Причины обрисовал руководитель Библейского движения, священник Николай Бабкин. В Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря 29 декабря состоялась очередная встреча в рамках проекта «Говорим» с иереем Николаем Бабкиным.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ БАБКИН
Конечно, посетить храм в такой день важно и нужно, но не у всех людей имеется такая возможность из-за работы. Это нельзя считать грехом. Другое дело, если человек ленится, тогда его поступок может быть подвергнут осуждению. В завершение священник напомнил россиянам о важности понимания духовной составляющей церковных праздников, пояснив, что вера и культура дают опору и помогают в трудную минуту не сбиться с пути.
Однако в этом доля правды крайне мала. Конечно, посетить храм в такой день важно и нужно, но не у всех людей имеется такая возможность из-за работы. Это нельзя считать грехом. Другое дело, если человек ленится, тогда его поступок может быть подвергнут осуждению.
Например, многие верят в то, что свадьба в этот день считается удачной, а работать в церковные праздники нельзя, чтобы не разозлить святых. Однако в этом доля правды крайне мала. Конечно, посетить храм в такой день важно и нужно, но не у всех людей имеется такая возможность из-за работы. Это нельзя считать грехом.
С 2016 года являюсь членом епархиального Молодёжного отдела. С 2016 года - настоятель Петропавловской церкви в селе Обуховка Старооскольского района. По благословению митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, на приходе совершаются адаптированные богослужения для семей с детьми-инвалидами Воспитываю с матушкой Алиной во святом крещении Анной дочь Ксению и сына Никодима. Поддержать и пожертвовать Если Вы имеете возможность и желание, поддержите священнослужителя посильным пожертованием на поддержку его деятельности, храма и прихода. Введите сумму пожертвования в рублях: Далее Спаси Вас Христос!
Топ подкастов в категории «Религия и духовность»
- Новости по метке «иерей Николай Бабкин»
- Популярное в разделе
- Ты же не построишь виртуальную церковь
- Топ подкастов в категории «Религия и духовность»
- В год СВО поделюсь реалиями жизни обычных верующих. Недавно об | Священник Николай Бабкин
Священник завёл блог и получил десятки тысяч подписчиков
Сейчас Николай Бабкин и его жена служат в Никольском храме в Отрадном. В том же году окончил Сыктывкарское духовное училище, в котором обучался во время учебы в 10 и 11 классах. С 2007 по 2012 годы обучался в Николо-Угрешской православной духовной семинарии. На старших курсах семинарии преподавал Новый Завет на катехизаторских курсах «Сокровенный мир православия», нес послушание семинарского библиотекаря. В 2012 году защитил диплом по теме «Богословские юридизмы в посланиях святого апостола Павла» под руководством Петра Кузьмича Грезина, доцента кафедры филологии Московской духовной академии. С 2012 по 2014 годы служил настоятелем Вознесенского храма села Щербаково и храма святого Тихона Задонского села Камышеватое Алексеевского района Белгородской области. Награжден в 2013 году правом ношения набедренника и в 2014 г. С октября 2013 г. С 2014 по 2015 годы — клирик Свято-Никольского храма села Незнамово Старооскольского городского округа.
В ноябре 2015 г. С 2015 года по 2016 годы — клирик Кафедрального собора святого князя Александра Невского города Старый Оскол. С 2015 по 2019 годы — настоятель храма святых апостолов Петра и Павла села Обуховка Старооскольского района Белгородской области. В июне 2016 г. В 2017 году награжден правом ношения наперсного креста. С 2015 по 2016 годы обучался в магистратуре Белгородской Православной Духовной семинарии с миссионерской направленностью. С января 2016 г. С 2015 по 2019 годы, по благословению митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна Попова , совершал адаптированные богослужения для детей-инвалидов в храме святых апостолов Петра и Павла села Обуховка.
И ты при этом чувствуешь, что тебя принимают, ты в безопасности. Да, есть отдельные индивидуумы со своими странностями. Это случается. Но, по моему опыту, эти люди в храм постоянно не ходят. Про стереотипы Есть стереотип, что в храм идут только пожилые люди. Но сейчас вряд ли можно назвать его обоснованным. В больших городах, а тем более в столице картина совсем другая.
Увидеть ее совсем не сложно. Надо просто в церковь зайти. Можно сказать точно, что пока большая часть наших прихожан — женщины. Многие из них уже в возрасте, но они продолжают трудиться. Таких, чтобы просто на пенсии дома сидели, меньшинство. И все больше становится в храмах молодежи и детей. Это факт.
Про легенды и реальность Но при этом не стоит верить в расхожие истории, как наши предки всей семьей ходили в храм, не пропуская ни одной службы. Эти легенды критики не выдерживают. Никаких реальных источников, которые бы это подтверждали, нет. Есть только ряд благочестивых предписаний, среди которых тот же «Домострой». Он ведь не только какие-то странные вещи для современного человека расписывает. Там есть часть и про духовную жизнь. Вот только нужно понимать реалии того времени.
В те века женщине было не до церкви и службы. Она рожала детей, занималась хозяйством и большую часть времени проводила дома. В храм тогда приходили большей частью мужчины А теперь у многих вопрос возникает: почему в церкви так много женщин и так мало мужчин? Да потому что раньше женщины были заняты. А тут появилось право на образование, на собственную карьеру. И слава Богу! Так женщина получила и право, и возможность активнее заниматься своей духовной жизнью.
Как люди верующие, мы только радоваться должны. Мальчикам же до сих пор с самого детства внушают, что настоящий мужчина, например, плакать не должен. В классическом мужском патриархальном сообществе сама эмоциональная сфера табуирована. А расплачешься, так тебе тут же скажут: «Чего раскис, слабак? Ты… женщина что ли? Про волну интереса к духовной жизни Сейчас я вижу волну интереса к духовности, которая качественно отличается от того, что было в 90-х. Тогда храмы только открыли, и пошли все: было интересно, ведь раньше религия была под запретом.
Но сейчас люди приходят не столько из любопытства, сколько из реального интереса к духовной жизни. И, конечно, им нужны проводники и помощники, чтобы разобраться в основах. Именно поэтому священников-блогеров становится все больше и больше. Сначала такая деятельность в соцсетях была предосудительной. Большинство священников в моем окружении меня не поддерживали. Я ощущал пусть и молчаливую, но довольно сильную критику в свой адрес. Но никаких санкций на меня не накладывали и репрессиям никаким не подвергали.
Уверяю Это было скорее непонимание. Тогда и на собраниях, когда тема блогерства поднималась, реакция была скорее отрицательная. Особенно не понимали смысла всего этого священники старой формации. Некоторые из них постоянно спрашивали меня: «Зачем это все? Зачем ты показываешь, куда идешь, что прямо сейчас делаешь? Зачем сторис эти снимаешь? И предупреждали меня о духовных опасностях, говорили, что с пути сошел.
Но я всегда спокойно относился к критике. Мне интересно, что думают люди и мои собратья. Он меня направлял, что-то мне советовал. Он вообще всегда был человеком действия, и в людях уважал и ценил как раз то, что они делают. Про пользу батюшки в интернете А вообще проповедь и миссионерство в интернете сейчас развиваются. Кто-то видео снимает, кто-то посты пишет. Батюшки у нас разные.
Вот, православное радио есть. Когда меня из деревни в столицу перевели, там, где я служил, на Белгородчине стали такие блогеры появляться. Вдохновляются люди. И это нормально. Все очень хорошо получается. Но, конечно, в семинариях нас ничему подобному никто не учил, так что мы идем путем проб и ошибок.
И работает такой прием, как показала практика, гораздо эффективнее, чем обычные проповеди. Читатели Николая Бабкина отмечают его демократичность - он не блокирует тех пользователей, чьи взгляды отличаются от традиционных православных норм.
Не утверждает, что его вера лучше остальных религий и дает какие-то привилегии. В то же время оскорблений не терпит, защищает и семью, и подписчиков. Иногда бывают и курьезные случаи и в таком, казалось бы, серьезном деле, как работа священника. Например, Николай часто вспоминает о заказанной кем-то службе «О победе христианской России в футболе над Испанией католической». В его инстаграме можно найти фото той записки, которую Бабкин коротко прокомментировал: «Домолились». Поклонники футбола помнят, что тот матч сборная РФ выиграла, возможно, что поддержка верующих болельщиков ей немного помогла. Сейчас блог Н. Бабкина насчитывает 154 тысячи подписчиков.
Супруга священника Алина также ведет свой блог, аудитория ее лишь немного меньше - почти сто тысяч. Работа с детьми-инвалидами и их семьями Еще одно направление деятельности семьи Бабкиных - помощь детям-инвалидам и их родителям. Отец Николай прошел специальный курс, где рассказывали о помощи и поддержке детей с аутизмом и их семей. Такое образование дают в Санкт-Петербурге в институте практической психологии. Затем начали просветительскую работу - рассказывали простым прихожанам, как общаться с такими детками, что их пугает, а что радует.
Поклонники футбола помнят, что тот матч сборная РФ выиграла, возможно, что поддержка верующих болельщиков ей немного помогла. Сейчас блог Н. Бабкина насчитывает 154 тысячи подписчиков. Супруга священника Алина также ведет свой блог, аудитория ее лишь немного меньше - почти сто тысяч. Работа с детьми-инвалидами и их семьями Еще одно направление деятельности семьи Бабкиных - помощь детям-инвалидам и их родителям. Отец Николай прошел специальный курс, где рассказывали о помощи и поддержке детей с аутизмом и их семей. Такое образование дают в Санкт-Петербурге в институте практической психологии. Затем начали просветительскую работу - рассказывали простым прихожанам, как общаться с такими детками, что их пугает, а что радует. Многие дети с таким заболеванием посещали их службы. Позже в Обуховке появился Центр поддержки семьи, где консультации дают разные специалисты: педагоги, психологи, косультанты по грудному вскармливанию и пр. Сейчас Николай Бабкин и его жена служат в Никольском храме в Отрадном. Личная жизнь По признаниям Николая, он с детства был полным ребенком и стеснялся своей комплекции. Потом добавились юношеские предрассудки, которые мешали наладить личную жизнь - общение с девушками у него не получалось. Помогли Николаю его друзья - они направили внимание молодого человека на социальные сети. И, конечно, не забывали подбадривать.
«Нельзя превращать церковь в комсомол»
Фестиваль завершился встречей Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с участниками и церемонией вручения премии. В этом году темой фестиваля стала «Церковь в меняющемся мире: вызовы и уроки цифровизации». На фестивале священники-блогеры обменялись опытом своей работы, был поднят вопрос присутствия священника в соцсетях и язык проповеди в интернете. Патриарх Кирилл призвал к большей активности в соцсетях.
Но отец прекрасно знал, что принятие священного сана не сулит ему золотые горы. Он стал священником из убеждений, по личному духовному зову, а вовсе не для того, чтобы не работать или больше получать. Как он пропадал целыми днями на работе, так и продолжал пропадать — на службе. Раньше он всю неделю работал, а по воскресеньям помогал в алтаре, прислуживал. Кто как проводил выходной, а папа — в храме. Мы с бабушкой приходили не к самому началу службы, чуть попозже, поэтому отца я видел читающим Апостол или помогающим батюшке.
И после службы он оставался по каким-то поручениям, поэтому уходили мы из храма тоже без него. Я видел, что отец занимается Церковью не между прочим. Это во многом меня сформировало, потому что его пример стал для меня заразительным. Отец никогда не советовал мне стать священником; не мечтал, чтобы я пошёл по его стопам, но более авторитетных примеров я в своей юности не встречал. А для мальчика важно, чтобы у него перед глазами был пример, которому хотелось бы следовать. Какое счастье, когда таким авторитетом становится твой отец! Просто владыка однажды приехал в наш храм, увидел, как папа прислуживает, увидел его «горение» и предложил рукоположение. Отец, конечно, посоветовался с мамой, бабушкой, и было принято положительное решение. Семья-то была верующей, поэтому обрадовалась.
Он же не в монастырь уходит, а просто будет заниматься тем, что действительно любит. А когда человек занимается любимым делом, он раскрывается, преображается. Сегодня мало кто может похвастаться тем, что занимается в жизни любимым делом, у большинства людей работа — это работа, в лучшем случае есть хобби. Неожиданно было, когда отец вернулся после рукоположения и первого месяца практики служения. Это был уже другой человек. И дело вовсе не в бородке, а в нём самом — у него светились глаза. Будто он всю жизнь к этому шёл, сам того не осознавая, и вот, наконец, это обрёл. Я увидел, что священство — это некое покрывало. Внешне — в виде священнического облачения, а внутренне — покрывало благодати в его сердце.
Священство — это же не просто благодать, это — древнейший обряд. Даже если священнику всего 25 лет, всё равно вверенная ему благодать — древнее самого почтенного старца. И это чувствуешь. Просто можно от этого чувства отказываться, или не замечать призыв Божий, а можно ощутить в полноте. Все люди разные. Моему сыну сейчас 5 лет, сложно рассуждать на эту тему. Но я буду категорически против, чтобы он, как я, пошёл в семинарию сразу после школы. Всё-таки, нужно сначала получить светскую профессию, немного пожить с ней, а уж потом, если зов Божий зазвучит в сердце, пусть идёт в семинарию. Потому что лично мне нехватка жизненного опыта очень мешает.
Нужна некая зрелость. Конечно, кто-то взрослеет раньше, кто-то позже, но должен быть хоть какой-то багаж за плечами, представление о жизни, чтобы путь служения был осознанным. А насчёт детей: для меня главное, чтобы они были христианами, а кем они станут по профессии — это уже вопрос десятый. Но в глубине души я, как священник, хотел бы видеть сына продолжателем династии священнослужителей. Вы как раз были воспитаны в вере с раннего детства. Как думаете, что полезнее? От противного или по накатанному? В любом случае, личный опыт, встреча с Богом происходит в более осознанном возрасте. Подвергать критике ценности, на которых был воспитан, это нормально, но религиозный опыт детства не вредит, а, наоборот, способствует.
Есть, с чем сравнить. Стадия неофитства и «розовых очков» проходит гораздо раньше, чем наступает подростковый максимализм. Ты давно понял, что Церковь состоит из людей, а не только из Ангелов. Обычно, когда «новоиспечённый» священник проходит сорокоуст служит свои первые в жизни 40 служб , он не исповедует, но просто служит, молится, набирается опыта. Но так случилось, что в храм пришла женщина и попросила об исповеди, а я в тот момент был единственный в храме. Я позвонил настоятелю, спросил, что делать. Настоятель благословил меня принять исповедь. Хочу отметить, что священник — не психолог, хотя может так показаться. Молодой священник может что-то сказать, не поняв ещё, что такое благодать священства.
Некоторые начинают увлекаться светскими нюансами, но на душу человека действует дух. На исповеди священник не должен превращаться в психолога - разбирать наружные проблемы приходящего. Он должен достучаться до сердца. Благодать священства как раз и помогает в этом.
Также в список вошли мужские аксессуары и средства гигиены. Об этом «Известиям» сообщили в онлайн-ретейлере Wildberries, отметив значительное увеличение спроса на упомянутые товары по сравнению с 2021 годом. В десятке самых востребованных подарков также оказались кошельки, электрические бритвы, машинки для стрижки волос, галстуки и армейские сухпайки.
Николай Бабкин отметил, что для успеха мужчине нужна опора в виде семьи, домашнего очага, который даст ему жена, если не будет критиковать за ошибки и винить во всех неудачах.
Стоит заметить, что Николай Бабкин является клириком храма во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном в Москве. Начинал молодой священнослужитель в небольшом храме в Обуховке Белгородской области. В настоящее время является активным представителем православия в Сети. Ольга Зайцева.
Новая реальность: священник-блогер о своей жизни
Симонова Анастасия Уже давно интернет стал местом не только познавательного и развлекательного контента, но и просветительской деятельности таких активных и креативных деятелей Церкви, как отец Николай Бабкин. У батюшки сегодня 800 тысяч подписчиков в разных социальных сетях, особую популярность ему принесли короткие саркастические ролики на темы людских суеверий и неправильного понимания церковных традиций. Но иначе человек так и останется в плену иллюзий о вере. Моя цель — рассказать о христианстве и показать обычную жизнь семьи священника», — комментирует свою миссионерскую деятельность отец Николай. Отцу Николаю сейчас 34 года, он родился в семье священника, в 2012 окончил Николо-Угрешскую православную духовную семинарию и вскоре получил «распределение» на сельский приход Петро-Павловского храма в д. Обуховка Белгородской области. Здесь отец Николай организовал активную приходскую жизнь: центр поддержки семьи, молодежный клуб, а также адаптированные богослужения для детей-инвалидов, на которые собирались до 80 семей с особенными детьми. Храм во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном Москва , где служит отец Николай Одна из удивительных глав биографии священника связана с его миссионерской поездкой на Чукотку, где 25-летним молодым человеком он провел вдали от супруги и грудного ребенка полгода. Об этом периоде он сам вспоминает так: «Господь показал мне, что такое жизнь священника...
Пришлось на полгода оставить свой приход, свою семью и отправиться в миссионерскую экспедицию, оказался там совсем один.
Девушка пояснила, что не хочет носить «печать» родителя, которого не видела ни разу в жизни. Бабкин отметил, что не знает всех деталей, но, по его словам, матчество или матронимы становятся все популярнее. Также он поддержал решения, подобные тому, которое приняла Анастасия. Почему она обязана давать ребенку отчество биологического отца, которому вообще наплевать? Он также отметил, что по Семейному кодексу отчество дается по имени отца или записывают имя другого родственника мужского пола.
У нас детство было советским, тогда не принято было проявлять яркие эмоции. Это наложило особый отпечаток на всё поколение детей. Психологи говорят, что у каждого человека есть комплексы, просто у всех — в разной степени интенсивности. Иногда мы проявляем наши эмоции в нездоровой форме, неправильно реагируем. Корни всего - в детстве. Со временем мы уехали из маленького города, мой отец стал священником.
Во взрослом возрасте. Многое тогда в нашей семье стало меняться, и воспитание тоже. В целом жизнь изменилась. Но отец прекрасно знал, что принятие священного сана не сулит ему золотые горы. Он стал священником из убеждений, по личному духовному зову, а вовсе не для того, чтобы не работать или больше получать. Как он пропадал целыми днями на работе, так и продолжал пропадать — на службе.
Раньше он всю неделю работал, а по воскресеньям помогал в алтаре, прислуживал. Кто как проводил выходной, а папа — в храме. Мы с бабушкой приходили не к самому началу службы, чуть попозже, поэтому отца я видел читающим Апостол или помогающим батюшке. И после службы он оставался по каким-то поручениям, поэтому уходили мы из храма тоже без него. Я видел, что отец занимается Церковью не между прочим. Это во многом меня сформировало, потому что его пример стал для меня заразительным.
Отец никогда не советовал мне стать священником; не мечтал, чтобы я пошёл по его стопам, но более авторитетных примеров я в своей юности не встречал. А для мальчика важно, чтобы у него перед глазами был пример, которому хотелось бы следовать. Какое счастье, когда таким авторитетом становится твой отец! Просто владыка однажды приехал в наш храм, увидел, как папа прислуживает, увидел его «горение» и предложил рукоположение. Отец, конечно, посоветовался с мамой, бабушкой, и было принято положительное решение. Семья-то была верующей, поэтому обрадовалась.
Он же не в монастырь уходит, а просто будет заниматься тем, что действительно любит. А когда человек занимается любимым делом, он раскрывается, преображается. Сегодня мало кто может похвастаться тем, что занимается в жизни любимым делом, у большинства людей работа — это работа, в лучшем случае есть хобби. Неожиданно было, когда отец вернулся после рукоположения и первого месяца практики служения. Это был уже другой человек. И дело вовсе не в бородке, а в нём самом — у него светились глаза.
Будто он всю жизнь к этому шёл, сам того не осознавая, и вот, наконец, это обрёл. Я увидел, что священство — это некое покрывало. Внешне — в виде священнического облачения, а внутренне — покрывало благодати в его сердце. Священство — это же не просто благодать, это — древнейший обряд. Даже если священнику всего 25 лет, всё равно вверенная ему благодать — древнее самого почтенного старца. И это чувствуешь.
Просто можно от этого чувства отказываться, или не замечать призыв Божий, а можно ощутить в полноте. Все люди разные. Моему сыну сейчас 5 лет, сложно рассуждать на эту тему. Но я буду категорически против, чтобы он, как я, пошёл в семинарию сразу после школы. Всё-таки, нужно сначала получить светскую профессию, немного пожить с ней, а уж потом, если зов Божий зазвучит в сердце, пусть идёт в семинарию. Потому что лично мне нехватка жизненного опыта очень мешает.
Нужна некая зрелость. Конечно, кто-то взрослеет раньше, кто-то позже, но должен быть хоть какой-то багаж за плечами, представление о жизни, чтобы путь служения был осознанным. А насчёт детей: для меня главное, чтобы они были христианами, а кем они станут по профессии — это уже вопрос десятый. Но в глубине души я, как священник, хотел бы видеть сына продолжателем династии священнослужителей. Вы как раз были воспитаны в вере с раннего детства. Как думаете, что полезнее?
От противного или по накатанному? В любом случае, личный опыт, встреча с Богом происходит в более осознанном возрасте. Подвергать критике ценности, на которых был воспитан, это нормально, но религиозный опыт детства не вредит, а, наоборот, способствует. Есть, с чем сравнить. Стадия неофитства и «розовых очков» проходит гораздо раньше, чем наступает подростковый максимализм. Ты давно понял, что Церковь состоит из людей, а не только из Ангелов.
Обычно, когда «новоиспечённый» священник проходит сорокоуст служит свои первые в жизни 40 служб , он не исповедует, но просто служит, молится, набирается опыта.
Благо, что наш приход состоит не только из пожилых людей. Поэтому в нём остались только те, кто по-настоящему принадлежал к общине. У нас около 50 постоянных прихожан, за пандемию их число уменьшилось примерно на четверть. Отец Николай с прихожанами.
Про одну мою пожилую прихожанку злые языки так и говорили: «Вчера с красным флагом была, а теперь она в церковь ходит». Бывает ощущение, что когда бывшие комсомольцы приходят в церковь, то для них это просто смена декораций. Заметьте, я не демонизирую то поколение, но нельзя просто взять и забыть советскую культуру и ценности, в которых ты был воспитан с детства. Но и нельзя превращать церковь в комсомол, когда шаг вправо, шаг влево — расстрел на месте. Под лозунгом сохранения «Святой Руси» часто скрывается стремление жить по-старому и страх перемен, вот и порицается всякая инициатива, особенно молодёжная и миссионерская.
У поколения миллениалов другая проблема: 20 лет одни и те же лица на политической арене и никаких серьезных перемен. Со стороны государства изменений нет, поэтому их ждут от церкви. Проблема всего нашего общества — рыночное мышление, когда от Церкви Христовой ждут удовлетворения сиюминутных религиозных потребностей. Если же решение тут же не предоставляется, людей это категорически не устраивает. Мне кажется, мы живём в обществе эмоционально и психологически раздражённых детей, которые вечно всем недовольны и не хотят брать на себя ответственность.
Я говорю о поколении, заставшем развал СССР, живущем надеждой на светлое будущее, но в итоге так ничего и не получившем. Эти люди часто испытывают разочарование и почти утратили надежду, но продолжают искать. Мне кажется, эти социально-политические условия также являются одной из причин разводов: люди имеют друг ко другу завышенные ожидания, которые не оправдываются. И вроде бы вот она — долгожданная свобода, но человек словно и не знает, что с ней делать. Возможно, на русском обществе так отразились годы крепостного права, когда поколениями людей отучали от свободы, воспитывая рабское мышление.
Это еще одна из причин, почему так тяжело нашим соотечественникам проявлять инициативу не то что социальную, но даже личную. И потом всегда одни и те же вопросы к священнику: как заставить мужа венчаться, как убедить стать крестным, можно ли молиться без благословения?
Священник Николай Бабкин объяснил, почему за самоубийц не молятся даже на Троицу
| «Угрожал мне»: священник Литовка заявил на священника Вернигора — РБК | Священник Николай Бабкин. |
| Священник-блогер рассказал почему мужчины изменяют | Вопросы священнику: Духовная поддержка, организация совершения Святых Таинств на дому. |
| Подозрительный Николай Бабкин ✔ Анти-мошенник | Она и ее супруг, священник Николай Бабкин (тоже популярный блогер) активно занимаются миссией в соцсетях с 2015 года. |
| Священник завёл блог и получил десятки тысяч подписчиков | Группа Священник Николай Бабкин в Одноклассниках. Добро пожаловать! Тут я рассказываю о семейных отношениях и духовном росте. |
Николай Бабкин: биография, творчество, карьера, личная жизнь
If you have Telegram, you can view and join Священник Николай Бабкин right away. Священник Николай Бабкин. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Пусть любовь, радость и понимание придут в каждый дом! Священник Николай Бабкин Бабкин Николай. Религия и духовность. Священник Николай Бабкин.
Семья и одна маленькая церквушка
Рассмотрев особенности имиджа такого медиагероя как священник Николай Бабкин мы пришли к выводу, что для современного информационного пространства процесс формирования. Правда ли, что православие — самая депрессивная религия? У всех священников дорогие машины? активный представитель православия в интернет-пространстве. — Иерей Николай Бабкин, настоятель Петро-Павловского храма села Обуховка Белгородской области, сегодня проводит с нами этот «Светлый вечер». Священник Николай Бабкин.
Жалобы от пользователей
- Иерей Николай Бабкин
- Новые видео канала Священник Николай Бабкин, Смотреть онлайн
- Родом из детства. Иерей Николай Бабкин: «Священник-блогер – золотые ворота в церковь»
- «Мозг через время привыкнет»: священник дал совет тревожным людям
- Содержание статьи
Иерей Николай Бабкин
Священник Николай БАБКИН. В этот день верующим рекомендуется посетить церковь и принять причастие, сообщил священник Николай Бабкин. Читайте самые интересные моменты из личной жизни и творчества автора Священника Николая Бабкина. Старый Оскол Новости Общественное мнениеМнение священника: Николай Бабкин – о настоящей любви, влюблённости, святом мученике и легендах. Священник Николай Бабкин. Слушать. 369•Подписаться.