Поэтому каждый, кто осознал, что по вере нашей будет нам, каждый, кто понял, что от веры нашей зависит все остальное в жизни, тот может и должен молиться об этом. 2 Петра 1:5-7: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». ВЕРА» конкретного грешника есть «приёмник, уста и вместилище благодати» Божией у этого грешника. После очередной воскресной службы в своей пастырской проповеди настоятель Калининского Богоявленского храма Максим Подобный напомнил прихожанам о необходимости быть твердыми в вере Православной: «По вере вашей да будет вам» (Евангелие от Матфея.
«По вере вашей да будет...» (Мф.9.29)
Гдето цены задраны... Вчера, 9:44:33 Как выяснилось задача стала далеко непростая: отыскать площадку где действительно можно купить живых подписчиков. У кого-то цены... Вчера, 9:27:55 Интересно такое почитать Уже работала в сфере юриспруденции и решила вернуться. Узнаю теперь опять.
Свежесть весеннего утра, в которое ученики Христовы узнали о воскресении своего Учителя. Каждый раз, когда мы молимся словами Церкви за богослужением накануне воскресного дня, и особенно когда мы слышим Евангелие, которое читается в эти минуты, мы вновь чувствуем присутствие этой свежести, этого воскресного утра; пасхального утра, которое приходит в нашу жизнь каждую неделю, каждый воскресный день. Сегодня мы слышали евангельское повествование о том, как Мария Магдалина наконец могла в самые ранние утренние часы наступившего после субботы дня пойти туда, где было погребено тело Того, Кто в её жизни занял особое место. Изменив и преобразив эту жизнь, Он запомнился ей так, что она не могла ту любовь, которую она стяжала к своему Учителю не выразить, не помазать ароматами Его тело, находящееся уже во гробе. В эти утренние часы она пришла ко гробу, но мучилась одной мыслью — как же она сможет туда попасть? Ведь этот гроб был особенным. Эта была пещера, и к ней приваливался огромный камень, который по желобу, сделанному в земле, мог отодвигаться лишь несколькими сильными людьми. И что же она могла тогда сделать — слабая женщина, пришедшая к этому гробу, и не надеющаяся отвалить этот камень. Но она увидела, что камень уже находится в стороне от гроба. Тогда она побежала к Петру и Иоанну. Она сказала о том, что гроб пуст, и в нем никого нет. Если обратить внимание на события, которые произошли прежде, буквально несколько дней тому назад, мы увидим поразительную вещь. Петр уже отрекся от своего Учителя. Он явил слабость там, где заявил ранее о своей силе. О его малодушии знали и другие ученики. И о том, что он фактически предал Того, Кому клялся в верности. Тем не менее, Мария Магдалина спешит к Нему. И несмотря на свое предательство, несмотря на свое малодушие, Петр все равно остается авторитетным среди апостолов. Наверное, он обладал такими особыми чертами характера, что они простили ему эту слабость. Простили даже до того, как воскресший Христос троекратным «любишь ли Меня? Петр, являя вновь и вновь свой очень сильный, наполненный эмоциями, характер, бежит ко гробу. Но его опережает Иоанн, который моложе Петра, который приходит ко гробу и видит, что в нем остались лишь пелены. И потом, когда приходит Петр, он, будучи молодым, не дерзает без старшего входить в пространство гроба для того, чтобы удостовериться в Воскресении Христовом. И только вместе с ним он видит этот гроб пустым.
И открылись глаза их» Мф 9. Сын крестьянина-иконописца, часто в юности помогавший отцу по работе, Рябушкин стал более известен как мастер жанровых и исторических картин. Свой же интерес к Иисусу Христу как исторической личности — в попытке уйти от иконографических схем его изображения — художник проявит в целой серии картин по библейским мотивам. В сцене исцеления двух незрячих мастерски передано выражение лица человека, уже получившего в дар способность видеть, а буквально миг назад пребывавшего в темноте: глаза широко распахнуты, еще несфокусированный, но восхищенный взгляд обращен, как можно только предполагать, к Небу, с благодарственной молитвой. Нет сомнений, что исцеление и второго слепца, к глазам которого Иисус только прикасается, произойдет. Коленопреклоненный, он тянется к Спасителю, как будто готовится в руки принять совершаемое Им чудо. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! Обращаясь к вечным образам христианской культуры, знаменитый маринист, верный излюбленной морской тематике, не упускает возможность продемонстрировать мастерство в изображении воды, выбирая соответствующие сюжеты. Не поэтому ли Иван Константинович так тяготел к истории о хождении Христа по воде, написав целых шесть вариаций по ее мотивам? В художественной трактовке евангельского сюжета художник остается прежде всего романтиком — с неизбежными для этого направления мерцающей на воде лунной дорожкой, холодным ночным синевато-серым фоном, излучающей загадочный свет фигурой главного персонажа. Ученики Его спросили у Него: Равви! Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» Ин 9.
Имея травмы, как говорили врачи, несовместимые с жизнью, он перенес серии клинических смертей и настоящим чудом без преувеличения! Несколько раз переиздававшаяся книга «Между жизнью и смертью» — это личные свидетельства священника с порога вечности. В книге «Терновый венец болезни» отец Михаил честно и без страха, с верой и надеждой на милость Божию рассказывает о личном опыте преодоления смертельной болезни — рака.
Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите
2 Петра 1:5-7: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». Поэтому слова "по вере вашей да будет вам" означают, что Бог совершит добро, если люди будут Ему верить. Пусть в вашей жизни будет много радости и веселья, пусть вам. Смотрите видео youtube канала ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ! онлайн и в хорошем качестве, рекомендуем посмотреть последнее опубликованое видео МОЩНАЯ ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ВСТРЕЧИ И НОЧИ ЛЮБВИРАБОТАЕТ%. Сюжет о фотовыставке _По вере вашей_ на Своём ТВ. Вопрос верующим, Вам не кажется, что Вашей Верой (безусловно в самом факте Веры ничего дурного нет) бесстыдно пользуются?
«По вере вашей да будет...» (Мф.9.29)
Представитель пресс-службы сообщил, что "прощание с Верой Кузьминичной в ее родном Театре Сатиры пройдет в субботу и начнется в 11 часов утра. Отпевание состоится в храме Христа Спасителя в 14. Вера Васильева родилась 30 сентября 1925 года в Москве и окончила Московское городское театральное училище в 1948 году. С того времени она была активно занята в Театре Сатиры, где исполнила более 40 ролей, включая такие знаменитые персонажи, как Королева в спектакле "Волшебные кольца Альманзора", Вышневская в "Доходном месте", графиня Альмавива в "Безумном дне, или Женитьба Фигаро", и многие другие.
В Страстную пятницу делегация фонда вспомнила последние дни жизни Христа, посетив Гефсиманский сад, пройдя дорогой Крестного пути. Свое путешествие участники группы закончили в Храме Гроба Господня. Именно здесь, когда Спаситель был распят, все закончилось, и вновь началось, когда он Воскрес «смертию смерь поправ». Страстная пятница — время раздумий. Да, некоторые остерегались своих мыслей, «а что если не сойдет», другие, напротив, свято верили в неизбежность сошествия благодати.
Но так или иначе, каждый имел возможность подумать о сокровенном. После благословения Патриарха Иерусалимского и всея Палестины, делегация фонда приободрилась и отправилась набираться сил перед трудным днем. В Великую Субботу православные христиане идут в храм, освящают куличи, яйца, а в это время на Святой Земле в Иерусалиме паломники обступают город в надежде хоть краем глаза увидеть чудо. Чудо схождения Благодатного Огня. В этом году совпало три Пасхи: иудейская, католическая и православная. Фонд Андрея Первозванного проделал огромную работу для того, чтоб провести делегацию в Храм Гроба Господня, много препятствий выдалось на пути группы, как будто бы она проверялась: «а точно ли вы хотите туда, так искренне и так благоговейно». Пройдя нелегкий путь, делегация занимает свои места в храме. И вот начинаются они, томительные минуты ожидания.
А Христос им не отвечает, не обращает на них внимания, потому что исцеление слепых на виду у всех помешало бы делу Его проповеди. Легко привлечь внимание толпы чудесами, но тогда слов Господа уже никто не будет слушать: люди будут жаждать новых чудес. Сейчас, с упадком веры, люди тоже ищут чудес: там икона заплакала, там — мироточит, а где-то — старец, старица, чудотворцы… Так и бегают вместо того, чтобы вникать в Евангелие Христово, искать Бога и стремиться Его заповеди исполнять. Спаситель у нас один — Иисус Христос, а святые — Его друзья, которые нам помогают, обращаясь к Нему с просьбами и молитвами. Но когда мы бежим к Николаю Чудотворцу, матушке Матроне, целителю Пантелеимону, забывая о Христе, в нас побеждает язычество, потому что, по сути, место Христа в нашем сознании занимает множество святых, каждый из которых самостоятельно выполняет свою функцию, и Господь нам становится не нужен. Иудеи тоже ждали чудес, а то, что говорил Христос, многим из них было непонятно. Господь пришёл открыть жизнь вечную и помочь людям её обрести, но путь вечной жизни, который Он показывал, их тоже не интересовал. Им нужны были только те блага, которые можно получить здесь и сейчас. Многие заставляли слепых замолчать, потому что, говоря Сын Давидов , они открыто признавали Его Мессией, а впечатление, которое производил Иисус, совсем не соответствовало представлениям большинства евреев о том, каким должен быть Божий Посланник.
Ни денег у Него нет, ни войска, да и воевать Он не хочет… Они ждали от Христа не спасения души, не Царствия Небесного, а земного царства — материального изобилия, и надеялись, что Он сможет взять власть в Свои руки, победить и выгнать врагов-римлян, после чего иудеи будут жить сыто и благополучно, «как сыр в масле кататься». Господь ничего не отвечает слепым, но в то же время не отстраняется от них, давая возможность личной встречи с Ним: Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. Христос не спросил их, чего они хотят, это и так понятно. Он спрашивает их о вере: Веруете ли, что Я могу это сделать? Все мы приходим к Богу со своими просьбами, бедами, но представим, что Господь в ответ спросит нас: «Ты сам-то веришь, что я могу это сделать? А слепые говорят Ему: ей, Господи! И когда они открыто исповедовали свою веру, Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам Мф. По вере вашей да будет вам , — Господь часто повторяет эти слова, и они напрямую относятся к каждому из нас. Но вера этих двух слепых — вера дохристианская.
Христианская же вера должна быть не только верой в то, что Бог может помочь нам через Христа. Необходимо твёрдо верить Его словам, которые указывают нам тот единственный верный путь, по которому Господь зовёт нас идти. Христиане не просто исповедуют, что Христос — Бог и Человек, что Он милосерден, а верят, что, помогая нам избавиться от наших грехов, Господь даёт возможность обрести вечную жизнь.
Оптимист верит в противоположное и так же имеет по своей вере. И каждый По вере вашей да будет вам. И каждый из них в равной степени в каждом дне своей жизни находит подтверждения истинности своих убеждений. Как это работает? Давайте разбираться!
Прямая трансляция церемонии прощания с Верой Васильевой в театре Сатиры
Кто-то это время занимает молитвой, кто-то пытается устроиться поудобнее, а кому-то все в диковинку и он впитывает в себя каждый момент происходящего события. Огромный храм заполняется людьми так, что яблоку негде упасть, но никто не ропщет. Собравшиеся смиренно стоят в волнительном ожидании. И тут в центр храма выходят православные арабы, под радостные крики и бой барабанов нарушая привычное спокойствие храма. Их радостные песни придают сил, умиляют и вдохновляют собравшихся на дальнейшее ожидание. Следом проходят греческие монахи, чьи молитвенные песнопения разительно отличаются от арабских, но и те, и другие преисполнены великой радости и любви к Богу и ближним.
После того как Патриарх Иерусалимский обходит кувуклию трижды, храм погружается в полную темноту. Лишь звуки затворов объективов нарушают тишину. Мир замер. Яркие как молния вспышки, от которых лампады на Голгофе загораются сами. Радостный крик.
Бой колоколов. Он сошел!
В этот день в храме в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" города Мичуринска Божественную Литургию совершили архиепископ Арцизский Виктор, викарий Одесской епархии и епископ Мичуринский и Моршанский Гермоген. Казино за смс на Kazinozasms. Архипастырям сослужили клирики Мичуринской, Липецкой и Московской епархий. Они не то, что порой говорили о них в Ветхом Завете не достаточно просвещенные люди.
Они — не знак того, что Бог предал нас в руки врагов наших. Чем ближе, чем милостивее и внимательнее к нам Матерь Божия, тем надо осторожнее относиться к своему поведению и к своей вере. Чем больше дается, тем больше будет и взыскано с нас… Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир Иким : воскрешение сына этой женщины — единственное, которое Господь совершил без прямого обращения и моления к Нему… Это чудо явлено в утоление материнского сердца, немо взывающего к Божественному милосердию, — такова сила материнской любви… Дорогие братья и сестры!
Далее смотри здесь. Пример беснования такого "молитвенника" смотри здесь. Святитель Феофан наставляет: «Истина о Христе ясна как день: ищи и обрящешь. Эти ВСЕ свойства человека указывают на одно и самое печальное для него:...
На его отчаянный вопль: "Господи, спаси меня! Не упрекает его Господь за то, что он пошел, ибо этот поступок его был поступком любви и веры. А вот вера заколебалась и вот апостол на опыте узнал, что такое, когда вера есть и что такое, когда ее нет. Пламенел он верой могучей и шел, творил то же, что и Его Учитель. А вера исчезла, и стал он тонуть. Вот это нам и указывает, что такое вера. Апостолы сами когда-то почувствовали слабость, недостаточность веры и говорят Своему Учителю: "Умножь в нас веру! Так, когда-то писал русский писатель: "Блажен, кто верует, — тепло ему на свете! То, что страшит других, его не страшит! Он скорбит о том зле, которое видит, что ярче и ярче себя проявляет. В то же самое время, вера его дает ему крылья, на которых он носится выше — чем мы. Вот почему так необходима вера для каждого. Потому и нам с вами, подобно апостолам, всегда нужно молиться, чтобы Господь умножил в нас веру.
Евангелие от Матфея, Глава 9, стихи 27-35
Вера – это, если можно так выразиться, мощный инструмент. Смотрите видео youtube канала ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ! онлайн и в хорошем качестве, рекомендуем посмотреть последнее опубликованое видео МОЩНАЯ ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ВСТРЕЧИ И НОЧИ ЛЮБВИРАБОТАЕТ%. Описание: Простые по смыслу, но глубочайшие по содержанию слова Господа – «По вере вашей будет Вам».
Траурная церемония по Вере Васильевой состоится в храме Христа Спасителя
Вы тут: Главная»СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ»ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ. Только подлинной верой можем обрести мы дар прозрения. В День крещения Руси в музейно-выставочном комплексе «Россия – Моя история» откроется уникальная фотовыставка «По вере вашей да будет вам».
"По вере вашей да будет вам" — сборник православных статей
Идет она, опираясь на палочку, и везет за собой сумку-тележку с пятилитровыми бутылками... У меня внуки еще спят, не могу их поднять, но водичку нужно обязательно принести... А соседка моя... Нельзя, доченька, никак нельзя их оставить без воды!
Однажды жители Назарета вовсе хотели сбросить Христа со скалы, так как посчитали Его богохульником. Господь Иисус, надо сказать, не обижался на земляков, хотя и испытывал горечь от их отношения к Себе. Ему хотелось, чтобы дорогие Его сердцу люди тоже поверили бы в Евангелие, но принудить их к такому выбору Спаситель не мог. Вот в чём заключалась причина, почему Он в прозвучавшем эпизоде спрашивает слепых — «верите ли, что Я могу совершить чудо? Те действительно стремились получить помощь от Сына Божьего. Исцеление произошло. И тут мы убеждаемся в том, что Христос, на самом деле, не нуждался в поклонении людей.
Он стремился разделить с ними радость ставшего вновь доступным Царствия Божия. Земные власть и почтение Господу Иисусу не требовались — потому и просит Он теперь уже бывших слепцов никому ничего не рассказывать. Причина, однако, не сводилась исключительно к смирению. Господь прекрасно понимал, что ожесточённые сердца Его критиков очень сложно и даже невозможно перестроить на милостивый лад. И скоро мы в этом убеждаемся.
Приглашаем вас на медиаресурсы Скорбященского храма г. Вы сможете найти там информацию о самых значимых событиях в жизни Русской Православной Церкви, новости Клинского благочиния и прихода Скорбященского храма, а также посмотреть свежие выпуски телепрограммы «Дорога к храму». Новый сайт с актуальной информацией: правклин. Иисус Христос вошёл со Своими учениками в Капернаум. Двое слепых просили милостыню и, поскольку постоянно находились среди людей, уже знали от них об Иисусе — Проповеднике, Которого называли Христом. Услышав какой-то необычный шум, слепые ощутили движение вокруг и поняли, что это идёт Иисус из Назарета с толпой народа. Очевидно, у этих слепых уже была вера в то, что этот Учитель народа сможет и захочет им помочь, потому что Он уже неоднократно помогал людям в самых разных ситуациях, исцелял больных от различных недугов, причём делал это безвозмездно. Слепые надеялись, что раз Он другим не отказывает, значит, и их не оставит в беде. Другого шанса встретиться со Христом могло уже и не быть, поэтому они пошли за Ним и стали кричать: Помилуй нас, Иисус, сын Давидов! А почему Сын Давидов? Пророк Исаия за восемь веков до Рождества Христова говорил о времени Мессии так: Тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзутся Ис. И спустя столетия думающие искренние люди, видя, что Христос исцелил многих безнадёжно больных, рассуждали: «Сбывается то, о чём говорил пророк Исаия, значит, настало время Царства Мессии! Многие годы они жили, не трудясь, за счёт подаяний, а прозрев, они вынуждены будут сами зарабатывать себе на хлеб, не имея ни профессии, ни даже каких-то необходимых навыков. Но, невзирая на это, они хотели быть здоровыми, жить нормальной человеческой жизнью. А Христос им не отвечает, не обращает на них внимания, потому что исцеление слепых на виду у всех помешало бы делу Его проповеди. Легко привлечь внимание толпы чудесами, но тогда слов Господа уже никто не будет слушать: люди будут жаждать новых чудес. Сейчас, с упадком веры, люди тоже ищут чудес: там икона заплакала, там — мироточит, а где-то — старец, старица, чудотворцы… Так и бегают вместо того, чтобы вникать в Евангелие Христово, искать Бога и стремиться Его заповеди исполнять. Спаситель у нас один — Иисус Христос, а святые — Его друзья, которые нам помогают, обращаясь к Нему с просьбами и молитвами. Но когда мы бежим к Николаю Чудотворцу, матушке Матроне, целителю Пантелеимону, забывая о Христе, в нас побеждает язычество, потому что, по сути, место Христа в нашем сознании занимает множество святых, каждый из которых самостоятельно выполняет свою функцию, и Господь нам становится не нужен. Иудеи тоже ждали чудес, а то, что говорил Христос, многим из них было непонятно. Господь пришёл открыть жизнь вечную и помочь людям её обрести, но путь вечной жизни, который Он показывал, их тоже не интересовал. Им нужны были только те блага, которые можно получить здесь и сейчас.
Скорее это про библейские писания, нежели про психологию. Не соглашусь. Мы имеем то во что верим. Кто прав пессимист или оптимист? На самом деле оба.
Что означает фраза «По вере вашей да будет вам»?
Но даже один священник может совершить это Таинство, и оно будет действительным. А вообще, я считаю, что сейчас нет здоровых людей, как говорится, есть недообследованные, поэтому в Великом посту принято собороваться всем верующим. Если человек болен, то не нужно дожидаться Великого поста, можно подойти к священнику и договориться о Соборовании. Для относительно здоровых достаточно собороваться раз в году. Что бывает в случае, если человек утаил грехи и пришел на Соборование? Например, во время Исповеди Бог может простить все грехи. В Соборовании они также могут проститься человеку, если он искренне подходит к Таинству и раскаивается в своих грехах. Но если человек сознательно утаил какой-то грех, то это будет лукавством с его стороны. Где есть лукавство, там нет веры и доверия Господу, и мы не имеем права расчитывать на Его милость. Милость Божия не имеет границ, она может совершиться даже там, где не хватает нашей веры, но считать, что мы что-то специально не исповедуем и пойдем с этим грехом на Соборование, где грехи не произносят вслух, будет какой-то магией и лукавством.
Так ли это? Поэтому если родные видят, что человек уже близок к тому, чтобы перейти в мир иной, конечно, нужно позвать священника для того, чтобы пока человек в сознании, священник мог бы с ним поговорить и принять его покаяние. Это самое главное. Если человек хотел исповедоваться, но по каким-то причинам не успел, священник должен рассудить и, возможно, совершить над ним Таинство Соборования, помолившись о прощении его грехов, которые он сейчас уже в силу тяжелого состояния не может осознать и в которых не может раскаяться. Я не считаю, что каждый человек перед смертью должен обязательно пособороваться. Соборование — это не Таинство смерти, это Таинство жизни, потому что все молитвы в Соборовании имеют следующий смысл: Господи, даруй этому человеку здоровье, чтобы он мог послужить Тебе еще. Это Таинство во исцеление. И уж тем более оно не ускоряет уход человека из этой жизни. Это суеверия.
В таком случае им стоит молиться Господу о прощении его грехов и уповать на милосердие Божие. В Евангелии от Матфея Мф. Таким образом, если немощный человек не смог сам прийти в храм и адекватно исповедоваться, то по вере родных и близких, которые приглашают к нему священника, может произойти чудо прощения и исцеления. Но важно понимать: то, что происходит в Церкви - это ни в коем случае не магия, не какие-то заклинания или обряды, это именно Таинство веры.
Далее читай здесь.
Далее и подробнее смотри здесь. Подробнее и далее смотри здесь. Далее здесь.
Они не в пример нам знали, что невинный греха не увидит. Им было ведомо, что подозревать любую гнусность в другом человеке я могу только тогда, когда такая же гнусность есть и во мне.
А между тем каждый из нас имеет опыт чистого, безгрешного взгляда на мир. Каждый из нас знавал времена, когда с языка его срывались только слова благословения и благодарности. Потому что каждый из нас хоть раз в жизни был влюблён. То есть хотя бы однажды каждый из нас смотрел на другого, до тех пор чужого человека, как на ангела Божия, и видел в нём только красоту, только достоинства, не замечая, не принимая во внимание недостатки, несовершенства характера, форму носа, наконец. Ибо для влюблённого нет изъянов в предмете его любви.
И если, не дай Бог, влюблённость умирала, тогда — будто розовые очки падали с глаз: бывший предмет своей любви человек наинал видеть, как ему казалось, в истинном свете. То есть, говоря проще, все грехи и недостатки, все изъяны и пороки из мрачных подземелий души вылезали тогда наружу и представлялись истиной, подлинной правдой о человеке. Вот и вся проблема. Прав ли я, когда вижу в человеке только одни достоинства?
Председатель Союза фотохудожников Санкт-Петербурга Александр Дымников с большой любовью представил в фотографиях древние храмы севера нашей страны. Фотограф из Санкт-Петербурга Людмила Иванова очень тонко отразила простоту и непостижимую духовную силу, которая исходит от служителей Церкви и прихожан. Ее работы пронизаны светом, добром, умиротворением и посвящены вере, духовным поискам, выбору жизненного пути.