Обычно иранский новый год начинается 21 марта по григорианскому календарю.
Дата нового года в Иране
- Новруз в Иране - праздник «нового дня» - Иран.ру
- Праздник к нам приходит: когда и как встречают Новый год в разных странах
- Навруз - Nowruz
- Когда отмечается Навруз в 2024 году
- Вьетнам — 22 января
В Иране отметят наступление Нового года по солнечному календарю
РИА Новости, Станислав Хамдохов. Новруз или персидский Новый год — самый красивый, масштабный и красочный иранский праздник. Первые две недели иранского нового года, Навруза или национализации иранской нефтяной промышленности являются национальными событиями. Празднование персидского Нового года продлится в течение 13 дней, из которых первые 5 дней посвящены встрече Новруза и посещению родных и друзей. Прошел год, протесты утихли и наши Иранские знакомые ждут нас, что бы показать небо Ирана. Топ-10 уникальных иранских продуктов, которые являются первыми в мире.
Навруз и Еврейский Новый год
- Как принято праздновать Новый год в Иране, традиции: как отмечают Новый год в Иране
- В Иране отметят наступление Нового года по солнечному календарю
- Корея — 23 января
- Навруз, день надежды
- Новруз - новый день
- Нороз (персидский Новый год) ближайшие даты праздника в Иране
Новый год в странах Азии и Африки
В Иране и Афганистане — 1399 год. В 622 году пророк Мухаммад изошел в Медину из Мекки, после чего и начался отсчет времени. Момент наступления Нового года (когда Солнце проходит соответствующую точку на небосводе) рассчитывается астрономами вплоть до секунды: вот почему в Иране Новый год порой наступает в три ночи, а порой – в шесть утра. Мухаррем (исламский новый год) всегда выпадает на один и тот же день при использовании мусульманского лунного календаря. В Иране отмечают один из главных национальных праздников – Ноуруз или Новый год по иранскому солнечному календарю. В текущем году страна встречает это важное событие на фоне борьбы с коронавирусом, сообщает ТАСС.
В Иране наступил новый год
Традицию отмечать новый год в первый день весны относят к 6 веку до нашей эры, к периоду царствования Кира Великого. Новый год многие восточные народы отмечали еще до VII века до н.э. В 2009 году он был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Прошел год, протесты утихли и наши Иранские знакомые ждут нас, что бы показать небо Ирана.
Ни ёлки, ни оливье: как празднуют Новый год в Индии, Иране и Корее?
Прошел год, протесты утихли и наши Иранские знакомые ждут нас, что бы показать небо Ирана. Ноуруз, крупнейший в Иране праздник Нового года, приуроченный ко дню весеннего равноденствия, — из тех праздников, который отражает национальные традиции. В Иране свой календарь, сейчас 1399 год, а новый год будет в марте. День хиджры - наступает в разное время года. Главная» Новости» Праздники иран 2024. мусульмане, поэтому Новый год они отмечают практически на три месяца позже.
Новый год в Иране 2023
Затем он возвращается в город, потому что он должен посетить все дома. Только позже солнце пробуждает старуху. Она видит розовое и наполовину яблоко влево и понимает, что дядя Новый год тоже прошел в этом году, и что в этом году этого не видел. Однако празднования начались, однако, примерно за неделю до марта 21, поскольку создание Вселенной подобно тому, что было описано в Ветхом Завете , как полагали, произошло в шести фазах или этапах с появлением человека только на шестой день, одновременно с весенним равноденствием; что придавало этому дню особую важность как проявление кульминации власти и славы Бога. В определении шести этапов создания gahanbar каждого из них были также выявлены в определенное время года: другими словами, солнечный год был разделен на шесть сезонов, и в конце каждого из них древние персы отмечали сторона; самое большое из торжеств, очевидно, зарезервированы для Навруза, когда они праздновали завершение Творения, и считался, что живые души на земле должны встретиться с небесными духами и душами умерших близких. Среди популярных событий, которые мы готовим и приветствуем это, который является самым радостным фестивалем года, есть тот, который называется Хаджи Фируз. Говорят, что Хаджи Фируз был человеком, одетым в красную ткань, который шел с улицы на уличное пение и играл на бубне, чтобы приветствовать новый год и сообщить населению о прибытии весны; чтобы компенсировать ему за то, что он принес хорошие новости, люди дали ему еду или немного денег. Таким образом, в дни, предшествующие Новому Русу, сегодняшний Гаджи-Фируз спускается на улицы городов и деревень Ирана, похожие на роль итальянских воинов, которые бродят среди прохожих во время рождественских праздников: одеты в красочную одежду и шляпу острые лица, лица с черным углем, размахивая дафом погремушка тамбурина , поют старые благоприятные строфы и откликаются на небольшие подарки в деньгах, желающих всяческих благ на новый год. Не менее дорогой для иранского населения является праздник Чахар Шанбе Сури, который вечером перед последней средой года напоминает о древних церемониях культа огня Маздаика: когда наступает вечер, зажигаются костры и все, особенно молодые люди.
Выдайтесь, перепрыгивая через пламя одним прыжком, и поете: «Zardie man az to, Sorkhie to az man» «Мой желтый для вас, ваш красный для меня» , потому что огонь поглощает негативные элементы, присутствующие в Человек «желтый» говорит о болезни и слабости, отдавая ему свою энергию и здоровье в обмен, «красный». В тот же вечер дети и подростки идут из дома в дом, держа их лица и тела, спрятанные в простынях, чтобы их не узнавали и не сбивали дно металлических чаш с ложками: они останавливаются перед каждой дверью, пока те, кто живет в доме, не открываются , чтобы дать им сладости, орехи или другие маленькие подарки, шутливо пытаясь бросить листы, чтобы узнать, кто такие «нарушители спокойствия». Есть те, кто помнит, в те же часы, чтобы наблюдать Фалгуш, это обычай оставаться скрытым, ожидая двух человек, чтобы поговорить друг с другом: слова, произнесенные двумя прохожими и недорогими пониманиями, отделенными от их контекста, являются затем интерпретируется для привлечения эры. Грех Хафта Внимание к символической силе чисел отражается в обряде греха Хафта «хаф» означает «семь», «грех» - это имя буквы «s» на фарси , самая известная из персидских традиций Нового года, строго уважаемая во всех иранских домах. В каждой семье выбирается стол или полка, на которой выложена скатерть; на этом помещены семь объектов, чье имя на персидском языке начинается с буквы «s», и каждый из них по-разному представляет собой победу добром над злом или жизнью над смертью, от сабзех «зеленых растений»: семена, которые прорастают в блюдо к яблоку сиб , чесноку сэр , к определенному качеству сухофруктов сеньед , от уксуса серке до специи, называемой сомаком, и смеси пшеничных зародышей и мука саману , или в других случаях цветок нарцисса сомбол или монета секке. Наряду с семью грехами мусульмане помещают копию Корана, чтобы просить Божье благословение в новый год. Многие также кладут кусок воды на скатерть, знак чистоты, хлеб, основную пищу жизни и даже фрукты, финики, гранаты, свечу, некоторые яйца, возможно окрашенные разными цветами яиц, должны символизировать разные человеческие «расы», все считающиеся равными перед Творцом или зеркалом. В иранской культуре, как и во многих других, номер семь считается хорошим предзнаменованием.
Аллах Маджлеси в своей книге Бахар-уль-Анваар пишет: «Небеса образованы из семи слоев, а также земля; и семь ангелов охраняют их; и если в то время, когда новый год заменит старое, вы произнесете семь стихов или семь. Конечно, из великого Корана, которые начинаются с буквы арабского алфавита, тогда вы будете защищены от всех несчастий земли или неба в течение всего год, который начинается ». Раньше Фердоуси в «Шахнаме» писал, что небеса и земля «сделаны из семи слоев»; а также рассказал о «семи чудесных подвигах Ростама», самых популярных среди героев персидской эпопеи. Но уже в Заратустройском вторжении в номер семь это было сказано как священный знак; и из одинаково древних корней вытекала вера иранцев прошлого, что душа каждого верующего или сущность его существования после момента смерти лежала на крыше дома, в котором он провел свою жизнь, и он оставался там семь дней и семь ночей, затем пошел на свою могилу, и он снова остановился там до сороковой ночи; после чего он мог наконец достичь небесного места жительства до сих пор поминальные обряды мертвых отмечаются по случаю седьмого и сорокового дня после смерти.
Приняв активное участие во всех событиях ранней истории ислама, имам Али стал почитаем шиитами как святой. Во время призыва к молитве имам был убит одним из сподвижников ударом в спину отравленным кинжалом. Дни его рождения и смерти имеют особое значение для мусульман-шиитов и являются государственными праздниками в Иране. В этот день в Иране не работают развлекательные центры, музеи и базары, страна чтит память умершего мученика. Между властью и оппозицией проходила длительная борьба, пока высший военный совет страны не объявил о своем нейтралитете — этот день и стал концом Исламской революции. В этот день в стране проходят торжественные парады, поэтому в первой половине дня большинство организаций закрыто. Считается, что в 941 году имам «скрылся», чтобы явиться в конце времен и возвестить верующих о приближении судного дня. День рождения Имама Махди является выходным в Иране, обычно празднование начинается ближе к вечеру, после совершения намаза. Люди собираются на заранее украшенных цветами и огнями улицах, чтобы петь, танцевать и просто весело проводить время. Также в этот день принято раздавать детям сладости, помогать бедным.
Алкоголя в свободной продаже нет но у нас он будет а так хотелось трезвого НГ Деньги менять на рынке. Друзья покажут где. Официальный курс ниже рыночного где-то на треть Готовьтесь к особенностям местной валюты. Возможно нам помогут сделать местные банковские карты. Класть на них - уже обменянные на рынке деньги. Не евро - курс будет низкий. Не пытайтесь провести алкоголь с дути фри - скорее всего закончится фиаско. Сумасшедшее движение на дорогах. Если вы думаете взять машину и самостоятельно прошвырнуться по окрестностям - то подумайте еще раз. К трафику надо привыкать тем более что в нашем распоряжении будут комфортабельные H350 - прямые конкуренты спринтеров Мобильная связь - не всегда, интернет тоже не всегда но в целом есть. Симки делаем в аэропорту.
Месяц Мухаррам является первым месяцем мусульманского календаря. Считается, что как человек проведет первый месяц года, так и пройдут все остальные двенадцать месяцев. Мухаррам — один из четырех месяцев, в течение которых Аллах особенно запретил конфликты, кровную месть, войны и подобные распри. О высокочтимости этого месяца много говорится в Коране. Мухаррам — месяц покаяния и богослужения. Каждый мусульманин должен постараться провести этот месяц во служении Богу.
Новый год в странах Азии и Африки
Новый год в Иране 2023: В Иране празднование Навруза имеет глубокие исторические корни и связано с древними зороастрийскими обычаями. В этот день иранцы собираются вместе с семьей и друзьями, чтобы отпраздновать наступление нового года. Один из основных традиций Навруза — возжигание с огнем огня, что символизирует очищение и возрождение. Также на празднике очень популярны национальные игры и развлечения, такие как катание на лошадях и гонки. Иранские власти призывают граждан остаться дома и соблюдать меры безопасности, чтобы предотвратить распространение вируса. Тем не менее, несмотря на ограничения, иранцы по-прежнему смогут отметить Навруз с радостью и праздничным духом. В этот день они примут пожелания удачи и процветания друг от друга, а также поделятся традиционными блюдами и сладостями, такими как сабзе, симиндори и саману. В общем, Новый год в Иране 2023 года будет особенным моментом для иранцев, когда они смогут встретить возрождение и новую надежду, несмотря на сложности, с которыми сталкивается мир в настоящее время.
Дата нового года в Иране Норуз в Иране празднуется в течение 13 дней, и точная дата празднования определяется исходя из положения Луны. Обычно праздник приходится на 20 или 21 марта, и это время считается самой прекрасной и волшебной порой года в Иране. Важно знать, что Норуз в Иране является не только праздником нового года, но и культурным и национальным праздником, который отражает иранскую аутентичность и традиции. В этот день люди собираются вместе, наряжают хафт син семь предметов начинающихся на букву «с» на персидском языке и проводят многочисленные ритуалы. Основной ритуал — это совместное читание поэзии, хождение посетить родственников и друзей, обмен подарками и обильное угощение разнообразными лакомствами и блюдами. Норуз — это особый праздник, который предоставляет возможность не только отпраздновать наступление нового года, но и насладиться уникальной культурой и традициями Ирана. Особенности празднования в Иране В Иране праздник начинается с особого обряда под названием Чаршанбе-сури, который проводят за несколько дней до Норуза.
Во время этого обряда люди собираются на улицах и разводят костры, выпускают фейерверки и проводят различные ритуалы для отпущения всех негативных энергий и призыва удачи и процветания в году, который наступает. В день Норуза семьи собираются за праздничным столом — «Хафт-син». Это стол, на котором размещены особые предметы, начинающиеся на букву «с», что символизирует пожелания на новый год. Каждый предмет имеет свое значение: зерно — процветание, яблоки — здоровье, свечи — светлое будущее и так далее. Основная часть праздничного обеда на Норуз — «Сабзе». Это специально приготовленная смесь различных зеленых трав, которая символизирует приход весны и обновление природы. Весь праздничный период Норуза сопровождается народными гуляниями, когда люди выходят на улицы, носят новую одежду и участвуют в традиционных играх и развлечениях.
Важным атрибутом празднования являются также посещения родственников и друзей, обмен подарками и пожеланиями. Все эти особенности делают празднование Нового года в Иране уникальным и запоминающимся событием, полным веселья, радости и надежды на лучшее будущее. Традиционная еда на новый год Одним из самых популярных блюд на новогоднем столе является «саману», паста из пророщенных зерен пшеницы.
Ежегодно из Ирана эмигрируют от 150 тыс. При этом даже официальные лица Ирана заявили, что количество высокообразованных иранцев, которые эмигрируют ежегодно, составляет от 32 тыс. Зачастую места топ-менеджеров в компаниях и на предприятиях занимают имеющие своеобразное представление о современном менеджменте бывшие или действующие генералы и офицеры Корпуса стражей исламской революции КСИР , который захватил ведущие позиции в иранской экономике и финансах. Указав на ошибки в противодействии создавшейся ситуации, верховный лидер сказал: «В предыдущих правительствах для увеличения производства и облегчения банковских операций предлагались различные проекты, но почти все они оказались неудачными и провальными, поэтому бездумная трата денег не даст ожидаемых результатов, работу нужно делать продуманно и правильно». Давая рекомендации по финансовым проблемам особенно в условиях роста цен на нефть на мировом рынке, аятолла Хаменеи изложил своё понимание этой проблемы в плане целевого использования нефтяных доходов. Он сказал: «К этим доходам можно отнестись двояко, или их можно потратить на увеличение импорта, думая, что при этом повысится благосостояние народа. При всей своей внешней привлекательности такого отношения, его внутреннее содержание достаточно негативное, а на самом деле является растратой основного капитала страны».
Далее верховный лидер подчеркнул: «Другой путь, который является правильным и основополагающим, заключается в том, чтобы использовать нефтяные доходы для создания инфраструктуры страны, укрепления основ и фундамента экономики. Именно этим и необходимо заняться». В последние годы иранскими властями проводится ограничительная политика, подрывающая рост и расширение частного сектора. Не случайно, Иран занимает 127 место по уровню комфорта ведения бизнеса среди 190 стран и 99 место по уровню конкурентоспособности среди 141 стран. Коррупция, которая поразила многие сферы иранского общества, также является тормозом на пути социально-экономического развития. В рейтинге стран по уровню коррупции ИРИ занимает 149 место из 180 стран с индексом — 25 максимальный уровень коррупции — 0, отсутствие коррупции — 100. В своём новогоднем выступлении верховный лидер ИРИ аятолла Хаменеи сконцентрировал внимание и на главной проблеме 1401 г. В этой связи он заявил, что сегодня главной проблемой исполнительной власти, а также тех, кто занимается вопросами управления страны, служит экономика. Причем, подчеркнул он, «единственным способом достижения экономического роста является движение к наукоёмкой, инновационной экономике». Коснувшись деятельности примерно 6700 инновационных компаний в стране, верховный лидер подчеркнул: «В новом году для удовлетворения потребностей страны количество инновационных компаний должно быть удвоено, и, разумеется, это не должно привести к тому, чтобы некоторые лица учреждали и запускали компании под таким названием, которые на самом деле не являются инновационными».
Подчеркнув необходимость оказания поддержки инновационным компаниям со стороны руководства и чиновников путем закупки их продукции или выделения ассигнований, верховный лидер заметил: «Количество инновационных компаний должно служить показателем прогресса в любой области и критерием оценки деятельности чиновников этого министерства и ведомства». Действительно, в последнее время в Иране инновациям уделяется огромное внимание. Не случайно, буквально, через два дня после выступления Хаменеи Центр международного научно-технического сотрудничества CISTC , министерство иностранных дел и министерство кооперативов, труда и социального обеспечения Ирана заявили о готовности выдавать въездные научные визы иностранным учёным, новаторам в области технологий и науки, менеджерам стартапов, которые заинтересованы в инвестировании в Иран, в открытии там своего наукоёмкого бизнеса.
До того, как придет последний вторник уходящего года, жители Ирана начинают разводить кострища и петь в сопровождении национальных музыкальных инструментов. Также они участвуют в факельных шествиях, движущихся в сторону реки. Это напоминает праздник Ивана Купалы: иранцы устраивают купания и прыжки через костры, которые, согласно поверьям, способствуют благополучию, богатому урожаю и защите от злых духов. На новогоднем столе, который именуется «Хафт-Син», должно быть 7 блюд. Их название должно начинаться на букву «Син». Его ягоды употребляют в размолотом виде.
Семейное застолье предполагает чтение молитв и цитат из священной для мусульман книги, а после нового года гадают по Хафизу, чтобы узнать, что принесет наступающий год. Некоторые иранцы идут в мавзолеи, чтобы встретить там Новруз. Таким образом они приближаются к святым, которые покоятся в этих местах. После наступления Новруза жители Ирана посещают друзей и родственников, одаривают их подарками и занимаются приготовлением вкусной еды.
День, когда Коран был ниспослан человечеству, это отрезок в человеческой истории, который также можно считать «новым днем». И день, когда Пророк, Повелитель правоверных мир Ему , был избран управлять общиной мусульман — это также новый день. Суть в том, что любой день, в который происходили события подобного рода, это и «новый день», или, по-персидски, ноуруз. Будь этот день — первое фарвардина 1 день месяца фарвардин, по иранскому солнечному календарю, когда празднуется Ноуруз, прим. Б Толкование новогодней молитвы Величие мусульман — в достижении наилучшего результата в любых делах. В особой молитве, которую мы читаем, когда наступает Новый год, есть одна интересная мысль, которая звучит: «Он не назначит нам благой день — так приведи же нас к благим дням и к лучшему положению» 3. Этим самым мы говорим Создателю — приведи нас к лучшему положению, к лучшим дням, к лучшему из состояний. Величие же людей мусульманского вероучения — это достижение ими наилучшего, наиблагороднейшего в делах и поступках. И как происходит так, что человек совершенствуется и становится лучше в нравственном, духовном отношении? Я, в качестве этих признаков, привел бы здесь два показателя. Первый из этих признаков — это примирение с Богом, Всевышним, второй же — примирение людей друг с другом. Мы, где бы не пребывали, в каком бы настроении ни находилась бы наша душа, должны всегда смиряться перед Всевышним, развивать в себе привязанность к Господу. То есть, мы должны осознать, в чем наша греховность, и уже после этого, когда мы это осознаем, мы сможем избавится от нее… Далее, примирение между людьми… В основу нашего поведения и поступков мы должны положить примирение с людьми , верность и преданность людям, доброе отношение к людям и стремление делать добро людям. В отношении любого человека, с которым мы как-то связанным, с которым сталкиваемся в жизни, мы должны вести себя как можно лучше, в особенности, если он слабее нас.