Восставшие празднуют победу, а Файзулла Ходжаев избирается главой правительства бухарской республики. Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев — 15 марта 1938, также именовался Файзулла Ходжаоглы, в некоторых русских документах. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. Файзулла Ходжаев был сыном известного бухарского миллионера, который истратил все свои богатства на государственные дела и на свержение Бухарского эмирата. Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев — чем известен, биография, цитаты и деятельность — РУВИКИ: Интернет-энциклопедия.
Файзулла Ходжаев - Fayzulla Khodzhayev
Файзулла Ходжаев Музей – великолепный образец бухарского зодчества конца XIX века – разместился в доме отца Ф. Ходжаева, Убайдуллы Ходжи, в старинном квартале Дом-музей. Главная» Новости» Файзулла ходжаев семья. Ходжаев, Файзулла [1896-1938], родился в 1896 г. в богатой бухарской купеческой семье.
Файзулла Ходжаев
Её возглавляли Файзулла Ходжаев, Муинджан Аминов, Мухтар Саиджанов, Саттар Ходжаев и Ата Ходжаев ([22]). Родившись в семье богатого бухарского купца-миллионера, Файзулла Ходжаев в 17 лет примкнул к движению джадидизма, участвовал в деятельности младобухарцев. Официально Ф. Ходжаев считается узбеком по национальности и принадлежит к тюркскому племени карлуков. Файзулла́ Губайдуллович Ходжа́ев — узбекский советский партийный и государственный деятель, председатель Совета Народных Комиссаров Узбекской ССР (1924—1937).
Был Файзулла, и нет Файзуллы
Под его руководством Бухарская Народная республика стала самой быстро развивающейся страной в Центральной Азии. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что в те времена покупательная способность Бухарского сума в 7-8 раз превышала способность Российского рубля. Устанавливаются культурные и экономические связи Германией, Японей, Турциией. Бухарское приступает к формированию своих вооруженных сил. Советское правительство, через своих агентов, внимательно наблюдала за подобными стремлениями бухарских руководителей. В одном из донесений отмечается: "...
Бухарское правительство играя между двумя лагерями- между пролетарской Россией и империализмом потеряла свою политическую физиономию, она сегодня обнимается с представителями СССР, а завтра целуется с афганским шпионом. Поэтому очень трудно определить Бухару- советская ли республика или буржуазно-консервативное или реакционное ханство, поэтому полагаться на настоящее Бухарское правительство и назвать его союзником не приходится". Большевистские руководители сделали из этого соответствующие выводы. Летом 1923 года пользуясь тем, что Файзулла Ходжаев находится в Германии на излечении, в Бухару была направлена комиссия во главе Рудзутака и Куйбышева, которая изучив деятельность бухарских джадидов провела чистку в составе правительства, оклеветав и отстранив от политической деятельности таких ближайших его сподвижников, как Абдурауф Фитрат, Ата Ходжаев, Саттар Ходжаев и других, которые, впоследствии были изгнаны из Бухары. В результате этого, определенное пересомысление в политическом сознании Файзуллы Ходжаева.
Он начинает понимать, что советской власти не следует верить, и что ради порабощения Бухарской народной республики она пойдёт на любую подлость. Позже Файзулла Ходжаев об этих событиях горько писал: "... Большевикам было хорошо известно его недовольство советской политикой. Их целью было оторвать его от ближайших сподвижников в борьбе за независимость и подчинить его организаторские способности своим задачам.
Вы можете недоумевать: «Как он мог согласиться с передачей древних таджикских городов Узбекистану и таким образом, предать свой народ? Дело в том, что Ф. Ходжаев был ярым пантюркистом и мечтал о воссоединении всех тюркских народов в единое государство. Как показывает история, Ходжаеву не удалось создать пантюркистское государство, так как Москва учитывая этническое разнообразие Средней Азии воспрепятствовало созданию Тюркской ССР. В Узбекистане Ф. Ходжаев является национальным героем.
События 1924-1929 гг. Именно этот факт представители интеллигенции в Таджикистане до сих пор не могут простить Ходжаеву, таджику, который согласился с тем, чтобы эти древние города оказались в составе Узбекистана. Богач-революционер Файзулла Ходжаев родился в 1896 году в Бухаре. Его отец Убайдулла-ходжа занимался торговлей каракуля и входил в число самых богатых людей города. Даже поговаривали, что богаче его мог быть только эмир Алимхан. Когда Файзулле исполнилось 11 лет, он вместе с отцом поехал в Россию и там приступил к учебе. В 1913 году он присоединился к движению джадидов «новаторов» и уже к 20 годам стал одним из лидеров партии молодых бухарских джадидов. В 1920 году он вступил в компартию и в рядах Красной армии под руководством Михаила Фрунзе участвовал в свержении с престола Алим-хана. Затем он был назначен председателем Совета народных назиров комиссаров , а с 1924 года — после образования Узбекской Республики в составе СССР - председателем Совнаркома Узбекистана, то есть главой республики. Согласно историческим источникам, вплоть до лета 1937 года Москва относилась к нему с доверием, но в июне он был исключен из партии, а еще через месяц арестован. В 1938 году вместе с Николаем Бухариным, Алексеем Рыковым и другими высокопоставленными лицами был обвинен в троцкистском заговоре с целью свержения советского строя в Узбекистане и шпионаже в пользу Германии, Польши, Японии и Британии. Забвение, слава и снова забвение? Реабилитировали известного революционера в 1965 году. Позже на его родине - в городе Бухаре установили ему памятник, а отцовский дом на улице Токая в этом городе, напоминающий дворец шаха, отдали под дом-музей Файзуллы Ходжаева. В те же годы местный пединститут назвали его именем, в в 1970 году был издан трехтомник его сочинений. Однако несколько лет назад, по приказу президента Ислама Каримова, институт был переименован в честь Ахмада Дониша, а недавно и памятник Ходжаеву был снесен с центра Бухары. Узбекский историк Гога Хидаятов считает, что вряд ли все это можно назвать "возрождением исторической правды", наоборот, снос памятника - пренебрежение к тем, кто сыграл важную роль в становлении Узбекистана: «Файзулла Ходжаев был человеком, служившим на благо своего отечества. Он стоял у истоков решений, касающегося территориального деления региона. Он был политически очень грамотными был одним из редких людей, который мог сказать Сталину все то, что думает. Еще в 1922 году в Москве на одном из заседаний он прямо в лицо Сталину заявил, что СССР превратили в большую тюрьму, а Москву в опасное место, куда приезжающих либо убивают, либо сажают в тюрьму». Некоторые историки считают, что Сталин в 1937 году вспомнил об этом обвинении молодого бухарца. Как «Шараф Рашидов» превратился в «Сардобу» Камолиддин Рабимов, проживающий во Франции узбекский эксперт считает, что последние события, связанные с памятью Ходжаева, имеют идеологическую подоплеку — власти Узбекистана хотят внушить народу, что Узбекистан превратился в независимое гоударствао благодаря Исламу Каримову. По его словам, Файзулла Ходжаев не единственная историческая фигура, заслуги которых власти стараются приуменьшить.
В 1920 году он вступил в компартию, и под руководством Михаила Фрунзе в рядах Красной армии участвовал в свержении с престола Алимхана. Затем он был назначен председателем Совета народных комиссаров, а с 1924 года — после образования Узбекской Республики в составе СССР - председателем Совнаркома Узбекистана, то есть главой республики. Согласно историческим источникам, вплоть до лета 1937 года Москва относилась к нему с доверием, но в июне он был исключен из партии, а еще через месяц арестован. Файзулло Ходжаев довольно противоречивая фигура для таджикского народа. Официально Ф. Ходжаев считается узбеком по национальности и принадлежит к тюркскому племени карлуков.
Имя Файзуллы Ходжаева попало на Стену памяти жертв репрессий, открытую в России
Выступление Файзуллы Ходжаева во главе «группы 18-ти» было расценено в высшем партийном руководстве как проявление местного буржуазного национализма. Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев. рождение: 1896, Бухара, Бухарский эмират, Российская империя смерть: 15 март 1938, Коммунарка, Московская область, РСФСР, СССР. После поездки в Москву Файзулла Ходжаев изменился до неузнаваемости — он одобрил марксизм и объединил компартию Бухары с партией российских большевиков. Файзулла Ходжаев родился в Бухоро в семье богатого торговца Убайдуллы Ходжаева. Файзулле приходилось работать во всех трех узбекистанских столицах (Бухара–Самарканд–Ташкент) в условиях острой межклановой борьбы, доходившей до трех обращений Ходжаева. Файзулла Ходжаев назначает Мухиддина Хакимова Равката постоянным представителем Бухарской Народной Республики в Баку (Азербайджан). с целью защиты его от репрессий.
Файзулла Ходжаев - Fayzulla Khodzhayev
По долгу службы мне приходится частенько бывать в этом городе, но скажу честно, что я впервые видел на извилистых улочках древней Бухары такое количество веселящегося люда. На минуту мне показалось, что я нахожусь где-то в Турции или в Египте. По крайней мере, я думаю, что за дни проведения фестиваля Бухарская туриндустрия заработала не меньше любого туристического центра этих стран. Любому, даже непосвящённому гостю священной Бухары, было понятно, что власти города и области основательно подготовились к этому широко разрекламированному мероприятию и заранее избавились от «идеологически спорных» исторических персонажей нашей истории. На этот раз жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник в центре старого города выдающемуся сыну Бухары, известному советскому государственному и партийному деятелю — Файзулле Убайдуллаевичу Ходжаеву 1896-1938.
В 1913 году примкнул к джадидскому движению. В 1916—1920 годах являлся одним из лидеров младобухарской партии с 1917 — член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате.
Был одним из организаторов демонстрации в поддержку «Манифеста» эмира Алим-хана с объявлением демократических реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары , работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А. В начале Октябрьской революции в России в качестве представителя Революционного комитета участвовал в « Колесовских событиях » — выступлении против эмира Бухары. После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни. По дороге в Москву арестован правительством атамана Дутова , заключён в Оренбургскую тюрьму.
Поэтому, в шестнадцатилетнем возрасте, вернувшись в Бухару, вошёл в ряды джадидов, которые хотели мирным путём установить демократический строй в феодальной Бухаре. В двадцатилетнем возрасте Файзулла Ходжаев, несмотря на противодействие правящих кругов, стал одним из руководителей джадидского движения в Бухаре. В апреле 1917 года под влиянием февральской революции в России, джадиды вышли на мирную демонстрацию, которая была разогнана войсками эмира, а его участники были казнены или подвергнуты жестоким наказаниям. Файзулле Ходжаеву с группой своих ближайших соратников удалось бежать в Туркестан. Они обратились за военной помощью к председателю народных комиссаров Туркестана Фёдору Колесову.
Последующее развитие хорошо известно историкам. После страшного кровопролития в марте 1918 года с отрядами Колесова, бухарский эмир Сеид Алимхан приговорил Файзуллу Ходжаева к смертной казни. Для того, чтобы оторваться от преследования эмира ему пришлось отправиться в Москву. Здесь он познакомился с большевистскими лидерами, поверил в их лозунги о равенстве, независимости и стал надеяться, что благодаря вооруженной поддержки большевиков удастся свергнуть эмирский строй и установить в Бухаре демократические порядки. С такими надеждами он через два года возвращается в Ташкент. Бухарский эмир вместе с ближайшими сановниками бежит в Афганистан, превозглашается Бухарская народная республика, во главе которой стал Файзулла Ходжаев. Устанавливаются дипломатические отношения с советской Россией. В период с октября 1920 года по июль 1923 года Ф. Ходжаев осуществяет крупные мероприятия по укреплению политической и экономической независимости Бухары. Под его руководством Бухарская Народная республика стала самой быстро развивающейся страной в Центральной Азии.
О бескультурии Ходжаев имел большое влияние на духовную сферу, однако, не задавая при этом, определяющий тон в идеологии, в культурной революции. Список зарубежных друзей и собеседников Ходжаева достаточно весом — это Борис Пастернак, Поль Робсон, Дмитрий Шостакович, Герберт Уэллс, Илья Эренбург, Бернард Шоу… Но все эти люди уважали Файзуллу все-таки прежде всего как талантливого менеджера, человека, могущего подолгу цитировать восточных поэтов. Делегация Межрабпома с Ф. Ходжаевым, октябрь 1931 г. Государственный центральный музей современной истории России Миф седьмой. О навешивании всех грехов Это приписывание Ходжаеву все и вся, превращение его во всемогущее чучело, — хотя, повторимся, он не был в первых строчках союзно-республиканской партийно-номенклатурной иерархии. Отчасти подобное заблуждение связано с ходжаевской харизмой. Файзулле приходилось работать во всех трех узбекистанских столицах Бухара—Самарканд—Ташкент в условиях острой межклановой борьбы, доходившей до трех обращений Ходжаева самому Сталину с просьбами об отставке. Дом в Самарканде, где до переезда столицы Узбекистана в Ташкент жил Ф. Ходжаев Всех этих мифов не было бы, если отечественная историческая наука занималась исследованиями прошлого — системно, если профессионалы этого дела, следуя междисциплинарности, — повернулись лицом к философам, культурологам, антропологам, выработав, наконец, внятную концепцию изучения и преподавания истории — чтобы белые пятна истории не превращались в черные дыры настоящего.
Файзулла Ходжаев
Противоречия в политических взглядах Файзуллы Ходжаева | Файзулла Ходжаев являлся в 1916—1920 годах одним из лидеров младобухарской партии (с 1917 — член нелегального ЦК), выступившей против монархического режима в эмирате. |
Файзулла Ходжаев, патриот или предатель | Файзулла Ходжаев, безусловно, ключевая политическая фигура узбекской истории 1920-1930 гг. Его фантастическая карьера и трагический финал оставили множество неясностей. |
В. Шигин "Павел Дыбенко. Пуля в затылок в конце коридора" (ч.6). Округ.
В начале Октябрьской революции в России в качестве представителя Революционного комитета участвовал в «Колесовских событиях» — выступлении против эмира Бухары. После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни. По дороге в Москву арестован правительством атамана Дутова, заключён в Оренбургскую тюрьму. По освобождении работал в Москве. В конце 1919 года приехал в Ташкент, где организовал бюро младобухарцев-революционеров.
Являлся редактором газеты «Учкун», устанавливал связи с революционным подпольем в Бухаре, снабжал его революционной литературой. С помощью советских войск младобухарцы добились свержения эмира в ходе вооруженного Чарджуйского восстания 20 сентября 1920 года. Незадолго до этих событий 24-летний Ходжаев был назначен председателем революционного комитета, а в сентябре 1920 году вступил в РКП б. Ходжаев возглавлял правительство Бухарской Народной Советской Республики в качестве Председателя Совета народных назиров сентябрь 1920 — декабрь 1924 до момента её вхождения в состав Узбекской ССР, участвовал в разгроме повстанческий отрядов в Узбекистане.
Однако, неожиданно в 1922 году примкнул к басмачеству и вместе с моджахедами занял Душанбинской горнизон По словам Темура Ходжа-Угли, "отец и бухарские солдаты захватили гарнизон и потребовали "красным" убраться из Бухары, ибо Бухара является независимой республикой. Тогда Бухарскую республику официально признали пять государств — советская Россия, Афганистан, Турция. Германия и Британия. О захвате душанбинского гарнизона писатель Джалол Икроми написал драму "Гарнизон не сдается". Одним из персонажей драмы является мой отец Усмон Ходжаев. Но этот восстание было подавлено, отец перебрался сначала в Афганистан, а в 1923 году в Турцию".
Ходжа-Угли считает, что восстание было следствием разногласий между "джадидами". По его словам, одна группа джадидов одобрила марксизм, другая отвергла его. Они были националистами. Кстати, впервые словосочетание "Советская Бухара" появилась лишь в 1923 году"-говорит наш собеседник. Грезы по "Великому Туркестану" Камолиддин Абдуллаев, живущий в США таджикский историк, говорит, что Файзулла Ходжаев и другие политики того времени так и не поняли, что разделение Средней Азии на пять самостоятельных республик может серьезно ослабить регион. Сейчас, по его словам, страны Центральной Азии не могут прийти к согласию в решении даже, казалось бы, не очень сложных проблем Но Файзулла Ходжаев и его соратники-пантюркисты сумели очертить проект "Великого Туркестана".
После поездки в Москву Файзулла Ходжаев изменился до неузнаваемости — он одобрил марксизм и объединил компартию Бухары с партией российских большевиков. Камолиддин Абдуллаев говорит, что Ходжаев использовал русских, чтобы превратить в жизнь идеи пантюркизма в Узбекистане. Пантюркисты с помощью Москвы сумели завоевать для Великого Туркестана огромные территории. Файзулло Ходжаев - таджик или узбек? Ряд таджикских историков считает Файзулла Ходжаева таджиком, а его Тот самый памятник деяния "предательством нации". Но Темур Ходжа-Угли со ссылкой на своего отца говорит, что они принадлежали к карлукской племени.
По его словам, во времена Бухарского эмира многие владели и таджикским и узбекским языками. Жители Бухары все говорили на двух языках. Он спросил, почему вы считаете себя узбеком, ведь Файзулла Ходжаев, Усмон Ходжаев, Абдурауф Фитрат — все они были таджиками? Я сказал, что у нас дома в обиходе были два языка, но отец говорил, что наши предки были карлуками" - говорит Темур Ходжа Угли. Но по словам Мухаммаджона Шакури, существует множество исторических доказательств того, что Файзулла Ходжаев не был узбеком и тем более карлуком, которые антропологически сильно отличаются от других жителей региона.
По данным ГУВД Ташкента, в ходе проверки сотрудники правоохранительных органов «получили информацию о том, что Фозилходжа Арифходжаев хранит в своём мобильном телефоне материалы сомнительного религиозного характера, которые показывал другим людям».
Согласно религиоведческой экспертизе материалов, проведённой экспертами Комитета по делам религий при Кабинете министров Узбекистана, некоторые его публикации в Facebook признаны «пропагандирующими идеи религиозного фундаментализма». Адвокат подсудимого Сергей Майоров сообщил, что против Арифходжаева возбудили уголовное дело за перепост публикации от 6 марта 2021 года, где приводится комментарий о том, «уместно ли мусульманину поздравлять немусульман с их религиозными праздниками», в частности, с Международным женским днём 8 марта. В международной правозащитной организации Human Rights Watch заявили, что задержание Арифходжаева является «произвольным и нарушает международное право». Адвокат Сергей Майоров подавал апелляционную жалобу и отмечал, что религиоведческая экспертиза материалов проводилась с нарушениями, но решение суда первой инстанции осталось без изменений.
Ходжаев оказался одним из обвиняемых на судебном процессе вместе с Н. Бухариным, А. Рыковым и другими видными советскими коммунистами. Ходжаев был признан виновным в организации националистического заговора, направленного на свержение советской власти в Узбекистане, и приговорен к высшей мере наказания 13 марта 1938 г.
15 комментариев
- {{content.sub_title}}
- Блогер Фозилходжа Арифходжаев вышел на свободу
- Семь мифов о Файзулле Ходжаеве
- Файзулла Ходжаев: силуэт историка
- Блогер Фозилходжа Арифходжаев вышел на свободу – Новости Узбекистана –
- Telegram: Contact @historyuzbekistan
15 комментариев
- Биография Файзулла Ходжаев
- Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич
- Автобиография Ф.Ходжаева.: vlad17_gradov — LiveJournal
- Ранние годы