Мудрость царя Соломона известна практически всем. Соломоне, которого в христианстве и исламе признают пророком.
ЦАРИ Израиля. Саул. Давид. Соломон. ПЕРВЫЙ храм. Царство Иудеи. История Израиля. «Машина времени»
Первый Храм был построен царем Соломоном около трех тысяч лет назад и разрушен войсками Навуходоносора в 586 году до нашей эры. Непревзойденным до сих пор образцом идейно-политического и экономического планирования является перспективный план, составление которого приписывается израильскому царю Соломону, сыну царя Давида. سليمان Сулайман) — легендарный правитель Израиля и Иудеи, третий царь еврейский, царь Израильско-Иудейского царства в 965-928 до н. э., в период наивысшего его расцвета.
ЦАРИ Израиля. Саул. Давид. Соломон. ПЕРВЫЙ храм. Царство Иудеи. История Израиля. «Машина времени»
И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его (3 Цар 4, 34). Исходя из описания этой вечной книги, отцом Соломона был второй царь Израиля – Давид. Царь Соломон, известный своей мудростью и богатством, остается одной из самых загадочных фигур в истории.
Визит царицы Савской к Соломону запечатлели золотые монеты Израиля
Благоденствие Израиля при Соломоне было следствием благословения Божия, полученного царём в начале правления. Исходя из описания этой вечной книги, отцом Соломона был второй царь Израиля – Давид. Тогда Соломон предложил разделить его на части, после чего настоящая мать была готова отдать свое чадо сопернице, чтобы сохранить ему жизнь. До сих пор они заинтригованы любовной связью царя Израиля с правительницей Сабы. утверждал царь Соломон. Священный автор повествует о посещении Соломона царицей Савской, которая пришла из далекой южной страны посмотреть на богатство и великолепие израильского царя и поучиться у него мудрости.
Первые израильские цари Саул, Давид и Соломон
По повелению царя Соломона Бнаягу убил его, т. к. его преступление по отношению к Авнеру и Амасе лишило его права убежища (см. Шмот 21, 14). Он вошел в историю как самый мудрый царь Израиля, Соломон продолжил возведение Иерусалимского храма. «Копи царя Соломона» были собственностью израильтян – выяснили археологи из Израиля.
ЗАВЕТ. ЦАРЬ СОЛОМОН И ЛЕНЬ
За ним зачастую оставалось последнее слово. К тому же, генерал был приверженцем Адонии, который, после смерти братьев Амнона и Авессалома, имел законное право на престол. Уверенный в этом, Иоав спокойно пировал с друзьями Адонии, и рядом с ним не было его солдат. Все было проведено молниеносно. Полководца заколол Ванея, несмотря на то, что тот вбежал в святилище и схватился за рога жертвенника. Так Ванея начал свое служение Соломону со страшного преступления. Закон запрещал убивать у жертвенника. Пролитая кровь оскверняла святилище.
Но Ванея был солдатом, который выполняет приказы, не рассуждая. Беспечный Адония был арестован, опекающий его первосвященник Авиафар низложен. Соломон, сев на престол, по примеру отца, напрямую обратился к Господу. Он не просил у Бога ни здоровья, ни богатства, ни побед в сражениях, но - сердце разумное. И Бог обещал ему славу и разум. И, представьте себе, дал. Но, очевидно, потом пожалел об этом.
Потому что вскоре Соломон коварно отвернулся от Него. Соломон, не мешкая, расправлялся со всеми, кто мог ему помешать. Многочисленные казни следовали одна за другой. Противники тряслись от страха, боялись молодого царя больше, чем боялись Давида. Адония находился под домашним арестом, но вскоре Соломон придрался к мелочи и убил брата. Были смещены все старые верные придворные царя Давида. Соломон окружил себя молодёжью.
Новый царь не был воином. Ещё в ранней юности он понял, что золото - сильнее меча. И что обоюдовыгодная торговля позволит ему удерживать долговременный мир с соседними царями. Он не завоёвывал территории, но покупал их. Он не проигрывал сражений, но расплачивался своими городами за долги. В то же время Соломон являлся таким же восточным сатрапом, как и его отец, как и большинство современных ему властителей Востока. Но вот как говорит об отце преемник Соломона, царь Ровоам.
В Библии сказано, что Соломон во вторую половину жизни своей, пресытившись еврейками, стал набирать в свой гаремный полк иноплеменных жён. Угождая их прихотям, он ставил капища Молоху, Астарте, Хамосу и другим языческим богам. Но в ином месте в Библии мы натыкаемся на свидетельство, что, ещё до вступления на трон в возрасте двадцати пяти лет, Соломон имел жён-иностранок.
Распад Иудейского царства Соломон — легендарный царь Израиля, мудрейший из всех людей. Его царствование было продолжением золотого века Израиля, начатого его отцом Давидом. Границы государства были расширены, процветала торговля. Страна переживала культурный подъем. О мудрости Соломона уже при его жизни слагали легенды. Известная история о царице Савской, пришедшая проверить эти слухи, говорит, что она весьма была поражена разумом Иудейского царя, ведь он ответил на все ее загадки.
Также царица была очень впечатлена богатством и изяществом дома Соломона. Примечательно, что после этого эпизода торговля начала развиваться еще быстрее. Удобное географическое расположение способствовало этому. Через Иудею проходило множество торговых маршрутов, благодаря чему царство не испытывало никакого недостатка в золоте, драгоценных камнях, пряностях и других редких ресурсах. Следует отметить, что серебро не считалось благородным металлом, золото ценилось значительно выше. Однако несмотря на все богатство его царства и собственную мудрость, Соломон был довольно жестким царем, отягощавшим народ налогами и сурово наказывавшим неподчинение. Также его подданным приходилось выполнять множество работ для благоустройства Иудеи. Однако все это было дано ему Богом Израиля, Иеговой в переводе древнееврейского — Сущий. Со временем царь отошел от Бога, потому что его многочисленные жены склоняли его к поклонению другим богам.
Библия говорит, что к концу царствования Соломон имел около 700 законных жен и еще 300 наложниц. Они совращали сердце царя, так как были из языческих народов.
Все знания такого рода исключительно путем устной передачи, чтобы важнейшая информация не ушла к враждебно настроенным соседям. Соломон первым отошел от этой практики.
Он начал фиксировать эзотерические знания в письменном виде. Среди приписываемых ему трактатов числятся «Ключи Соломона», в одном из разделов которых есть упоминание о 72 демонах. Современная наука считает это зашифрованными знаниями о количестве человеческих гормонов. Данные труды для удобства чтения информации были дополнены большим количеством схем и знаков.
Значительная часть этих рисунков используется в эзотерике до настоящего времени. К сожалению, даже мудрым представителям власти трудно удержаться от соблазнов. Соломона, как и его царство, которое он строил долгие годы, погубило любвеобилие. Легенды говорят, что у Соломона было 700 жен и 300 наложниц.
Одна из жен, которую царь очень сильно любил, была чужестранкой. Умная женщина смогла уговорить Соломона построить языческий алтарь. Его возведение поссорило Соломона с Всевышним, который пообещал лично самонадеянному правителю и его стране наслать различные несчастья. Так и произошло.
От многочисленных строительных проектов опустела царская казна, на окраинах начались волнения в среде эдомитян и арамитян, а сам Соломон умер в 52-летнем возрасте, наблюдая за сооружением злополучного алтаря. В дальнейшем предсказание Всевышнего сбылось: древний Израиль раскололся. И хотя у иудеев еще были взлеты в развитии, но достичь процветания времен Соломона древние евреи не смогли.
С атмосферой конца его царствования полностью гармонирует настрой книги Коэлет. Испытав все радости жизни, испив чашу наслаждения до дна, автор убеждается, что не удовольствие и наслаждение составляют цель жизни, не они дают ей содержание, а страх Б-жий. Соломон вступил на престол, когда ему было 12 лет по Таргуму Шени к книге Эстер 1, 2—13 лет. Агада подчёркивает сходство в судьбе царей Соломона и Давида: оба они царствовали по сорок лет, оба писали книги и составляли псалмы и притчи, оба строили алтари и торжественно переносили ковчег завета и, наконец, у обоих был руах а-кодеш. Шир а-ширим раба, 1. Соломон считался олицетворением мудрости, так что сложилась поговорка: «Видящий Соломона во сне может надеяться стать мудрым» Брахот 57 б. Он понимал язык зверей и птиц. Творя суд, он не нуждался в допросе свидетелей, так как уже при одном взгляде на тяжущихся узнавал, кто из них прав и кто виноват. Мудрость Соломона проявлялась и в постоянном стремлении распространить Тору в Стране, для чего он строил синагоги и школы. При всём том Соломон не отличался надменностью и, когда нужно было определить високосный год, он приглашал к себе семь учёных старцев, в присутствии которых хранил молчание Шмот Рабба, 15, 20.
Таков взгляд на Соломона амораев, мудрецов Талмуда. Таннаи же, мудрецы Мишны, за исключением р. Йосе бен Халафта, изображают Соломона в менее привлекательном свете. Соломон, говорят они, имея много жён и постоянно увеличивая количество лошадей и сокровищ, нарушил запрет Торы Дварим 17, 16-17, ср. Он слишком уж полагался на свою мудрость, когда решил спор двух женщин о ребёнке без свидетельских показаний, за что получил порицание от бат-коль. Книга Коэлет, по мнению некоторых мудрецов, лишена святости и является «лишь мудростью Соломона» В. Диск Луны во время его царствования не уменьшался, а добро постоянно брало верх над злом. Власть над ангелами, демонами и животными придавала особый блеск его царствованию. Демоны доставляли ему драгоценные камни и воду из далёких стран для орошения его экзотических растений. Звери и птицы сами заходили в его кухню.
Каждая из тысячи его жён готовила каждый день пир в чаянии, что царю будет угодно отобедать у неё. Царь птиц, орёл, подчинялся всем указаниям царя Соломона. С помощью магического перстня, на котором было выгравировано имя Всевышнего, Соломон выпытал у ангелов много тайн. Кроме того, Всевышний подарил ему летающий ковёр. Соломон перемещался на этом ковре, завтракая в Дамаске и ужиная в Мидии. Мудрого царя однажды пристыдил муравей, которого он во время одного из своих полётов поднял с земли, посадил на руку и спросил: есть ли на свете кто-либо более великий, чем он, Соломон. Муравей ответил, что считает себя более великим, т. Соломон разгневался, сбросил муравья и закричал: «Знаешь ли ты, кто я? Но муравей ответил: «Знаю, что ты сотворён из ничтожного зародыша Авот 3, 1 , поэтому ты не вправе слишком возноситься». Устройства трона царя Соломона подробно описывается во Втором Таргуме к книге Эстер 1.
Согласно Второму Таргуму, на ступенях трона находилось 12 золотых львов и столько же золотых орлов по другой версии 72 и 72 один против другого. К трону вели шесть ступеней, на каждой из которых находились золотые изображения представителей царства животных, по два разных на каждой ступени, один напротив другого. На верхушке трона находилось изображение голубя с голубятником в когтях, что должно было символизировать владычество Израиля над язычниками. Там же был укреплён золотой подсвечник с четырнадцатью чашечками для свечей, на семи из которых были выгравированы имена Адама, Ноаха, Шема, Авраама, Ицхака, Яакова и Иова, а на семи других — имена Леви, Кеата, Амрама, Моше, Аарона, Эльдада и Хура по другой версии — Хаггая. Над подсвечником находился золотой кувшин с маслом, а ниже — золотая чаша, на которой были выгравированы имена Надава, Авигу, Эли и двух его сыновей. При помощи механического приспособления трон перемещался по желанию Соломона. Согласно Таргуму, все животные при помощи особого механизма протягивали лапы, когда Соломон поднимался на трон, чтобы царь мог на них опереться. Когда Соломон достигал шестой ступени, орлы поднимали его и усаживали на кресло. Затем большой орёл надевал ему венец на голову, а остальные орлы и львы поднимались наверх, чтобы образовать тень вокруг царя. Голубь спускался, брал из ковчега свиток Торы и клал его на колени Соломону.
Когда царь, окружённый Сангедрином, приступал к разбору дела, колёса офаним начинали вертеться, а звери и птицы испускали крики, приводившие в трепет тех, кто намеревался дать ложные показания. В другом Мидраше рассказывается, что при шествии Соломона на трон животное, стоявшее на каждой ступени, поднимало его и передавало следующему. Ступени трона были усыпаны драгоценными камнями и кристаллами.
Катастрофа Израиля и мечеть Аль-Акса. Потаённая причина палестино-израильского конфликта
Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; 4. Ибо жизнь наша — порождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; 7. Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. Сила наша будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.
Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона[230] и поносит нас за грехи нашего воспитания; 13. Тяжело нам смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: 16. Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;[231]18. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; 20.
После приведённых слов неправо умствующих злочестивцев Соломон заблаговременно сообщает о последствиях их посягательства на жизнь Христа: «21. Так они умствовали и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,[232]22. Бог создал человека не для тления и сделал его образом вечного бытия Своего; 24. Хотя Соломон прямо употребляет термин «сын Божий»,[233] но христианские церкви, их вероучителя не относят это пророчество к первому пришествию Христа.
Вследствие этого в орфографии русскоязычной православной Библии в этом фрагменте слова «сын Божий» и соответствующие им местоимения в тексте начаты со строчных, а не с заглавных букв, как то принято делать в Новом Завете. Если же придерживаться тех же орфографических принципов, что и в Новом Завете, то остаётся сделать вывод: Это пророчество о Христе. Соломон предвещает о Божией тайне от неправо умствующих, посягнувших на казнь Христа. Это означает, что если исходить из Премудрости Соломона, признавая истинным данное Соломону Откровение о грядущем пришествии Мессии, то жизненный путь Христа в первое пришествие и его уход в мир иной следует видеть и понимать совершенно иначе, вопреки всему описанному в Новом Завете, ибо ничто в жизни не опровергает слов пророчества Соломона о первом пришествии Христа и завершении его земного пути в то время.
Однако книга Премудрость Соломона в канон не допущена, боговдохновенной не признана. Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит?
Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребён у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесёт жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
Построив храм, Соломон как бы соединил свою власть с могуществом Бога. Дворец, где жил Соломон, и храм, где обитал Бог, вместе они показывали владычество Бога над страной и Соломона — над народом. После долгих лет строительства происходит освящение Дома Господня, особую роль в этом торжестве играет сам царь Соломон: он возносит пламенную молитву за весь мир и призывает Бога войти в храм и символически пребывать в нем. Он говорит довольно разные вещи, просит у Господа благословения этому дому, он просит пребывать его в этом доме, но одновременно, он говорит очень интересную вещь. Ведь храм — это символический дворец Бога, дворец, где живет Бог. Вот царь живет во дворце одном, а Бог живет во дворце другом, и этот второй дворец мы называем словом «храм». И в этой молитве как раз Соломон, с одной стороны, очень четко и внятно проговаривает, что даже в древности, наверное, всем было не ясно вот это различие между символическим присутствием и заключение Бога в некоторую внешнюю форму. Вот здесь у нас Бог есть, мы тут его держим, и вот никуда он отсюда не денется.
Нет, так не бывает, Бог неописуем, непредсказуем и нельзя его посадить в какую-то золотую клетку», — Андрей Десницкий, библеист, институт востоковедения РАН. С этого самого момента Иерусалим становится священным городом, духовной столицей всего еврейского народа, становится столицей Востока. Святость Иерусалима, она создана людьми, Давид приносит туда Ковчег Завета и ставит здесь жертвенник, Соломон ставит здесь храм и говорит: «Сюда будут приходить на паломничество». И вдруг Иерусалим за два поколения становится тем, чем он является сегодня — местом, которое все хотят. Он вдруг оказывается духовным центром мира. Тут и евреи, которые приехали с многих стран, и христиане, которые прибыли на свою Пасху. Они все идут на Голгофу, а есть и мусульмане, которые идут на Храмовую гору. Это потоки, которые сталкиваются друг с другом, чуть не убивают друг друга, но так или иначе, все эти люди со всех концов света, они приехали сюда на молитву», — Марк Зеликман, научный сотрудник Иерусалимского института Храма. Строительство Храма в Иерусалиме — это деяние, адресованное, скорее не еврейскому народу, а всем людям, всему свету. Бог обретает, так сказать, местоположение, определенные координаты, и любой человек теперь знает, куда обращаться.
Соломон возводит не только своего рода обиталище Бога, а, можно сказать, Центр Мира», — Ехиэль Фишзон, культуролог, Израиль. Однако со временем Соломон, получивший когда-то божье благословение, забыл слова Бога о том, чтобы не развратил своё сердце материальными благами и женами. Правитель Израильского царства не сумел пройти испытание славой и богатством — великолепие его дома, украшенного изделиями из ценных пород дерева, минералами, самоцветами и золотом, чуть ли не затмевает возведенный до этого Храм. Жены Соломона В конце своих дней Соломон стал слишком развращен: сказано, что у него было 1000 жен и наложниц — это, вообще-то, было вполне обычно для царей того времени. Для восточных властителей тогда большой гарем был лишь одним из способов показать свое богатство. Они собирали предметы искусства, ювелирные драгоценности и точно так же они коллекционировали жен. И жены Соломона привозили с собой свои верования и традиции. Они не были иудейками и не были монотеистами. Большой гарем — это вопрос престижа, а количество жен — показатель статуса правителя. Постепенно гарем Соломона превращается в целую колонию женщин из разных племен и народов, и они склоняют Соломона к вероотступничеству.
Царь приказывает построить в Иерусалиме святилище Астарты, Милхома, Хамоса и других сирийских богов.
С евреями начали считаться их великие соседи — Египет и Вавилон. Первые цари — Саул и Давид, мало известны широкой публике. Даже у верующих людей воспоминания о Давиде сводятся к его бою с Голиафом, зато о Соломоне знают практически все. Легендарный царь, попросивший у бога не славы и богатства, а мудрости, прославился в веках. Упоминания о нем существуют не только в иудейских или христианский текстах, но и во многих произведениях, не имеющим древнееврейского происхождения.
Историчность Соломона до сих пор подвергается сомнению. Официальная наука считает, что нет никаких подтверждений его жизни в археологических летописях, а всё что есть — это лишь фольклор, верить которому нельзя. Но одно дело, если отталкиваться только от древнееврейского фольклора, и совсем другое, рассматривать творчество народов, с евреями никак не связанными. И тут возникает масса интересного, поскольку упоминание о Соломоне есть не только у евреев. Мало того, внутриеврейская политическая борьба во взгляде «со стороны» освещается таким образом, что практически полностью подтверждает библейские тексты. Уже сама по себе история прихода Соломона к власти настолько необычна, что даже кажется абсолютно неправдоподобной.
Предшествующие ему цари Саул и Давид пришли к власти посредством «помазания на царство» пророком Самуилом. Но, следует понимать, что фактически речь шла о том, что они получили разрешение править у клерикальной верхушки того времени. И собирательный образ «пророка Самуила» есть не что иное, как решение духовных лидеров древнееврейских кланов. Когда Саул стал им неугоден, он вместе со всеми тремя наследниками пал в битве у Гальбоа, а царём сделался Давид, никаких наследственных прав на престол не имевший. Даже его происхождение из колена Иуды не совпадало с Сауловым — из колена Вениамина. Но, жрецы не ошиблись с выбором.
Давид был настолько лоялен к ним, что построил им в Иерусалиме храм правда, храм был небольшим строением, местом хранения Скинии — священной реликвии иудеев и всячески поощрял все религиозные дела. Правил он долго, почти 40 лет, и казалось, что всё и дальше будет прекрасно и замечательно. Но, вот на сцену вышел наш герой, Соломон.
После этого по настоянию свой жены Вирсавии и пророка Нафана Давид передал власть Соломону. Царь Давид правил Израилем 40 лет. Царь Соломон В Первой книге царей Мелахим алеф сказано, что Всевышний дал Соломону царский престол при условии, что он никогда не будет уклоняться от служения ему. Новый царь Израиля был наделен терпением и мудростью, которая осталась в веках и передается бесчисленными поколениями. В отличие от Давида, Соломон был мирным правителем и практически не вел войн. Он вошел в историю как самый мудрый царь Израиля, Соломон продолжил возведение Иерусалимского храма. Также он приумножил политические достижения Давида как в мире, так и внутри страны.
Именно во времена Соломона древний Израиль достиг зенита своего могущества. Мудрый царь сумел покончить более чем с 500-летней враждой между евреями и арабами — для этого он женился на дочери египетского фараона. Однако Соломон прогневал Всевышнего, возведя по просьбе одной из своих жен языческий жертвенник, где он поклонился ее божествам. За это Всевышний пообещал народу Израиля лишения, но уже после окончания царствования Соломона. Мудрый царь умер на 40 году своего правления, это случилось, кода он наблюдал за строительством алтаря. Приближенные похоронили Соломона только после того, как черви начали точить его посох. Разделение царства, последствия После смерти Соломона на царский трон взошел его сын Ровоам. Он жестко проводил свою политику внутри страны, чем вызвал недовольство части населения — десять колен Израилевых отказались считать его свои повелителем. После этого недовольные объединились вокруг Иеровоама и образовали свое государство в северной части Израиля. Столицей нового государства стал Шомрон, а цари отошли от монотеизма и начали поклоняться финикийским божествам.
В общем, цари Израиля правили двумя государствами, нередко случались междоусобицы и государственные перевороты. А через некоторое время десять колен Израилевых были уведены в рабство. Южное Царство завоевал Навуходоносор, а Северное Царство разрушили ассирийцы. Цари Израиля совершили великие дела.
Пророчество Соломона
В самом начале царствования Соломон принес большую жертву и увидел во сне Бога, который предложил ему просить что угодно. Царь попросил разума, чтобы уметь судить и управлять. За это Бог дал ему не только разум, но «и богатство, и славу» 3 Цар 3:12-15. Самое первое проявление мудрости — разрешение спора между двумя женщинами 3 Цар 3:16-27. Они были блудницы жили в одном доме и почти одновременно родили детей. Ночью один из младенцев умер, и одна из женщин поменяла детей. Наутро она отрицала факт подмены, и женщины пришли к царю. Соломон велел рассечь мечом пополам живого младенца и отдать каждой по половине. Одна из женщин согласилась на это, а вторая сказала — нет, отдайте ребенка, только не убивайте.
Недалеко от Тимны, в засушливых ландшафтах юга Израиля, были раскопаны древние шахты, которым около 3000 лет. Вопреки всему, что известно о царе Соломоне, источником его легендарного богатства оказалось совсем не золото и не серебро... Царь Соломон Легендарный библейский царь Соломон был сказочно богат.
Об этом великом царе недаром ходят легенды. Его мудрость была невероятна, а богатства просто сказочными. Соломон некогда на предложение Господа просить всё, что хочешь, попросил дать ему мудрости, чтобы разумно править народом, который Он ему доверил.
Богу понравилась рассудительность молодого человека. Господь сказал ему, что раз он не просил ни богатств, ни долгих лет жизни, а именно мудрости, то Он даст ему и мудрость, и богатство, и долгую жизнь. Всего этого было, как известно сегодня, у Соломона в избытке.
Мудрость царя Соломона была ещё более легендарной, чем его богатство.
Конечно, он и не думал убивать ребенка, но сказал это для их испытания. Тогда одна из женщин сказала: «Рубите ребенка; пусть же не будет ни мне, ни тебе! Так Соломон узнал, которая из них — настоящая мать, потому что матери скорее отдадут детей другим, лишь бы дети их остались живыми. Царь Соломон был хорошим дипломатом, строителем и торговцем. Он превратил земледельческую страну в сильное, экономически развитое государство, имевшее большое влияние на международной арене. Он отстроил и укрепил Иерусалим и другие города своего царства, возвел Первый Иерусалимский Храм, впервые ввел в еврейскую армию конницу и колесницы, построил торговый флот, развивал ремесла и всячески поддерживал торговлю с другими странами.
Соломон окружил свое правление роскошью и богатством "и сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями". Послы из самых разных стран прибывали в Иерусалим для заключения мира и торговых соглашений с Израилем и привозили богатые дары. Но во время своего царствования Соломон допускал и ошибки, которые привели к распаду государства после его смерти. Грандиозные строительства и быстрое экономическое развитие требовали рабочей силы "и обложил царь Соломон повинностью весь Израиль; повинность же состояла в тридцати тысячах человек. Колено Иуды, из которого происходили Соломон и Давид, было освобождено от налогов, что вызывало недовольство у представителей остальных израилевых колен. Расточительность и тяга Соломона к роскоши, привели к тому, что он не смог расплатиться с царем Хирамом, с которым заключил договор при строительстве Храма, и вынужден был отдать ему несколько своих городов в счет долга. У священников тоже были причины для недовольства.
У царя Соломона было множество жен разных рас и религий, они привезли с собой и свои божества. Соломон построил для них капища, где они могли поклоняться своим богам, а в конце жизни и сам стал учавствовать в языческих культах. В Мидраше Устной Торе говорится, что когда царь Соломон женился на дочери фараона, с неба сошел архангел Гавриил и воткнул в морскую пучину шест, вокруг которого образовался остров, на котором впоследствии был построен Рим, покоривший Иерусалим. В конце жизни к Соломону явился Бог и сказал: "за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему, но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его" Книга Царств. После смерти царя Соломона его царство распалось на два слабых государства, Израильское и Иудейское, ведущих постоянные междуусобные войны. Имя царя Соломона связано со множеством мифов и легенд, рассмотрим некоторые из них. Царица Савская Прослышав о мудрости и сказочном богатстве царя Соломона, его посетила легендарная царица Савская, чтобы испытать его мудрость и удостовериться в его богатстве по другим данным Соломон сам приказал ей явится к нему, прослышав о чудесной и богатой стране Саба.
Царица привезла с собой многочисленные дары. Государство Саба действительно существовало на Аравийском полуострове о нем имеются упоминания в ассирийских рукописях 8 века до н.
Говорят, что на рапорт израильского полковника: «Храмовая гора наша! Заключается она в том, что в поисках причин войны и ее прекращения нужно вернуться к истокам конфликта Моше Даян был социалистом и действительно считал, что религиозные святыни надо оставить верующим. Он не мог предположить, что к власти придут правые, и станут активно продвигать тему «Третьего храма» на Храмовой горе. Сегодня в СМИ Израиля пишут по-другому, например так: «Сложилась парадоксальная ситуация, при которой Иордания вовлечена в управлении центром Иерусалима, а значит, и центром мироздания».
Давний древний спор, чья гора, продолжается. Гибнут ежегодно израильтяне и палестинцы в бесконечных стычках либо на горе, либо возле нее. В 1951 году король Иордании Абдалла Первый, которому нынешний король приходится правнуком, был застрелен фанатиком в этом месте, прямо на ступенях мечети Аль-Акса. Внук короля, бывший вместе с ним, будущий король Хусейн, уцелел чудом: пуля попала в медальон. Война за Аль-Аксу шла на самом деле всё время, то менее, то более ожесточенно. Все время с момента создания государства Израиль.
Обе стороны винят, конечно, друг друга. Исторически Храмовую гору считают главной святыней или одной из главных святынь и мусульмане, и иудеи. По легенде, именно на этом камне Царь Давид разместил Ковчег со скрижалями Завета. Царь Соломон возвел на этом месте Храм. Первый Храм был разрушен вавилонянами. Второй Храм строили и перестраивали много лет, закончили при царе Ироде том самом.
Храм был разрушен римлянами в 70 году нашей эры. Как и обещал апостолам Иисус Христос: «Камня на камне не останется». Теперь речь идёт о том, чтобы возвести Третий храм. Но как? На этом месте больше тысячи лет стоят мечети, и это священное место для всех мусульман мира. Почему строительство Третьего Храма так важно для иудеев?
Храм будет символизировать полноту власти. Отсюда, как они верят, будет происходить управление миром. Царство Мессии будет иметь своим центром Иерусалим и его Храм. Камень основания Верующие мусульмане считают, что именно с Камня основания пророк Мухаммед начал свое знаменитое вознесение на небо на волшебном коне Аль-Бураке. Первые годы верующие обращались лицом не к Мекке, а именно к Храмовой горе, откуда пророк начал восхождение. И где сейчас стоит Аль-Акса, это третья по значению мечеть для мусульман.
Аль-Акса — мечеть с куполом серого цвета, цвета свинца. Рядом находится Купол Скалы, мечеть с золотым куполом.
Житие пророка Соломона и кончина святого, труды и почитание в православии
Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада. Случайно мы рождены и после будем как небывшие; дыхание в ноздрях ваших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца. Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; 4. Ибо жизнь наша — порождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; 7. Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.
Сила наша будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона[230] и поносит нас за грехи нашего воспитания; 13. Тяжело нам смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: 16. Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;[231]18. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; 20.
После приведённых слов неправо умствующих злочестивцев Соломон заблаговременно сообщает о последствиях их посягательства на жизнь Христа: «21. Так они умствовали и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,[232]22. Бог создал человека не для тления и сделал его образом вечного бытия Своего; 24. Хотя Соломон прямо употребляет термин «сын Божий»,[233] но христианские церкви, их вероучителя не относят это пророчество к первому пришествию Христа. Вследствие этого в орфографии русскоязычной православной Библии в этом фрагменте слова «сын Божий» и соответствующие им местоимения в тексте начаты со строчных, а не с заглавных букв, как то принято делать в Новом Завете.
Если же придерживаться тех же орфографических принципов, что и в Новом Завете, то остаётся сделать вывод: Это пророчество о Христе. Соломон предвещает о Божией тайне от неправо умствующих, посягнувших на казнь Христа. Это означает, что если исходить из Премудрости Соломона, признавая истинным данное Соломону Откровение о грядущем пришествии Мессии, то жизненный путь Христа в первое пришествие и его уход в мир иной следует видеть и понимать совершенно иначе, вопреки всему описанному в Новом Завете, ибо ничто в жизни не опровергает слов пророчества Соломона о первом пришествии Христа и завершении его земного пути в то время. Однако книга Премудрость Соломона в канон не допущена, боговдохновенной не признана. Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему.
Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит?
Царя Израиля считают автором расхожего афоризма о «суете сует». В период правления Соломона израильское царство достигло пика своего могущества. Он не только правил Иудеей и Израилем, но и поддерживал дружеские отношения с соседними владыками. Через царство Соломона проходил важный торговый путь, который связывал Египет и Дамаск. Соломон поддерживал отношения и с далекими государствами на юге Аравийского полуострова. Согласно Библии, послушать Соломона пришла правительница одного из государств Аравии царица Савская. Однако главной заслугой Соломона стали не внешние контакты, а огромный Храм, который был построен в Иерусалиме. Он был местом служения Богу и в нем ежегодно проходили службы, на которые собирались представители израильского народа. Народы моря В правление Соломона главными врагами Израиля были филистимляне.
В переводе с древнееврейского название этого народа означает «вторгающиеся». Филистимляне были язычниками и противниками единобожия, которое проповедовали израильтяне.
Посол Сабы привёз Соломону подарки, однако тот демонстративно отказался, мотивируя тем, что ничего лучшего и большего, чем у него есть, Саба дать ему не может, и единственная цель объединения — воцарение справедливой религии на территории Сабы. В ходе переговоров Соломон заявил, что при необходимости начнёт войну и захватит Сабу силой. Тогда на переговоры отправилась лично Билкис, предварительно приказав спрятать царственные регалии главным образом трон. От своих шпионов Соломон узнал об этом и приказал своим резидентам в Сабе выкрасть трон и доставить к месту переговоров. Когда Билкис прибыла, Соломон предложил ей её же трон. Подавленная Билкис согласилась на присоединение, которое таким образом состоялось; государственная религия Сабы была приведена в соответствие государственной религии Соломонова царства. Конец царствования Соломона[ ] Согласно легенде, Соломон имел множество жён, преимущественно чужестранок.
Под старость они склонили его к уходу от иудаизма. Именно тогда он основал каббалу. За это Бог прогневался на него и пообещал множество лишений народу Израиля, но после окончания царствования Соломона. Таким образом, всё царствование Соломона прошло достаточно спокойно. Соломон умер в преклонном возрасте. Согласно легенде, это произошло в то время, когда он наблюдал за строительством нового алтаря. Во избежание ошибки предположив, что это может быть летаргический сон , приближённые не стали хоронить его до момента, пока черви не начали точить его посох.
Строительную повинность отбывали не только пленники и рабы, но и рядовые подданные царя [13] 3Цар. Ещё при жизни Соломона начались восстания покорённых народов эдомитян , арамеян ; сразу же после его смерти вспыхнуло восстание, в результате которого единое государство распалось на два царства Израильское и Иудейское. Соломон в иудаизме[ править править код ] В иудейской традиции присутствует мотив смирения этого горделивого царя. Раввины пришли к выводу, что Соломону было двенадцать согласно Таргум Шени — тринадцать лет, когда он вступил на престол. Он правил сорок лет 3 Цар. От своего отца он усвоил множество знаний и был избран Аллахом в пророки, причем ему была дана мистическая власть над многими существами, включая джиннов. Он правил огромным царством, которое на юге простиралось до Йемена. В исламской традиции Сулейман известен своей мудростью и справедливостью. Он считается образцом правителя.
ЗАВЕТ. ЦАРЬ СОЛОМОН И ЛЕНЬ
На постройку здания были выделены драгоценные металлы с редкими породами деревьев, а обычным людям приходилось только терпеть и выполнять приказы царя, желающего воздвигнуть для себя новый дворец. Мудрость не смогла спасти человека от восхищения своими успехами, так как кроме несметного состояния он был любим подданными и соседями. Царь не смог устоять перед искушением, создавая чудеса роскоши в своих покоях, что вызвало недовольство людей. Его характер стал жестким, бедняки не могли платить огромные налоги, а покоренные племена стали поднимать восстания, да и казна постепенно стала уменьшаться. Это не остановило человека, имевшего 700 супруг вместе с 300 наложницами, так что без религиозной подоплеки причин для разрушения страны было достаточно. После смерти Соломона его наследник Ровоам не хоте менять ситуацию в лучшую сторону, сделав жизнь подданных невыносимой. Тогда Израиль был разделен на отдельные части, потому что правители не смогли понять, что нужно сохранить единство территории. Ученые не могут найти доказательств реального существования могучей страны, павшей из-за тщеславия и недальновидности своих лидеров. Сегодняшние раскопки радуют их многими интересными артефактами, но данная тема заводит экспертов в тупик. Некоторые коллеги считают, что не стоит искать следы огромных городов и храмов, потому что в то время Палестина только формировала будущие государства.
Потому библейские герои могли быть вожаками племен, захватившими небольшое поселение. Оно было достаточно крупным на фоне остальных аналогов, но без масштабных построек, описанных в Библии.
Считается, что Соломон стал первым таким судьей, а как пример его работы на данном поприще приводится случай с двумя женщинами, делившими одного ребенка. Видя, что обе матери настаивают, что младенец принадлежит только им, Соломон принял совершенно нетривиальное решение. Он приказал слугам принести меч, которым собрался перерубить несчастного младенца на две части, чтобы каждая из женщин получила свою часть ребенка. По реакции просительниц на столь жестокое решение он смог выяснить, кто из них настоящая мать, а кто самозванка. Конечно же, царская жизнь не отличалась спокойствием. Но Соломону сохранять самообладание согласно легенде помогало волшебное кольцо. Эта вещица, полученная от придворного философа, давала возможность царю находить спасение от различных страстей.
С наружной стороны на перстне была выгравирована надпись: «Все проходит и это пройдет». Глядя на эти надписи, царь усмирял свой гнев, успокаивался, после чего находил остроумное решение самых запутанных дел. Соломону приписывается еще и такое нововведение. Согласно древним легендам некогда нашу планету постигло страшное наводнение, погубившее мощную цивилизацию Атлантиду. Выжившие люди образовали новое общество, а от старого же остались лишь древние артефакты, в числе которых были вещи, имевшие технологическое предназначение. Среди руководителей вновь появившихся стран такие находки ценились очень высоко, ведь они давали преимущество перед конкурентами. Все знания такого рода исключительно путем устной передачи, чтобы важнейшая информация не ушла к враждебно настроенным соседям. Соломон первым отошел от этой практики. Он начал фиксировать эзотерические знания в письменном виде.
Среди приписываемых ему трактатов числятся «Ключи Соломона», в одном из разделов которых есть упоминание о 72 демонах. Современная наука считает это зашифрованными знаниями о количестве человеческих гормонов.
На месте были обнаружены различные предметы и украшения. Согласно результатам анализа артефактов, все они были датированы 11 веком до нашей эры, когда предполагалось, что царь Соломон жил.
Она стала требовать живого ребенка, утверждая, что это ее дитя. Каждая доказывала царю, что именно ее ребенок жив. Царь приказал принести меч и сказал: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой 3 Цар 3, 25. Женщина, которая была матерью этого младенца, пришла в великое волнение от жалости к своему сыну.
Она просила отдать его другой женщине, но не умерщвлять. Решение это по форме мало похоже на судопроизводство, но достигло цели лучше, чем формальное следствие, потому что было основано на глубоком и точном знании материнского сердца. Мудрость Соломона проявилась не только в суде и управлении народом, но и в многочисленных притчах. Священный писатель говорит, что он изрек три тысячи притчей. Познания царя были обширными: он говорил о деревьях, животных, птицах, пресмыкающихся, рыбах.