Почему Гитлер ненавидел евреев на самом деле? Известно, что после прихода Гитлера к власти начались гонения на евреев. гитлер главный фашист Почти сразу после прихода к власти Гитлера, который в январе 1933 г. стал рейхсканцлером, а в 1934 фюрером Германии, началось систематическое преследование евреев.
Отношение к евреям в 20 веке
- Как решался «еврейский вопрос»
- Гитлер был прав уничтожая евреев и цыган как паразитов общества
- 129,Почему Гитлер ненавидел евреев — описываем по порядку
- Один вопрос гитлер почему ненавидел евреев. Почему Адольф Гитлер смотрел на евреев с ненавистью
- Политические причины
- Политика Гитлера в отношении евреев. Великая ложь XX века [с дополнительными иллюстрациями]
Гитлер: антисемитизм как идеология
Не думаю, что его действия по отношению к другим народам, которых он считал «недочеловеками», могут быть оправданы. Хотя в его книге «Моя борьба» можно и отыскать причины ненависти к евреям, но мне кажется, что имела место быть какая-то детская психотравма. Ненависть Гитлера к евреям Многие исследователи жизненного пути Гитлера сходятся в одном — он был человеком крайне неуравновешенным, подверженным резким сменам настроения и вообще, скорее всего, страдал психическим заболеванием. Его книга «Моя борьба» действительно объясняет его отрицательное отношение к еврейству с точки зрения экономических и политических причин. Однако, существуют версии о том, что эта неприязнь сложилась еще в молодые годы Адольфа: В ученические годы маленький Адольф страдал от побоев своего учителя-еврея. Во время службы в армии в период Первой мировой его «наградила» венерической болезнью одна из окопных проституток-евреек.
Далее автор приводит нарратив, в котором рассказывается, что евреи, когда распинали Христа, сами сказали: «Кровь его на нас и на детях наших». Это означало, что дети будут расплачиваться за грех тех, кто распинал. Это было две тысячи лет назад, но немцы расстреливали всех евреев как раз поэтому.
А евреи были против этой христианской религии. У них своя, еврейская религия [Там же]. Этот мотив повторяется с большой регулярностью по всей обследованной территории и, очевидно, далеко за ее границами: Но немец, немцы, Гитлер этой, еурееу не любил, яны как предатели Бога, яны как предатели. Яны ж распяли, еуреи, Иисуса Христа. А ён же, Иисус Христос, тоже был еурей. А яны своего племени... Он ходил по зямле тридцать три года, покули яны его распяли. Вот за это немцы и не любили, Гитлер этой.
И ён вот приказывал, чтоб их истребляли, истребляли этох. Холмы Велиж-ского р-на Смоленской обл. Таким образом, нацисты выступают здесь как мстители за Христа и как люди, восстанавливающие историческую справедливость. Это может подчеркиваться указанием на то, что немцы были очень верующими: Это вот оттого, что жид выдал Бо[га]... Христа Спасителя выдал, как он прятался, ну так, мы ж не знаем, не видели. А, но знаю, что жид продал Бога. Погорелье Велижского р-на Смоленской обл. Было предсказание перед войной [Cala 2005, 162].
Более того, это рассуждение время от времени вкладывается рассказчиками в уста самих евреев. Так, А. Цала приводит записанный в 1984 г. В рассказах, посвященО ных собственно расстрелам евреев, уничтожению гетто и покорности, с которой жертвы шли на заведомую смерть, тоже часто подчеркивается, что призыв к отказу от сопротивления, высказываемый раввинами или другими лидерами, мотивируется сознанием того, что таким образом якобы над евреями совершается справедливое возмездие за распятие Христа [Белова 2014, 284-286]. Другой причиной, побудившей немцев к уничтожению евреев, была какая-то особенная хитрость и ловкость последних. В хитрости и мудрости евреи превосходят немцев, что вызывало их ненависть: Соб. Потому что были... Глубокое Витебской обл.
Ну, Гитлер не любил евреев, потому что они хитрее их. Да, они хитрее и хотели завладеть всей властью его, чтоб... Иногда конкуренция евреев и немцев и борьба их за первенство может эксплицироваться: И одни мудрецы, и другие мудрецы, и вот такое что... Ну, они... В чем заключалась хитрость евреев, оговаривается не всегда, но в ряде случаев она мотивирует еще одну важную черту, формирующую стереотип еврея у славян-соседей: евреи не любят работать. Важно отметить, что под работой наши информанты всегда подразумевают работу на земле, иногда горожане подбирают ей городской эквивалент. Остальные виды работы - преимущественно торговля, которой, как постоянно подчеркивается, занимались евреи, за работу не считаются: Они не хотели работать. Простой работы никто не хотел.
Всегда еврей где-то... Купил-продал - во такой вот был у них... Ну, раньше не считалася работа, это теперь у нас торгашов через двор. Вот эта, як она... Часто при этом торговля понимается как обман: Евреи — это люди, которые не любят труда. А немцы трудолюбивый народ. Я оны ошуканцы обманщики такие-сякие. Оны ж и цыганов, цыганов же ж оны не собирали в гетто, потому что их же ж столько не было, они где встретять, на месте сразу его расстреливали.
А это ж евреев они не любили за то, что хитрые, хитрее Гитлера, наверно... Они, это, к труду неспособные. Что им только обманывать людей. А что ж оны? Такое восприятие распространено весьма широко [Cala 2005, 163]. Na, dlo tego Hitler nie chcial, bal sie ich, dlatego ich wytqpil. Вот, поэтому Гитлер не хотел... Ну Гитлер.
Ну как - хотел их убить, всех евреев, потому что у них была голова на плечах. Ум и хитрость евреев, по мнению наших информантов, в частности, могли быть направлены на захват государственной власти в Германии, то есть на свержение Гитлера. Таким образом, теория еврейского заговора не ушла от внимания информантов, хотя, надо отметить, что сведения о нем содержатся всего в трех записях: Соб. Они его хотели, мусиць должно быть , убить вобше тода, а он... Было покушение на его. Там какое-то восстание, говорили, в Германии они делали... Евреи, да. Поэтому их не любили и уничтожали.
Это я... И боялись немцы, боялись просто того, чтобы ну... Краснополье Витебской обл. Конспирологической теорией, по-видимому, можно объяснить еще одно опасение, приписываемое нашими информантами гитлеровцам. Они уничтожали евреев из-за сходства языков. Языковая близость якобы вызывала опасения именно в связи с тем, что евреи смогут понимать, о чем переговариваются немцы: 3 Поговорка, ставшая в польском националистическом дискурсе формулой, которая обычно приписывается евреям и выражает их отношение к полякам. Их было много, а в войну их поистребили. Так ненавидели немцы жидов етих...
Они язык ихний знали, я не знаю. Это так рассказывают... Говорят, к немецкому и жидовский подходит... Ивановка Кричевского р-на Могилев-ской обл. Из изложенного материала видно, как в попытке обоснования трагического события, оставившего значительный след в культурной памяти местного населения, притягиваются все разработанные традицией механизмы осмысления окружающего мира. Этноконфессиональные стереотипы, сюжетные клише традиционной квазиисторической фольклорной прозы, объединенные с попытками индивидуальной интерпретации, дают достаточные средства, чтобы ужасающую трагедию, произошедшую на глазах предшествующего поколения, воспринимать в той логике хода истории, которая характерна для фольклорного сознания, перевести ее из личного опыта в опыт этнокультурного сообщества. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 2004.
По всей видимости, следует констатировать, что истина, как всегда, где-то посередине. Отдельно взятый человек может повлиять на конкретные локальные события, однако изменить ход всего исторического процесса в глобальном масштабе он способен лишь тогда, когда созревают необходимые внешние условия для таких преобразований. И в этом плане действительно роль отдельной личности не так уж высока: не появись один конкретный герой на сцене, неизбежно бы явился другой, поскольку его появления требует само время. С другой стороны, двигателем развития общества является сам человек. И действительно, иногда появляются герои, способные собственным интеллектом, невероятной харизмой или какими-то еще качествами преобразовать весь мир. Одним из ярких примеров силы харизмы являлся Адольф Гитлер. Безусловно, предпосылки к установлению фашистской диктатуры еще в Веймарской республике существовали, однако именно ненависть Гитлера к евреям и его представления о расово чистом государстве в течение нескольких лет были приняты сотнями тысяч, а затем и миллионами немцев, что привело к печально известным последствиям. Но почему Гитлер уничтожал евреев во время Второй мировой войны? Зачем потребовалось создавать специальные айнзац-группы уничтожения, камеры смерти в концентрационных лагерях и прочие ужасы режима? Почему Гитлер не любил евреев с таким неистовством, что пожертвовал имиджем своей страны в мире, ее безопасностью и возможностью сохранить хотя бы нейтральные отношения с незатронутыми до поры войной государствами?
Однако исследователь Рикке Петерс утверждает, что здесь дело не в болезни, так как она отсутствовала. Гитлер обладал особенным типом личности - маниакальным и параноидально-нарциссическим. Нет сомнений в том, что он всё-таки имел отклонения от нормы. У Адольфа Гитлера ничего кроме работы не было, поэтому он был одиноким и злым, мастерски манипулируя людьми и никого не пропуская близко к себе, оставаясь для всех закрытой книгой. О сомнении психического состояния здоровья фюрера свидетельствует и тот факт, что нередко его настроение и решение зависели от поведения его любимой собаки, которая была для него важнее и ценнее многих. Хотите больше интересных публикаций от интернет-издания «Русская Судьба»? Экономьте свое время, подписывайтесь на нас в социальных сетях: Вконтакте Одноклассники Фейсбук.
Экономические причины
- Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли
- Почему Гитлер так ненавидел евреев?
- Почему Гитлер ненавидел евреев? (Videnskab, Дания) | 07.10.2022, ИноСМИ
- Гонения на евреев
- Почему гитлер не любил евреев и цыган кратко
Почему Гитлер ненавидел евреев? Раввин Йосеф Цви Бен Порат объяснит вам
Разобраться, почему Гитлер истреблял евреев, трудно, но одним из ключей может служить происхождение его отца, Алоиза Шикльгрубера. Однако, почему Гитлер испытывал такую неприязнь и враждебность к евреям? Адольф Гитлер ненавидел евреев за то, что в юности врач-еврей отравил его мать. Ненависть Гитлера к евреям складывалась годами, и стоит отметить ее основные причины. Холоко́ст в Герма́нии — систематическое преследование и истребление евреев немецкими нацистами в Германии в период с 1933 по 1945 годы.
Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли
| Почему гитлер не любил евреев и цыган кратко | От чего Гитлер так не любил евреев, что строил для них концлагеря и убивал тысячами? |
| За что Гитлер ненавидел евреев? | Пикабу | Культ личности Гитлера: Адольф Гитлер играл ключевую роль в развитии и реализации нацистской политики уничтожения евреев. |
| Почему Адольф Гитлер и фашисты не любили евреев и цыган: история | Почему Гитлер не любил евреев и цыган. |
Почему Гитлер уничтожал евреев?
Второстепенные причины того, почему Гитлер не любил евреев, тоже имеют место. Создаётся вопрос: почему Гитлер так не любил евреев? Мы рассмотрели три причины, почему Гитлер ненавидел евреев: расовую теорию, экономические причины и политические причины.
Основные сведения о Холокосте
Он был готов полностью стереть эту народность с лица земли и прикладывал для этого максимум усилий. Так в чем же была причина такой жгучей ненависти Гитлера к евреям? Странный запах от людей этой нации был ничем иным, как запахом давно немытого тела. Евреи не были фанатами мытья и чистоты, что для Адольфа было совершенно неприемлимо, так как он рос и воспитывался в условиях, где гигиене придавалось огромное значение. Они были готовы на все ради обогащения, шли напролом, обманывали, хитрили, что для Гитлера стало еще одним аргументов против еврейской нации. Гитлер сталкивался с ситуациями, когда политики, занимавшие высокие посты, будучи евреями, поносили свой народ, что для Гитлера казалось кощунством, так как они по сути являлись предателями. Гитлер был уверен, что все действия евреев направлены на то, чтобы истинно-немецкая интеллигенция была уничтожена.
И после этого Германия падет, и весь мир вслед за ней тоже, а именно завоевание мира и есть истинная цель евреев, чего ни в коем случае нельзя допустить.
Сколько погибло точно, назвать не рискнет никто. За это время в Германии, на оккупированной ей территориях Европы и Советского Союза, а также в государствах-сателлитах было построено свыше тысячи шестисот концентрационных и около девятисот трудовых лагерей. Все они находились в единой системе уничтожения, которая работала без сбоев, проволочек, задержек и остановок. Изъятое имущество — отдетских игрушек до ювелирных украшений и недвижимости — незамедлительно распределялось внутри страны.
Как и обещал, Гитлер улучшал жизнь немецких граждан арийской расы за счет евреев. Это находило широкую поддержку внутри Германии. Один из самых известных примеров, когда за полтора месяца было распределено свыше двухсот двадцати тысяч мужских костюмов, около ста девяносто тысяч женских платьев, сто шестьдесят тысяч детских вещей, белья и прочего. Причины геноцида на различных территориях Ошибочно думать, что вина целиком лежит на немецком народе, который с маниакальной преданностью поддерживал политику фюрера. С не меньшей активностью усердствовали государства фашистского блока, а также оккупированные страны с марионеточными режимами.
Например, на австрийцах лежит немалая часть вины за Холокост. Именно они проводили операции по уничтожению евреев в Нидерландах. В карательных батальонах СС каждый третий был австриец. Из шести целенаправленно построенных «фабрик смерти» четыре руководились и обслуживались людьми этой национальности. Из оккупированной Франции правительством подверглось депортации и последующему уничтожению семьдесят пять тысяч иудеев.
Версии ненависти Гитлера к евреям Первая и самая распространенная версия заключается в том, что сама по себе идея нацизма в понимании Гитлера подразумевала разделение наций на эти три группы. Это вполне обоснованная версия, так как не секрет, что Гитлер был фанатиком своего дела. Чтобы в этом убедиться, можно посмотреть одну из записей выступления Гитлера. Вторая версия состоит в том, что людям Гитлера, немалое количество из которых, как известно, были накачаны наркотиками и специальными медикаментами, были кровавы, они практически не чувствовали боли и хотели только одного: убивать. Приказ о том, чтобы как можно больше людей оставить ведь чем больше рабов, тем лучше , мог сильно подорвать авторитет у таких войск, что привело бы к существенному ослаблению армии из-за потери «элиты» и, скорее всего, к бунтам этих безумцев.
Получается, надо было дать им на растерзание кого-нибудь. Этими обреченными и были евреи и цыгане. Третья версия подразумевала страх. Страх Гитлера перед опасностью. Согласно версии, Гитлер боялся, что люди одной из этих наций смогут уничтожить его великую армию.
Каких-либо разумных подтверждений этой версии нет. Можно быть национальным героем и совершать ужасные поступки — Напоследок хочу вернуться к событиям 4 июля, о которых мы вспоминаем сегодня. Сегодня в Латвии отмечается День памяти жертв геноцида еврейского народа. И в той же Латвии, как мы знаем, сегодня сильны неонацистские настроения. Кроме того, ряд латвийских историков например, хорошо знакомые вам Эзергайлис и Кангерис , активно оспаривают как сам факт участия латышей в еврейских погромах, так и количество жертв.
Как вы на это реагируете? Поэтому мне сложно судить о степени распространения неонацизма. Понятно, что крайние национальные идеи проявляются, и мы это прекрасно знаем из тех же маршей, о которых я говорил. Но, с другой стороны, мы знаем и то, что практически везде на местах казней евреев в Латвии установлены памятники. В Латвии и других странах Балтии очень активно используется тезис о двух оккупациях, зачастую это ставится на одну доску с той лишь разницей, что в результате германской оккупации якобы страдали в основном только евреи.
Но это не так. И в Латвии, и в соседних странах та интеллигенция, которая по-настоящему национально мыслила и не согласна была с расистской идеологией нацистов, подвергалась преследованиям и гонениям. И, кстати, именно в Латвии очень бережно относятся к людям, которых мы называем «Праведниками народов мира» почетное звание, которое израильский национальный мемориал Катастрофы Холокоста и Героизма Яд ва-Шем присваивает людям нееврейского происхождения, спасавшим евреев в годы нацистской оккупации Европы — прим. Недалеко от того места, где стоит синагога, есть так называемая «Стена праведников». С моей точки зрения, это один из самых сильных символов Холокоста: такая падающая конструкция, которую поддерживают несколько столбов с именами граждан Латвии, которые, несмотря на нацистскую пропаганду и устрашение, что будут казнены, приняли на себя этот удар.
И в странах Балтии об этих людях знают гораздо больше, чем знают, например, наши школьники в России. Поэтому в данном случае мы должны, в первую очередь, видеть возможности сотрудничества с учеными этих стран. Вы правильно абсолютно сказали: споры о количестве жертв — это в истории Холокоста сегодня мейнстрим. Я внимательно читал и использовал в своих работах книги Андриевса Эзергайлиса. И он ведь не отрицает участие латышей в этом [Холокосте].
Но на первый план выступает вопрос о том, насколько это было именно немецкое влияние, которое приводило к участию в Холокосте отдельных людей. Это действительно один из парадоксов. Можно быть национальным героем, «латышским Чкаловым», как Цукурс Герберт Цукурс — латвийский летчик, конструктор, журналист, в годы Второй мировой войны — член карательной команды Виктора Арайса — прим. Он был гордостью нации, но в то же самое время он был способен под влиянием этой пропаганды совершать такие поступки, которые оставляют след в истории — к сожалению, не светлый след. Поэтому здесь нет деления на черное и белое, в этом и заключается вся серьезность ситуации.
Нет оправдания любым действиям не только нацистов, но и тех, кто сотрудничал с ними как в убийствах, так и в пропаганде , и мы сегодня об этом забывать не должны, как и о подвиге тех, кто встал на пути этой политики полного уничтожения. А сейчас мы делаем новую версию нашей передвижной выставки «Холокост: уничтожение, освобождение, спасение». Данная выставка существует уже на 9 языках. Она посвящена 27 января — главной дате, которая отмечается во всем мире 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста — прим.
В начале 1942 года лагерем смерти служил концлагерь Майданек и Аушвиц. В Аушвице было уничтожено до 1,3 млн.
За весь период войны погибло около 2, 7 млн. По мнению историков такая политика Третьего Рейха нашла поддержку у немецкого народа потому что все забранное у евреев имущество раздавалось рядовым немцам. Таким образом Третий Рейх хотел стать еще более могущественным, и заручиться поддержкой как можно большего количества людей. Алгоритм решения еврейского вопроса Концентрирование всех евреев в определенных районах гетто. Отделение евреев от других национальностей. Вытеснение их из всех сфер общества.
Конфискация всего имущества, выдворение, их из экономической сферы. Доведение до такого состояния, когда труд остается единственной возможностью для выживания.
В конце ролика, мы поделимся своими мыслями о том, почему вопрос антисемитизма до сих пор остается актуальным для общества и как мы можем избежать подобных ошибок в будущем. Показать больше.
Евреи почему их убивали. Почему Адольф Гитлер не любил евреев
| Почему Гитлер истреблял евреев? | Почему Гитлер возненавидел евреев? Организатор Холокоста и Второй мировой войны Адольф Гитлер родился 135 лет назад. |
| Гитлер не любил евреев. За что? | Гитлер так долго пестовал свой антисемитизм, что однажды решил уничтожить всех евреев вообще, физически и тотально. |
Почему Гитлер ненавидел евреев? Раввин Йосеф Цви Бен Порат объяснит вам
В первые полтора года после провозглашения Гитлера рейхсканцлером многие даже надеялись на отмену 175-ой статьи Уголовного кодекса, принятой в 1872 году и предусматривавшей тюремное наказание «за противоестественные развратные действия между лицами мужского пола». В первые месяцы нацистской Германии «отношение к гомосексуалистам было весьма терпимое, даже явно уважительное», писал родившийся в 1895 году теолог и педагог Куно Фидлер Kuno Fiedler. Но в 1934 году этой молчаливой терпимости был быстро положен конец. Причиной перелома стал так называемый путч Рёма против Адольфа Гитлера. Начальник штаба СА Эрнст Рём считался «вторым человеком в государстве» и пользовался исключительным уважением Гитлера. Его собственная гомосексуальность была открытой. Путч против Гитлера был подавлен.
Рём и его сподвижники, антигитлеровцы, убиты. Гомосексуалисты превратились во врагов Третьего рейха. Как видите, история изобилует мифами. Но подлинные исторические факты весьма интересны, проливая свет на личность вождя германской нации, его разочарования и поражения. Настоящая история порой бывает очень интересна и сносит башню привыкшим жить стереотипами и мыслить однонаправленно.
Ради денег они готовы были пойти на все, так считал Адольф Гитлер. Отец Гитлера был наполовину евреем и очень плохо относился к маме будущего фюрера, что спровоцировало ненависть к евреям. Мать Гитлера погибла от рук еврейского эскулапа. И это, по одной из версий, стало отправной точкой последующего геноцида.
Об истинных причинах ненависти Гитлера к евреям можно гадать вечно, и так и не найти точного ответа. Может быть, какое-то одно событие стало ключевым, или их совокупность. Но факт остается фактом — ненависть фюрера была настолько велика, что он едва не уничтожил евреев полностью.
Многие верили, что у евреев есть тайная глобальная сеть , и они стремятся захватить власть над миром». Рикке Петерс добавляет: «Не Гитлер придумал антисемитизм. Многие историки отмечают, что его ненависть к евреям получила отклик у населения, потому что евреев и так преследовали во многих странах». Национализм привел к антисемитизму Рост антисемитизма соотносился с распространением национализма по Европе после французской революции 1830 года. Национализм - политическая идеология, когда нация воспринимается как общность людей с одинаковым культурным и историческим фоном. Они говорили на своем языке и отличались от христианского большинства в Европе», - поясняет Рикке Петерс. Среди христианских националистов во многих европейских странах процветали теории заговора о тайном стремлении евреев к мировому господству. Фальшивые протоколы подстегнули догадку Теория основана, в том числе, на неких старинных текстах под названием «Протоколы сионских мудрецов».
Эти протоколы в конце XIX века создала разведка российского царя Николая II, по форме они были похожи на настоящий иудейский документ. Согласно этим протоколам, действительно существует всемирный заговор евреев с целью захвата власти. Российский царь использовал протоколы сионских мудрецов, чтобы оправдать преследования евреев, а много лет спустя то же самое сделал Адольф Гитлер. Он использовал фальшивые протоколы как средство легитимизации геноцида», - говорит Клаус Бундгор Кристенсен. Немецкие евреи были интегрированы в общество Однако евреи были частью немецкого общества, когда в 20-х годах Гитлер писал свой манифест. Они сражались на стороне Германии в Первую мировую войну, некоторые были генералами или занимали высокие общественные посты», - говорит Рикке Петерс. Но Германия проиграла войну, и это поражение подлило масло в огонь антисемитизма Адольфа Гитлера и его сторонников. После войны он обвинил в поражении и последующих беспорядках в Германии евреев.
Он заявил, что евреи вонзили нож в спину немецкой армии», - объясняет Карл-Кристиан Ламмерс. Экономический кризис был на руку нацистам В 30-е годы Германия, как и весь мир, погрузилась в Великую депрессию. Этот экономический кризис вызвал огромную безработицу и социальные беды. В это кризисное время сформировалась антидемократическая нацистская партия Германии - Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, которую с 1921 года возглавлял Адольф Гитлер. Только после захвата Гитлером власти в 1933 году антисемитизм и расовая теория стали играть заметную роль в общественной жизни », - говорит Карл-Кристиан Ламмерс. На выборах 1932 года Национал-социалистическая партия и немецкие коммунисты вместе получили большинство голосов. Адольф Гитлер потребовал, чтобы его сделали канцлером, и занял этот пост. Население настраивали против евреев С приходом нацистской партии к власти Адольф Гитлер и его единомышленники начали распространять антисемитские идеи среди населения.
Проводились кампании, представлявшие евреев низшими людьми и угрозой арийской расе. Провозглашалось, что Германия - для немцев, и надо сохранять чистоту арийской расы. Прочие расы, особенно евреи, должны быть отделены от немцев. Но были и люди, протестовавшие против его жестоких нападок на еврейское меньшинство. Например, многие считали, что Хрустальной ночью нацисты зашли слишком далеко», - рассказывает Клаус Бундгор Кристенсен. Ненависть к евреям оставалась неизменной В течение вечера и ночи были разрушены множество еврейских кладбищ, 7,5 тысяч магазинов, находившихся в собственности евреев, примерно 200 синагог. Многие немцы решили, что нацистская партия перешла все границы, но распространение ненависти к евреям продолжалось. В последующие годы Адольф Гитлер и его сторонники систематически отправляли миллионы евреев в концлагеря и уничтожали их.
Уничтожение евреев и создание безиудейской Европы было для Гитлера и прочих членов партийной верхушки мерилом успеха», - говорит Клаус Бундгор Кристенсен. Адольф Гитлер — талантливый художник. Его замечательные картины привлекали к себе большое внимание, ими восторгались люди разных социальных слоев. Но, как мы все знаем, художественная карьера сложилась не очень. Гитлер нам более известен в образе жестокого завоевателя и истребителя целых народов, нежели знаменитого художника. Интересно, почему же Гитлер убивал евреев? Давайте разберемся. Основоположник нацизма Плотно погружаться в биографию известного завоевателя двадцатого века мы, пожалуй, не будем.
Но стоит сказать, что, возможно, знают не все — Адольф Гитлер является основоположником теории нацизма , фундамент которой — это расовая гигиена. Главный принцип — невозможность смешения рас. Это говорит о том, что не допускались браки между людьми различных расовых принадлежностей. Цель — добиться господства одной единственной расы — арийцев. Гитлер решил, что именно арийцы должны «стоять во главе планеты всей», так как он считал данную расу наивысшей. Ни в коем случае не было допущено ее смеси с более низшими расами, например, азиатами. Безусловно, борьба между представителями различных народов является мощнейшим двигателем истории. Но Адольф считал, что это стоить пресечь.
Как сообщает один из известных историков, Гитлер считал белых арийцев самыми чистыми, сильными и умными. В нем не было ни капли сомнения, что именно эта раса самая цивилизованная. Тиран испытывал ненависть не только к евреям. Под струной негатива оказались как негры, так и азиаты, и цыгане. Но уверенность была только в том, что именно евреи являются корнем всем зол. Это послужило дальнейшему истреблению народа. Адольф Гитлер немного неправильно понимал термин «раса». Для него евреи как раз-таки относились к отдельной расе, которая пытается, скажем так, «пробраться» к арийцам, смешаться с ними и тем самым уничтожить, не оставляя чистокровных.
Психика После окончания войны ходили слухи, что Адольф Гитлер страдал некими отклонениями в психике. Якобы иначе объяснить его поступки не представлялось возможным. Но на самом деле, как сообщают его приближенные, никаких доказательств ментальной болезни или сумасшествия попросту не было. Историк Рикки Петерс заявляет со стопроцентной уверенностью, что Гитлер в психологическом плане был здоров. Возможно, какой-то небольшой маниакальный синдром все-таки присутствовал. Впрочем, ничего удивительного, ведь именно такой диагноз ставят психологи многим современным людям. На самом деле, если бы тиран посетил психиатра, тот бы с легкостью выявил у него некоторое расстройство личности. Злой и жестокий характер каким-то непонятным образом помогал завоевателю находить общий язык с людьми, при этом мастерски манипулируя ими.
Конечно, мало кому это может удаться. На первом месте были политические дела, а затем уже шла семья, счастье и тому подобные людские чувства. Расцвет антисемитизма Девиантная и диссоциальная личность являются не первыми причинами появления ненависти к еврейским народам. Адольф Гитлер лишь «вписался» в эту тенденцию. В расцвет своей власти завоеватель не был одним, кто не любил евреев. Антисемитизм существовал еще до его рождения, но расцвет, конечно же, пришелся на годы правления «усача». Вообще, евреи во все времена подвергались гонениям и истреблению, поэтому им было и не привыкать к такому отношению к себе. Но Гитлеру удалось перейти на новый уровень истребления, убивая тысячи людей за день.
Еще одним ответом на то, почему Гитлер убивал именно евреев, может послужить тот факт, что последние пытались «захватить» мир. Такая информация появилась из созданных на территории нашей страны в девятнадцатом веке протоколов разведки. Если верить им, то существует самый настоящий заговор еврейских сословий. Там они разрабатывают идеи для господства в нашем мире. Гитлер с помощью написанных протоколов пытался легитимизировать геноцид, что у него, впрочем, неплохо получалось», — сообщает Клаус Кристенсен. Во время Первой мировой войны Гитлер стоял в рядах солдат баварского режима.
Гитлер ненавидел двуличие. Отчасти и потому, что не понимал его. Даже само негативное отношение вождей социал-демократии к своему народу уже о многом говорило. Ведь правительство почти всегда отражает свой народ. Гитлер не любил цыган Безделье: Данный пункт относится больше к цыганам. Всем известно, что кочевой народ не особо жалует физическую работу. Мало того, цыгане свободолюбивы. Вряд ли они стали бы неукоснительно подчиняться арийцам. Цыган Гитлер считал грязными и ленивыми бродягами, для которых песни и пляски важнее какой бы то ни было идеологии. Таких людей дотошный фюрер также презирал. Отношение Гитлера и фашистов к славянам Отношение Гитлера и фашистов к славянам Славян Гитлер считал гораздо ниже арийцев в своем духовном развитии. В его понимании русские, украинцы, белорусы и подобные им народы могли быть только слугами представителей Третьего Рейха. Да и то в небольшом количестве. Вот каким было отношение Гитлера и фашистов к славянам: Основная масса славян должна быть истреблена. Фюрер был заинтересован в том, чтобы на территории России население состояло из людей примитивного полуевропейского типа. Последние бы не доставили германскому руководству хлопот. Другими словами, немцы были ориентированы на людей неполноценных, которыми легко управлять. Русские отнюдь не были такими. Нацисты всячески пытались подорвать биологическую силу народа. Но получалось это не всегда. Основной задачей было — не допустить родства немцев с русскими и кровосмешения. Тогда арийская раса вполне могла бы господствовать на этих землях. Была у Гитлера и другая идея: увеличить популяцию украинцев, и столкнуть их с русскими. Однако это не должно было привести к истреблению какого-то народа. Интересно следующее: Потому в его идеологии присутствовала пропагандистская работа относительно борьбы с рождаемостью. Русский народ, как и домашних животных, Адольф желал насильно «стерилизовать». Он планировал ослабить народ до такой степени, чтобы русские оказались не в силах оказывать немцам конкуренцию и сопротивление. Из этого следует, что, несмотря на презрение, фюрер считал русских достаточно сильными оппонентами. Он полагал, что если русский народ не устранить, то господства во всем мире не видать. Но это не мешало Гитлеру считать славян такой же низшей расой, как цыгане или евреи. После того, как его войска вторглись в СССР, к русским и их братьям все чаще начали применяться слова: «отбросы», «животные», «звери». Кроме этого: Русских никогда не считали за людей. Если фашистам удавалось взять кого-то живым, они отправляли такого славянина в Германию, в рабство. Если территория СССР была оккупирована немцами, там закрывались школы не имеющим образования, человеком легче управлять. По мнению Гитлера, если русский умеет считать до 100 — этого хватит для жизни, а читать ему и вовсе не обязательно. Другими словами, Адольф намеревался превратить славян в марионеток.
WHY HITLER DIDN’T LIKE THE JEWS: THE FOLKLORE VERSION OF THE REASONS BEHIND THE HOLOCAUST
- За что фюрер ненавидел евреев?
- Первое впечатление Гитлера о еврейском народе
- Избавление от евреев-«паразитов» и очищение наций
- Что такое холокост? Что значит само это слово?
- Причины геноцида. Наиболее вероятные версии
Почему Гитлер истреблял евреев
Еще одна версия того, почему Гитлер не любил евреев, заключается в том, что его мать умерла еще молодой из-за недобросовестного врача, опять-таки еврея. Точного ответа на вопрос, почему Гитлер не любил евреев, я не смогла найти среди мнений историков. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам.
129,Почему Гитлер ненавидел евреев — описываем по порядку
В итоге древние стереотипы, замешанные на новой почве, привели к страшным явлениям середины 20-го века. Этот вопрос имеет как исторические, так и личностные предпосылки. На становление антисемитской направленности Гитлера повлияла революция, произошедшая в 1917 году в России. Среди высших чинов большевиков была плотная прослойка евреев. Сама идея марксизма основана на том, что существование различных наций является буржуазным пережитком прошлого, которого не должно быть. Свою роль сыграл и проигрыш Германии в Первой Мировой войне. Проигравшая сторона должна была выплачивать огромные репарации Великобритании, Франции и коммунистическим союзникам. Социальная напряженность в стране вызвала восстание спартакистов левая партия коммунистов , большая часть из которых была еврейского происхождения. Этот шаг был неким предательством со стороны евреев для консервативный Германии и ее пути к победе. Вам также может быть интересно.
Но в чем же первопричина подобного подхода? Разумеется, что Гитлер в своей нелюбви не ограничивался только евреями и цыганами: он презирал и славян, и инвалидов, и душевнобольных. Но, как выяснилось, фюрер далеко не всегда ненавидел евреев. Почему же так произошло? Читайте про это в данной статье. Первое впечатление Адольфа Гитлера о евреях и цыганах Первое впечатление Адольфа Гитлера о евреях и цыганах Все началось еще в юности. Адольф познакомился с еврейским парнем, с которым учился вместе в училище. У иудея практически не было друзей. Студент вел себя замкнуто. Впрочем, Гитлер тоже не планировал с ним сближаться. Хотя, в то время, он всего лишь считал, что у евреев и немцев просто разная религия. Первое впечатление Адольфа Гитлера о евреях и цыганах появилось чуть позже: Причины их ненавидеть он нашел несколько позже: Все дело в способностях данной нации. В 1941-м году, на одном из докладов, фюрер назвал евреев могучим народом, который собирается объявить всему миру войну. Честолюбивого Гитлера очень раздражал тот факт, что евреи были на гребне социальной и политической жизни. После Первой Мировой войны упал курс немецкой марки. Получка рабочего за ночь могла обесцениться. А евреи пользовались ситуацией, наживали огромный капитал. Подобная предприимчивость не давала Адольфу покоя. Расовая теория Адольфа Гитлера — почему он не любил евреев и цыган: история Расовая теория Адольфа Гитлера Интересно: В понимании Адольфа Гитлера, среднестатистический ариец должен иметь светлую кожу, голубые глаза, высокий либо средний рост. В характере должны были присутствовать самоотдача и идеализм. Евреи, пожалуй, меньше всех подходили под это описание. Расовая теория Адольфа Гитлера Другие причины, почему Гитлер не любил евреев и цыган Гитлер не любил евреев и цыган Если евреи еще старались блюсти относительную гигиену, то цыгане всегда выглядели немытыми. Что же касается чопорных немцев, они с детства приучались к чистоте и порядку. Неприятный запах, не стриженые волосы и бороды, пейсы — от всего этого истинных арийцев коробило. Мало того, данные народы для Гитлера были грязны и духовно. Допустим, иудеи очень часто прибегали к бракам по расчету. Они превыше всего ценили деньги, забывая о вечных ценностях. Кстати, именно евреев Гитлер обвинял в эпидемии сифилиса и считал неимоверно порочными ввиду того, что в порнографических изданиях были указаны только еврейские фамилии. В отличие от цыган, евреи были более интеллектуально богаты. Они легко вставали на ноги в материальном смысле, были мастерами торговли и обмана. Это вызывало у фюрера зависть. У него никак не получалось отвечать вопросом на вопрос либо же говорить то, что хочет услышать собеседник. Гитлер был уверен, что имей он хоть малую часть еврейской изворотливости, то добился бы куда большего в жизни. Существует как минимум два своеобразных мифа о причинах нелюбви фюрера к евреям. По первой легенде, его заразила сифилисом еврейская путана. После Адольф долго лечился и возненавидел этот народ. Что же касается второй версии, мать Гитлера умерла молодой из-за того, что еврейский врач не смог ее вылечить. Что примечательно, в детстве Гитлер мечтал стать художником. Он мог возненавидеть евреев после того, как один из них завалил его на экзамене. Но есть и еще один факт. Гитлер сам был на четверть евреем. Холокост был попыткой скрыть позорное пятно в своей родословной. Евреи достаточно странный народ. Сегодня они могут говорить одно, а завтра другое. Гитлер ненавидел двуличие. Отчасти и потому, что не понимал его. Даже само негативное отношение вождей социал-демократии к своему народу уже о многом говорило. Ведь правительство почти всегда отражает свой народ. Данный пункт относится больше к цыганам. Всем известно, что кочевой народ не особо жалует физическую работу. Мало того, цыгане свободолюбивы. Вряд ли они стали бы неукоснительно подчиняться арийцам. Цыган Гитлер считал грязными и ленивыми бродягами, для которых песни и пляски важнее какой бы то ни было идеологии. Таких людей дотошный фюрер также презирал. Отношение Гитлера и фашистов к славянам Отношение Гитлера и фашистов к славянам Славян Гитлер считал гораздо ниже арийцев в своем духовном развитии. В его понимании русские, украинцы, белорусы и подобные им народы могли быть только слугами представителей Третьего Рейха. Да и то в небольшом количестве. Вот каким было отношение Гитлера и фашистов к славянам: Основная масса славян должна быть истреблена.
Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД службы безопасности , которому идея пришлась по душе. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство эмигрантов-евреев, большинство же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США. Мильденштейн предусматривал своим планом «диссимиляцию» ассимилированных евреев и превращение их в сионистов. По приказу Гиммлера он организовал «Еврейский сектор» для стимулирования эмиграции. Этот сектор поддерживал лагеря переобучения, где молодые евреи проходили сельскохозяйственную подготовку для работы в палестинских кибуцах. В августе 1936 года в Германии действовало не менее 37 подобных лагерей [49]. Один из них упоминается в Нойдорфе даже в марте 1942 года [50]! Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхманн, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкешем, занимавшем в Палестине должность командира еврейской милиции Хагана. Полкеш сказал Эйхманну, что он всеми силами желает содействовать эмиграции евреев в Палестину, дабы со временем евреев стало больше, чем палестинцев. В октябре того же года Эйхманн встретился в Каире с Полькешем для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхманна, заявил о большем удовлетворении, с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине [51]. Однако вскоре описанный план натолкнулся на трудности, так как вызвал волнение среди арабского населения подмандатной территории и англичане решили притормозить эмиграцию. В декабре 1937 года вышли первые соответствующие распоряжения, а в мае 1939 появилась «Белая книга», согласно которой в Палестину в ближайшие пять лет допускалось только 75 тысяч евреев, хотя нелегальная иммиграция, естественно, шла сама по себе. Сокрушительный удар палестинским планам СД нанесло начало войны в сентябре 1939 года, ибо немцам не очень хотелось отталкивать от себя арабов, своих потенциальных союзников в войне с англичанами. После того как США и другие страны приняли меры к сокращению еврейской эмиграции, в Германии стали думать о переселении евреев на Мадагаскар. Сторонником этой идеи был Франц Радемахер, начальник еврейского сектора в немецком отделе Министерства иностранных дел [52]. Осуществление этого проекта стало реальным после разгрома Франции, колонией которой был этот огромный остров. Однако против выступил Петэн, но даже если бы он согласился с планом, осуществить его было бы трудно, поскольку судов для перевозки было мало и морские пути англичане держали под контролем. После захвата немцами в начале войны с СССР больших территорий на Востоке в Берлине возник замысел о создании там зоны, населенной евреями. При этом могут быть задействованы другие компетентные центральные инстанции. Далее я поручаю Вам представить мне в ближайшем времени общий план предварительных мер организационного, делового и материального характера по выполнению предусмотренного окончательного решения еврейского вопроса». Сторонники холокоста все время приводят это письмо, толкуя его как начало истребления евреев. Поскольку слова «в форме эмиграции или эвакуации» мешают, то иногда их просто опускают. При правильном цитировании, например, у Рауля Гильберга, данные слова подаются как замаскированное «истребление». Гильберг делает также вывод, что, получив письмо, Гейдрих крепко взял в свои руки руководство процессом геноцида [54]. Правда, он не объясняет, отчего второй по рангу национал-социалист должен был прибегать к иносказанию в своем неофициальном письме к начальнику нацистской полиции. Так как не обнаружилось ни одного письменного приказа об истреблении евреев, то приверженцам мифа о холокосте приходится домысливать то, чего в тексте нет. Говоря об эмиграции и эвакуации евреев, Геринг имел в виду только это и ничто другое. И действительно, начиная с 1941 года, евреи из Германии и оккупированных областей транспортировались на Восток, сперва в Польшу, а затем во все большем числе в Россию. Поскольку сотни тысяч евреев были доставлены в лагеря, то их судьба и без плана уничтожения была незавидной. В поведении нацистов имелось три резона. Во-первых, им срочно нужна была рабочая сила в то время, когда большинство боеспособных мужчин находилось фронте, и в качестве таковой особенно подходили хорошо в общем профессионально обученные евреи. Транспортировка в лагеря стариков и детей объясняется просто тем, что семьи не хотели разлучаться. Во-вторых, евреи считались неблагонадежными, ибо они, несомненно, всегда стояли на стороне противника.
Полевые исследования, проводимые в последнее время в бывшей черте оседлости, показывают, что стереотип еврея в целом сохранил свою структуру и оказался весьма устойчивым, однако в отсутствие соседей редуцировался, перестал выполнять регулирующую функцию и превратился постепенно в тематику нарративов - меморатов и фабулатов. Тем не менее нельзя не заметить в этом стереотипе и новые компоненты, возникшие под влиянием исторических событий и развивающие стереотип с использованием характерных для этнокультурной традиции объяснительных моделей. Трагедия, постигшая еврейское население Восточной Европы во время Второй мировой войны, оставила отпечаток в памяти их соседей-неевреев. Память эта в известной мере фольклоризовалась, рассказы о массовом уничтожении евреев передаются теперь уже теми, кто не был свидетелем трагедии, и, независимо от места записи, повторяют одни и те же устойчивые черты и детали. Так, в белорусской и украинской традиции распространены рассказы о том, что евреи, идущие на уничтожение, предрекают своим односельчанам-славянам аналогичную судьбу. Прорицание это часто облекается в метафорическую форму «нами разведут, а вами замесят» отсылка к изготовлению хлебного теста ; непротивление евреев малочисленным конвоирам объясняется словами раввина, призывавшего к покорности [Белова 2014]. Тексты о расстрелах евреев продолжают рассказывать, а память о прежних еврейских местечках жива настолько, что их нынешние жители, даже родившиеся после войны, могут указать на бывшие еврейские кварталы, дома, магазины и т. В этой статье речь пойдет о том, как сейчас в местечках и соседних деревнях объясняют причины Холокоста, в чем видят корень этой трагедии и как на формирование этих объяснений влияет старый этнокультурный стереотип иноэтнического и иноконфессионального соседа - не вполне «своего», но и не вовсе «чужого». В работе анализируются полевые материалы из ряда регионов, преимущественно белорусских Витебская, Могилевская, Гродненская обл. Пшемышльское воеводство и латвийских Латгалия. Наиболее ранние записи сделаны в 1984 г. Таким образом, большинство информантов или не были свидетелями интересующих нас событий вовсе, или застали их в раннем детстве и едва ли могли рефлектировать на эту тему «по горячим следам». Разговор о причинах, приведших к массовому уничтожению евреев, как правило, не заходил сам по себе. В большинстве случаев на заданный вопрос предлагался ответ или в виде утверждения, основанного на твердой убежденности, или в виде не вполне твердого предположения. В любом случае устойчивость и повторяемость мотиваций, высказываемых информантами в различных регионах, указывает на существование традиции восприятия причин Холокоста в русскоязычной нееврейской среде. Всего в нашем распоряжении имеется 49 текстов, причем в шести из них содержится сразу несколько мотивировок одного и того же события, итого общее количество мотивировок - 55. В фольклорных квазиисторических текстах мотивирующие модели, которые должны объяснить причину тех или иных событий или обстоятельств, как правило, связывают их или с конкретной личностью, или с прецедентным событием, отголоски которого и слышатся в мотивируемом [Nicolaisen 1976, 147; Соколова 1970, 253]. Это можем видеть и в рассматриваемом случае. Половина текстов 23 из 49 текстов, содержащих 55 мотивировок связывает причины Холокоста с персоной Гитлера. Во всех этих случаях сообщается о какой-либо, как правило, имевшей место в детстве, связи Гитлера с евреями. Характер этой связи может быть различным, но во всех случаях, кроме одного, она отражена, по мнению информантов, в биографии фюрера. Одно из наиболее устойчивых объяснений - детская травма: отмечается, что мачеха, мать или бабушка Гитлера были еврейками и что его взаимоотношения с ними не складывались, вследствие чего он дал себе зарок, когда вырастет, отомстить всей нации: Мне говорили, шо яврэйка кинула... Мать яго была яврэйка, я слышау, и бросила яго. Вот он вырос, с тех пор ей незанавидеу. Лепель Витебской обл. Матка яго бъла жыдоука, патмает, I бла, патмает, надта яго. Кажуцьусе роуна, пантмает, што не матка то яго была, а мачаха яго. Чы прауда, а так разгавор быу. Паэтаму, ен кажуць, раззлавау-ся на тх. I што яны хтрэйтыш за яго. Желудок Щучинского р-на Гродненской обл. Показателен в этом смысле нижеследующий пример, когда эта мотивация снабжается выразительными деталями и вкладывается в уста самих немцев, что должно придать ей большей достоверности: Ешче некали был немец, ишли яны на Расею, немцы, и был немец адин, умел па-нашему гаварить, и нешта так разгаварилися. Я помню, шо кросна ткала, я ще малая была. Нешта ён разгаварился, што, значить, жыдоу не любить. Не любять жыдоу немцы. Я кажу: «А чаму так? Яны всё равно люди». Мне гадоу, може, дванадцать было. У Гитлера! И очень абижала яго. То ён сказау: «Як я вырасту и буду прэзидентом, то всех на свете жыдоу выбью! Но як гэто - не любять немцы жыдоу, всё равно яны ж люди! При паляках у нас же их сколько тут было! А ён гэто каже, что каже: «Былау яго не мати, а мачеха. Была жыдоука, яго абижала. И ён, кажа, пашёл у гарод рвать... Говорил гэтат немец, расказывау нам. Гаварят, не любят яны жыдоу, патаму што самый главный прэзидент не любить. Минотовичи Щучинского р-на Гродненской обл. В этих текстах можно увидеть стандартный для фольклора образ злой мачехи, которая пытается извести приемного ребенка или угнетает его [АТи 403, 404, 409, 412, 432, 450, 451, 480А, 510А, 511, 567А, 592, 708, 709, 720, 780В, 781]. Однако роль мачехи может перенимать и бабушка, и даже мать, бросившая его. Но логичная и ожидаемая связка между плохим обращением с ребенком и последующим геноцидом, организованным им, может отсутствовать, а еврейское происхождение будет приписываться самому Гитлеру или его жене. Следует отметить, что в текстах, постулирующих еврейство бабушки Гитлер пришел к власти и начал уничтожать евреев, потому что бабушка у него была еврейка [Амосова 2016, 26] или матери Гитлера, ни единое слово не указывает на логично вытекающее отсюда еврейство его самого, напротив - он как бы отделяется от родственников, рассматривается сам по себе. И наоборот - если говорится, что евреем был Гитлер, тема матери или бабушки не затрагивается. Он же сам... Убивают евреев, все уничтожить надо еврейское. Ну так все равно, он был пол-еврей как-то. И вот он приказывал, давал приказ и все. В Германии они же сразу же уничтожили всех евреев, которые разбежались по другим странам, они остались живы [АЦС; Большакова М. Прейли, Латвия]. А знаешь что, сколько я ужо книг перечитала, вот: Гитлер же тоже яурей... Амосенки Россонского р-на Витебской обл. Отсылка к прочитанным книгам как к источнику информации, как это видно во втором примере, не всегда может быть достоверной. Весьма распространена ситуация, когда для повышения авторитета традиционного знания о каком-либо факте носитель делает попытки возвести это знание к книжному источнику [Мороз 2016, 74-82]. Однако у нас нет основания вовсе не доверять информантам, тем более что подобные публикации действительно существуют. Так, похоже, сведения о Гитлере-еврее или о его матери как о еврейке могут быть почерпнуты из антисемитского издания [Чертович 1999]. В этой книге собраны многочисленные «сведения» - часто в виде кратких, ничем не подкрепленных тезисов - относительно всемирного еврейского заговора и, в частности, относительно планов уничтожения славян. Там прямо, без отсылок к каким-либо, даже фейковым, источникам, утверждается: «Гитлер - еврей по матери. Геринг, Геббельс - евреи». Там же сообщается, что «фашисты планировали уничтожить только тех евреев, которые не поддерживали сионистские лозунги» [Чертович 1999, 116]. Интересно, что сходное утверждение повторяют и наши информанты: Но с другой стороны... Он с сионистами в хороших отношениях был, а именно вот эти вот, на этих всех... Бешенковичи Витебской обл. Информанты, от которых записаны тексты о Гитлере-еврее, обычно не видят противоречия и не пытаются объяснить, зачем нужно было уничтожать собственный народ - достаточным оказывается соотнесение двух фактов.