Феминистки отрицательно относятся к такому формату поздравлений, но отмечают, что поздравлять с 8 Марта дам нужно. В канун Международного Женского дня 8 марта участковые уполномоченные полиции городского округа Лобня встретились с женщинами старшего поколения своих административных участков. Ответ феминисток из Санкт-Петербурга на «насильственное» поздравление с 8 Марта не заставил себя долго ждать.
Борьба за равноправие длиною в век: как за 108 лет изменились цели феминисток
Что для них Международный женский день, а также об их повседневной борьбе за права редакция НАШЕЙ поговорила с Лирой Рязановой – феминисткой, активисткой и просто умной и образованной девушкой. А изначально 8 Марта был днем суфражисток, феминисток и революционерок, которые боролись за права женщин. 8 Марта — день пролетарский и революционный. Международный женский день неразрывно связан с именем политической деятельницы и феминистки Клары Цеткин. 8 марта в Петербурге прошел марш феминисток. Польские феминистки отмечают Международный женский день уличной акцией за доступность средств контрацепции, передает корреспондент РИА новости.
Петербургские феминистки устроили шествие в честь 8 марта
8 Марта, или Международный женский день, родилось из-за массовых протестов женщин в XX веке. Накануне Международного женского дня мы пообщались с феминистками Башкирии. Международный женский день — боль современных феминисток.
Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы
- В Париже проходит акция феминисток, к которой присоединились противники пенсионной реформы
- Курсы валюты:
- Почему феминистки ненавидят 8 Марта
- Регистрация
«Смысл исказили, ритуала нет»: как отмечают 8 Марта ставропольские феминистки
Сегодня, в Международный женский день, феминистки Петербурга собрались на Марсовом поле. 8 Марта — день пролетарский и революционный. 8 марта ежегодно отмечается Международный женский день, который появился как день солидарности женщин в борьбе за женские права и эмансипацию. Супостат хотел, чтобы 8 Марта феминистки с проститутками водили хороводы, потешаясь над «глупыми мужланами», а вышло вон как – природа взяла своё, и женщинам – несмотря на всю пропаганду – нравится быть именно хрупкими, нежными и любимыми.
«День феминисток» наш народ сделал «Днём Жён и Матерей»
Отчасти вдохновленная американками, немецкая социалистка Луиза Зиц предложила учредить ежегодный женский день. Ее поддержала коллега-социалист, а позже и коммунистический лидер Клара Цеткин, которую также поддержала Кете Дункер. Делегаты — 100 женщин из 17 стран — согласились с идеей как с стратегией продвижения равных прав, включая избирательное право для женщин. А в Великобритании в Лондоне 8 марта 1914 года прошел марш от Боу до Трафальгарской площади в поддержку избирательного права женщин.
В Австралии Международный женский день неофициально отмечается с начала 1920-х годов.
Мужчинам следует говорить: «Поздравляю с Международным днём солидарности женщин в борьбе за свои права» и предлагать им поучаствовать в этой самой борьбе. Челябинские феминистки не призывают отказываться от отношений с мужчинами. В организацию вступают после собеседования, и наличие мужа не является основанием для отказа — в ряды феминисток такого человека примут. Бороться предлагают не с мужчинами, а с системой.
Многие, понимая или не понимая это, держатся за свои привилегии. А некоторые женщины не осознают, что такой порядок вещей неплохо бы исправить. При этом не могу сказать, что адекватных мужчин — поддерживающих феминизм — нет. Уже можно утверждать, что вырастает их новое поколение, которому будет стыдно вызывать по выходным проститутку, говорить об этом или считать, что место женщины на кухне. По факту равноправие женщин и мужчин не достигнуто, но общественные предрассудки искореняются.
Люди как будто начинают просыпаться и открывать глаза. При этом общее положение женщины в России — в финансовом плане и в вопросах юридической защищённости — становится только хуже. Маленькие уступки, законы, которые женщины стараются себе выбивать, сейчас абсолютно ни к чему не ведут. Потому что права не дают, их отбирают.
Благодаря такому течению, как феминизм, женский пол теперь может голосовать на выборах, занимать государственные должности, у них есть право на труд и равную оплату труда, право на собственность, образование, равные права в браке и так далее. В наше время каждый знает о существовании такого праздника, как 8 Марта. Но многие не знают, как и почему зародился этот праздник. Прежде чем рассказать подлинную его историю, мы решили опросить молодежь и узнать, что известно ей о Международном женском дне.
Мы задали им следующие вопросы: 1. Что празднуется 8 Марта? Знаете ли вы историю зарождения этого праздника? Как считаете, важен ли этот праздник и почему? Сабитова Элиза, 17 лет, ученица 11 класса 1. Вопреки расхожему мнению, 8 Марта - это вовсе не день цветов и конфет. Это день, когда можно ощутить всю силу и стойкость женщин. Да, безусловно, я читала об этом.
Большое признание Кларе Цеткин и Розе Люксембург, которых феминистское сообщество всегда будет уважать за то, что они сделали женщин «видимыми». Да, это важный праздник. Мой любимый, пожалуй. Безусловно, женщинам стоит всегда помнить о том, какую ценность они представляют, но 8 Марта - это особый день, в который, по моему мнению, нужно напоминать себе о том, какой ценой женщины достигли того, что имеют сейчас. Степанова Настя, 19 лет, студентка КФУ 1. Это когда женщины смогли признать себя полноправными, вышли на митинги, чтобы заявить о себе. Это Международный женский день, но в более серьезном понимании. Я не особо вчитывалась и вдавалась в историю, но я знаю, что большую роль в появлении такого праздника играла Клара Цеткин с еще одной прекрасной женщиной, к сожалению, я не помню ее имени.
Они вышли на митинг со многими другими женщинами для заявления о своих правах. Я считаю, что этот праздник очень важен. К сожалению, сколько бы ни говорили о феминизме в современном мире, угнетение никуда не уходит. Например, вспомнить те же арабские страны. В целом, восточные, где не разрешают женщинам носить, допустим, каблуки, чтобы не было слышно шума от них, чтобы это не раздражало мужчин. Это ненормально и с этим нужно бороться. И в России это встречается, и в Европе. Ты не можешь занять ведущую должность на работе, потому что ты женщина.
Или была такая ситуация с моей знакомой: она пришла устраиваться на работу, ее спросили, а не уйдет ли она, забеременев через пол года, а знакомая была бесплодна. Тут, думаю, даже говорить не стоит о том, как это ударило по ее эмоциональному состоянию. Поэтому, да, праздник очень важен. Но он важен в начальном своем проявлении, как борьба за женские права, что мы женщины и всё можем. А не эти тюльпаны, пожелания по типу «будь красивой, вдохновляй мужчин вокруг себя» и так далее. Улискова Арина, 18 лет, студентка КФУ 1. Вообще, 8 Марта празднуется день независимости женщин, но сейчас это Международный женский день. Историю праздника я знаю, но не так подробно.
Знаю, что вроде бы в 20 веке женщины собрались на совместный митинг за отвоёвывание политических прав, за возможность голосовать и быть избранными во главе с Кларой Цеткин, именно она предложила сделать такой праздник.
Фото: коллаж Пятого канала Перейти в Дзен Следите за нашими новостями в удобном формате Женщина не обязана быть украшением и не должна улыбаться, потому что ей дарят розы, — убеждены феминистки. Международный женский день набил им мощную оскомину. Цветы и вычурное подчеркивание женственности вместо равноправия, за которое так боролись те, в чью честь и появился праздник. Женщины — никакой не «слабый пол», как это громогласно и непоколебимо установили мужчины. А Роза Люксембург и Клара Цеткин вообще-то не этого хотели. Чего же хотели Роза Люксембург и Клара Цеткин?
Последние лет 20 это всех устраивало. Но, похоже, самосознание выросло или права голосовать наравне с мужчинами, сопоставимой зарплаты и образования оказалось недостаточно для существования в грубом мире мужчин. И ведь не поспоришь. А через семь лет, 23 февраля по старому и 8 марта по новому вот это совпадение! На следующий день к забастовке подключились рабочие Путиловского завода, начались стычки с полицией. Мэрилин Френч — магистр в области английской литературы, доктор наук и активная сторонница феминистического движения написала несколько книг о нелегкой судьбе женщин. В документальном фильме BBC «Женское освободительное движение» писательница рассказывает, что в 50-е у женщин был крайне скудный выбор профессии, все объявления о найме были по половой принадлежности.
Девушка могла выбрать между секретарем или клерком, то есть, по мнению Френч, стать или продавцом, или архивариусом. В ее жизни такое социальное неравенство стало причиной того, что она 17 лет прожила в браке с тираном, от которого боялась уйти без денег и потерять детей… Видео: фрагмент фильма «Женское освободительное движение», BBC Феминистки писали книги, которые заставляли общество взглянуть на роль женщины по-другому. Самые известные из них — роман Мэрилин Френч «Женская комната», который был издан 20-миллионным тиражом и переведен на 20 языков мира. Также книга Жермен Грир «Женщина-евнух», ставшая международным бестселлером и книга «Сексуальная политика» Кейт Милетт. Писательница подверглась травле после того, как ушла от мужа и объявила о своей гомосексуальности… Сначала «феминистки-семидесятники» собирались на квартирах, изучая литературу единомышленников, попутно обсуждая насущные проблемы. Но со временем угнетенная толпа выплеснула всю свою боль в уличные демонстрации. Так впервые в 1968 году Робин Морган организовала акцию женского освободительного движения против конкурса «Мисс Америка».
Им это удалось. Видео: фрагмент фильма «Женское освободительное движение», BBC Дело Роу против Уэйда и аборт с помощью мотора холодильника Феминистки активно отстаивали свое право на распоряжение собственным телом.
8 марта: как праздник феминизма стал днем традиционных ценностей
Восставая против всего уклада жизни, основанной на частной собственности и эксплуатации человека человеком, социалисты упёрлись в ценностный тупик. Когда теория «стакана воды» стала опасно популярной в среде молодых социалистов, вожди поняли, что произошла подмена и вульгаризация тезиса: они имели в виду нечто другое, нежели проповедь распутства. Такое общество погибнет за одно поколение. Ценность семьи как первичной ячейки воспроизводства социалистического общества с его базовыми ценностями стала главным тезисом пропаганды, секс вне брака сделался поводом попасть под «аморалку», лишиться партбилета и превратиться в изгоя общества. Так социалистическое общество постепенно вынуло из требования женской эмансипации его опасное ядро, предотвратив возведение распущенности и разврата уже в его новой форме в новый социальный стандарт.
Политический праздник за освобождение женщины от рабства семье и мужчине превратился в «мамин день» и просто в «женский день», когда мужчины как раз проявляют галантность к женщинам не потому, что они разновидность мужчин, а потому, что они женщины, причём слабые и нуждающиеся в мужской защите. Самодостаточная сильная женщина считается неудачницей по судьбе и вызывает сочувствие, что отражено даже в массовой культуре «Сильная женщина плачет у окна» — Алла Пугачёва. Воплотившись в жизнь, любой тезис переходит в свою противоположность. Наступает стадия отрицания отрицания.
Однако сдвинувшиеся влево бывшие правые либералы радикально левые либералы — абсурд, ставший реальностью в наше время подхватили тезис эмансипации и приспособили его для своих либеральных нужд. Освобождение женщины превратилось в проповедь освобождения не от социальной роли, а от пола. Гендерный феминизм как радикальное требование подавления в себе своей собственной женской сущности, вновь обрушил женщину в рабство — теперь уже в рабство диктатуры агрессивных лесбиянок. И новое зло оказалось хуже старого.
Проблема освобождения — вечная проблема человечества, ставящая перед ним глубочайшие вопросы бытия.
Простой пример: некоторые украинские феминистки громко поддерживают АТО, сыплют донбассофобскими высказываниями и при этом заявляют, что представляют «интересы всех женщин». Но своими же действиями они сами опровергают лозунг: «Все женщины — сестры», для них существуют проблемы только близких им по классу и духу женщин. Для нас становится проблемой «феминизм белой кости», который попросту игнорирует наше существование. Но нас — женщин-работниц — большинство. Мы повсюду — на фабриках, сельскохозяйственных предприятиях, на стройках и в ЖЭКах, в школах и больницах, в лабораториях и университетах. Мы есть в каждой рабочей семье. Мы встаем раньше всех, чтобы приготовить завтрак, или уставшие после работы варим борщ. Мы ухаживаем за стариками и растим детей. Без нашего труда мир бы остановился.
Мы должны отстаивать наши интересы — большей части женщин. Достойная заработная плата, обобществление домашнего труда, бесплатная и качественная медицина и образование, доступное и комфортное жилье, вся широта репродуктивных прав, мир без войн, действенная профилактика домашнего и сексуального насилия, избавление от патриархальных предрассудков — вот что нам нужно. Индивидуалистические идеи «начать с себя» не решат в корне ни одну из женских проблем. Карьерный рост, максимальная сепарация от мужчин и прочее могут облегчить жизнь одной отдельной женщины, но все это не приведет к подлинной эмансипации. Невозможно быть свободной от патриархата, если сохраняется основа угнетения женщин и классового общества. Можно устроить себе уютный мир равенства в своей квартире, но стоит выйти на улицу, как иллюзия разрушится. Значит, проблема не в самосознании, а в фундаменте самой системы, которая, несмотря на все индивидуальные усилия, будет работать как часы. Женщины по всему миру понимают, что нужно выступать против самой системы патриархального капитализма. Пример тому — женские протесты в Испании на 8 Марта, выступления женщин в Латинской Америке за репродуктивные права и против мачистского насилия. Борьба против основ эксплуататорской системы капитализма — важная часть женской борьбы.
Частнособственнические отношения подкрепляют угнетение, позволяют ему воспроизводиться из поколения в поколение, несмотря на равноправие на бумаге. Бороться за лучшее коммунистическое будущее — без эксплуатации и угнетения — долг каждой сознательной женщины-работницы. Но это не значит, что все коммунисты не должны бороться за лучшую жизнь работницы. Некоторые мужчины в левом движении не задумываются о тех причинах, по которым пока еще мало женщин присоединяется к коммунистической борьбе. Обещать равенство в далеком будущем и игнорировать женоненавистнических настроений в современном движении — это лицемерие. Яростно критиковать буржуазный феминизм и ни словом не обмолвиться об истинных проблемах женщин, а то и утверждать, что проблем этих вовсе не существует или они незначительны — тоже лицемерие. Мы не можем сейчас обеспечить общественные столовые и прачечные, наладить работу бесплатных яслей и детских садов. Но каждый сознательный мужчина может разделить домашние обязанности со своей женой и дать ей больше времени на чтение Маркса и Коллонтай, участие в кружках и профсоюзах. Он может разъяснять менее сознательным товарищам о недопустимости сексизма и прислушиваться к требованиям женщин-работниц. Если мы не будем говорить о женском вопросе, то гегемония окажется у разного рода либералок, которые еще больше будут навязывать ложное сознание.
Они будут говорить, что насилие — это выражение мужской природы или какой-то случайный, неподдающийся объяснению дефект. Коммунисты же разводят руками и говорят, что насилие есть выражение экономических отношений. Это, естественно, так и есть. Но не очень-то хорошая перспектива: ждать условных 100 лет, когда муж угрожает твоей жизни и здоровью уже сейчас. Мы должны разъяснять эту проблему, поддерживать тех, кто старается помогать женщинам, попавшим в беду, и не становится на сторону обидчика. Капиталисты делают все возможное, чтобы превратить нас в разобщенную массу, где все друг другу враги и конкуренты. Но это не оправдание домашнему тирану.
О волнениях на улицах французской столицы информирует корреспондент РИА Новости. Оттуда феминистки двинулись в направлении площади Нации. Репортер агентства полагает, что на демонстрацию вышли несколько тысяч человек. Над их головами развеваются многочисленные плакаты со следующими лозунгами: "Прекратим все виды насилия над женщинами", "Феминистки будут там и тут столько, сколько потребуется! Примечательно, что изначально организаторы в лице ассоциации "Забастовка феминисток" планировали акцию в поддержку прав женщин. Однако, как и большая часть соотечественников, участницы митинга выступают против пенсионной реформы "Неравенство между мужчинами и женщинами сохраняется во всех профессиональных сферах.
Повестка дня научных чтений включала вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни. С первых лет Советской власти, 8 марта стал у нас государственным праздником. В марте 1917 года женщины России получили право голоса, а Конституция 1918 года закрепила политику равноправия женщин в качестве государственной и органы Советской власти стали проводить ее в жизнь. Постепенно Международный женский день терял свою политическую окраску. С 1965 года этот день стал нерабочим. Существовал и его празднично-официальный ритуал: на торжественных мероприятиях государство отчитывалось перед обществом о реализации государственной политики в отношении женщин. После распада Советского Союза день 8 марта остался в перечне государственных праздников Российской Федерации. Многие сомневаются, что этот праздник действительно «международный».
Борьба за равноправие длиною в век: как за 108 лет изменились цели феминисток
В Международный женский день многие россиянки решили совместить традиционное празднование 8 Марта с феминистской акцией. Мужской канал Вантала ТВ В формат канала ВАНТАЛА входят юмор и сатира на меркантильность и блудливость, новости веселые и не очень, очешуительные истории от. подписчиков, уроки словесного айкидо, беседы и конференции. В понедельник, 8 марта, в честь Международного женского дня десятки петербургских феминисток устроили шествие от метро "Чернышевская" до Малой Садовой улицы. А изначально 8 Марта был днем суфражисток, феминисток и революционерок, которые боролись за права женщин. Фестиваль за два дня посетили более 80 человек, и удалось собрать 47 247 рублей в поддержку владимирского Отделения помощи женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.