В России, по данным на 2019 год, было 40,5 тыс. священнослужителей — священников и дьяконов. РБК опубликовало расследование о том, из чего складываются доходы Русской православной церкви, как устроен оборот денег внутри организации, сколько зарабатывают на свечах и какой процент отчисляют в епархии приходы по всей стране. Разбираем, кто сколько зарабатывает и на чем передвигается. — Сколько может зарабатывать священник в Беларуси?
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
Приходской священник получает зарплату, сумма которой определяется приходским советом и зависит от финансового положения прихода. Сколько же в среднем зарабатывает священник? Тут все очень сильно зависит от территориальной расположенности храма. В Москве доход настоятеля храма варьируется от 100 тысяч до миллиона рублей в месяц, в областях доходы ниже – от 40 до 100 тысяч рублей. «Священник в Екатеринбурге получает 30-35 тысяч рублей. Сколько зарабатывает священник в России — 0 руб. в среднем. Герой нашего рассказа в сане священника получает зарплату 60 000 рублей.
Меркантильный вопрос: откуда в Церкви берутся деньги
Вопреки расхожему мнению, рядовые служители РПЦ, священники и другие работники часто получают оклад ниже среднего по региону. Ранее в соцсетях появилась информация, что якобы в России священники зарабатывают до "1 млн рублей в месяц". Ранее в соцсетях появилась информация, что якобы в России священники зарабатывают до "1 млн рублей в месяц". Какие зарплаты получают священники.
Меркантильный вопрос: откуда в Церкви берутся деньги
Пожертвования на храм Храмы бывают разные: если приход располагается в большом городе или в столице, то его доходы несоизмеримо выше, чем у маленькой провинциальной обители. И разница не просто большая - она огромная и зависит от, так сказать, электората. Кто приходит в сельский храм, особенно если это не районный центр, а поселок? Как правило, это люди преклонного возраста, доживающие свои дни на пенсию, назначенную им государством. А оно, как известно, не отличается щедростью к данной категории граждан. Из этих-то скудных доходов и откладывают старики, а чаще старушки женщины дольше живут сумму на храм. И как вы думаете, какова она может быть? Другая картина вырисовывается в случае, если вам, как священнику, повезло получить приход с традициями, а бывают такие, которые даже в присно памятные революционные богоборческие годы не закрывались. Тогда здесь просто "клондайк" возможностей: люди щедро жертвуют на храм, а бывают спонсоры, благодаря которым церковь может позволить себе и реконструкцию, и ремонт. Церковный устав Согласно церковному уставу, священник обязан служить, даже если это приходится делать бесплатно.
И это происходит в новых неосвоенных приходах, где ситуация такова, что доходов практически нет и приходится подрабатывать, дабы содержать храм в порядке и себя не забыть.
Жилье, как правило, предоставляется приходом. Корыстолюбие, вероятно, как и другие грехи, обуревает некоторых священников — ведь они тоже люди и спустились к нем не с небес. При выявлении таковых, с ними церковь расстается. К тому же дорогой автомобиль чаще всего оформляется в собственность епархии. Священник им пользуется, пока занимает свой пост, но собственником не является. Корни упреков чаще всего в зависти — человеку, как правило, невоцерковленному, просто хочется иметь такую же машину.
В других странах Православные священники в своей основной массе нигде не шикуют. В Украине их средний доход составляет сумму примерно в 15 тыс.
В регионах зарплата священника колеблется от 20 до 200 тысяч рублей в месяц, а только пришедший на службу священнослужитель может получить зарплату примерно 35 тысяч рублей. Издание отмечает, что формально представитель духовенства не может быть наемным работником, что регламентируется специальным законом "О свободе совести". Тем не менее, РПЦ вносит все необходимые платежи, включая страховые, медицинские и пенсионные отчисления.
Действительно, зарплата священника строится на основе церковного бюджета. Однако, священник не только получает зарплату за свою работу, но и получает различные формы компенсации и вознаграждения. Например, священники имеют право на отпуск, который предоставляется им на основе трудового законодательства. Вознаграждение священника также может включать выгоды, такие как бесплатное проживание или предоставление жилья, питание, медицинское страхование и другие льготы.
Важно отметить, что священники не только зарабатывают, но и тратят деньги. Часть доходов церкви тратится на содержание храмов, проведение обрядов и таинств, а также на благотворительность. Часть доходов также может идти на формирование пенсии для священнослужителей. Таким образом, зарплата священника в России не является основным и единственным источником дохода. Она составляет лишь часть общих доходов священников и поддерживается за счет церковных средств. Доходы Русской православной церкви: каковы источники их формирования Одним из источников доходов Русской православной церкви являются также плата за проведение обрядов и таинств крещение, брак, похороны и другие. Церковная лавка также приносит определенный доход, где верующие могут приобрести свечи, иконы и другие религиозные предметы. Кроме того, доходы могут быть получены от аренды церковных помещений для проведения различных мероприятий и услуг. Советуем прочитать: Как проверить статус обращения в МВД: подробный гид Очень важным для Церкви источником доходов является деятельность священников и других священнослужителей.
Зарплата священников формируется из средств, полученных от пожертвований и платежей за обряды, в которых они принимают участие. В зависимости от размера и прибыльности храма, священник может зарабатывать разные суммы. Кроме того, священники могут получать дополнительные доходы от проведения духовных занятий, издания книг и других священных текстов. Основные расходы Русской православной церкви связаны с содержанием храмов и церквей. Деньги тратятся на оплату коммунальных услуг, зарплату работников, ремонт и реконструкцию строений, покупку священных предметов и так далее. Часть доходов также направляется на благотворительные программы и помощь нуждающимся. Зарплата священника в России: сколько они зарабатывают в Русской православной церкви? Зарплата священника в России зависит от многих факторов, включая размер и доходность храма, а также опыт и должность священника. Средняя зарплата священника в Русской православной церкви на сегодняшний день составляет около 30 000 — 60 000 рублей в месяц.
В некоторых крупных храмах и монастырях зарплата священников может быть значительно выше. Кроме зарплаты, священники также могут получать дополнительные льготы, такие как бесплатное проживание, питание и медицинское обслуживание. Они также имеют право на отпуск и пенсию, которая формируется по особым правилам.
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
Фото: © РИА Новости / Максим Блинов Сколько получает священник? «Сколько в среднем зарабатывает священник в большом городе?» — спрашивают наши читатели, возможно, будущие священники. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре. И стало интересно, сколько они получают, официальная ли это профессия, т. е. есть ли у них трудовые, пенсия? Сколько зарабатывает священник в России. Исследование средней зарплаты священнослужителей в России в 2024 году с анализом влияния налоговой политики и сравнением с доходами в социальной сфере, а также.
Священники не имеют высоких зарплат
Источники средств Из чего же складываются доходы церкви и, соответственно священников? Ни для кого не секрет, что большинство услуг в церкви давно являются платными. Венчание, крещение или похороны обходятся прихожанам в круглую сумму. Например, за присутствие хора на всех этих торжествах придется заплатить. Кроме того, заплатить придется и за совершение таинств и треб. Свечи также можно купить только за установленное пожертвование. Кроме того, существуют и пожертвования, которые люди добровольно отдают храму.
Из всех этих товаров и складывается товар церкви. Куда тратятся средства? Деньги редко идут только священнику.
В храме, по словам священнослужителя, не должно быть фиксированных «ценников» на таинства и обряды. Священник, подчеркнул он, может лишь указать рекомендуемую, но не обязательную, сумму. По данным Росстата, средняя зарплата по Москве за 2020 год была свыше 91 тысячи рублей. Уровень МРОТ в столице — 20 589 рублей, по стране в целом — 12 792 рубля.
Если я этого не делаю, то могу быть просто хорошим парнем, который совершает добрые поступки, молодцом, но не христианином. Если человек начнет постить какую-то жесть, понятно, с ним как минимум будет проведена воспитательная работа. Потому как со священника часто берут пример в христианской жизни. В остальном все свободно. Если тебе 40 лет, ты вряд ли станешь выкладывать в соцсетях какую-то дичь. Потому как твой сетевой след будет тянуться за тобой всегда. Но для меня это странно. Вообще, я не очень понимаю Instagram — наверное, слишком старый для него. Опять-таки я человек, у меня может что-то проскочить, как и у всех людей. Но это скорее случайность. Естественно, в такой ситуации нет ничего хорошего. Но если я ругнулся, то не занимаюсь самобичеванием. Просто считаю, что такая лексика не должна проскакивать у культурных людей. Поэтому стараюсь не использовать мат не только по религиозным причинам. Икона должна быть на месте иконы, а заставка телефона… Тыкать пальцем в икону? Запускать иконки с иконы? Это как-то кощунственно. У иконы, которую мостят на приборную панель в машине, тоже нет функции вас оберегать. Да, многие водители используют их как некий оберег. Но это проблема водителей. Икона — она как фотография. Если я далеко уезжаю, то везу в кошельке фотографию своей супруги. Вечером я могу достать ее, сказать «Я люблю тебя» и даже поцеловать. Понятно, в этот момент я целую не бумагу и краску, а образ человека. То же самое с иконой. Это некий предмет, через который проще обратиться напрямую к тому, кто на ней изображен. Монах не имеет права жениться. Со своей женой я познакомился еще в школе. Потом мы несколько раз расставались и общались, когда я был семинаристом. Все то же самое. Такая же милая и немного приторно-противная романтика. Это греховно? Просто да, я пытаюсь держать себя в руках, пытаюсь чаще включать голову, разум и совесть, чем какие-то другие органы. Наверное, так должны делать все молодые люди, которые настроены на серьезные отношения и хотят вступить в брак. Церковь за секс. Посмотрите хотя бы тексты нашего таинства венчания. Другой вопрос, что такое секс в нашем понимании. Мы считаем грехом любой секс вне брака. С другой стороны, в брачную жизнь, в спальню к супругам мы не лезем. У нас нет православной «Камасутры», мы не вешаем графики на стенах и не раздаем советов. Зайди к протестантам — там бабушек не будет вообще» Если ты считаешь себя обезьянкой, то в мире обезьянок вообще не важно, кто, где, как и с кем спит. Но если ты не обезьянка, возникает вопрос: кто такой человек? В христианской системе определение человека, кроме прочего, затрагивает такие важные аспекты, как мое естественное желание размножения. В нашем понимании секс должен быть в браке как наивысшая точка супружеской любви. Поэтому мы не считаем, что секс должен быть только для зачатия и рождения детей. Нет, это естественная часть супружеской жизни. Для них важно вытатуировать на себе крестик — либо на запястье, либо на лбу. С одной стороны, это какой-то вызов арабскому миру, что вот мы христиане, с другой — это просьба в случае чего похоронить по-христиански. Это религиозная татуировка, к которой у меня нет вопросов. Это оправданная традиция. В других случаях церковь относится к татуировкам сложно. Потому что мы видим в теле человека храм Святого Духа. И не каждое изображение, даже если внешне оно благочестиво, может хорошо смотреться на нем. Поэтому мы не то чтобы запрещаем, но относимся к тату с осторожностью. Я таких видел. Их не очень много. Обычно это татуировки из прошлой жизни. Их оставляют как память о бурной молодости и прочих приключениях. Потому что у нас нет линейки, которая замеряет степень веры каждого человека. Я читал дневники и истории постреволюционных священников, которые писали, что давно уже не верят, но люди они в возрасте и потому просто делают привычные для себя вещи. Я не знаю. Понимаю, речь о более проработанном имидже и большей привлекательности. Вопрос: почему у нас в храме столько бабушек? Зайди к тем же католикам — там намного больше молодежи. Зайди к протестантам — там бабушек не будет вообще. Смысл в том, что у нас ведется очень хорошая работа с бабушками как с целевой аудиторией. Тон нашей церковной проповеди очень соответствует запросам именно этой группы людей. То есть то, как мы говорим, близко женщинам, которые прожили жизнь. С одной стороны, они смотрят в свое прошлое. У людей есть потребность в покаянии. Не в том смысле, что «прости, Господи».
При этом рядовой священнослужитель в столице может смело рассчитывать на ежемесячный доход в размере от 60 до 80 тысяч рублей. В регионах зарплата священника колеблется от 20 до 200 тысяч рублей в месяц, а только пришедший на службу священнослужитель может получить зарплату примерно 35 тысяч рублей. Издание отмечает, что формально представитель духовенства не может быть наемным работником, что регламентируется специальным законом "О свободе совести".
От 20 тысяч до миллиона: в России посчитали, сколько зарабатывают священники
И про бляху гитлеровца не надо мне рассказывать, не хуже Вас знаю историю. И так, напоследок, ответный приветик Вам на тот фотошоп с Патриархом - пара цитат Ульянова-Бланка и Бухарина: -1 15 апреля 2019 07:09 Если нам говорят, что церковь управляется напрямую Богом, то исходя из этого, зарплаты и социальные платежи своим служителям должен тоже обеспечивать Всевышний, в качестве работодателя, так сказать... Тогда у работников культа, если у них есть работодатель, должны быть профсоюзы. И кое-что видел на своем веку. Скажу из личного опыта: статья - полная лажа. Нет таких зарплат у священников. Автор еще ссылается на какое-то Businessman. Миллионы брошены как раз в руки тех, кто пишет подобную похабень и чает развалить страну, перессорить всех и толкнуть на баррикады. То-то радость дяде Сему. Словом: "Кому война - а кому мать родна"!
Анониммм Служитель хора 80 тыщ, батюшка 120. Это официально по 2 ндфл. На днях по работе принимала их документы. Лисица Аноним: думаю, это все же меньшие суммы, чем раньше были Я не буду утверждать, что меньше, но и не дешевле точно, но речь не о деньгах, если я не могу пойти в храм, а служители могут и выполнят свою работу, то почему не заплатить?
Аноним Kо Аноним: очень просят прихожан оставаться дома, соответственно пожертвований нет. За месяц в Епархии денег не стало? Аноним: Если приход маленький, ты сам себе и платишь зарплату. Сплошная комерция.
Аноним 505 Моя мама дружит с женой священника. Не знаю сколько официально, думаю немного.
А что это такое? А ты больной? А что это, ты болеешь еще, оказывается? Или ты устал? А что это ты устал, ты не должен уставать, ты священник! Вот такое хамство, что к пастырю, что к Богу у людей встречается очень часто.
Они очень требовательны к нам, священникам, хотя зачастую со своей стороны по отношению к Богу ничего исполнять не хотят. Неправильно это. Мы им угождать не обязаны. Церковь — это не комбинат религиозных услуг. Бог-то человека любит. Но и человек должен быть боголюбив. А если он Бога не любит, а только требует — вот подайте мне, вот я хочу это — мы не обязаны все это исполнять. У людей и мысли нет: как ты живешь, на что ты живешь, есть ли у тебя деньги, например, на то, чтобы пополнить счет на мобильном телефоне, или чтобы за детей в школу заплатить, или за квартиру.
А ведь они обязаны содержать Церковь. Это святая и важнейшая обязанность. Вы наши кормильцы и поильцы. Знаете вы это или не знаете, хотите вы этого или не хотите, крещёные люди обязаны поддерживать Церковь своими руками и своей трудовой копейкой. Мы можем это не брать. И мы обязаны как можно меньше брать от вас для себя. Мы обязаны работать, чтобы служить и проповедовать, и питать вас Таинствами, мы, как Павел, обязаны работать, и быть от вас независимыми. Но вы обязаны давать нам часть заработанного, чтобы мы могли это разделить вдовам и сиротам, старушкам и старичкам, которые потеряли детей и внуков и живут одни, или больным, которые не могут купить себе лекарства или оплатить операцию.
Вот в этом союзе нашего от вас независимого состояния и вашего нам добровольного подаяния Церковь будет сильна. Иначе будет ерунда, которая есть сегодня. Когда давать не хочу, копейку дам, потом буду целый год говорить «я дал, а он на Мерседесе поехал». Не нужны такие подаяния. Я этого брать не хочу, а вы этого не давайте. Давай с любовью и знай, что истратят правильно. А священник обязан по образу апостола Павла трудиться кроме жертвенника, кроме благовествования еще как-то. Пусть делает что хочет и что не противоречит закону Божьему.
Любой труд полезен. У нас на приходе сегодня строится храм, и у нас крановщик — священник. Нет на приходе людей, приход вымирает, некому молиться, прокормить свою семью он не может. Он уехал из далекого городка к нам в столицу и на кране между небом и землей висит пять дней в неделю. И там молится и поднимает раствор, кирпич и так далее. А в субботу и воскресенье служит с нами. Независимый от паствы, ну хотя бы потому, что паства такая бедная сегодня стала и малочисленная, поселок-то вымирающий… Поэтому девятая глава апостола Павла к Коринфяном заставляет нас думать о том, чтобы мы были независимы от вас, а вы обязаны давать часть того, что заработали, на Церковь, иначе вы не христиане. Дай Бог это запомнить, понять.
А дальше будем жить и смотреть, что получится. Видимо, борцам за чужое нестяжание в голову едва приходит, что священник и его семья — это тоже люди, нуждающиеся в некоторых материальных благах: пище, одежде, крыше над головой, получаемых в обмен лишь на денежные знаки. Но вот что непонятно совершенно — это подобные высказывания со стороны священнослужителей. Собственно, данная статья и родилась, как горький ответ реальных священнических семей на рассуждения о. Андрея Ткачёва. Действительно, апостол Павел неоднократно подчёркивал свою полную материальную независимость от общины, пока в ней жил, учил и проповедовал. Однако он с благодарностью принимал от этой же общины любые дары и пожертвования после своего ухода. Например, трудясь в Фессалониках, и подчёркивая свою независимость от пожертвований фессалоникийской общины, Павел в то же время с благодарностью принимает пожертвования христиан из Филипп, где он трудился несколько раньше: «вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду» Фил.
Точно так, трудясь в Коринфе, и отказываясь принять помощь от коринфян, Павел принимает приношения от Македонских и других церквей: «Другим церквам я причинял издержки, получая [от них] содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал, ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии» 2Кор.
Например, в Папуа всего лишь одна православная крошечная церквушка. И хотя количество прихожан постепенно там увеличивается, численность их по прежнему не более двух десятков, включая детей. Православному священнику, понятное дело, приходится там туго. Католические и протестантские храмы там выглядят намного богаче, имеют солидную финансовую подпитку со стороны...
Роскошь на фоне нищеты и корысть вместо духовности: во что превратил РПЦ патриарх Кирилл
Во-вторых, жалование, которое выплачивается румынскому священнику от государства, составляет примерно 60% от его ежемесячного заработка. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре. И зачем людям знать сколько зарабатывают священники, а также и другие люди.