День святого Патрика — религиозный и культурный праздник, который отмечается 17 марта, в день смерти святого Патрика, монаха, крестившего Ирландию и причисленного за это к лику святых. Память святого Патрика (Патрикия; + после 460 г.), просветителя Ирландии, празднует Православная Церковь 30 марта.
10 вопросов о святом Патрике
| ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ - Древо | один из самых известных ирландских праздников, а святой Патрик - покровитель Ирландии, который принес в страну христианство и по легенде изгнал с острова змей. |
| День святого Патрика: история и традиции праздника | Аргументы и Факты | В самой Ирландии День Святого Патрика отметили лишь в 1903 году – ровно 120 лет назад. Тогда же этот день был объявлен национальным праздником и выходным днем. |
| ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ - Древо | Святой Патрик – самый почитаемый святой в Ирландии, считается, что именно он принес христианство на «Изумрудный остров», крестил Ирландию и избавил ее от язычества. |
| 13 фактов о Дне святого Патрика, которые принесут тебе удачу | theGirl | День святого Патрика превратился в один из самых популярных религиозных праздников в мире вовсе не по мановению волшебной палочки. |
История праздника
- Святой Патрик в православной церкви - кто это такой и как ему молиться?
- Как праздновать День святого Патрика: 11 шагов
- Новости по теме
- Почему символом дня святого Патрика считается зеленый цвет и трилистник?
Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером
Общество потребления и обывательский подход диктует свои фольклорные парадигмы, и вот уже в «компетентных» рекламных буклетах можно встретить информацию, что Патрик изобрел виски и вообще является покровителем пивной промышленности и потомственным пивоваром… Неудивительно, что после таких «историй» образ святого Патрика превратился в образ веселого хмельного парня с пенной кружкой и зеленым клевером, и многие уже считают, что потребление алкоголя в этот день вменяется им в святую обязанность. Но это и есть заблуждение номер один — ведь Патрик никогда не был пивоваром. Более того — в старые времена во время праздника святого Патрика в Дублине и по всей Ирландии закрывались все пабы и открывались все церкви. Кем же Патрик был на самом деле? Основным произведением, рассказывающим нам о деяниях святого Патрика, является его же собственная «Исповедь» Confessio — лат. Надо сказать, немногие авторы полуторатысячелетней давности оставили нам такое свидетельство своих внутренних переживаний. А вот о пиве там — ни слова, ведь на самом деле Патрик был… христианским миссионером, и целью его жизни была проповедь Воскресения Христова. В «Исповеди» Патрик обнажает сокровенные уголки своей души, описывает свои злоключения, рассказывает о покаянии и молитве, повествует о том, как он искал Бога и как Бог, в итоге, нашел его. Этот документ отражает искренность и редкую простоту святого Патрика. Как заметил наиболее строгий критик ученых-патрикианцев т. Многие ученые работали над «Исповедью», и на сегодняшний день подлинность авторства практически не вызывает сомнений.
Но и это не все. До нас дошло еще одно произведение Патрика — его гневное «Письмо к Коротику» — бриттскому вождю, который собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил набег на южное побережье Ирландии, где убил многих новообращенных христиан, а множество захватил в плен для продажи. Коротик называл себя христианином, поэтому Патрик пишет ему пастырское послание, умоляя образумиться и покаяться, пока у того еще есть время. Как видим, миссия Патрика в Ирландии была далеко не праздником. Колоссальный труд проповеди Евангелия был сопряжен с невероятным напряжением и затратой огромных душевных и физических сил. И Патрик верил, что эти силы ему дает Бог. Итак, с образом веселого пивовара Патрика связывает разве что хмельная фантазия авторов рекламы. Подлинная история и сама «Исповедь» являют нам человека невероятной искренности и духовной глубины, который до последнего дня своей жизни нес живое слово о Воскресшем Господе древним ирландцам, и делал он это доступно и чутко. Патрик использовал один важный миссионерский ход, который впоследствии и помог христианству беспрепятственно распространиться по всему острову. Когда язычество бросало святому вызов, он аргументами слов и силой веры ниспровергал его до основания.
Когда язычники были искренни в своих заблуждениях — Патрик был предельно терпим, ведь боролся он не с людьми. Предание доносит нам рассказ о том, как Патрик, проповедуя великую тайну Единства Божества в Святой Троице, сорвал растущий под ногами клевер и, высоко подняв трилистник над головой, наглядно показал ирландцам, как этот образ можно себе представить. С тех пор три зеленых листочка клевера стали ирландским символом Святой Троицы, а зеленый цвет трилистника стал цветом всей нации, так что зеленые одежды в День святого Патрика — это символ Святой Троицы, а не зеленого змия. Патрик не был пивоваром, и, словно предвидя такую метаморфозу во времени, он пишет свою «Исповедь», которая свидетельствует нам о том, кем же был на самом деле Патрик: «Я желаю, чтобы братья мои знали о ревности моей, и поняли, чем живет душа моя». А еще… Патрик не был… Патриком Нет, он, конечно, им был, но вот самое это имя появилось не сразу и при весьма трагических обстоятельствах. Когда в конце IV века в состоятельной семье Кальпурния у его жены Концессы родился мальчик, его назвали Магон. Семья была христианская и принадлежала к романизированной кельтской знати — римское присутствие вместе с легионами принесло в Британию и Евангелие, так что среди офицеров, солдат римской армии и их потомков было немало христиан. Уже дед Патрика был священником, а упомянутый выше отец Патрика Кальпурний носил сан дьякона.
Чем знаменит святой Патрик?
Согласно легенде, святой Патрик использовал тройной листик клевера, чтобы объяснить ирландцам концепцию Святой Троицы. Трилистник и у кельтов был особым знаком, поэтому прочно закрепился как символ всей Ирландии. Говорят, что с друидами, языческими жрецами Ирландии, у Патрика было несколько стычек, но святой был удивительно миролюбив и смог переубедить многих из них. Одна из историй рассказывает о том, как на Пасху святой Патрик зажег костер на холме Слейн в долине Бойн , чтобы бросить вызов верховному королю Ирландии, который запретил зажигать все другие костры, кроме как на священном холме Тары. Костер так впечатлил короля, что он разрешил святому Патрику продолжить свою миссию по обращению ирландского народа в христианство. Пожалуй, самая известная легенда о святом Патрике гласит, что он изгнал всех змей из Ирландии. Однако ученые считают, что в Ирландии никогда не было змей. Скорее всего, это метафора того, что святой Патрик обратил языческий ирландский народ в христианство. Где в Ирландии бывал святой Патрик?
Гора Слемиш, северная Ирландия Здесь святой Патрик пас овец, когда был рабом. Живописное место в часе езды от Белфаста Великобритания. Гора Крох Патрик, графство Мейо Место действия легенды про изгнание змей. Святой Патрик постился и молился на вершине горы в течение 40 дней. Змеи помешали его молитве, и он поссорился с ними. Патрик призвал всех змей на вершину холма и одним взмахом посоха смёл их в море. Сейчас это место паломничества почитателей святого Патрика и любителей дикой природы Ирландии. В графстве находятся самые высокие в Европе прибрежные скалы. Святому Патрику пришлось лично прийти к озеру и расправиться с гадом, отчего вода навсегда приобрела красноватый оттенок.
Трёхдневную исчерпывающую экскурсию по Северной Ирландии из Дублина можно заказать здесь. Скала Кашел, графство Типперери Здесь святой Патрик крестил короля Мюнстера, одного из первых принявшего христианство из ирландских королей.
До принятия Ирландией христианства жители страны были язычниками. День святого Патрика отмечается 17 марта — предполагается, что именно этот день стал датой его смерти. Почему зеленый цвет и трилистник являются символами праздника? Святой Патрик с помощью трилистника клевера объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. С тех пор клевер и его яркий зеленый цвет стали неотъемлемыми символами Ирландии. Именно поэтому жители страны из уважения к своему святому в этот день облачаются во все зеленое. Памятную дату отмечают не только на территории Ирландии, но и в Нью-Йорке , Буэнос-Айресе , Мельбурне и всех городах, где живут ирландцы.
В этот день тех, кто отмечает праздник, можно легко отличить по яркой зеленой одежде и клеверу, вдетому в петлицу.
Возможно, для этого ему потребовалось продать всё свое имущество. Принятие сана Видимо, Патрик становится служителем церкви и готовится к тому, чтобы стать новым епископом.
Критическим моментом в жизни Патрика стало совещание каких-то «старейшин» или «старших» — seniores — по поводу того, достоин ли он епископского сана. У него очевидно были противники, которые в конечном итоге одержали верх; во всяком случае в том эпизоде, который описывает Патрик. Его старый друг выступил и рассказал перед всеми о грехе Патрика, который тот совершил ещё в пятнадцать лет, когда, как он сам пишет, «ещё не был достаточно силен», и в котором признался своему другу, перед тем как стать диаконом.
Патрик отмечает, что с тех прошло уже больше тридцати лет: ему важно показать читателям «Исповеди», что он изменился после обращения к Господу, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Примечательно, что и после многих лет, проведенных Патриком в Ирландии, тема оправдания своих действий как миссионера продолжает волновать его — этой теме, в первую очередь, и посвящено Confessio. Прибытие в Ирландию На этом месте в повествовании происходит разрыв.
Неизвестно как, но Патрик прибывает в Ирландию уже в сане епископа. Встает вопрос о том, существовало ли там христианство до него. Скорее всего, существовало.
В хронике Проспера Аквитанского под 431 годом есть запись о том, что в Ирландию был отправлен епископ Палладий , чтобы основать там церковный округ — диоцез. Поскольку в то время миссионерская деятельность не стояла на повестке дня в западной Церкви, очевидно, что христиане к тому моменту в Ирландии уже были. Как пишет Проспер в своем сочинении Contra Collatorem, к 434 году в христианизации Ибернии латинское название острова был достигнут существенный успех.
День святого Патрика в Ирландии
В День святого Патрика люди едят и пьют от души. Распространенные праздничные блюда — тушеная капуста с беконом, картофельные оладьи, сосиски и пюре, жареный цыпленок. Традиционные напитки — темное пиво и виски. На основе пива готовят супы и соусы, маринад для мяса и овощей. В этот праздник в Москве проходит парад с музыкантами во главе, фестиваль ирландской культуры. В Санкт-Петербурге проводится фестиваль кельтской танцевальной традиции. Участники надевают национальную кельтскую одежду, демонстрируют ирландские, шотландские и бретонские танцы.
В российских клубах в этот день звучат ирландские песни, устраиваются мастер-классы ирландского танца. Интересные факты Символы праздника: трилистник, зеленый цвет, ирландский флаг и лепреконы. Зеленый цвет символизирует начало весны и живую природу. Лепрекон — фольклорный ирландский персонаж, который носит высокую шляпу и прячет горшочек с золотыми монетами.
День святого Патрика: дата День святого Патрика отмечают 17 марта. История праздника Мирское имя святого Патрика — Мэвин Суккат. Он родился в римской Британии в конце IV века. В 16 лет юношу похитили пираты и продали в рабство в Ирландию.
Через 6 лет ему удалось бежать. Как потом писал Мэвин в своих дневниках, о свободе он молился по несколько раз в день, Господь услышал его и указал ему путь на волю. Последующие годы молодой человек провел в монастырях Галии современной Франции , где изучал богословие. Позже он получил сан дьякона и имя Патриций Патрик. Листья клевера дьякон Патриций использовал для объяснения догмата Троицы Фото Wirestoc, Freepik В 432 году он вновь вернулся в Ирландию — на этот раз миссионером. Проповедуя христианство, Патрик объехал большую часть страны и обратил в эту веру более 120 тыс. Также он открыл несколько сотен церквей. Читайте также Масленица в 2024 году.
История и традиции праздника блинов Для объяснения догмата Троицы Патрик использовал трехпластинчатые листки белого клевера — священного цветка друидов так назывались жрецы у многих кельтских народов, включая ирландцев. Проповедник говорил: "как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах". Такое объяснение, по всей видимости, нравилось местным жителям — новую единую веру на острове приняли без особого противостояния. Также считается, что Святой Патрик подарил Ирландии письменность, до этого на острове существовало только устное словесное творчество, а также изгнал змей это уже легенда.
Бегство, второе рабство и избавление от него [ править править код ] Многие из приключений Патрика пересекаются с ветхозаветными странствиями Моисея [Л 13]. После видения Патрик убегает и через двести миль пути обнаруживает корабль, спускаемый на воду. Капитан корабля отказывается взять святого с собой, так как Патрику нечем заплатить, но его в итоге приглашает на борт один из подчинённых капитана.
Патрик принимает предложение при условии, что ему не придётся соблюдать обычаи мореходов [П 1]. Корабль отплывает к Британии или к Галлии современной территории Франции. Патрик со своими спутниками после трёх дней плавания двадцать восемь дней движется по пустынной местности [П 1] ; в пути по молитвам будущего миссионера Бог посылает путникам пропитание — стадо свиней. Кроме того, путешественники находят мёд диких пчёл, но Патрик, считая эту пищу языческой, отказывается от него [П 1]. В ту же ночь на Патрика нападает сам сатана , но Бог помогает ему одолеть его [П 1] Далее в «Исповеди» кратко упоминается второе шестидесятидневное рабство [П 1]. Вероятно, по дальнейшему упоминанию десятидневного поиска людей с некими спутниками [П 1] , нападавшими были местные племена, а не матросы с корабля. В тексте «Исповеди» Патрик упоминает, что всего невзгод на его долю пришлось двенадцать [П 1].
Возвращение в Британию [ править править код ] В конечном итоге Патрик возвращается домой, однако вскоре во сне ему является некий Викториций вероятно, ангел [Л 5] ; Виктор [26] , несущий множество писем, одно из которых было адресовано ему и гласило: «Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами» [П 1] «Мы умоляем тебя, приди и обрати нас» [Л 4]. Принятие сана [ править править код ] Статуя святого Патрика на холме Тара Здесь начинается период в жизни святого, слабо освещённый в «Исповеди». Видимо, Патрик становится служителем церкви, вероятно, в Галлии получает сан диакона [8] после обучения у святого Германа [Л 13] и готовится к тому, чтобы стать новым епископом. Известно, что немалую часть времени после возвращения и до вторичного отправления в Ирландию уже в епископском сане в 432 году [Л 4] он провёл вне Британии. Согласно разным сведениям, Патрик не то несколько лет провёл в Галлии, обучаясь в тамошних монастырях в том числе, в Леринском монастыре [30] , не то уже тогда отправился снова в Ирландию, не то обучался и принял сан в монастыре святого Мартина Турского в галлийском Оксерре [П 1]. Критическим моментом в жизни Патрика стало совещание неких «старейшин» или «старших» seniores по поводу того, достоин ли он епископского сана. У него, очевидно, были противники, которые в конечном итоге одержали верх во всяком случае, в том эпизоде, который описывает Патрик.
Среди его обвинителей был его старый друг, которому Патрик рассказывал о своём «тридцатилетней давности» грехе до того, как стать диаконом, и который ранее простил его. Этот грех Патрик совершил, когда ему, вероятно, ещё не было пятнадцати лет, и он «ещё не был достаточно силён» [П 1]. Суд происходит в Британии, в отсутствие Патрика [П 1]. Патрик подчёркивает, что изменился с тех пор, после обращения к Господу и пройденных испытаний, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Той же ночью у него случается видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям [П 1]. На этом месте в повествовании происходит разрыв. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-32 году [2] , не то по указанию явившегося ему ангела [П 1].
В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом episcopum me esse fateor [П 8] ; вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами [Л 5] , вероятно Аматорексом [Л 13]. Расходятся и данные о том, покидал ли он Ирландию вновь после своего возвращения [Л 3] [Л 2]. Миссионерская деятельность в Ирландии [ править править код ] Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедуется, что вручал подарки королям и судьям в землях, где он бывал особенно часто, но говорит, что сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах [П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества [П 1] [Л 5]. Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей по другим источникам — церквей было 300 [1] , а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000 [1]. В 1991 году С.
Шкунаев , ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев » [Л 8] , что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века [Л 5]. Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии [П 1]. С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю. Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство.
По одной из версий, он скончался предположительно в 461 или в 493 году. В честь святого Патрика устраивается парад с песнями и плясками, ирландское пиво льется рекой. Этот праздник перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. Яркие шествия, парады и гуляния людей, одетых в зеленое национальный цвет Ирландии заметны всюду, где проживают ирландцы. В петлицу в этот день вдевают клевер, символ Ирландии и удачи. С именем святого Патрика связано множество легенд, например, о том, что он с помощью трехлистного клевера объяснял людям понятие Святой Троицы.
Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером
Отец Мэвина был мелким землевладельцем и дьяконом местной церкви, однако занимал эту должность в основном из-за денег, так что юный Патрик не был особенно глубоко верующим. Примерно в 16 лет он был захвачен в плен пиратами и привезен в Ирландию, где попал в услужение к вождю по имени Милчу. Юный Патрициус был вынужден стать пастухом и дни напролет проводил со стадом овец. Вот тогда он и поверил в Бога, начав молиться. В своей "Исповеди" он написал: "Я молился по многу раз в день. Любовь к Господу и страх Божий все больше и больше приходили ко мне, и вера моя укреплялась". Спустя шесть лет, как повествует легенда, юноша услышал голос, который, как он полагал, принадлежал Богу: "Скоро ты вернешься домой". А потом голос добавил: "Смотри, твой корабль ждет". Молодой пастух бежал и добрался до побережья, он упрашивал моряков взять его на борт, уверяя, что его семья оплатит расходы, однако капитан отказал.
Утро Дня святого Патрика. Известна, например, сага «Опьянение уладов»: ее герой Кухулин пригласил на пир короля Конхобара и запасся пивом — «по 150 бочек пива каждого сорта». О подготовке еды и питья для королевского пира рассказывается и в саге «Пир в Гусиной крепости», да и еще много где. Так что можно сказать, что День святого Патрика 17 марта связан не с религией как таковой, а скорее с архаическими ритуалами, имеющими в первую очередь социальную направленность. Кем Патрик был на самом деле? Эдвард Реджинальд Фрэмптон. Святой Патрик, приплывший к берегам Ирландии. Дело в том, что существуют разные предания о человеке по имени Патрик. Он родился в конце IV века, а в юности был захвачен ирландскими пиратами и попал в рабство. Через шесть лет ему удалось бежать из Ирландии в Галлию, а потом в Рим. Второе — о человеке, который в 432 году начал проповедовать в Ирландии христианство, называя себя епископом хотя неясно, кто и где его рукоположил. Однако исследователи Ирландской церкви сомневаются в том, что это один и тот же человек. Это предположение позволяет увязать разброс датировок смерти святого в ирландских анналах — от 461 до 492 года или даже еще позже. Главным источником биографических сведений о Патрике стала «Исповедь», якобы написанная им самим. Ее ранние редакции не сохранились — только список 630 года, подлинность которого остается под вопросом. В 1905 году ирландский историк Джон Бьюри предположил, что Патрика не было вообще, а его биография — продукт компиляции монахов. В 1962 году вышла работа специалиста по ирландскому праву, филолога и лингвиста Дэниела Бинчи: с его точки зрения, Патрик не только существовал, но и сам написал «Исповедь». Одним словом, проблема восстановления реальной биографии крестителя ирландцев очень сложна и не имеет однозначного решения. Если Патрик не ирландец, почему он стал символом Ирландии? Джеймс Бэрри. Крещение короля в Кашеле святым Патриком. Если верить «Исповеди», рабу Патрику явился ангел и велел бежать из Ирландии: на берегу моря его ждал корабль, отплывающий в Галлию.
И хотя святой Патрик не был первым христианским миссионером в Ирландии — указывается, что первые христианские захоронения появились там за 40—50 лет до него — переоценить его значение просто невозможно. Это, разумеется, фантазия художника — никаких достоверных портретов святого Патрика нет. Источник фото dirkdeklein. Именно им были рукоположены епископы, священники и люди любого сана; числом их было семьсот епископов и три тысячи священников.
Так что определенного ответа на вопрос об отношении святого Патрика к возлиянию не существует. Другое дело — святая Бригитта. Почему Патрик ассоциируется с клеверами и лепреконами? Практически все христианские праздники связаны с днями, почитаемыми язычниками. Есть ирландская пословица, которую можно перевести примерно так: «Как лосось в середине потока, так и День Патрика в середине весны». Действительно, весна у ирландцев начинается 1 февраля, в День святой Бригитты, когда заметно увеличивается световой день. Клевер — архаический символ, связанный с поклонением солнцу. Условное изображение трилистника можно найти в Ирландии на стенах так называемого Нью-Грейнджа — культовой постройки, возведенной около пяти тысяч лет назад. Ну а лепроханы, или лепреконы, — это жители леса, которые в теплые дни приходят к людям. Каким проповедником и писателем был Патрик? За годы, проведенные в рабстве у ирландцев, Патрик неплохо изучил местные нравы: став позже проповедником, он действовал довольно умело. Все были потрясены их могуществом. Но Патрик велел убрать снег, потому что посевы погибнут. Тогда Патрик перекрестил поля, и снега не стало. В другой раз друиды надоили от быка ведро молока. Все опять потрясены. Бык же лежал и умирал. Патрик вылил ведро ему на спину, и бык ожил. Иными словами, святой Патрик постоянно демонстрировал свое превосходство над местными магами, и проповедь его была не философской, а наглядной. И тут перед нами вдруг предстает человек, истерзанный разного рода упреками, подозрениями в воровстве, тщеславии и так далее. Ему постоянно приходится оправдываться. Если верить «Исповеди», его врагами были не только друиды и короли-язычники, но и местные ученые люди, христиане и книжники, для которых Патрик был чужаком. А тот — всем вокруг!
О жизни святого Патрика Ирландского
| О дне Святого Патрика, подробно. | Пикабу | ? В 2017 году решением Синода Русской Православной Церкви в наш месяцеслов были включены имена 15 западных святых, среди которых совершенно особе место занимает и святой равноапостольный Патрик, просветитель и первый епископ Ирландии. |
| День Святого Патрика 2024 — праздник лепреконов | Сегодня День святого Патрика является государственными праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат (входит в архипелаг Малых Антильских островов), а также в одной из провинций Канады Ньюфаундленд и Лабрадор. |
| ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ | Святой Патрик — покровитель Ирландии и Северной Ирландии, составной части Великобритании, поэтому отмечали 17 марта на национальном уровне серьезно и без кутежа. |
| 10 фактов о Дне святого Патрика | День святого Патрика — религиозный и культурный праздник, который отмечается 17 марта, в день смерти святого Патрика, монаха, крестившего Ирландию и причисленного за это к лику святых. |
10 вопросов о святом Патрике
Хотя имя святого Патрика у всех на слуху, мало кто знает хоть что-либо о жизни этого удивительного человека. Этот выпуск посвящен первой половине его жизни. Смотрите видео онлайн «Святой Патрик Ирландский. Святой Патрик — один из наиболее известных и популярных далеко за пределами Церкви святых, миссионер, епископ, просветитель и небесный покровитель Ирландии. День святого Патрика (St. Patrick's Day) — исторический ирландский праздник, имеющий британские корни.
О жизни святого Патрика Ирландского
один из самых известных ирландских праздников, а святой Патрик - покровитель Ирландии, который принес в страну христианство и по легенде изгнал с острова змей. День святого Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig) каждый год 17 марта отмечает ирландская община по всему миру. Патрику посвящено более 2 тыс. соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых Собор святого Патрика в Дублине, основанный в 1191 году. Всего полвека назад День святого Патрика считался религиозным праздником. День Святого Патрика отмечается в большем количестве стран, чем любой другой национальный праздник.[16] На современные празднования большое влияние оказали празднования ирландской диаспоры, особенно те, которые развивались в Северной Америке. Святой Патрик, приплывший к берегам Ирландии.
Самое читаемое
- День святого Патрика
- Святой Патрик - как отмечают день святого Патрика?
- Главный покровитель Ирландии. 9 легенд о святом Патрике
- История праздника
- 2. Кем Патрик был на самом деле?
День святого Патрика в 2025 году
Ежегодно 17 марта отмечается День Святого Патрика (St. Patrick's Day) — национальный ирландский праздник, ставший популярным во всем мире. 30 фактов из жития святого Патрика Ирландского, Молитвенный щит для православия, покровитель христиан востока и католиков. 17 марта – это праздник в честь любимого святого ирландского народа – праздник святого Патрика. Сегодня День святого Патрика является государственными праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат (входит в архипелаг Малых Антильских островов), а также в одной из провинций Канады Ньюфаундленд и Лабрадор. Ирландское пенный напиток славится по всему миру, и День святого Патрика поучаствовал в его популяризации.