Вечером 19 января митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн возглавил вечернее богослужение в Благовещенском кафедральном соборе г. Йошкар-Олы. Вознеслась над городом глава Вознесенского собора, как неугасимая свеча, символ духовного возрождения, победы света над тьмою. Собор Вознесения Господня, Республика Марий Эл, Йошкар-Ола, Вознесенская улица, 31, расписание богослужений. Строили и Вознесенский, и Входо-Иерусалимский храмы в 1757-1759 годах по схожему архитектурному проекту и, скорее всего, силами одной и той же артели, соблюдавшей традиции архитектурного стиля барокко. просмотрите отзывы путешественников (18 шт.), реальные фотографии (36 шт.) и лучшие специальные предложения для Йошкар-Ола, Россия на сайте Tripadvisor.
Стало известно расписание богослужений до Пасхи в Йошкар-Оле
В дар новоосвященному кафедральному собору Предстоятель Русской Православной Церкви передал икону Спаса Нерукотворного. Для нужд епархии Святейший Владыка передал богослужебные Евангелия. Верующим были розданы иконки святых жен-мироносиц с Патриаршим благословением. Прообразом его является санкт-петербургский храм в честь Воскресения Христова «Спас-на-Крови». Собор рассчитан на две тысячи человек, его высота — 74 метра.
В конце октября 2014 года были освящены и установлены четыре больших купола с крестами, вес каждого составляет восемь тонн. Позднее установлено еще пять куполов.
Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте.
Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор. В 2008—2009 годах была вновь построена колокольня храма. Архитектура, убранство и реликвии Современное состояние По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу «восьмерик на четверике», восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к храму примыкает трапезная.
Его маршрут проложен по крупным населенным пунктам Медведевского района, а также по столице республики. В каждом храме будет проходить торжественная встреча иконы, и совершаться богослужения. По окончании будут отслужены молебны с крестным ходом вокруг храма, после чего верующие с иконой отправятся в следующий храм.
Проповедь перед причастием произнес протоиерей Евгений Сурков, директор гимназии имени преподобного Сергия Радонежского города Йошкар-Олы, настоятель домового храма в чсть святой мученицы Татианы при Поволжском государственном технологическом университете. По завершении литургии архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству комплект из двух панагий и креста.
Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. Он выразил благодарность архиепископу Йошкар-Олинскому и Марийскому Иоанну за труды. Затем был оглашен Патриарший указ, согласно которому в связи с завершением строительных работ Благовещенскому храму города Йошкар-Олы присвоен статус кафедрального собора. Вознесенскому собору, ранее имевшему статус кафедрального, определено быть приходским. В дар новоосвященному кафедральному собору Предстоятель Русской Православной Церкви передал икону Спаса Нерукотворного.
волжская епархия
За богослужением, на малом входе, клирик Спасо-Вознесенского кафедрального собора иерей Георгий Джмиль был удостоен права ношения набедренника. служители церкви славят Христа, а верующие радуются. К э. Вознесенский собор Йошкар-Ола настоятель. Новости Йошкар-Олинской и марийской епархии.
Стало известно расписание богослужений до Пасхи в Йошкар-Оле
В монастыре работала рукодельная мастерская, имелись собственная библиотека, церковно-приходское училище и приют для девочек-сирот. При монастыре продолжала существовать богадельня для старушек, не способных содержать себя личным трудом. Монастырь постепенно оброс собственным хозяйством, обретя сельскохозяйственные угодья и пасеку. С 1914 года при обители работала церковная книжная лавка. За свою историю в Богородице-Сергиевой обители было 3 настоятельницы-игуменьи. Последняя из них, Серафима, ставшая в 1909 году главой обители, увидела и упадок, и гонения, случившиеся после революции. Еще в 1917 году, до прихода к власти большевиков, у монастыря реквизировали хлебные запасы, отобрали луга и лесные угодья. Крестьяне требовали передела земли в свою пользу.
По распоряжению епархиального начальства из Казани смотрительницей богадельни была поставлена монахиня Маргарита. После указа Святейшего Синода от 31 августа 1888 г. Царевококшайскую богадельню преобразовали в женский монастырь, а 8 сентября того же года Маргарита была утверждена настоятельницей обители. При ней на территории монастыря были построены два двухэтажных корпуса. В одном из них находилась домовая церковь, в которой стояла икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому».
По имени иконы женская обитель в Царевококшайске и получила название Богородице-Сергиева монастыря. В монастыре работала рукодельная мастерская, имелись собственная библиотека, церковно-приходское училище и приют для девочек-сирот. При монастыре продолжала существовать богадельня для старушек, не способных содержать себя личным трудом.
После революции храму долгое время удавалось избегать участи большинства русских церквей: в 1920-1930-е годы в нём продолжались богослужения. Закрыли церковь лишь в 1937 году.
В нём попеременно размещались то радиокомитет, то склад, то пивоваренный завод. Незадолго до начала войны собор утратил каменную ограду и колокольню, были уничтожены украшавшие стены росписи, снесена глава с куполом и крестом. Воскресенская церковь с колокольней на территории собора.
Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод.
Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии , образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор [4].
Собор Воскресения Христова
Глава Митрополичьего округа совершил Литургию в Вознесенском кафедральном соборе города Алма-Аты. Собор Вознесения Господня — приходской православный храм в городе Йошкар-Ола (Царевококшайск). 12:00 — Вознесенский собор г. Йошкар-Олы.
Собор Вознесения Господня
Набережная у Вознесенского собора Йошкар-Ола. Йошкар-Ола храм иконы Божией матери Троеручицы. Вознесенский собор, несмотря на многоэтажную застройку исторического центра Самары, до сих пор виден с Волги. Лента новостей Йошкар-Олинской и Марийской митрополии. Йошкар-Олинская Митрополия Московского Патриархата РПЦ. Епархия Марийская свой главный управленческий центр определила в городе Йошкар-Оле, а ее кафедральным собором стал Вознесенский собор. Йошкар-Ола храм иконы Божией матери Троеручицы. Вознеслась над городом глава Вознесенского собора, как неугасимая свеча, символ духовного возрождения, победы света над тьмою.
Стало известно расписание богослужений до Пасхи в Йошкар-Оле
Собор Воскресения Христова был возведен в Йошкар-Оле в 1759 году. По прибытии в Храм Христа Спасителя Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Филарета, митрополита Московского. К Пасхе в Йошкар-Оле завершили восстановление Вознесенского собора. Подробности. 8:00 – Литургия Преждеосвященных Даров в Вознесенском соборе г. Йошкар-Олы.
Завтра у православных верующих Марий Эл Вербное воскресенье
Ряд литургических возгласов Святейший Патриарх Кирилл произнес на марийском языке. Проповедь перед причастием произнес протоиерей Евгений Сурков, директор гимназии имени преподобного Сергия Радонежского города Йошкар-Олы, настоятель домового храма в чсть святой мученицы Татианы при Поволжском государственном технологическом университете. По завершении литургии архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству комплект из двух панагий и креста. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. Он выразил благодарность архиепископу Йошкар-Олинскому и Марийскому Иоанну за труды. Затем был оглашен Патриарший указ, согласно которому в связи с завершением строительных работ Благовещенскому храму города Йошкар-Олы присвоен статус кафедрального собора. Вознесенскому собору, ранее имевшему статус кафедрального, определено быть приходским.
Духовенство Вознесенского храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище, Сенькинское земское начальное училище. В послереволюционное время, в начале 1920 годов, духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород.
В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали за веру Христову. Прежде всего, следует назвать епископа Авраамия Чурилина , управлявшего Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года. Последним настоятелем Вознесенского храма довоенного времени стал протоиерей Петр Маргаритов. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939-м оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940-го нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним его хозяином являлся Йошкар-Олинский пивзавод. За годы советской власти была снесена колокольня, церковное здание нуждалось в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов, деньги на восстановление собирали по крупицам. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящен 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Честнаго Животворящего Креста Господня 11 ноября.
История Дореволюционный период Вознесенская церковь в Царевококшайске была построена в 1756 году, во времена царствования Елизаветы Петровны, на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого находится рядом с храмом. Духовенство храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище деревня Вараксино, ныне — улица Чапаева Йошкар-Олы , Сенькинское земское начальное училище село Сенькино. Годы советской власти В начале 1920-x годов духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии. В 1929—1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали. Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году. Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов.
До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод.
Среди семнадцати образов внимание акцентировалось на лике Богородицы «Казанская» , представленном в позолоченном облачении, в алтаре находилась Иверская икона Пресвятой Богородицы в великолепном обрамлении. Главной святыней собора по праву считается образ святого Николая Чудотворца, вырезанный на маленьком камне, с противоположной стороны которого находится изображение Георгия Победоносца. Небольшой образок, имеющий размер в 4,5 кв. Согласно поверью, этот образ был обнаружен и принесен на сохранение в собор Вознесения купцом Пчелиным, но так в его стенах и остался.
Этот лик святых почитался местными прихожанами и образ, наравне с иконой Вознесения Господня, носили во время церковных праздничных шествий. После новогодних праздников 1937 г. Основанием для этого послужило заявление о нарушении церковной общиной договора от 1922 г. Весной 1938 г. Осенью 1940 г. Незадолго до начала Второй мировой войны собор утратил колокольню, была разобрана каменная ограда и сняты ворота, снесена глава с куполом и крестом, уничтожены росписи, украшавшие стены.
Собор Вознесения Господня в Йошкар-Оле, Марий Эл (Храм Вознесения Господня в Царевококшайске)
Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами. В декоративном убранстве храма применены элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х г. XVII в. До нас не дошли имена зодчих этого храма. Можно лишь предположить, учитывая особенности храма, что здесь трудились мастера восточно-европейской Вятка — Пермь — Тюмень архитектурной традиции русского церковного зодчества XVIII в. Храм был трехпрестольным: на втором этаже — главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже — теплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня.
Поэтому храм иногда называли просто «Воздвижение». Именно под таким названием она фигурирует на старинных открытках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанская в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе.
Но главной святыней храма считалось небольшое резное на камне изображение с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой — св. Этот образ величиной не более 1 вершка около 4,5 см в квадрате вкладывался в кованную «сребропозлащенную» ризу, на которой были изображены чудеса этих святых.
Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии , образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор. Современное состояние[ править править код ] По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу « восьмерик на четверике », восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к храму примыкает трапезная.
Главный престол в честь Вознесения Господня был освящён 24 апреля 1995 года , в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Креста Господня 11 ноября. Состояние в прошлом[ править править код ] В начале XX века облик церкви был несколько иным. С севера и запада к трапезной примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище.
Верхняя часть Воскресенской церкви. Здание Собора вернули Русской православной церкви лишь в 1992 году. В 1995 году в воскрешённой церкви состоялось первое за многие десятилетия богослужения, после которого храм был освящён. Вознесенский собор.
В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века. Храм был трехпрестольным: на втором этаже — главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже — теплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Именно под таким названием она фигурирует на старинных почтовых карточках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанская в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалась вырезанная из камня икона, изображающая с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой — св.
По преданию эта икона была найдена в Яранском уезде Вятской губернии и принесена купцом И. Пчелиным в новый храм и осталась там навсегда. Этот небольшой образок был местночтимой иконой.