Смотрите видео на тему «я не праздную 8 марта мусульманам нельзя» в TikTok (тикток). А теперь вернёмся к тому, можно ли поздравлять с Днём 8 марта по Исламу.
Духовное Управление Мусульман Республики Башкортостан. ДУМРБ
- По его словам, нужно придерживаться норм религии при выборе презента
- Могут ли соблюдающие каноны мусульмане отмечать Новруз - Российская газета
- Муфтий Нурмухамет Нигматуллин: мусульмане должны относиться к женщинам так же, как пророк Мухаммед
- Тут обсуждают
- Жители Северного Кавказа отмечают 8 марта, но часть верующих отказываются
- Шейх Мухаммад Ибн Салих аль-Усеймин. Можно ли праздновать 8 марта? - смотреть бесплатно
"Не рожала - не женщина?!": самарцы рассказали, кто может и кто не может отмечать 8 марта
Как до начала пророческой миссии мекканские язычники, многобожники, отправляясь в долгий путь, оставляли у него ценные вещи на хранение, так и после, вплоть до последних дней его пребывания в Мекке. Зачем он оставил его в Мекке, где уже практически не было мусульман, зачем подверг его жизнь опасности? А для того, чтобы вернуть те ценности, которые люди доверили Мухаммаду, полагаясь на его надежность. Даже в такой тяжелой ситуации, не имея возможности оповестить о своем отъезде заранее, он сохраняет свою благонадежность и верность. По отношению к кому?! Да к тем же язычникам, что притесняли его братьев по вере, на протяжении многих лет унижали его самого и оскорбляли. Ведь он, во-первых, Пророк, а во-вторых, мусульманин, то есть покорный Богу, а не своим эмоциям и чувствам. Итак, поздравлять немусульман с их религиозными праздниками, как и принимать поздравления от них в полной мере допускается с точки зрения канонов Ислама.
Исключением является только дарение явно запретного [22]. Если же говорить о поздравлении с государственными и иными праздниками [23] , то с этим «вообще нет никаких проблем. Можно поздравлять других, принимать поздравления, а также участвовать в праздничных мероприятиях» [24]. День рождения — очень хороший праздник. Именно в такой обстановке и в таком настроении сделать человеку что-то приятное, хотя бы просто поздравить, очень важно с точки зрения мусульманской этики укрепления дружеских или родственных уз. Безусловно, я не говорю о том, чтобы участвовать в распитии спиртных напитков или устраивать дискотеку. Думаю, вы знаете эти слова пророка Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует.
Верующий человек преобразует мир. Пусть постепенно, но идя именно навстречу другим, особенно немусульманам! Ислам предполагает широкий взгляд Люди, изучающие Ислам по-дилетантски, поверхностно и черпающие знания из сугубо идеологизированных источников, как по этой теме, так и по многим другим, в оправдание собственной категоричности поздравлять — харам любят цитировать следующий хадис: «Кто старается походить на других, тот — из них» [25]. Соглашусь, что узколобая, явно выделяющаяся группа интернет-поколения, накачанная враждебным отношением ко всему, что не вписывается в их рамки понимания религии, очень любит цитировать данный хадис, не имея возможности понять его в свете Корана и Сунны, что на самом деле выдает их невежество. Любой здравомыслящий, читающий Коран и Сунну в оригинале и изучающий мусульманское богословие во всей широте взглядов, мнений, трактовок и аргументаций, хорошо понимает, что данный хадис, его смысл, трактуем в сторону запрета а возможно, и нежелательности тех или иных действий, поступков, употребления словосочетаний или копирования манер лишь в том случае, если есть намерение, сердечный и мысленный настрой уподобиться копировать, походить, перенимать повадки и привычки представителей той или иной религиозный группы или сообщества людей, народа, племени. Об этом сказано в другом очень известном достоверном хадисе: «Воистину, дела [оцениваются, как и выстраиваются, реализуются] только по намерениям. И каждому человеку [воздастся] в соответствии с намерением [26] » [27].
А потому если верующий человек намерен проявить внимательность и укрепить добрососедские отношения, то он может поздравить другого с немусульманским праздником, если это вписывается в общепринятые морально-нравственные нормы взаимоотношений в данном обществе. Напомню всем известный аят: «Возьми [себе на вооружение] умение прощать [будь снисходительным, мягким, учтивым; умей легко подходить к обстоятельствам, не усложняя их; относись ко всему проще] [28] ; побуждай [следовать] общепризнанным нормам [благородства, этики, морали, нравственности] и отвернись от невежд [не обращай на них внимания, не раздражайся их поведением или словами, не отвечай на их плохое плохим]» Св. Коран, 7:199. Также напомню слова заключительного Божьего посланника да благословит его Творец и приветствует : «Человек [перенимает] веру своего халиля [29] , и пусть каждый из вас посмотрит, кто является его халилем [30] посмотрит, с кем он водит дружбу ». Конечно же, кто старается походить и стать закадычным другом дикарей, преступников или фанатичных исполнителей языческих ритуалов, кто усердно старается влиться в их ряды, то он — один из них, то есть постепенно станет таким же в убеждениях, в ценностях. Поздравление соседа-христианина с Рождеством не говорит о том, что ты собрался походить на него или следовать ему в религиозных ритуалах, это говорит лишь о том, что ты, следуя достоверной Сунне, поддерживаешь добрые отношения со своим соседом. Точно так же и с иудеем, атеистом, индусом или язычником.
Поздравление человека с Новым годом указывает на проявленное внимание к ближнему и пожелание ему добра в новом по григорианскому календарю году. А Дед Мороз, Снегурочка — просто очередная сказка, сказочные персонажи, дарящие подарки, что также является сунной [31]. А то, как упомянутый ранее хадис «Кто старается походить на других, тот — из них» понимают и трактуют некоторые современные интернет-болтуны, можно сравнить с тем, как если бы человека, пользующегося немецким автомобилем или намеренного получить немецкое гражданство, объявили бы уподобляющимся немцу или ставшим им, того, кто ест мясо по-французски, — уподобляющимся французу, одевающегося в итальянскую одежду — итальянцу. Это — абсурд! Человек просто пользуется немецким автомобилем, ест мясо по-французски и одевается в итальянскую одежду, и делать из этого выводы о его вере никак не уместно! В заключение приведу очень актуальный для всех времен и народов хадис: «Кто приобщает себя к новым познаниям идет по жизненному пути, стремясь к приобретению знаний , для того Господь облегчает путь в райскую обитель. Воистину, ангелы расстилают свои крылья, показывая довольство им, уважение.
За ученого человека [прошедшего не один уровень теории и практики знаний и не изменяющего выбранному пути] молится все живое на небесах и земле, даже рыбы в море! Воистину, ученые — наследники пророков. Последние не оставляли после себя золота или серебра, они завещали знания! И кто сможет приобщить себя к ним взять знания, приобрести их , тот станет обладателем огромного богатства великого удела! Однако большая часть людей так и не узнает [не поймет, не осознает всю важность твоей миссии]» Св. Коран, 34:28. Поистине, Мы [говорит Господь миров, местоимением «Мы» указывая на Свое могущество и величие, но никоим образом не на множественность] сотворили вас из мужчины и женщины [Адам и Ева явились началом рода человеческого] и сделали вас народами и племенами [нет ничего удивительного в том, что вы разных национальностей, культур.
В этом — Божественный замысел. И ваша «разность и непохожесть» для того], чтобы вы познавали друг друга [изучали иностранные языки, незнакомые вам культуры, знакомились с неизвестными доселе вам людьми]. Воистину, самыми великодушными благородными пред Богом среди вас [людей] являются те, кто наиболее набожен [а не те, кто гордится своей принадлежностью к какой-либо нации, полагая, что за счет этого у него лучшее положение пред Господом]. Воистину, Он [Творец] Всезнающ и в полной мере осведомлен [обо всем и вся]» Св. Коран, 49:13. Невежество, а тем более на пару со слепотой, ни к чему хорошему привести не могут. Особенно обидно, когда эти качества невежество и слепота, а также хищное желание сеять вражду и ненависть становились характерными для некоторых корреспондентов или отдельных СМИ.
Правду сказал посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха : «Горе арабам от зла, которое уже близко, я вижу смуты, подобные кускам темной ночи. Утром человек будет верующим, а к вечеру станет неверным. Некоторые люди продадут свою религию за ничтожную часть этого мира. Те, кто будут держаться за свою религию в тот день, будут подобны человеку, держащему в руке раскалённый уголь».
После того как аль-Хасан рассказал этот хадис, сказал: «И клянусь Аллахом, мы видели таких людей, они есть облики без разума, тела без рассудка, они подстилка для Ада, сравнить их можно только с мухами, алчно поглощающими свою пищу»… Они уходят с двумя дирхемами и возвращаются с двумя дирхемами и продают свою религию за цену козлёнка». Мы должны знать, что праздники в Исламе считаются одним из видов поклонения, посредством которого мы приближаемся к Всевышнему Аллаху. Широко известно, что у мусульман только три праздника, и четвёртого нет. Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал как посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Воистину, день пятницы — это день праздника, не делайте же день вашего праздника днём поста, если только вы не поститесь за день до него или на следующий день после него».
Анас да будет доволен им Аллах сказал: «Когда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха прибыл в Медину, у её жителей были два дня, в которые они проводили игры. Он спросил: «Что это за два дня? Тогда посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Воистину, Аллах заменил вам эти два праздника на другие, которые лучше них — это день аль-Адха Жертовприношение и день аль-Фитр Разговение ». Аль-Маджд ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Этот хадис указывает на запретность уподобления им неверным в их праздниках, потому что пророк мир ему и благословение Аллаха не разрешил им праздновать джахилийские праздники и не позволил им проводить игры, которые были одним из их обычаев.
Он сказал: «…заменил вам…», а замена обозначает оставление заменённого объекта. Вещь, на которую заменили, и вещь, которая была заменена, никогда не стоят в одном месте, ведь слово «замена» используется только тогда, когда две вещи не соединяются». Мы должны знать, что противоречить и поступать наперекор многобожникам и обладателям Писания является обязанностью мусульман и одним из велений нашего Шариата. Сообщается от ибн Умара да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Поступайте вопреки многобожникам: укорачивайте усы и отращивайте бороды».
Сообщается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Подстригайте усы и отпускайте бороды, противореча зороастрийцам». Аль-Хафиз ибн Хаджар аль-Аскаляни да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Пророк мир ему и благословение Аллаха вначале любил поступать в согласии с людьми Писания в тех делах, относительно которых ему не было дано никакого веления, и в особенности, если в этом заключалось противоречие идолопоклонникам. Когда же Мекка была освобождена, и прославилось дело Ислама, то он стал противоречить также и обладателям Писания, как об этом говорится в достоверных хадисах». Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Книга Аллаха, Сунна посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха и путь праведных халифов[28] — всё это указывает на необходимость противоречия неверным и недопустимость уподобления им, и в этом едины все учёные».
Что касается людей, которые подражают неверным в проведении их праздников и в других вещах, то они находятся в большой опасности. Сообщается от ибн Умара да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто уподобляется какому-то народу, тот становится одним из них». Ибн аль-Каййим да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Секрет в том, что подражание во внешних проявлениях прокладывает путь к согласию с ними в намерениях и делах». Также он сказал: «Он запретил уподобление обладателям Писания и другим неверным во многих вещах, потому что внешняя схожесть ведёт к внутреннему согласию с ними.
Если сходятся пути, то сходятся и сердца». Также и тот, кто подражает неверным и приверженцам религиозных нововведений в том, что является их особенностью в виде одежды, в снаряжении для лошадей, манере поведения и т. Учёные сказали: «Если человек стал подражать неверным в одежде с намерением стать таким же, как и они, то тем самым он совершает неверие куфр ». Если же он делает это без намерения, то относительно него есть разногласие среди факихов, некоторые из них сказали: «Он все равно совершает этим неверие куфр в соответствии с явным смыслом хадиса», другие сказали: «Он не становится неверным, однако его следует воспитать».
Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «И если тут говорилось о подражании им в обычных делах, то что можно сказать, когда речь уже идёт о подражании им в более важных вещах?! Подавляющее большинство имамов считали крайне нежелательным макрух кушать мясо животного, которое было зарезано для их праздников и жертвоприношений. Они причисляли это к мясу животных, при заклании которых не было упомянуто имя Аллаха, или к идоложертвенному мясу. Некоторые сказали, что просто нежелательно карахатат-танзих , а некоторые сказали, что это нежелательно настолько, что граничит с запретным карахатат-тахрим.
Также они запретили помогать им в проведении их праздников, дарить подарки и оказывать торговые услуги. Они сказали: «Не дозволено мусульманам продавать христианам то, что будет использоваться на их праздниках: ни мяса, ни еды, ни одежды, ни давать им напрокат животных, ни вообще помогать им чем-либо в их религии, потому что это будет возвеличиванием их многобожия ширк и помощью в неверии куфр ». Ибн Касир да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Нельзя мусульманину уподобляться неверным ни в праздниках, ни в сезонных торжествах, ни в обрядах поклонения. Причина в том, что Аллах почтил эту общину Печатью пророков, он установил для нас великую правильную всеохватывающую совершенную религию.
И если бы Муса ибн Имран, которому был ниспослан Таурат Тора и Иса ибн Марьям, которому был дан Инджиль Евангелие были живы, то никому нельзя было бы следовать за ними. Если бы они и все остальные пророки жили бы сейчас среди нас, то никому из них не было бы позволено следовать каким-то иным путём, помимо пути этого пречистого великого и почтенного Шариата. И если Великий Аллах почтил нас и сделал нас последователями Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , то как мы можем уподобляться людям, которые с давних времён впали в заблуждение и вводят в заблуждение других? Они сошли с прямого пути, изменили свою религию, исказили и перетолковали её настолько, что она совершенно непохожа на то, что им было дано вначале.
А затем их закон был отменён полностью, придерживаться отменённого стало запрещено, Аллах не принимает из него ни большого, ни малого. Нет никакой разницы между отмененным законом и между тем, что вообще никогда не было законом.
Пророк осуждал, порой и проклинал тех, кто плохо относился к своим матери и отцу. В некоторых хадисах грех непослушания родителей сразу же упоминается после ужасных смертных грехов: многобожия — ширка — и убийства невинных людей. Послушание матери, забота о ней — это один из способов достижения милости Аллаха. Вспомним человека, который пришел к Пророку и задал ему вопрос: «О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился? Этот человек спросил: «А кто потом?
Тот спросил: «А кто потом? Человек снова спросил: «А кто потом? Сам Пророк подтверждает, что почтительность по отношению к матери ставится выше почтительности по отношению к отцу. Каждый мужчина-мусульманин, проявляя свое уважение к женщинам, старается стать лучшим. Посланник Аллаха сказал: «Лучший среди вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям» хадис передал имам аль-Байхаки. По словам Пророка, достоинство мужчины напрямую зависит от его отношения к супруге. До Ислама, в период Джахилии, варварства, многобожества и бесчеловечности большинство арабов плохо относились к дочерям и, когда они узнавали, что у них родился не мальчик, а девочка, приходили в ужас, их лица заволакивали горе и ярость!
И большинство тех, кто печётся по этому поводу — египтяне. Маликиты Имам Ибн аль-Хадж умер в 737 г. Он считал это разновидностью возвеличивания праздника неверующих и формой пособничества им в интересах его неверия! Разве ты не видишь, что мусульманам не разрешается, и для них неприемлемо продавать христианам что-то, что послужило бы в интересах их праздников: ни мяса, ни приправы, ни одежды?! И не забивают для них скот, и не оказывают им содействия в чём-либо из их религии ввиду того, что подобное являет собой различные формы возвеличивания их многобожия и относится к пособничеству в их неверии. А правителям надлежит запрещать мусульманам совершать нечто подобное!
Расписание намазов
- Можно ли отмечать 8 марта
- Можно ли поздравлять с 8 марта по Исламу? / Мусульманка /
- Лучший ответ
- Жители Северного Кавказа отмечают 8 марта, но часть верующих отказываются
Исламский форум
Таким образом, почему мусульмане нет 8 марта можно объяснить религиозными, культурными, социальными и экономическими факторами. Как мусульманин я вообще не считаю праздниками ничто из того, что имеет основание не в Исламе, потому что отмечание дней такого рода и превращение их в праздники имеет зороастрийское происхождение. Таким образом, почему мусульмане нет 8 марта можно объяснить религиозными, культурными, социальными и экономическими факторами. Мусульмане проводят ночь в молитвах и покаянии, на следующий день держат пост. Мнение православных священносулжителей о международном женском дне: можно ли поздравлять женщин, дарить подарки?
Форум для мусульман
| Почему Мусульманам Нельзя Праздновать 8 Марта | Могут день | ☪Время намаза | Можно ли праздновать 8 марта? 00:03:51 Свет Ученых. |
| Можно ли мусульманам праздновать 8 Марта? | Некоторые мусульмане считают, что отмечать 8 марта в качестве международного женского дня можно, поскольку это не имеет religiöse Bedeutung. |
Кроме стеба. А как мусульманки отмечают 8 марта?
Поэтому, когда возникает вопрос о том, почему мусульмане не отмечают 8 марта нужно задаться другим вопросом: а почему мусульмане должны его отмечать? Международный день женщин ежегодно отмечается 8 марта в ряде стран мира. Приближается день 8 марта по григорианскому календарю.
Можно ли мусульманам праздновать 8 марта?
Мусульмане не празднуют 8 марта!.«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток» Сура " Али ‘Имран" 3:: Ринат Абу Мухаммад.1. Ринат Абу Мухаммад. Мусульмане Тюмени не будут отмечать 8 марта. Поэтому решение о праздновании 8 Марта — женского дня, мусульмане должны принимать самостоятельно. Международный женский день, по традиции отмечаемый 8 марта, не является исключением. Можно ли праздновать дни рождения и свадьбы мусульманским способом?
Муфтий рассказал о почтенной роли женщин в исламе по случаю международного женского дня.
| ❗8 марта - мусульмане не отмечают и не поздравляют❗ | МОЖНО ЛИ ПРАЗДНОВАТЬ 8 МАРТА? |. |
| Кроме стеба. А как мусульманки отмечают 8 марта? | МОЖНО ЛИ ПРАЗДНОВАТЬ 8 МАРТА? |. |
| Шейх Мухаммад Ибн Салих аль-Усеймин. Можно ли праздновать 8 марта? - смотреть бесплатно | Можно ли праздновать 8 марта?| загружено на YouTube 16-03-2024. |
| Почему Мусульманам Нельзя Праздновать 8 Марта | 🕌 Справочник Мусульманина | В итоге, вопрос о том, можно ли отмечать 8 марта в исламе, остается на усмотрение каждого мусульманина, и зависит от его вероисповедания и интерпретации ислама. |
| Почему мусульмане игнорируют 8 марта? (2 фото) | 8 марта в Исламе автор: GOVZilla Ислам Можно ли мусульманам или нужно ли отмечать праздник 8 марта и почему? |
Муфтий Крганов высказался о праздновании 8 Марта: можно даже мусульманам
С этим вопросом корреспондент ИА IslamNews обратился к российским мусульманам. Лилия Иксанова, экономист, Казань — Для меня — это праздник. Ведь в этот день принято проявлять максимум внимания женщине. А это в исламе приветствуется. Ислам требует, чтобы к женщине относились с честью, достоинством и уважением. Ринат Зайнуллин, менеджер, Уфа — У мусульман не принято отмечать этот день как праздник. Мусульманин внимательным по отношению к женщине должен быть постоянно.
Рассмотрим Международный женский день 8 марта с позиции намерений. Рождённый в 19 веке, этот праздник из политического за право женщин голосовать давно превратился в день чествования матерей, жён и дочерей. В 1975 году в рамках «Международного года женщины» ООН предоставила празднику статус «международного». Сейчас «Международный женский день 8 марта» отмечается в 22 странах мира. В Узбекистане и Таджикистане этот праздник отмечается как «День матери». Поэтому в этот день мы радуем женщин - матерей, что не запрещено шариатом, ибо Пророк мир ему на вопрос «Кто из людей достоин более всего хорошего отношения? У каждого народа есть свои традиционные, религиозные, государственные праздники. И эти праздники никак не противоречат закону шариата, не оскорбляют религиозного чувства верующих, не нарушают запреты Аллаха и не отрицают основы нашего вероучения. И если мусульманин в Международный женский день 8 марта, в День матери поздравит мать, жену-мусульманку, подарит им цветы и подарки, то такой поступок будет только во благо.
Наша религия Ислам призывает мужчин при каждом удобном моменте совершать те поступки, которые могут понравиться жене, супруге.
Каждый верующий решает самостоятельно, отмечать данный праздник или нет. В этот день можно лишний раз продемонстрировать женщине свою любовь и заботу. Однако важно помнить, что праздник этот является светским. И признается праздником не в каждой религии.
В частности, в Исламе к Международному женскому дню отношение неоднозначное.
Он занимался не только религиозной деятельностью, но и помогал своим женам вести домашнее хозяйство, воспитывать детей, постоянно заботился о благополучии семьи. Отношения мужчины и женщины в исламе видятся, прежде всего, сквозь призму семейных отношений. В Коране содержатся многочисленные аяты с призывом к верующим вступать в брак. Любовь между мужем и женой - это установление Аллаха. Пророк Мухаммед говорил, что мусульманам следует стремиться создавать семьи. Праздник 8 Марта - это еще и день почтения к матерям.
Позиция ислама на отмечение 8 марта
- Муфтий Нурмухамет Нигматуллин: мусульмане должны относиться к женщинам так же, как пророк Мухаммед
- Расписание намазов
- Мусульманский календарь 2024: даты праздников и постов — 06.03.2024 — Статьи на РЕН ТВ
- Давайте обсудим ваш вопрос или заказ!
- Почему мусульмане игнорируют 8 марта? (2 фото)
Можно ли поздравлять со светскими праздниками?
Другие проздравления с Международным женским днем Можно ли поздравлять с 8 марта мусульманам, оригинальные поздравления с 8марта, поздравить девушку с 8 марта. Алимов также отметил, что мусульмане не оторваны от российской действительности и государственный праздник является, по его словам, и днем мусульманок в стране. 8 марта – Международный женский день, который отмечается во многих странах мира. Традиции Ночи Очищения для мусульман: что можно и нельзя с 24 на 25 февраля – можно ли работать в Бараат. мусульманин, а также и мусульманка, не должены помогать также и другим Мусульманам, которые отмечают этот праздник.
Почему мусульмане не отмечают 8 марта
Алимов также отметил, что мусульмане не оторваны от российской действительности и государственный праздник является, по его словам, и днем мусульманок в стране. Сегодня 8 марта – Международный женский день. Вспомним, что же случилось в этот день? Можно ли праздновать 8 марта? 00:03:51 Свет Ученых. Итак, вопрос о том, можно ли отмечать 8 марта в исламе, остается открытым и зависит от мнения каждого отдельного мусульманина.