Так-что аватар Калки появится только через 427 000 лет! КАЛКИ(Н) — последняя, согласно канонич. списку, аватара Вишну (откуда его второе имя Вишнуяшас, Наделенный славой Вишну), относимая обычно к будущему (хотя в свете. Калки, который по данным расчётам может придти в наше время.
КАЛКА-АВАТАР И БОНПО-БУДДА
Thus, they will flee the cities to live underground in caves or high up in the mountains, or simply disengage from the earthly plane of existence. They will even leave the once pious land of India, as explained in the Kalki Purana, wherein Vishnuyasha said: "At present, the pious Brahmanas have left this country India , having been chastised by the powerful Kali, who is envious of saintly persons, and who destroys the practice of religious principles. That is the time when the dark influence of the age of Kali will become so dominant, unleashing all of its influence, that all of the prophecies, as described in Chapter Four, will manifest without hindrance. Things will become so bad as the years go by that this world will be like one of the hellish planets in which people are born to suffer. There will be corruption in government and police, and they will be no better, worse in fact, than common criminals. Common citizens will have no protection. They will be subjected to the worst of crimes with no solution. Everyone will be fighting with each other.
The world will slide into a state of constant war and chaos. Finally, after 432,000 years from the beginning of the age of Kali, Lord Kalki will appear as the twenty-second avatara of God. All others are His plenary portions, or parts of His plenary portions, who descend into this material world to carry out certain responsibilities and to do specific things. This is especially the case when the planets are overly disturbed by miscreants and atheists. In Kali-yuga many years go by in which constant disturbances and social upheavals are allowed to happen, but the Vedic literature predicts that at the end of the yuga Lord Kalki will make His appearance to change everything, as described in the following verses from the Srimad-Bhagavatam: "Thereafter, at the conjunction of two yugas, the Lord of the creation will take His birth as the Kalki incarnation and become the son of Vishnuyasha. At this time the rulers of the earth will have degenerated into plunderers. He will be born in the family of Vishnuyasha, an eminent Brahmana of Shambhala village, as Kalki, endowed with eight superhuman faculties.
He will possess great energy, intelligence and prowess. He will be born at a village called Shambhala in a blessed Brahmana family. As soon as thought of, vehicles, weapons, warriors, and arms and armors will all be at his command. He will be the imperial sovereign, ever victorious by the strength of his virtue. He will restore order and peace in this world, overcrowded with creatures and contradictory in its laws. That effulgent and greatly intelligent Brahmana will destroy all things. He will be the destroyer of all and He will be the maker of a new Yuga [Satya-Yuga].
That twice-born one surrounded by the Brahmanas, will exterminate all the low and despicable mlecchas wherever they will be found. He will establish moral law in the form of the fourfold varnas, or the suitable organization of society in four classes. After that people will return to the path of righteousness. The Padma Purana 6. He will gather all of the distinguished Brahmanas and will propound the highest truth. He will know all the ways of life that have perished and will remove the prolonged hunger of the genuine Brahmanas and the pious. He will be the only ruler of the world that cannot be controlled, and will be the banner of victory and adorable to the world.
Everywhere the undesirable activities of the thieves and plunderers would be on the increase. At that point in time, in the house of a Brahmana named Vishnuyasha, Narayana shall appear in one of his rays in the form of the great Kalki as the son of that Brahmana. He will be mounted on a very big horse and holding a sword in his hand, he shall destroy all the mlecchas [wicked, selfish and low-minded people] on earth. Thus, the earth would be rid of the mlecchas, after which he will disappear. By this time the planet will be filled with people who will be unable to understand logical conversations. They will be too slow-minded and dull-witted, not capable of being taught much, especially in the way of high spiritual philosophy regarding the purpose of life. They will not know what they need to do or how to live.
And they certainly will be unable to change their ways. Therefore, Lord Kalki does not come to teach, but simply to chastise, punish, and cleanse the planet. For this reason the Srimad-Bhagavatam 10. It is important to note that in these descriptions we also find the name of the place where Lord Kalki will appear and the name of the family in which He will be born. The family will be qualified Brahmanas. This means that a disciplic and family line of spiritually qualified Brahmanas will remain on the planet throughout the age of Kali, no matter how bad things get. Though they may be hidden, living in a small village somewhere, it will be this line of bhaktas, spiritual devotees of the Vedic tradition, from which Lord Kalki will appear in the distant future.
In this connection, we find in the Padma Purana 6. It is further described that Svayambhuva performed austerities at Naimisa on the bank of the Gomati River for acquiring the privilege of having Lord Vishnu as his son in three different lifetimes. Thus, Svayambhuva would appear as Dasaratha, Vasudeva, and then Vishnuyasha. Also, in the Padma Purana 1. Thus, He will appear as Lord Kalki. This aspect is more fully explained in the Kalki Purana 2. He assured them that He would be taking birth on earth as Kalki, but He also mentions the name of His mother, and His wife-to-be as well as Her family, additional factors, along with those already mentioned, to indicate how He will be recognized.
Thus, it is important to consider these factors to understand that not just anyone can claim to be Kalki, which many ordinary or even unscrupulous men may try to do. So, this is what Lord Vishnu says about appearing as Kalki: "After hearing everything that the demigods had to say regarding the situation on earth, the lotus-eyed Lord Hari [Vishnu] said: O Brahma, rest assured that I will soon descend to the earth and appear in the village known as Shambhala. I will take birth in the house of a Brahmana named Vishnuyasha, from the womb of his wife, Sumati.
И после чего начнется новая эра. История Рамаяна была разделена.
Кто будет Калки Аватар? Калки, также называемый Калкин, является пророчествам десятым аватаром индуистского бога Вишну, чтобы положить конец кали Юге, один из четырех периодов в бесконечном цикле существования Крита в космологии вайшнавизма. Годовщина рождения лорда Паршурама будет отмечаться 26 апреля этого года. Даже сегодня Парашурама совершает покаяние на горе Мандаранхала, Парашурама — внук мудреца Ричика и сын Джамадагни. Каковы признаки аватара Калки?
Асцендент Калки -Аватара будет purva ashada , который попадает под Кумбха Раши знак зодиака Водолея, указывающий на то, что Господь будет непобедим и достичь ранней победы. Что произойдет после Калки Аватара? После уничтожения зла и восстановления добра Калки возвращается в Шамбхалу. Калки возвращается на небеса, согласно Калки Пуране. Однако мы видим, что буддизм длился почти 3000 лет, проживающих Авраамические религии.
Футуристический прогноз прошлых человеческих тенденций аватара — заключается в том, что женщины или матки собираются внести морские перемены со своим пришествием в современный мир. Кто убил Ренуку? Ренука тогда прятался с рыбаком и его женой. Чтобы завершить поступок, Парашурама убил смелого рыбака, который пошел сражаться с ним.
В Нарада Пуране 1. Люди станут тщеславными и будут обманывать друг друга. Они будут заниматься самовосхвалением и стараться возвыситься, принижая других. В Ваю Пуране 58. Без огромных усилий станет невозможно выжить.
Люди будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки. Правители станут низкородными и лживыми. Не колеблясь, люди будут убивать детей в утробе матери. Линга Пурана даже утверждает, что в Кали Югу воры станут царями, а цари будут ничем не лучше воров. Цари будут отнимать собственность у граждан и присваивать общественную собственность, они перестанут быть защитниками и покровителями. В Шримад-Бхагаватам 12. Действительно, уже сейчас политики приходят к власти при помощи рекламы и пропаганды, используя свое и чужое богатство. Подробнее об этом в Вишну Пуране 4. Их благочестие будет ничтожно, а желания ненасытны.
В далеком будущем люди не в силах больше сносить гнет алчных правителей побегут в горы, где будут питаться травами и кореньями, диким медом и плодами. Предсказывается, что этот процесс упадка будет продолжаться много тысячелетий, пока человечество не вернется к простейшим каменным орудиям, поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности. Деградация приведет к тому, что люди станут отсталыми и неразвитыми существами. Поэтому вполне возможно, что останки "наших прародителей", обнаруженные палеонтологами, принадлежат человекоподобным существам, выродившимся во время предыдущей Кали Юги. Смена Эпох В 16 главе Бхагавад Гиты Кришна предупреждает Арджуну об опасности оскверненного материализмом сознания и того влияния, которое оно может оказать на весь мир. Он говорит о таких людях: "Они считают, что удовлетворение чувств - первейшая необходимость цивилизации". Это основной мотив, заставляющий человека "совершать неблагоприятные, отвратительные поступки, разрушающие мир". Следовательно, чем больше осквернены сами люди, тем более загрязненным становится общественное сознание и условия, в которых пребывает человечество. Новый Золотой Век Но все же среди 432 тысяч лет Кали Юги есть особые десять тысяч лет, когда все может измениться к лучшему.
Это очень важный период, потому что, согласно пророчеству Вед, он обладает множеством преимуществ. В этот период во многих областях жизни - в духовном сознании людей, в просвещении, в поисках знания и единства - будут наблюдаться подъем и гармония. Однако подобные изменения могут произойти, только если мы объединим наши усилия, иначе шанс будет упущен. Этот период подъема называется Золотым веком Кали Юги, Мир, так или иначе, будет изменен, и это может произойти как насильственным способом, путем апокалипсиса, так и путем сотрудничества и пробуждения светлых сил планеты. В Золотой век Кали происходит поляризация сил света и тьмы, и борьба между ними усиливается. Силы тьмы уже сейчас огромны и становятся все более устрашающими. Однако и силы света, как и усилия людей, несущих миру свет, также велики и постоянно нарастают. Преимущества Железного века В ведических писаниях говорится не только о пагубных последствиях, но и о преимуществах века Кали. Шримад-Бхагаватам 11 песнь повествует о том, что многие возвышенные личности из других, благополучных, эпох Сатья, Трета и Двапара Юги - желают воплотиться на земле именно в Золотой век Кали.
Дело в том, что в этот период на нашу планету нисходит множество чистых преданных Верховного Господа, и общение с этими духовно возвышенными личностями открывает разумным людям всех эпох возможность достижения в Кали Югу высшего духовного совершенства. Ведическая традиция - не единственная, в которой считается, что рождения в эту эпоху жаждут многие души. Так, тибетские ламы, мистики Восточной Индии и индейцы племени майя также утверждают, что многие души ждут воплощения именно в эту эпоху, чтобы воспользоваться всеми преимуществами ее грядущих перемен. Несмотря на хаос и войны, опустошающие планету, Золотой век Кали Юги обладает важнейшим преимуществом - дает возможность стремительно продвигаться в духовном постижении мира. Существуют и конкретные методы духовного совершенствования, предписанные Ведами для этой эпохи. Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Люди разных стран, смешиваясь с ними последуют их примеру и варвары будут сильны, покровительствуемые принцами, тогда как чистые племена будут заброшены; народ будет погибать. Духовное богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен. Лишь имущество будет давать положение; материальное благосостояние будет единственным источником почитания и преданности; страсть будет единственной связью между полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом полового удовлетворения; внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни; нечестность будет общим средством существования; слабость - поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; богач будет называться чистым, а расточительность будет считаться благочестием; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством - сильнейший будет властвовать.
Так в Кали Юге разложение будет неукоснительно протекать. Когда же конец Кали Юги будет совсем близок , часть того божественного Существа, которое существует в силу своей собственной духовной природы сойдет на Землю. Он восстановит справедливость на Земле и умы тех, кто будет жить на конце Кали Юги, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. То же, что и Калки-Аватар воплощение Вишну в индуизме , Сосиош в маздеянской религии и Мессия в религиях народов мира единственная разница между ними заключается в датировке их появлений. В должное время в мире возникнет иной Будда, Святой, Просветленный, наделенный Мудростью, несравненный Вождь людей, владыка ангелов и смертных. Он откроет вам те же Вечные Истины, каким Я учил вас. Он провозвестит жизнь праведную, совершенную и чистую, какую ныне возвещаю Я. Ученики Его будут исчисляться многими тысячами, тогда как Моих сотни. Он будет известен как Майтрейя Воссоединитель Мира ".
Из пророчеств Шамбалы. Заратустра около трех тысяч лет назад провозгласил явление Спасителя - Саошьянта "Воплотившего Истину" , который появится на Земле в "конце времен" перед решающей битвой добра со злом: "С его приходом в мир Ахура Маздра Творец Вселенной, олицетворяющий Всемирный Божественный Свет начнет окончательную битву со злом, которое будет уничтожено". Пророчества из "Авесты" и других зороастрийских источников. Магомет упоминал о приходе Посланника Божиего, которого называл Эль Мехди. Христиане уверены, что под вторым пришествием Христа подразумевается приход Иисуса, хотя Он явно дал понять, что придет другой - "Дух Истины, Который от Отца исходит". Христос - это не фамилия Иисуса, а одно из обозначений Мессии. Иисус был Христом своего времени, а на стыке эпох должен появиться другой Христос, в другой стране и в другом физическом теле. Однако внутренняя сущность у Них будет единая, ибо исходит от одного Отца. Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить...
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и будущее возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам". При его будущем явлении или десятом аватаре, небеса разверзнутся и Он появится "восседающим на молочно-белом коне, с поднятым мечом, сверкающим подобно комете, для окончательного уничтожения нечестивых обновления "творения" и "восстановления чистоты". Сравнить с "Откровением". Это свершится в конце Калиюги, спустя 427 000 лет с этого момента.
Главное отличие в том, что видение Мессии происходит не над американской пустыней, а над Гималаями. О многом говорит штрих художника. Его рисунок отнюдь не поражает своей быстротой и точностью. Напротив, карандаш его очень осторожно прикасался к бумаге. По легкому нажиму руки, по ее медленному движению ощущается, что сложившегося образа у Рериха еще не существовало; была только художественная идея, которая визуально воплощалась в процессе работы карандашом на бумаге. Рождение это происходило своеобразным путем: художник словно прощупывал в пространстве листа еще только предугадываемый контур изображаемого. Бумага в данном случае представлялась ему чем-то вроде силового поля, в котором грифель «вело» в нужное место во время особого медитативного состояния художника. Создается впечатление, что в этот момент его воля бездействовала, а рука проводила линии, следуя нахлынувшему наитию. Кажется, что его карандаш испытывал какое-то магнетическое притяжение к тому образу, которому только предстояло появиться на бумаге. Там, где он точно «попадал в цель», его след был более четким и заметным. Там же, где он лишь «выискивал» нужную форму, но не находил верного решения, там его штрих оказывался несколько размытым и почти невидимым. Он слегка отклонялся то в одну, то в другую сторону и снова возвращался к тому, что позже проявилось на листе в правильном и окончательном виде. Особенно много таких «прощупываний» в рисунке головы лошади, очертания которой рождались из многих черновых линий. Однако и в конце работы уже более уверенная и с большим нажимом проведенная линия всё же несколько «вибрировала», будто давая художнику возможность еще поразмышлять о ее более точном положении на листе бумаги. Следующий шаг в этом процессе делался на уровне сознания: художник смотрел на свой набросок словно со стороны и оценивал его взглядом опытного мастера. И тогда уже карандаш двигался быстро и гладко, очерчивая «созревшую» линию. Она заметна, например, в подправленных очертаниях гор. Неопределенность контура так и оставлена художником в фигуре Всадника, вероятно, чтобы в будущем более подробно проработать конкретные детали. Идея, поначалу осенившая художника, уже «отлилась» на этом небольшом листе. Она породила рисунок на бумаге и образ, который жил и развивался в художественном мышлении автора, чтобы потом явиться уже в совершенном виде. Следующим этапом стал набросок углем. В нем дан не просто контурный рисунок, но более подробное представление о форме, а также и тональная разработка композиции. Становится очевидно, что Рерих тщательно продумывал световые акценты своих полотен еще на стадии подготовительной работы, и потому его произведения — это не спонтанный импрессионистический всплеск. Второй набросок сделан быстрыми движениями остро заточенного угля — ясно, что композиция его была уже сформировавшейся. Далее художник сосредоточился на создании световой и тональной атмосферы произведения. Он то усиливал звучание линии, добавляя густоты угля, то накладывал широкие тени, смягчая их границы растушевкой, то зачерненным пальцем слегка затемнял светлый фон, то наносил несколько дополнительных штрихов. Теперь рисунок углем стал приближаться к черно-белому эскизу. Изменилось композиционное построение. Если ранее оно мыслилось как созерцаемое с земли знамение на небе, то теперь художник словно поднялся вверх, приблизившись к Владыке, и с высоты, еще до Его появления людям, показывает пришествие Мессии. Всадник и конь предстают уже не в виде облаков, хотя и несколько похожи на них, а какой-то иной более плотной материей, но всё же до конца не проявленной. Очертания гор на переднем плане стали острыми, а их формы приблизились к кристаллическим. В противовес им дальние вершины Гималаев странно аморфные, слабо соотносящиеся с реальностью. Художник мастерски решает проблему динамики. Горные склоны он уподобляет голове лошади, раз от раза увеличивая их в размерах. Этот волнообразный ритм рождает ощущение шагового хода коня над горами. В левом нижнем углу картины появился еще один персонаж. Это, видимо, брамин в желтом одеянии. Он преклонил колени и опустил голову. С введением нового героя художник создал дополнительную смысловую линию, связанную с образом предвестника, пророка или помощника. Большая эмоциональная и смысловая роль отводится Рерихом цвету. Его краски, эстетически обогащая полотно, привносят в него новое образное содержание. Чистая, отливающая голубым белизна близких гор и темные, глухие, почти черные массы дальнего плана явно символизируют противоборство света и тьмы. Контраст этот разрешается в центральном изображении Всадника, являющемся и цветовым фокусом полотна. Его фигура написана теплыми тонами на фоне холодных красок. Рерих намеренно использует известный визуальный эффект кажущегося выдвижения теплого цвета относительно холодного — словно уходящего в глубину. Благодаря этому противопоставлению Всадник воспринимается выступающим из объятий гор — несет своим светом надежду и радость. В отличие от работ 1923 года, где космичность рождалась духовным устремлением от земли ввысь, в «Калки Аватаре» это же ощущение возникает при взгляде художника на планету с высоты. Космос от земли и космос с небес — и то и другое стало характерным для гималайских работ Рериха. Однако космичность видения — это не столько своеобразие его художественного ока, сколько явление синтеза новых выразительных средств и образов глобального планетарного характера, результат глубоких символистских размышлений о Божественной сути Красоты и преобразующей мощи искусства. Именно в полотнах, посвященных Мессии, появилось ощущение космической правды, которое так органично и весомо вошло в творчество Рериха. Многим известно, что мы живем в эпоху Кали-юги, характеризующуюся падением нравственности, ростом злобы, зависти, честолюбия. Поэтому каждый из нас регулярно испытывает страдания, как духовные, так и физические, и не найти на всем белом свете человека, который не желал бы от них избавиться. Сегодня сложно представить, что жизнь может быть наполнена только лишь гармонией и любовью, а жесткость, ревность, смертельные болезни будут полностью из нее искоренены. Но не стоит отчаиваться, настанет белый век, Сатья-юга, на человечество снизойдет просветление, и миром вновь будет править добро. Обязательным условием прихода новой эпохи, если верить Индуистским священным писаниям, является появление Аватара Калки, представляющего собой десятое воплощение Бога Вишну. Основной целью его прихода на землю станет восстановление чистоты, после чего его ждет возвращение в свою Обитель. Люди погрузятся в состояние полной осознанности, выйдут за пределы дуального ума. Каждый сможет ощутить единение своей сущности, отделенной от мирского тела, с окружающим миром. Это поможет перестать испытывать страх, тревогу, беспокойство о будничных проблемах, осознать их незначительность на вселенском уровне. Аватар Калки — спаситель тел и душ Есть все основания полагать, что приход Аватара Калки уже состоялся. По мнению многих — это Шри Мукти Ишвара Бхагаван, являющийся индийским духовным наставником, основавшим религиозные сообщества, среди которых: университет Всеединства; Бхагавад Дхарма; Фонд Золотого века. Также духовный наставник — создатель двух ашрамов «Сатья Лока» и «Золотой город». Бхагаван Шри не заявляет в открытую, что он является тем самым последним воплощением Бога Вишу, так как не желает тратить время и силы на вероятные споры, которые могут возникнуть по этому вопросу. Своей жизненной миссией Калки с раннего детства считает помощью людям, испытывающим страдания и лишения. Учитель не оспаривает того, что его пребывание на земле связано с дарованием миру просветления. Уже в возрасте 4-5 лет Бхагаван Шри заметил, что с нашим миром не все в порядке, люди постоянно страдают, что мешает им обрести покой и познать счастье. Поколение за поколением человечество проводит в борьбе с внешними обстоятельствами и внутренними проблемами. Именно тогда он и понял, что был рожден для того, чтобы протянуть руку помощи страждущим. В возрасте 9 лет Калки стал являться золотой шар, что позволило ему достигнуть просветления. Со временем духовный наставник научился использовать свои способности для передачи особенного состояния другим людям.
Шри Калки: раскрытие пророчества будущего аватара
Видел я сегодня в сновидении весточку от "Калки Аватара" "потоком" одним экспериментируя. Калки новости - мантры - - все то что связано. Ко времени появления Господа Калки тех, кто будет достоин освобождения из безбожного и погруженного в хаос мира Земли, действительно может остаться всего 144000. Калки Аватара еще называют Аватаром Белого Коня. мантры - - все то что связано БлагодарЮ Вас Kalki Ma - ntra.
Know About Kalki Avatar, The Upcoming Avatar Of Lord Vishnu
Заметим, что конец каждой юги знаменуется разрушением мира, так как земля при этом меняет свой внешний вид, затопляя одни континенты и поднимая другие. Калки объединяет в себе две высшие функции: духовное владычество и временную власть. Вот что обнаружено в различных Индуистских священных писаниях о Калки : Когда методы, которым учат Веды, и установления законности будут почти мертвы, когда приблизится час заката эпохи Кали, тогда низойдет на землю часть Того Божественного Существа, Которое Само поддерживает Себя Собственной духовной природой, Того, Кто есть начало и конец, Кто знает и понимает все. Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом… Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись миру , положит конец разрушению... Я снова поставлю на земле двух владык — Мару и Девапи. Я утвержу опять Сатиа-югу и восстановлю Дхарму в ее прежней силе. После поражения Кали-юги я возвращусь в мое местопребывание".
Калки Пураны "В конце Кали-юги, когда о Боге уже никто не будет вспоминать даже в жилищах так называемых святых и уважаемых благородных людей, принадлежащих к трем высшим кастам, когда правительственная власть перейдет в руки министров, избранных из числа низкородных шудр и ниже, когда никто, даже понаслышке, не будет знать, как совершать жертвоприношения, тогда явится Господь, Верховный Наказующий". Сияя несравненным блеском, Он стремительно помчится на своем коне, убивая миллионы тех воров, что дерзнули рядиться в одежды царей». Шримад-Бхагаватам 12. Он восстановит на земле праведность, а умы тех, кто будет жить в конце Кали-юги, пробудятся и станут кристально чистыми. Измененные силой этого неповторимого времени, эти люди будут как семена человеческих существ, и они произведут новую расу людей, которые станут следовать законам эпохи Крита Сатья-юги , эпохи чистоты». Вишну Пурана 4. Как только это случится, произойдет смена юги и придет новый светлый мир.
В нём люди будут осознавать себя, как вечные души и обретут настоящее благочестие, преданность, покой и ясное сознание. С ними вернутся и утвердятся вновь Саптариши, семь мудрецов, обязанность которых — обучать всех духовной жизни, ведическому знанию и правильной организации общества, обеспечивающей мирное и осмысленное бытие.
May I also receive the benefit of Your incarnation. The Kalki Purana 32. The entire village of Shambhala, which was as good as the heavenly planets, appeared very beautiful with its assembly houses, gates, raised platforms, and flags flapping in the breeze that has been placed here and there. Anyone who gave up his material body in Shambhala was freed from all sinful reactions and awarded shelter at the lotus feet of Lord Kalki.
Thus, the village of Shambhala, which was profusely decorated with blooming flowers, pious trees, forests and gardens, became a holy place that granted liberation from material existence. Later on, Lord Kalki ordered His son, Kritavarma, to rule numerous other kingdoms, such as Chola, Varvara, and Karva, which were under the jurisdiction of Dvaraka. Lord Kalki respectfully offered heaps of jewels and other kinds of wealth to His father, and, indeed, He satisfied all the citizens of Shambhala. He then continued to happily reside there as a householder, along with His wives, Ramaa and Padmavati. It was at this time that Satya-yuga recommenced. In the previous yuga, the Brahmanas had worshiped the demigods, and to bewilder the masses of people, they had displayed some minuscule mystic powers.
During the reign of Lord Kalki, all such cheating practices were stopped so that no atheists or hypocrites could be seen within His kingdom. Lord Kalki thus happily resided in the city of Shambhala. The Kalki Purana 33. Thereafter, Lord Kalki summoned His four very powerful sons, all of whom were very dear to the citizens because they were very pious and influential, and handed over the rule of the kingdom to them. The Lord then addressed His subjects, revealing His intention. Just as sons address their fathers, the people began speaking of the Lord after offering their obeisances.
The citizens said: My dear Lord, You are the original propounder of genuine religious principles. It is not proper for You to leave us, for You always displayed affection for those who had sincerely surrendered unto You. Wherever You go, please allow us to accompany You. Although everyone considers his wife, children, wealth, and house to be very dear, Your servants know that You are the supreme enjoyer who, by awarding detachment, vanquishes all suffering in this life and the next. Because of knowing You in truth, our lives are dedicated to You. Thereafter, Lord Kalki, surrounded by many sages, traveled to the Himalaya Mountains, which are adorned by the Ganges River, which is worshiped even by the demigods and which gives pleasure to the heart.
The Lord sat by the side of the Ganges and then assumed His four-armed form while entering deep into meditation upon Himself. The Lord appeared as brilliant as thousands of suns, and thus looked very attractive. He was the witness of everything, as well as the eternal Lord and Supersoul of all living entities. His form was the form of all ornaments. He held a conch shell, disc, club, lotus flower, and bow string in His hands. On His chest was the Kaustubha gem.
The demigods showered fragrant flowers as the sounds of beating drums could be heard in the four directions. All moving and non-moving living beings that witnessed the disappearance of the Lord glorified Him in a mood of great astonishment. Realizing this to be an illusory display of the external energy, although greatly astonished, they entered fire so as to rejoin their husband in His eternal abode. They happily resided within the world now that [the age of] Satya-yuga had commenced. By the order of Lord Kalki, the two kings, Maru and Devapi, executed their duties of protecting the people of the world. Then the minds of all people will become enlightened as clear as crystal, and with inevitable force Krita or Satya-yuga sets in.
People then realize the soul, acquiring piety, devotion, tranquility, and clear consciousness. Then those Siddhas [the enlightened and perfected living beings who had remained invisible on a higher dimension through the end of the age of Kali] return to the earthly dimension and again are clearly visible. They establish themselves with the return of the Saptarishis, the seven sages, who instruct everyone about spiritual life, Vedic knowledge, and the progressive organization of society for a peaceful and fulfilling existence. Then again people flourish and perform the sacred rites, and the sages will remain in authority to continue the advancement of the new Satya-yuga. We can understand from this that Lord Kalki will simply chastise by killing all of the evil kings and rogues and thereby bring in a new era of enlightened beings, a race whose minds will be as clear as crystal and who will produce offspring that will follow the tendencies of real human beings as found in the age of Satya-yuga. Srimad-Bhagavatam 12.
When the Supreme Being appears in their hearts in His form of pure goodness, the remaining citizens will abundantly repopulate the earth. With this appearance of Lord Kalki, Satya-yuga will begin again and the remaining humans will produce children in goodness [sattva-guna]. Thus, when the moon, the sun, and Jupiter are in the constellation of Kartaka, Cancer, and together enter the lunar mansion of Pusya, that is when the age of Satya-yuga will begin. Therefore, as further related in the Srimad-Bhagavatam 12. At that time the minds of men will be self-effulgent. The Mahabharata Vana Parva, 190.
When that age will pass away, creation will again increase. Providence will again be propitious at will. When the sun, the moon, and Brihaspati enter the constellation of Pushya, the clouds will incessantly shower rains, and [positions of the] stars and planets will be auspicious. The planets, duly revolving in their orbits, will be greatly propitious. Abundance, prosperity, wealth, and peace will be everywhere. Those creatures that were once extinct due to the pollution and imbalance caused by humanity will appear again.
The sacred rivers of the Ganga and Yamuna and others also reappear.
Крита-юга золотой век, век радости или духовной невинности человека. Третаюга, серебряный век или век огня период верховенства человека, великанов и сынов Божиих: Двапараюга, бронзовый век уже смесь чистоты и нечистоты духа и материи , век сомнений: и, наконец, наш собственный, Калиюга или железный век, век мрака, страдания и печали. В этом веке Вишну пришлось воплотиться в Кришне, чтобы спасти человечество от богини Кали, супруги Шивы, всеуничтожающего богини смерти, разрушения и человеческих страданий. Кали — наилучшая эмблема для представления падения человека: падения духа в деградацию материи со всеми ужасающими результатами этого. Прежде, чем когда-либо достигнуть мокши или нирваны, обители благословенного Мира и Духа, мы должны избавиться от Кали. У буддистов последним воплощением считается пятое.
Когда придет Майтрейя-Будда, тогда наш нынешний мир будет разрушен, и новый, лучший мир заменит его. Четыре руки каждого индусского божества являются эмблемами четырех предшествовавших проявлений нашей земли из ее невидимого состояния, тогда как голова обозначает пятого и последнего, Калки-Аватара, когда этот мир будет разрушен и сила Будх Мудрости у индусов Брахмы будет опять призвана проявить себя в качестве Логоса чтобы сотворить будущий мир. От рыбы ход этого двойного преображения проносит физическую форму через образ черепахи, кабана и человека-льва; а затем, появляясь в карлике человечества, он являет Парасу-Раму физически совершенным, но духовно неразвитым существом; пока он не приводит человечество, олицетворенное одним богоподобным человеком, к кульминации физического и духовного совершенства к богу на земле.
Название Гаруда сближается с ингушским мужским именем Гарда. Если смотреть из Магаса в направлении на Онгуште, то мы увидим, что горный хребет, рассекаемый Камбилеевкой, похож на крылья гигантского орла, голова которого заканчивается в Насыр-Корте. Калка, на наш взгляд, можно сблизить с Г1алг1а, а Кали-Юга - с к1ал-юкъ к1ал-нижний, темный, юкъ - время, эпоха. Лакшми - богиня удачи и богатства.
Согласно индуистских текстов, она обычно имеет две руки, в которых держит лотос падма и кокос. При этом она стоит или сидит на левом бедре Вишну. Лакшми - жена Вишну, она бросилась на грудь Вишну, лишив демонов процветания и богатства, потому что она сама и была богатством. Ее красота настолько поразительна, что, посмотрев на нее, все в нее влюбляются. Согласно одной из версий, она была дочерью мудреца-риши Бхиригу и Кхьяти. Лакшми мы связываем с названием с. Ляжьг Лошхой и Лашин адыгского эпоса.
В районе с. Ляжьг на спутниковой карте мы имеем рисунок девушки необычайной красоты. Шива - одно из трех главных божеств индийской мифологии. У него рыжие волосы, собранные наподобие рога, увенчанного символом реки Ганга, которую Шива поймал, когда она упала с неба; в руке он держит трезубец. Его сопровождает бык Нанди белого цвета. Местопребывание Шивы - священная гора Кайласа. Его древнее имя Пашупати "покровитель скота" Гора Кайласа - обитель Шивы.
Значит, здесь дожны быть все атрибуты Шивы: трезубец, волосы, бык, река, падающая с головы. Эпическое описание горы Кайласа и реки Ганга точно соответствует горе Гайкомд и р. Ганеша - бог индуистского пантеона, известен также как Ганапати. Ганеша руководит дикой толпой призраков гана - войско-свита Шивы. В одном из сюжетов Парвати произвела на свет Ганешу, чтобы излечить своего мужа от привычки неожиданно врываться к ней в то время, когда она купалась. В другом, она "взяла масло и притирания, использованные при купании, и, соединив их с другими выделениями, вышедшими из ее тела, придала им форму человека, которому дала жизнь, окропив его водой из "Ганга". Услышав о рождении ребенка, боги, в числе их и Шани планета Сатурн , пришли поздравить Парвати.
Все смотрели на чудесного ребенка, только Шани держал взгляд прикованным к полу.
Калки Аватара – тот кто смоет грязь с лица Земли.
КАЛКИ(Н) — последняя, согласно канонич. списку, аватара Вишну (откуда его второе имя Вишнуяшас, Наделенный славой Вишну), относимая обычно к будущему (хотя в свете. Калки Аватар и его приход, время Кали Юги и состояние общества, события Падма Пуран. Ученики Аватара Калки налаживают прекрасные отношения с родными, успешны в работе, имеют чудное самочувствие и замечательно выглядят. Калки Аватара – единственное воплощение Кришны, котороя явится в будущем.
Последний Аватар
В конце Кали-юги, через 427,000 лет, Господь придет как Калки-аватара. Калки Пураны указывают на Калку Аватара, который придет: «По желанию вашему я буду рожден в месте Шамбала Я снова поставлю на земле двух владык — Мару и Давали. Ученики Аватара Калки налаживают прекрасные отношения с родными, успешны в работе, имеют чудное самочувствие и замечательно выглядят. Асцендент Калки Аватара будет Пурва Ашада, который находится под Кумбха Раши (знак зодиака Водолей, указывающий на то, что Господь будет непобедим и одержит раннюю победу. Так-что аватар Калки появится только через 427 000 лет!
Ванга и явление аватара калки. Калки-Аватар
Мудрость Согласно священным писаниям, Калки является последней аватарой Господа Вишну в этом цикле Чатур-йоги, и он появится в конце этой Кали-юги, до которой примерно 432 000 лет. Калки Аватар (санскр.) — «Аватар на Белом Коне», будущее последнее манвантарическое воплощение Бога Вишну. Калка-аватар, согласно пророчествам Вед, должен прийти (осознать себя) до начала Сатья (Крита) Юги. Калки Аватар приходит в конце Кали-юги, уничтожает демонов. Kalki Avatar | Kaliyuga ends Satya Yuga begins | Bhavishya Malika Puran About Bhavishya Malika: Predictions for the Future-Welcome to our channel! We d.
Калки-Аватар. Предсказанное сбудется.
Это значит, что Махди, при пересчёте более короткого мусульманского лунного года на астрономический, должен появиться примерно в промежутке между 1605 и 2578 годами. Шиитская концепция относительно Махди более конкретна, так как в ней называется конкретный человек, который и должен стать Мессией. Но у каждого течения шиизма собственное мнение на данный счёт. Согласно крупнейшему учению — джафаритскому, Мессией должен стать Мухаммад аль-Махди — потомок Заключительного Божьего посланника, почитаемый шиитами как двенадцатый праведный имам. Мухаммад аль-Махди родился в 869 году Милади в семье Хасана аль-Аскари — одиннадцатого праведного имама. Согласно шиитской доктрине, Мухаммад с юных лет жил в изоляции от остального общества под покровительством своего отца. После того, как тот умер, он общался с верующими исключительно через своих посредников. Этот период его жизни именуется «малым сокрытием». Так продолжалось до 941 года, когда аль-Махди бесследно исчез. Джафариты убеждены, что именно тогда он ушёл в «большое сокрытие», в котором будет пребывать вплоть до своего второго пришествия.
Уход в сокрытие, как считают шииты, необходим был для того, чтобы избежать гибели имама. Предыдущие одиннадцать праведных имамов были убиты различными способами. Для того чтобы не прервался род имама Али, Всевышний удалил последнего имама в сокрытие. При этом шииты уверены, что после второго пришествия пророк Иса будет находиться в подчинении у имама Махди. Согласно шиитской доктрине, все праведные имамы выше, чем пророки, за исключением Пророка Мухаммада. При этом шиитские богословы выступают категорически против попыток высчитать сроки явления Махди. Верующие должны с покорностью ожидать его прихода, которое состоится в нужное время. Как мы видим, в представлениях суннитов и шиитов имеются как схожие моменты, так и различия. Они едины в том, что Махди будет потомком Пророка Мухаммада.
Кроме того, большинство мусульман уверены, что его имя — Мухаммад. А различия обусловлены особенностями во взглядах с позиции того или иного течения в исламе. Махди не упоминается в Коране. Знания о нём почерпнуты из Сунны. Иудаизм — Машиах. В иудаизме слово «машиах» иносказательно означает «духовный лидер» и «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить избавление геуллу народа Израиля, включая политическое освобождение из-под власти других народов. С Мессией в иудаизме связаны представления об исправлении мира. Таким образом, если человек объявляет себя или кто-то объявляет его Мессией, то следует проверить, совершил ли он то, что древнееврейские пророки ожидают от Мессии.
С точки зрения иудаизма, в Танахе Ветхом Завете главным критерием прихода Мессии является пророчество Исайи, который указывает, что дни пришествия Машиаха будут эпохой межнациональных и социальных перемен: «И перекуют все народы мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать. В иудейской традиции Машиахом Мессией считается царь, потомок царя Давида, который будет послан Богом для избавления народа Израиля и спасения человечества. В Мидраше раздел Устной Торы можно увидеть параллель между Моисеем как «первым Избавителем» и Мессией как «последним Избавителем», поэтому можно предположить, что образ Моисея явился зародышем мессианской идеи. Однако подлинными историческими мессиями и прототипом эсхатологического Мессии стали Давид — царь, пророк и псалмопевец, и его сын Соломон. Согласно представлениям иудаизма, при Машиахе весь еврейский народ будет жить согласно законам Торы. Сплав духовных ценностей, справедливости, цельности и любви создаст идеальное общество, которое будет служить примером для подражания всему человечеству. Когда это будет достигнуто, Машиах сможет перейти к завершающей стадии мессианского процесса, то есть привлечь все народы мира к выполнению духовных задач, стоящих перед человечеством. Во дни его Иеуда будет спасён, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь — справедливость наша. В некоторых местах он изображён нагруженным страданиями как мельничными жерновами или даже в виде прокажённого нищего, который сидит в воротах Рима, ожидая своего часа.
Мессия должен прибыть на осле или на облаке, в зависимости от поведения народа. Время прихода также зависит от поведения народа. Впрочем, по господствующему в Талмуде мнению, существует крайний срок, никому не известный. Тем не менее и Талмуд и более поздние мудрецы делали предсказания, которые не сбылись. Хотя Мессия и должен быть из рода Давида, Талмуд упоминает также Мессию из рода Иосифа, который подготавливает почву для Мессии из рода Давида и погибает. Ожидание прихода Иудаизму присуща вера в возможность прихода Машиаха каждый день. Согласно Маймониду выдающийся еврейский философ и богослов-талмудист, раввин , этот принцип занимает 12-е место среди «13 принципов иудаизма»: «Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я всё же каждый день буду ждать его. Лишь дальнейшее развитие событий покажет, можно ли быть уверенным, что это Машиах. Когда этот человек продемонстрирует Божественный источник своей власти и, как предсказано пророками, соберёт всех изгнанников в Израиль и восстановит Храм — лишь тогда все сомнения отпадут, и он без всяких оговорок будет признан Машиахом.
Brahma and the Devas approached Vishnu for protection from the evils of the Kali Yuga. After hearing accounts of violence and injustice in the universe, Vishnu promises to be born as Kalki in the family of Sumati and Vishnuyasha, in a village called Shambala, on the twelfth day of the waxing moon. The Kingdom of Shambala — The birthplace of Kalki At a young age, Kalki is taught about dharma, karma, Artha, and jnana, and receives social and military training from the immortal Parashurama. Kalki worships Shiva, who is pleased by his devotion, and grants him gifts including a divine white horse named Devadatta, a powerful sword adorned with jewels, and a parrot named Shuka who possesses knowledge of the past, present, and future.
Other devas, devis, saints, and righteous kings also bestow gifts upon Kalki, including armor, knowledge, and powers. He fights in many wars, putting an end to evil, including Kali and his entire family bloodline, with the help of his generals.
Kali is the great-great-grandson of Brahma, born from Krodha Anger and his sister-turned-wife Himsa Violence. Kali and his family were created by Brahma to hasten the dissolution of the cosmos after the pralaya period was over.
When they take birth on Earth as a human, they further corrupt the hearts and minds of mankind, bringing about the end of the Dvapara Yuga and the beginning of the Kali Yuga. During the first stage of the Kali Yuga, societal norms break down and worship of deities is forsaken. As time passes, mankind forgets the name of God and no longer offers offerings to the devas. Brahma and the Devas approached Vishnu for protection from the evils of the Kali Yuga.
Существует версия, что миф о Калки развивался в индуистских текстах в течение столетий как реакция на вторжение различных армий с северо-запада Индийского субконтинента, а также как реакция на мифологию, которую захватчики принесли с собой [4] [14] [15]. Согласно Джону Митчинеру, концепция Калки, вероятно, была заимствована «в некоторой степени из аналогичных иудейской, христианской, зороастрийской и других религий» [16]. Митчинер утверждает, что некоторые пураны, такие как Юга-пурана, не упоминают Калки и предлагают иную по отношению к другим пуранам космологию [17]. Луис Гонсалес-Рейманн соглашается с Митчинером, заявляя, что в «Юга-пуране» Калки не упоминается [18]. В других текстах, таких как разделы 2.
Kalki: The Tenth And Final Avatar of Lord Vishnu
Рерих от 19. Паломник, странник ист. Нищий, собирающий милостыню пением духовных стихов нар. Символическое значение. Разделяет символику.
И так же сердечно ожидают далекие ойроты Белого Бурхана. Наши староверы, подвижнически идущие искать Беловодье в Гималаях, делают этот трудный путь лишь во имя будущего. Во имя того же светлого будущего лама, прослезившись, рассказывает о сокровищах и мощи великого Ригден-Джапо, который уничтожит зло и восстановит справедливость. К будущему ведут победы Гессар-Хана. На каждый новый год китаец возжигает свечи и молится Владыке будущего. И оседлан белый конь в Исфагане для великого Пришествия.
Если вы хотите прикоснуться к лучшим струнам человечества, заговорите с ним о будущем, о том, к чему, даже в самых удаленных пустынях, устремляется человеческое мышление. Какая-то особенная сердечность и торжественность наполняет эти устремления к преображению Мира. В самые мрачные времена, среди тесноты недомыслия, особенно звучно раздавался ободряющий глас о великом Пришествии, о Новой Эре, о времени, когда человечество сумеет благоразумно и вдохновенно воспользоваться всеми сужденными возможностями. Каждый по-своему толкует этот Светлый Век, но в одном все одинаковы, а именно: каждый толкует его языком сердца. Это не безразличный эклектизм. Наоборот, как раз обратное, со всех сторон к одному. Ибо в каждом человеческом сердце, во всем царстве человеческом живет одно и то же стремление к Благу. И стремятся воссоединиться в сущности своей эти рассеянные ртутные шарики, если они не слишком отяжелились маслом и не слишком замохнатились пылью. Какая очевидность в этом простейшем опыте внешнего загрязнения ртутных шариков. Еще можно заметить трепетание внутреннего вещества, но уже осквернена поверхность, и замаслена постороннею мерзостью, и отчуждена этим от вселенского сознания.
Уже пресечен путь ко вселенскому телу всеобщения. Но если не успела загрязниться поверхность, с каким неудержимым устремлением сливаются разрозненные капли снова с первоисточником. И не найдете уже, не различите эту воспринятую целым частицу. Но живет она, вся она в Нем, в Великом. Всеединость обобщила ее и усилила до вселенского понятия. Все учения знают это вселенское тело под разными именами. Древний народ мудрой Индии узнавал в великолепии Гималаев улыбку всемогущего Вишну, который стоит, как бесстрашный непобедимый воин, вооруженный диском, булавой, боевой трубой и мечом. Все десять Воплощений Вишну свершились около Химавата… Десятое воплощение Вишну, еще не проявленное — будущий Майтрейя. Великий Всадник, спаситель человечества, Калки, появится верхом на белом коне; великолепный, с непобедимым мечом в руке — он восстановит чистоту закона справедливости и мудрое правление на земле.
Это поможет перестать испытывать страх, тревогу, беспокойство о будничных проблемах, осознать их незначительность на вселенском уровне. Читайте также: Брендирование одежды и сумок Аватар Калки — спаситель тел и душ Есть все основания полагать, что приход Аватара Калки уже состоялся. По мнению многих — это Шри Мукти Ишвара Бхагаван, являющийся индийским духовным наставником, основавшим религиозные сообщества, среди которых: университет Всеединства; Бхагавад Дхарма; Фонд Золотого века. Также духовный наставник — создатель двух ашрамов «Сатья Лока» и «Золотой город». Бхагаван Шри не заявляет в открытую, что он является тем самым последним воплощением Бога Вишу, так как не желает тратить время и силы на вероятные споры, которые могут возникнуть по этому вопросу. Своей жизненной миссией Калки с раннего детства считает помощью людям, испытывающим страдания и лишения. Учитель не оспаривает того, что его пребывание на земле связано с дарованием миру просветления.
Так в Кали-Юге будет постоянное падение... И тогда, в конце черного века явится Калки Аватар... Он восстановит справедливость на земле... Агни Пураны говорят следующее: "В конце Капи-Юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехи вооруженный Калки, сын Вишну-яши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведет народ по пути истины. Исполнив это, он оставит облик Калки и вернется в высшие сферы. После чего Крита-Юга установится, как ранее". Рерих «Сердце Азии», с. Как величественен облик Калки Аватара на белом коне! И так же сердечно ожидают далекие Ойроты Белого Бурхана. Наши староверы, подвижнически идущие искать Беловодье в Гималаях делают этот трудный путь лишь во имя будущего. Во имя того же светлого будущего лама, прослезившись, рассказывает о сокровищах и мощи Ригден-Джапо, который уничтожит зло и восстановит справедливость. К будущему ведут победы Гессар-Хана. И каждый новый год китаец возжигает свечи и молится Владыке будущего. И оседлан белый конь в Исфагане для великого Пришествия. Если вы хотите прикоснуться к лучшим струнам человеческим, заговорите с ним о будущем, о том, к чему, даже в самых удаленных пустынях, устремляется человеческое мышление. Какая-то особенная сердечность и торжественность наполняет эти устремления к преображению Мира» Н. Рерих «Твердыня Пламенная», «Майтрейя», с. Рериха и 5 С. Рериха Калки Аватар. Особенно восторженно говорят пророки о будущем. Перечтите все страницы Библии, где выражено самое светлое чаяние народа; перечтите заповедь Будды о Майтрейе; посмотрите, как светло говорят мусульмане о пророке будущего. Как прекрасно говорит Индия о конце черного века, Кали-Юги, и блистательном начале белого века, Сатиа-Юги. Как величествен облик Калки Аватара на белом коне! И также сердечно ожидают далёкие ойроты Белого Бурхана. Наши староверы, подвижнически идущие искать Беловодье в Гималаях, делают этот трудный путь лишь во имя будущего. Во имя того же светлого будущего лама, прослезившись, рассказывает о сокровищах и мощи великого Регден-Джапо, который уничтожит зло и восстановит справедливость. К будущему ведут победы Гесер-Хана. На каждый Новый Год китаец возжигает свечи и молится Владыке будущего. Если вы хотите прикоснуться к лучшим струнам человечества, заговорите с ним о будущем, о том, к чему, даже в самых отдаленных пустынях, устремляется человеческое мышление. Какая-то особенная сердечность наполняет эти устремления к преображению Мира. В самые мрачные времена, среди тесноты недомыслия, особенно звучно раздавался ободряющий глас о Великом Пришествии, о Новой Эре, о времени, когда человечество сумеет благоразумно и вдохновенно воспользоваться всеми сужденными возможностями. Каждый по-своему толкует этот Светлый Век, но в одном все одинаковы, а именно: каждый толкует его языком сердца...