнишники» в их честь, ждали от хозяев небольших презентов и угощений. Девиц называли «вьюницы», молодцев — «вьюнцами», а песни были «вьюнишные» — длинные до 180 строк , поэтичные и наполненные нравоучениями о долгой семейной жизни. Красная горка — в основном, праздник молодых и незамужних девушек. Не участие в нём было почти предосудительным.
А если кто нарушит обычай, «такой парень или совсем не найдёт себе невесты, или возьмёт рябую, уродину; а девушка или совсем не выйдет замуж, или выйдет за какого-нибудь последнего мужичонку-замухрышку. И во всяком случае оба они, и парень, и девушка, непременно умрут вскоре же после свадьбы». По сведениям Максимова, кроме свадебного настроя, Красная горка на некоторых территориях России несла особый характер бабьего заклинания. Для этого в глухую ночь деревенские женщины вокруг всего села или деревни обводили борозду, а на перекрёстках чертили крест. Участвовали в «опахивании» только девушки и женщины, а по окончании к ним присоединялись мужчины — они устраивали пирушку, пели и праздновали Красную горку до третьих петухов, а после их утренней побудки расходились по домам.
Красная горка и Антипасха
- Почему Антипасха
- Когда будет Красная горка в 2024 году?
- Антипасха 2024: точная дата, особенности и традиции Красной Горки
- История и суть праздника
- Красная горка в 2023 году: какого числа, что за праздник
Антипасха в 2024 году: россиянам сказали, когда празднуют и что это за праздник
Так по одной из версий называли летнее солнце, в противовес зимнему — Хорсу. Как известно, культ солнца — один из самых значимых на Руси. Даже после принятия христианства Солнце в русских народных сказках, заговорах, песнях смешивается с Праведным Солнцем — Иисусом Христом. Интересно, что народный праздник Коляда — праздник новорождённого зимнего солнца солнца-младенца , празднуется в рождественский Сочельник. Антипасха — христианский праздник, который празднуют в конце Пасхальной недели, в воскресенье. В приставке «анти» нет ничего страшного.
Она обозначает, в данном случае, «вместо» или «подобно». Антипасху поэтому называют второй Пасхой и восьмым днём Пасхальной недели. В церковных службах она носит полное название: «Воскресение подобное Пасхе, которое есть осязание святого, славного апостола Фомы». Помните известный фразеологизм «Фома неверующий»? Так это он и есть!
Фома был один из 12 апостолов, который не поверил в воскресение Христово, пока сам не увидел воскресшего Христа. Интересно, что после того, как Фома удостоверился в воскрешении Иисуса, он стал одним из самых верных и преданных проповедников его учения и донёс христианство до Индии, Эфиопии, а по некоторым источникам и до Китая.
Кроме этого, богословы находят в прославлении святителя Григория во 2-ю Неделю поста еще и нравственно-аскетический аспект. Конечная цель любого аскетического делания в том числе и настоящего поста , да и христианской жизни в целом — единение с Богом, встреча с Ним, возможность видеть Его славу своими телесными очами. Но это как раз тот аспект богословия, раскрытию которого посвятил свою жизнь святитель Григорий. Неделя 3-я Великого поста — Крестопоклонная В константинопольском Месяцеслове был праздник перенесения частицы древа Креста из Апамеи в Константинополь, которое случилось при императоре Юстине правда, источник не указывает, какой именно Юстин — Юстин I 518—527 или Юстин II 565—578 — имеется в виду.
Так как согласно древнейшей традиции, в седмичные дни поста богослужения Минеи не совершались, то праздник Кресту сначала просто переносили на воскресные дни поста, а затем закрепили за 3-й Неделей. Это закрепление произошло ранее IX века, так как составитель Триоди преподобный Феодор Студит сочинил канон для этой Недели, то есть в его время празднование Кресту в 3-е воскресенье поста стало нормой. Кроме того, о поклонении Кресту в Неделю 3-ю и во все дни 4-й седмицы до пятницы включительно говорится во всех рукописях Устава Великой церкви, что также свидетельствует об утверждении этой памяти к IX веку. Таким образом, среди первых пяти Недель Великого поста в их современном виде именно Неделя 3-я раньше всех других обрела свою индивидуальную память, которая празднуется доселе тогда как памяти других Недель оформились позднее. Память преподобного Иоанна по Минее приходится на 30 марта, а преподобной Марии — 1 апреля интересно, что и в Минее эти святые находятся почти рядом, и в Триоди посвященные им Недели идут друг за другом. Память преподобной Марии связывается с 5-й Неделей поста начиная с XI века, а память преподобного Иоанна появляется в рукописях только с XIV века, то есть гораздо позже.
Интересным памятником промежуточного периода является Типикон константинопольского Евергетидского монастыря, датируемый концом XI века, в котором служба преподобной Марии уже есть, а службы преподобного Иоанна еще нет. В русских старопечатных книгах обе памяти уже присутствовали, однако нетвердо: во-первых, самих песнопений святым в Триодях до середины XVII века не было их предлагалось брать из Минеи , во-вторых, Устав предоставлял выбор настоятелю: служить ли службу преподобному или рядовому святому по Минее. Только после середины XVII века песнопения святым были внесены в Триодь, а их памяти окончательно закреплены за соответствующими Неделями. Четверг 5-й седмицы — Мариино стояние Почему мы читаем канон в четверг 5-й седмицы? С точки зрения исторической литургики ответить на поставленный вопрос можно лишь гипотетически хотя с большой долей уверенности. В Византии в этот день богослужение было посвящено воспоминанию некоего землетрясения.
Подтверждение этому тезису можно найти в некоторых молитвословиях дня: во-первых, на вечерне четверга в качестве паремии выбран фрагмент о гибели Содома, во-вторых, тропарь пророчества 6-го часа «Благоутробне, Долготерпеливе Вседержителю Господи, низпосли милость Твою на люди Твоя» явно намекает на какое-то стихийное бедствие. На вопрос о связи между памятью о землетрясении и чтением Великого канона отвечают так: во время константинопольского землетрясения Великий канон Андрея Критского стал употребляться, причем не как покаянный, а как богослужение бедствия, спасения, молитвы. Монахини монастыря Святого Патапия в Константинополе вышли на площадь, боясь быть погребенными под обломками, и стали читать этот покаянный канон. Получается, что сначала Великий канон был прочитан случайно во время землетрясения, а впоследствии стал ассоциироваться с памятью о землетрясении и потому его церковное употребление в первую очередь было соотнесено с тем днем, когда имело место богослужебное воспоминание землетрясения. Само землетрясение случилось 17 марта 790 года и долгое время в Месяцеслове Константинополя именно 17 марта было датой, в которую воспоминали землетрясение. Возможно, что и чтение Великого канона сначала было закреплено за постоянной датой 17 марта.
Действительно, Великий канон как покаянное произведение образец покаяния был оптимальным богослужебным текстом для такой памяти: землетрясение в библейском и христианском мировоззрении всегда воспринимается как суд Божий над грешным народом, потому и естественная реакция на это событие — покаяние. Какое-то время память землетрясения «блуждала» по Триоди, выпадая на ее разные дни. Впоследствии служба Великого канона была закреплена на 5-й седмице Великого поста в четверг. Суббота 5-я поста — Похвала Пресвятой Богородице Первоначально Акафист пели на праздник Благовещения Пресвятой Богородице, причем здесь его пение, кроме догматической связи с праздником, получило историческую ассоциацию. Дело в том, что 24 марта 628 года начались переговоры императора Ираклия с персами о мире, чем был положен конец длительной, изнурительной военной кампании, завершившейся блистательной победой Византии. Потому пение Акафиста на праздник Благовещения Пресвятой Богородице имело значение благодарения за победу в этой грандиозной войне.
Таким образом, установление ежегодного пения Акафиста имеет связь с событиями времен Ираклия 610—641 , но это богослужебное действие соотносилось с победой в войне с персами в целом, а не с частным эпизодом данной войны каким было спасение Константинополя. О пении Акафиста 25 марта говорят даже некоторые Минеи XII века, то есть эта традиция сохранялась довольно долго. Вместе с тем появляется практика отделения Акафиста от праздника Благовещения, причем разные Уставы называют особые дни для Акафиста: 23 марта Студийско-Алексиевский Типикон , вторник 6-й седмицы Триодь из лавры святителя Афанасия или за 5 дней до Благовещения итальянская версия Студийского Устава. Однако уже в X—XII веках наиболее популярным становится выбор 5-й субботы Великого поста в качестве дня службы Акафиста, что зафиксировано во многих греческих и славянских Триодях после XII в. Торжество Иерусалимского Устава, большинство рукописей которого относит пение Акафиста именно к субботе 5-й седмицы, послужило окончательному закреплению праздника Похвалы Пресвятой Богородице за указанным днем. Однако до сих пор пение многих Благовещенских песнопений в субботу 5-й седмицы Великого поста напоминает нам о древней связи этих двух празднований, и даже можно сказать, что событие Благовещения мы литургически вспоминаем дважды в году: в день самого праздника, то есть 25 марта, и в Субботу Акафиста.
Можно думать, что раньше всего праздник возник в Иерусалимской Церкви, то есть там, где и происходили сами воспоминаемые события. Паломница Эгерия описывает, что уже в IV веке в Иерусалиме отличительным моментом богослужения в этот день было шествие с горы Елеонской то есть тем путем, которым шел Господь в Иерусалим, во время которого люди держали пальмовые ветви, а епископ ехал на осле. Однако большинство восточных и западных Церквей воспринимает этот праздник позднее.
Самые строгие к себе и вере люди вовсе голодают до трех часов дня, а после едят только хлеб и овощи. Традиции в Страстную пятницу: Нельзя устраивать праздники и веселиться, тем более пить алкоголь. Запрещено делать уборку и вообще любые дела по дому, в огороде и так далее. Можно заниматься подготовкой праздничного стола к воскресенью.
Нужно молиться и помогать близким. Еще для Страстной пятницы есть множество примет. Так, нельзя стричься, заплетать и красить волосы, иначе лишитесь здоровья. По другой примете, будущее зависело от того, что увидишь в окно сразу после пробуждения: собаку — к грусти, пожилого человека — к болезни, девушку — к благополучию и так далее. Напомним, церковный устав не поощряет гадания и прочие суеверия, однако народные традиции крепки и не упомянуть о них было бы неверным. Предлагаем относиться к приметам с интересом — это часть нашей культуры — и не воспринимать их слишком серьезно. Не обязательно готовить праздничные угощения именно в Чистый четверг.
Раньше у людей только в этот день было свободное время, сегодня можно заняться готовкой в любой момент Великая суббота Главная суббота и одна из важнейших дат православных праздников. В 2024 году выпала на 4 мая. В храмах читают 15 паремий — отрывков из Ветхого Завета, вспоминая долгий путь Христа к воскрешению. В финале службы священники переодеваются в белую одежду, чтобы начать Пасхальную полунощницу — ночное богослужение. В храме Воскресения Христова в Иерусалиме в этот день — схождение Благодатного огня. Днем Великой субботы освящают пасхальные угощения. Пасха Подобрались к главному дню.
В 2024 году Пасха наступает 5 мая. В ночь воскресения Иисуса, как раз после полунощницы, христиане идут на крестный ход — торжественное шествие с большим крестом и иконами, сопровождаемое песнопениями. Это символизирует переход от мрака язычества к свету веры в Бога. Сначала люди зажигают свечи. В алтаре священники ходят вокруг престола и три раза поют стихиру. После открывают Царские врата. Прихожане, алтарники и священнослужители выходят на улицу и обходят храм по кругу.
Когда все возвращаются в церковь, начинается заутреня и литургия. К концу службы остаются самые стойкие, некоторые уходят после крестного хода. Священники освящают хлеб. Всю следующую неделю — Светлую седмицу они будут носить его на крестных ходах, чтобы после раздать прихожанам. В сумме ночная служба в Пасху занимает около трех часов. Немного традиций: Христиане приветствуют друг друга фразой «Христос воскрес! Обмениваются крашеными яйцами.
Завершают пост поеданием разнообразных вкусных блюд, главные из которых — пасхи, куличи и крашенки яйца. По старому обычаю в пасхальные дни дары раздают бедным и нуждающимся, людям в богадельнях, приютах и больницах.
Какие народные традиции и обычаи связаны с этим днем. Напомним, что более популярное в народе название — это Красная горка.
Можно смело говорить о том, что истоки этого праздника имеют языческие корни. Тогда люди поклонялись Богу солнца и отмечали праздник Красная горка как встречу весны и звали лето. Легенда говорит о том, что в этот период на вершинах возвышенностей еще лежал снег, но солнышко его окончательно растопило, и люди могли со спокойной душой встречать весну. Все выходили на улицу, играли в прятки, водили хороводы, пели и веселились у костра.
Затем уже традиции стали постепенно развиваться и перешли вместе с народом в христианское понимание праздника. Некоторые обрядовые блюда на этот день, допустим, яичница круглой формы, выпечка, сохранились. С тех пор в деревнях в Красную горку было принято встречаться вместе на пригорках и веселиться, особенно, молодежи. В современное время традиция эта не столь популярна, но ее всячески стараются воссоздавать и возрождать.