Огневидная икона Божией Матери. Образ Богоматери с алым ликом восходит к древнему сказанию об иконе, брошенной в огонь императором-иконоборцем Феофилом, которая чудом не сгорела, но лик Богоматери стал красным как «пламень огненный». Относительно времени и места явления Огневидной иконы Божией Матери никаких сведений не сохранилось. Пресвятая Богородица на этой иконе изображена одна. Как и многие другие христианские святыни, "Огневидная" икона Божией Матери считается чудотворной.
🌹 ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» - 23 ФЕВРАЛЯ
Сведения о происхождении этой святыни окутаны тайной, но предполагается, что она была создана в IX веке, задолго до крещения Руси, и первоначально появилась в Византии. На иконе изображена Богоматерь в одеждах красного цвета, что символизирует кровь Иисуса Христа, и держит в руках свиток с молитвами о человечестве. Ярко-огненный цвет иконы ассоциируется с очищающим огнем, уничтожающим зло в душах людей. Оригинал «Огневидной» иконы не сохранился до наших дней, но множество ее копий украшают православные храмы, служа источником веры и утешения для молящихся. В день празднования иконы верующие обращаются к Божией Матери с молитвами о защите от бед и несчастий, а женщины молят о помощи в материнстве и благополучных родах. Что нельзя делать сегодня В день, когда православные верующие отмечают особый религиозный праздник, им следует избегать любых страхов, ведь считается, что в этот святой период страхи особенно нежелательны. Для преодоления внутренних опасений отдают предпочтение простым домашним занятиям, которые способствуют умиротворению и концентрации на положительных аспектах жизни.
Приметы и традиции Приметы и традиции, связанные с 23 февраля и памятью преподобного Прохора Печерского, отражают народные наблюдения за природой и ее знаками, а также взаимосвязь человека с религиозными праздниками. В этот день существуют следующие традиции и приметы: Отдых от физической работы.
Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон или молитвой перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница. На Мастер-Классе Дарина подробно рассказала про Лунные Практики и активацию энергий каждых из 30 лунных суток!
Все, кто оплатит Мастер-Класс получат книгу — справочник по Лунным Суткам — камни, ритуалы, архетипы, амулеты «на каждый день».
Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких.
Один из немногих образов Богоматери, почитание которого связано с конкретной средой. Икону подобной иконографии принято отождествлять с порождением именно старообрядческой культуры, иконописной и молитвенной, с особым желанием староверов наполнить свою жизнь незримым земным присутствием Богоматери. В отличие от традиционных изводов Богородица на данной иконе изображена одна, без младенца, оплечно, и с головой, повернутой вправо. Голова и плечи Богоматери показаны в движении, в легком наклоне, в то время как лик представлен в развороте в три четверти на зрителя, со строгим направленным фронтально взыскующим взглядом.
Пропорции крупные, голова преувеличенно объемная, так что символизирующий отходящее от нее нетварное сияние нимб оказывается с трудом вписан уже не в поле средника, но в сам прямоугольник доски. Взгляд больших округлых глаз чуть сведен к переносице и вверх — так, что в Лике присутствует ощущение едва уловимого движения. Высокие дуги бровей изогнуты и так плавно соединены с линией носа, что в самой архитектонике строения лица, как это некогдо было в древнерусской и византийской иконописи, заключено воспоминание об архитектуре христианского храма — с высокими подпружными арками и сводами. Из памятников древнерусской литературы известно, что существовала традиция сопоставления строения тела и лика человека и тела Храма.
Как будто из ожившей древнерусской традиции в Образ пришли манера особого выделения белильными светами подглазий и верхнего века, надбровных дуг, крыльев носа, переносицы, специфическое соединение белил и подрумянки в рисунке подбородка. Благодаря укрупненным пропорциям, в иконе зримо оживает еще рублевско-диониссиевское начало с их византийским каноном пропорций, ритмом, особой ролью рисунка, почти музыкальной выразительностью контура и линии. От старообрядческой манеры здесь присутствуют необычный колорит и специфика в построении и использовании «светов». Произведения с применением данного приема варьируются как по степени сложности замысла, так и по уровню чистоты исполнения.
В православных молитвах и песнопениях нередко Пресвятая Богородица именуется «Подсвечником с огнём Божественным» и «Престолом Херувимского огня».
В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси» догматик 2-го гласа. В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая». И если не опалил огнь божества «девичьей утробы» Марии, то тем более не опалил лика иконы «Кафрептис» и земной огонь, разожженный безумием и тьмой неведения: «Светоприемную свещу, сущим во тьме явльшуюся, зрим Святую Деву, невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму Божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго Солнца; радуйся, светило незаходимаго Света. Радуйся, молние, души просвещающая; радуйся, яко гром враги устрашающая. Поскольку Церковь еще не составила отдельного молитвословия перед иконой Божией Матери «Огневидная», обратимся к Пречистой Деве словами общеизвестной молитвы: Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами, отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего, и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен: и избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя: яко благословенна еси от всех родов, и славится Пречестное имя Твое во веки веков. Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.
Форма поиска
- Необычная икона
- 23 февраля — день Иконы Божией Матери «Огневидная»
- Файл:Икона Богородица Огневидная.jpg
- Какой тайной пронизана икона Огневидной Божией Матери
История и традиции дня иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2024 года
Экскурсии не проводятся. Для тех, кто пострадал от сект или иных лжеучений, в Зачатьевском женском монастыре организованы консультации по церковной реабилитации для лиц, отпавших от Православия и желающих вернуться в Православную Церковь. Прием ведет священник Борис Смирнов, по запросу.
На голове Девы Марии присутствует красный платок, а на иконе имеется много кровавых красок.
Редкий случай, когда в сценарии картины Огневидная Богородица изображена одна, а ее руки словно освободились, чтобы защитить людей от всех несчастий. История Огневидной иконы Божией матери: праздник и молитва, в чем помогает? Принято считать, что икона помогает людям от болезней и любого кровопролития.
К ней обращаются, чтобы попросить о здоровье и спасение жизни воинов. Поэтому во время военных конфликтов часто к ней обращаются жены и матери военнослужащих. Мы молимся лику Богоматери, поэтому перед «Огневидной» иконой следует просить о помощи во всех невзгодах, но важно, чтобы молитва шла от сердца.
Специальной молитвы для этого святого лика не существует, поэтому перед ним позволяется читать любую молитву, предназначенную для Девы Марии.
Считается, что лик первоначально был написан в Греции, а уже после переписан нашими иконописцами. Божья Матерь изображена на полотне со свитком в руках, на котором начертаны прошения Господу о роде человеческом. Богородица облачена в одежды красного цвета, символизирующие кровь Христа. Огненный оттенок полотна напоминает очистительный огонь, сжигающий в людях все проявления зла. Как и многие другие христианские святыни, "Огневидная" икона Божией Матери считается чудотворной. К сожалению, оригинал иконы давно утрачен, однако в православных храмах имеется множество достоверных копий.
Нередко к образу обращаются в непростых жизненных ситуациях. У иконы «Огневидная» просят о содействии во время беременности и успешном разрешении родов, исцелении от тяжелых недугов, защите от разного рода неприятностей и проблем.
Священнослужители отмечают важность того, чтобы молитва исходила от чистого сердца и при этом человек не забывал искренне раскаиваться в своих прегрешениях.
🌹 ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» - 23 ФЕВРАЛЯ
Самый древний из известных нам образов Богородицы «Огневидная», созданный в 1812 году, находится в Государственном историческом музее в Москве, привлекая внимание поклонников искусства и верующих своей загадочной и прекрасной эстетикой. В чем помогает икона Божией Матери «Огневидная» Икона Божией Матери «Огневидная» является одним из множества священных образов, которые вдохновляют и обнадеживают верующих на протяжении веков. Ее значение и влияние простираются далеко за простое изображение, ведь она приносит утешение, надежду и поддержку тем, кто обращается к ней в молитве и благоговении. Известная своим необычным красным оттенком лица и одежды Богородицы, икона «Огневидная» символизирует не только живой духовный опыт, но и величественную жертву Иисуса Христа за спасение человечества. Красный цвет, вместе с отсутствием изображения Младенца Иисуса и погруженной в молитву Девой Марией, углубляет таинственность и привлекательность этого образа для многих верующих.
Икона «Огневидная» считается помощницей в самых различных жизненных ситуациях. Верующие обращаются к ней с мольбами о заступничестве, исцелении от болезней, защите от бед и несчастий, помощи в родах, прекращении военных столкновений и сохранении жизней. Многие свидетельствуют о чудесах и благословениях, которые они получили благодаря молитвам перед этой иконой.
Знаменательная дата выпадает в 2024 году на пятницу, пишут "Известия". Не сохранилось сведений о том, как была обретена икона и кто ее автор. Известно достоверно только то, что в 845 году была создана первая версия иконы.
На Русь, предположительно, образ попал из Греции. Он первоначально демонстрировал лик Богородицы со свитком в руках. Богородица изображена в более поздних версиях на золотистом фоне, обращенная лицом вправо, облачена в одежды яркого красного цвета, символизирующего кровь Христа, пролитую во спасение всего человечества. Золотистый цвет - символ очищающего огня, сжигающего проявления зла в душах людей. Икона благодаря этому и называется "Огневидной".
Манускрипт представлял собой перечисление прошений о грешных людях, с которыми Богородица обращается к своему Сыну. Благодаря этому мы получаем надежду на то, что лик Божьей Матери, аналогично всем другим образам Богородицы, помогает защищать людей от любых несчастий и жизненных трудностей. По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение "Православный календарь" для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи.
Скачайте бесплатно: Православный календарь 2020 доступно на Android Вследствие этого у лика иконы Огневидной Божьей Матери принято молиться про то, что выходит за пределы человеческих способностей и для чего действительно необходима помощь свыше. Особенности цветовой палитры лика Примечательно, что на иконе Дева Мария облачена в одежды красного цвета, которые выступают символом крови Спасителя, пролитой во спасение всего человечества. А яркий огненный оттенок символизирует собой очистительный огонь, способный сжечь в душе человеческой любые проявления зла, возникшие из-за проделок врага рода человеческого — Сатаны и его приверженцев. Многие православные молитвы и песнопения зачастую дают Пресвятой Богородице название «Подсвечника с Божественным огнём» или «Престола Херувимского огня». А канон, написанный в честь святой Девы, ассоциируется со словом «Огневидная Колесница Слова». Рассматривая икону, вы не можете не обращать внимание на взгляд Божьей Матери: он обращается прямо на зрителя, и в нём собрана такая кротость и смирение, что он просто не способен оставить вас равнодушным. Нужно отметить, что описанной особенностью отличаются многие византийские иконы, на которых отсутствуют яркие эмоции.
Достоверных данных о том, как была обретена икона и кто является ее автором, нет. Известно лишь, что первая версия иконы была создана в 845 году. В российское государство чудотворный образ Богоматери «Огневидная» предположительно прибыл из Греции.
ОБ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» ИСТОРИЯ ИКОНЫ, ХРАНЯЩАЯ ТАЙНУ
Экскурсии не проводятся. Для тех, кто пострадал от сект или иных лжеучений, в Зачатьевском женском монастыре организованы консультации по церковной реабилитации для лиц, отпавших от Православия и желающих вернуться в Православную Церковь. Прием ведет священник Борис Смирнов, по запросу.
Мученик Никифор: какой праздник 22 февраля и чего нельзя делать 21 февраля 2022, 23:03 К Богоматери "Огневидной" обращаются с молитвой в любых рудных жизненных ситуациях, когда человечески возможности уже исчерпаны. Молят ее также об исцелении от различных заболеваний, о прекращении войн и конфликтов, о помощи в деторождении и о здоровье детей. Иконе молятся об исцелении от различных болезней, о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Связано это было с тем, что сегодня совершалась память священномученика Харалампия, епископа Магнезийского 89-202 и преподобного Прохора Лебедника, монаха Печерского монастыря, чудотворца 1047-1107. Лебедником он был назван за то, что в годы голода пек хлеб из лебеды и раздавал нуждающимся. Люди тоже пробовали печь такой хлеб, но он выходил у них горьким и несъедобным, в отличие от хлеба Прохора, который был сладкий, словно с медом. Но сладким он был только для тех, кто получил его с благословением.
А для тех, кто взял его без спросу, тайно, украл, хлеб был невыносимо горьким.
Любая из современных версий — копия образа, появившегося в 845 году, но дата его утраты неизвестна. Сохранилось немного сведений об Огневидной иконе Божьей Матери. Историки пытаются не делать лишних предположений и теорий относительно лика. Но общепринято считать, что тип образа относится к Агиосоритиссу, а поэтому молитва Заступнице помогает избавить от многочисленных бед. На первом аналоге иконы Богоматерь отображена без Младенца, а в ее руке присутствует свиток с просьбами к Сыну.
Просьбы представляют собой молитвенные речь христиан. Поэтому все священные и просящие слова, сказанные у лика, помогут защитить от бед и напастей. По этой причине тематическая молитва по отношению к ней в церковный устав не занесена.
Поэтому молитва перед ней помогает во всех делах. Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова».
Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Один из немногих образов Богоматери, почитание которого связано с конкретной средой. Икону подобной иконографии принято отождествлять с порождением именно старообрядческой культуры, иконописной и молитвенной, с особым желанием староверов наполнить свою жизнь незримым земным присутствием Богоматери. В отличие от традиционных изводов Богородица на данной иконе изображена одна, без младенца, оплечно, и с головой, повернутой вправо. Голова и плечи Богоматери показаны в движении, в легком наклоне, в то время как лик представлен в развороте в три четверти на зрителя, со строгим направленным фронтально взыскующим взглядом. Пропорции крупные, голова преувеличенно объемная, так что символизирующий отходящее от нее нетварное сияние нимб оказывается с трудом вписан уже не в поле средника, но в сам прямоугольник доски. Взгляд больших округлых глаз чуть сведен к переносице и вверх — так, что в Лике присутствует ощущение едва уловимого движения.
Высокие дуги бровей изогнуты и так плавно соединены с линией носа, что в самой архитектонике строения лица, как это некогдо было в древнерусской и византийской иконописи, заключено воспоминание об архитектуре христианского храма — с высокими подпружными арками и сводами. Из памятников древнерусской литературы известно, что существовала традиция сопоставления строения тела и лика человека и тела Храма. Как будто из ожившей древнерусской традиции в Образ пришли манера особого выделения белильными светами подглазий и верхнего века, надбровных дуг, крыльев носа, переносицы, специфическое соединение белил и подрумянки в рисунке подбородка. Благодаря укрупненным пропорциям, в иконе зримо оживает еще рублевско-диониссиевское начало с их византийским каноном пропорций, ритмом, особой ролью рисунка, почти музыкальной выразительностью контура и линии. От старообрядческой манеры здесь присутствуют необычный колорит и специфика в построении и использовании «светов».
Икона Божией Матери "Огневидная": какой праздник 23 февраля и чего нельзя
По этой причине к иконе обращаются с просьбой, чтобы исцелиться от любого заболевания. Кроме этого, святой лик защищал от военных конфликтов и сохранял здоровье, жизнь военнослужащих. Название иконы несет в себе ее особенность — Богоматерь изображена в огненно-красных тонах, свидетельствующих о пролитой Спасителем крови. На голове Девы Марии присутствует красный платок, а на иконе имеется много кровавых красок.
Редкий случай, когда в сценарии картины Огневидная Богородица изображена одна, а ее руки словно освободились, чтобы защитить людей от всех несчастий. История иконы Божией матери «Огневидная»: праздник и молитва, в чем помогает? Принято считать, что икона помогает людям избавиться от болезней и любого кровопролития.
К ней обращаются, чтобы попросить о здоровье и спасении жизни воинов. Поэтому во время военных конфликтов часто к ней обращаются жены и матери военнослужащих.
Но существует версия, что название ему дали слова пятой песни богородичного канона: "Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай". Иконографически он восходит к деисусной композиции, где Богородица обращается к Христу с молением.
При этом иконы этого типа как правило поясные или ростовые.
Подлинная икона Боголюбская", находящаяся во Владимире, считается чудотворной. На таких иконах "восстанавливается" деисусная композиция, к части которой восходит икона Агиосоритиссы: Богородица представлена стоящей в рост, в молитвенном обращении к Своему Сыну, изображаемому в небесном сегменте в верхнем углу.
К ногам Божией Матери припадает святой Андрей Боголюбский, а также часто и дополнительно избранные персонажи, число и состав которых чрезвычайно различен в разных изводах. На Боголюбской иконе Богородица изображается в роли заступницы и посредницы, но присутствуют и идеи композиций Оранты и Одигитрии, указывающей Путь припадающим. Теперь зная все перипетии появления в России икон типа "Огневидная" мы можем сделать и свои выводы.
Византия, конец XIV века, поскольку византийская икона не имеет примечательная особенность образа — цвет. Богоматерь там изображается обычными красками, а вот на русском вариантах она уже изображается с ярко-алым ликом и в одеянии насыщенного красного цвета, что очевидно является не требованием канона, фантазией безвестных русских иконописцев. На византийских списках данной иконы Богоматерь изображается обращенной вправо, а на русских иконах она зачастую обращена влево.
Сам культ иконы Божией Матери "Огневидная" возник на территории тогдашней Российской империи не ранее 18 века. При чем, он не был распространён на территории нынешней Украины и Белоруссии. Почитание Культа иконы Божией Матери "Огневидная" с привязкой дня ее чествования, к дню, ежегодного празднования 23 февраля -"Дню защитника отчества" так же является современным и искусственно насаждаемым явлением догмой со стороны отдельных иерархов РПЦ МП.
А если уж и говорить о 23 февраля, то можно говорить только о чествовании Святого мученика Харлампия. Но он уж точно не имеет никакого отношения к "российскому "Дню защитника отечества". Вот для самых любознательных его "Житие" Священномученик Харлампий, был епископом в фессалийском городе Магнезии северо-восточная область Греции , принял мученическую кончину за Христа в царствование нечестивого Римского императора Севера в 202 году.
Святой Харлампий, нaстaвлял людей на путь спасения и, поучал их слову Божию. Весть о его проповедях дошла до правителя области Лукиана и военачальника Лукия, по их распоряжению святого схватили и привели на суд, где он твердо исповедал веру во Христа и отказался принести жертву языческим богам. Несмотря на преклонный возраст епископа 113 лет , его подвергли бесчеловечным истязаниям: терзали тело железными крючьями, пока не содрали всю кожу с головы до ног.
Святой Харлампий при этом обращался к мучителям: "Благодарю вас, братия, вы обновили дух мой! Присутствовавшие при страданиях епископа Харлампия три женщины также стали прославлять Христа, и немедленно были замучены. Разгневанный военачальник сам схватил орудия пыток и стал терзать священномученика, но внезапно у него, как отсеченные мечом, отнялись руки.
Пришедший к месту казни правитель Лукиан плюнул в лицо святого, и тотчас голова его оказалась повернутой назад. Тогда Лукий стал умолять святого страдальца о пощаде, и по его молитве оба мучителя тут же получили исцеление. При этом множество свидетелей эти чудесных исцелений уверовали во Христа.
А военачальник Лукий, припал к ногам святого старца, прося прощения. Правитель Лукиан донес о случившемся императору Септимию Северу 193-211 , находившемуся в это время в Антиохии Писидийской западная часть Малой Азии , и тот распорядился привести святого Харлампия к себе, что войны и исполнили с невиданной жестокостью: священномученика влачили, привязав веревку к бороде. Император приказал мучить епископа еще сильнее, и его стали палить огнем.
Но Сила Божия помогала святому, и он оставался невредим. Кроме того, по его молитвам стали совершаться чудеса: воскрес умерший юноша, исцелился бесноватый, мучимый бесом 35 лет, так что народ в великом множестве стал исповедовать Христа Спасителя. И даже сам царь удивлялся, видя такие чудеса.
Во Христа уверовала дочь императора Галина, она дважды сокрушила идолов в языческом храме. По приказу императора святителя били камнями по устам, хотели поджечь бороду, но из неё вышло пламя, и опалило мучителей. Полные злобы, Септимий Север и его вельможа Крисп воздвигли хулу на Господа, глумливо призывая Его сойти на землю, похваляясь своей силой и властью.
Господь разгневался и поколебал землю, великий страх напал на всех, оба же нечестивца повисли в воздухе, связанные невидимыми узами, и лишь по молитве святителя были возвращены вниз. Император, устрашенный такими знамениями поколебался было в своем нечестии, но вскоре он опять впал в заблуждение и снова приказал мучить святого, и наконец, осудил его на усечение мечом.
Поэтому молитва перед ней помогает во всех делах. Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон, молитву Неопалимой купине или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница.
Икона «Пресвятая Богородица Огневидная»
Относительно места явления Огневидной иконы Богоматери никаких сказаний не сохранилось. Один из самых ценных экспонатов выставки – роскошная икона Богоматери «Огневидная» в золоченом чеканном окладе в стиле барокко и в резном киоте. Икону Божией Матери «Огневидная» можно считать олицетворением эпитетов Богородицы: образ неопалимости и огневидности.
Честнейшая Херувим...
Богородица Огневидная спасает от бед. День иконы Божией Матери "Огневидная" #irina0917#православные#праздники#сдобрымутром @Лариса @Елена@Елена. Икона Огневидной Божией Матери была в 1815 году записана в святцы Русской Православной Церкви. оплечный богородичный православный образ. Огневидная икона Божией Матери. Образ Богоматери с алым ликом восходит к древнему сказанию об иконе, брошенной в огонь императором-иконоборцем Феофилом, которая чудом не сгорела, но лик Богоматери стал красным как «пламень огненный».
Богоматерь огневидная
| Иконы Богородицы — Амурская правда, новости Благовещенска и Амурской области | Название «Огневидная» связано с изображением в иконе красного, «огненного», лика Богоматери. |
| Икона "Огневидная", празднуется 23 февраля. Сегодня её день. Я совсем…: tania_al — LiveJournal | Огневидная икона Божией Матери – чудотворная, она встречается во многих русских храмах, в то время как на Западе – крайне редко. |
| Необычная икона — Православное Осколье | 23 февраля, в день Иконы Богородицы «Огневидная», совершены Богослужения. |
| Огневидная икона Божией Матери: история и значение, от чего помогает и текст молитвы | Божией Матери "Огневидная" отличается от своего древнейшего прототипа Халкопратийская икона Божией Матери. |
| Необычная икона — Православное Осколье | Об иконе Божией Матери Огневидная известно немного. |
ОБ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ОГНЕВИДНАЯ» ИСТОРИЯ ИКОНЫ, ХРАНЯЩАЯ ТАЙНУ
В день почитания иконы Божией Матери «Огневидная» обязательно следили за погодными приметами. Икона Образ Пресвятой Богородицы Огневидная Богоматерь Божья Матерь XX век. Боголюбская (древнее название Боголюбивая) икона Божией Матери — одна из первых написанных на Руси икон. Икона Божией Матери «Огневидная» встречается очень редко. «Огневидная» икона Божией Матери — тоже икона чудотворная, она встречается во многих русских храмах, тогда как на Западе – крайне редко. Можно обращаться к Богородице с просьбой уберечь от любых несчастий и неприятностей, главное — чтобы молитва исходила от чистого сердца и была полностью Божией Матери “Огневидная”: о чем молятсяОбраз Божьей Матери способен защитить.