До середины XVI века территория Башкортостана входила в состав Астраханского, Казанского ханств, Ногайской Орды и Сибирского ханства. Россия стала федеративным государством 450 лет назад, когда Башкирия присоединилась к ней на основе договора. Присоединение к Русскому государству для Башкирии было прогрессивным явлением, общение башкир с русским крестьянством привело к развитию земледелия и торговых связей, к переходу значительной части населения к осёдлости. Присоединение Башкортостана к России — вхождение территории Башкортостана в состав Российского государства на основе соглашения в 1557 году. Присоединение Башкортостана к России — вхождение территории Башкортостана в состав Российского государства на основе соглашения в 1557 году.
Б. Присоединение Башкирии к России
Эти государства переживали период феодальной раздробленности и междоусобиц, что отрицательно сказывалось на положении башкир. В середине века взаимоотношения перечисленных стран с Русским государством серьезно осложнились. В этой обстановке царское правительство повело наступление на Казанское ханство и в 1552 г. Дальнейшему ухудшению их положения способствовали свирепствовавшие как раз в эти годы засуха, голод, чума. Конкретный ход вхождения происходил следующим образом.
Разноплеменное население Западной Сибири вошло в состав России.
Но полная безопасность границ страны еще не была достигнута. После смерти Кучума его старший сын Алей провозгласил себя ханом. Гораздо опаснее было то, что кучумовичи превратились в своеобразный центр антирусских сил на юге России. В своей борьбе с подданными России они находили союзников среди ногайцев, а также калмыков, прикочевавших в Сибирь в начале XVII в. Алею удалось удержать при себе и группу башкир - табынцев, сырьянцев и мякотинцев.
Кочевья кучумовичей находились преимущественно в верховьях Имима, Иртыма и Глобола, но иногда доходили до Яика. Кучумовичи подстрекали местное население против русских, используя его недовольство гнетом и злоупотреблениями сибирской администрации, совершали набеги на пограничные районы России, мстя тем сибирским народам, которые стали подданными Русского государства. Попытки воеводы Тобольска, Тюмени и Уфы с помощью дипломатических переговоров склонить кучумовичей к принятию русского подданства не увенчались успехом. Поэтому сибирские воеводы вынуждены были прибегнуть к военным действиям. В августе 1608 г.
С того времени в стане кучумовичей башкир не осталось. Мякотинцы, по видимому, ушли от кучумовичей уже до разгрома Алея и оказались в числе башкир, принявших русское подданство. Правда, они не сразу признали над собой власть Русского государя, и некоторое время платили Ясак ногайским мурзам. XVII в. На этом завершилась вхождение зауральских башкир в состав Русского государства.
Башкиры приняли русское подданство по-своему волеизъявлению, добровольно. Это диктовалось сложившейся в тот период исторической обстановкой, когда башкирский народ вел борьбу против своих властителей — татарских ханов и ногайских мурз. Западные башкиры не поддерживали Казанское ханства во время решительного наступления на него русских войск, ибо в лице хана они видели поработителя и угнетателя. По той же причине основная масса южных и юго-восточных башкир воспринималась требованиями ногайских феодалов уйти с ними за пределы родного края, и поднялось на борьбу за освобождение от их господства. Башкирский народ надеялся на помощь со стороны Русского государства и стремился к объединению с сильным и дружественным соседом.
Условия, на которых московский царь принимал под свою власть башкир, вполне устраивало башкирских феодалов, так как они сразу получали определенные экономические выгоды. Например, жалованные грамоты царя на вотчинное владение землей давали им возможность по своему усмотрению распоряжаться земляными угодьями, а тарханные грамоты освобождали их от платежа ясака. Не все башкирские феодалы выступали за принятие русского подданства, были и противники. Одни из них оставили Башкирию и откочевали с ногайскими мурзами на Кубань или за Яик, а другие, остались на родине, вынуждены были мириться с свершившимся актом. Добровольному характеру присоединение Башкирии к Русскому государству соответствовали и те же условия, на которые согласились обе стороны при оформлении подданства.
Включая башкир в число своих подданных, Русское государство брало на себя защиту их от грабежей со стороны соседних племен и народов от попыток кочевых ханов подчинить башкир своему господству, а также гарантировало земельные права башкир, признав за их общинами вотчинное право на занимаемые ими земли. Башкиры обязывались платить ясак, нести воинскую службу за свой счет. Московское правительство обещало не вмешиваться во внутренние управление башкир, не притеснять мусульманскую религию, соблюдать обычаи и обряды местного населения. На башкир возлагалась охрана юго-восточных границ страны от нападений соседних кочевых феодалов. Башкирская конница в составе русских войск должна была принимать участие в войнах, которые вело Русское государство.
Предусматривались и другие государственные повинности. Таким образом, условия, на которых башкиры получили русское подданство и вотчинные права на земли, были мягкими. Но сложившиеся в это время устойчивое политическое положение в Башкирии, ставшей частью Русского государства, упорядочиванию уплаты натуральной подати-ясака, регламентирование других повинностей принесли некоторое облегчение трудовым массам башкирского народа. Условия принятия башкирами русского подданства вполне отвечали насущным потребностям Русского государства. Присоединение Казани и Астрахани отнюдь не исчерпывались его внешнеполитические задачи на Востоке.
Для московского правительства важно было превратить в Поволжье и Предуралье в опорные пункты для проведения военно-политических и торгово-экономических мероприятий в отношении Казахстана, Средней Азии и Сибири. Вхождение в состав Русского государства было прогресивным событием в истории Башкирии. Оно знаменовало переломный момент в судьбах башкирского народа. Несмотря на всю свою подлость и славянскую грязь, господства России играет цивилизаторскую роль для Черного и Каспийского моря и Центральной Азии. Для башкир и татар с середины XVI в.
Принятие подданства Русского государства положило конец жестокому господству ногайских, казанских и сибирских ханов, покончило с политической раздробленностью края и бесконечными феодальными войнами, оградив тем самым производительные силы Башкирии от дальнейшего разрушения. Русское государство стало надежным гарантом башкирских земель от любых агрессивных внешних нападений и грабительских набегов кочевых феодалов. Прогрессивное значение присоединения Башкирии к России сказалось на развитии экономики и культуры края. Это способствовало развитию в крае земледелия, кустарно — промысловых занятий, а позднее и промышленности. К концу XVI в.
Вошедшие в нее племена имели территориальную, экономическую, языковую и культурную общность, осознавали принадлежность к своему народу, признавали его самоназвание.
Табын , уран, затем центральной — мин, юрматы, юго-вост. В 1557 баш. Часть зауральских башкир была присоединена в ходе борьбы войск Кучумовичей с российскими. Грамоты царя являлись договором между Рос. В баш.
Пр-во Ивана IV гарантировало спокойную жизнь, воен. Башкиры признали себя подданными Рос. В результате П. В то же время башкиры потеряли возможность для создания национального гос-ва. Позднее властями были нарушены нек-рые условия соглашения захвачены баш. Башкирские восстания 17—18 вв.
Вхождение в состав Рос. Для России мирное присоединение огромной терр. В историографии сложилось 3 т.
Часть зауральских башкир была присоединена в ходе борьбы войск Кучумовичей с российскими. Грамоты царя являлись договором между Рос. В баш. Пр-во Ивана IV гарантировало спокойную жизнь, воен.
VOLUNTARY ENTRY OF BASHKIRIA INTO RUSSIA AN IMPORTANT HISTORICAL EVENT IN THE MULTINATIONAL COUNTRY
- Энциклопедия Башкирии → ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ
- Радий Хабиров поделился приятной новостью
- История присоединения Республики Башкортостан к России
- Присоединение башкирии к русскому государству
- Присоединение Башкирии к России 🤓 [Есть ответ]
- Как присоединили Башкирию к России?
Значение присоединения Башкортостана к России
Контент доступен только автору оплаченного проекта Этнические группы в Республике Башкортостан и их взаимоотношения Исследование взаимоотношений различных этнических групп в Республике Башкортостан и их влияния на формирование региона. Контент доступен только автору оплаченного проекта Политические события и их влияние на развитие Республики Башкортостан Анализ влияния политических событий на развитие Республики Башкортостан и формирование ее современного положения. Контент доступен только автору оплаченного проекта Культурные аспекты истории Башкортостана Исследование культурных особенностей и исторического наследия Республики Башкортостан и их значения для региона. Контент доступен только автору оплаченного проекта Экономическое развитие Республики Башкортостан после присоединения к России Анализ экономического развития Республики Башкортостан после присоединения к России и его влияния на регион. Контент доступен только автору оплаченного проекта Интервью с историками о истории Башкортостана Изучение мнений историков о истории Республики Башкортостан и их вклада в понимание процессов формирования региона. Контент доступен только автору оплаченного проекта Сравнительный анализ влияния Московского царства, Российской империи и Советского Союза на Башкортостан Сопоставление влияния различных исторических периодов на Республику Башкортостан и их значения для региона. Контент доступен только автору оплаченного проекта Современное положение Республики Башкортостан и его связь с историческими событиями Анализ взаимосвязи современного положения Республики Башкортостан с историческими событиями, произошедшими в регионе.
Надо отметить, что русские воеводы, видевшие башкир в бою, были поражены их «ратной доблестью». Об этом пишется во многих исторических книгах.
Московских гостей башкиры приняли радушно, внимательно выслушали их, одарили подарками. После их отъезда по всей Башкирии начали собираться народные собрания — йыйыны. В 1555 году в Москву отправились представители минских башкир. Их было одиннадцать человек. К сожалению, имена их неизвестны. Далее к минцам присоединились представители юрматинцев, бурзянцев, усерганов, кипчаков и тамьянцев. К 1557 году большинство башкирских родов поддерживали идею присоединения. По условиям Договора башкиры должны были платить ясак, при необходимости оказывать Русскому государству военную помощь и не пропускать через свои земли инородные войска.
Взамен русские обязывались не вмешиваться во внутренние дела башкир, с уважением относиться к их вере, в случае необходимости, оказывать военную помощь. А самое главное — Русское правительство согласилось признать вотчинное право башкир на землю. Но не стоит думать, что присоединение башкир произошло очень гладко. Некоторые башкиры, особенно живущие в Уральских горах, категорически выступали против присоединения, долгое время оказывали сопротивления.
Однако где та оптимальная отметка, за которой централизация власти становится избыточной и становится губительной для регионов? День сегодняшний Централизация власти привела к тому, что главы республик и областей превратились в чисто технические фигуры, не отвечающие за конечный результат своей деятельности, а потому не пользующиеся ни авторитетом и ни просто уважением со стороны «подведомственного населения», как назвал жителей одного из регионов глава исполнительной власти.
Другая проблема заключается в том, что губернаторы-пешки не в силах противостоять вторжению в регионы крупных корпораций, имеющих связи в правительстве и способных продавить любое решение. Как справедливо отметил в своей статье уфимский философ Рустем Вахитов, Башкортостан был отдан на разграбление олигархам. Если изменение экономических реалий коснулось всего населения республики, то башкирская часть жителей республики в дополнение к этому стала еще объектом этнологических экспериментов, которые нужно рассматривать в русле мер по реализации концепции российской нации, сформулированной В. Сотрудники его института уже в нулевые годы развернули кампанию в СМИ, за которую были привлечены к суду за организацию экстремистского сообщества «Уфагуб». По мнению В. Тишкова, одним из условий формирования российской нации является нивелирование этнической идентичности нерусских народов. Примечательно, что его ситуативными союзниками были некоторые известные татарские идеологи, например, Д.
Исхаков , которые поддерживали В. Тишкова по башкирскому вопросу, но протестовали, когда дело касалось татар. Присяга первого президента Республики Башкортостан Муртазы Рахимова, 1994 г. Тренд на подрыв башкирской идентичности, охарактеризованный некоторыми наблюдателями как «культурный садизм», был усилен с назначением на пост главы республики Р. Теперь была избрана тактика дезинформации и дискредитации национальных героев башкирского народа. Причем делалось это очень топорно. Идеологические заготовки администрации Р.
Хамитова о том, что башкиры на самом деле являются не башкирами, а сарматами, могли вызвать только гомерический смех. Тем не менее в республиканской прессе некоторое время обсуждался вопрос о футбольном клубе «Сармат», будущие фанаты которого должны были составить костяк новой этнической идентичности. Поскольку на постмодернистскую приманку население не отреагировало, было решено придерживаться более традиционных методов. В республиканских СМИ стали появляться публикации, целью которых была дискредитация национальных героев башкирского народа — Салавата Юлаева , А. Валиди , Мусы Муртазина, легендарных « северных амуров » и др. Результаты подобной политики оказались противоположными ожиданиям ее инициаторов. Резко обострился национальный вопрос, так как свою этническую идентичности башкиры стали чувствовать еще острее, а башкирское национальное движение, зачахшее в условиях патерналистского режима М.
Рахимова, возродилось с новой силой. В Уфе прошли многотысячные митинги в защиту башкирского языка и за отставку действующего главы РБ Р. Одной из задач Р. Хамитова и его кураторов была дискредитация «этнократического режима» М. Рахимова с тем, чтобы девальвировать саму идею регионализма, а значит настоящего федерализма. Для достижения этой цели нужно было всего лишь воочию показать людям, что после 2010 года стало жить лучше, чем было при «суверенитете». Но на деле все стало гораздо хуже.
Хамитовская команда приступила к массовой распродаже госсобственности и нерентабельных активов. С точки зрения либеральной экономической парадигмы такая политика была абсолютно обоснованной, но для тысяч людей это обернулось жизненным крахом. Образовавшуюся пустоту предполагалось заполнить инвестиционными проектами, реализация которых могла дать тысячи новых рабочих мест. Однако, ни один из них, кроме скандально известного «Кроношпана», так и не был осуществлен. Возможно, их реализация изначально не входила в планы Р. Хамитова, а все это делалось лишь для информационного шума, призванного заглушить кричащую действительность, в которой происходило массовое закрытие школ, ФАПов, сельхозпредприятий. Итогом экономического курса хамитовцев стал значительный отток населения за пределы республики, а внутри нее созрел социальный взрыв.
Для канализации народного недовольства Р. Хамитов обычно вызывает какого-нибудь чиновника, например, министра экономического развития С. Новикова и строгим голосом вопрошает, мол, почему народ убегает из Башкирии, как вы такое допустили? На фоне соседнего процветающего Татарстана значительная часть населения Башкортостана приходит к выводу, что только самостоятельная и ответственная региональная власть способна обеспечить процветание республике.
Да и вообще, сама по себе Башкирская автономия создавалась именно по национальному признаку и в ее состав вошли территории, где большинство населения говорило на башкирском языке. Лишь в 1922 году «Малая Башкирия» стала «Большой», а Уфимская губерния прекратила свое существование. Согласно картам тех лет, территория республики была несколько больше, чем сейчас.
В 1923 году часть территории Месягутовского кантона вошла в состав нынешней Свердловской области. В 1930 году деление на кантоны было упразднено, уступив место привычному нам районному. Так сформировались современные административные границы Башкирии, которые уже более не пересматривались. Датой основания крепости считается 1585 год. Историки утверждают, что когда-то этот город вместе с крепостью строился по просьбе местных башкир и на их землях. Для защиты от набегов враждебных им ногайцев и калмыков. До недавнего времени была абсурдная ситуация с двумя деревнями, наполовину «застрявшими» в Свердловской области, но и это уже все в прошлом.
История Башкирии
Это диктовалось сложившейся в тот период исторической обстановкой, когда башкирский народ вел борьбу против своих властей - татарских ханов и ногайских мурз. Западные башкиры не поддержали Казанское ханство во время решительного наступления на него русских войск, ибо в лице хана они видели поработителя и угнетателя. По той же причине основная масса южных и юго-восточных башкир воспротивилась требованиям ногайских феодалов уйти с ними за пределы родного края и поднялась на борьбу за освобождение от их господства. Башкирский народ надеялся на помощь со стороны Русского государства и дружественным соседом. О добровольном характере присоединения Башкирии к Русскому государству свидетельствуют не только шежере.
События и факты, связанные с этим знаменательным событием, нашли отражение во многих исторических источниках более позднего происхождения. В процессе добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству активное участие приняли местные Бии. Условия, на которых московский царь принимал под свою власть башкир, вполне устраивали большинство башкирских феодалов, так как они сразу получали определенные экономические выгоды. Например, жалованные грамоты царя на вотчинное владение землей давали им возможность по своему усмотрению распоряжаться земельными угодьями, а тарханные грамоты освобождали их от платежа ясака.
Дети узнали, что во все времена башкирские воины вместе с русскими защищали нашу большую Родину — Россию от иностранных захватчиков, охраняли границы Русского государства. Рассказ ведущего сопровождался красочной презентацией на большом экране.
В середине 50-х годов XVI в.
Даже с учетом неизбежных в подобных случаях преувеличений в рассказах современников, можно прийти к выводу о том, что ногайское общество переживало самый настоящий кризис. Несмотря на ослабление соседей, условий для объединения всех башкир и создания самостоятельного государства не было. Ногайские, сибирские и астраханские ханы и мурзы не собирались отказываться от своей власти над башкирами.
Поэтому башкиры вынуждены были искать покровительства какого-либо государства, чтобы с его помощью избавиться от власти прежних ханств и обрести условия для нормальной жизни и развития. Центральный барельеф монумента Дружбы изображает договаривающихся русских бояр и башкирских послов Выбор пал на нового соседа — на Русское государство, приблизившее свои границы к башкирским землям. Почему башкиры решаются войти в состав Русского государства?
Важное значение в этом выборе играла успешная борьба последнего с Казанским ханством. Победа русских войск в середине XVI в. Особое значение имело то, что после завоевания Казани русский царь обратился к ним с грамотой, предлагая добровольно войти в состав России и обещая за это различные льготы.
Сведения об этом акте Ивана IV сохранились в русских летописях. В одной из них говорится: «А сам государь послал всем улусам черным людем ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю, не боясь ничего… а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, яко же и прежним казанским царям». Шежере 1 юрматынцев 2 не только констатирует приезд царских послов с грамотой, но и характеризует льготы за добровольное принятие русского подданства: «…когда во все земли были направлены послы с грамотами, которые известили: пусть никто не убегает и пусть каждый остается при своей вере, соблюдает обычаи».
О приезде русских послов, об их обещаниях также свидетельствуют шежере карагай-кыпсаков, бурзян, кыпсаков, усерган, тамьянцев. В ранние периоды башкирской истории были случаи добровольного признания власти того или иного сильного государства. Следовательно, башкиры в целом были готовы к подобному развитию событий.
Однако процесс принятия русского подданства сопровождался острыми противоречиями внутри башкирского общества, а также сопротивлением ногайским и сибирским правителям. Особенно напряженной была борьба башкир против ногайских мурз и феодалов. Башкирское племя мин владело обширными землями по бассейну р.
Демы и среднему течению Белой. Накануне присоединения к Русскому государству минские башкиры подчинялись ногайскому хану и ногайским мурзам. В связи с активизацией Русского государства в Среднем Поволжье, с падением Казани уфимский хан и мурзы откочевали на юг, за Яик, и на юго-запад, за Волгу.
При этом ногайцы пытались увести с собой и башкир. Борьбу башкир-минцев против ногайских правителей и за присоединение к Москве возглавил Канзафар-бий. С ногайцами ушла лишь незначительная часть минцев — противников русского подданства.
Их основная масса осталась на родине и сделала выбор в пользу Русского государства. Сложная политическая обстановка накануне принятия русского подданства возникла и у другого сильного племени — юрматы. Юрматынцы владели значительной территорией в центре Башкирии — по среднему течению Белой и ее притоков.
Ногайские мурзы пугали башкир фактом «продвижения с севера неверных русских». Башкиры-юрматынцы, стараясь противостоять ногайским мурзам, решили войти в состав Русского государства. Накануне принятия русского подданства они подчинялись ногайским Бусай-хану и Актулуш-бию.
В шежере ярко описывается недовольство башкир политикой последних. Башкиры под предводительством своих биев поднимаются на борьбу с ногайцами. В процессе подобного сопротивления своим бывшим правителям юго-восточные башкиры решали вопрос о подданстве.
Присоединение Башкортостана к Русскому государству не могло произойти сразу, единовременно, ввиду его политической и территориальной раздробленности. Отдельное племя или группы племен направляли своих послов для переговоров с русскими властями об условиях присоединения. Но вполне возможно, что судьбоносный вопрос о присоединении к другому государству решался на съездах башкирской верхушки по крупным регионам, то есть на курултаях племен, подвластных ранее Ногайской Орде, Казанскому ханству и т.
Конкретный ход присоединения был следующим. Западные и северо-западные башкиры, ранее подвластные Казанскому ханству, приняли русское подданство в 1554 г. Первыми в Казань к царскому наместнику с просьбой о подданстве в начале 1554 г.
Президент Башкирии Муртаза Рахимов обратился с поздравлением к жителям республики, в котором отметил, что «событие XVI века стало судьбоносным для народов нашего края, принесло мир и консолидацию, определило пути к современной цивилизации. Все наши достижения неразрывно связаны с этим мудрым выбором наших предков. Тогда был сделан важный шаг в образовании и укреплении великой многонациональной российской державы, заложены крепкие основы всестороннего сотрудничества, культурного взаимообогащения в едином государстве славянских, тюркских и финно-угорских этносов, представителей православия и ислама». Открытие празднеств состоится у Монумента Дружбы народов, где будет проходить основная культурная программа, посвященная юбилею.
«Башкиры дорого заплатили за свою свободу»: какие в истории республики были мятежи
Таким образом, заключает Абзалов, «окно возможностей с этой точки зрения — в 2022 или 2023 году». Механическое объединение не только не улучшит ситуацию, но может и помешать развитию, предостерегает он. Изменяя схему административного деления, необходимо «вдумчиво и сбалансированно» учитывать все факторы, в том числе и площадь территории субъекта, его удаленность от центра. По словам Савичева, перспективы объединения с другими регионами для Башкирии нет: «Я не думаю, что это нас как-то касается.
Вокруг нас нет малочисленного слабого региона. Все шесть соседей вполне перспективные».
Пройденный этап охватывает четыре с половиной столетия. В нем можно выделить следующие вехи. Первая историческая веха 8 середине XVI в.
Прежде всего, хотелось бы подчеркнуть, что добровольное вхождение в состав соседнего государства - довольно редкое явление в истории: То, что это случилось в нашем крае, объясняется особенностями социально-политического положения башкир и крупными изменениями в международной обстановке Урало-Поволжья в середине XVIB. Что же касается достоверных данных, следует выделить, что в 1552 году было завоевано казанское ханство. На протяжении 1554-1556 годов в г. Казань к царскому наместнику поочередно приезжали представители тех башкирских племен, которые подтверждали свое желание войти в состав России. Заключительным этапом процесса вхождения явилась поездка башкирских послов в 1557 году в Москву, где происходило его окончательное официальное оформление.
Башкирские послы получили царские жалованные грамоты с изложением условий принятия ими российского подданства. Что касается зауральских башкир, то они вошли в состав Русского государства в 80-90-х гг. Важным является вопрос об условиях вхождения. Исторические источники свидетельствуют, что русский царь гарантировал башкирам, прежде всего, мирную жизнь, защиту как от притязаний их бывших властите- лей, так и от вторжений других внешних врагов. Во-вторых, царь пошел на существенную уступку по земельному вопросу.
Он сохранил за башкирами занимаемые земли и признал за ними вотчинное право на землю. Кстати, башкиры были единственным народом европейской России, который имел такие привилегии. Башкиры-вотчинники вплоть до 1917 года относились к группе людей, владеющих самыми крупными земельными участками в России. С ними могли сравниться только казаки и прибалтийские князья. В-третьих, царь обещал не трогать религию башкир, не применять насильственной христианизации населения.
В-четвертых, он принял обязательство не вмешиваться во внутреннюю жизнь башкир; власть на местах была оставлена в руках башкирских биев и князей. Вхождение Башкирии в состав Русского государства было положительным историческим событием. Присоединение к нему огромной территории Башкортостана явилось важным этапом в становлении и развитии многонационального Российского государства. В крае было покончено с гнетом ногайских, казанских, сибирских и астраханских ханов, прекратились кровавые феодальные междоусобицы. Башкиры получили возможность спокойно жить и заниматься хозяйством.
Это, в свою очередь, вело к росту их численности. Все башкиры оказались в составе единого Русского государства, было покончено с их былой политической и территориальной раздробленностью, что способствовало этнической консолидации, укреплению их как народа. Переселение в край русских крестьян и ремесленников создало предпосылки для постепенного перехода башкир-полукочевников к земледелию и оседлости, совместному освоению ими огромных богатств Южного Урала. Основанные в Башкирии крепости превращались в города, центры ремесла и культуры. Башкиры получили возможность приобщаться к достижениям русской культуры, просвещения и науки, через них - к европейской цивилизации.
Одним из важнейших итогов добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству является дружба русского и башкирского народов. Мирное вхождение края стало надежным фундаментом для установления добрососедских отношений башкир с русскими. Переселение русского населения, хозяйственные сзязи между русскими крестьянами и башкирами, совместная охрана ими юго-восточной границы России, участие башкирских конников в войнах и походах русской армии сближали народы, привели к установлению дружественных отношений между ними. Как известно, Россия к XVI в. Но добровольное присоединение богатого края с активным, обладающим мощным воинским потенциалом тюркским народом, исповедующим ислам и проживающим в ключевом регионе между Европой и Азией, ознаменовало начало формирования великой евразийской державы.
Значительно укрепилось могущество Российского государства. Открылись пути для расширения влияния России на Востоке. Башкирский край стал для Российского государства «окном в Азию». Изменилась политическая и культурная ситуация в самом центре двух континентов. Началось освоение огромного природного и экономического потенциала Урала, ставшего впоследствии «опорным краем» России.
Страна вышла на просторы Сибири.
На счету башкирской кавалерийской дивизии за время Великой Отечественной войны оказалось наибольшее число героев Советского Союза. Присутствовавший на съезде председатель координационного совета общественного движения "За федеральную Россию" Олег Полстовалов не согласился с Идельбаевым: "Не нужно недооценивать политических оппонентов, - сказал он. Я считаю, что нельзя превращать Россию в лоскутное одеяло, которое каждый субъект тянет на себя". В самом начале съезда было обозначено, что Морозов является депутатом от Набережных Челнов Татарстана. Итогом съезда стал манифест республиканским и федеральным органам власти, в котором говорится, что если договор о разграничении предметов ведения и полномочий с Башкирией не будет подписан, СБМ проведет пикеты у правительственных зданий в Уфе и Москве, на который соберутся до 1000 человек.
Организация действует с 1989 года. В 1990-х годах члены СБМ проводили пикеты, демонстрации, митинги.
Но в то же время башкирами была потеряна возможность для создания отдельного национального государства. Несколько позднее царскими властями были нарушены некоторые условия договоров захват вотчинных земель, увеличение налогов, уничтожение самоуправления, принудительная христианизация и др. Неоднократно ссылались на жалованные грамоты, полученные при вхождении в состав Русского государства в своих наказах и выступлениях в ходе заседаний Уложенной комиссии башкирские депутаты Туктамыш Ижбулатов и Базаргул Юнаев [5]. В итоге исключительность отношений башкир и России была отражена в «Соборном Уложении» 1649 года , где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось «…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать. В республике в 1957 и 2007 годах проходили торжественные мероприятия и научные конференции, посвященные 400- и 450-летию присоединения Башкирии к России.
В честь данного события в Уфе установлен Монумент Дружбы. Алтон С. Завоевание Башкирии Россией. Перевод с английского Л. Уфа, 1995. Еникеев З. Правовой статус Башкортостана в составе России.
Уфа: «Гилем», 2002.
Республика Башкортостан: история, география, туризм
После взятия Казани Иван IV «послал по всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, якоже и прежним Казанским царям…». На башкир, уже много десятилетий страдавших от разорительных воин и междоусобиц, от произвола ханов и жесткого гнета местных феодалов, не могли не произвести глубокого впечатления царские грамоты. Щедро обещавшие мир и спокойствие, сохранения старых обычаев и местной религии, устранение ханского произвола и небольшой ясак. На грамоту царя западные башкиры ответили челобитьем с просьбой о подданстве. Шежере утверждает, что башкиры ездили к русскому царю с просьбой принять их подданство после того, как « пришли послы и ознакомили» их с грамотой. Движение основной массы башкир за присоединение к Русскому государству сопровождалось острой борьбой против татарских ханов и той части башкирских феодалов, которая выдвинулась на верхние ступени социальной лестнице при помощи татарских властителей...
В дальнейшем эта борьба усиливалась. Принимала более активные и острые формы. Шежере Кара-Табынского племени рассказывает, что часть кара-табынцев, прикочевавшая к Таныпу из Зауралья. Приняла русское подданство в результате кровопролитной войны с татарским ханом Чуртмаком.
После взятия Казани часть прoюсуфовски настроенных мурз пыталась увести башкир на юг, в ногайские степи. Но башкиры не подчинились и остались верны своей благодатной земле. Историк-краевед П.
Рычков, занимавший высокие посты в Оренбургской губернской канцелярии, позже писал, что башкирский народ «ничего столь не уважает и не бережёт, как старинные свои вотчинные земли» 1, с. Представители башкирского племени мин, занимавшего центральные районы современного Башкортостана, зимой 1555 года отправили в Казань своих послов во главе с биями Канзафаром, Чублюком, Урманом, Туманом и Урдасем. Иван Грозный, узнав, «чем изобильна земля их», милостиво принял под свою державную руку и «обложил башкирцев лёгким ясаком, — кого лисицей, кого куницей, а кого мёдом и пожаловал землями». Кроме того, башкиры должны были нести воинскую службу. В конце 1556 года состоялось повторное посольство минцев в Казань, а 9 февраля 1567-го был составлен документ, по которому подтверждался ясак размером в 1741 куницу и 18 батманов мёда 1 батман — 4 кг. Уже в 1558 году «белый падша» призвал башкир-воинов на войну с Ливонским орденом. А в 1570—1572 годах башкирская конница участвовала в войне с Крымским ханством, защищая Россию от набегов с юга.
Историк В. Иванов так описал присоединение башкир: «Вслед за минцами "белому падишаху" поклонились башкиры-юрматинцы в лице Татигач-бия, Азнай-бабы, Ильчигтимер-бабы, Кармыщ-бабы, испросив и получив земли по левобережью реки Белой на условиях выплаты ясака в сто куниц… В течение 1554 и начала 1557 года в состав русского государства вошла почти вся территория современного Башкортостана, кроме северо-восточной зауральской части. К строительству уфимского острога приступили в 1586 году, уже при царе Фёдоре Иоанновиче, для чего на берега реки Белой был послан отряд служивых людей — стрельцов, казаков и детей боярских под командованием воеводы М. Нагого, ставшего и первым воеводой города Уфы» 2, с. Башкиры прозвали русского царя не Грозным, не Кровавым, а Белым, что символизировало чистоту его помыслов. И он вполне оправдал их ожидания. Основным официальным документом, свидетельствующим о вступлении башкирского народа в состав Русского государства, является Никоновская летопись.
Она сообщает, что в мае 1557 года было получено доношение казанского воеводы князя П. Шуйского о том, что «башкиры пришли, добив челом, и ясак поплатили» 4, с. Впоследствии башкиры получили уже в Москве жалованные грамоты от Ивана IV, закреплявшие за ними право вотчинного владения своими землями. Карамзин в «Истории государства Российского» дополняет Никоновскую летопись интересной деталью дипломатических усилий Ивана IV по мирному привлечению восточных народов под крыло России: «Иоанн в сию несчастную землю — Казанское ханство и его владения, — наполненную пеплами и могилами, послал стряпчего Ярцева с объявлением, что ужасы рати миновали, что народы её могут благоденствовать в тишине, как верные подданные белого царя» 3, с. Сибирские башкиры, включая курганских, вошли в состав России в 1580—1590-х годах после разгрома Сибирского ханства. При оформлении принятия башкирами русского подданства с обеих сторон были выставлены определённые условия.
В ходе восстания погибли десятки тысяч людей, был нанесён огромный ущерб экономике Оренбургской, Сибирской и других губерний.
Не слишком ли дорогую цену платили башкиры за свою идентификацию? И не случайно Мустай Карим написал о башкирах такие строки: Народ мой не был рабски покорён, Пусть был он нищ — не нищенствовал он, Носил он саблю только потому, Что не хотел надеть суму. Но еще раз повторяю — свобода и возможность говорить на родном языке, на родной земле, сохраняя свои традиции — все это того стоит. Башкиры боролись почти 200 лет, и государство не смогло сломить их духа. И тогда оно нашло башкирам особое место в структуре империи. Башкир всем народом превратили в Башкиро-мещеряцкое иррегулярное казачье войско. То есть перевела их в служилое состояние.
В таком качестве башкиры могли свободно пользоваться теми правами, за которые и боролись. Это потрясающий факт в истории нашей страны. Башкирскими восстаниями было также предопределено то, что первая национальная автономия возникла именно в Башкирии. За нее башкиры, Башкирское войско и Башкирское правительство во главе А. Валиди более года сражались против Советского государства. В марте 1919 г. Ленин вынужденно признал Башкирскую республику, поставив ее в один ряд с прецедентом Финляндии.
И лишь в 20-е годы большевики начали учреждать автономии других народов России, вдохновленных примером Башкирии. Как точно заметил автор нашумевших романов «Географ глобус пропил» и «Ненастье», писатель Алексей Иванов, борьба башкир не позволила России превратиться в колониальную империю западного образца. И в передрягах ХХ века Россия не развалилась на две половинки— русскую и тюркскую, как разваливались европейские империи. Она показала, как можно жить вместе в мире, соблюдая права ближнего.
Жалованная грамота. В историографии нет единого мнения о характере П. Историки В. Витевский , П. Ищериков , А.
Чулошников и др. Новиков , П. Рычков , В. Татищев , А. Усманов , А. Асфандияров и др. В заруб.
Глава Башкирии дал интервью журналистам о присоединении к России новых субъектов
События присоединения Башкирии были зафиксированы в шежере и отражены в. Присоединение Башкортостана к России — статья из свободной большой энциклопедии. Новости Башкортостана и Уфы. Текст научной работы на тему «Добровольное вхождение Башкирии в состав России судьбоносное событие в истории многонационального народа страны». Россия стала федеративным государством 450 лет назад, когда Башкирия присоединилась к ней на основе договора.
Условия и последствия присоединения Башкортостана к России
Прогрессивное значение присоединения Башкирии к Русскому государ-ству особенно ярко видно на фоне тех грандиозных успехов, которых, до-стигла бывшая колониальная окраина царской империи за 40 лет совет-ской власти. Президент РФ Владимир Путин подписал законы о ратификации договоров о принятии Донецкой и Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей в состав России. Установить причины, характер и последствия присоединения башкортостана к россии. Россия стала федеративным государством 450 лет назад, когда Башкирия присоединилась к ней на основе договора.
Из Википедии — свободной энциклопедии
- Век Башкирии. Вехи развития первой автономной республики в составе России | АиФ Уфа
- Вхождение Башкирии в состав Русского государства — Рувики
- Судьбоносный выбор
- Б. Присоединение Башкирии к России — Студопедия
- Башкирия - забытая история — ВЕЛИКАЯ ТАР-ТАРИЯ.... (Владимир Яковенко) — NewsLand
- Радий Хабиров поделился приятной новостью
Присоединение Башкирии к России
Однако основным периодом в истории присоединения Башкирии к Русскому государству стало время, когда Башкирия стала частью Российской империи. Присоединение Урала и Сибири к России тесно связано с решением именно башкирского вопроса, возникшего сразу после присоединения Казани. ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ — ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ, принятие башкирами рус. подданства на основе соглашения с царским пр-вом (см. Жалованная грамота).