Общественная служба новостей узнала о том, что можно и чего нельзя делать 22 марта 2023 года в Сорокин день. В народе 22 марта считался одним из великих праздников. Праздник Сороки-Жаворонки Праздник Сороки-Жаворонки в первую очередь известен тем, что в это время происходит астрономическое равноденствие, то есть день. Народный праздник "Федор Тирон" отмечают 2 марта в невисокосный год или 1 марта в високосный. Славянский народный календарь был наполнен множеством важных дат, но далеко не все из них были праздниками.
Какие праздники по славянскому календарю в марте
Даже пожилые люди выходили в поле и топтались по зеленым всходам. Приметы С этим церковным праздником связаны особые приметы, на которые стоит обращать внимание: Если в этот день зима не торопится уходить, а погода снежная, то Пасхальная неделя будет холодной. В этот светлый праздник не стоит ожидать тепла и солнечных лучей. Если в день 40 Святых погода была теплой, то можно утверждать, что весна вступила в свои законные права. Она прогнала снегопады и стужу, поэтому люди смогут насладиться солнечными деньками. Если птицы, которые прилетели из теплых стран, начинают вить гнезда с солнечной стороны, то лето будет чрезвычайно холодным.
Увидев в этот праздник скворца, можно успокоиться, поскольку лето будет солнечным, а урожай богатым. Необходимо тщательно подготовиться к прилету скворцов, смастерив для них домики и насыпав угощения в кормушки. Это позволит вам насладиться волшебным пением небольших птичек. Говорят, что если погода в день 40 Святых хорошая, то тепло будет еще 40 дней. Если в праздник погода пасмурная и дождливая, то все 40 дней после него зима будет бороться с весной.
Погода будет постоянно меняться. Такие приметы подтверждаются, поэтому стоит обратить на них внимание. Церковный праздник 40 Святых — это очень важное торжество, к празднованию которого христиане должны подойти ответственно.
В предрассветный час один несчастный не выдержал и направился к берегу. Как только горячий воздух коснулся его кожи, он замертво упал. В тот же миг над остальными мучениками разлился свет неземной красоты.
Это чудо потрясло сторожа. Он решительно разделся, ступил на лед и присоединился к мученикам. Военачальник увидел, что солдаты не отчаялись и не сдались. Им перебили колени, сожгли, а останки бросили в воду. О случившемся стало известно через три дня.
Прилетают из теплых стран жаворонки, которые несут на своих крылышках весну-красну. В этот день пекут обрядовое печенье «Жаворонки» и весну закликают. Сердечно приглашаем всех на праздник «Сороки», где Вы познакомитесь с весенними закличками, поиграете в народные игры, испечете постное печенье «Жаворонки» по традиционным рецептам. Опытная мастерица-кукольница научит взрослых и детей своими руками делать текстильную игрушку «Птичку-невеличку».
Про них говорили: «Сороки святые, колобаны золотые». Шарики полагалось по одному в день выбрасывать из окна в течение сорока дней. У молодежи в этот день были свои забавы и игры. Они собирались на танцы. Сначала девушки исполняли обряд замыкания зимы и размыкания весны. Они разрывали сорок веревочек или разламывали сорок палочек. Это действие, по мнению наших предков, разрывало путы злых духов, сковывающих землю зимой, и способствовало наступлению весны. Затем начинались массовые гулянья. Приметы На Сороки день с ночью мерится, равняется. Во что Сороки, во то и Петровки. Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло.
День Сорока Сороков: почему 22 марта нужно печь жаворонков и поминать усопших
В народе этот день считался днём второй встречи весны (первая была на Сретение 15 февраля, третью ждут на Благовещение 7 апреля) и одним из самых больших праздников в году. На народе этот день прозвали «Сороки» и «Сорок сороков». Народный праздник Сорок сороков отмечается 22 марта (по старому стилю — 9 марта).
Сороки (праздник)
Это один из весенних праздников, который был посвящен встрече Дня весеннего равноденствия, которое было чуть ли не главным событием в жизни славян. На Руси существовала вера в то, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них — жаворонок. На Жаворонки обычно пекли «жаворонков», в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками.
Кто такие 40 Севастийских мучеников Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства, воины доблестного войска, христиане.
Они отказались отречься от Спасителя и приняли смерть от язычников в 313 году — замерзли в ледяном озере, охраняемые стражниками. Традиция печь жаворонков Народные традиции празднования дня памяти 40 Севастийских мучеников В Великий пост на Руси хозяйки пекли «жаворонков». Это булочки-птички из постного теста, иногда вылепленные вместе с гнездами и яичками.
Жаворонков обычно пекли всей семьей в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, который празднуется 22 марта. В христианской традиции булочки-птички символизировали улетающие к Богу души мучеников. Но обычай печь жаворонков существовал еще с языческих времен.
В языческом народном календаре это был день весеннего равноденствия, Считалось , что в этот день возвращаются жаворонки из теплых краев, а вслед за ними и другие перелетные птицы. Птицы были символами наступающей весны. С "жаворонками" были связаны разнообразные обряды по призванию весны "кликанье" весны.
Готовых птичек «сажали» на окно, а часть из них отдавали детям для их забав. Дети печеных птичек цепляли на длинные пруты, несли на самую высоку горку и кричали различные призывающие весну стишки.
Обряд кликанья весны сопровождался специальными обрядовыми песнями — веснянками [7] : Ты запой, запой, жавороночек, Ты запой свою песню, песню звонкую! Ты пропой-ка, пропой, пташка малая, Пташка ль малая, голосистая, Про тое ли про тёплую сторонушку, Что про те ли про земли про заморская, Заморския земли чужедальныя, Где заря со зоренькой сходится, Где красно солнышко не закатается, Где тепла вовек не отбавится! Ты запой-ка — запой, жавороночек, Жавороночек ты весенний гость, Про житьё-бытьё про нездешнее! После печёных птичек обычно съедают, а головки их скармливают скотине или отдают матери со словами: «Как жаворонок высоко летал, так чтобы и лён твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова, так чтобы и лён головастый был». В Воронежской области жаворонков оставляли скоту, Богу, первому встречному, детям.
Петино Хохольского района пекли сорок жаворонков и все надо было раздать прохожим людям. Куличи бросали через сарай. Считалось, куда упадёт кулич, в какую сторону укажет, туда девушка и выйдет замуж. С помощью подобных птичек на Жаворонки выбирается семейный засевальщик. Для этого в жаворонок запекается монета, лучинка и пр. Кому выпадает жребий, тот и разбрасывает первые пригоршни зерен во время начала посева. В Каширском районе Воронежской области блинцы пекли, оладьи. Пышки делали как сороки, хвост кверху или типа крестика, а внутрь клали денежку на счастье.
Известные заклички порой поражают своей архаичностью, а одна из записей стала настоящей сенсацией, ибо в ней упоминается древнее имя одного из славянских языческих богов. Запись была сделана на Украине в Волынской области в 1965 г. Верят, что мороз, наевшись хлебных шариков, уйдёт до следующего года и не станет мешать в посевных весенних работах.
Самый яркий обычай этого дня — печь постные булочки в виде птичек — «жаворонков». Дружба» для воспитанников клубных формирований состоялась познавательная программа «Народный праздник Сороки», которую подготовила и провела заведующая структурным подразделением Кривцова Елена Ивановна.
Это мероприятие было организовано с целью — пробудить у детей интерес к русскому фольклору и познакомить их с православными обычаями. В начале программы Елена Ивановна рассказала ребятам об этом народном празднике: почему он так называется, когда отмечается и что означает, каких обрядов и традиций в этот день придерживались на Руси, какие приметы и гадания в этот день присутствовали в народе.
Народный праздник сороки
День сорока мучеников Севастийских на языке народа носит название “Сороки”, а иногда “Кулики”. День жаворонка или Сорок сороков отмечается 22 марта. Это один из древних славянских праздников, который приходится на день весеннего равноденствия. народный праздник Сороки или Жаворонки и церковный день памяти сорока Севастийских мучеников. В народном часослове 22 марта обозначено, как праздник «Сороки» и имеет свои приметы и поверья: что можно и нельзя делать в этот день. В этот праздник уделяли внимание связи с предками и устраивали определённый ритуал восточных славян. День жаворонка или Сорок сороков отмечается 22 марта. Это один из древних славянских праздников, который приходится на день весеннего равноденствия.
40 Святых (Сороки)
В народной культуре приметы и поверья часто сопровождают праздники и особенно дни, связанные с природными явлениями. Сороки (праздник) — У этого термина существуют и другие значения, см. Сороки (значения). Сороки Обрядовое печенье «Жаворонки» Тип народно-православный иначе Жаворонки, Кулики, Заклички, Сорок сороков также Сорок мучеников (христ.). Праздник «Сороки» отмечается согласно народному календарю восточных славян 22 марта, в день весеннего равноденствия.
Фольклорный праздник «Сороки»
Праздник Жаворонки стал называться еще и "Сороками". Не в честь белобоких врановых, а в честь сорока мучеников севастийских. Сегодня в МБДОУ "Клюквинский детский сад" 22 марта, в день весеннего равноденствия, мы с детьми провели мероприятие, посвященное празднику «Сороки». День «Сорок Сороков» — праздник, который связан с памятью сорока Севастийских мучеников, принявших тяжелую смерть за свою веру. СОРОКИ, народный праздник "СОРОК СОРОКОВ".
В Смоленске отметили народный праздник Со́роки.
Так родился обычай выпекания жаворонков из дрожжевого теста в день весеннего равноденствия. С принятием христианства дата наложилась на день памяти сорока севастийских мучеников. Булочки-птички стали олицетворять улетающие к Богу души. А дата в народе получила название «сороки». Народные традиции в селе Доброе сохраняют и сегодня.
Кроме того, в этот день также отмечают день Жаворонка. Предки верили, что именно жаворонки были Божьими птицами. Народные приметы на 22 марта Если этот день выдался теплым, то впереди будет 40 теплых дней, а если холодный, то стоит ожидать 40 холодных дней. Считалось, если 22 марта прилетел жаворонок, то ожидается потепление в скором времени, а если зяблик — холод.
Согласно приметам, если в этот день снег на крышах лежит, то на Благовещение, которое отмечают 7 апреля, снег покроет землю. А вот теплый ветер указывает на то, что лето будет дождливым. Что нельзя делать 22 марта Основной запрет связан с птицами. Так, 22 марта нельзя рушить их гнезда, прогонять со двора. Считалось, что птицы являются защитниками дома от темных сил.
Славяне говорили, что жаворонок приносит весну на поля, ласточка — в дом, кукушка и соловей — в сады и рощи, горлица — в леса. К Сорокам во всех домах хозяйки выпекали булочки или печенье в виде летящих жаворонков, куликов, овсянок. С этой обрядовой выпечкой ребятишки потом бегали по улицам, закликая весну: Вылети, гуля, горою, вынеси лето с собою! Испеченных пташек просили полететь за ключами, чтобы отпереть весну и лето и запереть зиму. Праздник 20 марта — день весеннего равноденствия или Новолетие 20 марта день снова равнялся с ночью, и славяне прославляли новое солнце и наступление нового лета, иначе говоря, теплые дни. Потому праздник и назывался Новолетием, он символизировал начало очередного возрождения природы. Волхвы проводили ритуальные обряды единения людей с солнцем, обретения ими новой энергии. Считалось, что прошедший обряд человек обретает частичку силы небесных богов и готовится таким образом к трудам грядущей крестьянской страды. В праздник Новолетия проводили также ритуал с ветками ивы, которые с приходом христианства заменила верба. Славяне верили, что ива воплощает собой большую жизненную силу, помогает от многих болезней и отгоняет от дома всякую нечисть. Освященные волхвами ветви ивы клали за покутье божницу , втыкали в стены в хлевах и конюшнях. А впервые выгоняя коров и лошадей на весенние пастбища, их благословляли ивой, чтобы животные не терялись и их не испортила нечистая сила. Праздник 24 марта — Ярило Красный, славянская Пасха Через несколько дней после Новолетия, 24 марта, наступал Ярило Красный — славянский предок христианской Пасхи. Согласно поверьям, в этот день солнце-дитя становилось солнцемюношей, день окончательно одерживал победу над ночью, весна побеждала зиму, жизнь одолевала смерть. Весь славянский мир славил возрождение любви, доброты, надежды и радости жизни. Наши предки верили, что в этот день Всевышний Род отворяет врата Ирия, и через них нисходит в человеческие души очистительный огонь. Всякое обрядовое действие обретало в праздник особый смысл, и волхвы следили за соблюдением традиций. Первое полнолуние после Ярилина дня, например, считалось самым подходящим временем для зачатия ребенка. Волхвы считали, что именно тогда организм человека находился на подъеме, был полон небесной энергии и подготовлен к зачатию сильного, жизнеспособного потомства.
Различали три основных вида писанок: аграрные — с рисунками ростков, снопов и другой земледельческой тематики, погребальные — на них для усопших наносили символы богатства и изобилия, жертвенные — где для богов рисовали три мира с населяющими их существами. По окончании утреннего славлення все его участники братались, приветствовали друг друга и поздравляли с праздником. Ссориться в такой день считалось недопустимым. Дома семьи угощались крашенками и другой освященной пищей. Скорлупу от съеденных яиц полагалось бросить в реку, чтобы известить весь мир о Ярилином дне. Кроме яиц, в каждом доме непременно пекли бабку-кулич, впоследствии. Но произошло это далеко не сразу. После Крещения Руси Церковь почти полностью приспособила обычаи языческого праздника для христианской Пасхи. Однако крашенки и куличи за-прещались церковью до XVIII века, поскольку по раннехристианской традиции Пасха праздновалась пресным хлебом, виноградным соком и травой иссоп. Сохранилось свидетельство, что еще Иван Грозный пенял священнослужителям, что их паства, вернувшись домой с пасхального богослужения, вкушает языческие куличи и крашеные яйца. Праздник 26 марта — Перунов день В конце месяца, 26 марта, когда теплые дни становились все ближе, славили Перуна Громовержца. Восседая на огненной колеснице, этот воинственный бог разъезжал по небу, вооруженный двумя молниями — синей, убивающей на месте, и золотой, дарующей жизнь. Грохотом его колесницы наши предки объясняли первые весенние грозы. В Перунов день бог являлся на землю, убивал зиму, оплодотворял землю дождями и выводил из-за туч солнце. После возрождающего землю к жизни весеннего дождя можно было начинать всякую сельскую работу. После праздника сеяли первые зерновые: овес, ячмень и пшеницу. Считалось, что Перун благословляет славян на первые посевы. Но если не чествовать Перуна на славу, он мог наслать на нерадивых град, бури и ливни, а пущенная им молния способна была зажечь пожар и спалить все живое дотла. Поскольку этот бог олицетворял силу, воинскую доблесть, мощь и власть, он считался покровителем славянских князей и их дружин.
Сороки, Жаворонки
С рваными злыми ветрами, с холодными звездными ночами, и первым ярким Ярым, Ярилиным смелым солнцем. С длинными фиолетовыми тенями на оседающих сугробах, с розовым утром. Цветной, переходный месяц. Время действовать, двигаться, совершать. И принимать решения. Мара — сестра Живы и Лели, жена Кощея. Она — смерть, она переводит души умерших через Калинов мост и реку Смородину в Навий. В этот день поминали предков, приносили им требы. Чаще всего опускали в проточную воду скорлупу от крашеного луковой шелухой яйца.
Сейчас найти в начале марта проточную воду — проблема. Все еще подо льдом. Но можно пустить скорлупу по струе талого снега. Из запасенной бутыли. А еще в ночь на 1-е марта просыпались и возвращались в мир живых Явь все неупокоенные покойники. Кто не был похоронен, в чьи похороны был нарушен обряд, чье тело не нашли, чью могилу разрушили. Все эти навьи ходили по дворам и улицам. Как и в виккканский Хеллоуин в эту ночь люди рядились в шкуры животных и носили маски, чтобы навий не занял тело живого.
Ведьмы развешивали в домах и дворах обереги, проводили обряды защитной магии. В наши дни карнавал особенно не устроишь, но яркие одежды позволить себе можно. Так же стоит позаботиться о защите дома. Самый простой ритуал — выставить на окна горящие свечи, огонь отпугивает нечисть. Можно еще посыпать порог солью. К этому дню у меня заготовлены булавки. Самые простые, но украшенные полудрагоценными камнями: сердоликом или обсидианом, черным агатом. Втыкаю их в притолоку у входной двери.
Защищает не только от потусторонней угрозы, но и от простого человеческого негатива и сплетен. Марена не только Властительница Зимы и Смерти. Напомню, что в русских сказках мы часто видим и ее один ее образ: Марья Маревна, Марья Краса. Это мудрая чародейка, легко перемещающаяся из царства мертвых в мир живых. Она на самом деле, хранительница мудрости, всех знаний, какие мертвецы уносят с собой в мир смерти. Считайте: она оберегает некий интеллектуальный запас знаний всего народа. Стоит в этот день отдать дань и этой стороне образа богини. Хотя бы самым простым образом: пойти и купить новую книгу, начать новое изыскание.
Даже записаться на какие нибудь курсы. Славянский календарь на 2 - 3 марта Второго марта просыпалась кикимора. Мелкий зловредный домашний дух. Она прячет дома вещи, путает пряжу, заставляет молоко скисать. И потому новый период начинали с осторожностью. Желательно в этот день отказаться от магии и даже от любимого рукоделия. А вот уже третьего марта все меняется. Это Ярилин день.
День молодого Солнца, день хлеба и талой воды, читай, оттепели. Ярило, он же Яровит — божество весеннего солнца, сын Велеса напомню, темного бога, покровителя темной части года. Ярило — бог страсти, силы, и в то же время, первый пахарь. Еще его называли Волчьим пастырем. Считалось, что к нему стоило обращаться за защитой от дикого зверя. На Руси волк — зверь особый. Это часто магическое существо, знакомое нам с детства по сказкам.
Предварительный просмотр: «В руки жаворонков взяли и весну мы закликали! Именно в этот день весна окончательно сменяет зиму, а день меряется с ночью. Во время весеннего равноденствия прилетают из теплых стран жаворонки, а за ними и все перелетные птицы. В связи с тем, что жаворонки ведут за собой всех остальных птиц, торжество стали называть « Сороками ». В старину на Руси было поверье, что на Сороки прилетает 40 различных птиц, что сорока начинает строить себе гнездо и кладет в него 40 палочек.
Пекли на растительном масле ради праздника строгости Великого поста немного смягчались , сверху смазывали сладким крепким чаем, чтобы печенье хорошо зарумянилось. Для теста брали два килограмма муки, 50 грамм дрожжей, 250 грамм растительного масла, стакан сахара, пол-литра воды, немного соли, горсть изюма. Тесто тщательно вымешивали, потом раскатывали в жгут, который делили ровно на сорок частей. Каждый кусочек жгута сворачивали в виде птички, формировали клювик и хвостик. Глазки делали из изюминок. Готовое печенье клали на смазанный растительным маслом противень и оставляли минут на двадцать, чтобы тесто немного поднялось. Потом смазывали печенье сладким крепким чаем и ставили в духовку или в печь. Выпекают такое печенье минут двадцать при температуре примерно 180 градусов. Готовое печенье нужно сбрызнуть водой и дать ему «отдохнуть» под чистым полотенцем. Печенье давали детям со словами: «Жаворонки прилетели, на головушку сели». Дети печенье не только ели, но и крошили птицам, произнося речитативы-заклички, приманивающие весну. Для защиты от утренних заморозков хозяйки на Сороки также пекли по сорок маленьких ржаных колобков, которые в течение сорока дней бросали из окон птицам.
Сорокино Рассказывает: Борисова Полина Петровна, 1929 г. Все соберутся, бегают, играют, кидают этих птичек. Тесто было простое, как на лепёшки, только покруче. Часть птиц детям отдашь, а часть оставишь. Кто придёт к тебе в дом, одаришь и скажешь, чтобы помянул сорок мучеников. Слобода Рассказывает: Жилина Евдокия Артёмовна, 1910 г. Все ели. Дети игрались с ними. На омётах на соломе прыгали, вверх кидали. Николаевка Рассказывают: Осипова Фёкла Алексеевна 1913 г. Какая есть. А вот раньше моя мама, она нам валяла из картошки, но немножко муки добавляла. Значить разминает картошку, мучицы. И делает такие головки, крылышки всё загнёть, такие симпатичные. Я до сих пор леплю их. Хоть одного, но слеплю. Вот были дети — детям лепила, их нету — всё равно я отмечаю. Эти крылышки загнёшь, тут головку, носик, глазки и хвостик загинаешь, и в печку сажаешь. Называли жаворонки. Когда дети мои маленькие были — эти ещё бегали, игрались с ними. Утром повскочуть, понесутся с этими, у кого больше, у кого меньше, начнуть хвалиться… Калужская обл. Рассказывает: Ухина Мария Ильинична, 1932 г. Жаворонки валяли. Сорок штучек валяишь. Вот сабе 2 съишь, я сабе съем, скотинке дашь: и овечкам, и коровке, и поросяткам — усем раздашь. В один кладут денежку.