Джо Байден сегодня — Байден назвал США самой важной страной. Сенатор США Скотт заявил о недоверии американцев администрации Байдена. For decades, many of Eugene Debs’s admirers have claimed that the socialist leader was a good, patriotic American unsullied by a foreign doctrine like Marxism.
Победитель
| An Ominous Trend | Although it is well-known that Eugene V. Debs, Socialist Party nominee, ran for president while imprisoned in 1920, this Seattle Times story provides many interesting details. |
| Eugene V. Debs - Reds! A Revolutionary Timeline Wiki | Labor leader, socialist, and five-time presidential candidate Eugene V. Debs (1855–1926) had a twofold relationship with the First Amendment. |
| Eugene Debs | NationofChange | EUGENE VICTOR DEBS (1855-1926) was one of the greatest and most articulate advocates of workers’ power to have ever lived. |
| ДЕБС ЮДЖИН | The standard biography of Eugene Debs is Nick Salvatore’s Eugene V. Debs: Citizen and Socialist (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1982). |
| OPINION: A day with Eugene Debs - Indiana Daily Student | В 1904, 1908, 1912 и 1920 годы — Юджин Дебс выдвигается кандидатом от Социалистической партии Америки для участия в избирательной кампании на пост президента США. |
Further Reading
- An Ominous Trend
- Премия Юджина В. Дебса
- Eugene V. Debs - Pioneer Rail Labor Leader
- Eugene Debs, Author at ZNetwork
Вы точно человек?
I see them dwarfed and diseased and their little lives broken and blasted because in this high noon of Christian civilization money is still so much more important than the flesh and blood of childhood. In very truth gold is god today and rules with pitiless sway in the affairs of men. In this country—the most favored beneath the bending skies—we have vast areas of the richest and most fertile soil, material resources in inexhaustible abundance, the most marvelous productive machinery on earth, and millions of eager workers ready to apply their labor to that machinery to produce in abundance for every man, woman, and child—and if there are still vast numbers of our people who are the victims of poverty and whose lives are an unceasing struggle all the way from youth to old age, until at last death comes to their rescue and lulls these hapless victims to dreamless sleep, it is not the fault of the Almighty: it cannot be charged to nature, but it is due entirely to the outgrown social system in which we live that ought to be abolished not only in the interest of the toiling masses but in the higher interest of all humanity. I believe, as all Socialists do, that all things that are jointly needed and used ought to be jointly owned—that industry, the basis of our social life, instead of being the private property of a few and operated for their enrichment, ought to be the common property of all, democratically administered in the interest of all. This order of things cannot always endure. I have registered my protest against it. I recognize the feebleness of my effort, but, fortunately, I am not alone. There are multiplied thousands of others who, like myself, have come to realize that before we may truly enjoy the blessings of civilized life, we must reorganize society upon a mutual and cooperative basis; and to this end we have organized a great economic and political movement that spreads over the face of all the earth. There are today upwards of sixty millions of Socialists, loyal, devoted adherents to this cause, regardless of nationality, race, creed, color, or sex. They are all making common cause.
They are spreading with tireless energy the propaganda of the new social order. They are waiting, watching, and working hopefully through all the hours of the day and the night. They are still in a minority. But they have learned how to be patient and to bide their time. The feel—they know, indeed—that the time is coming, in spite of all opposition, all persecution, when this emancipating gospel will spread among all the peoples, and when this minority will become the triumphant majority and, sweeping into power, inaugurate the greatest social and economic change in history. In that day we shall have the universal commonwealth—the harmonious cooperation of every nation with every other nation on earth. I realize that finally the right must prevail. I never so clearly comprehended as now the great struggle between the powers of greed and exploitation on the one hand and upon the other the rising hosts of industrial freedom and social justice. I can see the dawn of the better day for humanity.
The people are awakening. In due time they will and must come to their own. When the mariner, sailing over tropic seas, looks for relief from his weary watch, he turns his eyes toward the southern cross, burning luridly above the tempest-vexed ocean. As the midnight approaches, the southern cross begins to bend, the whirling worlds change their places, and with starry finger-points the Almighty marks the passage of time upon the dial of the universe, and though no bell may beat the glad tidings, the lookout knows that the midnight is passing and that relief and rest are close at hand. Let the people everywhere take heart of hope, for the cross is bending, the midnight is passing, and joy cometh with the morning. His citizenship was not restored until five decades after his 1926 death. The labor movement and socialist party he had struggled to build had been ruthlessly crushed, often through violent attacks orchestrated by the state and corporations and mass arrests and deportations carried out during the Palmer Raids in November 1919 and January 1920. The government had shut down socialist publications, such as Appeal to Reason and The Masses. The breakdown of capitalism saw a short-lived revival of organized labor during the 1930s, often led by the Communist Party, and during a short period after World War II, and this resurgence triggered yet another prolonged assault by the capitalist class.
Республиканцы хотят устранить произвол власти, а не доверять её мудрым и добрым правителям. В этом духе Цицерон заметил, что «свобода состоит не в том, чтобы иметь справедливого господина, а в том, чтобы не иметь его». Сидни прибавил: «Раб тот, кто служит самому лучшему и благородному человеку в мире, а также тот, кто служит худшему; и он действительно служит ему, если тот должен подчиняться его приказам, и зависит от его воли». Дебс видел, что в таком положении оказались те рабочие, которые отчаянно нуждались в заработной плате и не могли противостоять жёсткой дисциплине работодателей, которая шла с ней впридачу. Такой жизнью одни жили под властью других, чьей благосклонностью или неудовольствием определялось, будет ли в семье еда и крыша над головой. Находиться под каблуком класса, который видит, что вы умираете от голода — имея много хозяев, а не одного владельца — значит испытать, хотя бы в некоторой степени, характерную несвободу раба. Если целью была свобода, то решением для такой уязвимости не могли стать более любезные начальники, полные отцовской любви к своим работникам. Вместо этого контроль должен принадлежать гражданам, а не плутократам и их приспешникам.
Это убеждение привело Дебса к социализму, который стремится обеспечить экономическую свободу для всех. Под конец жизни, снова оказавшись в зале суда, он выдвинул такое социалистическое требование: Всё то, что нужно всем и используется всеми, должно быть в совместном владении — промышленность, как основа общественной жизни, вместо того, чтобы находиться в частной собственности у небольшой группы лиц и использоваться для их обогащения, должна быть общей собственностью всех, и управляться демократически в интересах всех. Этот вывод не был результатом ветренного энтузиазма юности или жизни, прошедшей в беспристрастных научных исследованиях. Он был выстрадан в неустанной борьбе в поддержку рабочих, которых пережёвывала и выплёвывала капиталистическая экономика и против плутократов, которых она обогатила. Время, проведённое Эбсом в тюрьме округа МакГенри, стало переломным моментом в развитии его политической мысли. Столкнувшись с объединённой властью промышленников, правительства и судебной системы, и в конечном итоге оказавшись за свои старания в тюрьме, Дебс ещё серьёзнее задумался о том, какое общество позволит людям быть свободными. То, что его ответом был социализм, может нас удивить. Возможно, социалистическое общество будет более равным, возможно, даже более справедливым, но зачем думать, что оно будет более свободным?
Не будет ли стальной кулак государства активно лишать людей свободы, присваивая их собственность и помыкая ими? Дебс смотрел на это иначе и имел для своего суждения некоторые исключительно республиканские основания. Плакат 1965 года с одним из наиболее известных лозунгов Юджина В. Существует давняя республиканская традиция, в которой свобода ассоциируется с собственностью. Древние часто предполагали, что свобода зависит от наличия времени для досуга и политической деятельности, предоставляемого владением землёй и рабами для её обработки. Экономическая независимость стала материальной основой свободы и сама покоилась на гарантированном владении частной собственностью. Можно встретить современных республиканцев, которые подхватывают призыв к предоставлению земли для граждан в более широком смысле — восхваляя независимого фермера или поселенца, который кажется несколько изолированным от произвола других, покуда может обеспечить себя своим собственным трудом. Другой моделью экономической безопасности, необходимой для свободы, был ремесленник, владевший собственными инструментами и мастерской.
Но индустриальное общество всё больше угрожало как аграрной, так и ремесленной независимости. Дебс признал, что в эпоху фабрик, железных дорог и товаров массового потребления нет никакой надежды уцепиться за это уже романтизированное прошлое: будущее экономического производства неизбежно будет социальным и взаимозависимым. Прочитав во время своего заключения в Вудстоке социалистические сочинения — прежде всего Карла Каутского — Дебс всё больше убеждался в необходимости кооперативной экономики, которая бы вырвала власть из рук плутократов и передала её обычным гражданам. Он был не первым членом рабочего движения США, который имел подобные мысли или формулировал их в республиканских терминах. Они были лейбористскими республиканцами, которые считали, что рабочие фактически превращаются в рабов, подчиняясь воле работодателей. Если бы этот доминирующий контроль был устранён, гражданам пришлось бы «прививать республиканские принципы в нашу индустриальную систему», а не сохранять их только для политики, как выразился лидер профсоюзов Джордж Макнил. При такой системе трудовая жизнь будет ориентирована не на получение прибыли, а на удовлетворение человеческих потребностей. Рыцари создали множество кооперативов, принадлежащих самим рабочим, но эти эксперименты в конечном итоге зашли в тупик.
Дебс пришёл к выводу, что необходимо нечто более амбициозное: подлинно коллективная собственность на средства производства и распределения. Если бы все граждане имели свою долю в экономике, где нет неподотчётных боссов, которые могут их уволить при малейшем намёке на выгоду, то у людей появилась бы экономическая безопасность, необходимая для того, чтобы их можно было считать по-настоящему свободными. Более того, на самом рабочем месте рабочие, а не капиталисты, смогли бы управлять организацией труда и, таким образом, не подчиняться прихотям владельцев, которые не несут ответственности перед теми, кого они наняли. Дебс приходит к социалистическому республиканству. Хотя свобода, даруемая контролем над собственностью, остаётся центральной в этой республиканской истории, это уже не частная собственность. Вместо этого, «Экономическая свобода может быть результатом только коллективной собственности». Настоящая республика, по мнению Дебса, не может ограничивать демократию сугубо политической деятельностью, но должна быть основана на экономической демократии. И при этом ничего ценного не будет утрачено, поскольку «владельцы железных дорог и разных великих машин нужны нам не больше, чем нам нужен король».
Именно этот идеал лёг в основу Социалистической партии Америки и её предшественницы, Социал-демократической партии Америки , которую Дебс помог создать в 1901 году.
В 1877 году Америку потрясла Великая железнодорожная стачка. В течение 45 дней движение поездов парализовано в нескольких штатах, горят железнодорожные конторы, на улицах городов проходят кровавые стычки рабочих с полицейскими. Виной тому было резкое сокращение зарплат железнодорожников: отрасль была в кризисе, и хозяева предсказуемо решили сэкономить на работниках. В итоге железнодорожные компании понесли миллионные убытки, но несколько десятков семей рабочих остались без кормильцев, а Америка долго отходила от шока, вспоминая бойню на улицах своих городов. Глядя на кровавые события в стране, Дебс, на тот момент один из лидеров «Братства кочегаров», забастовку решительно осудил — в тонах, которые сделали бы честь самому махровому охранителю: «Забастовка в настоящее время означает анархию и революцию... Поощряет ли наш союз забастовщиков? На это надо отвечать решительно отрицательно. Нет, братья! Пренебрегать законами нашей страны?
Разрушать последние остатки порядка? Испачкать наши руки алой кровью наших братьев? Мы повторяем — нет, тысячу раз нет! Впрочем, эволюция взглядов Дебса начнется гораздо раньше. Неэффективность узкопрофессиональных союзов для защиты прав рабочих от произвола владельцев железнодорожных компаний была для него очевидна. В 1893 году он помогает основать на американских железных дорогах первый профсоюз, открытый для рабочих всех компаний и специальностей — от машинистов и прочей «белой кости» до обходчиков и станционной обслуги. Революционный подход для тогдашних США! Новая организация получила название «Американский союз железнодорожников» ARU и быстро зарекомендовала себя с самой боевой стороны. Очевидно, уже тогда отношение к забастовочной борьбе поменялось и у самого Дебса. Кризис на железных дорогах продолжался, и методы минимизации издержек у владельцев не отличались разнообразием.
К 1893 году несколько раз за короткое время потеряли в зарплате многие рабочие трансконтинентальной железнодорожной компании Great Northern Railway. ARU помог рабочим организовать забастовку, на 18 дней остановившую движение по магистрали. Мощный отраслевой профсоюз смог быстро добиться своего: конфликт был разрешен с помощью государственного арбитража, сокращения зарплат отменили. ARU праздновал победу — а уже годом позже вновь организовал массовую стачку в поддержку рабочих компании Пульмана в Чикаго, производившей знаменитые спальные вагоны: Пульман тоже резко сократил зарплаты работникам. Профсоюз во время стачки показал, кажется, все, на что был способен. Забастовка охватила всю железнодорожную сеть США — четверть миллиона работников. На станциях отказывались обслуживать составы, в которых был хоть один пульмановский вагон. А поскольку таких составов было большинство, то стачка почти полностью остановила железнодорожное движение в стране. Тридцать человек погибли в стычках. Для ARU это поражение оказалось фатальным, оправиться после него профсоюз не смог.
Сам Дебс после забастовки впервые попал в тюрьму на шесть месяцев.
Но я никогда не говорила, что BTS скопировали мою идею». Он написал: «Нам нужно создать новый лейбл для женской группы, так что давайте купим Source Music. У них есть стажеры, так почему бы нам не использовать их для дебюта новой женской группы? Мин Хи Джин продолжила: «Сначала я сказала нет. Но я хотела сотрудничать, потому что я только что перешла в новую компанию. Я тот человек, которому приходится начинать все с нуля, и я думала, что подчинюсь его воле… Я знаю, что для меня было бы лучше потратить свои собственные деньги и создать лейбл. Причина, по которой я присоединилась к компании, заключалась в том, что у нее уже была установившаяся система. Семья, сотрудники, так мне было легче платить им. Если вы создадите новую компанию, вы неизбежно станете бедными».
Она заявила, что на момент прихода в Source Music единственным стажером, в котором она видела потенциал, была Минджи. Остальные стажеры были слишком стары или нуждались в дополнительной полировке перед дебютом. Поэтому она открыла собственное прослушивание, чтобы найти остальных участниц, которые могли бы присоединиться к Минджи. И только после того, как она прорекламировала прослушивания как для «новой женской группы Мин Хи Джин», она начала замечать всплеск талантливых претенденток. Именно так она подобрала Ханни , Даниэль , Хэрин и Хеин. Она также объяснила, как в итоге она основала ADOR. Это произошло потому, что Бан Ши Хёк не согласился с ее направлением, которое она выбрала для NewJeans. На тот момент у группы уже были песни «Attention» и «Hype Boy». Она чувствовала себя преданной, поскольку многие участницы и стажеры присоединились к компании, потому что им было обещано стать первой женской группой HYBE. Она также заявила, что родители Хеин были особенно расстроены, потому что они хотели, чтобы их дочь присоединилась к группе не из-за имени Source Music, а из-за имени HYBE.
Она сказала, что была настолько сбита с толку в тот момент, что хотела уйти из компании. Она утверждала, что Бан Ши Хёк также сказал, что они никогда не отдадут ей девочек и что они останутся в компании. Почему ты смеешься? Я хочу знать». Разве этот разговор не кажется очень странным? Она также поделилась: «Бан Шихёк спросил меня: «Ты сможешь победить Aespa в декабре, верно? Я думала, что он был действительно щедрым человеком, но обнаружила, что снаружи он отличался от того, каким он был внутри». Они использовали меня в полной мере, а теперь хотят меня уничтожить, потому что я их не слушаю. Никто не добился такого результата за 30-летнюю историю индустрии развлечений, как я всего за два года после создания NewJeans. Но HYBE пытается убить того, кто сделал то, что сделала я, будучи главой дочерней компании».
Она добавила: «Какой мой грех?
Eugene V. Debs Biography, Life, Interesting Facts
| Антивоенная речь Юджина Дебса в исполнении Марка Руффало | It’s a stewing sense of unfairness last tapped to broad affect by a couple of his political heroes: socialist presidential candidates Eugene Debs and Norman Thomas, each of whom lost five times in the early. |
| Eugene Debs - In These Times | No one reading Eugene V. Debs: A Graphic Biography could doubt that authors Paul Buhle and Steve Max have accessibility in mind. |
Забастовки, тюрьмы и человечность Юджина Дебса
I look upon the Espionage Law as a despotic enactment in flagrant conflict with democratic principles and with the spirit of free institutions. At fourteen I went to work in a railroad shop; at sixteen I was firing a freight engine on a railroad. I remember all the hardships and privations of that earlier day, and from that time until now my heart has been with the working class. I could have been in Congress long ago. I have preferred to go to prison. I am thinking of the women who for a paltry wage are compelled to work out their barren lives; of the little children who in this system are robbed of their childhood and in their tender years are seized in the remorseless grasp of Mammon and forced into the industrial dungeons, there to feed the monster machines while they themselves are being starved and stunted, body and soul. I see them dwarfed and diseased and their little lives broken and blasted because in this high noon of Christian civilization money is still so much more important than the flesh and blood of childhood. In very truth gold is god today and rules with pitiless sway in the affairs of men. In this country—the most favored beneath the bending skies—we have vast areas of the richest and most fertile soil, material resources in inexhaustible abundance, the most marvelous productive machinery on earth, and millions of eager workers ready to apply their labor to that machinery to produce in abundance for every man, woman, and child—and if there are still vast numbers of our people who are the victims of poverty and whose lives are an unceasing struggle all the way from youth to old age, until at last death comes to their rescue and lulls these hapless victims to dreamless sleep, it is not the fault of the Almighty: it cannot be charged to nature, but it is due entirely to the outgrown social system in which we live that ought to be abolished not only in the interest of the toiling masses but in the higher interest of all humanity. I believe, as all Socialists do, that all things that are jointly needed and used ought to be jointly owned—that industry, the basis of our social life, instead of being the private property of a few and operated for their enrichment, ought to be the common property of all, democratically administered in the interest of all. This order of things cannot always endure.
I have registered my protest against it. I recognize the feebleness of my effort, but, fortunately, I am not alone. There are multiplied thousands of others who, like myself, have come to realize that before we may truly enjoy the blessings of civilized life, we must reorganize society upon a mutual and cooperative basis; and to this end we have organized a great economic and political movement that spreads over the face of all the earth. There are today upwards of sixty millions of Socialists, loyal, devoted adherents to this cause, regardless of nationality, race, creed, color, or sex. They are all making common cause. They are spreading with tireless energy the propaganda of the new social order. They are waiting, watching, and working hopefully through all the hours of the day and the night. They are still in a minority. But they have learned how to be patient and to bide their time. The feel—they know, indeed—that the time is coming, in spite of all opposition, all persecution, when this emancipating gospel will spread among all the peoples, and when this minority will become the triumphant majority and, sweeping into power, inaugurate the greatest social and economic change in history.
In that day we shall have the universal commonwealth—the harmonious cooperation of every nation with every other nation on earth. I realize that finally the right must prevail. I never so clearly comprehended as now the great struggle between the powers of greed and exploitation on the one hand and upon the other the rising hosts of industrial freedom and social justice. I can see the dawn of the better day for humanity. The people are awakening. In due time they will and must come to their own. When the mariner, sailing over tropic seas, looks for relief from his weary watch, he turns his eyes toward the southern cross, burning luridly above the tempest-vexed ocean.
Within a year he became a fireman for the railroad. In 1875 Debs, now unemployed, accepted a position with H. Debs was a charter member and was elected recording secretary. Debs believed that small, disparate, class- and trade-driven unions possessed little power to influence social change for their members. National Archives at Chicago, RG 21 Instead, Debs reasoned that his recently formed American Railway Union ARU was the model organization to unite all railway workers in a powerful, national, and united voice in the industry. Paul to Seattle. On July 2, 1894, federal judges in Chicago issued an injunction prohibiting Debs and the strikers from interfering with the regular transmittal of mail via the railroad. As the strike spread and the injunction failed to halt the strikers, Pullman and other railroad owners called on President Grover Cleveland for support.
The socialist party member, Eugene Debs ran for the US presidential elections five times from 1900 to 1920. In the year 1920, he contested the presidential elections from the Atlanta Federal Penitentiary. It is the ruling class that invariably does both. They alone declare war and they alone make peace.
Too sick to run a national campaign in 1916, Debs ran for Congress in his home district, finishing a distant second to the victorious Republican. In response to vituperative opposition, Congress passed the Espionage Act, which made it unlawful to incite active opposition to U. Federal agents arrested scores of Socialists, Wobblies and other dissidents who dared to speak out. Rising from his sick bed, Debs delivered a series of antiwar speeches; he was arrested, charged with impeding the war effort, convicted and sentenced to 10 years in federal prison. In the eyes of many, it was one of his finest moments. I said then, and I say now, that while there is a lower class I am in it, while there is a criminal element I am of it, and while there is a soul in prison, I am not free. Harding, a Republican, freed Debs and 23 other prisoners of conscience. But the socialist ideal lived on, inspiring a new generation of social reformers in the 1930s who, under the banner of the New Deal, enacted most of the programs and policies called for in the Socialist Party platform of 1912. It was not the socialist commonwealth, but it was a genuine achievement—one for which Debs and his followers legitimately could claim some credit. Message and data rates apply. Reply STOP to unsubscribe.
About the creator
- Комментарии
- Сообщить об опечатке
- Eugene V. Debs - Pioneer Rail Labor Leader
- Юджин В. Дебс - Eugene V. Debs
Джо Байден
Close to a million voters agreed with Debs sufficiently that they voted for him when he ran for president in 1920 from his jail cell at the Atlanta Federal Penitentiary. Юджин Дебс — легенда американского рабочего движения, один из организаторов профсоюза «Индустриальные рабочие мира» и Социалистической партии Америки. Дебс, Юджин — Юджин Дебс Eugene V. Debs профсоюзный лидер Дата рождения: 5 ноября 1855(1855-11-05) Место рождения: Терре-Хот, Индиана, США Дата смерти: 20 октября 1926(1926-10-20) (70 лет) Место смерти: Элмхёрст, Иллинойс, США Юджин Виктор Дебс. The socialist leader Eugene Debs was jailed for opposing World War I. It didn’t stop his presidential campaign. The latest and best Eugene Debs news and articles from the award-winning team at
Ceb назвал самого опасного игрока BetBoom Team
Eugene V. Debs, labor organizer and Socialist Party candidate for U.S. president five times between 1900 and 1920. Eugene Debs was born in Terre Haute, Indiana on November 5, 1855, to the family of French immigrants from Alsace, Jean Daniel and Marguerite Mari Bettrich Debs. это награда, присуждаемая Юджином В. Фонд Дебса, в Терре-Хот, штат Индиана, ежегодно с 1965 года чествует человека, чья работа соответствует д.
Eugene Debs: When a prisoner ran for president
- Eugene V. Debs, the Five-Time Socialist Candidate for President Who Once Campaigned From Prison
- Все материалы
- All-American socialism, from Debs to AOC
- Scooper: More than just News
- Eugene Debs, the Espionage Act, and the Election of 1920 - HeinOnline Blog
- Eugene V. Debs - Pioneer Rail Labor Leader
Юджин Дебс – цитаты
Labor leader, socialist, and five-time presidential candidate Eugene V. Debs (1855–1926) had a twofold relationship with the First Amendment. История злоключений Юджина Дебса, или как американское правительство боролось с «пятой колонной» в годы Первой мировой войны. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы.