Биография Михаила Врубеля и история создания его "демонических" картин. В картине Врубель захотел изобразить свою мечту о Нём, свое виденье Его. Под конец жизни Врубель пишет картину Шестикрылый Серафим, это ангел высшего ранга. Картины Михаила Врубеля трудно перепутать с работами других художников.
10 самых знаменитых картин Михаила Врубеля
Демон сидящий, Врубель В «Сирени» использовано множество оттенков фиолетового и розового. Благодаря отрывистым мазкам они переливаются и напоминают аметист. Дух природы предстаёт перед зрителем в образе тёмной нимфы, вышедшей из сумрака ночи. Оформители выставки в Петербурге виртуозно поработали с цветом! Они взяли самые часто встречающиеся оттенки с картин и сделали их фоном, благодаря чему полотна стали ещё более яркими и выразительными.
Выставка в Русском музее Так, выкрашенные в ярко-синий цвет стены по сторонам от «Демона сидящего» подсветили буйство красок, использованных Врубелем. Этот ход выглядит очень современным, свежим и уместным. Шестикрылый серафим, Врубель И, конечно, апофеозом экспозиции стал «Шестикрылый серафим», представленный по центру последнего зала на фиолетовой стене. Цвет, свет, расположение картины сделали её фокусной точкой, к которой стремишься, едва переступив порог.
Выставка Врубеля в Русском музее — это праздник цвета и высокого искусства! Если Вы ещё не успели открыть для себя гений Врубеля, то это ваш шанс узнать его сразу с лучшей стороны и влюбиться без оглядки.
Михаил Александрович Врубель работал два года, чтобы создать это полотно, и завершил его в 1901-м.
Так, уже более ста лет картина «Сирень» обретает всё новых поклонников и вызывает очень разные трактовки написанного на полотне. В субботу, 27-го мая с 15:00 до 22:00, будем ждать всех в сквере у Пермского дома народного творчества на «Сиреневом фестивале»!
После вступления судебного решения в законную силу их включат в состав государственной части Музейного фонда России.
Михаил Александрович Врубель 5 17 марта 1856, Омск — 1 14 апреля 1910, Санкт-Петербург — русский художник, чье творчество, близкое к стилю живописи "модерн", сочетало в себе яркую декоративность формы с драматичным, трагичным содержанием, визуальную роскошь — с мрачными, тревожными настроениями картин и рисунков. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.
Беда в том, что высокая миссия нового героя часто сметает на своем возвышенном пути обыкновенных людей и вообще все человеческое. И вот проглядывает новая личина Демона. На сей раз это не скорбный юноша в объятьях мировой тоски и одиночества. Врубель страстно берется за работу. В невероятном возбуждении он отправляет записку своему почитателю, господину фон Мекку, который покупал его картины: «Помогите и поскорее достаньте где-нибудь фотографии гор, лучше Кавказских. Я не засну, пока не получу их». В одну ночь на холсте за фигурой Демона выросли пустынные горные хребты. Неземной холод и неживой покой этого пейзажа. Человеческое здесь невозможно. В конце концов Врубель оставил работу незаконченной.
Причины не совсем понятны. В полете Демона, вместо задуманного ощущения мощи и свободы духа, явлено чувство катастрофы, преддверие конца. Кажется, что-то возникло на полотне помимо воли самого Врубеля: может быть, то, что и несет вслед за собой «освободившийся» человек—нигилист. Потом напишут, что Врубель гениально узрел дух Зла, который навис над Европой на рубеже веков. Он уловил тогда еще еле слышный, подземный гул будущих потрясений. Пройдет не так много лет — и этот гул вырвется наружу. Стройными рядами будут шагать по России строители счастья для будущих поколений. И над растерянной, испуганной страной, где голод, коммуналки и разруха, прозвучит голос Маяковского: «Долой вашу любовь! Долой ваше искусство! Долой ваш строй!
Долой вашу религию! А пока, в 1899-м, мощный Демон на холсте Врубеля летит прямо на зрителя, и в его облике проступают черты муки и обреченности. Помрачение Образ Демона как вольнолюбивого мятежника пришел в искусство вместе с романтизмом. Новозаветные тексты полностью отказываются от наглядных образов сатаны. Теологическая литература не описывает внешность дьявола либо пользуется метафорами. Напротив, фольклор и изобразительное искусство уделяют этому большое внимание. В Средневековье, изображая сатану, наделяли его исполинским телом неимоверных размеров, животными чертами, многорукостью. Но это всегда были образы зла и тьмы. Голова пророка. Демоны уже позади.
Он смотрит на мир не с презрением, а видя прекрасную тайну и глубину самой жизни. В искусстве — эпоха романтизма с изображением сильных зачастую бунтарских страстей и характеров. Образ сатаны становится почти положительным. Демон —как символ бунтаря-одиночки, бросающего вызов закостенелому обществу. В искусстве появляется целая галерея мятежных демонов — и у Байрона, и у Лермонтова. Врубель — наследник этой традиции. В свое время Лермонтов пытался отделаться от своего демонического героя. И этот дикий бред Преследовал мой разум много лет. Но я, расставшись с прочими мечтами, И от него отделался — стихами! Хотя вовсе не отделался.
А разве Печорин не демоничен? И разве не демоничны насмешки над недалеким Мартыновым? Вот и Врубель не отделался. Картина «Демон летящий» осталась незаконченной. Но образ Демона вновь полностью владеет художником, взывая к своему новому воплощению. В декабре 1901 года появляется другая картина — «Демон поверженный». Врубель снова и снова переписывает свое полотно, не прекращая работы даже на выставках в Москве и особенно в Петербурге. На холсте вывернутое, словно под пытками изломанное тело. Врубель надеялся, что картину приобретет Третьяковская галерея. Друзья-художники, от которых зависело приобретение его заветной картины, критикуют неправильную анатомию в изображении фигуры Демона.
Врубель был в бешенстве. Потеряв всякий такт, он откровенно оскорблял Серова, Остроухова и даже свою жену. Остроухов, член Художественного совета Третьяковской галереи, писал по этому поводу: «Врубель так истерзал меня своими сценами, что не могу спокойно смотреть еще его вещь, каждый павлиний глаз крыльев Демона точно кричит мне врубелевскими изнервничавшимися криками... Он не следовал анатомической правильности. Реализм был не важен для него. Наконец он нашел того, кого искал, — своего подлинно трагического Демона. Его вывернутое, изломанное тело — метафора пережитых внутренних мучений, борений духа. Сильное, возвышенное в человеке-творце давится, попирается тяжеловесными устоями общества. Этот человек затравлен, повергнут, но не сломлен. Он продолжает свою тяжбу с Богом, с миром, с людьми.
В нем нет примирения, и в душе собираются силы для нового восстания. Врубель намеревается ехать в Париж и там выставить своего «Демона» под названием «Икона». В работе над этой картиной Михаил Александрович впадет в настоящее духовное помрачение. Те, кто видел его в те дни на выставке в Петербурге, были потрясены происходящим. Впрочем, лучше предоставить слово очевидцам. В этой последней борьбе было что-то ужасное и чудовищное. Каждый день мы находили новые и новые изменения. Лицо Демона одно время становилось все страшнее и страшнее, мучительнее и мучительнее». Но кажется, дух, которым Врубель пленился и которого возвеличил, насмеялся над ним самим. После эйфорического подъема работы Врубель впадает в тяжелую депрессию.
Наши проекты
- Наши проекты
- Самые знаменитые картины Врубеля: 10 фото с названиями и описаниями наиболее известных его работ
- 10 шедевров Михаила Врубеля
- Особенности проекта
- «Видение пророка Иезекииля» Михаил Александрович Врубель https://muzei-mira.
- Печали и демоны Михаила Врубеля
Врубель: художник на все времена
Используя в качестве сюжетов народные сказания, былины, фольклорные образы, он воплотил в майолике ряд значительных работ, которые также вошли в состав виртуальной выставки. Это серии керамических скульптур на темы опер-сказок «Садко» и «Снегурочка» и камин «Вольга и Микула», собранный из 130 изразцов, расписанных цветными глазурями. Забелы-Врубель и В. Брюсова, работы из последних графических серий «Бессонница» и «Раковины», а также знаменитая «Жемчужина». Русский музей выражает благодарность Государственной Третьяковской галерее, предоставившей для виртуальной выставки около 100 изображений работ художника из своей коллекции.
На ней художник изобразил облик ангела-богоборца, потерпевшего поражение — он рухнул на скалы с небес и превратился из Ангела в Демона. Его тело стало слабым, беспомощным, а крылья разметались. Скорее всего, Врубель хотел передать мысль о том, что демона невозможно победить, но получился сломленный образ. Картина передает сгорание человеческого характера, его падение. Художник был одержим своей картиной, и даже, когда ее уже вывесили в галерее — он приходил с кистями и продолжал ее дорисовывать, не обращая внимание на посетителей. Несмотря на болезнь, Врубеля не покидало желание творить. Тамара и Демон Картина «Тамара и Демон» — одна из иллюстраций художника, которые он рисовал к поэме Лермонтова «Демон». На картине видны следующие декорации — кровать, ковры, которым, кажется, нет конца и края, лежит девушка, а ее черные длинные волосы заплетены в косы — Тамара закрывает руками свое лицо.
Демон сидит с ней рядом и пытается посмотреть ей в глаза. Его волосы темные, почти черные, длинные и вьющиеся, а взгляд строгий, как и в целом черты лица. Демон — это олицетворение вечной борьбы человеческого духа, который мучается от душевных скитаний — его одолевают сомнения. Царевна-лебедь Одна из самых загадочных работ художника. С этой постановкой была связна вся семья Михаила Врубеля — его жена исполняла роль Царевны, а художник должен был создать эскизы костюмов. Художника очень интересовала тема его картины — сказочность, сочетание того, что не сочетается, привлекали мастера, а также природные начала — теплое и холодное, светлое и темное. Образ Царевны не списан с его жены — художник создавал персонаж из своих фантазий. От взгляда Царевны невозможно отвести взгляд!
Он будто бы созывает всех желающих разделить с ней волшебное мгновение.
Среди известных работ живописца нельзя не упомянуть следующие: «Богоматерь с младенцем» 1885 — эта работа стала свежей струей в традиционной иконописи. С нее началась слава мастера. Художник работал исключительно белилами и черной акварелью. Он создавал декорации и эскизы костюмов к этой опере. Он написал его, уже будучи безнадежно больным. На выставке «Мир искусства» впервые была экспонирована картина «Демон поверженный». Она вызвала сенсацию, но Михаил Александрович все время был недоволен своей работой. Каждое утро он приходил и переписывал губы, глаза, нос Демона.
Иногда лицо становилось страшным, иногда — несчастным. На сайте галереи «АРТтека» любой желающий может приобрести уникальные шедевры антиквариата. Сайт также предоставляет всем посетителям возможность недорого купить картины , иконы , скульптуры разных авторов. Наша галерея может помочь Вам оценить антиквариат , может дорого купить , недорого продать или взять на реализацию антиквариат , фарфор , книги , часы , самовары , антикварную живопись.
Эти судорожные метания от Христа к демонам мрака будут сопровождать Михаила Врубеля всю жизнь. Сошествие Святого Духа на Апостолов. Примечательно, что в качестве натуры для апостолов с фрески «Сошествие Святого Духа» Врубель срисовал лица больных из психиатрической больницы.
В истощённых силуэтах, в смятенных взглядах умалишённых он улавливал некое запретное знание, недоступное «нормальному» и, следовательно, ограниченному разуму. Врубель считал, что сумасшедшие знают нечто такое, чего не ведают здоровые, что они, отрезанные безумием от всего обыденного, способны пережить истинное духовное просветление. Строительный комитет, который заказал Врубелю роспись на тему «Воскресения Христова» стены северного придела алтаря Владимирского собора в Киеве, работу художника не принял. Не была принята и роспись плафона на тему «Пятого дня сотворения мира — отделения воды от тверди». Не хорош, по мнению заказчиков, оказался и набросок «Воскресение. Эскиз росписи Владимирского собора». И когда творческие неудачи наложились на личные проблемы, когда алкоголь сделался спасением и бедствием, демоническое стало тонкой змеистой струйкой втекать в душу художника, искушать, беспокоить, требовать своего воплощения.
Демон и Тамара А затем была опера А. Рубинштейна «Демон». Для Михаила Врубеля, потрясённого дивными голосами певцов и самой постановкой, это стало рубежом, через который он с лёгкостью перешагнул. Вот отзыв об одном из первых демонов Врубеля: «Демон мне показался злою, чувственною отталкивающей пожилой женщиной. Миша говорит, что Демон — это дух, соединяющий в себе мужской и женский облик. Дух, не столько злобный, сколько страдающий и скорбный, но при всём том дух властный, величавый» Эскиз же самого первого Демона Врубель уничтожил, недовольный сделанным. Отчаявшись написать Демона маслом, он попытался изобразить его в скульптуре, вылепить демоническую плоть руками.
Но одна скульптура развалилась, вторая показалась художнику утрированной. Он жаждал воплотить светлую божественность Демона, ангела богорожденного, но замаранного выхолощенным христианским мифом, жаждал показать миру Демона как добро, освободившееся от безгрешности. Мир Врубеля. Демон сидящий. И написанная плоть оживала, наполнялась реальной силой.
10 самых знаменитых картин Михаила Врубеля
Из-за службы отца семья часто переезжала: будущий художник учился в Одессе, жил в Астрахани, Петербурге и других городах. В 1874 году он начинает учиться на юриста, но скоро бросает университет. Михаил Врубель к недовольству отца поступает в Академию художеств в Петербурге. Позже он учится у Павла Чистякова, выдающегося педагога. Тогда же он знакомится с Ильей Репиным , который посоветовал ему начать работать с натурой самостоятельно.
Художник выработал особый стиль создания картин филигранными угловатыми мазками, напоминавшими мозаику. Среди его работ - иллюстрации к произведениям Михаила Лермонтова, композиции, навеянные поэтическими образами Александра Пушкина и Иоганна Вольфганга Гете. Врубель признан крупнейшим отечественным символистом и мастером стиля модерн.
Это цикл программ о наиболее ярких представителях русского модерна и символизма, влияние на мировую культуру которых трудно переоценить, об их творческом поиске глубинных смыслов и новых форм выражения. Информация подается в формате мини-фильмов, погружающих слушателей курса в творческий мир талантливых живописцев, скульпторов, архитекторов.
Авторы программ познакомят участников с уникальными исследованиями и работами лучших специалистов в этой области, информации о которых не найти больше нигде в сети.
На мой взгляд, внимание к петербургской выставке было во многом разогрето тем, как прошла выставка в Москве. Проявилась коммуникация двух столиц.
Его искусство имеет непреходящее значение или его репутация сконструирована? Напомню, что при жизни Врубеля им восхищались, его отвергали, о нем вели бескомпромиссные споры. Несколько десятилетий после революции его «не рекомендовали» гражданам так же, как и Достоевского, восстановив их в общественных правах в позднесоветское время.
Врубель был истолкован как высшее проявление модерна, символизма в России. Вместе с новой волной интереса к личности и поэзии Александра Блока его стихи к Врубелю и памятное слово об умершем художнике ввели этого художника в созвездие великих творцов Серебряного века. Он словно занял место высшей точки в развитии искусства, которое подвело итог классической традиции.
Статья по теме: — Он проверку на гениальность выдержал? Попытки представить репутацию Врубеля сконструированной не вызывают у меня ничего, кроме кривоватой усмешки. Еще одна живо обсуждаемая тема по следам выставок 2022 года: Врубель и болезнь.
Московская выставка подробно показала рисунки, сделанные художником в психиатрических клиниках, петербургская не акцентировала на них внимание. На самом деле проблема «сумасшедший художник» гораздо шире. Она — о пограничных состояниях и нормах.
Каковы эти нормы в поведении, в существовании, самореализации человека, в его взаимодействии с обществом? Как понимание нормы и отклонений изменяется в медицине и обществе по ходу истории?
Михаил Врубель — художник, видевший ангелов и демонов: биография, картины
Это экспонаты выставки 2022 года в Русском музее, а также работы Врубеля из собраний обоих музеев, которые не вошли в состав экспозиции, — учебные рисунки, акварели, эскизы монументальных композиций, масштабные декоративные панно и изделия, выполненные в технике майолики. Произведения располагаются в хронологическом порядке, от наиболее ранних доакадемических рисунков к самым последним работам, созданным в середине 1900-х годов. Каталог имеет рубрикаторы по периодам жизни и творчества художника, по темам изображения и видам искусства живопись, графика, монументальные панно, керамика и позволяет всесторонне представить художественное наследие мастера. Все работы сопровождаются аннотациями, подготовленными ведущим научным сотрудником отдела живописи Русского музея Владимиром Кругловым и старшим научным сотрудником, хранителем отдела рисунка Русского музея Юлией Солонович. На виртуальной выставке представлены виртуозные акварельные портреты раннего периода, рисунки к трагедии А.
Александр Бенуа, художник: «Верится, что Князь Мира позировал ему.
Есть что-то глубоко правдивое в этих ужасных и прекрасных, до слёз волнующих картинах. Его Демон остался верен своей натуре». Портрет Валерия Брюсова 1906 Фото: muzei-mira. Это одна из последних осмысленных работ мастера, который в 1906 году уже с трудом приходил в сознание. Портрет считается незавершённым.
И в этом его особый шарм. Валерий Брюсов, поэт: «... Едва рука Врубеля брала уголь или карандаш, она приобретала необыкновенную уверенность и твёрдость. Линии, проводимые им, были безошибочны. Творческая сила пережила в нём всё.
Человек умирал, разрушался, мастер — продолжал жить».
Судьба открывала следующую страницу. Из его жизни ушло какое-то общее неустройство, о котором вспоминали многие. После встречи с Забелой Врубель перестал рисовать Демона. Развеялся лиловый сумрак. Он словно освободился от демонических чар и гнета.
И вокруг, и в нем самом все просветлело. И обычная ругань критиков воспринималась по-другому — легче. Когда он познакомился с Надеждой Забелой, разразился скандал по поводу панно «Принцесса Грёза» и «Микула Селянинович». Врубель представил эти громадные панно по заказу Мамонтова для украшения павильона искусств на Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде. И «Микула Селянинович» — сила земли русской. Академическое жюри работы Врубеля не приняло.
Критики утверждали: «декадентское уродство»! Разгневанный Мамонтов строит для этих панно отдельный павильон. Михаил Александрович еще больше убедился в своем непризнании и еще больше почувствовал себя сиротой этой жизни». Так же ругали и «Демона сидящего», и врубелевские иллюстрации к поэме Лермонтова. Ругали многие, но были и те, которые чувствовали этот сильный, особый дар и не могли перед ним не преклоняться. Среди них был Савва Мамонтов, в частной опере которого пела Надежда Забела.
И вскоре весь этот сказочный род оживет в картинах Врубеля, в сценических костюмах, в скульптурах. Он боготворил жену. Как эстет, не мог не восхищаться ее голосом. Придумывал для нее сценические костюмы, рисовал декорации к операм. То была светлая, гармоничная пора в жизни Врубеля. Ему хотелось цельности и ясности бытия.
Теперь он тянется к исконно русскому, народному: «Морская царевна, «Тридцать три богатыря», майолики «Снегурочка», «Купава», «Садко». В ответ на все обвинения в декадентстве Врубель пишет своего «Богатыря». Кряжистый, земной, мощный — соль русской земли. Знак судьбы И все-таки даже в картинах-сказках Врубеля виден второй план — тревожный и жутковатый. Есть двойственность и лукавость во врубелевском «Пане». Он добродушный старичок-лесовичок или колдовской леший с прозрачными глазами, обернувшийся из древесной коры и корней?
И пейзаж картины «К ночи» дышит таинственным, тревожным. Во всем присутствие потусторонней силы. Даже «Сирень» у Врубеля затягивает зрителя в воронку, в душный, лиловый сумрак. Нет светлости. Повсюду нарастание беспокойства, напряжения. Сильный, особый дар художника, но какая-то беззащитность души перед силами тьмы.
Ребенок не прожил и двух лет. Михаила Александровича тогда увезли в психиатрическую клинику в Риге, потом поместили в клинику Сербского в Москве. Блок заметил: «То немногое, что приходилось слышать о Врубеле, похоже на сказку более, чем на обыкновенную жизнь». Порой на сказку, а порой и на притчу. Ну, вот казалось, Врубель — франт и эстет, для которого последняя истина — в красоте. Случайно ли, но именно у него рождается сын с врожденным уродством — заячьей губой?
И Врубель, творивший культ из красоты, так тяжело и страшно переживает этот знак или подсказку своей судьбы. Накануне рождения сына, Саввы, в 1899 году Врубель вновь берется за образ Демона. Совсем другой демон рождается в душе у художника. Тогда в России только появились первые переводы богоборческих сочинений Ницше. Становилась модной драматургия Ибсена. Ангел с кадилом и со свечой.
Человек, имеющий действенную волю, чтобы противостоять обществу, которое пытается поработить и обезличить его. Беда в том, что высокая миссия нового героя часто сметает на своем возвышенном пути обыкновенных людей и вообще все человеческое. И вот проглядывает новая личина Демона. На сей раз это не скорбный юноша в объятьях мировой тоски и одиночества. Врубель страстно берется за работу. В невероятном возбуждении он отправляет записку своему почитателю, господину фон Мекку, который покупал его картины: «Помогите и поскорее достаньте где-нибудь фотографии гор, лучше Кавказских.
Я не засну, пока не получу их». В одну ночь на холсте за фигурой Демона выросли пустынные горные хребты. Неземной холод и неживой покой этого пейзажа. Человеческое здесь невозможно. В конце концов Врубель оставил работу незаконченной. Причины не совсем понятны.
В полете Демона, вместо задуманного ощущения мощи и свободы духа, явлено чувство катастрофы, преддверие конца. Кажется, что-то возникло на полотне помимо воли самого Врубеля: может быть, то, что и несет вслед за собой «освободившийся» человек—нигилист. Потом напишут, что Врубель гениально узрел дух Зла, который навис над Европой на рубеже веков. Он уловил тогда еще еле слышный, подземный гул будущих потрясений. Пройдет не так много лет — и этот гул вырвется наружу. Стройными рядами будут шагать по России строители счастья для будущих поколений.
И над растерянной, испуганной страной, где голод, коммуналки и разруха, прозвучит голос Маяковского: «Долой вашу любовь! Долой ваше искусство! Долой ваш строй! Долой вашу религию! А пока, в 1899-м, мощный Демон на холсте Врубеля летит прямо на зрителя, и в его облике проступают черты муки и обреченности.
В экспозицию вошли картины Врубеля "Летящий демон", "Богатырь", "Утро", "Шестикрылый Серафим", которые хранятся в Русском музее, а также "Царевна-Лебедь", "Демон сидящий ", "Пан" из Третьяковки многие другие произведения. Выставка дает представление обо всех периодах творчества Врубеля: от учебы в Академии художеств до присоединения к Мамонтовскому кружку в Москве, декоративно-прикладном искусстве, театральной живописи и последних годах его жизни. Михаил Врубель 1856-1910 родился в Омске, с детства увлекался рисованием. Он учился на юриста по настоянию отца, но потом поступил в Академию художеств.
Биография Михаила Врубеля
- «Михаил Врубель» в Новой Третьяковке
- Другие статьи раздела
- Самые знаменитые картины Врубеля: 10 фото с названиями и описаниями наиболее известных его работ
- «Искусство — вот наша религия»
Михаил Врубель — художник, видевший ангелов и демонов: биография, картины
В Абрамцевской керамической мастерской Врубель увлекся идеей возрождения национального искусства и создания нового русского стиля. И хоть эта картина написана под впечатлением от рассказа французского писателя Анатоля Франса «Святой сатир», Врубель переносит древнегреческого мифического персонажа на русскую почву. Незаконченная картина Михаила Врубеля стала возвращением живописца к теме Демона после 8-летнего перерыва.
Михаил Врубель — художник, видевший ангелов и демонов: биография, картины
Не случайно первая картина Врубеля связана с трагедией Шекспира: это "Гамлет и Офелия" (1884, ГРМ). Ангелы и демоны Михаила Врубеля — впервые в этом столетии они собраны все вместе. Не случайно первая картина Врубеля связана с трагедией Шекспира: это "Гамлет и Офелия" (1884, ГРМ). С конца 1898 года Врубель нарисовал набросок к картине «Пророк» и несколько графических иллюстраций по мотивам стихотворения Пушкина — о шестикрылом серафиме, который является страннику и совершает над ним страшные превращения, чтобы тот мог творить. Уникальная эстетика Михаила Врубеля, замешанная на мистицизме, чувственности и религиозной философии, завораживает и приковывает внимание более века. Михаил Врубель писал гениальные картины, создавал восхитительные фрески, работал над декоративными панно и являлся автором скандальных книжных иллюстраций.
Необычный ракурс
- Михаил Врубель: порыв к тайнам мироздания - Российский Национальный Музей Музыки
- Михаил Врубель - биография и творчество художника
- Русский музей опубликовал виртуальную выставку «Михаил Врубель» - События - Русский музей
- Репортаж с открытия выставки Михаила Врубеля
- Как смотреть работы Врубеля, или Рождение трагедии из духа узора
«Поверженный демон» Михаила Врубеля
Картину "Автопортрет" Михаила Врубеля и репродукцию "Мужской портрет" (с рисунка Врубеля "Портрет врача Левицкого" 1904 года) признали бесхозяйными и передали их в собственность России. Попытки представить репутацию Врубеля сконструированной не вызывают у меня ничего, кроме кривоватой усмешки. Михаил Врубель (1856–1910) — русский художник, скульптор, театральный декоратор. Поддержать Омский областной музей изобразительных искусств имени М. А. Врубеля. Врубель Михаил Александрович (Mikhail Vrubel), русский художник, крупнейший представитель символизма и модерна в русском изобразительном искусстве. В истории русского искусства Михаил Александрович Врубель (1856-1910) занимает уникальную позицию.