Да, конечно, -сказал он (впервые видел Мерта таким взволнованным),- среди террористов большинство мусульман.
Полевые вербовщики залегли на дно
- Откуда появился терроризм в Исламе? (Абдуллах) / Проза.ру
- Почему мусульмане - террористы №1 в мире ???
- Идеологические убеждения
- Не все мусульмане – террористы, но все террористы исповедуют ислам
- Кто и почему становится добычей ваххабитов и вербовщиков экстремистов
- Мусульмане – не террористы: справедливый взгляд на последователей Ислама |
Почему террористы практически всегда мусульмане ?
В духовному управлении мусульман Башкирии напоминают, что не стоит поддаваться «попыткам разжечь межконфессиональную рознь». Они же — только исполнители, их использовали вслепую. Когда происходит подобное, надо смотреть, кому этого выгодно. По-моему, сам теракт — это толчок первой кости домино, чтобы разжечь в нас межнациональную ненависть. Ранее один из депутатов Госдумы сообщил, что при задержании у подозреваемых в теракте обнаружили паспорта граждан Таджикистана.
Такая тактика оказалась более успешной. Но мы не должны обвинять в наших проблемах кого-то еще, искать врагов. Враги Ислама были всегда - и при Пророке мир ему и благословение , и при сподвижниках, и при великих имамах, но тогда они ничего не смогли сделать. Почему они тогда не смогли победить нас, а сейчас побеждают? Потому что тогда все следовали знанию, следовали истине, были едины.
Если мы будем объединены вокруг истины, наши враги ничего не смогут сделать с нами.
Он объяснил, что нужно сделать чужой паспорт: за 300 долларов он будет явно фальшивым, а за полторы тысячи — очень похожим на настоящий. Денег от меня не просили — только согласие: остальное «истинные братья и сестры сделают сами» Осужденная Алла Де Гармо Алла согласилась: ей сделали загранпаспорт, и она на автобусе поехала в Тбилиси. Она накрасилась и надела короткую юбку, чтобы не выглядеть как мусульманка, и почти не взяла с собой вещей. Автобус проезжал мимо моего дома, потом — мимо метро, и я подумала: это последняя, последняя станция. И все.
Тот человек, с которым я была на связи, купил мне телефон и установил Telegram. Он писал: «Сестра, держись! Как раз сейчас начинается "сабр" терпение ». А когда меня задержали, он сразу пропал, как и другие «братья» Осужденная Алла Де Гармо На границе с Грузией, в пункте пропуска Верхний Ларс, Аллу задержали — паспорт, якобы стоивший 1,5 тысячи долларов, оказался явно фальшивым, а девушке с ярко выраженными славянскими чертами никак не подходило имя «Дилдора Уразова». Быстро выяснилось, что она проходит обвиняемой по уголовному делу и не должна покидать Москву. Аллу вернули в столицу и поместили в СИЗО.
Она провела год под арестом, а потом военный суд приговорил ее к пяти годам лишения свободы. Помимо оправдания терроризма, ее судили за участие в террористической организации, публичные призывы к экстремистской деятельности и незаконный переход границы. На свободу Алла Де Гармо должна выйти в январе 2021 года. У других осужденных за экстремизм они зачастую куда прозаичнее. В свое время они просто поверили тем, кто привык использовать Коран не для просвещения, а для вербовки потенциальных боевиков. К сожалению, чтобы распознать такое лукавство, новообращенным мусульманам просто не хватает образования.
Ахмед Габазов, 1982 года рождения. Уроженец станицы Червленная Чечено-Ингушской АССР, осужден на четыре года лишения свободы за участие в незаконных вооруженных формированиях Когда началась война в Сирии, Ахмед с единомышленниками внимательно следил за информацией оттуда, которая появлялась в сети. Они смотрели видео, слушали выступления проповедников и пересылали друг другу ролики в WhatsApp и Viber. Проповедники говорили: «На земле нужна справедливость — и правоверный мусульманин должен за нее воевать с оружием в руках! Они могут помочь выехать в Сирию, где нужны солдаты для истинного джихада Осужденный Ахмед Габазов В тот момент у Ахмеда уже было трое детей — двое сыновей и маленькая дочь. Но он все равно решил ехать воевать в Сирию.
С ноября 2016 года 34-летний Ахмед начал готовиться к джихаду: он вместе с единомышленниками раз в неделю встречался на пустыре напротив рынка «Беркат» в городе Шали. Там он молился, изучал диверсионно-террористическую тактику, учился конспирации, обращению с оружием и взрывчаткой, а также самостоятельно изготавливать бомбы. Всему этому новичков учил их местный куратор — амир. Правда, если поначалу Габазова и его единомышленников готовили к войне в Сирии, то вскоре на занятиях они стали изучать вопросы конспирации в родной Чечне, а также способы уничтожения полицейских и росгвардейцев В январе 2017 года кураторы из ИГ приказали команде амира Шали совершить нападение на полицейский участок. Но толком подготовиться группа не успела. Среди них оказался и амир той группировки, в которую вступил Габазов.
Ахмеда задержали в мае 2017 года, и вскоре он получил сравнительно небольшой срок. Просто потому, что не успел никого убить. Расул Тамаев, 1988 года рождения. Осужден на пять лет лишения свободы за участие в террористической организации и содействие терроризму На детство и юность Расула Тамаева выпали сразу две чеченские войны, которые он вместе с семьей пережидал в Москве и Ингушетии. Одновременно Расул вел свой бизнес — сначала торговал, а потом открыл кафе в одном из торговых центров. По данным следствия, не позднее 15 марта 2015 года Расул вступил в ИГ и решил отправиться на территорию, подконтрольную террористам, для участия в боевых действиях.
В это же время он начал вербовать в «Исламское государство» своих знакомых. Когда в интернете стали появляться ролики из Сирии, в которых показывали, что там убивают невинных женщин и детей, что там гибнут люди, я очень сильно проникся желанием им помочь.
Для оправдания использования современных технологий, некоторые идеологи ИГ, например, Абу Хамза аль-Мухаджир, занимавший высокие посты в структуре ИГ в Ираке, сравнивают цифровые технологии и СМИ с поэзией. По их мнению, поэзия была самым распространённым видом распространения информации времён Пророка Мухаммада САС. Таким образом, они заявляют, что действуют согласно традициям того времени. Это вызывает уважение и поддержку необразованных с религиозной точки зрения боевиков, воюющих на стороне ИГ. Конечно, нельзя сказать, что, согласно Исламу, использование современных технологий абсолютно недопустимо. Таким образом, благодаря медиапропаганде и использованию цифровых технологий вербовщикам ИГИЛ удалось привлечь большое количество новых сторонников.
Кроме того, современные технологии активно использовались для воодушевления террористов, сумевших захватить обширные территории Ирака и Сирии, но позже потерявших их в результате череды военных и репутационных поражений. Тем не менее мы видим, что терроризм эволюционирует и становится опаснее. Следовательно, необходимо бороться с ним активнее, используя новые способы противодействия террористам и уведомляя людей о мерзости и незаконности деятельности террористов как с правовой точки зрения, так и с точки зрения Ислама и Шариата. Незаконность деятельности ИГИЛ с точки зрения Ислама Что касается вышеупомянутой практики взимания налогов, следует заметить, что во многом она противоречила Шариату. Во-первых, на завоёванных ИГИЛ территориях немусульмане платили налог-джизью. За это им должна была быть обеспечена безопасность, но этого не произошло. Более того, он не расходовался на территории, где был собран, и направлялся на финансирование террористической деятельности, а не на цели, указанные в Коране. Это лишь инструмент достижения сугубо политических целей и обмана.
Терроризм извращает мнение о мусульманах, порождая стереотипы о жестокости и нецивилизованности мусульман, что приводит к этническим и религиозным конфликтам в различных странах. Последствия подобной розни бывают ужасны и приводят к оскорблениям верующих мусульман, как это было при сожжении Корана в норвежском городе Кристиансанн членами организации «Остановим исламизацию Норвегии». Иногда подобные конфликты приводят даже к убийствам: одним из самых страшных примеров является массовый расстрел прихожан мечети в Новой Зеландии. Кроме того, некоторые молодые и восприимчивые люди, исповедующие Ислам, живут в окружении различных стереотипов о данной религии и со временем начинают считать, что это и есть Ислам и нормы поведения, которые соответствуют ему. Таким образом, стереотипизация Ислама приводит к искажению религии, которая на самом деле подразумевает любовь и уважение к окружающим и не только мусульманам , а также милосердие и труд на пути к процветанию всего общества. Этим разладом в обществе активно пользуются вербовщики ИГИЛ, обещая победу над «неверными», которые так долго угнетали мусульман. Поэтому, чтобы противодействовать данной стратегии, необходимо понимание истинного Ислама как мусульманами, чтобы не следовать за псевдобогословами, так и немусульманами, чтобы понимать, что мусульмане вовсе не враги им. Для предотвращения стереотипизации Ислама лучше всего обратиться к основному документу, регулирующему жизнь мусульман — священному Корану, а также к Сунне Пророка, которая также имеет очень важное значение в исламском праве и в определении того, как должен вести себя мусульманин.
Если мы обратимся к тексту священного Корана, то станет ясно, насколько незаконен «джихад» ИГИЛ с точки зрения Ислама. В пятой суре сказано: «Кто убьёт человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей …» [3] То есть, вопреки многим стереотипам, Ислам запрещает убивать других людей. Мирная деятельность жертв террористов не являлась «распространением нечестия». Согласно Корану, христиане и иудеи являются «людьми Писания». Неверными же считаются те, кто нападает на мусульман и препятствует доступу к Каабе, чего не делали жертвы террористов. Более того, люди Писания, проживающие в мусульманских странах, считаются зиммиями и находятся под защитой государства. Убийство зимиий запрещено Шариатом и приравнивается к убийству мусульманина, а следовательно, наказывается смертной казнью. Это значит, что согласно нормам Шариата, исполнение которых обещают члены ИГ, они же сами должны быть казнены за убийство как мусульман, так и христиан и иудеев.
Вербовщики группировки манипулируют понятиями «джихада», «Мира Ислама» и «Мира войны» для достижения сугубо политических и эгоистических целей власть и богатство , а не для борьбы за справедливость и чистоту религии. Также следует акцентировать внимание на то, что, согласно традициям, для настоящего воина убивать женщин, стариков и детей — позор, а такие преступления достаточно часто совершались боевиками ИГИЛ. Тем не менее идеологи ИГ нашли способ мобилизовать боевиков не только против христиан, но и против мусульман. ИГИЛ, как и многие другие современные террористические группировки, успешно использовал концепцию такфиризма в своей борьбе.
Террористический хаб
- История создания ХАМАС
- Откуда появился терроризм в Исламе? (Абдуллах) / Проза.ру
- Взрывная волна: почему Саудовская Аравия стала мишенью террористов — РТ на русском
- Заявление Владимира Путина об исламистах
- Почему мусульмане - террористы №1 в мире ???
Российский институт стратегических исследований
Исламский терроризм — тактика насильственных расправ с оппонентами (оппозицией), находящая себе идеологическое обоснование и оправдание в трактовках вероучения как. Почему террористы не направят свой гнев против правительств, как это делали старые-добрые народовольцы и прочие эсеры. — Почему терроризм возник вокруг ислама, а не вокруг христианства? Почему-то в России принято называть данное явление исламским или исламистским терроризмом, но это не совсем верно. Терроризм — это в основном средний класс. Распространенное заблуждение — будто терроризм подпитывается бедностью. Какие радикальные исламские организации существуют на территории нашей страны и как они взаимодействуют друг с другом, рассказал историк-этнограф Ахмет Ярлыкапов.
Почему вокруг мусульман смуты и войны?
| Почему почти все террористы - мусульмане? | Далеко не каждый вид ислама призывает к террору, и, конечно же, далеко не все мусульмане террористы, несмотря на то, что такими их пытаются выставить многие различные заинтересованные лица. |
| Почему большинство террористов - мусульмане: причины и факторы (5 видео) | террористы" является стереотипом и обобщением, не соответствующим действительности. |
| Взрывная волна: почему Саудовская Аравия стала мишенью террористов | Среди исламских постулатов, используемых для оправдания терроризма, особое место занимает подчинение воле Аллаха абсолютно во всем. |
Бабий бунт: как радикалы вербуют российских школьниц в террористы
Зачем террористическая группировка, главная цель которой — создание исламского халифата, убивает столько мусульман? Существует широкий спектр взглядов мусульман на терроризм. Ислам предписывает мусульманам защищать интересы своей страны в том числе и с помощью оружия, если это потребуется. Почему мусульмане совершают терроризм. Почему мусульман обвиняют в терроризме. Почему террористы не направят свой гнев против правительств, как это делали старые-добрые народовольцы и прочие эсеры. Обновления новостей ислама: получайте последние новости, фото и видеоновости об исламе. ислам: Франция пожинает плоды «толерантности» к извращенцам и террористам, ВКС России начали уничтожать лагеря подготовки террористов из-за Карабаха.
Исламский терроризм в современном Татарстане: ваххабизм на практике
Ситуация с безопасностью в Саудовской Аравии ухудшилась по нескольким причинам. Как указывают востоковеды, негативное влияние оказало укрепление ИГ на Ближнем Востоке и война в Йемене против повстанцев-шиитов, которую Эр-Рияд ведёт с 2015 года. Оплот джихадизма Саудовская Аравия является лидером суннитского мира и финансирует огромное количество проектов по распространению салафизма — фундаменталистского течения ислама, предполагающего «возвращение к Корану и сунне». В королевстве действует правовая система, основанная на законах шариата. Согласно материалам WikiLeaks, Саудовская Аравия через правительственные и негосударственные структуры осуществляла финансирование международных террористических структур, включая «Аль-Каиду» и ИГ. Эр-Рияд не комментирует подобные обвинения и утверждает, что вина за распространение терроризма лежит на Катаре. Примечательно, что в Тегеране в финансировании терроризма обвиняют только Эр-Рияд. В самой Саудовской Аравии за терроризм и пособничество ему очень строго карают. За совершение терактов, как и любое убийство, предусмотрена смертная казнь для мужчин — отрубание головы, для женщин — расстрел.
В феврале 2014 года Саудовская Аравия значительно ужесточила уголовное наказание за наёмничество, комбатантство и пособничество терроризму. Подданные королевства, участвовавшие в конфликтах за рубежом, могут получить от 3 до 20 лет заключения. Поддержка террористических организаций карается тюремным сроком от 5 до 30 лет.
Но, к примеру, Ким Чин Ын так не считает, и его страну пока никто не трогает. Но общество уже давно перестало иметь влияние на правителей, утратило чувство сострадательности оно атрофировалось и желание "менять мир к лучшему" ценой даже пропуска одной серии любимого сериала по причине участия в каком-нибудь пикете. Сколько уже разных журналистов и сотрудников спецслужб рискнуло своей жизнью и свободой придавая огласке очередной большой скандал, сколько людей сожгли сами себя, надеясь на реакцию властей или общественности, результат один - только разговоры.
Такой был задан лейтмотив. По официальным данным МВД, в 3-м квартале 2021 года в России зарегистрировались с целью работы 2,84 млн иностранных мигрантов, что стало максимумом за всю историю публикации подобных официальных отчетов с 2017 года для сравнения, в допандемийном и более экономически благополучном 2019 году — в 3-м квартале таких мигрантов было 1,36 млн и дальше продолжило бить рекорды. В 4-м квартале 2021-го — 3,03 млн, в 1-м квартале 2022-го их число немного снизилось до 2,76 млн, зато в 2-м квартале 2022-го показало абсолютный рекорд за всю историю — 3,12 млн.
Первые места среди официально зарегистрировавшихся гастарбайтеров во 2-м квартале 2022-го — у мигрантов из Узбекистана 1,54 млн , Таджикистана 0,95 млн и Киргизии 0,22 млн. Миграционное «цунами» было заметно даже визуально — летом 2022-го на улицах спальных районов Москвы и других крупных городов в разы возросло количество восточных женщин, с ног до головы закутанных в хиджабы. Это были уже не просто трудовые мигранты, а новое «великое переселение народов», потому что многие мигранты перебирались в Россию сразу семьями а обучение не владеющих толком русским языком детей иностранцев, кое-где уже составляющих большинство учащихся в государственных школах, ложится тяжким бременем на российский бюджет. Чтоб уж совсем облегчить завоз гастарбайтеров, как сообщали 17 мая «Ведомости», «Минобрнауки предлагает освободить значительную часть иностранных граждан от обязанности сдавать большинство экзаменов для получения вида на жительство ВНЖ , разрешения на работу или патента в России до конца 2022 г. Подробнее эту стратегию, целый ряд положений которых вошел в утвержденный 6 октября 2021 года премьер-министром Михаилом Мишустиным «Перечень инициатив социально-экономического развития Российской Федерации до 2030 года», я разбирал в отдельной статье на «Завтра». И вдруг все поменялось — мигрантов официально признали угрозой для национальной безопасности и начали искать среди них террористов. В результате стрельбы 11 человек получили смертельные ранения. Еще 15 человек с ранениями различной степени тяжести доставлены в медицинское учреждение, где им оказывается вся необходимая помощь», — сообщила 15 октября пресс-служба Министерства обороны РФ. Деталей — из каких стран приехали террористы и как появились на полигоне — Минобороны не сообщало. Но 16 октября популярный блогер Анатолий Шарий опубликовал фотографии расстрела на полигоне, в том числе справку, выданную 11 октября рядовому Амизонде Эхсону Тоджиддину в 138-й отдельной гвардейской мотострелковой бригаде воинская часть 02511 , базирующейся в городе Каменка Ленинградской области, уточнив, что это один из террористов.
По словам же брата и знакомых стрелка, Эхсон «приехал в Россию семь месяцев назад» то есть в начале марта 2022-го , работал в одном из московских ресторанов и последний раз выходил на связь вечером 10 октября, сообщив, что встретил знакомых около метро «Люблино» и вернется поздно. Напомним, стрелявший был не один — в сообщении пресс-службы Минобороны упоминаются «два гражданина одной из стран СНГ». Кто второй — неизвестно. По некоторым данным, стрелявших было даже трое. Собеседник издания Astra 16 октября перечислил их по именам, уточнив, что двое это лишь убитые террористы, а третий якобы сумел сбежать раненым: «Бикзот — он старший сержант, другой — Ануше, и третий — младший сержант Ами.
Напомним, ранее теракт в Лондоне, жертвами которого стали 7 человек, жестко осудил и глава Мусульманского совета Великобритании Харун Кан.
Бабий бунт: как радикалы вербуют российских школьниц в террористы
В основном это молодежь, завербованная как в миграции, так и внутри страны. Это индивидуальные случаи с различными мотивациями. Некоторые из них уже обосновались в Европе, и их вербуют там, исходя из предположения, что они ближе и поэтому более доступны для дальнейшего использования по месту нахождения. Почему они вступают в их ряды? Не всегда «экономический детерминизм» является причиной, когда экономическое положение человека заставляет его присоединиться к радикалам. Во-первых, при экономических трудностях радикализация не является единственным возможным сценарием для человека — у него могут быть и другие варианты негативного исхода, такие как преступление, суицид и другие формы девиантного поведения. Во-вторых, как показывают реальные случаи, среди завербованных есть и те, кто не сталкивался с подобными проблемами. Фото с сайта polymerh.
Миграция не является причиной радикализации, это лишь место, где рекрутеры и эмиссары находят свою целевую аудиторию. В эту группу входят молодые люди в возрасте от 18 до 26 лет - именно в этом возрасте наши соотечественники чаще всего отправляются на заработки. В общем, как я уже говорил, каждый случай уникален, но можно выделить несколько основных групп: Первая группа — это люди с «кризисом идентичности», ищущие новую идентичность, особенно это характерно для молодого возраста. Это в основном люди из сильно модернизированных семей, либо смешанного происхождения, достаточно светские, или, как мы привыкли называть, «обрусевшие семьи», которые в условиях новых национальных государств испытывают затруднения с определением своей смешанной идентичности. Если посмотреть на самых активных радикалов, то это либо люди, которые недавно приняли Ислам, либо люди, которые начали его практиковать недавно, хотя и являются этническими мусульманами. Таким образом, первая группа — это люди с кризисом идентичности или люди с новой приобретенной идентичностью. Вторая группа — это люди, склонные к криминальному образу жизни.
Если посмотреть на некоторых боевиков ИГИЛ, не только из наших стран, но и из европейских, то это люди с криминальным прошлым или склонные к преступной деятельности. Деятельность террористических групп дает им возможность заниматься тем, что они хотят, и при этом получать «бонусы» в виде уверенности, что они занимаются «богоугодным» и «святым» делом. Например, среди таджиков были известны Абу Халид Кулоби Нусрат Назаров и Абу Усама Нораки Тоджиддин Назаров , которые имели криминальное прошлое, включая участие в торговле наркотиками. И третья группа — это самая большая группа, которую в основном вовлекают в выполнение заданий низкого уровня, они, условно говоря, выполняют роль «пушечного мяса». Эта группа, так называемая маргинализированная группа из неуспешных людей, часто с низким уровнем образования и дохода, при этом с высоким уровнем неосознанной религиозности, которая делает их склонными к подчинению. У них есть склонность действовать по шаблонам. Очень часто это представители отдаленных, не урбанизированных регионов, либо из очень закрытых семей с низким уровнем образования, которые не имеют систематического религиозного образования, а имеют некоторые представления о религии.
Они смотрят на все через призму своего понимания религии, что есть мусульмане — есть неверные, есть халяль — есть харам, джихад и т. Таких людей очень легко убедить присоединиться к различным группам. Даже при беглом взгляде на цифры видно, что у нас нет массового присоединения к радикальным группам, и отъезда в страны с террористической активностью тоже не наблюдается в масштабах. Нынешние случаи присоединения являются скорее индивидуальными и результатом конкретных действий, стратегий и планов как на уровне таджикского общества, так и мирового. Несмотря на некоторые недостатки, имеются и положительные результаты, такие как повышение уровня осведомленности.
Так о ком же тогда 5-й аят? Толкователи Корана аль-Байдави ум. Эти комментарии подтверждаются тем, что говорит сам Коран. Аят 13 той же суры гласит: «Неужели вы не сразитесь с людьми, которые нарушили свои клятвы и вознамерились изгнать Посланника? Они начали первыми», а аят 36 гласит: «Сражайтесь с многобожниками всеми вместе или все вместе , подобно тому, как они сражаются с вами всеми вместе или все вместе ».
Сам текст совершенно очевидно свидетельствует, что аят 5 — не случайное предписание, данное ни с того, ни с сего безо всяких объяснений — оно относится к языческим племенам Аравии, которые воевали с мусульманами [9]. Таким образом, любая иная интерпретация данного фрагмента противоречит самому тексту Корана. Причем буквально следующий аят 9:6 гласит, что если воин противной стороны вдруг попросил защиты, религиозный долг мусульманина — обеспечить ему эту защиту, объяснить ему послание ислама, а если он откажется его принять — препроводить в безопасное место. Это указание защищать и сопровождать в безопасное место участников боевых действий из рядов противника предельно ясно показывает, что данный фрагмент ни по форме, ни по сути ни в коем случае нельзя толковать как призывающий к насилию. Коран, 8:60 Еще один «излюбленный» аят горе-толкователей: «Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней…». И опять уже следующий за ним аят гласит: «Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру» - можно ли расценить это как пропаганду жестокости? Более того, необходимо снова спросить себя: о ком здесь идет речь? И снова исторический контекст объяснит нам, что эти слова необходимо трактовать в свете тогдашней войны мусульман с курайшитами Мекки и их союзниками [10]. Эта сура была явлена в связи с битвой при Бадре, которая произошла между мусульманами, укрывшимися в Медине, и курайшитами, которые их преследовали и выгнали из Мекки. Эта же сура рассказывает о постоянных войнах, шедших тогда в Аравии, и то, что первые мусульмане нигде не могли найти себе безопасного места: «Помните, что вы были малочисленны и считались слабыми на земле.
Вы опасались, что люди схватят вас, но Он дал вам убежище, подкрепил вас Своей помощью и наделил вас благами, чтобы вы были благодарны» Коран, 8:26. Отметим, что иногда ненавистники ислама цитируют аят 12 этой суры, повелевающий: «Рубите им головы и рубите им все пальцы». При этом они полностью упускают из виду тот факт, что речь идет о предписании Аллаха ангелам во время исторической битвы при Бадре с курайшитами. Первая часть этого аята звучит так: «Вот твой Господь внушил ангелам: "Я — с вами. Укрепите тех, которые уверовали! Это как минимум нечестно — взять текст внушения ангелам в связи с конкретным историческим событием и выдать его за универсальный приказ мусульманам убивать немусульман! Коран, 47:4 Пожалуй, самый возмутительный пример манипуляции с текстом! Берут одну из фраз в середине фрагмента о битве, вырывают из контекста и самым нелепым образом выдают за указание чинить жестокую расправу над неверующими: «Когда вы встречаетесь с неверующими, то рубите им головы…». Но даже самый неискушенный читатель, потрудившийся заглянуть в первоисточник, убедится, что аят говорит о действиях воинов «филь-мухараба», как поясняет аль-Байдави [11] на поле брани! Причем уже в конце битвы, как следует из самого текста: «...
Как указывает ибн Джарир аль-Табари [12], этот аят говорит о конкретной битве с неверующими в условиях войны, что явствует из первой же строки суры, которая говорит о «... Что касается фразы: «пока война не сложит свое бремя», имам Катада ум. В этом ему вторят многие ученые на протяжении всей истории ислама, например Ибн Кутайба аль-Дайнури ум. Также следует отметить, что этот аят дает мусульманам только две возможности обращения с военнопленными: либо отпускать их безо всяких условий, либо обменивать на выкуп. В аяте не упомянуто больше никаких вариантов, и ученые действительно указывают, что это общее правило, так как в условиях войны Пророк Мухаммад мир ему и благословение наказывал только предателей и тех, кто совершил тяжкое преступление, во всех остальных случаях он практически неизменно миловал пленников — даже из числа своих непримиримых противников. Коран, 9:29 И, наконец, одна из самых примечательных — цитата, которую приводят в доказательство того, что Коран якобы велит мусульманам воевать с людьми писания до тех пор, «... Однако и этот аят имеет исторический контекст, которым пренебрегают. Ранний толкователь Корана Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми ум. Пророк Мухаммад направил Хариса ибн Умайра аль-Азди в качестве своего посланника в государство Гассанидов, находившееся в вассальной зависимости от Византии. Однако наместник византийского императора — правитель Шурахбил — совершил страшное преступление: он арестовал и убил мусульманского посла [16].
Мусульмане восприняли этот как объявление войны, и снарядили армию, чтобы отомстить Гассанидам, на стороне которых выступили византийцы. Таким образом, данная сура была явлена в связи с битвой при Муте — сражении с конкретным враждебным государством, Византийской империей, вслед за ней началась подготовка к походу на Табук. Вражеская сторона упоминается в самом тексте Корана, который гласит, что повеление относится к тем, «кто хочет потушить свет Аллаха своими устами» Коран, 9:32 — то есть, согласно Аль-Даххаку ум. История продолжалась, также как и конфликты между Византийской империей и халифатом Омейядов. Многие хроники этого периода позволяют утверждать, что этот аят отражает состояние непрекращающейся войны между враждующими государствами.
В Торе кстати тоже похожее написано, что все не евреи - гои, и их можно обманывать, щемить и всё такое. В каране прямым текстом не пишится о джихаде и неверных, это опять лишь вопрос школы толкования масхаба. В Торе про гойев не говорится. Деление на гоев и евреев появляется в Талмуде. И то из своеобразного толкования отдельной галахи.
Деталей — из каких стран приехали террористы и как появились на полигоне — Минобороны не сообщало. Но 16 октября популярный блогер Анатолий Шарий опубликовал фотографии расстрела на полигоне, в том числе справку, выданную 11 октября рядовому Амизонде Эхсону Тоджиддину в 138-й отдельной гвардейской мотострелковой бригаде воинская часть 02511 , базирующейся в городе Каменка Ленинградской области, уточнив, что это один из террористов. По словам же брата и знакомых стрелка, Эхсон «приехал в Россию семь месяцев назад» то есть в начале марта 2022-го , работал в одном из московских ресторанов и последний раз выходил на связь вечером 10 октября, сообщив, что встретил знакомых около метро «Люблино» и вернется поздно. Напомним, стрелявший был не один — в сообщении пресс-службы Минобороны упоминаются «два гражданина одной из стран СНГ». Кто второй — неизвестно. По некоторым данным, стрелявших было даже трое. Собеседник издания Astra 16 октября перечислил их по именам, уточнив, что двое это лишь убитые террористы, а третий якобы сумел сбежать раненым: «Бикзот — он старший сержант, другой — Ануше, и третий — младший сержант Ами. Фамилии я не помню, младший сержант Ами убежал». Этим самым Ами вполне мог быть упомянутый Эхсон Аминзода. И, кстати, по словам того же источника — расстрел произошел на почве религиозного конфликта: «Конкретно эти таджики — они были ярые сторонники своей веры. Постоянно ругались из-за того, что им не дают делать намаз вовремя, комнату им не выделяли молебную». Удивительно ли это? Еще в 2014 году в статье «Гастарбайтеры террористических специальностей» я привёл несколько выразительных примеров по поводу присутствия вооруженных террористов среди якобы «безобидных дворников»: «В Московском областном суде идет процесс над приверженцами «нетрадиционного ислама», готовившими в конце 2012 года взрыв в гипермаркете «Ашан» в Алтуфьево. Помимо сборки самодельных бомб первую из них они испытали в ноябре 2012 года в подмосковном лесу , Магамедов успел до этого повоевать в рядах боевиков на Северном Кавказе — в 2010 году он участвовал в обстрелах блокпостов в Дербенте. В квартире, которую снимал 25-летний таджик, были найдены граната в исправном состоянии, детонатор и шесть шашек взрывчатого вещества общим весом 540 грамм, а также 44 грамма пластида, остатки которого были обнаружены у Тошматова под ногтями. По данным краевого ФСБ, он готовил теракт в центре города чья подробная карта была также найдена в квартире во время майских праздников. Что интересно, ранее Тошматов был осужден за вербовку в ряды этой исламистской организации, которую вел среди московских мусульман. В релизе, выпущенном ГУВД Москвы 1 декабря 2011 года после вынесения приговора Мещанского суда об осуждении Тошматова на год колонии по ч.
Почему Бельгия стала европейской столицей исламского терроризма
Татары —старинные жители Нового Света. Скорее всего, они начали появляться на американском континенте с семнадцатого века. Тогда на территорию английских колоний различным образом попадали выходцы из Османской империи, в том числе и из земель Причерноморья, где издавна жили татары. Однако, достоверные сведения о татарах, поселившихся в Соед Какие сценарии развития формируются путинской системой господства Виден ли свет в конце туннеля? Методология анализа Социальная сущность и политическое устройство естественных государств Хрупкое государство Путина Факторы, способствующие сохранению режима Факторы, угрожающие существованию режима Сценарии развития хрупкого естественного государства Путина Методология анализа Прежде чем говорить о сценариях развития ситуации в России, надо определиться с каким режимом и с какими тенденциями его развития мы имеем дело. Понять, что и кто обеспечивает его устойчивость и заинтересован в сохранении сложившегося положения дел, а что и кто будет способствовать той или иной его трансформации. Как представляется, концепцией, продуктивной для достижения этих целей, является институциональный анализ Д. Норта в русском переводе доступна его с Д.
Уоллис и Б. Вайнгаст книга «Насилие и социальные порядки». В современном мире существуют два вида государств, отличающихся институциональным устройством. Первый основан Пиррова победа Статья опубликована на сайте New Rush Word Этот год — год пятисотлетия события, изменившего мир религиозно, культурно и политически — Реформации. Самое время для российских протестантов осмыслить, чего же они добились в постсоветский период. С одной стороны, это был период расцвета протестантских общин. С другой — время стратегического проигрыша.
В этом плане показательны события последних дней октября. На полуофициальных церемониях празднования пятисотлетия Реформации большинство протестантских руководителей стояли позади церковных иерархов иных конфессий и слушали официозные и квазинаучные пустословия от имени президента России и его представителей, пытаясь найти во всем этом знаки внимания и уважения! А затем отдельные представители протестантских союзов поздравляли В.
Мы следуем тем же ценностям, что и христиане. Заповеди — не убивай, не кради, не прелюбодействуй — для мусульманина лежат в основе жизни и веры. И каждый, кто следует им, соблюдает традиции, может считаться верующим человеком. А «умеренный» или «неумеренный», что это значит? Неумеренный — этот тот, кто больше верит, получается?
Мне, например, сложно представить, чтобы о христианине говорили так — неумеренный католик или православный. Давайте называть вещи своими именами. Есть религиозные фанатики, опять же сектанты — радикалы, ваххабиты. А умеренный или неумеренный исламист — это только размывание истинного представления об исламе. Но что тогда подпитывает терроризм, идеологи которого ведут борьбу под знаменами ислама, объявляя джихад иноверцам? Используют их исключительно для своих целей — захвата власти, богатства. В исламе есть два джихада — малый и великий. Малый — священная война за свой дом.
Великий — борьба с собственными пороками. Террористов нельзя называть верующими и мусульманами вообще. Это больные люди. У человека «замыкаются» мозги на убийство, на власть — это уже бездушный, больной человек. А тот, кто думает о том, что он собирается сделать, никогда не пойдет на убийство, ведь это большой грех. Ислам не распространяется кровью, он привлекает последователей тем, что исповедует нравственные качества. Этому есть подтверждение в Коране. Но многие богословы не уделяют этому большого внимания в своих проповедях, неправильно толкуют жизнеописание пророка, что и приводит к тяжелым последствиям — люди в больших количествах едут в Сирию воевать на стороне террористов.
К сожалению, у нас мало грамотных богословов. К тому же, не последнюю роль при вербовке в радикальные течения играет Интернет, социальные сети. Молодые люди, неокрепшие духовно, пытаясь найти свое место в жизни, начинают искать ответы в виртуальном пространстве. Их и ловят мошенники, которые выдают себя за верующих и просвещенных. Однако, когда вы заболеваете серьезно, вы же ищете лучшего врача. Так и с душевной раной — нужно обращаться к тому, кто разбирается. Надо идти к богослову, в мечеть, а не искать утешение в Интернете.
Скорее всего отсеивание и работа с ними происходит на уровне спецслужб. Ведь для правительства это тоже серьезная проблема, власти не заинтересованы в этой деятельности, но поскольку она происходит, то через спецслужбы они стараются держать руку на пульсе, чтобы не допустить терактов у себя и информировать соседей. Но и в других странах оно сохранилось в виде «спящих» сетей. Где эти люди, которые так эффективно сработали? Возможно, они формируют те самые «спящие ячейки». То же самое происходит и в других странах. Полевые вербовщики залегли на дно — Сейчас говорят о кибермоджахедах, вербующих в соцсетях… RT выпустило документальный фильм «Крокус. Общая боль» — Конечно, виртуальный мир представляет очень большой интерес. Но в 2014—2018 годах в России наряду с сетевыми вербовщиками очень хорошо действовали вербовщики «в поле». Они работали челночным методом, то есть базировались где-то в других местах. Это важно, потому что они разделяют идеологию радикальной организации и в любой момент могут активизироваться. А может, они просто залегли на дно, чтобы до поры до времени не привлекать к себе внимания. Среди завербованных было много и среднеазиатов, но, поскольку они не граждане России, хотя и с российской территории выезжали, мы не можем понять, сколько их уехало и сколько их было завербовано именно в нашей стране.
Погибли три человека, одна из них была обезглавлена. В тот же день произошли попытки нападений исламистов в Лионе и Авиньоне. Как именно религиозно объяснить феномен религиозного терроризма, фундаментализма?
ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНЕ ТЕРРОРИСТЫ
| Почему вокруг мусульман смуты и войны? | Ислам в Дагестане | Начинает казаться, что трагедии и теракты происходят лишь в западном мире, а жертвами в основном являются граждане этих стран. |
| Почему исламские радикалы атакуют современный мир | Новейшая история исламского терроризма в Татарстане началась с первых терактов на газопроводах в 2003-2005 годах в сельских районах. |
Совершили их все мусульмане, только никто из них не представляет «настоящий» ислам.
Какие радикальные исламские организации существуют на территории нашей страны и как они взаимодействуют друг с другом, рассказал историк-этнограф Ахмет Ярлыкапов. Члены запрещенной в России террористической группировки «Исламское государство» готовят теракты на территории страны, потому что мстят за поражение в Сирии и Ираке. часть уравнения "баланса" по управлению мировыми процессами. В целом, вопрос «почему почти все террористы – мусульмане» слишком упрощен и не может быть объяснен одним фактором. Далеко не каждый вид ислама призывает к террору, и, конечно же, далеко не все мусульмане террористы, несмотря на то, что такими их пытаются выставить многие различные заинтересованные лица.
Зачем ИГ нападать на концертный зал в Москве? Что говорят эксперты о целях "Исламского государства"
Ранее был предотвращен взрыв посольства РФ в Кабуле. Произошла стрельба в католическом храме в Стамбуле. Активировались и другие группы. Подзабытые уже и, казалось бы, разгромленные джихадисты могут иметь вполне обоснованные мотивы для активизации. Для радикалов логично ударить в тот момент, когда общество находится в состоянии раскола.
А глобальная организация пользуется глобальным противостоянием России и Запада. Исламисты бьют и по тем, и по другим. У «неверных» смута, или фитна, как говорят мусульмане.
По данным Европола, большинство террористических актов, зарегистрированных на территории Европы в 2010 году, совершили европейские сепаратисты. Большую часть терактов - 160 - совершили сепаратистские движения и только три - так называемые исламистские. Снижение активности сепаратистов Европол поясняет уменьшение количества терактов «значительным» снижением активности группы баскских сепаратистов ЕТА, которые действуют преимущественно в Испании.
Проповедники исламского радикализма, обещающие построить на обломках Европы благословенную исламскую умму, выглядят на их фоне настоящими спасителями. Ислам в Бельгии носит несколько иной характер, чем в других странах Европы: исторически так сложилось, что большинство имамов не выросли в стране, а приехали из-за границы или учились там. Одним из основных рассадников радикального исламизма в Бельгии спецслужбы считают Брюссельскую соборную мечеть, которая принадлежит королевской семье Саудовской Аравии.
При этом мусульманское сообщество Моленбека чрезвычайно закрыто для чужаков , поэтому там быстро распознают пытающихся внедриться агентов спецслужб. Одна из важнейших причин высокой концентрации джихадистов в Бельгии — деятельность группы радикальных салафитов Sharia4Belgium. В период активности она выступала за введение в Бельгии законов шариата и построения там исламского государства. Несмотря на то, что глава организации Фуад Белькасем уже несколько лет сидит в бельгийской тюрьме по обвинениям в терроризме , группа, по мнению экспертов, ответственна за значительную часть отправившихся воевать в Сирию. Свою пропаганду они строили именно на социальной незащищённости и бедности мигрантов. Например, целью Ирландской республиканской армии обычно было физическое уничтожение представителей власти взрыв в автобусе с военнослужащими или нанесение непоправимого урона имиджу государства расстрел здания МИ-6 из РПГ. Исламские радикалы, в основном, руководствуются иными принципами и выбирают в качестве целей гражданские объекты, превращая свои действия в символический акт устрашения. Нынешние теракты в Брюсселе вобрали в себя и то, и другое. Бельгия наряду с Францией и Германией — основа Евросоюза.
Именно эти страны чаще всего выступают против инициатив, направленных на разрушение существующей системы европейских отношений. Так что произошедшие теракты воспринимаются как нападение на весь Евросоюз , а значит, будут иметь наиболее серьёзные последствия в сфере общеевропейской безопасности и миграционной политики. При этом последние теракты не только заявляют о том, что «Исламское государство» представляет реальную угрозу, которой стоит бояться, но и фактически уничтожают веру граждан в то, что государство способно их защитить. Террористы объявились уже не на стадионе, в кафе или торговом центре, а пробрались в аэропорт и метро — те места, которые в находящейся на осадном положении после парижских терактов Бельгии должны охраняться особенно тщательно. Анастасия Валеева, журналист, политолог, специально для batenka.
Война против террористических группировок, которая ведётся уже десятилетиями, продолжится. Что касается необходимости сотрудничества со странами ближнего зарубежья, в особенности с государствами Центральной Азии, то следует заметить, что в случае дестабилизации данного региона угроза может перенестись и на территорию нашей страны прямые атаки границ, диверсии, засылка боевиков и вербовщиков. В нём необходимо присутствие мусульманских учёных из различных стран данных организаций, целью которых будет поиск слабых сторон идеологии террористических организаций выше были перечислены некоторые, но далеко не все из них. В частности, необходимо издавать и придавать широкой огласке фетвы, согласно которым террористическая деятельность абсолютно противоречит нормам Ислама. Подобная деятельность нанесёт урон убеждённости людей, считающих, что вступление в террористические организации — это борьба за веру и за будущее мусульманской уммы.
Кроме того, необходимо, чтобы члены данного органа сфокусировали работу именно на этой задаче. Иначе их работа не будет отличаться от деятельности уже существующих съездов мусульманских учёных, на которых обсуждается широкий круг вопросов, среди которых борьба с терроризмом может «затеряться». Основную сложность на данном направлении представляет необходимость донести до молодёжи идеи о том, что терроризм — преступление против Ислама. Именно молодые люди составляют основу террористических вооружённых формирований. В настоящее время многие молодые люди, исповедующие Ислам, слушают проповеди богословов и посещают мечети, где до них можно донести информацию об угрозе терроризма. Тем не менее многие имамы считаются «прогосударственными» и они могут быть обвинены в сотрудничестве с правящими элитами, желающими удержать власть и действующими против интересов мусульманской уммы. Это поможет бороться с идеологией терроризма совместно с мусульманскими учёными Ближнего Востока, имеющими религиозный авторитет в регионе. Но для начала необходимо создание вышеупомянутых региональных консультационных органов, которые сумеют привлечь к совместной работе учёных из разных стран. В настоящее время проблему представляет разобщённость повестки дня стран — членов данных организаций ОИС и ЛАГ , а иногда и их противостояние. Это осложняет работу и делает сотрудничество менее вероятным.
Тем не менее необходимо, осознавать угрозу всей умме и необходимость сплотиться против неё. Таким образом, идеология ИГИЛ, активно распространяемая с помощью современных технологий, имела неожиданно высокий мобилизационный потенциал. Идеологи группировки использовали вражду, межконфессиональные и межнациональные разногласия в своих целях, находили оправдания своими незаконным действиям, объясняя их необходимостью «джихада» и обещая мир после построения «халифата», а также активно пользовались религиозной безграмотностью. Тем не менее данная идеология абсолютно противоречит Исламу. Этот факт должен использоваться в первую очередь богословами и религиозными и государственными деятелями для победы над международным терроризмом в идеологическом пространстве и предотвращения стереотипизации религии. Список литературы: 1. The Carter Center. Access mode: cartercenter. Казанцев А. Проблема вербовки и возврата боевиков-террористов: опыт Европы и перспективы России [Электронный ресурс].
Winter C. Бекин Р. Исламская экономика в исламском государстве?. Керимов Г. Шариат: Закон жизни мусульман. Ответы Шариата на проблемы современности. Jamal Sanad Al-Suwaidi. Косач Г. Саудовская Аравия: власти и религия.