«Чёрт» — не лучше «петуха», но действия сексуального характера к нему неуместны, если таковые были — значит это «петух». Разберемся, что означает «чёрт» в тюремном жаргоне и как этот термин использовали заключенные.
Кто такой черт в тюрьме по понятиям?
К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие. Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно. Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится. Это признанные криминальные авторитеты.
Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. Если отвечать на вопрос о том, кто такой «блатной», то можно сказать, что это авторитет, который ведет себя «правильно» не только на зоне, но и не имел никаких «косяков» на свободе. В советские времена подобным авторитетам запрещалось иметь семью и состоять в какой-либо политической партии.
Самый главный Лидером «блатных» является «пахан» — признанный криминальный авторитет. Если же такого на зоне нет, то назначается «смотрящий» — заключенный, выполняющий функции лидера. Они могут не работать, оставлять себе из «общака» все, что посчитают нужным.
В современном мире многие «блатные» на зоне взаимодействуют с администрацией исправительного учреждения и устанавливают те порядки, которые выгодны руководству колонии. Взамен «блатным» создаются комфортные условия содержания они негласно получают спиртное, анашу, телефоны и прочие блага. Хоть это и не соответствует воровским понятиям, но рыночные отношения в наше время царят и на зоне.
Кто такой «мужик»? В ее число входят арестанты, получившие срок за совершение небольших преступлений. Как правило, это абсолютно случайные в тюрьме люди: попав на зону один раз, они стараются как можно быстрее освободиться и вернуться к обычной жизни на воле.
Указанная масть на зоне никакого авторитета не имеет. Они не сотрудничают с администрацией тюрьмы, но и не прислуживают авторитетам зоны. Среди «мужиков» есть, конечно, и такие арестанты, которых уважают «блатные» и даже прислушиваются к их мнению.
Эта группа заключенных считается нейтральной и довольно многочисленной. И если говорить о том, кто такой «мужик», это тот арестант, который по окончании срока забудет все как «страшный сон» и постарается больше на зону не возвращаться. Как правило, к этой масти относят тех заключенных, которые по собственному желанию а в некоторых случаях и по принуждению стали сотрудничать с администрацией исправительного учреждения.
Так, если арестант согласился занять должность тюремного библиотекаря или завхоза, то он автоматически попал в касту «козлов». Осужденные, относящиеся к данной масти, активно сотрудничают с руководством тюрем, выполняя все их поручения. В связи с этим остальные арестанты относятся к ним как к предателям.
Подобное положение лишает «козлов» права участвовать в тюремных разборках, их не допускают до «общака», они не имеют права голоса. Между тем, с представителями данной масти можно здороваться, до них можно дотрагиваться и с ними, по желанию, можно общаться. Врагу не пожелаешь Масти на зоне неизменны.
Из низшей касты нельзя перейти в более авторитетную. Так, «козел» никогда не станет «мужиком» или «блатным». А вот попасть в самую низшую касту можно.
Такая масть, как «петух», — настоящий кошмар для заключенного. Арестантам, попавшим в данную касту, на зоне живется, мягко говоря, не просто. Эту группу заключенных еще называют «обиженными», «опущенными», «неприкасаемыми».
К этой масти относятся пассивные гомосексуалисты и заключенные, наказанные посредствам совершения с ними полового контакта. Причем, самого полового акта может и не быть: арестанту могут просто провести половым органом по губам, и с этого момента он будет считаться «петухом». Представители данной масти являются изгоями: к ним нельзя прикасаться, нельзя у них ничего брать.
С ними не принято разговаривать. Именно они выполняют самую грязную работу в тюрьме — чистят сортиры, моют плац. Однако, когда «петухов» «употребляют» именно так принято говорить на зоне , это не считается каким-либо оскверняющим контактом.
Для того чтобы зеку, относящемуся к этой касте, покушать или попить, необходимо затыкать дырки пальцами. И это самое безобидное унижение из тех, которым подвергаются «петухи». Тюремные законы являются очень строгими и жестокими.
Поэтому малейшее отступление от установленных норм поведения неминуемо ведет к наказанию. Так, став «петухом» однажды, человек лишается права на человеческое отношение в тюрьме и до конца срока подвергается унижениям. Выдерживают это не все, поэтому многие заключенные, попавшие в касту «петухов», заканчивают жизнь самоубийством.
Бывает и такое Вышеупомянутые масти имеются во всех зонах и тюрьмах. Однако в некоторых местах лишения свободы бывают свои специфические, так называемые промежуточные касты. Особенно много подобных каст на зоне, где содержаться несовершеннолетние преступники.
На «малолетке», помимо уже указанных каст, имеются такие масти, как: «форшмаки», в которую входят арестанты, совершившие какой-либо небольшой проступок на зоне из-за незнания правил и норм поведения; «черти» — то есть те заключенные, которых уличили в воровстве у своих сокамерников; «шныри», которые выполняют роль прислуги; «прачки», «маслобойщики», «нехватчики» и прочие. На некоторых взрослых зонах распространены своеобразные подкасты. К примеру, «приблатненные», в которую входят заключенные, которые составляют «свиту» «блатным» при этом сами они блатными не являются.
Помимо этого, черт также придерживается своего собственного кодекса чести, который определяет их поведение и отношение к другим заключенным. Среди этих принципов может быть уважение к старшим, защита слабых, справедливость и отсутствие предательства. Черты строго следуют этим принципам и требуют их соблюдения от других заключенных. Стремление к самосовершенствованию и образованию является также важной частью стиля жизни черта в мире заключения. Многие черты пытаются развивать себя, получать образование, изучать различные области знаний. Это помогает им сохранить умственную активность и построить перспективы на будущее, даже находясь за решеткой. В целом, стиль жизни черта в мире заключения представляет собой уникальную комбинацию тюремных норм и ценностей, которые формируются внутри тюремной среды. Он является одним из факторов, определяющих идентичность и роль черта в мире заключения.
Принципы стиля жизни черта в мире заключения: Соблюдение тюремной иерархии и уважение к званиям и статусам Принцип «молчания» и соблюдение конфиденциальности Собственный кодекс чести и принципы Стремление к самосовершенствованию и образованию Взаимоотношения черта с другими заключенными Черту подчиняются все заключенные, и это делает его важной фигурой в тюремной иерархии. Он имеет возможность контролировать и наказывать других заключенных, часто используя физическую силу или угрозу насилия. Взаимоотношения черта с другими заключенными исключительно сложны и двусмысленны. С одной стороны, он заинтересован в поддержании своей власти и статуса, поэтому может использовать силу и насилие для вытеснения возможной конкуренции. С другой стороны, черт может оказывать определенную защиту другим заключенным, принимая на себя роль «крестного отца» и предлагая свою помощь в обеспечении безопасности и защите. Однако, взаимоотношения между чертом и другими заключенными могут быть также хитрыми и двуликими. Черт может использовать свою власть, чтобы вынудить других заключенных выполнять свои приказы или помогать в его преступных делах. Некоторые заключенные могут пытаться выиграть его доверие и стать его союзниками или помощниками в надежде на получение определенных привилегий или преимуществ.
Такие взаимоотношения аккуратно выстраиваются и поддерживаются в мире заключения, где силовые иерархии и просчеты играют ключевую роль. В любом случае, черт является неотъемлемой частью такого мира и влияет на жизнь каждого заключенного с разными последствиями. Влияние черта на атмосферу в тюрьме Черт, как персонаж тюремной среды, имеет огромное влияние на атмосферу в тюрьме. Его присутствие создает напряженную и нестабильную обстановку, способствуя возникновению конфликтов и усилению потенциала для нарушения дисциплины. Черт является представителем подмассива криминального мира, который часто имеет высокий статус в иерархии тюремного сообщества. Это означает, что он может влиять на поведение и мировоззрение других заключенных, а также оказывать влияние на их решения. Черт может выступать в качестве лидера как внутри группировки, так и в отношении других заключенных, привлекая к себе уважение и подчинение.
Они работают, не претендуют на неформальную власть и не сотрудничают с администрацией тюрьмы. На «разборках» блатных мужики права голоса не имеют хотя блатные могут прислушиваться к мнению наиболее уважаемых «мужиков». Козлы[ ] «Козлы» красные — заключённые, открыто сотрудничающие с администрацией, занимающие какую-либо должность завхоза, библиотекаря и т. Они не пользуются уважением других заключённых и в «общак» их не принимают хотя иногда «козлы» организовывают свой «общак». В некоторых зонах или тюрьмах «козлов» приходится собирать в отдельных камерах из-за враждебного отношения к ним. В то же время, общаться с «козлами» и прикасаться к ним не запрещается. Также «козлом» является тот, кто заехал на лагерь по стрёмной статье. Слово «козёл» и производные от него являются для заключённых таковыми не являющимися серьёзными оскорблениями; как правило, сами «козлы», а также другие заключённые в их присутствии при спокойных отношениях между ними и «козлами» употребляют слова «красные», «активисты» и т. Другие группы[ ] Некоторые группы заключённых занимают обособленное положение «неприкасаемых». Это — «обиженные». К ним относятся: «Петухи» или «опущенные» — самая низшая каста. У её представителей нет никаких прав, они выполняют самую грязную работу и могут использоваться другими заключёнными для получения сексуального удовлетворения. Нарушение этих запретов обычно приводит к переводу в «петухи». В «петухи» попадают за грубейшие нарушения тюремных «законов», некоторые преступления сексуального характера, «позорящие» сексуальные контакты и т. Бытует мнение, что любой насильник попадает в «опущенные».
Чертик Накорки на поясе может быть нанесен разными способами. Например, некоторые пленники делают это с помощью иглы и чернил, а другие — с помощью пера и швейной иглы. Может ли ношение наколок чертей на зоне повлиять на шансы на освобождение? Ношение татуировки в виде пояса дьявола само по себе не является основанием для отказа в условно-досрочном освобождении. Однако наличие большого количества татуировок или знаков на теле заключенного может повлиять на решение Совета по условно-досрочному освобождению. Что означает татуировка с черепом и перекрещенными костями? Татуировка в виде черепа — символ смерти и могилы. Она популярна среди заключенных, которые хотят продемонстрировать свою жестокость и безжалостное поведение. Кого в российской тюрьме называют «чертями» За десятилетия в тюрьмах сложилось четкое разделение заключенных на касты. У каждого тюремного представителя есть свои правила поведения, зависящие от его положения в тюремной иерархии. Одна из низших категорий — «дьяволы». Это полурабы, выполняющие грязную работу и не имеющие никакого авторитета среди своих товарищей по заключению. Видео дня. В эту касту обычно попадают заключенные, которые психически слабы, не способны защитить себя и уязвимы для порабощения. Дьяволы», также известные как «чушки», «шуни» или «кони», выполняют в тюрьме работу, которую обычные заключенные обычно не делают.
Легенды и мифы о черте
- Кто такие черти на самом деле
- Черт по понятиям тюремным: кто такой и какая роль его в мире заключения
- Кого называют чертями?
- Что значит чёрт на воровском жаргоне? - IT-ликбез
- Тюремные касты в странах бывшего СССР | Наука | Fandom
Кого называют чертями
На внешность и татуировки заключенных можно судить о их статусе, достижениях и принадлежности к определенным группировкам. У каждой татуировки есть свое значение и символика, которая помогает коммуницировать и сориентироваться внутри тюремного сообщества. Чертами тюремной субкультуры можно назвать также: честность, солидарность, верность законам тюремных законов, использование специфической жаргонной лексики и знание секретных тюремных обозначений. Символика и обрядности черта Главное изображение черта — это его глаза. Они обычно выразительные и гипнотические, чтобы вызвать чувство тревоги и угрозы. Черт воспринимается как существо злого духа, яростного и мстительного. Обрядности черта обычно связаны с инициацией и попаданием в тюремную среду. Чтобы стать признанным чертом, необходимо пройти определенные испытания и ритуалы. Чертовский обряд часто включает в себя насилие, измельчение, а иногда и убийство.
Только успешное прохождение таких испытаний позволяет получить статус черта и уважение со стороны других заключенных.
В общеразговорном русском языке слово авторитет чаще используется в значении «влияние», и противопоставляется по смыслу слову «власть», но не дополняет его. Власть существует в пространстве формальных структур, воздействуя на людей через систему статусов, престижей, должностей, санкций.
Авторитету в большинстве подчиняются добровольно. Авторитетный т — заключенный, имеющий высокий статус в одной из двух групп мастей неформальной иерархии заключенных: блатные и мужики. Не употребляется по отношению к представителям таких неформальных групп, как козлы, черти, опущенные.
Арестант т — 1 вор в законе; 2 блатной; 3 уважаемый, авторитетный заключенный. Атлет т — см. Баклан т — хулиган.
Слово имеет презрительный оттенок; авторитетных, уважаемых заключенных, даже осужденных за хулиганство, бакланами называть не принято. Бардак — 1 беспорядок в зоне или в камере. От беспредела бардак отличается тем, что беспредел — это сознательное нарушение администрацией или лже — plbarber.
Изучением тюремных каст занимались многие исследователи СССР — никакой разницы в делении заключенных на масти тогда и сейчас, в 2021 году, нет. Из высокой касты в низкую перейти просто, достаточно вести себя не по понятиям, а вот подниматься обратно будет трудно. Для примера — достаточно сесть за петушиный стол один раз, чтобы понизиться до ранга «петуха», а возвращать прежние позиции придется очень долго.
Перед тем, как рассматривать, кто такой «черт» на зоне, поговорим обо всех существующих кастах: Важно Ее занимают профессиональные преступники, им же принадлежит власть на зоне. Блатным не может стать заключенный, который на воле служил в армии, работал в сфере обслуживания. Представители масти практически никогда не работают, распоряжаются общаком, решают конфликтные ситуации и споры.
Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы, принуждали к гомосексуальной связи. Почему черт хуже петуха на зоне Блатные, как правило, в зоне не работают; там же, где это допускается, блатной не должен занимать никакой официальной должности в этом случае он автоматически становится «козлом». Блатные имеют право забирать себе из «общака» всё, что сочтут нужным, но при этом и обязаны заботиться о снабжении зоны по нелегальным каналам продуктами, чаем, алкоголем и т.
При этом блатной должен действовать «по понятиям», иначе его могут опустить. Сами блатные, как правило, называют себя не блатными, а «арестантами», «босяками», «путёвыми» и т. Мужики — самая многочисленная группа заключённых.
Тюремные касты В зависимости от принадлежности к той или иной касте заключённый имеет различные права и обязанности. В пенитенциарных учреждениях стран бывшего СССР существуют 4 основных категории «масти» заключённых, а также различные промежуточные группы. Характерной особенностью этой иерархии является лёгкость перехода из более высокой касты в более низкую этот переход называют «опусканием», хотя обычно это слово употребляется в более узком смысле — перевод заключённого в касту «петухов».
В то же время, переход в обратном направлении обычно очень сложен или вовсе невозможен. Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует. Блатные — высшая каста в иерархии.
Это, как правило, профессиональные преступники. Зачастую именно блатным принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, блатным не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т.
Почему опущенных называют именно петухами? Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде «опущенных». Так правозащитник В.
Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы принуждали к гомосексуальной связи. Согласно другим данным «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов, из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства. Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых.
В начале 50-х годов в Дальстрое Колыма , как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г. В тех случаях, когда при «трюмлении» заключенные из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключенными.
Корецкий и В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций контрагентских работах , что повлекло Масти на зоне. Зоновские понятия.
Тюремные законы В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты. Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы или, как говорят на зоне, масти. Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями.
Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи». Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие.
Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно. Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится.
Итак, кто такой «блатной»? Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе.
Это признанные Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. В советские времена подобным авторитетам Кого называют чертом на зоне? В местах лишения свободы существуют определенные масти и кланы, принадлежность к которым определяет «вес» заключенного, положение в системе иерархии.
Блатные — это высшая ступень тюремной иерархии. Ее занимают профессиональные преступники, им же принадлежит власть на зоне. Главная их задача — поскорее отбыть срок и выйти из тюрьмы.
Работают, особых полномочий не имеют, в разборках не участвуют. Иногда например, в «красных» зонах козлам отводится важная роль по обеспечению благосостояния групп заключенных, но обычно их делают изгоями. Достаточно докурить папиросу «петуха» или поесть из его посуды, чтобы «стать» заполосканным срабатывает принцип орального контакта.
Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных».
Разбить — 1. Разбить дурку — совершить кражу из сумки. Разбить лопатник — осмотреть содержимое бумажника. Разбить понт — 1. Разбить порт — осмотреть содержимое портфеля.
Разбить серьгу — взлом замка. Разбить скуло — кража из внутреннего кармана. Разблочить — раздеть при ограблении. Разборка — коллективное обсуждение неправильных действий своего товарища-преступника. Разбросить мысли — сложиться по рублю. Развалить — разрезать.
Развести лоха — вовлечь жертву в карточную игру. Развод — вид мошенничества. Разводить паутину — взлом решётки на окнах камеры. Разводной — шулер, сдающий подтасованные карты. Развязаться — нарушение режима колонии. Разгон — вид мошенничества, когда преступники, одетые в милицейскую форму, изымают ценности.
Разгонщик — преступник, выдающий себя за работника милиции. Раздавать — выпить спиртное. Раздача — взятка, даваемая должностному лицу в обмен на разрешение заниматься преступлениями Раздербанить — разделить.
Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных. На взрослых зонах «черти» живут с «мужиками». Что означает слово Стремяга? Живут преступным, живут по воровским понятиям, он еще не вор, имя не дали, он еще не на равных, но он живет этим и пользуется определенным авторитетом», — Степан Александрович. Кто такой бык по масти? Быки — прямые исполнители наказаний. Их также называют солдатами и посылают туда, где нужна грубая физическая сила. К примеру, опустить, отдубасить, а иногда и прикончить неугодного зэка. Как ответить на вопрос кто ты по масти? Что касается ответа на вопрос, если какой-то кретин вас всё-таки спросит, то отвечать нужно следующим образом: не сидел, только что заехал, масти не имею, просто хочу спокойно отсидеть. Почему черт это оскорбление? Слово "чёрт" является серьезным тюремным оскорблением для всех, даже бывших заключенных.
Значение слова черт по понятиям
Как следует общаться с такими людьми Так называемые «гопники» - это люди, живущие по понятиям. В основном это молодежь, близкая к криминальному миру, либо же имеющая непосредственное к нему отношение. Но чаще всего криминальное поведение никак не связано с отношением этих людей к воровскому миру, проще говоря, они заимствуют чужой жаргон и используют его, как им удобно. Если спросить у них, что значит жить по понятиям, то в ответ можно получить невнятное бормотание и слабое объяснение своих взглядов. Дело в том, что воровские идеи разные и людьми трактуются по-своему, что создает определенные разногласия, и понятия у каждого человека могут быть свои.
Так по каким понятиям живут гопники в итоге? Их размытое представление о мире и дисциплине зачастую не имеет ничего общего с организованной преступностью и иерархией, которая творится в преступном мире. Ведя диалог с представителями этой социальной прослойки, следует быть аккуратным в выражениях, да и в принципе много не болтать. На вопрос: «по каким понятиям живешь?
Любое лишнее слово может спровоцировать конфликт. Еще один довольно излюбленный вопрос: ты кто по жизни? Тут главное не начать мямлить и четко ответить, дать понять, что вы можете за себя постоять. Чем неуверенней человек ведет себя с представителями данной группы, тем легче сделать из него жертву.
Почему стало популярным быть бандитом О криминальном мире в принципе людям отдаленным было известно мало, по крайней мере, в довоенное время никто не вдавался в подробности того, как строится иерархия в обществе тех, кто знает, как жить по понятиям. Правила криминального мира получили огласку спустя много десятилетий, и уже в 90-е были наиболее четко сформулированы законы, на которых строился криминальный мир. В начале двадцать первого столетия на экраны вышли фильмы с криминальной тематикой, где во всей красе были показаны реалии подпольного мира. Многосерийный фильм «Бригада», ставший в России культовый и рассказывающий об авторитетах в криминальном мире, произвел на молодежь сильное впечатление.
Затем вышел фильм «Бумер», который тоже не остался без внимания. В отечественном кинематографе в принципе довольно часто поднимается тема противостояния полиции и криминального мира, что и отражается на взглядах населения в целом, ведь именно там наиболее подробно показано, что значит жить по понятиям. Многие считают, что криминальный мир мафиози и криминальный мир воров между собой переплетаются, поскольку и те, и другие люди имеют в принципе похожие взгляды на жизнь, однако между ними колоссальное различие в действиях и методах выживания. Хороший тому пример криминальная сага «Крестный отец».
Противоречия в законах Преступные группировки в большинстве своем не ведут себя агрессивно по отношению к обычным гражданам, но если случается так, что кого-то решили обворовать в темном углу из-за недостатка денег, то никакими законами и отсылками к их же моральным правилам, по которым они живут, убедить не удастся. Для многих, отдающих себе отчет в том, что значит жить по понятиям, существуют, как правило, только свои принципы, которые при желании и любом удобном случае преступник будет трактовать так, как это выгодно ему, но никак не его жертве. Поэтому, хоть и существуют какие-то размытые представления о том, что воровские идеи на самом деле честные и благородные, это не отменяет того факта, что люди, побывавшие в тюрьме, дают себе право вести себя так, как им захочется. В реальных кругах такое поведение вовсе не уважается.
Это называется "позерством". Человека, который не бывал на зоне, "своим" не считают. Услышав их жаргон, возникает много вопросов, ответы на которые порой не найти даже в толковом словаре. Например, кто такой «фраер» на блатном жаргоне?
Это излюбленное обращение к своим «жертвам», которое подчеркивает колоссальное различие между людьми с зоны и теми, кто просто старается жить обычной жизнью. Соблюдение законов Но что значит жить по воровским понятиям, если не заниматься никакой преступностью? В погоне за авторитетом, славой и мечтой получить заветный титул «вора в законе», подняться, так сказать, по криминальной социальной лестнице, многие идут на совершение тяжких преступлений. И если в 30-е и 90-е годы прошлого столетия такое поведение было актуально по большей части из-за бедности и инфляции, то остается вопрос: так ли актуально это сейчас?
Выражение «вор в законе» наталкивает на мысль о том, что преступникам все их деяния сходя с рук за счет наличия какого-либо закона.
Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Дело в том, что гигиена в арестантской среде находится в почете: следить как за своим внешним видом, так и за чистотой окружающего пространство должно быть в порядке вещей для всякого нормального зека. Но попадание человека в места лишения свободы, особенно, если это произошло в первый раз, является для него сильнейшим стрессом. В таких условиях психологически слабого человеку весьма тяжело поддерживать себя в должном порядке. Мысли о жизни за решеткой угнетают заключенного, будущее его пугает. Человек опускает руки и перестает бриться, умываться, чистить зубы и выполнять другие гигиенические процедуры. Заключенный, поставивший крест на своей внешности, легко рискует оказаться в категории «чертей». В российских тюрьмах и колониях устоялось мнение, что прекращает следить за собой только потерявший силу воли человек, тот, кто сломался под ударами судьбы.
В суровых условиях тюремного заключения такой арестант считается слабаком, теряет всякое уважение окружающих и переходит в категорию «чушек». Таким образом, нежелание следить за своим внешним видом легко может привести человека на самое дно тюремной иерархии. Но если углубиться в вопрос и попробовать понять историю и происхождение чертей, то можно узнать много интересного. Вспомнить хотя бы пожилых людей, которые называют чертями, озорных детей. Ну или вообще, человек далёкий от тюремной лексики называя другого чертом, представляет этот мифический и отвратительный образ? Многие люди время от времени поминают нечистую силу, не задумываясь о том, кто такие черти. Эти существа фигурируют в крылатых выражениях, становятся героями поговорок и даже сказок. Их происхождение окутано тайной, порождает многочисленные предположения и легенды. Откуда же взялись эти мифические создания и что о них известно?
Во многих русских сказках и легендах черт является одним из главных героев. Славяне всегда испытывали страх перед нечистой силой, считая, что даже упоминания о ней, могут привлечь несчастья. При этом сегодня мало кто может объяснить, кто такой черт, как он выглядит и чем занимается. С темой, которая имеет отношение к сверхъестественным силам, связано много легенд и мифов, поэтому большинство информации не подтверждено, и она является лишь предположением. Кого называют чертом? Существует много различных версий объясняющих происхождение чертей, но среди них можно выделить наиболее распространенный вариант, согласно которому они раньше были ангелами, которые предали Бога и были изгнаны из рая. В древности славяне верили, что нечисть появляется в тот момент, когда Дьявол мочит руки и отряхивает воду. Другая народная версия гласит, что черти появляются от плевка Господа. Есть еще одна легенда, объясняющая, кто такие черти, так некоторые люди считают, что они были созданы Сатаной для войны с Небесной армией.
Для создания единого образа он использовал гуляющих по раю козлов и оленей. На сегодняшний день нет возможности точно сказать, когда впервые появились черти, но предполагается, что они были созданы за много лет до рождения человечества. Считается, что черти являются падшими ангелами, которых Бог сбросил своей рукой с неба. В пользу этой версии говорит хромота сущностей, поскольку в результате падения они ломали ноги. Как выглядят черти? В сказках и кинофильмах черти обычно представлены в виде животного, который имеет тело человека, рога и хвост. Чтобы определить реальный внешний вид нечисти, историки не раз пытались найти людей, кто видел черта. Подобные опросы позволили прийти к некоторым выводам, согласно которым считается, что помощники Дьявола имеют маленький рост и у них, как и у людей есть руки и ноги. Тело нечисти покрыто густой шерстью темно-коричневого цвета.
Лицо черта объединяет в себе черты разных животных и в первую очередь это козел и свинья.
На взрослых зонах «черти» живут «мужиками». Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже. В шестёрки попадают слишком слабые или услужливые люди. И в тюрьмах, и в лагерях излишняя услужливость не в чести.
В тюрьме принято обслуживать себя самостоятельно. Тот, кто не может вынести трудностей, кто за кусок хлеба начинает всё делать и выполнять, не заслуживает уважения. Но, это не означает, что вообще нельзя выполнять никаких просьб. Практически то же, что и «шестёрки». И тех, и других в отсутствие поддержки и защиты тех, кому они прислуживали, часто каким-либо способом переводят в «обиженные».
Можно сказать, что «черти» — это низший тип «мужиков». Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Дело в том, что гигиена в арестантской среде находится в почете: следить как за своим внешним видом, так и за чистотой окружающего пространство должно быть в порядке вещей для всякого нормального зека. Но попадание человека в места лишения свободы, особенно, если это произошло в первый раз, является для него сильнейшим стрессом. В таких условиях психологически слабого человеку весьма тяжело поддерживать себя в должном порядке. Мысли о жизни за решеткой угнетают заключенного, будущее его пугает.
Человек опускает руки и перестает бриться, умываться, чистить зубы и выполнять другие гигиенические процедуры. Заключенный, поставивший крест на своей внешности, легко рискует оказаться в категории «чертей». В российских тюрьмах и колониях устоялось мнение, что прекращает следить за собой только потерявший силу воли человек, тот, кто сломался под ударами судьбы. В суровых условиях тюремного заключения такой арестант считается слабаком, теряет всякое уважение окружающих и переходит в категорию «чушек». Таким образом, нежелание следить за своим внешним видом легко может привести человека на самое дно тюремной иерархии. Почти «петухи» В особо запущенных случаях «чушку» могут отправить жить в умывальник или туалет.
Мера это крайняя, и применяется во избежание распространения заразных болезней или насекомых. Положение «чертей» в определенной степени схоже с «петухами». Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «черти» — мытье туалетов и обслуживание помойных ям. Зарвавшийся «черт» легко может стать «петухом"» для этого сокамерники могут совершить над ним акт сексуального насилия или, например, просто провести половым органом по губам. Зачастую «шныри» являются помощниками более авторитетных заключенных. В отличие от петухов, с ними можно разговаривать и чифирить, но просить о чем-то серьезном нельзя.
Кто такой черт на жаргоне?
Чорт — это гражданин, чурающийся пацанских законов, не живущий "по понятиям", не чтущий авторитетов. Кто такой черт на зоне и как попадают в эту касту?Подробнее. Вывод Термин «черт по масти» является частью тюремной сленговой лексики и обозначает человека с низкими моральными качествами и опустившегося в плане гигиены и внешнего вида. Чорт — это гражданин, чурающийся пацанских законов, не живущий «по понятиям», не чтущий авторитетов. Статья рассказывает о том, кто такой черт по понятиям тюремным. Чёрт — человек, не имеющий веса (авторитета) среди уголовников (как правило, наркоман).
Кто такой черт на тюремном языке
Во-вторых, черт выполняет функцию судьи в заключении. Он решает конфликты и разбирает споры между заключенными, принимая решения и назначая санкции. Таким образом, черт является своего рода законодателем внутри тюрьмы, определяющим правила поведения и нормы общения между заключенными. Кроме того, черту также приписывают роль психологического советника и защитника. Он может оказывать поддержку и помощь тем заключенным, которые испытывают трудности или находятся в конфликте с другими. Черт также может предоставлять защиту от насилия со стороны других заключенных, действуя в роли медиатора и предотвращая конфликты. Таким образом, черт играет важную роль в заключении, обладая властью и авторитетом. Он является символом силы и справедливости, выполняющим различные функции внутри тюрьмы. Заключенные стремятся завоевать его уважение и поддержку, чтобы облегчить свою жизнь в непростых условиях заключения.
Мировоззрение черта в тюрьме Мировоззрение черта в тюрьме отличается от общепринятого в обществе взгляда на мир и ценности. Черт воспринимает тюрьму как свое естественное окружение и принимает ее правила. Он привыкает к жестокости и беззаконию, что отражается на его мировоззрении. В мире заключения черт видит доминирование силы и насилия. Он верит, что только самый сильный выживает и может защищать свои интересы. Закон и справедливость не имеют значения для черта, его первостепенной целью является выживание. Черт полагает, что идея моральных принципов и человеческого достоинства является пустым звуком. Он скептически относится к любым попыткам изменить систему и улучшить обстановку в тюрьме.
Он считает, что никакие реформы не помогут ему выбраться из заточения. Мировоззрение черта включает в себя такие ценности, как силу, выживание, преследование своих индивидуальных интересов. В мире заключения он не доверяет никому и не верит в возможность вернуться к нормальной жизни. Мировоззрение черта в тюрьме — это череда негативных эмоций и убеждений, которые заключенный принимает, чтобы выжить в жестоком и безжалостном мире заключения. Стиль жизни черта в мире заключения Жизнь черта в мире заключения может быть совершенно уникальной и отличаться от обычного образа жизни. Они принадлежат к особой категории заключенных, которых отличает статус и определенные особенности.
Например, "Моя лайба стоит с разобранным движком". Что такое по фене?
Впоследствии язык был перенят уголовной средой, и в настоящее время феней называется воровской жаргон разговаривать на таком языке — по фене ботать. Кто такой бродяга по понятиям? Бродяга несет в арестантскую среду Воровское слово. Фактически он сам является авторитетом в преступном мире, пользующийся всеобщим уважением. Именно из бродяг получаются Воры в законе. Что значит слово Стремяга? Они несут воровскую и преступную идею в массы», — говорит Евгений. Что такое апельсин на зоне?
Апельсин — человек, присвоивший себе положение авторитетного вора в уголовном мире, однако сам не прошедший лично всех типичных процедур и испытаний, характерных для биографии действительного классического кандидата в авторитетные воры не сидел в тюрьмах и ИТК по определённым статьям Уголовного кодекса, чужд интересам... Кто такой баклан на жаргоне? Баклан - хулиган. Слово имеет презрительный оттенок; авторитетных, уважаемых заключенных, даже осужденных за хулиганство, бакланами называть не принято. Авторитет - представитель высшей группы в неформальной иерархии заключенных. Что значит хозяйский на жаргоне? Что означает «хозяйский» на жаргоне Соответственно жаргонизм «хозяйский» на блатном жаргоне означает заключённый, беспрекословно выполняющий распоряжение начальника закрытого учреждения. Что означает слово вафля на жаргоне?
На тюремном жаргоне «вафля» это мужской детородный орган.
При обращении "бес" выражает крайнее неуважение и употребляется к низшим по иерархии. Отсюда популярное среди околокриминальных элементов выражение "гнать беса" — "обманывать", "брехать", "заниматься болтологией": — Э, есть чо бабки? Чо ты беса гонишь? Вообще, многие негативные определения в мире арестантов и, как следствие, гопников тесно связаны с "рогатыми": "черт", "демон", "бес", "бык", "козел", "лось". Особняком выделяется словечко "олень", обозначающее слабого, неумелого, неспособного постоять за себя человека — рохлю, простака: — Э, да ты, в натуре, олень. Гони бабурики, чорт ебаный. Таким образом, "чорт" также выполняет и роль усилителя значений других слов.
Язык гопников, образный и многозначный, позволяет по-иному взглянуть на многие устоявшиеся языковые клише.
Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы, принуждали к гомосексуальной связи. Почему черт хуже петуха на зоне Блатные, как правило, в зоне не работают; там же, где это допускается, блатной не должен занимать никакой официальной должности в этом случае он автоматически становится «козлом». Блатные имеют право забирать себе из «общака» всё, что сочтут нужным, но при этом и обязаны заботиться о снабжении зоны по нелегальным каналам продуктами, чаем, алкоголем и т. При этом блатной должен действовать «по понятиям», иначе его могут опустить. Сами блатные, как правило, называют себя не блатными, а «арестантами», «босяками», «путёвыми» и т. Мужики — самая многочисленная группа заключённых.
Тюремные касты В зависимости от принадлежности к той или иной касте заключённый имеет различные права и обязанности. В пенитенциарных учреждениях стран бывшего СССР существуют 4 основных категории «масти» заключённых, а также различные промежуточные группы. Характерной особенностью этой иерархии является лёгкость перехода из более высокой касты в более низкую этот переход называют «опусканием», хотя обычно это слово употребляется в более узком смысле — перевод заключённого в касту «петухов». В то же время, переход в обратном направлении обычно очень сложен или вовсе невозможен. Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует. Блатные — высшая каста в иерархии. Это, как правило, профессиональные преступники.
Зачастую именно блатным принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, блатным не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т. Почему опущенных называют именно петухами? Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде «опущенных». Так правозащитник В. Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы принуждали к гомосексуальной связи. Согласно другим данным «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов, из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства.
Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых. В начале 50-х годов в Дальстрое Колыма , как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г. В тех случаях, когда при «трюмлении» заключенные из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключенными. Корецкий и В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций контрагентских работах , что повлекло Масти на зоне. Зоновские понятия.
Тюремные законы В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты. Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы или, как говорят на зоне, масти. Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями. Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи». Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие. Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно.
Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится. Итак, кто такой «блатной»? Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. В советские времена подобным авторитетам Кого называют чертом на зоне?
В местах лишения свободы существуют определенные масти и кланы, принадлежность к которым определяет «вес» заключенного, положение в системе иерархии. Блатные — это высшая ступень тюремной иерархии. Ее занимают профессиональные преступники, им же принадлежит власть на зоне. Главная их задача — поскорее отбыть срок и выйти из тюрьмы. Работают, особых полномочий не имеют, в разборках не участвуют. Иногда например, в «красных» зонах козлам отводится важная роль по обеспечению благосостояния групп заключенных, но обычно их делают изгоями. Достаточно докурить папиросу «петуха» или поесть из его посуды, чтобы «стать» заполосканным срабатывает принцип орального контакта.
Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных». Это привело к тому, что наказание изнасилованием, которое было до реформы крайней мерой, применяющейся в единичных случаях, стало распространенным повсеместно о видах насилия в тюрьмах читайте тут. Опущенным может стать любой заключенный. Но некоторые категории людей определяются в эту касту автоматически или с большой вероятностью. Автоматическое опускание в тюрьмах практикуется все реже. Отношение к людям, севшим по «петушиным» статьям, не будет хорошим, но и сексуального насилия в их отношении проявлять не будут. Почему петухом называют в тюрьмах?
Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям » » 23. Как в эту касту попадают? Тут разные варианты… Один зек другого подстрекает: «Если тебе вертухай по зубам несправедливо зарядил, то нужно ему в морду треснуть. И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты — черт! Ну-ка под шконарь лезь! Голову выше кровати увижу — оторву! Понравилась статья?
Поделиться с друзьями: Тюремный жаргон — это стиль общения в местах лишения свободы между заключенными. В зависимости от принадлежности к той или иной касте заключённый имеет различные права и обязанности[1][2][3][4][5]. Исследованиями тюремной иерархии в Советском Союзе занимаются уже достаточно давно в рамках записей блатной и тюремной лексики и жаргонизмов[6]. Видным современным исследователем является Ю.
Про блатных! Воровскую идею, понятия, "стремные" статьи и масти…
Но если в тюрьме черт еще можно считать нормальным понятием, то воровской черт — это уже оскорбление. И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты черт! Черт (т) – человек, занимающий одну из самых нижних ступеней в неформальной иерархии заключенных (ниже. Ко всему прочему данный термин нашел применение в понятии тюремного жаргона, мы уже рассмотрели кто такой черт по понятиям.
Кто такой черт на тюремном языке
Термин «черт» является одним из наиболее сложных и многозначных понятий в разных культурах. На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к. Обязанность жить по понятиям берут на себя воры — это люди, которые занимают серьезное место в преступном мире и управляют более мелкими уголовниками. Да потому, что «черт» на зоне это совсем не перспективно.
Что значит жить по понятиям в 2023 году? Воровские и людские понятия
Есть еще одна легенда, объясняющая, кто такие черти, так некоторые люди считают, что они были созданы Сатаной для войны с Небесной армией. Для создания единого образа он использовал гуляющих по раю козлов и оленей. На сегодняшний день нет возможности точно сказать, когда впервые появились черти, но предполагается, что они были созданы за много лет до рождения человечества. Считается, что черти являются падшими ангелами, которых Бог сбросил своей рукой с неба. В пользу этой версии говорит хромота сущностей, поскольку в результате падения они ломали ноги. Как выглядят черти? В сказках и кинофильмах черти обычно представлены в виде животного, который имеет тело человека, рога и хвост. Чтобы определить реальный внешний вид нечисти, историки не раз пытались найти людей, кто видел черта. Подобные опросы позволили прийти к некоторым выводам, согласно которым считается, что помощники Дьявола имеют маленький рост и у них, как и у людей есть руки и ноги. Тело нечисти покрыто густой шерстью темно-коричневого цвета. Лицо черта объединяет в себе черты разных животных и в первую очередь это козел и свинья.
Что касается рогов, то их описывают по-разному, одни говорят, что они маленькие, а другие упоминают об огромных и ветвистых наростах. Многие люди, которые утверждают, что видели черта, говорят, что у них есть длинные зубы, выделяющиеся своей желтизной. В глазах последователей Сатаны можно увидеть страшный огонь, который пылает злостью и ненавистью. Конечно, нельзя не вспомнить о хвосте и копытах, которые являются характерными признаками чертей. Кому помогают черти и какие у них обязанности? В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания. Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками.
Администрация СИЗО или колонии предупреждает его о проверках, он следит за всем, что происходит в зоне. Смотрящие Связующе звено между положенцем и рядовыми зеками — смотрящие. В СИЗО это смотрящие за каждой хатой, в лагерях — за бараками, больницей и за крышей строгие условия содержания, штрафной изолятор, единое помещение камерного типа, барак усиленного режима, карцер; туда помещают заключенных, которые нарушают условия содержания.
Также есть смотрящие за корпусами изоляторов и смотрящие за игрой и за общим. Смотрящих нет только на этапах или в транзитных камерах. Обычно смотрящий — это наиболее опытный зек. Если есть в отряде человек, который называет себя бродягой, он должен автоматически «загрузиться» на управление. Если же в камере или бараке все первоходы или нет бродяг, то кому-то все равно придется занять положение смотрящего. А больше никого не было. Официально я не загружался, но по факту у меня хранился общак, у меня были точковки и вопросы с блатными мне тоже приходилось решать», — Александр Смотрящий объясняет первоходам правила, хранит общак, ведет точковки. Именно через него решают спорные вопросы, если не получается, то смотрящий обращается к положенцу. Но даже в этом случае существует еще один этап апелляции. Но не у всех на это хватает смелости» Юрий Лагерная братва в колонии Пермского края.
Фото: «МБХ медиа» В лагере «при делах» обычно три-четыре человека на барак, также есть смотрящий за каждым бараком, за больничкой, за крышей. Это и есть «братва» лагеря, несколько десятков человек. Как рассказывает Степан Александрович, положенцы и смотрящие раньше были авторитетами для обычных заключенных. Это должны быть образованные, вежливые люди, мудрые, чтобы к ним люди тянулись. Вот он спит, а люди ждут, пока проснется, потому что с ним интересно, с ним приятно, и время быстро проходит», — говорит Степан Александрович. Мужик — это обычный порядочный заключенный. Если проводить параллель с вольным миром, то мужик — это законопослушный налогоплательщик. Он соблюдает закон понятия , работает, платит налоги в общее. В обмен на это он может пользоваться благами. Заключенные в колонии Пермского края.
Фото: «МБХ медиа» «Раньше во всем этом была некая справедливость. Да, мужик работал за блатных, но, с другой стороны, блатари ездили за мужиков в штрафные изоляторы, помогали им в решении бытовых вопросов, конфликтов с администрацией. Действительно поддерживали их. Сейчас многое поменялось», — говорит Степан Александрович. Мужик, конечно, получит наказание — покричат в первый раз или могут дать пощечину, но страдать он не будет» Александр Сейчас такого уже почти не встречается. Блатные манипулируют мужиками. Блатные подозвали мужиков и говорят — надо снимать с петель дверь. Ну понимаешь, это надо, это же типа для общего блага надо. Ну вот пошли самые крепкие ребята, сняли дверь, а их под крышу затянули», — говорит Юрий. По понятиям, в изолятор должен был поехать положенец.
Но если мужик поднимет этот вопрос, то его обвинят в том, что он якобы усомнился в «справедливости» решений. Конечно, можно до конца стоять на своем и требовать, чтобы вопрос решил отвечающий за управу вор. Но многие ли готовы идти на такой шаг? Другая ситуация — заключенному на «черном» лагере нужно попасть к врачу. Но «постанова» такая, что все подобные вопросы должны решаться через братву, то есть идти напрямую к «красным» и просить, чтобы вас записали на прием, нельзя. А за это потом можно по шапке получить, так они еще могут перед всем бараком показательно отчитать, вот мы тут за вас стараемся, а вы людей подставляете», — рассказывает Юрий. Хотя возможно им было бы так проще». Соответственно все остальные — «шерсть» или «чесотка». Это общее понятие для «непорядочной» массы, в которой есть несколько категорий. В широком смысле это те, кто работает на администрацию, а также бывшие сотрудники органов или охранники.
Но за образ жизни спроса нет, никто не унижает их, не бьет, но при возникновении каких-то спорных вопросов они не могут говорить на равных с порядочными заключенными» Руслан сидит «красным» в «черном» лагере. Его выбор был осознанным. Перед тем, как меня этапировать, на сборке, меня опера вытянули и говорят — малый ты хороший, у тебя жена в Москве, есть возможность тебя тут оставить, будешь в хозбанде работать. Сейчас этапы на Север идут, там только здоровье свое оставишь», — рассказывает Руслан. Поначалу он отказался. После трех месяцев в «черной» хате у него не было желания становиться «красным» «Мне дали время подумать. Возвращаюсь на сборку, а там сидит мужик, весь в наколках, пальцы синие. Я ему раскидал за ситуацию и он говорит — малой, какой лагерь, нафиг оно тебе надо, неизвестно куда попадешь, может и там работать будешь. Был бы у меня вариант, я бы остался. Совет мужика, который полжизни провел в лагерях, сильно на меня повлиял.
Я подумал, что в целом он прав, мне этой жизнью не жить, отсижу тут спокойно и к жене. Так и отработал два года в ларьке в Матроске». В итоге ситуация для Руслана обернулась не так, как он рассчитывал. Через полгода после освобождения его снова «приняли» с наркотиками и на этот раз отправили по этапу — на «черный» лагерь. На его примере отчетливо видно, что клеймо «красного» не отменяет обычных человеческих отношений — все зависит от конкретного человека. Это вообще людская канитель, но вот я этим занимаюсь, потому что доверили. Приношу пользу бараку». Благо — удел порядочных заключенных. Это конечно казуистика, потому что «порядочный», который делает то же самое — стоит на расходе — приносит благо. Система не может допустить, чтобы непорядочные приносили благо, это ломает всю логику воровского мира.
Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы принуждали к гомосексуальной связи. Согласно другим данным «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов, из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства. Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых. В начале 50-х годов в Дальстрое Колыма , как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г. В тех случаях, когда при «трюмлении» заключенные из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключенными. Корецкий и В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций контрагентских работах , что повлекло Масти на зоне. Зоновские понятия.
Тюремные законы В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты. Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы или, как говорят на зоне, масти. Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями. Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи». Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие. Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно. Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится.
Итак, кто такой «блатной»? Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. В советские времена подобным авторитетам Кого называют чертом на зоне? В местах лишения свободы существуют определенные масти и кланы, принадлежность к которым определяет «вес» заключенного, положение в системе иерархии. Блатные — это высшая ступень тюремной иерархии. Ее занимают профессиональные преступники, им же принадлежит власть на зоне. Главная их задача — поскорее отбыть срок и выйти из тюрьмы.
Работают, особых полномочий не имеют, в разборках не участвуют. Иногда например, в «красных» зонах козлам отводится важная роль по обеспечению благосостояния групп заключенных, но обычно их делают изгоями. Достаточно докурить папиросу «петуха» или поесть из его посуды, чтобы «стать» заполосканным срабатывает принцип орального контакта. Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных». Это привело к тому, что наказание изнасилованием, которое было до реформы крайней мерой, применяющейся в единичных случаях, стало распространенным повсеместно о видах насилия в тюрьмах читайте тут. Опущенным может стать любой заключенный. Но некоторые категории людей определяются в эту касту автоматически или с большой вероятностью. Автоматическое опускание в тюрьмах практикуется все реже. Отношение к людям, севшим по «петушиным» статьям, не будет хорошим, но и сексуального насилия в их отношении проявлять не будут.
Почему петухом называют в тюрьмах? Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям » » 23. Как в эту касту попадают? Тут разные варианты… Один зек другого подстрекает: «Если тебе вертухай по зубам несправедливо зарядил, то нужно ему в морду треснуть. И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты — черт! Ну-ка под шконарь лезь! Голову выше кровати увижу — оторву! Понравилась статья? Поделиться с друзьями: Тюремный жаргон — это стиль общения в местах лишения свободы между заключенными.
В зависимости от принадлежности к той или иной касте заключённый имеет различные права и обязанности[1][2][3][4][5]. Исследованиями тюремной иерархии в Советском Союзе занимаются уже достаточно давно в рамках записей блатной и тюремной лексики и жаргонизмов[6]. Видным современным исследователем является Ю. Александров[7], в своей книге «Очерки криминальной субкультуры» в главе «Табель о рангах в преступном сообществе деление на масти »[2] он подробно описывает уголовную иерархию и всю систему социальных взаимоотношений в криминальной среде. В пенитенциарных учреждениях стран бывшего СССР существуют 4 основные категории «масти» заключённых, а также различные промежуточные группы. Характерной особенностью этой иерархии является лёгкость перехода из более высокой касты в более низкую, этот переход называют «опусканием», хотя обычно это слово употребляется в более узком смысле — перевод заключённого в касту «петухов». Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует[1][2][3][8]. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне[9]. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т.
Контингент Распределение каст в блатном мире чаще всего происходит по заслугам и достоинству. В различие между мастями ясность вносят наколки партаки , каждая из которых имеет свой собственный сакральный смысл. Коронует, назначает и снимает «смотрящих», разбирает споры, когда смотрящий бессилен и т. Обычно, как значится в документах тюремной администрации, «содержится отдельно от остальных заключённых». Но если вы думаете, что он сидит в глухой камере-одиночке, как какой-нибудь особо опасный маньяк, вы глубоко ошибаетесь. У него там такие апартаменты, каковых у некоторых людей и на воле нет. Понятно, что пойлом, продуктами и мобильниками его снабжают без ограничений. Также ВОР часто расшифровывают как «внештатный оперативный работник», выводы делайте сами. Отвечающий за соблюдение воровских принципов в камере или в части тюрьмы — например, смотрящий за северным крылом большого спеца.
Назначается непосредственно вором, либо сходкой воров в законе. Если таковых в данной локации нет, то наиболее авторитетными блатными. Нередко в уголовной иерархии является кандидатом в «воры».
Однако гадом могут путем ингриг обьявить и невиновного человека. Такой случай произошел с легендарным вором в законе Сергеем Бойцовым. Читайте также Где бывают землетрясения? Кто такой черт на воровском жаргоне? Черт т — человек, занимающий одну из самых нижних ступеней в неформальной иерархии заключенных ниже — только чушки и опущенные. Черт отличается невыдержанностью своих моральных принципов, безответственностью в поведении и неопрятным внешним видом.
Кто такой баклан на зоне? Баклан — 1. Что нельзя делать вору в законе? Воровской закон воровская вера, воровской кодекс, воровские понятия, блатные понятия — неписаные правила и нормы поведения в воровском сообществе во времена Советского Союза и на постсоветском пространстве. Что такое воровское и людское? Людской ход — по лагерным понятиям , где налажено воровское, решают «люди» босота, шпана, братва — это и есть людское, людской ход.
Кого называют чертями?
На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к нормальной жизни. интернациональные. Кого называют «чёртом» по понятиям Прозвище «дьявол» в поясе означает, что вы опускаетесь на самое дно; до 1980-х годов таких заключенных называли «мужик». Кто такой черт на зоне и почему он хуже петуха Краткий словарь блатного жаргона криминального мира Неформальный порядок, действующий в зоне, носит крайне.