В Башкирии задержаны 36 местных жителей по подозрению в попытке силового захвата армянского бизнеса. Армянская школа открылась в 2001 году, и это было знаковое событие для армянской диаспоры Башкирии. В Башкирии прошли акции протеста, переросшие в столкновения с полицией.
Долгострой у дороги
В Башкирии к четырем годам колонии приговорили местного жителя Фаиля Алсынова (Алчинова) по делу о возбуждении ненависти из-за его речи про мигрантов, сообщили РБК в Объединенной пресс-службе судов республики. Задержаны трое мужчин, которых подозревают в избиении подростков в Башкирии. В Башкирии из-за конфликта между башкирами и армянами задержали около 50 человек. Армянский почерк все чаще выражается в ИЗБИЕНИИ коренных жителей, причем с характерным националистическим окрасом.
«Свободу Фаилю!» В башкирском Баймаке тысячи людей вышли на митинг защитить активиста
На сегодняшний день в республике проживают 25 тысяч армян. За пределами Уфы армянская диаспора тоже очень активна — почти во всех городах Башкирии проживают армяне, которые сохраняют свои национальные обычаи, традиции и культуру. Это заслуга правительства республики, спасибо им большое за это. Думаю, что наша диаспора отвечает республике тем же. Я могу гордо сказать, что доволен соотечественниками — минимум криминала, все работают, строятся. Почти у всех семьи, дети, каждый из них занимается созидательным трудом и вносит свой скромный вклад в укрепление нашей многонациональной республики. Среди уфимских армян много успешных и известных строителей, рестораторов, врачей, юристов. Я горжусь ими и желаю им дальнейших успехов, - улыбается Аркади. Слово «Затик» означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу.
Приветствуя друг друга в Пасху, последователи Армянской Апостольской церкви говорят друг другу: «Христос арьяв и мерелоц» Христос воскрес из мертвых и отвечают: «Орнялеарутюне Христоси» Благословенно Воскресение Христа. Красный цвет символизирует для христиан кровь распятого Христа. Ритуал очистки окрашенного куриного яйца символизирует рождение нового мира, который Спаситель очистил от человеческих грехов своими страданиями и кровью, - говорит Аркади. Он также рассказал о яичных «боях» — это добрая армянская традиция.
Айтуган говорит, что подавать заявление в полицию — «не по понятиям». Однако, чтобы не оформлять ложный вызов, они все же написали объяснительную, что он, Айтуган, выпил и подрался с другом — претензий ни к кому, мол, не имеет, заявления в полицию писать не собирается. О том, что мать получила телесные повреждения, по словам Айтугана, он не говорил никому, кроме своих друзей. Молчал об этом и во время встречи со своими сослуживцами в Мелеузе, куда поехал 5 ноября на День военной разведки.
Почему позже его мать приехали защищать 150 парней со всей Башкирии, он и сам не понял. По его предположению, кто-то кинул клич в соцсетях приехать «на разборки» в Кармаскалы, защитить женщину. Но кто именно, по уверениям Айтугана, он тоже не знает. А сам он никого не собирал. В тот же день к матери Айтугана, пока тот был в Мелеузе, пришли из уголовного розыска. Ехали, чтобы приготовить плов Через два дня, 7 ноября, около 150 парней из разных уголков республики приехали в Кармаскалы. В этот день у Радика, одного из друзей Айтугана, в одном из домов частного сектора за больницей, собрались семеро ребят. Формально — приехали готовить плов, неформально — нужно было обсудить вопрос организации встречи Айтугана с Айнуром и Раилем.
Поели плов и собрались ехать в Уфу в кафе по улице Зорге, где, мол, Айнур и забил «стрелку». Однако Айнур постоянно переназначал время и место. Причем от его лица звонили и другие люди. В этот момент к частному сектору уже подъезжала подмога со всей республики. В районе шести часов вечера на перекрестке улиц Чапаева и Чехова, как раз между полями и частным сектором, произошла засада спецназа МВД «Гром». На распространенных кадрах с места задержания видно, что с парнями не церемонились: роняли лицом на землю, пинали упавших, разбивали стекла автомобилей. По словам источника ProUfu. Отделение полиции - центр событий в Кармаскалах в последние дни Среди задержанных оказался парень по имени Ильнур имя изменено — он рассказал, что отозвался на клич в соцсетях: обидели башкирскую бабушку, ударившие ее будто бы прикрываются армянской диаспорой.
Как он понял, должна была состояться стрелка с армянами. Со всех районов Башкирии собрались молодые люди. Но стрелка постоянно отодвигалась по времени и месту. Когда ребята уже подъезжали к Кармаскалам, выяснилось, что на встрече должно быть не более трех человек. В момент, когда уже подъезжали к назначенному адресу, парни увидели, что здесь «жестко работает ОМОН». Первая ехавшая машина, минивэн, была остановлена, оттуда грубо вытащили ребят и скрутили. Подъезжавшие парни стали бросать машины и убегать кто в поле, кто в лесопосадку, кто-то успел развернуться и уехать. Другим успели передать: не ехать.
Ильнур говорит, что он оказался среди задержанных — от ударов полицейских у него до сих пор болят почки и ноги. Но на его удачу на него не был составлен протокол, просто отобрали телефон. Большинство ребят в результате тоже были отпущены. В СМИ в этот вечер стала появляться противоречивая информация. Государственное информагентство «Башинформ» опубликовало несколько статей довольно провокационного характера. В одной публикации говорилось о возможном теракте в Кармаскалах. В другой — что местные жители вместе с запрещенной БОО «Башкорт» пытались «отжать бизнес» у армян. Речь якобы шла о кафе.
Жители Кармаскалов сообщили нам, что не знают ни одного армянского кафе в селе, а информацию о захвате назвали чьей-то злой «пропагандой». В самой полиции о такой версии, к слову, тоже не слышали. Суд да дело На следующий после задержаний день, 8 ноября, возле полицейского участка Кармаскалов весь день было неспокойно. Постоянно подходили молодые люди — кто узнать о пропавших друзьях или братьях, кто за оставленными машинами. Местных среди задержанных практически не было. Кто-то приехал из Стерлитамака, кто из Уфы, кто-то из Альшеевского и других районов Башкортостана. Парни признавали, что ехали на помощь. О себе они говорили неохотно, от комментариев отказывались.
Претензий в отношении того, что полицейские разбили их машины, не высказывали, добиваться какой-то компенсации тоже не захотели. Почти каждый на вопрос о месте работы сказал, что либо ездит на вахты, либо не имеет постоянного заработка. Около 20 машин оказалось на штрафстоянке — их оформили как бесхозный транспорт.
Как живется в регионе армянам, рассказал корреспонденту «Комсомолки» Аркади Даларян, который возглавляет армянскую общину в республике с 2013 года.
До этого ее председателем был заслуженный строитель Башкирии Арменак Тоноян. В июне 2000 года состоялся учредительный съезд Общероссийской общественной организации «Союз армян России», и через месяц были утверждены региональные отделения организации и их представители, втом числе и Башкирское региональное отделение. Для этого делается немало работ. Мы организовываем многочисленные праздники, концерты, мероприятия, отмечаем практически все национальные праздники.
Например, Вардавар, Терндез, Затик, Международный день родного языка. Не забываем, конечно, и о памятных датах — День памяти жертв геноцида армян 24 апреля и 7 декабря, когда произошло землетрясение, - рассказывает Аркади. Также в общине оказывается всесторонняя помощь соотечественникам — материальная, информационная, юридическая и психологическая. Община тесно сотрудничает с Армянскими структурными организациями в Уфе — национально-культурным центром «Севан» и Армянской воскресной школой.
Армянская школа открылась в 2001 году, и это было знаковое событие для армянской диаспоры Башкирии. Школа дает возможность армянам приобщить своих детей к национальному языку и культуре, это необходимая потребность духовной жизни любого народа, - продолжает собеседник. В школе учится 135 воспитанника, преподаются армянский язык и литература, история и культура Армении, предметы художественно- эстетического цикла. На сегодняшний день в республике проживают 25 тысяч армян.
По данным СМИ, в ходе столкновений с протестующими силовики бросили в толпу несколько шашек — с дымом и слезоточивым газом. Сообщается также о нескольких пострадавших, к зданию суда приезжала машина скорой помощи. Одновременно в регионе начались сбои в работе приложения WhatsApp, а в "Телеграме" стали недоступны каналы сторонников Алсынова "Куштау Байрам" и издания RusNews, освещавшего протесты. Спустя несколько часов, когда к переговорам с силовиками подключился отец Алсынова, протестующие начали расходиться. Около 17:00 по местному времени 15:00 мск автозак с активистом покинул территорию суда под аплодисменты оставшихся сторонников. По некоторым данным, протестующим пообещали в случае, если они начнут расходиться, отпустить нескольких задержанных. Общее число задержанных во время акции при этом неизвестно, по некоторым данным, их может быть около 20. В управлении следственного комитета по Башкортостану сообщили, что после стычек у суда возбуждено уголовное дело по статье о массовых беспорядках. В апреле 2023 года Алсынов принимал участие в сельском сходе против незаконной золотодобычи в Предуралье, ведущей к уничтожению сельхозземель и загрязнению воды. Реалии" в российском реестре иноагентов.
Выступая на митинге, Алсынов говорил, что, пока башкиры воюют в Украине, в Башкортостане отбирают их земли. Те, кто добывают золото в Башкирии и уничтожают природу, смогут потом уехать к себе на родину, в то время как последствия золотодобычи ударят по местным жителям, подчеркивал он. Среди прочего активисту вменяют как раз употребление выражения "кара халык", которое в буквальном переводе означает "черный народ", но в современных тюркских языках используется для обозначения простого народа.
Причина ссоры — деньги
- Дело Алсынова
- Что еще почитать
- В Башкирии руководитель фирмы с нарушением закона принял на работу бывшего госслужащего - МК Уфа
- «Я хозяин этих земель»: общественница из Башкирии оскорбила армян
- Армянская диаспора провоцирует беспорядки в Башкирии – российское издание | | Дзен
- Участник СВО: «Чиновников надо отправлять на фронт, чтобы острее чувствовали несправедливость»
Башкирскую активистку, которая нелестно высказалась об армянах, уже год держат в СИЗО
Протесты в Башкирии: хронология событий и против чего бастуют простые люди Фото: RusNews/скриншот видео. В Башкирии к четырем годам колонии приговорили местного жителя Фаиля Алсынова (Алчинова) по делу о возбуждении ненависти из-за его речи про мигрантов, сообщили РБК в Объединенной пресс-службе судов республики. Соответственно армянская диаспора Башкирии при нем существенно возросла, и, как результат, возросло влияние приезжих в бизнесе и власти. «Армяне уедут на свою родину, "кара халык" — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан», — эти слова Фаиля Алсынова глава Башкирии счёл экстремизмом и подал на него заявление в полицию. В Башкирии из-за конфликта между башкирами и армянами задержали около 50 человек.
Десятки россиян задержаны в Башкирии из-за конфликта с армянской диаспорой
Саитова известна рядом радикальных высказываний: так, она делала заявления о «засилье армян» в Башкирии и призывала их покинуть регион до 31 декабря 2020 года, после чего привлекалась к административному аресту на 10 суток, требовала «вернуть башкирам». Сегодня в Верховном суде Башкирии состоялось рассмотрение апелляционной жалобы по делу экстремиста Фаиля Алсынова*, которого в начале 2024 года признали виновным по ч. 1 ст. 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды. В Башкирии в селе Кармаскалы несколько часов назад произошёл конфликт между этническими армянами и местными жителями. Армянская община Уфы прокомментировала конфликт в Кармаскалах Задержанных в Кармаскалах арестовали за неповиновение полиции 19 жителей Башкирии арестованы за неповиновение полиции в Кармаскалах.
Долгострой у дороги
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал ufa. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
В начале 2011 года устроился работать специалистом во Всемирный курултай башкир , где работал вплоть до начала 2014 года. Был уволен по причине нежелания работать с новым руководством [9]. В конце ноября 2013 года на него напали два пьяных человека, когда он возвращался домой. Нападавшие выкрикивали лозунги: «Понаехали сюда башкирята из аулов! После избиения Фаиль попал в больницу, и ему сделали операцию на ухе.
Незадолго до этого, организация Кук-Буре выступила с резкой критикой в адрес проведения русского марша в башкирской столице Уфе [9]. Производил строительные и ремонтные работы в частном секторе , руководил строительной бригадой [11] [12]. Общественная деятельность править Начал свою деятельность в башкирском национальном движении в начале 2008 года, вступив в « Кук-Буре ». В конце 2010 года он был избран первым заместителем председателя этой организации. Оставался им вплоть до 2014 года, когда покинул организацию. Вместе с остальными членами организации принимал участие в митингах и протестах, организованных организацией.
Даларян отметил, что конфликт был исключительно бытовым. Председатель национального культурного центра армян Башкирии Ашот Мурадян также придерживается этой версии. Конфликта на национальной почве у пострадавших, по его словам ни с кем не было. Так считают и в полиции. По его словам, работники автосервиса пострадали от огнестрельного оружия.
Решение принято «с учетом личности Рамили Саитовой, принимая во внимание неоднократное привлечение ее к административной ответственности» за правонарушения экстремистской направленности. Органами предварительного следствия она обвиняется в публичных призывах к экстремистской деятельности ч. Максимальный срок наказания по этой статье составляет пять лет лишения свободы. Там, госпожа Саитова, называющая себя «исполняющей обязанности председателя правительства Башкортостана», в частности, намеревалась поставить вопрос «сноса всех крестов на Урале», а также «ультиматума, который мы поставили перед армянами, чтобы покинуть Башкирию до 31 декабря». В сентябре Кировский районный суд Уфы признал общественницу виновной в возбуждении ненависти или вражды ст.