В результате, епископ Августин Городецкий был вынужден подать в отставку и быть отстранен от исполнения священнических обязанностей.
Епископ Августин Городецкий — причины и последствия по его отставки
Одной из причин, по которой епископ Августин Городецкий подал в отставку, было сокращение деятельности общины. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин (Анисимов). Епископ Августин просил молящихся встать ближе к солее и подпевать хору. Главная» Новости» Епископ августин городецкий подал в отставку почему. Главная» Новости» Епископ игнатий бузин последние новости.
Городецкую епархию возглавил епископ Августин
Это требует внимательного анализа и обсуждения важных вопросов, а также открытого диалога и принятия справедливых и ответственных решений для будущего Церкви. Непонимание среди прихожан Одной из причин отставки епископа Августина Городецкого стало непонимание среди прихожан. Во время его служения возникли конфликтные ситуации, которые привели к разрыву отношений между епископом и прихожанами. Многие верующие были недовольны некоторыми действиями и решениями епископа, что привело к недоверию и растущему недовольству среди прихожан. Непонимание возникало не только из-за невыполнения церковных обрядов или неправильного руководства при проведении служб, но и из-за неуместных высказываний и отношения епископа к прихожанам. На протяжении своего служения епископ Августин Городецкий не смог установить эмоциональную и духовную связь с прихожанами, что стало причиной непонимания и дальнейшего раскола в церковном сообществе. Верующие чувствовали, что их потребности и проблемы не находили должного внимания со стороны епископа, что только усугубляло недоверие и разочарование. Непонимание среди прихожан также было связано с недостаточной коммуникацией со стороны епископа. К сожалению, епископ Августин Городецкий не предоставлял достаточно информации о своих планах и решениях верующим, что создавало дополнительные предпосылки для недовольства и непонимания. В результате, непонимание стало одной из главных причин, по которым епископ Августин Городецкий принял решение об отставке. Он понял, что не смог установить доверительные отношения со своими прихожанами и не смог исполнить свою роль в достижении духовного единства в церкви.
Научные трудности при написании и редактировании текстов В ходе исследования проблематики текстов святого отца Августина Городецкого, выявлены определенные научные трудности, которые возникают при их написании и редактировании. Связаны они преимущественно с неоднозначностью и сложностью понимания архаического языка и философских концепций, а также с трудностью интерпретации некоторых идей и понятий. Одной из главных проблем является неполнота и нечеткость передачи мысли автора. В текстах святого отца Августина Городецкого часто встречаются многозначные выражения и символическая речь, требующие глубокого понимания и толкования. В связи с этим возникает необходимость внимательного анализа и контекстного исследования, а также использования различных источников и комментариев. Другой проблемой является наличие разнообразных редакций текстов святого отца. В ходе веков многие памятники древнерусской письменности подвергались изменениям и дополнениям, что создает сложности при их изучении и анализе. Иногда необходимо проводить сравнительное изучение разных редакций или использовать другие сопоставительные методы, чтобы достичь наиболее точного воспроизведения и понимания текстов. Третья проблема связана с философской сложностью и глубиной мысли автора. Тексты святого отца Августина Городецкого содержат множество философских и богословских терминов, требующих особого знания и понимания.
Я ваши Проповеди всегда слушаю внимательно. Я хожу на Исповедь в храм, но не каюсь. А дома плачу и каюсь.
Перед Господом! И Матерью Божиею!
Епископ Августин Нижегородской епархии. Августин Городецкий проповеди. Августин епископ Городецкий и Ветлужский проповеди. Епископ Городецкий Августин фотографии. Епископ Городецкий про Украину.
Владыка Августин Городецкий 2020г почил. Августин епископ Городецкий и Ветлужский упал в ноги митрополиту. Митрополит Корнилий дикирий трикирий. Покровский собор Севастополь настоятель. Покровский собор Севастополь священнослужители. Августин Анисимов. Епископ Городецкий и Ветлужский.
Иеромонах Никон Городецкая епархии. Владыка Амвросий Ивановский и Кинешемский. Епископ Августин Городецкий подал в отставку почему. Августин Анисимов епископ Городецкий и Ветлужский в красных Баках. Епископ Николай Голубев Ветлужский музей. Городецкий Феодоровский монастырь пасхальное богослужение. Августин Анисимов проповеди 2021.
Владыка Августин Городецкий июль 2021г. Епископ Августин. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин Анисимов биография. Городецкая епархия епископ Августин проповеди. Епископ Августин Городецкий и Ветлужский рисунки.
От Марка 11:24 Друзья! Поделитесь этим со своими близким и друзьям, в своих соц. Храни Вас БОГ! Городецкая епархия образована 15 марта 2012 года.
Городецкая епархия входит в состав Нижегородской митрополии.
Другие новости
- Channel videos
- Возможно ли остановить АВГУСТИН, епископ Городецкий и Ветлужский. - видео
- Комментарии
- Городецкую епархию возглавил епископ Августин
Поиск по меткам
- В Нижегородской епархии Новый год начался очень интересно...
- Епископ ветлужский
- ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
- Епископ ветлужский
Почему епископ Августин Городецкий подал в отставку
| Правящий архиерей | Епископ Городецкий и Ветлужский Августин. |
| И воцарился страх. Как разрушалась церковно-общественная жизнь в Нижегородской епархии, часть II | Утратил статус резиденции в связи с переездом епископов Лозанны в соседний замок Сен-Мер.[1]. |
| #ПОЧЕМУНЕСКЛАДЫВАЕТСЯЖИЗНЬ??? Августин (Анисимов), епископ Городецкий и Ветлужский | Причиной отставки епископа Августина Городецкого было его недопустимое. |
| Биография епископа городецкого | Взять интервью у епископа Городецкого и Ветлужского Августина было моей давней мечтой. |
Интервью с епископом Городецким и Ветлужским Августином
У иконы, подчеркнул епископ Августин, необычный извод: благоверный князь изображен в схиме, а в правом углу — изображение Феодоровской иконы Божьей матери, по преданию обретенной близ Городца, там, где позднее возник Городецкий Феодоровский монастырь. Осознать это помогает ваш Музей, музейный образовательный центр, где есть подлинные документы, музейные предметы, подлинные ордена, медали…» Епископ Августин поделился воспоминанием, как в 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси ему довелось встречать русских эмигрантов, представителей знаменитых русских княжеских фамилий в Москве. Виктор Александрович пожелал Городецкой епархии новых успешных дел и проектов — в ближайшее время усилиями епископа Августина в Городце планируют открыть два музейных образовательных центра.
В течение последних лет Церковь столкнулась с серьезными разделениями и конфликтами между духовными иерархами, что привело к серьезным напряжениям в организации. Внутренние разногласия были связаны с различными мировоззренческими и моральными взглядами на ключевые вопросы и ценности Церкви. Различные группы духовенства и верующих не смогли достичь единства в понимании и толковании традиций и учений Церкви. Это привело к серьезным конфликтам и непониманию среди прихожан, которые не могли определиться с тем, к кому они должны обращаться за духовной поддержкой и руководством. Разногласия также относились к вопросам управления и организации церковной жизни. Епископ Августин Городецкий и другие топ-менеджеры Церкви не могли согласовать свои взгляды на финансовые и операционные вопросы, что создавало значительные проблемы в управлении ресурсами Церкви. Также были замечены нарушения в должностных обязанностях епископа, включая игнорирование важных церковных церемоний и неправильное использование церковных фондов. В результате разногласий внутри Церкви, епископ Августин Городецкий принял решение подать в отставку, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение ситуации и способствовать исцелению разделенной общины верующих. Это решение было принято после длительных дискуссий и консультаций с другими высшими духовными деятелями Церкви и общественными лидерами. Несмотря на сложную ситуацию внутри Церкви, многие верующие надеются на то, что епископский совет сможет решить проблемы и установить новое руководство, которое позволит Церкви восстановить единство и гармонию.
Это требует внимательного анализа и обсуждения важных вопросов, а также открытого диалога и принятия справедливых и ответственных решений для будущего Церкви. Непонимание среди прихожан Одной из причин отставки епископа Августина Городецкого стало непонимание среди прихожан. Во время его служения возникли конфликтные ситуации, которые привели к разрыву отношений между епископом и прихожанами. Многие верующие были недовольны некоторыми действиями и решениями епископа, что привело к недоверию и растущему недовольству среди прихожан. Непонимание возникало не только из-за невыполнения церковных обрядов или неправильного руководства при проведении служб, но и из-за неуместных высказываний и отношения епископа к прихожанам. На протяжении своего служения епископ Августин Городецкий не смог установить эмоциональную и духовную связь с прихожанами, что стало причиной непонимания и дальнейшего раскола в церковном сообществе. Верующие чувствовали, что их потребности и проблемы не находили должного внимания со стороны епископа, что только усугубляло недоверие и разочарование. Непонимание среди прихожан также было связано с недостаточной коммуникацией со стороны епископа. К сожалению, епископ Августин Городецкий не предоставлял достаточно информации о своих планах и решениях верующим, что создавало дополнительные предпосылки для недовольства и непонимания. В результате, непонимание стало одной из главных причин, по которым епископ Августин Городецкий принял решение об отставке.
Он понял, что не смог установить доверительные отношения со своими прихожанами и не смог исполнить свою роль в достижении духовного единства в церкви.
Забыв о своём главном назначении — воспроизводить род человеческий, женщины перестали быть царицами дома, пренебрегают своей обязанностью ждать мужа, служить ему, утешать его, если он находится в тяжёлом состоянии. Они до- шли до того, что убивают своих детей ещё в утробе, бросают их в роддомах, лишаются их из-за собственного пристрастия к спиртному. И виноваты в этом не только мужчины. Если в доме женщина негодная — конец дому. Если жена негодная — конец мужу. Если мать негодная — конец детям. Так что не толь- ко мальчикам, но и девочкам трудно найти в своём окружении тех людей, на которых они хотели бы быть похожи.
Однако, если в семье есть мать и отец, это уже хорошо. Ответственность за семью возложена Богом на мужчину, он добытчик и глава. Только ему Господь дал разум принимать решения и брать на себя ответственность, говоря «да-да» или «нет-нет». Женщина на это не способна, она всегда мечется между «да» и «нет». Но именно женщина рожает и воспитывает детей и будущих мужчин тоже. Она решает, за кого выходить замуж, от кого рожать детей, она рас- сказывает или не рассказывает им историю своего рода, читает или не читает им книги, поёт или не поёт колыбельные, учит или не учит справляться с домашними делами. От неё зависит, какие из её сыновей вырастут мужья и защитники Отечества. Вся наша история свидетельствует, что возле каждого великого мужчины, который сделал в жизни что-то значительное, была достойная женщина.
У одних — это мать, у других — жена, у самых счастливых — и та, и другая. Был он человеком умным и изобретательным, с любой работой справлялся самостоятельно, никогда не курил и не ругался. Красивый, деликатный, папа не имел высшего образования, потому что оно подразумевало вступление в партию, а его отец был священником. Авторитет отца и деда в нашей семье был настолько высок, что для меня было настоящей трагедией чем-то огорчить их. А вот мама всегда нас с сестрой любила, жалела и прощала, поэтому ей было не страшно признаться в своих проступках и шалостях. С младенчества я чувствовал себя нужным и старался во всём помогать маме и папе. Чувство ответственности передавалось вместе с мастерством и бытовыми навыками. На нём всё и держится, а без него человек перестаёт быть человеком.
Испокон веков на Руси ребёнка с малых лет начинали приучать к делу. Александра Невского, к примеру, в трёхлетнем возрасте уже посвятили в воины. И вырос из него великий защитник земли Русской, человек высоких моральных качеств, достигший святости. Вы думаете, он не был счастлив?! По-моему, само слово «счастье» — это стать частью.
Епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил архипастырский визит в поселок Северный
ЖУРНАЛ № 56 ИМЕЛИ ПОВТОРНОЕ СУЖДЕНИЕ о поданном прошении Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Августина о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия. заявил епископ Городецкий и Ветлужский Августин (Анисимов) сегодня, 24 января, в ходе XXV Международных Рождественских чтений в МГУ на секции «1917 год и «Русский путь»», сообщает РИА Новости. Утратил статус резиденции в связи с переездом епископов Лозанны в соседний замок Сен-Мер.[1]. Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил архипастырский визит в поселок Северный.
Августин, епископ Городецкий и Ветлужский. МЫ ПОКА НЕВЕРНО ОЦЕНИВАЕМ ОПЫТ СССР
Share Flag Next Entry. Проповедь епископа Городецкого и Ветлужского Августина (Анисимова). У иконы, подчеркнул епископ Августин, необычный извод: благоверный князь изображен в схиме, а в правом углу — изображение Феодоровской иконы Божьей матери, по преданию обретенной близ Городца, там, где позднее возник Городецкий Феодоровский монастырь. Епископ Городецкий и Ветлужский Августин рассказал о новой модели жизнедеятельности в Городецкой епархии, основанной на духовно-нравственных началах. Августин (Анисимов) (род. 1945), епископ б. Городецкий и Ветлужский. Члены Священного Синода благословили епископу Августину продолжить управление Городецкой епархией. Августин (Анисимов) (род. 1945), епископ б. Городецкий и Ветлужский.
Прощальное слово епископа Августина (Анисимова) с Городецкой епархией
Сказалась ли Ваша активная миссионерская позиция на устройстве Городецкого Феодоровского монастыря, на жизни братии? Наш монастырь сейчас — ядро епархии: научный, образовательный, просветительский, культурный центр. В 2009 году при освящении монастырского собора, Святейший Патриарх Кирилл оставил памятную запись с пожеланием увидеть здесь крепкий миссионерский центр. Так и происходит — теперь миссионерский не только монастырь, но и вся епархия. И это естественно, ведь монастырь даже территориально находится «в миру» — на центральной городской площади, напротив здания администрации. Эти два фактора обязывают братию быть миссионерами. Идти с проповедью в город и гостей встречать тоже проповедью. При монастыре реализуется большое количество просветительских программ. Мы говорим о святом благоверном Александре Невском, подробно раскрываем смысл наших праздников, приглашаем к диалогу молодежь со всего Приволжского Федерального округа, с нами активно взаимодействуют молодежные парламенты региона. Братия и прихожане получают новые знания в нашем епархиальном Институте повышения квалификации имени архимандрита Петра Каменского, в Народном университете монастыря. Многие монахи, имея семинарское образование, учатся в светских высших учебных заведениях.
Это наше миссионерское поле. Вовлечены в дело миссионерской проповеди и мирские священники, которые тоже проходят специальную подготовку. Во всех тринадцати районах, входящих в состав епархии, есть центры православной культуры. Это Центры притяжения, просвещения и культурного развития, где наши монахи несут слово Божие в мир и сами возрастают как миссионеры. Существуют ли какие-то определенные принципы, которыми вы руководствуетесь, взращивая монастырскую братию? Я всегда смотрю, к чему человек имеет склонность, где он может себя лучше проявить. Один хорошо говорит проповеди, другой внимателен к исповеди, третий любит богослужения, а есть те, кто склонны к хозяйственной деятельности. Но при этом все они монахи — молятся, постятся, живут чистой жизнью. В монастыре, как и в семье, случаются кризисы первых лет жизни, но со временем, как правило, братия формируются, приобретают свою монашескую «специализацию». Большое внимание я уделяю и духовному окормлению: у нас есть традиция — на каждом богослужении перед Причастием все обязательно исповедуются.
А кто принимает исповедь у братии? Братия очень искренне, как к отцу, относятся ко мне, ничего не скрывают, задают вопросы, делятся своими заботами. И я отвечаю им тем же — помогаю разбираться с проблемами. Я знаю их внутренний мир, вижу, как они развиваются, как живут. Заставлять откровенничать никого не приходится. Но бывает, что с кем-то мы не находим взаимопонимания, и тогда я предлагаю человеку попробовать перейти в другой монастырь или в другую епархию.
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии Германия находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере. В 1995— 2002 годах преподавал предмет « Миссиология » на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде. В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России». Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие , церковное право , основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте. В 2001 году по просьбе главы города Иваново читал курс лекций «Православный образ жизни. Основы Православия» для аппарата городской администрации города Иваново.
В словах правящего архиерея звучала неподдельная скорбь за многострадальный русский народ. Епископ Августин приводил множество поучительных примеров из своей священнической практики и призывал собравшихся не забывать о том, зачем мы родились на этой земле. Каждый день нужно проживать как последний, именно тогда мы будем ценить данное нам Богом время и не растрачивать его понапрасну, а с умилением взывать: "Слава Тебе, Господи!
Высокий гость подарил игумену Никону образ с редким изображением св. Отец Никон сердечно поблагодарил владыку Августина за праздничное богослужение и преподнес в подарок посох, а во второй день — икону прп. Серафима с медведем, написанную в иконописной мастерской Саровского монастыря. Епископ Августин просил молящихся встать ближе к солее и подпевать хору. Для хора это, возможно, нелегкое испытание, но для прихожан, особенно знающих на память тексты, это была радость активного участия в богослужении. Кстати, владыка высоко оценил пение хора под управлением Алины Николаевны Чернышевой, самого первого регента в Сарове, которая за 30 лет обучила множество певчих. Также владыка впервые служил в восстановленном в 2019 году Успенском соборе и был потрясен его красотой. По словам архиерея, чудо Божие, что на этой земле ковались и молитвенный духовный щит Святой Руси, и оборонный щит нашей Родины.
Августин (анисимов), епископ городецкий и ветлужский
Преподавал в Ивановском государственном университете, в частности читал авторский курс «Феноменология религии» на историческом факультете. В 2007-2008 гг. В течение 8 лет был председателем оргкомитета по проведению праздников «Рождественский подарок» и «Светлый праздник», целью которых было привлечение учащейся молодежи музыкальных и художественных школ и училищ, общеобразовательных школ к православным ценностям. Принимал участие в VI кинофестивале «Золотой витязь» в качестве члена жюри. В 2002 г. В мае 2006 г. Варшавы участвовал в церемонии открытия Года русской культуры в Польше в г.
В 2007 г. В 2008 г. Указом епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа от 15 октября 2008 г. В декабре 2008 г. Определением Священного Синода от 27 мая 2009 г.
Церковные лидеры могут иметь разные мнения и видение будущего Церкви, что может привести к напряженным отношениям и конфликтам. Разногласия могут быть как публичными, так и скрытыми. Публичные разногласия часто привлекают большое внимание и могут привести к острой полемике и разделению церковного сообщества.
Некоторые лидеры Церкви предпочитают не выносить конфликты на публичное обсуждение, а решать их внутри Церкви. Внутренние разногласия могут повлиять на стабильность и единство Церкви. В моменты разногласий важно найти способ понять и принять друг друга, чтобы сохранить гармонию и целостность Церкви. Диалог и взаимопонимание могут помочь разрешить конфликты и продолжить служение Божьей церкви. В случае епископа Августина Городецкого, он принял решение подать в отставку, чтобы избежать конфликтов и дать возможность Церкви искать нового лидера, который сможет справиться с возникшими проблемами. Епископы и другие церковные лидеры несут на себе большую ответственность за единство и процветание Церкви, и иногда отказ от должности может быть наилучшим решением для ее блага. Непонимание среди прихожан Одной из главных причин, побудивших епископа Августина Городецкого подать в отставку, стало непонимание со стороны прихожан. В течение долгих лет работы богословскими вопросами, он активно старался просвещать и воспитывать многочисленную общину прихожан.
Однако несмотря на его усилия, возникло множество недоразумений и разногласий. Причиной такого непонимания стала отчасти жесткая консервативность части прихожан, которые не готовы были принять новые идеи и подходы, которые предлагал епископ Городецкий. Его попытки изменить устаревшие традиции и привнести новые формы поклонения Богу встретили серьезное сопротивление со стороны некоторых старожилов прихода. Также непонимание было вызвано некоторыми проблемами в коммуникации. Епископ Городецкий стремился активно взаимодействовать с прихожанами, проводить открытые диалоги и объяснять свои идеи, но некоторые прихожане не всегда были готовы слушать его и выражать свои вопросы и сомнения. В результате, возникло недоразумение и непонимание. Частичная ответственность за непонимание среди прихожан также лежит на самом епископе. Возможно, его стиль коммуникации и проповедей не всем пришелся по вкусу и он не смог правильно донести свои мысли до общины.
Кроме того, некоторые решения, принятые им в ходе своей работы, могли быть слишком радикальными для некоторых прихожан, что привело к непониманию и несогласию с его деятельностью. Таким образом, непонимание среди прихожан стало одной из главных причин ухода епископа Августина Городецкого в отставку. Отсутствие взаимопонимания и неразрешенные разногласия серьезно подорвали его авторитет и убедили его в необходимости уступить позиции и покинуть свой пост. Нарушения в должностных обязанностях Во-первых, епископ Городецкий не сумел обеспечить должное внимание руководства и пастырскому заботе о приходе. Обязанности заботиться о духовном развитии верующих, проводить регулярные богослужения и осуществлять руководство приходом оказались запущенными. Во-вторых, епископ также не справился с финансовыми обязанностями прихода. Неосуществление контроля за денежными поступлениями, несоблюдение учета расходов и невнесение своего вклада в деятельность общины привели к финансовому дисбалансу и снижению доверия к руководству. Продолжительное пребывание в посте без видимых результатов и улучшений также является признаком неэффективного выполнения должностных обязанностей.
Тело человека — это его соединение с минеральным, растительным и животным миром Земли и космоса. Духовность — это прямое соединение с Богом и ангелами, это наполнение природы человека дарами Святого Духа, которые может дать только Бог. Нравственность — это качество воли и поведения человека, имеющее целью исключительное служение, безопасное, творческое и жертвенное. Поэтому люди обязаны жить в соответствии со своей природой — духа, души и тела, то есть люди обязаны жить в социуме, в общении, в браке если они не монахи , в союзе, в коллективе, в народе. Существование народов в современной цивилизации требует принципиально новых подходов, переосмысления прежних парадигм и методик, которые были введены в жизнь и в действие в XIX-XX веках. Это была модель, основанная на арифметике, на логике, на рассудке, на превосходстве количественных показателей в постижении всех явлений.
Сегодня нужны иные принципы в организации и построении совершенно новых моделей и программ в законах, образовании, здравоохранении, в целом в системе безопасности государства, общества, личности, брака, семьи, устройства территорий. И в этих рассуждениях есть фундаментальная тема: возможно ли построение и реализация модели и уклада жизни человека и общественных отношений на фундаменте парадигмы Бога и его заповедей? На основе идеала совершенного поведения человека в личном плане, в обществе и в природной среде? Вот почему тема православного социализма для меня является более чем интересной. Самые разные авторы, уникальные выдающиеся личности из многих народов занимались анализом темы социализма. Но все эти выдающиеся личности, как правило, жили в другое время, в другой парадигме, в другом качестве государства, религии, в других социальных укладах народной жизни.
Нынешнее отношение «цивилизации тела» к природной среде, к невозобновляемым ресурсам, к обществу ведет прямой дорогой к Апокалипсису. Лучшая, понимающая часть российского населения, на мой взгляд, сегодня обязана осознать данную опасность, и взять на себе ответственность за судьбу своего народа и человечества. Почему именно российская элита должно это сделать? Огромная территория — 18 миллионов квадратных километров земли, такой территории ни у кого нет. Феноменальные природные ресурсы, вся таблица Менделеева. Талантливый народ, обладающий феноменальными подражательными способностями делать, творить и созидать все, что способны делать любые народы.
Буквально все — наука, спорт, искусство — все, что только могут делать люди на земле, мы умеем делать. Я думаю, что мы сегодня неверно оцениваем Советский Союз, его опыт.
Во-вторых, это кощунство и оскорбление памяти замечательных русских святых, благодаря которым мы выстояли в советское богоборческое время, выстояли и победили в Великой Отечественной войне! Как такое может говорить епископ? То, что девчонки сплясали в храме — это ужасно, но это дурочки.
Однако это проблема отцов и детей. Мы и получаем таких хулиганок. То, что написал епископ Августин, это самое настоящее кощунство. Самое интересное Я надеюсь на революцию в РПЦ — просмотров: 130 601 Олег Курзаков: О причинах моего ухода из клира Красноярской епархии и сложении священного сана — просмотров: 87 106 «Дали бы мне палку! Ух, я б вам…!
Это как такое можно сказать? Что значит «не укради»? Обокрали подавляющее большинство народа уже во время насильственной сталинской коллективизации. Отняли скот, лошадь, корову. Всё, что можно отнять, отняли.
Да и вообще, если брать Октябрьскую социалистическую революцию, в которой участвовал Сталин, был всё-таки одним из руководителей этой революции, то ведь отняли всё. И я имею в виду не только собственность, я имею в виду и право свободно говорить — отняли свободу слова, отняли свободу творчества, отняли возможность публиковать то, что думаешь, отняли возможность выбирать. Не было свободных выборов при Сталине, один кандидат на одно место. Стоит вспомнить святого патриарха Тихона, в Послании от 8 октября 1919 года он говорил: «Да и вообще никто и ничто не спасет Россию от нестроения и разрухи, пока Правосудный Господь не преложит гнева Своего на милосердие, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих, а через то не возродится духовно…» Но огромная проблема в том, что покаяния не было! Был замечательный фильм, было много выступлений о том, что покаяние необходимо, но покаяния-то не было.
Преступления Сталина и других коммунистов не осуждены. А без покаяния за те страшные преступления, в первую очередь за преступления Ленина и Сталина, не будет ни подлинного духовно-нравственного возрождения России, ни связанного с ним заметного экономического возрождения. Люди православные, духовные чувствуют, что нравственное и экономическое возрождение взаимосвязаны, причем очень желательно, чтобы процесс всенародного и государственного покаяния был инициирован, возглавлен Русской Православной Церковью. Ну кто, если не Русская Православная Церковь? Да и самой Церкви есть, в чем покаяться.
Жизнь вынуждает, вот этот сталинист-епископ вынуждает такие слова вслух проговорить. Ведь было! Покаялись в этом? А сколько было славословий со стороны Церкви в адрес того же Сталина и последующих руководителей. А сколько было священников и, очевидно, иерархов, являвшихся сотрудниками госбезопасности?
Вот сейчас в Болгарии открыли архивы. И, судя по болгарским публикациям, оказалось, что из 15-ти болгарских иерархов 12 являлись сотрудниками болгарской коммунистической госбезопасности. Патриархом был избран один из трех, не замаравших в этом свои руки, свою совесть. Думаете, у нас было лучше?
Епископ ветлужский
Августина, епископа Городецкого и Ветлужского, на евангельскую притчу о винограднике. Прощальное слово епископа Августина (Анисимова) с Городецкой епархиейПодробнее. Главная» Новости» Епископ августин городецкий подал в отставку почему. Впрочем, это оказалось не так сложно сделать, ведь епископ Городецкий Августин оказался почему-то в полной зависимости от митрополита Георгия, руководителя митрополии. Справка: Прошение Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Августина о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия рассматривалось Священным Синодом 11.03.2020 г. (журнал № 15).