После посещения Дивеево Дарья Шулик советует не спешить покидать окрестности региона — недалеко от села можно найти много важных для религиозных людей достопримечательностей. Теперь о нашем посещении Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Президент России Владимир Путин посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в Нижегородской области. Власти Нижегородской области рассчитывают увеличить число паломников и туристов, посещающих Дивеево и Саров, где расположены православные обители, до 1 млн к 2023 году благодаря развитию инфраструктуры.
Памятка для совершающих паломничество в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Дивеевские торжества (Дивеево) — (7 волонтеров подали заявку). С 27 июля по 1 августа 2023 года в с. Дивеево Нижегородской области состоится волонтерское молодежное служение на юбилейных мероприятиях, посвященных 120-летию со дня обретения святых мощей и. Паломникам, въезжающим в Дивеево, при себе нужно иметь справки об отсутствии коронавирусной инфекции. В Дивеево мероприятия 28 августа приурочены к большому церковному событию — Дева. Последние новости Дивеево сегодня: лента туристических новостей Дивеево обновляется оперативно и из достоверных источников.
Путин вышел к паломникам, собравшимся у Дивеевского монастыря
Можно ли посетить Дивеево сейчас. В ходе поездки в Нижегородскую область Владимир Путин посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Будет ли открыт монастырь для посещения с 1-го октября?
Путин вышел к паломникам, собравшимся у Дивеевского монастыря
Самолет Паломники издалека обычно прилетают в аэропорт Нижнего Новгорода. Затем необходимо добраться до бизнес-центра «Небо» на улице Покровской, 82 дорога от аэропорта занимает чуть более часа. Отсюда с 8 до 22 ч. Рейсы отходят каждый час. Теплоход Путешествующие по Волге также могут добраться до монастыря через Нижний Новгород. Как и в случае с самолетом, от речного вокзала необходимо доехать дорога также займет около часа до ул.
Покровской, откуда отходят автобусы. Поезд Тем, кто едет железной дороге, удобнее всего добираться через г. Арзамас, ведь он отстоит от обители всего на 65 км. Выйдя на станции, нужно сесть на автобус до Дивеево: прямо от вокзала отходят частные маршрутные автобусы. Автомобиль Опытные путешественники советуют москвичам, направляющимся в Дивеево, следовать через Владимир.
С юга до Дивеево удобнее всего добираться через Рязань, а с востока — через Самару, Ульяновск, Саранск. На ее территории немало святынь, некоторые из которых можно посетить по пути до Дивеево. Среди них: в Нижнем Новгороде — Корсунская икона Богородицы в Благовещенском соборе в иконостасе монастыря сейчас копия святыни ; обитель находится по адресу пер. Мельничный, 8; доехать от нее до места отправления автобусов на Дивеево можно за 20 минут на маршрутном такси; следует иметь ввиду, что для небольших групп паломников насельники монастыря проводят экскурсии, которые заранее можно согласовать по телефону; в Сарове, близ Дивеева — монастырь Успения Пресвятой Богородицы, где начинал свой иноческий путь прп. Серафим; здесь можно поклониться месту, где первоначально погребен преподобный, а также мощам прп.
Марка Молчальника, игумена обители, наставника, духовного друга старца, св. Серафим даже просил похоронить его близ могилы св. Это вырезанная из дерева фигура Распятого Спасителя, прославленная за несколько столетий множеством чудес, не утраченная даже во времена атеизма. Путь от железнодорожного вокзала до Соборной площади занимает не более получаса на автобусе. Паломники, отправляющиеся в Дивеево из Москвы, часто едут через Владимир, где можно посетить древние храмы, а также сворачивают на Муром.
Здесь 4 действующих монастыря, столько же приходских храмов. Обойти все святыни можно за день. Где остановиться При обители действуют 15 гостиниц для паломников с номерами от очень скромных, по сути — койко-мест, до достаточно дорогих. Все паломнические корпуса находятся в Дивеево. Следует иметь ввиду, что заселение происходит с 12 или 14 ч.
Оформиться для проживания можно в Паломническом центре, который открыт с 8 ч. Впрочем, во время пути возможны непредвиденные ситуации, задержки. Но даже тогда волноваться не стоит, без места паломник вряд ли останется: если добраться до Дивеево удалось только вечером, когда Паломнический центр закрыт, можно сразу ехать в гостиницу, где забронированы места; если же бронирования не было, на ночь можно разместиться в Доме паломника — но при наличии мест; с учетом большого количества приезжающих, на интернет-странице монастыря рекомендуется заказывать гостиницы заранее. Когда открыто для посещений Монастырь открывается с 5 ч. Закрываются врата обители после 22 ч.
Расписание богослужений Службы здесь идут ежедневно, в основном — в трех наиболее значимых соборных храмах, Преображенском, Троицком и Казанском. С понедельника по пятницу: ранняя литургия служится в соборе Преображения Господня с половины шестого утра; к 8 ч. Субботние, воскресные дни: в субботу ранняя литургия совершается в Троицком храме, а следующая, с 8 ч. За час до службы совершается Параклис — особая служба Пресвятой Богородице с каноном, чтением Евангелия. В Казанском храме с понедельника по субботу с 10 ч.
Множество паломников стремятся также отслужить молебен прп. Эти богослужения проходят у мощей, в Троицком соборе с 7, 13, 14 ч. Наконец, в дни памяти прп. Серафима богослужения идут по особому расписанию. Например, 1 августа день прославления прп.
Серафима : литургия в Троицком храме начинается в 1 ч. Серафима; наконец, самая торжественная литургия начинается с 9 ч. Таким образом, каждый паломник имеет возможность почтить преподобного — ночной ли молитвой, или во время торжества при стечении сотен верующих. Посещение — что надо обязательно сделать и что с собой взять Прп. Серафим говорил: «Счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки, от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево!
Приложиться к честным останкам прп. Серафима — они пребывают в Троицком соборе, доступны с 8 ч. Поклониться мощам Дивеевских преподобных. Пройти по Святой Канавке; это можно сделать самостоятельно, либо присоединиться к крестному ходу сестер, который проходит ежедневно по окончании вечерней трапезы. Паломники стремятся искупаться также в источниках, сейчас их известно шесть.
Кроме того, для тех, кто находится здесь впервые, сотрудницы проводят обзорные экскурсии. Здесь также действуют два музея — блаж. Параскевы Саровской, а также истории монастыря XX в. Отправляясь в обитель, паломники обычно берут: сосуды для святой воды, освященного масла; молитвослов; паломницы также берут рубашки, в которых традиционно окунаются в источниках. Правила поведения Монашеская община живет своим особым укладом.
Здесь существуют правила, которые стоит исполнять и приехавшим паломникам. Это: подобающий внешний вид; принято женщинам на территории монастыря быть в юбке ниже колена, в платке; мужчины также должны быть одеты благопристойно: а храмы не принято входить в майках, шортах, и, конечно, в головном уборе; следование распорядку жизни, принятому здесь: с ним лучше внимательно ознакомиться на интернет-странице официального сайта перед поездкой; например, не следует покидать гостиницу в позднее время, шуметь, включать громкую музыку, нарушая покой окружающих; также крайне нежелательно фотографировать богослужения, инокинь, кроме случаев, когда на это есть благословение. Как попасть на послушание Многие паломники стремятся не просто поклониться святыням, но во славу Божию потрудиться. Для того, чтобы попасть в число трудников, нужно просто приехать и обратиться в паломнический центр. Условия жизни скромны — это гостиница с комнатами на 15-20 человек, без удобств, душа, однако проживание бесплатно.
Однако, трудник — не монах, даже не послушник, поэтому он свободен выбрать другие, более комфортные условия проживания, например, платную гостиницу. Кормят трудящихся в трапезной. Давая послушания, начальствующие стремятся учесть как возможности желающего потрудиться, так и потребности монастыря в рабочих руках. Поручить могут работу на кухне, огородах, теплицах, на территории, уборку храмов. История возникновения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Она начинается с 1760 г.
В мирской жизни Агафия Мельгунова была знатной дворянкой, помещицей, счастливо вышла замуж, родила дочь. Жизнь ее перевернула безвременная кончина супруга. Совсем молодая вдова решила тогда уйти от мира, вместе с трехлетней дочкой отправившись в Киев. Местом начала ее иноческих подвигов стал Вознесенский Флоровский монастырь, где она намеревалась остаться до конца дней. Я пришла возвестить тебе волю Мою.
Не здесь, хочу Я, чтоб ты окончила жизнь свою. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Моё там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, в путь, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои — да будут с тобою! Они же, рассудив, благословили инокиню исполнять волю Пречистой, обходя святые места — не явит ли Богородица Свою волю о новом монастыре.
Так началось странствование матушки длиной в несколько лет. Окончиться ему было суждено здесь, в Дивеево. Во время ночной молитвы матушка удостоилась нового явления Владычицы, благословлявшей ее выстроить женскую обитель на этом месте. Первые годы До Сарова инокиня Александра все же дошла. Рассказав все настоятелю, она просила его благословения.
Обстоятельно расспросив о чуде явления Богородицы, наместник обители, иеромонах Пахомий Леонов такое благословение дал — несмотря на явно предстоявшие ему и братии немалые хлопоты. Интересный факт Со времен Петра I государство неопустительно вело политику ограничения монашества. Современный историк, глубоко изучавший жизнь прп. Серафима Саровского, В. Степашкин, в своей книге о старце приводит документы, свидетельствующие о том, сколь сложно было в те годы Прохору Мошнину исхлопотать у властей разрешение на иноческий постриг, даже просто на послушничество при монастыре — вплоть до того, что пришлось даже сказаться больным и неспособным к труду.
Случай этот не был чем-то необычным — подобным образом тогда уходили от мира, вопреки государственному давлению, очень многие. С женским же монашеством дело обстояло еще хуже: запрещалось постригать молодых девиц, ограничивалось количество насельниц в обителях. А уже основание новой общины было сопряжено с особенно серьезными трудностями: прежде, чем община получит разрешение стать монастырем, она должна доказать свою финансовую состоятельность и «полезность» для общества — социальным служением. Так что Саровский настоятель брал на себя великие труды — поддерживать, помогать общине, предстательствовать за нее перед властями. Впрочем, сначала помогать предстояло только одной м.
Все это время она на свои средства строила каменную церковь, посвященную Казанской иконе Богородицы. Закончить работы удалось только к 1780 г. Но прошел еще не один год, прежде чем постепенно стали собираться сестры. Лишь через 8 лет нашлась жертвовательница — местная помещица, подарившая сестрам участок, настоятельница смогла построить три кельи: в одной она поместилась сама с послушницей, в другой жили еще три сестры, в третью же пускали идущих к Сарову странников. Жизнь маленького сестричества, юридически еще не монашеской общины, определялась, тем не менее, строгим уставом Саровского монастыря.
Сестры духовно окормлялись у о. Пахомия, получая его благословение на всякое дело. Даже пищу для них доставляли из Сарова. Есть данные о том, что вместе со своим духовным отцом иногда навещал сестер молодой иеродиакон Серафим, недавний постриженик Саровской пустыни, но уже опытный инок чистой души, в котором старцы провидели настоящего подвижника. Скоро стало ясно: исполняется сказанное Богородицей, в Дивеево со временем будет монастырь.
Однако самой его основательнице, м. Александре, не суждено было дожить до этого времени. Понимая, что силы ее слабеют, уже престарелая матушка в 1789 г. Пахомия, не оставлять послушниц по ее кончине. Но тот ответил: «Послужить по силе моей и по твоему завещанию Царице Небесной и попечением о твоих послушницах не отрекаюсь…, но как же и браться за то, не зная, доживу ли до этого времени.
А вот иеродиакон Серафим, духовность его тебе известна, и он молод, доживет до этого, ему и поручи это великое дело». Так о. Серафим за иноческое послушание взял на себя попечение о сестрах. Александра поручает сестер прп. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители Духовным руководителем сестер будущей обители, возникшей по воле Пречистой, стал тот, кого Сама Она именовала «любимиче Мой», и кому являлась Сама более десятка раз.
Александра, уже схимонахиня, отошла ко Господу. Пахомий окормлял сестер еще 5 лет. К 1794 г. Именно тогда иеромонаху Серафиму пришлось взять на себя ее духовное окормление. Серафим Саровский Однако к этому времени он сам вел затворническую жизнь, так что исполнение завещания матушки Александры было затруднительно.
К тому же между прп. Серафимом и новой начальницей, сестрой Ксенией Михайловной постриг сестры пока не принимали, ведь их сообщество не было монастырем возникли разногласия. Строгость устава общины оказалась малоприемлемой для части сестер, около 40 из них ушли. Мягкий, добрый о. Серафим попытался убедить настоятельницу смягчить порядки, на что та не согласилась, ссылаясь на заветы старца Пахомия.
Отец Серафим отступился, как говорит история обители, «успокоенный, что заповеданное ему великой старицей матерью Александрой более не лежит на его совести». Но не такой оказалась воля Основательницы общины, Пречистой. Она явилась преподобному, матерински укоряя его: «Зачем ты хочешь оставить заповедь рабы Моей Агафии — монахини Александры? Ксению с сестрами ее — оставь, а заповедь сей рабы Моей не только не оставляй, но и потщись вполне исполнить, ибо по воле Моей она дала тебе оную. А Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мной обитель Мою.
А в память обетования ей, данного Мною, возьми с места кончины ее из общины Ксении восемь сестер». Первоначально все сестры жили на мельнице, которую построили здесь, дабы обеспечивать им пропитание. Поэтому общину именовали «Мельничной».
После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис, и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приступили к подготовке места для строительства собора и утвердили архитектурный проект. К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора. Когда строительную площадку подготовили, стало ясно, что храм должен иметь пропорции, определенные Самой Богородицей строителям Успенского собора в Киево-Печерской лавре в меру Ее Пояса.
Словно бы в подтверждение этого, как некогда киевским зодчим, Матерь Божия прислала в Дивеево Свой Пояс. Многотысячным крестным ходом ковчег со святыней был пронесен по Святой Канавке, которую, как говорил батюшка Серафим, «Сама Царица Небесная Своим Пояском измерила». Место, где намечено было возвести Благовещенский собор, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий крестообразно осенил ковчегом с Поясом.
Часто с таким предложениям к посетителям обращаются в дни православных праздников, когда наплыв посетителей велик, и своих рук не хватает на все дела. Не отказывайтесь, даже если дома ничего подобного не делали, поручали работу прислуге или бытовой технике. Если возьметесь за послушание с душой, даже непривычное дело будет выполнено хорошо, будто сами ангелы направляют ваши неумелые руки. В помещениях во время службы съемка запрещена». Как себя вести в трапезной Существуют платные трапезные для туристов и бесплатные для нищих и паломников. Хотите присоединиться к верующим, смотрите, что делают они и повторяйте. Перед едой надо помолиться. Затем приступайте к трапезе, соблюдая определенные установки: Пищу выбрасывать возбраняется, не берите больших порций; Не разговаривайте за едой; Трапеза не должна быть слишком обильной, чтобы мысли о еде и переполненном желудке не отвлекали от молитв и размышлений. Вкушайте медленно, с мысленным обращением к Отцу Небесному. В бесплатной трапезной никто не потребует с посетителей денег, но желательно помнить, что продукты с неба не падают. По возможности сделайте пожертвование, приобретите иконы, свечки, это будет богоугодный поступок.
Вы никогда не услышите отказа в такой просьбе. Во время рассказа откройте сердце и впустите внутрь добро, ведь жизнь Великого Серафима наполнена чистотой и искренней любовью к Господу. Вы сразу проникнетесь к нему доверием и чистой любовью. Попытайтесь «создать тесную связь» с преподобным ещё до прибытия в Дивеево. Так он сможет принять Вас с пониманием и добродушием. Полный желудок сильно препятствует духовной работе. Лучше всего в такой период питаться легкой пищей, овощами или фруктами. Если Вы всё-таки положили в дорожную сумку мясные продукты, то выложите их до момента вхождения в автобус. В противном случае на протяжении всей дороги Вам придется бороться с соблазном, и далеко не всегда Вы сможете одержать победу. В поездке также не стоит употреблять пиво, курить или краситься. В Дивеевском монастыре никому нет дела до Вашей внешности, так что лучше отложить это занятие до возвращения домой. Подобный отказ от собственных привычек можно аргументировать как «небольшой подвиг во славу Серафима» он, кстати, также не курил и сильно ограничивал себя в еде. Ваши мысли всегда материализуются, поэтому не нужно произносить их вслух! В таком случае Вы точно не сможете. Святой источник отца Серафима способен вылечить от любой болезни. Именно поэтому к нему съезжаются тысячи людей со всего мира. И это большое чудо, что Вам повезло оказаться здесь! Вот ряд советов, которые будут для Вас полезны. Перед погружением в воду попросите более опытного члена своей группы разъяснить, как лучше в неё заходить, как сложить руки и нужно ли что-то говорить. Заблаговременно с кем-то договоритесь, чтобы Вам помогли выйти из воды. Неподалеку от источника находится икона батюшки Серафима: перед погружением в источник стоит к ней приложиться и попросить его о самом сокровенном. Перед тем, как спуститься в воду, крикните: «Отец Серафим, помоги! Как только Вы погрузитесь по пояс, не нужно обездвижено стоять, ведь от этого будет лишь холоднее. Нужно быстро взять себя в руки и погрузиться под воду с головой! Сначала у Вас перехватит дух, но не стоит бояться, это совершенно нормально. Уже через несколько минут холод сменится жаром, который распространится на все тело. Вы обязательно наполнитесь радостью и наберетесь сил. Это связано с тем, что здесь всегда много людей. Самое сложное в такой ситуации — не «заразиться» этой суетой и не начать осуждать окружающих, которые часто делают что-то неправильно или не так, как хотите Вы. Суетливость здесь встречается повсеместно, ведь сюда съезжаются разные люди из различных уголков земли. Придерживайтесь моих полезных советов. Не нужно одновременно занимать несколько очередей, ведь это может сбить Вашу душу с правильного настроя. В первую очередь, лучше приобрести свечку и подать записку, а только после этого становиться в очередь к мощам. Благодаря этому Вам не потребуется бегать туда-сюда и доказывать другим паломникам, что Вы не пытаетесь попасть вне очереди. Если до поездки Вы забыли или не успели заготовить поминальные записки, то заняться этим стоит прямо в дороге. В таком случае у Вы запасетесь временем, которое можно потратить на вспоминание всех, кого хочется помянуть. Заполнить записки в монастыре в такой обстановке не получится, ведь окружающая суета сильно мешает вдумчивому мышлению. Вместе с поминальными записками можно заказать от себя благодарственный молебен отцу Серафиму. Так Вы отблагодарите батюшку за его помощь. Покупку памятных сувениров стоит отложить на последний день. Как правило, на это не требуется много времени, поэтому нет смысла заниматься покупками в первую очередь. Я лично видела в монастыре парня, который вместо трёхкратного погружения в святой источник делал это около 10 раз подряд. Также я видела женщину, целовавшую в Муромском храме все иконы подряд. Как следствие — парень по возвращению домой сильно чихал, а женщина очень огорчилась, когда узнала, что целовала картину Страшного суда с лукавым духом в центре.
Владимир Путин вышел к людям у Дивеевского монастыря
В день празднования иконы Владимирской Божией Матери 8 сентября 2023 года Президент России Владимир Владимирович Путин посетил Серафимо-Дивеевский монастырь. В ходе посещения монастыря Путин прошёл по Святой Канавке, которая считается одной из святынь обители. Президент побывал в Серафимо-Дивеевском монастыре, который в последние годы активно развивается и уже стал крупным центром паломничества и туризма. Президент России Владимир Путин в ходе поездки в Нижегородскую область посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в селе Дивеево.
Святейший Патриарх Кирилл посетил Канавку Пресвятой Богородицы в Серафимо-Дивеевском монастыре
Начало Канавке положил преподобный Серафим Саровский в 1829 году. Гости Серафимо-Дивеевского монастыря, прибывшие в обитель на торжества, посвященные годовщине прославления преподобного Серафима Саровского, которое состоялось ровно 120 лет назад, 19 июля 1 августа по новому стилю 1903 года, проходя по Канавке, возносили молитвы Спасителю и Пресвятой Богородице. У Благовещенского собора, который расположен внутри Канавки, состоялось общение Его Святейшества с насельницами Серафимо-Дивеевского монастыря.
Явление Пресвятой Богородицы преподобной Александре. Фрагмент росписи Казанского храма в Дивееве.
Этим местом оказалось Дивеево, в то время небольшое село с церковью в двенадцати верстах от Саровской пустыни. Иеромонах Серафим навещает основательницу обители матушку Александру. Матушка Александра скончалась в 1789 году, поручив попечение обителью 35-летнему иеромонаху Серафиму, уже тогда выделявшемуся своей духовностью среди братии Саровского монастыря. Но Серафим приступил к этому послушанию не сразу, а после многолетних подвигов молитвы, уединения и поста, в возрасте 72 лет.
Последние семь лет своей жизни преподобный Серафим посвятил попечению о Дивеевской обители. При этом сам старец свидетельствовал, что «ни одного камешка по своей воле у них не поставил, ниже слова единого от себя не сказал им и ни единую из них не принимал я по желанию своему, против воли Царицы Небесной! Сюда они были торжественно перенесены в 1991 году после обретения их в Ленинградском музее религии и атеизма.
Постепенно появились новые строения обители.
Рядом с Казанской общиной была обустроена Мельничная община в 1827 году, позже их объединили в одну. Названием вторая община обязана тому, что сначала здесь была возведена мельница, а потом уже кельи для сестер. В 1861 году женская Дивеевская община была возведена в степень монастыря. С этого времени по 1904 годы были возведены многие сооружения, в том числе, колокольня, около 30 корпусов для сестер и Троицкий собор, в котором можно поклониться мощам преподобного Серафима Саровского.
В 1927 году советская власть закрыла обитель, некоторые купола снесли, каменную ограду разрушили, кладбище и храм при нем уничтожили. В 1950-ые серьезно пострадала Казанская церковь. Монахини и послушницы после закрытия обители пытались сохранить часть дивеевских святынь. Возрождение монастыря началось в 1988 году.
Сначала был зарегистрирован церковный приход, а затем состоялось и открытие монастыря. Перед освящением в Казанскую церковь торжественно внесли икону Серафима Саровского. Игумения Серафимо-Дивеевского монастыря в настоящее время — матушка Сергия. Сейчас на территории обители расположены следующие объекты: соборы: Казанский, Троицкий, Преображенский, Благовещенский.
На сегодняшний день отреставрированы все здания, расписаны стены соборов. Ведутся работы по облагораживанию прилегающих земель. Почитать про историю каждого строения можно на сайте монастыря. Канавку, призванную защитить обитель от антихриста, начал рыть сам Преподобный Серафим, а работы завершились уже после его смерти.
Сегодня тысячи паломников проходят по тропе с именем Богородицы на устах. Молитву Пресвятой Богородице нужно прочитать 150 раз.
Так вы сможете полностью сосредоточиться на духовном, не отвлекаясь на переполненный желудок. Питаться во время паломничества следует овощами, фруктами и другой нетяжелой пищей. Также в путешествии не нужно курить и употреблять даже слабоалкогольные напитки, такие как пиво или газированные коктейли. Использовать косметику тоже не следует, в Дивеевской обители никому нет дела до вашей внешности.
Полный отказ от вредных привычек, животной пищи и украшательства себя можно трактовать как «малый подвиг во имя преподобного Серафима», ведь сам святой не имел вредных привычек и придерживался очень умеренного питания. Эти слова оказывают негативное воздействие на дух и тело, значительно снижают решимость идти к поставленной цели. Святой источник преподобного Серафима способен излечить любые недуги. Благодаря своей силе источник настолько известен и к нему съезжаются тысячи паломников со всей России и всего мира. Это огромное чудо, что появилась возможность прикоснуться к этой святыне. Для свободного и безопасного омовения есть ряд практических рекомендаций: прежде чем сделать омовение в источнике, спросите вашего гида, который будет в составе вашей группы, который уже не раз это делал, и он поможет разъяснить все детали: как лучше заходить в источник, в каком положении держать руки, какие слова произносить; заранее обратитесь с просьбой к более опытным членам группы, чтобы кто-нибудь помог выйти из источника после вашего омовения; рядом с источником есть икона преподобного Серафима, поэтому нужно приложиться к иконе и обратиться к старцу с сокровенной просьбой, а прежде, чем сделать омовение в источнике, следует сказать: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сначала от холодной воды перехватит дыхание, но это только на мгновение. После этого тело сразу обдаст жаром, и холод практически не будет ощущаться. Тело наполнится силой, а душа — радостью. Самое трудное здесь — не поддаться этой суете и не начать осуждение других людей, которые, может быть, делают что-то не так, как Вам бы хотелось и как вы это видите. Нужно следовать своему направлению, придерживаясь рекомендаций: Не занимайте несколько очередей одновременно к мощам Серафима Саровского, за свечами и записками или на обзорную экскурсию. Сначала подайте записки и свечи, а после этого спокойно и без суеты станьте в очередь к мощам святого.
Тогда Вам не нужно будет перемещаться из одной очереди в другую. Если Вы будете подавать поминальные записки «о здравии», «об упокоении» , их можно заготовить во время поездки в автобусе по дороге в Дивеево. Так у Вас будет возможность не забыть имена всех, кого вы бы хотели помянуть. Если Вы будете заполнять записки в монастыре, скопление множества людей будет вам мешать сосредоточиться и вы обязательно кого-нибудь забудете помянуть. Некоторые окунаются в источник 5-10 раз. Другие целуют все иконы, попавшие в поле видимости.
Не берите количеством купленных свеч, поклонов или иконоприкладываний: подходите к тем иконам, которые Вы знаете, на молитвы которым отзывается Ваше сердце. Об исповеди и причастии в Дивеевской обители Священнослужители поведали, что причастие и исповедь — не обязательное но желательное христианское таинство каждого паломника. Так как монастырские службы по обыкновению очень многолюдны, поэтому не будет плохим деянием исповедаться и причаститься в храме, который находится в родном городе или который вы регулярно посещаете. Если вы душевно настроились исповедаться и причаститься, постились, читали утреннее и вечернее правило, искренне раскаивались, очищая душу от грехов, воздерживались от осуждения и обид, то нужно приготовиться отстоять службу.
В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен
| Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн | организация паломнических поездок в Дивеево +7(968)546-58-96. |
| Паломникам разрешили приезжать в село Дивеево с 24 июля | АиФ Нижний Новгород | Официальный канал Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. |
| Серафимо-Дивеевский монастырь – Telegram | Президент России после посещения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в Нижегородской области подошел к паломникам, которые собрались там. |
| Дивеево. Расскажите,как там? | Можно ли остановиться в Дивеево бесплатно. |
| Памятка паломника в Дивеево | По подсчетам монастыря, в год в Дивеево приезжает примерно миллион паломников. |
Как вести себя в монастыре: правила поведения в Дивеево
В обсуждении Вы можете использовать другие языки, только если уверены, что читатели смогут Вас правильно понять. В комментариях запрещаются выражения, содержащие ненормативную лексику, унижающие человеческое достоинство, разжигающие межнациональную рознь. Запрещаются спам, а также реклама любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи. Не приветствуются сообщения, не относящиеся к содержанию статьи или к контексту обсуждения.
Вместе с воскрешением церковной жизни в обители, духовно воскресали души людей, живущих в Дивеево. После закрытия монастыря в 1927 году сестры, жившие в Дивееве и его Показать ещё окрестностях, приходили на святую Канавку и творили на ней Богородичное правило.
Со временем святую Канавку стали засыпать.
Закладка собора состоялась уже после смерти прп. Серафима, 5 июня 1848 г. Уже во время строительства совершилось немало знамений милости Божией. Рассказывают, что: закладку храма совершал архиепископ Нижегородский Иаков Вечерков , известный святой жизнью; по воспоминаниям современников, водружая камень в основание будущего здания, он вдруг изменился в лице и громко воскликнул: «От утра и за утро сей храм воздвигается велиим чудом»; содержание Божественного видения, Владыка, однако, не раскрыл; ночью за запертыми дверями слышались звуки как бы продолжающейся работы строителей; главный престол сначала думали посвятить иконе Богородицы «Умиление», келейной у прп. Серафима; однако архиепископ благословил посвящение Святой Троице к удивлению многих; однако как последовало знамение Божия благословения решения архипастыря: при водружении креста на куполе 1864 многие видели в небе трех голубей и трех журавлей. Ежедневные службы здесь начались с 1875 г.
С 1880-х были пристроены четыре новых придела: икон Божией Матери «Умиление», «Владимирская-Оранская»; Третьего обретения главы св. Иоанна Крестителя; четвертый придел долгое время стоял без освящения: игумения обители, м. Мария, сохраняла для посвящения прп. Серафиму, с верой надеясь на его канонизацию; освящение его произошло 22 июля 1903 г. Храм был закрыт, использовался как зернохранилище, склад. Верующим удалось вернуть его только с 1989 г. Преображенский собор Его возведение также предсказано прп.
Серафимом, однако завет основателя был нарушен иером. Иоасафом Толстошеевым , виновником смуты в общине 1840-х гг. После канонизации прп. Серафима ломать ее не стали, а место для собора избрали южнее. Первый взнос на строительство сделал Николай II, приезжавший в Дивеево в 1903 г. В дальнейшем наибольший вклад в строительство внес купец Феодор Васильевич Долгинцев, даже переехавший сюда ради строительства храма, которое началось с 1907 г. В 1916 г.
Долгинцев скончался — уже монахом Серафимом. Проект храма создан А. Антоновым, стиль его определяется как нео-русский. Это первый храм обители, при строительстве которого использовали новый тогда материал — железобетон. Роспись церкви выполняли иконописцы из Палеха, а также сестры обители. Интересный факт Освятить храм до 1917 г. Однако, началу богослужений помешала неготовность отопительной системы — собор предполагался «теплым».
Вслед за тем начались революционные события. Поэтому до 1990-х ее здесь так и не состоялось ни одной службы. В советское время здесь был сначала гараж, потом стрелковый тир. С 1991 г. Троицкий собор — главный храм монастыря. Только в 2008 г. В соборе обычно служатся ранние литургии.
Кроме того, здесь традиционно особо торжественно совершается празднование: Крещения Господня с освящением воды; Успения Пресвятой Богородицы. Благовещенский собор Он создается во исполнение благословения преподобного, который говорил о храме в конце Канавки. Однако, его завет был нарушен во время нестроений в общине 1840-х гг. В советские годы она сгорела. С 2011 г. Именно он стал мерой для будущего храма: «20 поясов в ширину, 30 в длину и 50 в вышину», а само строительство началось после крестного хода со святыней по Канавке. Благовещенский собор.
Внутреннее убранство Ныне в величественном храме уже идут службы в приделе Успения Богородицы. Храм Рождества Христова Это первый храм «Мельничной» общины, построенный исцеленным прп. Серафимом Михаилом Мантуровым. Созданием его руководил сам святой. Например, он пожелал, чтобы освящение храма Рождества Христова совершилось на Преображение Господне. Серафиму даже пришлось обратиться к опытному уставщику, архим. Иоакиму, для составления особого чина освящения, сочетавшего песнопения двух праздников.
Роспись здесь делали сестры, некоторая часть фресок дошла до наших дней. Колокола церкви заказаны лично прп. Они были невелики, но современники отмечали их чистый, далеко слышный звон. Интересный факт В 2008 г. С сожалению, он сильно пострадал, треснул. Ныне эта реликвия находится в монастырском музее. Закрыв храм с 1927 г.
С начала 1990-х церковь возвращена верующим. К 1993 г. А с 2008 г. Службы здесь, как правило, монашеские, совершаются нечасто, ведь размеры храма невелики. На престольный праздник, в день Рождества Христова, служится ночная литургия с крестным ходом. Храм Рождества Богородицы Это подземный храм под Рождественской церковью. Мысль о его возведении также принадлежит прп.
Серафиму, который, по завершении строительства озаботился почтить также Рождение Матери Божией. Таким образом, был сделан подкоп, и появился небольшой храм. Угодник Божий предсказал также, что эта церковь станет усыпальницей. Это сбылось в 2000 г. Елены и Марфы. В 1993 г. Ныне будущие монахини отправляются на пострижение также отсюда.
По завещанию прп. Серафима, в храме Рождества Богородицы: непрерывно горит лампада; непрерывно кроме дней от Великой Среды до субботы Пасхальной Седмицы читается Неусыпаемая Псалтирь. А вот службы здесь бывают редко, обычно только для насельниц обители. Однако мощи преподобных открыты для поклонения каждый день с 8 до 17 ч. Колокольня Это самое высокое здание монастыря. Первоначально колокольня была деревянной, каменная же была заложена при игумении Марии Ушаковой в 1894 г. Когда строительство близилось к завершению, оказалось, что здание наклонено.
Когда об этом доложили настоятельнице, так лишь сказала, что надо ждать воли об этом деле отца Серафима, как духовного отца сестер. И, хотя многие говорили о том, что здание следует снести, оно устояло, хотя несколько наклонное положение заметно до наших дней. Серафимо-Дивеевский монастырь в начале ХХ века. Вид с реки Вичкинзы Здесь было 12 колоколов, самый большой из которых весил 500 пудов. Кроме того, были установлены часы, которые ежечасно играли знакомое всем верующим «Пресвятая Богородице, спаси нас». В советские годы колокола были уничтожены, здесь повесили ретранслятор для телевидения. Под звонницей, где были врата обители, устроили гараж.
Автомобилисты освободили его лишь незадолго до перенесения мощей прп. Реставрацию здания удалось завершить только к 2013 г. Теперь колокольня имеет высоту 78 м, у нее несколько другие, чем были до революции, кресты, купола. Заново отлиты колокола, изготовлены новые куранты, как прежде, играющие «Пресвятая Богородице, спаси нас». Игуменский корпус Он построен в 1885 г. Марии Магдалины, небесной покровительницы настоятельницы обители, игум. Марии Ушаковой.
Здесь в дни прославления прп. Как память об этом здесь, после нового освящения церкви 2006 г. Царственных Страстотерпцев. Трапезный храм Он посвящен блгв. Храм при трапезной появился с 1895 г. Новое освящение церкви состоялось 27 ноября 2000 г. Сейчас здесь сделана новая роспись художниками мастерской «Лик» Палех взамен утраченной за советские годы.
Казанская деревянная Церковь в поселке Северный С этой очень скромной церкви, переделанной из жилого дома, началось возрождение обители. Сейчас здесь проводятся таинства Крещения, Венчания, а также совершаются отпевания. Службы проходят на престольные праздники дни памяти Богородицы Казанской , 4 ноября и 21 июля и в день образа Богородицы Живоносный Источник. Источники Среди них есть как сохранившиеся с дореволюционных времен, так и вновь открывшиеся. Серафима в поселке Цыгановка По множеству происходящих здесь чудес он известен каждому паломнику. Место находится близ реки Сатис. Появление родника — тоже чудо преподобного, но не прижизненное, а уже посмертное.
Старожилы передают, что в 1960-е он явился здесь, трижды ударил посохом, отчего из земли появился родник. Рассказывать о свершившемся, когда на религию шли гонения, было опасно, но люди узнавали о чуде, стремились сюда за исцелениями. Сложностей приходящим к святыне добавляло то, что рядом находился «режимный» объект. Власти попытались засыпать родник, но приехавшему бульдозеристу явился пожилой монах в белом со словами: «Не засыпай мой источник! Потрясенный рабочий не смог выполнить порученное, а скоро его перевели на другое место. Сейчас родник преподобного благоустроен: здесь стоит часовня, сделаны купальни. По преданию, при появлении родника многие видели Ангелов, несущих Казанский образ.
Впоследствии жители не раз возводили здесь часовни, с любовью украшая их образами святых. Во время гонений начала XX в. Позже жители находили их по полям, прятали. Из этих святынь особенно замечательна икона Богородицы Казанской, найденная в 1933 г. Спустя 10 лет икона обновилась, ныне почитается как чудотворная. Святого Пантелеймона Родник недавно обустроен в непосредственной близости от Казанского источника, он отстоит от него не более чем на 20 м. Паломники считают одним из самых благоустроенных — здесь есть довольно большой бассейн.
Обустройство родника сделано после празднования 100-летия канонизации прп. Серафима, в 2004 г. Иконы Божией Матери Умиление Это еще один родник близ древнего Казанского, его также обустроили и освятили в память любимого образа св. Серафима после 2003 г. Паломники говорят, что купание здесь особенно помогает при заболеваниях сердца, сосудов. Фото мальчика исцеленного от источника прп. Серафима Саровского.
Конец XIX в. Посвящение его прп. Александре Дивеевской, основательнице обители, связано с тем, что неподалеку находится ее могила. Именно из нее, по преданию, истек целебный ключ.
По ощущениям..
Хотелось уехать место святое и словно выталкивает, может грехи гнали не знаю. Многие были в восторге от Дивеева, а у меня сложилось двоякое чувство, в тоже время понравилось а в тоже время тяжело мне там было. Про коммерцию что первый пост.. Но не хочу писать плохово, место святое действительно, езжайте и никого не слушайте.
Достопримечательности Дивеево: соборы, Канавка и святые источники
| Дивеево: последние новости на сегодня, самые свежие сведения | Новости НН.ру | Сегодня Дивеево активно благоустраивают, развивают туристическую и транспортную инфраструктуру. |
| Место, где прошла Богородица. Пять причин посетить Дивеево | Президент России Владимир Путин посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в Нижегородской области. |
| В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен | Можно ли посетить Дивеево сейчас. На какое-то время монастырь закрывали для посещений из-за пандемии, но сейчас он снова открыт для паломников. |
В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен
| Серафимо-Дивеевский женский монастырь 2024 | ВКонтакте | После посещения Канавки Святейший Патриарх Кирилл отбыл из Дивеева. |
| Оперштаб просит саровчан воздержаться от поездок в Дивеево » Новости. Саров24 | 14:00 — далее можно посетить Дивеевский Дом культуры, где расположен музей керамической игрушки. |
| В Дивееве отменили карантин. Но доступ паломников к святыням будет ограничен | Дивеевские торжества (Дивеево) — (7 волонтеров подали заявку). С 27 июля по 1 августа 2023 года в с. Дивеево Нижегородской области состоится волонтерское молодежное служение на юбилейных мероприятиях, посвященных 120-летию со дня обретения святых мощей и. |