В 1949 г. было принято решение ООН о создании 2-государств: Израэль и Палестина. Многолетний конфликт между Израилем и Палестиной 7 октября 2023 года перешел в горячую фазу. Все народы и государства когда-то появлялись: США образовались в 1783 г., русские, евреи и пр. тоже не всегда были и не всегда вели себя "красиво" в чужих глазах. Палестина имеет статус наблюдателя в ООН, тогда как Израиль является полноправным членом организации с 1948 года. Евреи и палестинские арабы за десятилетия не сумели договориться о разделе земель на территории исторической Палестины.
Почему началась война между Палестиной и Израилем
На сегодняшний день израильско-палестинский конфликт является самым продолжительным неурегулированным конфликтом в мире. В первую алию в Палестину переселилось порядка 35 тысяч человек, однако почти половина из них уехала в первые годы. До 2013 г. органом палестинского самоуправления на ЗБРИ и в секторе Газа была Палестинская национальная администрация (ПНА), образованная в 1994 г. под эгидой Организации освобождения Палестины (ООП) на основе палестино-израильских соглашений. ООН в 1947 году принял план раздела Палестины и образования двух государств – еврейского и палестинского. Результатом Соглашений в Осло, стало образование в 1994 году Палестинской национальной администрации (ПНА). Что сейчас представляют собой палестинские территории и кто на них живет?
Пылинка в истории. Почему рано говорить о судьбе государственности Израиля
Небесные бои истребителей и лихие бомбометания на вражеские аэродромы. Прорывы танковых клиньев и встречные удары бронетехникой. Операция «Бадр» — форсирование египетской армией тогдашней границы, Суэцкого канала, по эпичности не уступавшее высадке в Нормандии-1944. Тяжёлая артиллерия, «разматывающая» вражеские ДОТы. Сплошная линия фронта. На море — бои торпедных катеров. Да и численность сторон была под стать Сталинграду-1942. Арабских солдат — больше миллиона. Израильтян — в три раза меньше. Победа казалась предрешённой.
И — хоть с огромными для небольшой страны потерями — выгнал арабов за старые рубежи. На том, в общем, всё и закончилось 25 октября 1973 — всего через 2,5 недели после начала. К чести израильтян, они отказались от принципа «победителей не судят». Провели жесточайший разбор полётов из-за «провала 6 октября». Их начальник штаба, глава военной разведки, командующий Южным фронтом и ряд других высших офицеров слетели с постов. Ушла и тогдашний премьер-министр Голда Меир, хотя итоговая победа над превосходящим врагом была прежде всего её заслугой… А так — "Новое русское слово" от 11. Вместо танковых клиньев у них — высокомобильные группы автоматчиков на пикапах и мопедах. Затем бросишь оружие — тебя уже не отличить от мирного жителя.
С лучшей в мире медициной и высоким уровнем экономики гражданство Израиля считается довольно привлекательным. Израиль много лет подряд кормил и сектор Газа, который так и не смог поднять уровень жизни до приемлемого.
Палестинцы, имея практически те же ресурсы, что и Израиль, не создали на своих землях ничего для поднятия уровня жизни населения. За более чем 70 лет палестинцы не построили ни одного предприятия, которое не связано с вооружением.
Герцль занялся тем, что стал созывать конгрессы, на которых собирал вместе представителей еврейских общин, и на которых обсуждалось создание будущего еврейского государства. Кроме того, он обивал пороги разных государственных деятелей, пытаясь заполучить чью-нибудь поддержку. Особого успеха это не возымело, зато его деятельность спровоцировала первую волну алии репатриации в Израиль в 1882 году. Первая волна состояла из 35 тысяч евреев, по большей части из восточной Европы.
Оказалось, что жизнь на земле обетованной очень нелегка, особенно для жителей культурной Европы. Первые репатрианты пачками умирали от малярии и прочих прелестей жизни на дикой и малонаселенной территории. Очень многие вернулись обратно. Очень сильно помог барон Эдмонд де Ротшильд, который в основном и запомнился своей филантропической деятельностью в Палестине. Он выкупал для сионистов участки а так же помогал им материально. В Израиле его все еще помнят и любят.
Между 1904-1914 годами, сионистская деятельность и погромы провоцируют новую волну репатриации, в основном из царской России. Приезжает еще 35 тысяч человек, молодые ребята с идеями социализма и создания нового человека, и создают первые киббуцы - еврейские коммуны. Вот они, красавцы: Подмандатная Палестина В 1917 году, Османская империя терпит поражение в войне, и власть над Палестиной переходит Англии. Тогда же подписывается знаменитая Декларация Бальфура. По сути это просто короткое письмо, в котором министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур сообщает одному из Ротшильдов о том, что Правительство Его Величества сочувствующе относится к сионистам и рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа. Но для сионистов, это письмо является огромным достижением, потому что впервые они получили что-то похожее на согласие оказать поддержку от официального представителя другого государства.
В течение следующих тридцати лет, Палестина находится под властью Великобритании, и ситуация накаляется. На момент начала Британского Мандата, здесь проживает несколько десятков тысяч евреев, и несколько сотен тысяч арабов. Еврейские погромы, революция и гражданская война в России, первые цветочки нацизма в центральной Европе - всё это заставляет всё больше и больше евреев бежать в Палестину, где строится извечная мечта - страна для всех евреев мира. У местных же арабов по этому поводу своё мнение. С одной стороны, рост населения в Палестине так же способствует росту количества рабочих мест, и сюда стекаются не только евреи, но так же и арабы из соседних регионов. С другой стороны, ислам считает территорию ближнего востока своей исконной землёй, и создание государства чужаков на земле, которую они считают своей, совершенно их не радует.
Кроме того, их тоже не обошли стороной перемены, которые произошли в европейском обществе в середине девятнадцатого века, когда народ стал играть не менее важную роль, чем религия. Началом Палестинского движения принято считать 1920 год, правда они себя тогда еще не называли Палестинцами. На фотографии арабский митинг в Иерусалиме. Не обходилось и без вооружённых столкновений. Самое известное из них - резня в городе Хеврон в 1929 году. Хеврон был одним из городов, в которых исконно проживали рядом евреи и арабы.
После резни, евреев в этом городе не осталось, и нет по сей день. В результате столкновений евреев с арабами, и давлением, оказывавшимся арабами на Британские власти, те были не очень рады принимать новых сионистов в Палестине. В 36-39 годах произошла серия погромов, вызванная недовольством новыми соседями. Евреи выкупали у арабов землю, чтобы строить новые поселения. Сионистская идеология подразумевала, что евреи теперь будут сами себе хозяева, и работать будут только сами на себя. В результате, арабы лишались заработка.
Британия резко сократила приём евреев, в то время, как из Германии от нацизма бежало огромное количество людей. Бывали случаи, когда в Палестину приплывал корабль с евреями, а его отворачивали обратно в Европу, в которой их ждала верная смерть. Всё это привело к создании подпольной организации, которая стала заниматься ввозом евреев в Палестину. Кроме того, появились и другие подпольные организации, которые занимались партизанской деятельностью, ставя своей целью прогнать британцев из Палестины. В последствии, именно эти организации стали костяком будущей Армии Обороны Израиля.
В 634 г. Со временем, Арабский халифат падет, после чего вся власть в ней перейдет к мусульманским странам. В 1517 году древнюю Палестину завоевали османы под властью султана Селима, последующие 400 лет страна находилась под гнетом Османской империи , которая в тот период охватывала большую часть Европы, практически всю Малую Азию и Ближний Восток. Иудеи и христиане в определенной степени были свободны, но им нельзя было служить в армии и носить оружие, кроме этого они должны были платить налоги. Письменность в древней Палестине Древняя Палестина обрела свою письменности, примерно во II тысячелетии до н. Рисунок 2. Палестинская письменность. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ Древняя Палестина хоть и была развивающимся в торговом плане государством, все же не стала центром торговли, в отличие от древнего Египта и Месопотамии.
Палестина: население, площадь, столица, история и культура
Конфликт Израиля и Палестины Конфликт...
Палестинцы ждут возможности перейти в Египет на пропускном пункте Рафах. Читайте нас на: Великий передел Кто виноват в том, что происходит сейчас в Палестине? А теперь всё по порядку. Дело в том, что ещё в 1895 году Англия начала подготовку к войне против Германии. И в этом же году началась самая великая реформация британского флота за всю его историю: со всех колоний и со Средиземного моря лучшие боевые корабли Соединённого королевства стягивались в метрополию. Причём впервые за 300 лет задачей британского флота стала не оборона колоний, а нападение в Северном море на германский флот: британские газеты уже тогда, не стесняясь, угрожали Германии Трафальгаром в Гельголанде. Но как тут обойтись без союзников? Англия прикормила французов, пообещав им Эльзас-Лотарингию, и русского царя, пообещав ему Константинополь. Причём втайне Лондон заранее договорился с Парижем ни под каким видом Константинополь России не отдавать.
В результате Англия добилась самой блестящей победы за всю свою историю - рухнули четыре великих империи: Германская, Австро-Венгерская, Российская и Османская. И тогда правительства Англии, США и Франции начали, буквально по глобусу, делить земли рухнувших империй. Однако Красная Армия накостыляла интервентам, а заодно и состоявшим на их содержании белым армиям, сумев сохранить большую часть земель Российской империи. Зато от Германии Антанта отторгла почти четверть её территории, которая несколько столетий принадлежала немцам. При этом с Германии Антанта решила взыскать огромную контрибуцию, невиданную прежде в истории. Уже тогда, в апреле 1919 года, французский маршал Фош сказал по поводу Версальского мира: «Это не мир, а перемирие на 20 лет». Нетрудно было догадаться, что в Германии после этого придёт к власти сильная, хорошо организованная партия, способная покончить с Версальским миром. Таких партий в Германии тогда было только две: национал-социалистическая и коммунистическая. Причём Эрнст Тельман неоднократно критиковал Гитлера, будто тот только на словах выступает против Версальского договора, а на самом деле заигрывает с Антантой. Тельман утверждал: советская Германия, если коммунисты придут к власти, не заплатит ни пфеннига репараций и не признает границ, навязанных ей вопреки воли народов.
Победи Тельман на выборах, Австрия бы тоже соединилась с Германией, благо, аншлюс был в программе почти всех партий Австрии, включая социалистическую. Не приходится сомневаться, что Тельман заставил бы и польских панов вернуть награбленное. Правда, евреи при Тельмане сидели бы не в концлагерях, а в Рейхстаге и правительстве. Разница между коммунистами и нацистами состояла тогда исключительно в холокосте. Но Англия, США и Франция вполне сознательно привели к власти Гитлера, а тот начал с еврейских погромов, спровоцировав массовую миграцию евреев из Германии. Османскую империю англо-французы тоже делили по глобусу. Название «колония» уже скомпрометировало себя, и англо-французы ввели новый термин - «подмандатные территории». Франция получила мандат на Сирию и Ливан, Англия - на Палестину, в состав которой вошли территория современного Израиля, Иордания и часть Саудовской Аравии. Но где? Компактного заселения евреев в мире ещё не было.
Пока не было. В 1903 году министр по делам колоний Великобритании Джозеф Чемберлен предложил выделить под еврейское государство 13 тысяч квадратных километров на территории современной Кении. Рассматривался вариант создания еврейского государства на французском острове Мадагаскар. Было ещё несколько проектов.
В те годы Рим достиг высшего расцвета. Капитолий гордо вознесся над миром, внушая почтение и страх многочисленным народам, населявшим и окружавшим империю. Римские чиновники наводняли отдаленнейшие уголки огромного государства, взимая с провинций колоссальные налоги. Не затрагивая видимости самоуправления провинций, римские диктаторы постепенно лишали их военной и политической самостоятельности. Обещая, подкупая, принуждая, они и у себя на родине положили конец всем политическим свободам, разгромив республиканскую партию и создав режим военной диктатуры. После борьбы диктаторов в гражданской войне Октавиан Август стал самодержавным правителем Римской империи с титулом принцепса.
Вскоре по всей стране Августу стали воздвигать храмы и статуи, ему пели славословия, его объявили «сотером»— спасителем мира. Это зрелище все более и более возвеличивающейся империи, подавляющей свободу и обоготворяющей своего владыку, не могло не производить впечатления на людей Востока. Все чувствовали, что наступает нечто новое, непонятное. Для иудеев же вопрос решался просто. Для них мировая империя была царством Зверя, которое падет от меча грядущего Мессии. Враждебно относясь к римскому владычеству, иудеи с таким же чувством относились и к Ироду Великому, который, вопреки воле народа, при поддержке римлян, захватил власть в Иудее. Проводя политику Рима в Иудее, Ирод жестоко подавлял народные волнения. Сразу же после воцарения Ирод провел реорганизацию Верховного Совета, Высшего иудейского судебного двора Синедриона. Царь приказал казнить 45 членов Совета, а так как Верховный Совет состоял, по свидетельству Иосифа Флавия, из 71 члена, то оставшиеся в живых 26 против 45-ти, вновь назначенных царем, ничего не могли провести в жизнь даже при соблюдении всей законности. Так одним кровавым ударом высшая законодательная власть Иудеи оказалась в руках Ирода.
Интересы царя-идумеянина были далеки от интересов правоверных евреев. Человеку сильному, жестокому и страстному, Ироду были глубоко чужды религиозные проблемы, которые тогда волновали иудеев и весь мир. Распутство и постройки, войны и политические интриги поглощали его целиком. Гордый и честолюбивый, он мечтал затмить славу царя Соломона и развернул кипучую строительную деятельность. При нем Палестина покрылась многочисленными зданиями. Он с одинаковым рвением занимался сооружением ипподрома, театров, храмов в честь императора Августа и перестройкой Иерусалимского храма. Последний, правда, был предметом его особенных забот: Ирод вложил в него огромные средства и превратил в одно из чудес света. Он гордился своим храмом. Однако и эта его заслуга не завоевала ему любовь народа. По отношению к своим подданным Ирод был деспотом, жестоким и кровожадным тираном.
Болезненно подозрительный, он укреплял свой трон ценой многих преступлений. Он умертвил Мариамну, одну из своих многочисленных жен, вместе с двумя ее сыновьями — Александром и Аристовулом. Узнав через свою сестру Соломею о местопребывании последних потомков Хасмонеев. Ирод казнил их заодно с мужем сестры. За пять дней до смерти Ирод казнил своего сына Антипатра. Когда об этом узнал кесарь Август, то он, указывая на Ирода, сказал своим приближенным: «Я хотел бы лучше быть его свиньей, чем сыном». Кесарь при этом имел в виду иудейский закон, который запрещал употреблять в пищу свиное мясо. Но самым жестоким и кровожадным преступлением Ирода было избиение множества невинных Вифлеемских детей, о котором рассказывает евангелист Матфей Мф. Последние дни Ирода были ужасны, его постигла мучительная болезнь. На одре болезни он сыпал проклятиями, пытался кончить самоубийством, бредил кровавыми расправами.
Иосиф Флавий сообщает, что Ирод отдал приказ своей сестре — собрать в Иерихоне 15 000 знатных иудеев и в момент его смерти предать их смерти, чтобы хоть этим способом заставить народ плакать. Но приказ этот не был выполнен. День кончины Ирода Великого стал впоследствии национальным еврейским праздником. Похороны Ирода были пышными. За гробом, в котором последний иудейский царь лежал облаченный в багряницу и увенчанный драгоценной диадемой, шли его три уцелевших сына: Архелай, Филипп и Антипа. После смерти Ирода Великого император Август разделил согласно завещанию Ирода его царство между тремя сыновьями следующим образом: Архелай получил власть над Идумеей, Иудеей и Самарией; Антипа — над Галилеей и Переей; а Филипп—над Итуреей, Гавлонитидой и Трахонитской областью. Антипа и Филипп получили от кесаря титулы тетрархов четверовластников , Архелай же — этнарха областной правитель. Архелай претендовал на царский престол Иудеи, но Август оставил за ним титул этнарха, пообещав сделать его царем при условии, что он того заслужит. Но Архелай так и не заслужил царского достоинства. Подобно отцу, он был жестоким правителем, но не унаследовал от отца государственных способностей.
Народ его не любил и боялся так же, как и Ирода Великого. Правление Архелая длилось до 6 года по Р. За избиение трех тысяч иудеев в праздник Пасхи и за другие преступления Август сослал Архелая в Галлию, где он и умер. На место Архелая с этого времени Сенат стал назначать римских чиновников, которые назывались прокураторами губернаторами. Прокуратор командовал войском, собирал налоги и имел право казнить за важные преступления, действуя именем императора. В то время Синедрион имел только видимую самостоятельность, на самом же деле он был во многом ограничен римскими законами. Управляя Иудеей, Самарией и Идумеей, прокураторы в то же время находились в зависимости от римского правителя, легата Сирии — провинции, в которую входила и Палестина. Местопребыванием прокураторов был портовый город Кесария, но на большие праздники, особенно Пасху, они переселялись в Иерусалим для наблюдения за порядком и усмирения народных волнений, которые неоднократно происходили во время праздников. Пятым прокуратором Иудеи был Понтий Пилат 26—36 гг. Вскоре после евангельских событий за жестокое избиение самарян он был сослан императором Тиверием в Галлию, где окончил жизнь самоубийством.
Ирод Антипа 4—39 гг. Он оставил свою первую жену, дочь царя Ареты, и женился на Иродиаде, которая была женой его брата Филиппа. За эту преступную связь его обличал св. Иоанн Креститель Мк.
Евреи в ответ начинают, защищаясь, убивать арабов. И начинается кровная вражда", — говорит историк Меламед. К урегулированию конфликта Лига Наций решила привлечь Англию. Палестина стала подмандатной территорией под управлением Великобритании. От нацистов бежали около четверти миллиона евреев. В Палестине вновь начались конфликты, которые вылились в арабское восстание. Арабы потребовали от англичан запретить иммиграцию израильтян. Мятеж был подавлен, но британцы все же ввели квоту на переселение евреев в Палестину. В итоге, когда начался Холокост, эти ограничения стоили жизни миллионам израильтян. Даже после войны британцы отказались отменить иммиграционные квоты для израильтян. Евреи расценили такую позицию как предательство. Подпольные сионистские организации взялись за оружие и устроили против британских властей серию диверсий. Признав свое поражение в этом, они обратились в ООН", — пояснил эксперт. Отец сказал, что война закончилась, Советский Союз может прийти на Ближний Восток, и мы, еврейское государство, станем бастионом западных интересов в регионе, заблокируем советский захват Ближнего Востока", — рассказал премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху. Против плана ООН выступила Лига арабских государств. Ее представители заявили, что Палестина "будет охвачена огнем и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь ее часть". На следующий день арабские страны ввели в Палестину регулярные войска. В Израиле этот конфликт назвали Войной за независимость, а арабы — катастрофой.
Столетняя война в Палестине. Что дальше?
Тогда решением вновь созданной ООН на части территории Палестины образовалось государство Израиль, и 14 мая 1948 года была провозглашена его независимость. Другое авторитетное СМИ в Палестине — Wafa, «Палестинское информационное агентство» (или «Палестинское агентство новостей и информации». Одна из причин того, что полноценное, суверенное палестинское государство так и не возникло, — это образование однополярного мира и американская. Да, многие не понимают, что Палестина это область территории на ближнем востоке, а государство Палестина образовалось после Израиля только в 1994году и ее провозгласил ХАМАС, ну и она не всеми признана.
Палестина — кровоточащая рана Ближнего Востока: к истории конфликта на Святой земле
Другое авторитетное СМИ в Палестине — Wafa, «Палестинское информационное агентство» (или «Палестинское агентство новостей и информации». География и политический статус образования под названием Палестина менялись на протяжении 3 тысячелетий. Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах. Это стало возможным благодаря принятию Генассамблеей ООН резолюции о разделе Палестины на два государства – арабское и еврейское. На сегодняшний день израильско-палестинский конфликт является самым продолжительным неурегулированным конфликтом в мире.
Семьдесят лет войны: почему палестинцы и Израиль не могут заключить мир?
Большой Сирии араб. Границы палестинского региона были размыты и условны. Так, территории к востоку от р. Иордан были исключены из понятия «Палестина» только после образования эмирата Трансиордания в 1921 г. Идея П. XIX в. Немногочисленные араб. В 1917 г. Лига Наций передала Великобритании мандат на управление П. После первой мировой войны в араб.
В марте 1920 г. Однако летом того же года режим Фейсала пал под ударом франц. В марте 1921 г. Лондон принял решение о выделении заиорданских земель в отдельное политическое образование - эмират Трансиордания, к-рый возглавил брат Фейсала - эмир Абдалла 1882-1951 , но эмират остался под брит. В 1-й пол. В политической жизни доминировала традиц. Самосознание большинства палестинцев определялось религиозными, клановыми и корпоративными связями, ощущение своей араб. Однако становление этнического сознания арабов ускорялось в условиях сопротивления сионистской экспансии, что способствовало, в частности, сближению христиан и мусульман П. В национальном движении доминировал клан аль-Хусейни с его лидером иерусалимским муфтием Амином аль-Хусейни 1895-1974.
В 1922 г. Став фактическим главой мусульм. Причиной тому были как просионистская позиция Великобритании, не желавшей отказываться от прямого управления П. В 30-х гг. В результате массовой иммиграции доля евр. Растущее араб. В 1937 г. В ходе подавления восстания погибли от 3 до 5 тыс. В мае 1939 г.
В результате сионистское руководство переориентировалось с Великобритании на США, всемерно поддерживавшие сионистский проект. Муфтий аль-Хусейни в годы второй мировой войны выступал на стороне Германии, в результате чего не имел возможности вернуться в П. Защиту интересов палестинских арабов взяли на себя лидеры сопредельных араб. После второй мировой войны ситуация в П. В нач. Великобритания отказалась от мандата на П. Обсуждались варианты раздела П. Востоке , 13 выступили против почти все афро-азиатские страны и 10, включая Великобританию, воздержались. Ввиду симпатий мирового сообщества к евреям после холокоста раздел палестинских территорий оказался неравным.
На этих землях жили 499 тыс. Там жили 10 тыс. Иерусалим, где насчитывалось 100 тыс. Однако резолюция не удовлетворила ни одну из сторон и привела к вооруженному конфликту между евреями и арабами. Практически сразу после голосования по вопросу раздела П. Однако до сер. Тем не менее евр. Локальные ополчения палестинских феллахов уступали евр. Предпринимались лишь отдельные попытки создания общепалестинских военных структур - «Армии джихада» во главе с двоюродным братом муфтия Амина, Абд аль-Кадиром аль-Хусейни погиб в апр.
Со 2-й пол. Великобритания начала выводить свои гарнизоны из палестинских городов. Противоборство за дальнейшее обладание ими, как правило, заканчивалось победой евр. Армия Израиля и вооруженные формирования радикальных сионистских группировок «Иргун» и «Лехи» практиковали на захваченных территориях террор и этнические чистки самый известный эпизод - резня в араб. Дейр-Ясин в апр. В результате сотни тысяч палестинских арабов бежали из своих домов. На следующий день в П. Началась 1-я арабо-израильская война. Каждая араб.
На 1-м этапе войны араб. Военные действия дважды прерывались перемириями, продолжавшимися с перерывами с 11 июня по 15 окт. За это время израильтяне сумели превратить свои полупартизанские ополчения в регулярную армию и оснастить ее совр. Одновременно нарастали противоречия между араб. В сент. Оно было признано всеми членами ЛАГ, кроме Трансиордании, у к-рой были свои экспансионистские планы в регионе. Еще раньше были достигнуты некие договоренности между Абдаллой и израильским руководством о разделе П. Воспользовавшись этим, израильтяне сконцентрировали силы на др. В янв.
Несколько лет спустя после евангельских событий римский император Калигула сослал Ирода Антипу в Галлию 39 г. Ирод Филипп управлял северо-восточной частью Палестины. Местом его жительства был г. Пенеас, находившийся у истоков Иордана. Филипп украсил, обстроил этот город назвал его Кесарией Филипповой. Правил он до самой своей смерти 34 г. Религиозное Состояние Еврейского народа В первой части Священной Библейской истории уже кратко говорилось о религиозных сектах и религиозной жизни евреев после Вавилонского плена. Надо сказать, что с тех пор и до времени пришествия Христа на землю в религиозной жизни евреев мало что изменилось.
На вершине Сиона, в древнем Иерусалиме, по-прежнему утром и вечером звучали серебряные трубы левитов, возвещавшие о начале богослужения в храме Господнем. Священнослужители и народ собирались в Храм для принесения ежедневной жертвы Богу. А в праздничные дни, особенно на Пасху, в Иерусалим стекались тысячи паломников, чтобы очиститься, помолиться и воздать хвалу Богу Израиля. Со времени Вавилонского плена религиозная вера в народе не угасала, она постоянно поддерживалась в нем его ревностными учителями: книжниками и фарисеями. Каждую субботу правоверные иудеи, начиная с двенадцатилетнего возраста, посещали синагоги, которые в то время строились везде, даже в небольших селениях Палестины. В больших городах их было несколько, а в Иерусалиме наряду с великим храмом их насчитывалось до четырехсот. Синагоги не только служили местом для молитвенных собраний верующих, но были также школами для воспитания детей в законе Божием. Благодаря синагогам закон Моисеев внедрялся в народ по всей Палестине и далеко за ее пределами.
Слово «синагога» обозначает собственно «дом собрания». Внутри такие дома представляли собой довольно просторные залы, обыкновенно прямоугольной формы, иногда разделенные колоннадой на три придела. В глубине находился особый шкаф, завешанный покрывалом. В нем хранились свитки Закона и других книг Священного Писания. Посреди синагоги возвышалась кафедра с сидением для чтеца или проповедника и с аналоем для свитков. Читать и толковать Священное Писание в синагоге разрешалось каждому иудею, достигшему тридцатилетнего возраста. Во главе синагоги стоял книжник, или учитель Закона. В Евангелии книжники упоминаются или вместе с первосвященниками, или с фарисеями.
Но фарисей и книжник—это не одно и то же. Почти все книжники были фарисеями, из чего вовсе не следует, что и все фарисеи были книжниками. Книжники представляли класс образованных людей, знатоков Закона, поэтому их иногда называли законниками; фарисеи же представляли собой партию, выражавшую определенное религиозное течение. По своим религиозным взглядам книжник мог быть и фарисеем, и саддукеем, и ессеем. Объем деятельности у книжников был большой. Они переписывали Священные книги, хранили в памяти предания. В синагогах, на молитвенных собраниях, они толковали Священное Писание , учили детей Закону Божию, а также были юристами и судьями народа. Книжники придерживались буквального толкования Закона, строго следуя предписаниям предания.
В религиозной жизни они были формалистами, довольствуясь мелочным соблюдением всех внешних правил. За это Христос часто обличал книжников и фарисеев в Своих проповедях. Как книжники, так и фарисеи в те времена взяли на себя полномочия духовных учителей и вождей избранного народа. Они усиливали в нем религиозное чувство, следили за строгим исполнением закона Моисеева и предания старцев, ограждали свой народ от иностранных языческих влияний и вселяли в него чувство патриотизма. Но, взяв на себя такую ответственную миссию, книжники и фарисеи сами были далеки от подлинно религиозной жизни. Религиозность книжников и фарисеев ограничивалась одной лишь обрядностью чисто внешнего характера. Если внешние предписания выполнены, то человек ничего больше не должен Богу. Искреннее раскаяние, смирение и усердная молитва были чужды книжнику и фарисею.
Мелочность преданий заслоняла перед ними самые важные основы Божественного Закона. Лицемерие, безмерная гордость и презрение к «толпе» — вот основные черты, составляющие характер книжника и фарисея евангельских времен. Правда, со стороны казалось, будто они живут и действуют исключительно во славу Божию. Однако на самом деле они искали славы и чести только для самих себя. Разумеется, такие духовные вожди народа и сами были далеки от спасения, и народ вводили в заблуждение. Вот почему в Евангелии мы так часто слышим грозные обличительные слова Спасителя, обращенные к книжникам и фарисеям. За это «слепые вожди» возненавидели Христа, не признали в Нем посланного Богом Спасителя и предали Его смерти. Таким образом, религиозные вожди Израиля, думавшие, что своим «благочестием» они способствуют наступлению Мессианского Царства, сами того не зная, отвернулись от истинного Мессии и стали ждать лжемессию.
Другой религиозной сектой, которая враждебно относилась ко Христу, были саддукеи. По своему составу религиозная партия саддукеев охватывала представителей правящей иудейской аристократии. Входили в нее в основном представители высшего духовенства. Первосвященники, занимавшие высшее положение в синедрионе, были саддукеями. Вся цель их деятельности сводилась к сохранению за собой господствующего положения в стране. Отрицая будущую жизнь и воскресение, они, естественно, приходили к тому, что единственной целью существования считали достижение земных благ. Народ, уважавший фарисеев за их веру и патриотизм, ненавидел саддукеев, которые открыто смеялись над народной религией, проводили явно антипатриотическую политику и грабили население. Свой авторитет в глазах народа саддукеи потеряли еще в эпоху греческого господства.
Тогда они всячески унижали свой сан, чтобы пресмыкательством добиться благосклонности у Птоломеев и сирийских царей. Заразившись греческим полуверием и скептицизмом, они отошли от всякого участия в знаменитой Маккавейской борьбе. Когда же на смену грекам пришли римляне, саддукеи поспешили заверить римских прокураторов в своей преданности кесарю, чтобы только сохранить за собой власть в Иудее. Боясь, как бы Великий Проповедник из Назарета не нарушил их покой и не вызвал гнев Рима, первосвященники осудили Христа на смерть.
Громыко выступил с более ясным предложением: «Сущность проблемы состоит в праве на самоопределение сотен тысяч евреев и также и арабов, живущих в Палестине… их право жить в условиях мира и независимости в их собственных государствах. Надо принять во внимание страдания еврейского народа, которому ни одно из государств Западной Европы не смогло помочь в период их борьбы с гитлеризмом и с союзниками Гитлера в защите их прав и их существования… ООН должна помочь каждому народу на получение права на независимость и самоопределение…» [ 2 ], «…Опыт изучения вопроса о Палестине показал, что евреи и арабы в Палестине не хотят или не могут жить вместе. Отсюда следовал логический вывод: если эти два народа, населяющие Палестину, оба имеющие глубокие исторические корни в этой стране, не могут жить вместе в пределах единого государства, то ничего иного не остается, как образовать вместо одного два государства — арабское и еврейское. Никакого иного практически осуществимого варианта по мнению советской делегации нельзя придумать…» [ 3 ]. Последовательно антиеврейскую позицию занимала в этот ответственный момент Великобритания.
Так, английское правительство не выполнило решение Генеральной Ассамблеи ООН об открытии в Палестине с 1 февраля 1948 года порта для еврейской эмиграции. Более того, британские власти задерживали в нейтральных водах Средиземного моря суда с еврейскими эмигрантами и насильственно направляли их на Кипр, а то и в Гамбург. Бевин заявил, что, в соответствии с трансиорданским договором, заключённым в марте, Великобритания «и впредь намерена предоставлять средства на содержание Арабского легиона, а также посылать военных инструкторов». Содержание Арабского легиона обходилось англичанам в два с половиной миллиона фунтов стерлингов в год; во главе его находился английский генерал Джон Глабб «Глабб-паша» , командный состав был укомплектован англичанами. СССР хотел убрать империалистическую Великобританию с Ближнего Востока, укрепить свои позиции в этом стратегическом регионе об этом далее. А теперь стоит немного более подробно объяснить позицию США по еврейскому вопросу. Борьба с «космополитизмом» в США Сначала необходимо пояснить, что такое «космополитизм». Наверное, многие из нас когда-нибудь слышали такие слова, как «космополитизм», «космополит», но все ли правильно понимают их значение? В некоторых странах понятие данных терминов несколько искажено, в разное время по-разному воспринимался и истолковывался смысл этого взгляда на мир.
Заметки на полях. Что такое космополитизм? Значение термина «космополитизм» следует искать в греческом языке, где kosmopolites — это гражданин мира. То есть космополит — это человек, считающий своей родиной не какое-то конкретное государство или регион, а планету Земля в целом. При этом космополитам присуще отрицать свою национальную принадлежность, такой человек видит себя гражданином всего мира, а человечество воспринимает как одну большую семью. Космополит ставит интересы человечества в целом выше интересов национальных, что можно считать положительным качеством, если только под «интересами человечества» не скрывают интересы узких групп, а не трудового большинства человечества. К сожалению, в прошлом космополиты защищали интересы планетарного паразитического меньшинства, проводящих доминирующий западный проект глобализации и интеграционные процессы в его русле. На наш взгляд, важно думать не только за свою страну и свой народ, но за всю планету, ведь сколько бы народов её ни населяло, какое количество границ ни было бы проведено, Земля является нашим общим домом, однако при этом нужно иметь своё национальное самосознание, помнить свои корни и заботиться о своей малой Родине. Бытует мнение, что правительство США задолго до событий 40-х годов заняло однозначно просионистскую позицию в Палестинском вопросе.
Это не так. На деле в подходе к решению этой проблемы Соединённые Штаты проявляли серьёзные колебания из-за сильных проарабских и антиеврейских настроений в правящих кругах страны. В США в это время были и антисемитские настроения. В прессе прошла антисемитская кампания Генри Форда, тиражировавшего по всей Америке «Протоколы сионских мудрецов» есть ли они или нет, пусть скажут специалисты, но текст уже давно ходит по рукам и будоражит умы. Антиеврейские настроения усилились, когда в 1947 году была обвинена в «антиамериканской деятельности» знаменитая «голливудская десятка» кинодраматургов и режиссёров, — восемь человек из их числа были евреями. И хотя их обвиняли с коммунистической пропаганде, но еврейское происхождение тоже сыграло свою роль. Так что и в США по-своему тоже боролись с «космополитизмом», который зачастую выражался в поведении евреев, исторически не имевших своей малой Родины, а потому больше напоминавших мафию, против которой и шла борьба, как в США, так и в СССР. Потому с США столкнулись два мощных лобби: нефтяных монополий с многомиллиардными инвестициями в арабских странах и еврейское финансовое лобби, существующее не только в США. Белый дом оказался перед лицом сложного выбора.
В США приближались президентские выборы. С пятимиллионным еврейским электоратом нельзя было не считаться. Накануне исторического голосования в ООН евреи вручили Трумэну петицию, однозначно требуя создания еврейского государства в Палестине. Под петицией — 100 тысяч подписей евреев — видных государственных и общественных деятелей. США сняли свою поправку и голосовали «за». Британский мандат официально закончился в полночь, в 12:00, 14 мая 1948 года. В 4 часа дня в Тель-Авиве на собрании членов Еврейского национального совета было провозглашено создание Государства Израиль. В ночь с 14 на 15 мая Египет, Ирак, Иордания, Сирия, Ливан, Саудовская Аравия и Йемен вторглись в Палестину с севера, востока и юга, а король Абдалла поторопился выпустить новые денежные знаки со своим портретом и надписью: «Арабское Хашимитское королевство». Внешнеполитическая ситуация Израиля в то время была сложной: враждебное арабское окружение, недружественная позиция Англии, неустойчивая поддержка США и меняющиеся к худшему отношения с Советским Союзом, несмотря на его поддержку.
Иосиф Сталин — «крёстный отец» государства Израиль Передача Великобританией в 1947 году вопроса о Палестине на обсуждение Объединённых Наций представляла для СССР возможность впервые не только высказать свою точку зрения по вопросу о Палестине, но и принять эффективное участие в судьбе Палестины. Советский Союз не мог не поддержать требования евреев о создании собственного государства на территории Палестины. При обсуждении данного вопроса Вячеслав Молотов, а затем и Иосиф Сталин согласились с таким решением. На спецсессии Генеральной ассамблеи он, в частности, сказал: «Еврейский народ перенёс в последней войне исключительные бедствия и страдания. На территории, где господствовали гитлеровцы, евреи подверглись почти полному физическому истреблению — погибло около шести миллионов человек. То обстоятельство, что ни одно западноевропейское государство не оказалось в состоянии обеспечить защиту элементарных прав еврейского народа и оградить его от насилия со стороны фашистских палачей, объясняет стремление евреев к созданию своего государства. Было бы несправедливо не считаться с этим и отрицать право еврейского народа на осуществление такого стремления». Теперь стоит остановиться на таком вопросе, который либералы подчас трактуют исходя из своих убеждений, в том числе из-за негативного отношения к СССР и Сталину, как еврейский вопрос в годы советской власти. Еврейский вопрос и Сталин Правовое и социальное положение российских евреев радикально улучшилось именно после Октябрьской революции.
Революция предоставила в 1921—1930 годах возможность евреям переселиться в Москву и другие крупные города СССР, поскольку была ликвидирована черта оседлости. Так в 1912 году в Москве проживали 6,4 тысячи евреев, в 1933 году — 241,7 тысячи. Население Москвы выросло за эти годы с 1 млн. Другими словами, еврейское население Москвы росло в 17 раз быстрее, чем население других народов и народностей. Советское руководство не препятствовало проникновению евреев на ключевые позиции в государстве. Сталин и евреи во время Великой Отечественной Советский Союз спас миллионы советских евреев от нацистского геноцида. Еврейская проблема, незаметная для большинства населения страны в условиях общей трагедии войны и гибели миллионов русских, украинцев и других представителей советских народов на полях сражений, стала особенно острой в начале 1943 года. После победы в Сталинградской битве войска Красной армии, продвигавшие на запад, обнаруживали чудовищные факты полного истребления евреев на ранее оккупированных немцами территориях. Евреев просто поголовно расстреливали и умертвляли в специальных фургонах — «душегубках».
Концлагеря для ликвидации евреев — Майданек, Освенцим и другие заполнялись в основном евреями, привезёнными из западных стран, а также и польскими евреями. Советских евреев, попавших в оккупацию, ликвидировали на месте. Эта практика началась в Прибалтике и в Западной Украине ещё в июле 1941 года. Но всё же около 70 процентов евреев, живших на Украине, в Белоруссии, в Молдавии и в других областях смогли спастись, выехав в восточные районы СССР. Здесь находились также сотни тысяч евреев-беженцев из Польши, Румынии, Бессарабии и Венгрии и из некоторых других европейских стран. У европейских евреев, физически уничтожаемых Гитлером, не было в это время другого пристанища, кроме СССР, даже если им удалось спастись от нацистского геноцида. Американское правительство отказывалось давать визы еврейским беженцам и не выполняло и тех минимальных квот на еврейскую эмиграцию, которые были введены в 1933—1939 годах в начале нацистской антисемитской кампании. Великобритания препятствовала приезду евреев в Палестину, которая была подмандатной британской территорией. Об истреблении евреев в Европе британская и американская печать писала в годы войны очень мало.
Сталин был сторонником создания государства Израиль. Можно сказать даже больше — без активной поддержки Сталиным проекта создания государства Израиль на территории Палестины, такого государства в настоящее время не существовало бы. Как решался вопрос об образовании Израиля «Раз уж Сталин твёрдо решил дать евреям своё государство, глупо было бы Соединённым Штатам сопротивляться! Сторонникам раздела удалось собрать необходимые для этого две трети голосов. Свои три голоса в поддержку резолюции отдал Советский Союз кроме СССР, в голосовании участвовали Украина и Белоруссия, представленные в ООН как отдельные делегации , а также Польша и Чехословакия благодаря, что также является успехом советской дипломатии. Пять голосов советского блока сыграли в этом итоговом голосовании решающую роль, в чём и состоит решающая роль СССР и лично И.
Под влиянием ислама местное некогда эллинизированное население арабизируется. После ослабления Арабского халифата в X веке контроль над Палестиной переходит египетской династии Тулунидов , которых сменяют турки-сельджуки и, с 1098 , вновь египетские Фатимиды [9]. Период крестоносцев 1099—1291 Основные статьи: Иерусалимское королевство , Крестовые походы Палестина в XII веке В 1099 европейские крестоносцы штурмом взяли Иерусалим , а их предводитель Готфрид Бульонский учредил Иерусалимское королевство. Власть королевства помимо Палестины распространялась на Ливан и приморскую Сирию. Однако малочисленность рыцарства, вражда иоаннитов и тамплиеров , нерегулярность поддержки со стороны европейских метрополий приводят к падению королевства. Последним оплотом крестоносцев стала Акра , оставленная в 1291. Период мамлюков 1291—1516 В 1187 ощутимый удар по крестоносцам наносит Салах-ад-дин , которому удается на время захватить Иерусалим. Затем он основывает в Египте собственную династию Айюбидов , которых сменяют мамлюки. Египтяне закрепляют свое право на владение Палестиной 3 сентября 1260 года , отразив монгольское нашествие в Битве при Айн-Джалуте. Воодушевившись победой, мамлюки под предводительством Бейбарса последовательно захватывают замки крестоносцев в северной Палестине: в 1265 прекращает свое сопротивление Цезария и Арсуф , а в 1266 Сафед [11]. Под властью Османской империи 1516—1917 В 1517 году территория Палестины была завоевана турками-османами под предводительством султана Селима I 1512-20. В течение 400 лет она оставалась частью огромной Османской империи , охватывавшей значительную часть юго-восточной Европы, всю Малую Азию и Ближний Восток, Египет и Северную Африку. В начале XVIII века была предпринята одна из самых значительных попыток алии из Европы и обновления еврейского религиозно-национального центра в Иерусалиме. Во главе этого движения стоял рабби Иехуда Хасид, прибывший в Иерусалим в 1700 году во главе около тысячи своих последователей — выходцев из различных стран Европы. До их прибытия иерусалимская община насчитывала 1200 человек, в том числе 200 ашкеназов. Однако сам Иехуда Хасид после прибытия в страну внезапно умер. Между его последователями и обременённой долгами ашкеназской общиной Иерусалима возникли трения, приведшие к сожжению ашкеназской синагоги кредиторами-арабами 1720 и выселению евреев-ашкеназов из города. Долгое время после этих событий еврейские иммигранты из Европы селились главным образом в Хевроне , Цфате и Тверии. В начале 1799 года в Палестину вторгся Наполеон. Французам удалось овладеть Газой , Рамлой , Лодом и Яффой. Упорное сопротивление турок остановило продвижение французской армии к городу Акко , на помощь туркам пришёл английский флот. Французскому генералу Клеберу удалось одержать победу над турками у Кафр-Канны и у горы Тавор апрель 1799. Однако из-за отсутствия тяжёлой артиллерии Наполеон не сумел овладеть крепостью Акко и был вынужден отступить в Египет. Главные места концентрации христианского населения — в Иерусалиме , Назарете и Вифлиеме — контролировались православной и католической церквями. Евреи главным образом сефарды составляли 5 тысяч и в основном были по-прежнему сосредоточены в Иерусалиме , Цфате , Тверии и Хевроне. Остальное население страны около 270 тысяч составляли мусульмане, почти все — сунниты.