И в "Реальной сказке" и в "Последнем богатыре" все пытаются богатырей в козлов превратить:(Вообще, такое ощущение что сказки снимать разучились.
Последний богатырь (2017)
Видимо, такое чувство, как зависть ей неведомо :. Юмор, особенно в начале картины, не поняла действительно в зале в эти моменты слышен был лишь смех взрослых. Но хоть руки оторванной не испугалась, уже хорошо. Очень ее впечатлила красавица Варвара, в этом с дочкой соглашусь - Вилкова прекрасна в роли злодейки.
При этом воин выглядит женственным также и визуально — у него пухлые губы и румянец. Возвращаемся в начальный эпизод. После того, как Алёша Попович весело кидает стрелу этому румяному баба-воину в ягодицы, перед ним появляется Варвара. Далее в анимированных воспоминаниях Кощея появляется изображение сказочного камня на распутье, на котором традиционно написаны пояснения о дорогах прямо, налево и направо. У каждого направления и пояснения нарисовано по богатырю с «атрибутом». Следовательно, оставшийся третий воин в направлении прямо — это Алеша Попович. На этой картинке, судя по написанным словам, Алеша представлен с конем. Однако реально это изображение не коня, а человека в коленно-локтевой позе. Таким образом, второй раз акцентируется, что Алеша Попович «ездит» на человеке аналогично его поездке верхом на Светозаре в начале фильма. В итоге всё это составляет вполне читаемое сообщение, что данный герой — «активный» педераст. Тем самым, бинго. Все три русских богатыря оказываются дискредитированными и униженными. Ну, просто слов нет, чтобы описать восхищение данным «возрождением русских традиций» от «Дисней»! Что ж, очевидно, что таким героям — слабым, отталкивающим, завоевателям мужских «спин» — зрителям-мальчикам и парням подражать не захочется. Какие тогда образы предлагаются им как идеалы и примеры для подражания в «Последнем богатыре»? Это три других мужских образа в фильме — главный герой Иван, Кощей Бессмертный и Водяной. По сути, это они — новые «три богатыря» взамен прежних униженных. Иван манипулятивно предлагается зрителю как богатырь и «герой нашего времени». Это нечестный человек, крупно обогащающийся на обмане, «гопник», циник, трус. Для того чтобы такой герой хоть как-то привлекал зрителя, ему добавили пару положительных черт: смекалку обезвреживание стражника мобильным телефоном, пляски с Тролльшей, идея выпить воду в колодце , а также умение посочувствовать сопереживание мальчику в коме и Василисе. Но, очевидно, негативные стороны в герое являются преобладающими и определяющими. Стоит также добавить, что воспитание детей по образу данного героя облегчит реализацию в обществе описанного в первой главе «алгоритма зла». Именно такие испорченные люди, схожие Ивану из «Последнего богатыря», и являются «богатырями зла», укрепляющими позиции деструктивных явлений и феноменов в мире. И вместе с этим Кощей — благородный и мудрый лидер, умеющий вдохновить на подвиг, готовый к самопожертвованию, визуально привлекательный. Из всех мужских героев он выглядит наиболее достойным. Если «богатыря» Ивана периодически унижают на экране, о чем будет сказано в главе о женских персонажах, то богатырь Кощей предстает исключительно величественным и авторитетным, что определенно притягивает больше зрительских симпатий. А, значит, и больше стремлений подражать от юной аудитории. Как упоминается, при власти Кощея в Белогорье Водяной регулярно получал в жертву красавиц от людей. Судя по его сладострастному виду и тому, что все красавицы пропали, можно догадаться, что он с ними делал. Визуально представлен отталкивающим существом с зеленой скользкой кожей. На примере Водяного наиболее хорошо заметно, что злодей по определению не может быть добрым. Первую половину истории он работает на общее дело лишь только за извращенную плату — получение красивой женщины. Его характер никак не развивается на протяжении истории, он всё время проявляет себя озабоченным и корыстным. Однако в ключевой момент Водяной из каких-то неизвестных побуждений жертвует собой ради команды. Выглядит этот поступок Водяного крайне неправдоподобным, неубедительным и нелогичным, противореча его характеру. В целом, такая неправдоподобность мотивов характерна и для Ивана с Кощеем, неизвестно по каким причинам спасающим в финале команду. Стоит также взглянуть и на фоновых второстепенных мужских персонажей. Все они, аналогично трем русским богатырям, выставлены слабыми, малодушными, пугливыми и неприятными. Удивительно, но и в унижении богатырей «Дисней» продолжает уже начатое. Так, в « Красавице и чудовище » 2017 можно увидеть аналогичный очерненный образ воина — Гастона. Получается, что уже как минимум второй фильм «Дисней» целенаправленно отпугивает зрителей от ролевой модели мужественного защитника Отечества, от благородного воинства. Два раза — это уже систематично. Так что можно сделать вывод, что дискредитация и очернение мужества и защиты Родины — это одна из новых стратегических идей «Диснея» к распространению. Теперь взглянем на образы женских персонажей. Если в сказках-первоисточниках Василиса и Варвара были добрыми, женственными, любящими, нежными кудесницами, то здесь это донельзя омужествленные солдафонки, занятые «раскидыванием» мужчин в многочисленных боях. Показательно, что длинная коса Варвары-красы из сказки Роу здесь представлена оружием! Некой электрической плеткой, которой героиня всю дорогу, отталкивающе оскаливаясь, яростно хлещет мужчин. Важно отметить, что оба центральных женских образа «Последнего богатыря» объединяет не только воинская занятость, но и перестановка их авторами на сторону зла. В русских сказках эти героини были положительными. Здесь же Варвара-краса представлена злодейкой, образ которой завязан на патологическую жажду насилия и власти, а Василиса является «скрытой» злодейкой, ведь она преданно служит Бабе-Яге и Кощею Бессмертному. В русских сказках Василису спасали от данных отрицательных персонажей, здесь же она спасается ИМИ и в ответ спасает их. Василиса ради своих злых благодетелей даже готова отдаться на «поругание» Водяному. Просто шикарное возрождение русских традиций! Также этот «инновационно-возрожденческий» образ колоритно дополняет скудная, отталкивающая речь. За всю историю Василиса произносит всего около пятнадцати реплик, большинство которых звучит мертво и примитивно «Зачем он нам?
Это достойно уважения: уйти на пике, а не оставить задел еще на десяток продолжений, из которых каждое было бы вполовину слабее предыдущего, пока интерес аудитории не умер бы естественной, но мучительной смертью. Что было и осталось не особо хорошо: 1. Юмор, как ни странно, тут первым пунктом. Слишком скоропортящийся, под девизом: "Смейтесь скорее, через десять лет это уже не будет смешно". В первую очередь, это, конечно, использование песни Стаса Михайлова для обольщения великанши-людоедки в первой части, и немного еще во второй. Меня эта песня вообще каждый раз выбивала из антуража, а с точки зрения юмора, повторю, это скоро уже не будет смешно, потому что потеряется контекст. В третьей части песни Стаса Михайлова уже не было, зато появился Филипп Киркоров в роли жар-птицы, и это было занятно. Но опять же, многое завязано на то, что все знают, кто такой Киркоров. Также, когда мальчик принимает голову Кощея Бессмертного за голову белого ходока, это тоже смешно потому, что все зрители до этого смотрели "Игру престолов" не так давно, но такая закономерность не будет постоянно сохраняться. Для сравнения те же фильмы Роу, тоже на материале русского фольклора, лет двадцать пять назад уже были далеко не новыми, а сейчас тем более не новые, но они все еще понятны и юморные моменты все еще смешны, причем для этого зрителям не нужно знать, какая песня доносилась из каждого утюга в годы написания сценария, к примеру. Выше я отметила, что многие были очень удачными. Но не все.
В тюрьме. А потом с помощью дружбы. И не надо аргументов типа — в древности Баба-яга была милашкой, а христианство сделала из нее монстра. В сознание детей — Кащей и Яга плохие. Это заложено в школьной программе. Подмена понятий на уровне сказки вносит подмену понятий на уровне совести и жизни. Дети видят мир черно-белым, а не серым, как взрослые. Любое искажение вызывает искажение на всех уровнях. Те, кто создают фильмы наподобие этого или той же Малифисенты — прекрасно это понимают. Понятие семьи Его нет. Варвара и Добрыня. Детей у них нет, брак фиктивный. Иван и Лягушка. Иван классический дурак, лягушка — классический мужик в юбке. Дальше подростковые страсти «я тебе поверила, а ты…» и любовь с оттенком матриархата в конце. Водяной и Яга. Похоть и обман вначале. В конце некое подобие гражданских отношений… В общем — понятия семьи тоже нет. Отец Ивана — о матери ничего не говориться.
Нормалёк на вечер
- Сказка — ложь, да в ней намёк
- Названы причины запрета показа «Последнего богатыря» в РФ
- Последние новости
- От Бурунова зал лежал. Отзывы о новой части «Последнего богатыря» | Аргументы и Факты
- Обзор рецензий на фильм «Последний богатырь»
- Рецензия на фильм Рецензия на фильм Последний Богатырь
Перевёл отзывы иностранцев о фильме «Последний богатырь» 2017 года
Елену я обожаю! С удовольствием хожу на все ее спектакли! Получила огромное удовольствие от актерской игры! Сергей Бурунов — зал «лежал», не хочется спойлерить, это нужно увидеть. Уверена, что фильм понравится и детям, и взрослым. Когда вышла вторая, мы с радостью поспешили смотреть и очень обрадовались, когда в финале поняли, что будет и третья часть.
И вот свершилось! Премьера третьей части «Последний богатырь: Посланник Тьмы». Спойлерить не буду, скажу только, что с каждой частью люблю фильм все больше. И, пока Иванушка спасает мир и Василису Прекрасную, зритель найдет для себя совпадения с реальной жизнью, которые в фильме красиво завернуты в очередной скетч. Кикиморы на «Почте России» порадуют всех, кто хоть раз заходил в это заведение, Водяной закадрит парочку спортсменок, а Яга задумается над тем, как сделать современный ремонт в ее передвижном доме.
Повторов линий судьбы для тех, кто подзабыл подробности, не будет. Для объяснения некоторых второстепенных линий повествования тоже места не нашлось.
И тут выясняется, что Иван, не просто шарлатан, а сын Ильи Муромца, и только ему под силу отыскать Меч-кладенец, без которого никак. У каждого свои мотивы. У Водяного, например, сексуальные. В оппозиции к этой команде находится Варвара — жена Добрыни Никитича. Варвара — зло. У нее синяя магическая штука из руки вырастает, и этой штукой она богатырей в камни обращает, чтобы добро не распространяли. Что касается русского богатыря Добрыни, то он, увы, оказался предателем, и это лишний раз подтверждает, что для Голливуда нет ничего святого.
И вот герои ходят туда-сюда, ищут меч, какие-то, типа, приключения, какие-то, типа, шутки-разговоры, какая-то, типа, любовь с Василисой… Кстати, о Василисе. Василисы, как правило, бывают двух типов — Прекрасная и Премудрая.
Иначе говоря, Алеша ехал верхом на мужчине. В сцене презентации новых доспехов Добрыня говорит, что использовано слишком много золота, он «не баба» для такого, и говорит примерить доспехи этому воину. При этом воин выглядит женственным также и визуально — у него пухлые губы и румянец. После того, как Алёша Попович весело кидает стрелу этому румяному баба-воину в ягодицы, перед ним появляется Варвара.
У каждого направления и пояснения нарисовано по богатырю с «атрибутом». Следовательно, оставшийся третий воин в направлении прямо — это Алеша Попович. На этой картинке, судя по написанным словам, Алеша представлен с конем. Однако реально это изображение не коня, а человека в коленно-локтевой позе. Таким образом, второй раз акцентируется, что Алеша Попович «ездит» на человеке аналогично его поездке верхом на Светозаре в начале фильма. В итоге всё это составляет вполне читаемое сообщение, что данный герой — «активный» педераст.
Тем самым, бинго. Все три русских богатыря оказываются дискредитированными и униженными. Ну, просто слов нет, чтобы описать восхищение данным «возрождением русских традиций» от «Дисней»! Что ж, очевидно, что таким героям — слабым, отталкивающим, завоевателям мужских «спин» — зрителям-мальчикам и парням подражать не захочется. Какие тогда образы предлагаются им как идеалы и примеры для подражания в «Последнем богатыре»? Это три других мужских образа в фильме — главный герой Иван, Кощей Бессмертный и Водяной.
По сути, это они — новые «три богатыря» взамен прежних униженных. Иван манипулятивно предлагается зрителю как богатырь и «герой нашего времени». Это нечестный человек, крупно обогащающийся на обмане, «гопник», циник, трус. Для того чтобы такой герой хоть как-то привлекал зрителя, ему добавили пару положительных черт: смекалку обезвреживание стражника мобильным телефоном, пляски с Тролльшей, идея выпить воду в колодце , а также умение посочувствовать сопереживание мальчику в коме и Василисе. Но, очевидно, негативные стороны в герое являются преобладающими и определяющими. Стоит также добавить, что воспитание детей по образу данного героя облегчит реализацию в обществе описанного в первой главе «алгоритма зла».
Именно такие испорченные люди, схожие Ивану из «Последнего богатыря», и являются «богатырями зла», укрепляющими позиции деструктивных явлений и феноменов в мире. И вместе с этим Кощей — благородный и мудрый лидер, умеющий вдохновить на подвиг, готовый к самопожертвованию, визуально привлекательный. Из всех мужских героев он выглядит наиболее достойным. Если «богатыря» Ивана периодически унижают на экране, о чем будет сказано в главе о женских персонажах, то богатырь Кощей предстает исключительно величественным и авторитетным, что определенно притягивает больше зрительских симпатий. А, значит, и больше стремлений подражать от юной аудитории. Как упоминается, при власти Кощея в Белогорье Водяной регулярно получал в жертву красавиц от людей.
Судя по его сладострастному виду и тому, что все красавицы пропали, можно догадаться, что он с ними делал. Визуально представлен отталкивающим существом с зеленой скользкой кожей. На примере Водяного наиболее хорошо заметно, что злодей по определению не может быть добрым. Первую половину истории он работает на общее дело лишь только за извращенную плату — получение красивой женщины. Его характер никак не развивается на протяжении истории, он всё время проявляет себя озабоченным и корыстным. Однако в ключевой момент Водяной из каких-то неизвестных побуждений жертвует собой ради команды.
Выглядит этот поступок Водяного крайне неправдоподобным, неубедительным и нелогичным, противореча его характеру. В целом, такая неправдоподобность мотивов характерна и для Ивана с Кощеем, неизвестно по каким причинам спасающим в финале команду. Стоит также взглянуть и на фоновых второстепенных мужских персонажей. Все они, аналогично трем русским богатырям, выставлены слабыми, малодушными, пугливыми и неприятными. Удивительно, но и в унижении богатырей «Дисней» продолжает уже начатое. Так, в «Красавице и чудовище» 2017 можно увидеть аналогичный очерненный образ воина — Гастона.
Получается, что уже как минимум второй фильм «Дисней» целенаправленно отпугивает зрителей от ролевой модели мужественного защитника Отечества, от благородного воинства. Два раза — это уже систематично. Так что можно сделать вывод, что дискредитация и очернение мужества и защиты Родины — это одна из новых стратегических идей «Диснея» к распространению. Теперь взглянем на образы женских персонажей. Вместо премудрой и прекрасной — агрессивные злодейки-амазонки - В женских образах «Последнего богатыря» также прослеживается манипулирование сознанием зрителей. Если в сказках-первоисточниках Василиса и Варвара были добрыми, женственными, любящими, нежными кудесницами, то здесь это донельзя омужествленные солдафонки, занятые «раскидыванием» мужчин в многочисленных боях.
Показательно, что длинная коса Варвары-красы из сказки Роу здесь представлена оружием! Некой электрической плеткой, которой героиня всю дорогу, отталкивающе оскаливаясь, яростно хлещет мужчин. Важно отметить, что оба центральных женских образа «Последнего богатыря» объединяет не только воинская занятость, но и перестановка их авторами на сторону зла. В русских сказках эти героини были положительными. Здесь же Варвара-краса представлена злодейкой, образ которой завязан на патологическую жажду насилия и власти, а Василиса является «скрытой» злодейкой, ведь она преданно служит Бабе-Яге и Кощею Бессмертному. В русских сказках Василису спасали от данных отрицательных персонажей, здесь же она спасается ИМИ и в ответ спасает их.
Василиса ради своих злых благодетелей даже готова отдаться на «поругание» Водяному. Просто шикарное возрождение русских традиций!
Не опубликовали, в связи с тем, что эти рецензии я ранее размещал на других сайтах.
Angelina Критик , постов: 17852 11 Jurik писал а 22 апреля 2018, 0:01 Забавный такой фильм. Снят красиво, с шутками полный порядок, бои поставлены нормально, а не как обычно у нас бывает... Простите, куда же делись Ваши рецензии?
Jurik Критик , постов: 1920 22 апреля 2018, 0:01 6 Забавный такой фильм.
Стоит ли смотреть фильм «Последний богатырь»: отзывы критиков
Но давайте рассмотрим героев и вселенную в целом. Их предназначения сильно изменили: Кощей стал добрым, а Добрыня Никитич занял место главного антагониста. И правда удивительно — полностью стереть характеры персонажей, оставив только их внешний облик и имена. Это как если бы взяли Гарри Поттера, но весь фильм он бы просто летал на метле и гулял с Роном и Гермионой.
Кощей сначала был якобы плохим: замуровал своего учителя в камень ради всемогущества. А потом при встрече с Иваном — сыном Ильи Муромца, потенциальным противником Кощея — вдруг сам начинает рассказывать про меч-кладенец, который даёт человеку невероятную силу. Конечно, зрителю необходимо дать вводные о происходящем — но зачем их вкладывать в речь противника?
Наверное, чтобы вы уже начали удивляться миру «Последнего богатыря». Как видите, очень много «почему» не только у нас с вами. Он не живёт в ледяном царстве, в фильме его заморозили — метафорично-иронично воссоздали атмосферу дома.
И убить его нельзя, отыскав заветное яйцо. Игла в фильме вообще превратилась в ружьё, которое так и не выстрелило: у Ивана на шее висит кулон с иглой как символ детства без малейшего намёка на Кощея. Откуда она, чем занимается, почему помогает — неизвестно.
Единственное — живёт в избушке на курьих ножках. И если в первом фильме хотя бы не упоминают главную задачу героини — быть проводником из мира живых в мир мёртвых — то в сиквеле её открыто отрицают: персонажам требуется отыскать погибшего в первом фильме Кощея, а Баба Яга не знает, как попасть в царство мёртвых. Кажется, Баба Яга — тот самый друг, который просто «за любой движ».
Что может разрушить столь симпатичный концепт? Только факт, что изба Бабы Яги — это гроб, символизирующий постройки на сваях, где хоронили умерших. Так как в большинстве сказок Яга — проводник, который позволяет Ивану добраться до его суженой к Кощею в мир мёртвых , то изба — некая таможня на границе.
Поэтому и герои сказок постоянно просят её повернуться к лесу задом — обойти здание нереально, ведь по другую сторону — иной мир. Но это больше лирическое отступление в сторону фольклора, которое создатели не обязаны были учитывать.
Так наш «белый маг» оказывается в эпицентре противостояния волшебных сил добра и зла, вот только сам парень уверен, что он тут совершенно ни при чём, и всё это - какая-то нелепая ошибка.
Интересные факты Второй художественный фильмом Disney в России после «Книги мастеров», вышедшей в 2008 году. Режиссирование фильма было доверено Дмитрию Дьяченко, известному зрителю по сериалу «Кухня», и фильмам «Кухня в Париже», и обеим частям «О чем говорят мужчины». Фильм является интересным смешением нескольких жанров, таких как сказка, приключения, комедия и экшн.
Народу было не протолкнуться во все кассы. Думали, что это связано с нашумевшим скандалом вокруг "Матильды" и антиреклама фильма превращена была в продвижение очередного киноляпа Учителя. Но все оказалось не так. Весь народ пришел на Дмитрия Дьяченко и его "Последнего богатыря". На ближайший сеанс билеты были раскуплены за полчаса полностью, пришлось брать на сеанс, который начинался через полтора часа. Надо было воспользоваться приложением Синема парк.
Но кто же знал, что будет такой ажиотаж. Люди пришли семьями. Фильм откровенно понравился. Будет интересен для зрителя любого возраста. Первое, что понравилось-это подбор актеров.
В погоню за ними выходит злая княжна Варвара Екатерина Вилкова , которая умеет обращать добрых молодцев в камень. Прошлые фильмы, снятые Disney в России прежде всего, дебютная "Книга мастеров" , оказались откровенными неудачами, и поэтому особых надежд на новый проект студии не было. Но фильм Дмитрия Дьяченко неплох не только на фоне этих низких амбиций — он просто неплох. Заслуга в этом прежде всего сценаристов "Последнего богатыря". Мы смотрим на волшебный мир глазами Ивана - человека XXI века, привыкшего к вездесущей сотовой связи и мобильным гаджетам, который чувствует себя некомфортно без этих благ цивилизации, - короче, очень напоминает нас. Иван в исполнении артиста Хориняка, отлично вписывающийся в образ простого парня, действительно вызывает большие симпатии.
Последний богатырь. Отзыв.
Так наш «белый маг» оказывается в эпицентре противостояния волшебных сил добра и зла, вот только сам парень уверен, что он тут совершенно ни при чём, и всё это - какая-то нелепая ошибка. Интересные факты Второй художественный фильмом Disney в России после «Книги мастеров», вышедшей в 2008 году. Режиссирование фильма было доверено Дмитрию Дьяченко, известному зрителю по сериалу «Кухня», и фильмам «Кухня в Париже», и обеим частям «О чем говорят мужчины». Фильм является интересным смешением нескольких жанров, таких как сказка, приключения, комедия и экшн.
Когда Его просили снять какую-либо порчу, или сглаз, или приворот, или что-то подобное, он делал вид, что совершает магический ритуал. Но однажды его вызвала одна молодая женщина, он наврал ей про то, что её муж её не любит и прочее, а она ему хорошо заплатила. Он пошёл в кафе на заработанные деньги, а там его встретил муж той самой женщины. Он оказался очень важным человеком, возможно, из элитных кругов, его сопровождала охрана.
Не опубликовали, в связи с тем, что эти рецензии я ранее размещал на других сайтах. Angelina Критик , постов: 17852 11 Jurik писал а 22 апреля 2018, 0:01 Забавный такой фильм. Снят красиво, с шутками полный порядок, бои поставлены нормально, а не как обычно у нас бывает...
Простите, куда же делись Ваши рецензии? Jurik Критик , постов: 1920 22 апреля 2018, 0:01 6 Забавный такой фильм.
Те, кто создают фильмы наподобие этого или той же Малифисенты — прекрасно это понимают. Понятие семьи Его нет. Варвара и Добрыня. Детей у них нет, брак фиктивный. Иван и Лягушка. Иван классический дурак, лягушка — классический мужик в юбке. Дальше подростковые страсти «я тебе поверила, а ты…» и любовь с оттенком матриархата в конце. Водяной и Яга.
Похоть и обман вначале. В конце некое подобие гражданских отношений… В общем — понятия семьи тоже нет. Отец Ивана — о матери ничего не говориться. Или делается это так, что даже я не обратила внимания. Родители и все. Итог — неполная семья. Это образ сейчас вообще в моде. Посмотреть тех же Тоботов — у всех детей или только отец или только мать. Муж, жена, любовь, дети — архаизм, господа. Исторические искажения Это как же вообще нужно ненавидеть Русскую историю, чтобы из Добрыни сделать такого негодяя, а из Ильи Муромца, который умер 45 лет монахом и является святым — деревянную статую тут тоже образ-матафора-насмешка , а затем доброго папу, породившего сынка-дебила, обирающего народ под личиной экстрасенса?
Про образ богатырей я вообще молчу.
Факты и киноляпы. Последний богатырь
Победитель 5-го сезона «Битвы магов» белый маг Святозар, а на самом деле - обычный парень Иван, живущий совершенно обычной жизнь рядового офисного сотрудника, привычно пудрит мозги телезрителям и доверчивым клиентам, готовым поверить во что угодно. Однажды, спасаясь бегством от крепких охранников мужа очередной одураченной им домохозяйки, парень внезапно переносится из Москвы в сказочную страну Белогорье, где живут все герои русских народных сказок, как добрые, так и злые, Тут молодому герою предстоит познакомиться со многими интересными жителями сказочного мира, встретиться с Добрыней Никитичем и противостоять главному злодею - Кащею Бессмертному. А встреченный там старец объявляет Ивану, что тот - сын Ильи Муромца, и только он может их спасти. Так наш «белый маг» оказывается в эпицентре противостояния волшебных сил добра и зла, вот только сам парень уверен, что он тут совершенно ни при чём, и всё это - какая-то нелепая ошибка.
А ведь всё в этой «современной сказке» словно перевёрнуто с ног на голову и добро так перемешано со злом, что не разберёшь, каким образом и почему одно превращается в другое. Действительно, если благородный Добрыня Никитич ни с того ни с сего становится вдруг негодяем, то кому здесь дано тоже вдруг, ни с того ни с сего! Автор «Литературки» вынуждена констатировать: «…Совершенно неподходящий для этого персонаж из нынешнего времени. Крайне несимпатичный, юный типа колдун Иван, циничный, трусливый жулик, зарабатывающий на жизнь в телешоу вроде «Битвы экстрасенсов». Замечу от себя, что эта телевизионная «Битва экстрасенсов» снимается не где-нибудь, а на территории всемирно знаменитого музея-заповедника «Горки Ленинские», где, как известно, провёл последние месяцы своей жизни и скончался Владимир Ильич Ленин. Тоже своего рода нынешняя «десакрализация». Как и каток, кощунственно устроенный на Красной площади, как и превращение героического богатыря Добрыни в негодяя, погубившего своего друга Илью… Куда же дальше-то?
Ну да, а тот прожжённый жулик, мухлюющий в современной Москве под именем Светозара или даже Святозара? Здесь-то и выясняется, что он не просто Иван, а сын... И раскрывают ему тайну сию отнюдь не положительные персонажи, а нечисть из сказки вроде Бабы-яги и Кощея, которые в Белогорье обитают. Им он и начинает служить. Нечисти, которая, впрочем, представлена здесь не столько страшной, сколько забавной, нужен волшебный меч-кладенец, однако найти и вытащить его из земли дано лишь Илье Муромцу. А поскольку нет же Ильи теперь, оказывается, на замену годен его сын. И отправляется вся эта компания в поход за всесильным мечом. Их приключения в походе составят, собственно, основной сюжет картины. Но пересказать его, по-моему, даже сами создатели вразумительно не смогли бы. Настолько всё невнятно и нечётко, настолько перепутано и случайно, что какую-либо логику действия проследить невозможно.
А главное — против кого идёт борьба? С кем и за что рубится Иван обретённым волшебным мечом? Откуда вдруг появляются и куда бесследно исчезают неведомые, непонятные персонажи? И для чего, ради чего, во имя чего всё это? Мысли нет. Фантазия скудная и нелепая. Добро, как я уже отметил, перемешано со злом, чего в русских сказках и былинах исконно не допускалось.
Против кого сражается наш герой при помощи очаровательной фольклорной нечисти? Не поверите: главными врагами всего доброго и светлого в фильме являются богатырь Добрыня Никитич и его жена! И если до определенного момента хочется верить, что древнерусская красавица, обладательница яркого макияжа Варвара проворачивает свои интриги за спиною у Добрыни, то к концу фильма становится очевидным справедливость высказывания, что «муж и жена — одна сатана». А теперь представим, что будет твориться в голове у представителей подрастающего поколения, которые былин не читали, картину Васнецова «Три богатыря» не видели, о русском фольклоре имеют весьма смутные представления. Однако же фильм посмотрели и получили явное удовольствие картина же яркая, современная, со спецэффектами. И поймут молодые люди XXI века, что жил такой злодей Добрыня Никитич, враждовал он с другими богатырями, а его супруга превращала молодцев в каменные статуи и сбрасывала в синее море. Но пришли доблестные воины — Кощей Бессмертный, Баба-Яга, Водяной — и спасли мир от вредоносной четы. А Кощей еще и жизнь положил… «за други своя».
В Польше его поддерживают только эмигранты из России! Нет, ну ладно истерики про советское кино в стиле: «как вы можете это смотреть, это же снимали злые коммунисты, вы что поддерживаете их идеологию»? Но на фильм 2017 года писать что-то про «друзей Сталина», это какой-то сюрр. В комментариях под этим постом его автора неплохо приструнили сами поляки: А Вы знаете, что этот фильм частично сделан Диснеем? Это такая американская капиталистическая корпорация. Поменяйте язык на английский, воинам дайте западные доспехи, замки вместо городов — и всё, вы получите типичную «анимацию» Диснея. А вы смотрели этот фильм? А его продолжение? Как вам? Делитесь своим мнением в комментариях, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!
«Последний богатырь» побеждает самый скандальный фильм года в кинотеатрах
Комедия, семейный, фэнтези. Режиссер: Дмитрий Дьяченко. В ролях: Виктор Хориняк, Мила Сивацкая, Екатерина Вилкова и др. Иван, обычный парень, по воле случая переносится из современной Москвы в фантастическую страну Белогорье. Тегисколько частей фильма последний богатырь. Потому что так плохо, как вышло у Disney с фильмом «Последний богатырь: Посланник тьмы», сделать, пожалуй, невозможно, даже если очень постараться. «Последний богатырь», год: 2017 Страна: Россия Режиссер: Дмитрий Дьяченко В ролях: Виктор Хориняк, Мила Сивацкая, Екатерина Вилкова, Елена Яковлева и др.
Фильм «Последний богатырь» (2017): Бойтесь диснейцев, дары приносящих
Читайте рецензии и критические отзывы зрителей на фильм Последний богатырь (2017). Одна из первых громких новинок 2021-го – российский семейный фильм «Последний богатырь: Корень зла» с Виктором Хориняком и Милой Сивацкой в главных ролях. Если оценить картину «Последний богатырь» по отзывам зрителей, то можно сказать, что у режиссера получился простой и приятный фильм, но с неоднозначным политическим подтекстом.
Мы поддерживаем
- "Последний богатырь": как российский кинематограф с Голливудом бодался
- 📽 Оценка фильма «Последний богатырь» пользователями КиноЦензора + РЕЦЕНЗИЯ
- Видео обзор ФИЛЬМ "ПОСЛЕДНИЙ БОГАТЫРЬ" (2017) обман или правда
- Перевёл отзывы иностранцев о фильме «Последний богатырь» 2017 года
- Всего 31 рецензия на фильм «Последний богатырь»
Отзыв о фильме Последний богатырь от студии Disney
Отзыв: Недавно посмотрела фильм "Последний богатырь" 2, фильм интересный, смешной я бы посоветовала этот фильм к просмотрю с семьей! Фильм «Последний богатырь» (2017), названный своими производителями стратегическим кино, нацеленным на возрождение русских традиций – по своей сути является информационным троянским конем от американской компании «Дисней». Peцeнзия и oтзывы нa фильм «Пocлeдний бoгaтыpь».