Главная Новости Стиль жизни Сретение Господне-2024: зачем святить свечи и печь «голубей» из сдобного теста.
15 февраля — Сретение Господне: что это за праздник и в чем его тайный смысл
Праздник Сретения Господня установлен в память о встрече мудрого старца Симеона и младенца Христа. Чему посвящён праздник Сретение Господне и чего категорически нельзя делать 15 февраля. Таким образом, и праздник «Сретенье Господне» – это воспоминание события, через которое Бог ясно говорит о спасительной миссии Своего Сына. Сретение Господне – это один из важных православных праздников, который отмечают в феврале. Что за праздник Сретение Господне, когда отмечают в 2023 году, что произошло в этот день и как его правильно провести.
Сретение Господне. История встречи человека со Спасителем
Если в ночь с 14 на 15 февраля начать вбивать в поисковик церковное слово "Сретение", а праздник Сретения Господня отмечают именно 15 февраля, то, к великому изумлению, можно узнать об этом дне много совершенно невероятного. Сретение Господне – один из 12 важных церковных праздников, который празднуют на сороковой день после Рождества. необычный праздник: в отличие ото всех остальных, посвященных, условно, кому-то одному, он одновременно Господский и Богородичный. Сретение Господне причисляют к двунадесятым непереходящим праздникам, что означает постоянство даты его празднования. В Сретение Господне проводят богослужения в православных храмах, служат праздничную литургию, иногда с крестным ходом, а также освящают свечи.
Сретение Господне. История встречи человека со Спасителем
Приближение Великого поста чувствуется все сильнее. По правилам православия, подготовка к посту начинается за 4 недели до его непосредственного начала. Сретение всегда попадает на одну из этих недель. По одной из традиций также на Сретение крестят детей. Конечно, в этом нет никакого символизма, но многим нравится, когда какому-то особому событию в их жизни соответствует великий праздник. На Руси Сретение было днем, когда можно сделать предложение даме. Это был показатель того, что мужчина испытывает самые чистые чувства к женщине. На Сретение принято было раньше венчаться.
Сейчас эта традиция и обычай уже не так популярны. Сретение Господне 15 февраля Фото: pixabay. Что нельзя делать на Сретение Господне В день великого праздника верующим воспрещается употреблять горячительные напитки.
Самостоятельно верующие могут освятить их вместе с водой до службы. Такие свечи очень ценные, и зажигают их во время домашних молитв или при определенных случаях: если происходят природные катаклизмы; если недалеко от дома начался пожар; если у женщины сложные роды; если человек умер, чтобы его душа могла спокойно покинуть этот мир; если у человека приступ эпилепсии, или он тежело болен. Сретенская свеча оберегает дом от бури, поле — от града, человека — от молнии, сглаза, порчи. Также можно зажечь свечу в день, когда на свет появился ребенок, или состоялась свадьба. Вторая традиция праздника — освящение воды. У нее такие же целебные свойства, как у крещенской.
Сейчас многие прихожане освящают ее в храме, но на самом деле, ее нужно собирать с тающих сосулек. Сретенской водой лечат раны, внутренние болезни, снимают сглазы, порчи, ведьмовские чары.
Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем и прославила как святого. Кто такая Анна Пророчица? В день Сретения в Иерусалимском храме произошла ещё одна встреча. В храме к Богоматери подошла 84-летняя вдова, «дочь Фануилова». Горожане за вдохновенные речи о Боге называли её Анна-пророчица. Она много лет жила и трудилась при храме, «постом и молитвой служа Богу день и ночь» Лк 2:37 — 38. Анна-пророчица поклонилась новорожденному Христу и вышла из храма, неся горожанам новость о пришествии Мессии, избавителя Израиля. Сретение в традиционном представлении славян.
Традиционно Сретение принимается славянами как долгожданная встреча уходящей и ослабевающей зимы с наступающей весной. Уходят холода и тёмные ранние вечера, световой день постепенно увеличивается, а это означает, что весна уже очень близко. Что можно и что нельзя делать в Сретение?
Сретение Господне — непереходящий праздник, поэтому его дата не меняется. Праздник всегда отмечают 15 февраля — ровно через 40 дней после Рождества Христова. В этом году православные верующие встретят Сретение в среду. Согласно Евангелию, 15 февраля Дева Мария и Иосиф вместе с младенцем Иисусом пришли в Иерусалим спустя 40 дней после его рождения. Русский православный священник, писатель, психолог и директор Института христианской психологии Андрей Лоргус Отец Андрей рассказал ОТР, что только после истечения 40 дней можно было совершить обряд посвящения Богу. Для этого родители младенцев приносили в храм жертву — двух голубиных птенцов. Взяв на руки Иисуса, женщина сказала, что он — исполнение древнего пророчества. После ее слова подтвердил и Симеон. Праведный старец жил около трехсот лет. Когда Симеон встретил богомладенца, он наконец обрел покой.
Сретение Господне. История встречи человека со Спасителем
Сретение Господне как двунадесятый праздник имеет особое значение в церковном календаре и отмечается масштабно. Сретение Господне – это один из важных православных праздников, который отмечают в феврале. Сретение Господне — факты о празднике: суть и значение даты, история зарождения торжества, церковные обряды и народные традиции, приметы и поверья. 15 февраля — Сретение Господне: что это за праздник и в чем его тайный смысл. 15 февраля принято отмечать светлый праздник Сретение Господне, сороковой день со дня рождения Спасителя, который стал важным переломным моментом в христианстве. Сретение Господне — один из двунадесятых, то есть главных праздников церковного года.
Сретение Господне: кому помолиться, что нужно сделать и от чего отказаться в христианский праздник
Прежде всего той истине, что Бог верен во всех словах и обещаниях своих. Он обещал еще Адаму и Еве, падшим в раю прародителям нашим, что Он пошлет на землю Спасителя им и всему роду человеческому, что и исполнилось. Во-вторых, праздник Сретения учит нас тому, что Господь Сам идет навстречу только к делающим правду или алчущим и жаждущим правды, — как старец Симеон, потому что он пришел на землю для того, «чтобы исполнить всякую правду» Мф. Старец Симеон, по свидетельству Священного Писания, был человек праведный и благочестивый, просвещенный Духом, он чаял утехи Израилевы по следующему откровению. Когда Птоломей, царь Египетский, основатель славной Александрийской библиотеки, приказал Моисеевы и пророческие книги перевести с еврейского языка на греческий, тогда среди израильтян выбраны были семьдесят мудрых и как в том, так и в другом языке искусных мужей — «70 толковников», как обычно их называют.
По обычаю своего времени новорожденного младенца приносили в храм, и совершались положенные действия, приносилась жертва благодарности Богу за рождение ребенка, происходило посвящение ребенка Богу. То были обычаи еще ветхозаветные, проповедь Нового Завета не произошла. Поэтому, скажем, крещения, как мы бы сейчас сделали — принесли ребенка и крестили его, посвящая Богу, — такого священнодействия люди тогда не знали. Но понимание того, что дети — дар Божий, что Бога надо благодарить, у них уже было, богоизбранный народ, они об этом знали. И Иосиф Обручник, названный отец, с Матерью Божией принесли новорожденного ребенка в храм.
Древний богоизбранный народ верил, что есть единый Бог, и считал, что у него может быть только один храм, в отличие от язычников, у которых богов было множество и множество разного рода капищ. То есть Богомладенца принесли в единственное место, куда нужно было его принести.
Думается, несоответствие устава службы образцу Господского двунадесятого праздника не может свидетельствовать о том, что праздник — Богородичный. Ткаченко и А. Лукашевича [7]. Значит, праздник Сретения с тематической точки зрения нужно квалифицировать как Господский. Обязательного упоминания требует уставное умаление рассматриваемого празднования, если оно приходится на понедельник первой седмицы Великого Поста. В данном случае — вопреки прямому указанию Священного Писания — современный Типикон заставляет делать перенос и праздновать Сретение не на сороковой день от Рождества Христова, а на тридцать девятый.
Эта кодификация оказывается несогласованной с заметкой о возможном предпразднстве в Сыропустную неделю, что вроде бы вполне логично полагает сам праздник на следующий день. Данное противоречие легко преодолевается, если знать, что Маркова глава, описывающая празднование Сретения в Чистый Понедельник, была когда-то в славянской Уставе: она появляется в печатной Постной Триоди 1589 года, в первых изданиях Типикона 1610 и Минеи февраля 1622 и удерживается там вплоть до последней четверти XVII века [8]. Впервые два расходящихся предписания — как следствие спешной правки — встречаются в типикарной редакции 1682 года. Итак, праздник Сретения имеет устойчивое место в месяцеслове — 2 февраля и празднуется по чину великого двунадесятого праздника. Он, как правило, насчитывает один день предпразднства и семь — попразднства, а также обычно отдание. Святоотеческая экзегеза праздника Сретение Господне. Византийская книжная миниатюра. Многие праздничные гомилии, атрибутированные традицией знаменитым отцам Церкви III—IV веков, нужно признать неподлинными.
В них чрезвычайное внимание уделяется участникам события Сретения. Так, святитель Мефодий Патарский пишет: «Старец Симеон, сбросив немощь возраста и облекшись силою надежды, поспешил встретить пред лицем закона Подателя закона, самовластного Учителя, Бога Авраамова, Защитника Исаакова, Святого Израилева, Наставника Моисея, обещавшего открыть ему, как бы сзади см. Он весь исполнился желания, весь — надежды, весь — радости и стал уже сам не свой, а Того, Кто был предметом его надежды. Святой Дух возвестил ему, и он, еще прежде прибытия в храм, окрыляясь очами ума, восхищался, как бы уже обладая желаемым. Побуждаемый такими чувствованиями, он быстро восходит по ступеням и входит в древний священный храм, но, не заботясь о храме, распростирает священные объятия для Владыки храма, говоря и вместе воспевая такие слова, приличные вожделенному торжеству: Тебя я желаю, Владыка Боже отцев и Господи милости, сподобившего собственною славою и силою, промышляющею о всех, и милостью снисхождения к нам, как бы примирительным посредничеством, установить дружественное согласие между небесными и земными; Тебя я ищу, Создателя всех; на Тебя взираю, объемлющего все словом Своим; Тебя сретаю, владычествующего над жизнью и смертью; Тебя ожидаю, Законодателя и Преемника закона; Тебя алкаю, воскрешающего мертвых; Тебя жаждаю, облегчающего страждущих; Тебя желаю, Творца и Искупителя мира; ты — Бог наш, и Тебе мы покланяемся; Ты — святый храм наш, и к Тебе мы возносим молитвы; Ты — законодатель законов, и Тебе мы повинуемся; Ты — Бог первый, и прежде Тебя не было другого Бога, родившегося от Бога Отца см. Много говорится и об Анне Пророчице: «Анна — венец вдов: обликом жена, чином пророчица; во вдовстве пребывает, в Царстве Небесном обретается; телом измождена, душой бодра; лицо в морщинах, ум расправлен; согбенна от старости, пряма мыслью; годами увядшая, богопознанием цветущая; постится и не чревоугодничает; молится и не рассеивается; постоянно пребывает в храме, а не скитается по чужим домам; воспевает псалмы, а не пустословит; пророчествует, а не баснословит; посвящает себя божественному, непристойному не предается. Анна превзошла восхваляемую апостолом Павлом вдовицу» святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Святые отцы неустанно также прославляют и Божию Матерь: «Радуйся, вечно нескончаемая радость наша Пресвятая Дева ; к Тебе опять я обращаюсь.
Ты — начало, средина и конец нашего торжества; Ты — драгоценный перл царства, истинный тук всякой священной жертвы, одушевленный жертвенник хлеба жизни. Радуйся, сокровище любви Божией; радуйся, источник человеколюбия Сына; радуйся, осененная гора Святого Духа Авв. Ты воссияла, вожделенная Родительница Света духовного солнца, неприступными лучами пламенной любви, родив в конце времен рожденного от начала, явив сокровенное и неизреченное таинство, Сына невидимого Отца, Подателя мира, дивно уничижившегося более всякого уничижения. Посему молим Тебя, превосходнейшую всех и удостоившуюся матерних почестей и дерзновения, непрестанно памятуй, Всесвятая Богородица, о нас, хвалящихся Тобою и боголепными славословиями почитающих присноживущую и неизгладимую память Твою» святитель Мефодий Патарский. Сего во храме Симеон, взяв на руки и чудную смотрения тайну всем языкам и иудеям благовествуя, играет и радуется; и светлым и ясным гласом о Нем взывая, говорит: Сей есть Сый, и прежде Сый, и Отцу соприсносущный: Единородный, Единопрестольный, Единославный, Единосильный, Равномощный, Всесильный, Безначальный, Несозданный, Неизменный, Неописанный, Невидимый, Неизреченный, Непостижимый, Неосязаемый, Недомыслимый, Неограниченный» святитель Кирилл Иерусалимский. Праздник в западной традиции Сретение. Средневековая западная книжная миниатюра. Данное название, закрепленное в западноевропейских церковных месяцесловах, несет в себе историческую память о древней процессии с факелами или свечами , вошедшей некогда в богослужебный устав.
Слова праведного Симеона — «свет во откровение языком» — нашли также отклик и во французском, польском эортонимах: Светильник, праздник Божией Матери Громничной праздник Огненной Марии, Громнииы , — которые, конечно, сопряжены с богослужебной традицией освящения в этот день особых ритуальных свечей. Самые древние сведения о процессии со светильниками можно найти в паломнических рассказах Этерии [11]. Так, например, уставом Соловецкого монастыря 1494 года предписывается раздавать братиям свечи перед полиелеем и на девятой песне канона праздничной утрени. Так возник указываемый древними и современными уставами крестный ход на праздник Сретения в православных монастырях. В Риме начало процессии со свечами на Сретение восходит, вероятно, к концу V столетия, то есть ко времени установления самого праздника папой Геласием. Ее смысл здесь иной, нежели на Востоке отсутствует память о чуме и других бедствиях , и процессия имела, как и сам праздник, конкретный апологетический смысл, будучи направленной против февральских языческих мистерий. Достоверно известно о придании этой процессии большой пышности и поучительности папой Сергием I 687—701. Ее совершали обыкновенно из базилики святого Адриана до церкви Санта Мария Маджоре.
Обряд освящения свечей, сопровождаемый антифоном «Свет во откровение»и «Ныне отпущаеши»,упоминается в романо-германской понтификальной традиции XII столетия. Следовательно, можно говорить о том, что сретенская процессия со свечами имеет римское происхождение, и она в значительной степени повлияла — как на Западе, так и на Востоке — на изначально христологический характер праздника Сретения Господня. Кроме того, западные богослужебные тексты процессии, особенно ее антифоны, носят ясно выраженный мариологический характер. В римском Миссале 1570 года и его последующих переизданиях торжественная процессия становится составной частью праздничной литургии 2 февраля.
Во-вторых, праздник Сретения учит нас тому, что Господь Сам идет навстречу только к делающим правду или алчущим и жаждущим правды, — как старец Симеон, потому что он пришел на землю для того, «чтобы исполнить всякую правду» Мф. Старец Симеон, по свидетельству Священного Писания, был человек праведный и благочестивый, просвещенный Духом, он чаял утехи Израилевы по следующему откровению. Когда Птоломей, царь Египетский, основатель славной Александрийской библиотеки, приказал Моисеевы и пророческие книги перевести с еврейского языка на греческий, тогда среди израильтян выбраны были семьдесят мудрых и как в том, так и в другом языке искусных мужей — «70 толковников», как обычно их называют.
Среди них находился и праведный Симеон. Потом взял нож и в своей рукописи хотел изгладить это пророчество...
История возникновения праздника Сретения Господня
- Сретение Господне - история и значение Праздника | Православиум
- Сретение Господне 2024: что нужно и что запрещено делать в двунадесятый праздник | ОТР
- Сретение 2023: что важно знать, чтобы год горько не плакать – приметы на 15 февраля
- Праздник «Сретение Господне»
- Сретение Господне. О символах и значении праздника
- Сретение Господне: два тайных смысла праздника, что можно делать, а что нельзя
Народные приметы 15 февраля
Кусочек сахара — веселое времяпрепровождение. Щепотка соли — тоска, грусть. Конфетка — подарок. Творог — успех на профессиональном поприще. Капуста — постоянная беготня и суета. Яблоко — большая любовь.
Перец — интересные события. Вишня — романтическое свидание. Соленый огурец — верный друг. Бумажная купюра — карьерный рост и успех. Колечко — замужество или женитьба.
Гадание в праздник Сретения по свечам Необходимо в церкви отстоять службу, а свечу не гасить. Пойти с ней домой. Если пламя не гаснет в течение всего пути, то ожидается удача и успех во всех делах. Потухла свеча сразу же при выходе из ворот храма — на человеке сглаз. Упали три капли на руку — к исполнению желания.
Много капель на руке — к большим деньгам. Свеча повернулась к несущему — к радости, от него — к неприятностям, вправо — к новому члену семьи, влево — к измене. Свечу, на которой проводилось гадание, нужно поломать и закопать подальше от людских глаз. Гадание 15 февраля по блинам Нужно приготовить 15 февраля столько блинов, сколько намечается в доме гостей вместе с хозяевами и плюс один. В каждый положить разные начинки, которые и предскажут, что ждет человека в течение года.
Щепотка соды — будет много нервничать и волноваться. Щепотка соли — какие-то неприятности станут причиной расстройств. Щепотка сахара — радостные события, удача. Щепотка корицы — стать участником скандала. Щепотка тмина — много времени проведет в общении.
Щепотка муки — кто-то оклевещет. Щепотка зернышек — получит выгодное предложение. Щепотка гречки — сложности. Щепотка риса — встреча с давними друзьями. Щепотка шелухи от семечек — проблемы за проблемами, вредительство.
Щепотка сухой травы — здоровье, бодрость духа. Пустой блин — к пополнению в семействе. Гадание в Сретение Господне на будущего мужа Девушки, чтобы узнать, каким будет муж, брали испеченных птичек и привязывали разноцветными лентами их к веткам деревьев, потом закрывали глаза, крутились несколько раз вокруг себя. Затем, не глядя, тянули любую птичку. Смотрели, какого цвета ленточка.
Белая — муж будет честный. Красная — влюбчивый. Желтая — веселый и жизнерадостный. Синяя — холодный и спокойный. Черная — обманщик.
Коричневая — черствый. Розовая — романтичный. Серая — обычный и даже скучный. Золотая — при деньгах. Фиолетовая — скрытный.
Птичку нужно тут же съесть, а ленту оставить на дереве. Гадание 15 февраля по яйцам Нужно посмотреть, сколько на Сретение куры яиц снесли. Если по количеству членов семьи, то будет семейство счастливо, если меньше — кто-то может заболеть или уехать, если больше — прибавление в семействе.
Он олицетворяет предсказание смиренного Симеона, произнесенное во время празднования Сретения.
На иконе изображено семь мечей: три слева, три справа и один внизу, пронзившие сердце Богоматери, которая стоит на облаках. Мечи изображенные на картине, символизирует горе, печаль и боль — то, что она испытала при жизни на земле. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение. Кондак, глас 3-й Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже, но умири во бранех жительство и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче.
Праздник Сретения Господня в католическом храме Праздник представления Иисуса в храме через сорок дней после его рождения, отмечаемый 2 февраля, имеет долгую историю в Восточной и Западной Церкви. Закон Моисея предписывал, чтобы каждый первенец в Израиле был посвящен Богу через сорок дней после рождения и выкуплен на сумму, хранящуюся в сокровищнице Храма. Это было в память о том, что перворожденные сыновья были спасены от смерти в ночь первой Пасхи во время исхода из Египта. Евангелие от св.
Луки дает нам отчет о сретение Иисуса в храме: когда пришло время для их очищения по закону Моисея, они привели его в Иерусалим, чтобы представить его Господу. Святой Иосиф и Богоматерь вошли в храм незамеченными среди толпы. Иерусалимская церковь начала ежегодное празднование Сретения Господня в 4 веке. Праздник отмечался 14 февраля, через сорок дней после Богоявления, потому что Иерусалимская литургия еще не приняла римский обычай праздновать Рождество 25 декабря.
Вот почему, когда это стало общим обычаем во всем христианском мире, праздник Сретения был перенесен на 2 февраля и вскоре отмечался на всем Востоке. В Византии император Юстиниан I ввёл его в 6 веке под названием « Ипапанте » или « встреча», имея в виду встречу Иисуса с престарелым Симеоном, который был представителем праведных людей Израиля, терпеливо ожидающих исполнение мессианских пророчеств в течение многих лет. В течение 7- ого столетия празднование также укоренилось на Западе. Широко распространенное название Candlemas происходит от традиции, установленной Папой Сергием I, освящать в день Сретения Господня свечи.
Отмечая приход и проявление божественного света для мира, католическая Церковь каждый год благословляет свечи, символ вечного присутствия Иисуса и свет веры, который верующие получают в таинстве крещения. Таким образом, процессия с зажженными свечами становится выражением христианской жизни: путь, освещенный светом Христа. Ежегодное празднование Сретения Господа в католическом Храме также является празднованием подвига Марии, и поэтому в определенные периоды прошлого оно также называлось праздником Очищения Марии. Несмотря на то, что Мария была сохранена Богом от первородного греха, она, будучи еврейской матерью, решила подчиниться Закону Господа и поэтому предложила пару горлиц или двух молодых голубей.
Таким образом, предложение Марии было знаком ее быстрого послушания Божьим заповедям. Праздник Сретение Господне и католическая доктрина Иосиф и Мария привели младенца Иисуса в Иерусалим, чтобы представить его Господу в соответствии с законом Моисея. Но, прежде чем они отправились в путь, они прошли период очищения, согласно закону Моисея. Когда они достигли храма, они должны были принести жертву двух горлиц или голубей, соблюдая закон Господа.
Затем Иосиф и Мария представили младенца Иисуса Симеону, чтобы выполнить обычай закона в отношении него. В конце чтения Евангелия говорится, что после того, как они выполнили все предписания закона Господа, они вернулись в Галилею. Заметили ли вы, что через это Евангелие обычно проскальзывает то, что Иосиф и Мария исполнили закон Господа? Мы должны на мгновение остановиться, чтобы обдумать это, а не просто рассмотреть этот факт, прежде чем мы сосредоточимся на главной теме этого Евангелия.
Так много современных людей чувствуют, что «правила» являются помехой их свободе. Некоторые прихожане чувствуют то же самое в католической церкви. Они чувствуют, что это их право выбирать, что делать, верить или не верить в католическую веру. Очень хорошо, что Мария, Иосиф и сам Иисус так не чувствовали.
Законы и «правила» не были созданы Богом для навязывания Его воли человечеству или ограничения их свободы или удовольствия в жизни.
Император Юстиниан закрепил праздник в ранге общецерковного торжества в 553 году — после Пятого вселенского церковного собора. Сретение же компромиссный праздник: он относится к обеим группам. Поэтому цвет облачений у священнослужителей может быть и голубым, как в богородичные праздники, и белым, как в господские. Для христиан главный способ отпраздновать религиозный праздник — посетить церковную службу и приобщиться к важнейшим церковным ритуалам.
К ним относятся исповедь таинство покаяния и прощения грехов и причастие таинство, во время которого верующие вкушает белый хлеб и вино, символизирующие тело и кровь Иисуса Христа. Праздник Сретения в искусстве События Сретения были излюбленным сюжетом европейских художников. Сретение Господне часто становилось источником вдохновения для русских поэтов. Когда Она в церковь впервые внесла Дитя, находились внутри из числа людей, находившихся там постоянно, Святой Симеон и пророчица Анна. И старец воспринял Младенца из рук Марии; и три человека вокруг Младенца стояли, как зыбкая рама, в то утро, затеряны в сумраке Храма.
Народные приметы на Сретение На Руси сложилась уникальная ситуация: христианство тесно переплелось с язычеством. Так что люди могли быть одновременно глубоко религиозными и при этом верить в гадания, домовых и разные народные приметы. Сретение считалось переломом между весной и зимой — по этому празднику проходила символическая граница между сезонами. Постепенно начинали выгонять скотину из хлевов, готовить семена и рассаду. Женщина старались испечь домочадцам блины или круглые пироги, символизирующие солнце.
И этот Избавитель пришёл. Пришёл не для свершения справедливой революции, о чём жаждали зилоты. Не для установления господства Израиля над всем миром, о чём мечтали фарисеи, да и не только они. Он пришёл, чтобы спасти людей от грехов их, взяв всю вину и проклятие за их грехи на Себя. Он пришёл, чтобы примирить грешников с Творцом и возвратить блудных сыновей к Отцу. Это вечное искупление, приобретённое ценою страданий и смерти Христа, несоизмеримо больше, чем установление временного благоденствия. Иисус — спасение пред лицом всех народов! Эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня. Сегодня, когда люди томятся под гнётом греха, когда рушатся семьи, страдают дети, гибнут люди в междоусобных войнах, в локальных и глобальных конфликтах.
Сегодня, когда захлёбываются ненавистью целые народы. Сегодня, когда в поисках решения проблем человечества люди шарахаются от одной панацеи к другой, от слащавого псевдогуманизма, растлевающего человеческую душу, до методов силового воздействия, когда целью готовы оправдать любые действия, пусть даже и бесчеловечные. А пред лицом всех народов — Иисус.
Сретение: икона праздника
- Народные приметы 15 февраля
- Когда христиане отмечают Сретение Господне 2022 и что это за праздник - Толк 15.02.2022
- Какого числа Сретение Господне в 2024 году
- Когда христиане отмечают Сретение Господне 2022 и что это за праздник - Толк 15.02.2022
- Сретение Господне – 2023: история праздника
Сбежавшая в США дочь Владимира Меньшова, Мария, отреклась от отца
- История праздника
- Когда православные отмечают Сретение Господне
- Что можно и обязательно нужно сделать 15 февраля на Сретение
- Сретение Господне: история, традиции и смысл праздника - Доступ
- Основные события праздника Сретение Господня:
- Сретение Господне: что это за праздник