защиты материнства и детства, священник Фёдор Лукьянов считает, что надо усилить наказание за растление детей, пропаганду "педофилии и других извращений" в социальных сетях и СМИ, сообщает РИА Новости. Так, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов, поддержал идею временно оставить в системе ОМС аборты для женщин, но только для тех, кто официально находится за чертой бедности.
Реальная угроза биобезопасности страны
Рекомендован к поступлению в Московскую духовную семинарию (заочный сектор) благочинным Михайловского округа протоиереем Георгием Студеновым. Священник Федор Лукьянов рассказал, что патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства предложила ввести норму, согласно которой для аборта женщине нужно будет согласие ее супруга. Иерей Лукьянов также уверен в необходимости уточнения или отмены в законодательстве формулировки о ненадлежащем исполнении обязанностей родителями. Напомним, ранее Федор Лукьянов рассказал о всенародном единстве и защите традиционных ценностей. Иерей Федор Лукьянов привел данные Минздрава, согласно которым в 37% случаев беременность на раннем сроке заканчивается выкидышем или замершей (неразвивающейся) беременностью. А председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, священник Федор Лукьянов предлагал запретить женщинам делать аборты без согласия супруга, сообщает «Национальная служба новостей».
В России хотят ввести обязательное согласие мужа на аборт
Иерей Лукьянов также уверен в необходимости уточнения или отмены в законодательстве формулировки о ненадлежащем исполнении обязанностей родителями. Или будет выскакивать новость именно того толка, которого ты запросил. звенья одной цепи, - иерей Фёдор Лукьянов В Русской православной церкви отметили. Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства Русской православной церкви предлагает ввести уголовное наказание за склонение женщин к аборту, сообщил председатель комиссии священник Федор Лукьянов. Ранее Федор Лукьянов рассказал о всенародном единстве и защите традиционных ценностей. Служащий священник: клирик храма Благовещения пресвятой богородицы в Петровском парке, иерей Владимир Алексеев Иерей Владимир Алексеев.
Иерей РПЦ Лукьянов призвал штрафовать IT-гигантов за вредящий детям контент
| Иерей Федор Лукьянов: Семье нужна "положительная траектория" жизни | Священник Федор Лукьянов рассказал, что патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства предложила ввести норму, согласно которой для аборта женщине нужно будет согласие ее супруга. |
| Священник Лукьянов назвал геев-иностранцев главными заказчиками суррогатных детей | Иерей Федор Лукьянов: Большое количество экспертов сегодня полагает, что нам нужны на нашем союзном пространстве единые рамочные документы, которые бы провозглашали приоритет традиционных семейных ценностей. |
| Лукьянов Федор Анатольевич | – Священник Лукьянов рассказал, что комиссия регулярно получает со стороны родителей «мольбы о помощи». |
| Феодор Лукьянов (Лукьянов Федор Анатольевич) :: Министерство юстиции Российской Федерации | Священник Федор Лукьянов резко высказался об экстракорпоральном оплодотворении. |
| Лукьянов Федор Анатольевич | Анна Шафран поговорила с председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священником Федором Лукьяновым. |
«Как оградить детей от опасностей в интернете?» Священник Федор Лукьянов
Священнослужитель отметил, что Россия — страна с самыми большими территориями и неосвоенными землями. Это превратит Россию в цветущий сад», — считает священник. Он также высказал мнение, что демографическую проблему нельзя решать за счет миграции, поскольку, как показывает мировой опыт, мигранты не станут защищать страну так, как ее коренные жители.
То, что сегодня многие говорят, что меняется ситуация.
Ситуация меняется — законы не меняются. Если ты его соблюдаешь, ты воскресаешь, если ты его не соблюдаешь, то рушится и то, что ты имеешь. Странно призывать всех подражать разрушению.
Надо подражать созиданию. Человеку естественно и свойственно стремиться к жизни, а не к смерти. И никто еще не придумал, чтобы смерть была основой жизни человека.
Объективные законы зовут нас к Отцу небесному. Как бабушки и дедушки могут помочь в духовном воспитании детей? Олег Лепешенков: А чем могут помочь бабушки и дедушки в воспитании детей, в том числе духовном?
Иерей Федор Лукьянов: Бабушки и дедушки — это хранители норм, традиций, принципов и правил, хранители законов любви. Раньше было так: они ни в коем случае не вмешивались в жизнь своих детей, сами дети приходили к ним за советом. Как к батюшке и его супруге тоже приходят за семейным советом, так же и здесь.
И это было очень мудро, потому что детей рожали много и желания залезать в жизнь своих детей не было. Наоборот, было желание дать им возможность самим как-то строить свою жизнь. Но за советом обращались именно дети, потому что понимали, что бабушка такой совет даст, который позволит избежать очень много ошибок.
Любовью, не навязыванием себя ни в коем случае и поощрением многодетности. Это тоже очень важная старая традиция. Мы все помним наших прабабушек, у которых было по 10-13 детей, и они были счастливы.
Сегодня бабушки и дедушки, к сожалению, не знают этой традиции. А по-хорошему, именно они должны призывать: не бойтесь давать жизнь, не бойтесь рожать детей. Ибо сегодня вы засеяли поле, потрудились, но завтра взойдет пшеница.
И когда вам будет тяжело, вы уже будете на закате своей земной жизни, то ваши дети будут стоять окрест трапезы вашей, вокруг стола вашего, утешать вашу старость.
Уже разработано более 300 макетов социальной рекламы, которые размещаются на баннерах, электронных носителях по всей России. Также отец Федор отметил, что еще предстоит много работы на ниве укрепления семьи. Кривая рождаемости движется вниз, не учитывается число медикаментозных абортов и абортов, сделанных в частных клиниках, растет количество бесплодных пар. Сегодня вместо того, чтобы развивать методы естественного лечения бесплодия, делается акцент на вспомогательной медицинской технологии.
Те пары, которые прибегают к процедуре ЭКО, не знают, что бесплодие можно вылечить и восстановить естественный репродуктивный потенциал. Вот в этом направлении нам нужно работать, чтобы убрать несправедливый акцент финансирования этих вспомогательных технологий в ущерб естественным методам.
Об этом сообщает ТАСС. По его словам, до аборта с женщиной необходимо проводить психологическое консультирование, ультразвуковое исследование с демонстрацией сердцебиения плода.
Священник заявил, что эти меры надо ввести на законодательном уровне. Лукьянов добавил, что к медицинским показаниям специалисты должны отнести угрозу здоровья матери. Он также указал на необходимость предусмотреть уголовную и административную ответственность за незаконное прерывание беременности и ее рекламу. По его словам, частные клиники чаще всего нарушают все законы и проводят аборты даже в день обращения.
В РПЦ призвали ввести юридическую ответственность за ложные доносы на семью
Posted 22 сентября 2023,, 13:17 Published 22 сентября 2023,, 13:17 Modified 22 сентября 2023,, 13:19 Updated 22 сентября 2023,, 13:19 Не будет счастья: ростовский митрополит призвал отменить «богопротивное» ЭКО 22 сентября 2023, 13:17 Фото: Официальный сайт Ростовской-на-Дону епархии Митрополит Меркурий Митрополит Меркурий, выступая перед паствой в Кафедральном соборе Ростова-на-Дону, призвал прекратить проводить в России процедуру экстракорпорального оплодотворения ЭКО , назвав ее «делом противоестественным и богопротивным». Паства в ответ начала задавать неудобные вопросы. К вопросам воспроизводства населения митрополит Ростовский и Новочеркасский призвал подходить, следуя примеру родителей богородицы Иоакима и Анны. Он подчеркнул, что праведники решили «проблему собственного бездетства» более богоугодным путем — «через усердную молитву». Счастья не будет?
Мы не знаем, что будет с этими детьми дальше, и каков будет в будущем итог этих изысканий», — приводит слова митрополита канал Donnews. Служба в Ростовском кафедральном соборе. Фото: Официальный сайт Ростовской-на-Дону епархии Митрополит Меркурий добавил, что «из своего личного священнического опыта» знает несколько десятков «таких семей, что вопреки здравому смыслу, установлениям церковным и собственному религиозному чувству не стали молиться о радости деторождения, но наперекор Божиему промыслу пошли на искусственное создание жизни».
Реалии; Крым. НЕТ»; Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей»; Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10. Минина и Д. Кушкуль г. Оренбург; «Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челебиджихана»; Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» ; Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан ; Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона»; Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат»; Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ»; Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева ; Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М.
Ранее с таким предложением выступил спикер Госдумы Вячеслав Володин. Ударная волна.
Комментарий Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства В последние дни в средствах массовой информации активно обсуждалось предложение адвоката, специализирующегося на разводах, юридически приравнять к браку фактическое сожительство, начиная с определенного срока совместного проживания людей. При этом освещение оценки данного предложения представителями Русской Православной Церкви в средствах массовой информации не всегда было вполне корректным.
В РПЦ назвали знаковым событием добровольный отказ частных клиник Крыма от абортов
Фёдор Лукьянов — Ребёнок должен жить реальной жизнью, тогда он обретает смысл своего существования своего, он обретает новые знакомства и новый опыт — то, что мы и должны ему давать. И, конечно, когда у ребёнка есть сольфеджио, когда у него есть живопись, когда у него есть гитара или аккордеон, когда у него есть пластика или занятич спортом — бассейн, борьба или что-то ещё — у ребёнка, действительно, идёт насыщенная жизнь, у него появляются настоящие, а не виртуальные, друзья и новый опыт. И сегодня, если мы хотим воспитать полноценного человека, это прекрасная стратегия. Вы знаете, что интернет-зависимость — она совсем другая: она формирует новый тип молодого человека или девушки, как правило, очень запущенный даже с физиологической точки зрения, как врачи говорят, у него начинаются гормональные изменения: когда ребёнок долго сидит, и у него накапливается лишний вес, и формируется картизольный тип физиологии.
И любой врач вам скажет, что это — предшественник пониженного содержания того же мужского гормона у мальчиков, что ведёт кидальнейшим проблемам. Запущенному ребёнку в Сети потом объясняют, что он уже неполноценный человек. И это тоже результат лени родителей, которые не хотят заниматься своими собственными детьми.
Я очень надеюсь, что здесь меня многие услышат и поймут реальную опасность. Здесь не стоит ничего нагнетать, это уже есть, и я вам скажу так: количество детских суицидов в нашей стране сегодня скрыто — сколько детей заканчивают жизнь самоубийством именно по этой причине. Поэтому, конечно, не каждый до этого доходит, но суицидальное поведение — это не только сам суицид, не обязательно до этого доходит.
Вот, девочка недавно мне показывала свои изрезанные руки. Селфхарм, самоповреждение, просмотр самых развращающих типов видеопродукции — всё это идёт именно из бесконтрольного пользования Сетью. Поэтому, хорошие фильмы — накачайте себе в библиотеку, сделайте подборку, просмотрите сначала все фильмы, которые смотрят детки, скачайте им хорошие мультики — у нас есть прекрасные мультфильмы советского производство, очень много нравоучительных, можно составить большую библиотеку.
И, пожалуйста, включайте им — пускай смотрят фильмы и мультфильмы, конечно, дозированно, но здесь ребёнок не лишится абсолютно ничего. Мацан —Священник Фёдор Лукьянов, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства сегодня у нас в гостях в программе «Светлый вечер» А. Леонтьева —Я еще хочу добавить, что очень здорово, конечно, смотреть фильмы и мультфильмы вместе с детьми, если есть такая возможность.
Я должна сказать, что у меня был любимый дедушка. В моём детстве, мультфильмы показывали раз в неделю по часу, помните? Впрочем, к кому я обращаюсь?
Господи, мне тут даже не к кому обратиться, все моложе меня. По субботам были «В гостях у сказки» в одиннадцать, и 15 минут шли «Спокойной ночи, малыши». И мой дедушка был настолько мне предан, что, как только звучали первые аккорды передачи «Спокойной ночи, малыши», я кричала: «Дед, быстрее, ты опоздаешь!
До сих пор помню своего дедушку. Фёдор Лукьянов — У нас в семье даже возможность посмотреть фильм вместе с папой или с мамой выступает аргументом в пользу выбора, потому что это очень уютно. Когда, допустим, ребёнок в десятый раз хочет посмотреть какой-нибудь мультик — может быть, не вредный, просто какой-то мультик.
И деьи смотрели с одним условием: будешь смотреть вместе со мной — тогда посмотрим. И, поверьте мне, представители тех самых корпораций, которые разрабатывают смартфоны, своих детей берегут от них: они учатся в колледжах, где их запрещено вообще использовать. То есть, там воспитывают людей, способных принимать решения.
А для более низкого, по их мнению, класса вполне подойдёт деструктивное мышление, которое как раз формируется наличием смартфона. Если нужно, чтобы человек самостоятельным был — тогда без смартфона, а если нужно сформировать тип служебного человека, как, в своё время, в известном фильме сказано было — вот, пожалуйста, смартфон. У тебя есть три опции поведения: больше никаких нет.
Леонтьева —Я должна сказать, что мы с Костей познакомились много лет назад, в международном детском образовательном лагере. И глава этого лагеря — заслуженный педагог, замечательный человек, которого мы все звали Михалыч Михалыч, привет тебе, если ты нас слушаешь! У него, как раз, был большой опыт.
Во-первых, мы пытались занять детей, чтобы они не смотрели в телефоны, во-вторых, у нас была такая смешная акция — мы не отнимали у детей телефоны, но дети сдавали свои телефоны Михалычу, чтобы проверить свою силу воли: сколько они выдержат, пока не начнётся ломка, без информации. Это было, конечно, впечатляюще. И Михалыч читал им лекции по безопасности: я запомнила какие-то простые, конкретные истории.
Когда девочки одиноки — может быть, у них в семье что-то не так — и они сдруживаются с другими девочками, и там уже такая степень близости, что те уже там совсем подружки-подружки, давай сделаем фотографии ню, мы же друзья. А потом за этой девочкой оказывается какой-то страшный мужик, маньяк, и тому подобное. Такие конкретные истории о безопасности ребёнка в интернете — собственно, о них, наверное, нужно говорить.
И я хотела спросить: вы говорите, что у вас, в Родительской палате тоже занимаются этими вопросами, наверняка у вас есть специалисты, которые отслеживают подобные тенденции? Фёдор Лукьянов —Да-да, Родительская палата — это сообщество родителей России, экспертное сообщество, которое, на основании имеющихся угроз нашим детям, оказывает помощь законодателям в формировании положений о регулировании содержимого Сети. Леонтьева —Каковы главные направления вашей работы?
Фёдор Лукьянов —Да, у нас имеется несколько важнейших моментов. Например, важнейший вопрос об анонимности в Сети. В Китае пошли по пути полной деанонимизации в случае, если человек ведёт определённую деятельность, его персональные данные очень легко вычисляются.
Мы понимаем, что это сразу исключает разного рода злоупотребления. Во-вторых, конечно, компьютерные игры — тоже очень важный момент, который мы сегодня не затронули. Игра имеет определённого рода психологическую привязку, и игровое мышление, безусловно, свойственно людям, но в Сети оно тоже может быть использовано против ребёнка.
До определённого момента у детей была очень популярна закрытая игра, в которой их выслеживает маньяк. Они в школе визжат, но играют. А там присутствует всё: т и расчленёнка, и обнажёнка, и другие вещи.
Родители об этом, конечно же, не знали, то есть, это была абсолютно секретная игра, очень популярная в своё время в российских школах. Сегодня та же история с игрой, главным героем которой является Хаги-Ваги, посмотрите, на всех витринах висят изображения этого монстра, потому что дети хотят, чтобы его им купили. А главный герой, самый страшный герой — это герой, который обнимает и убивает, как самостоятельно, так и через своих клонов.
Это не смешно, потому что это — психика детей, они боятся, но они играют. То есть, это используется как приём для того, чтобы удержать ребёнка в игре. Есть ещё ролевые игры, в которых ребёнок может выбрать пол для своего персонажа — вопрос тоже весьма неоднозначный в этом отношении.
Поэтому, конечно, я считаю, что, вообще, собственно говоря, использование определённых игр — шутеров и стрелялок нужно ограничивать. Страшные расстрелы одноклассникоа были уже отрепетированы в играх. Они были отрепетированы в играх, которые я не буду называть, но в которых принимали участие пногие антигерои данных событий.
Они уже привыкли к этому в Сети. Китай поступил так: вводится ограничение на пользование, если твой возрастной ценз позволяет — ты можешь выйти в интернет на 2-3 часа в неделю. Только в субботу вся страна играет в игры, и там же, по линии Министерства Обороны, идёт отбор будущих военных, с точки зрения профориентации они смотрят на ребят — таким путём пошли в этом отношении.
Они очень жёсткие ограничения ввели, в том числе, на Тикток. Тикток — это китайский продукт, но попробуйте найти его в Китае. Мацан —Я, знаете, о чём в этой связи хотел бы спросить.
Вы сегодня много сказали об опасности, о пагубности и о тех, можно сказать, преимуществах, которые родители могут увидеть в том, чтобы не дать детям пользоваться смартфонами, и так далее. Но сами же вы сказали и о том, что социально одобряемое поведение другое: у всех в классе смартфоны, а как же у ребёнка не будет? Я себя ставлю на место ребёнка.
У меня ребёнок ходит в хорошую школу. Она — не частная, не православная, обычная городская школа, где я не могу контролировать других родителей. У всех детей, даже из более ранних классов, есть смартфоны.
И в чём мой вопрос: в том, что родитель, ограничивая ребёнка, сталкивается с необходимостью объяснить ему эти ограничения на доступном ему детском уровне. Почему ты оказываешься не таким, как все; почему у всех есть, а у тебя нет; почему все играют, а я тебе не рекомендую играть в эти игры? Возникает такая ситуация, что ребёнку, как будто бы, родители должны объяснить, подсказать, обосновать смысл того, чтобы быть не таким, как все, быть немного белой вороной.
Какие слова в этом смысле вы, как родитель, можете найти для того, чтобы донести это ребёнку, чтобы он не боялся быть не таким, как все? Фёдор Лукьянов —Ну, вы знаете, православным легче здесь. Поскольку нас слушают, в основном, православные люди, то православным легче быть белыми воронами, потому что, действительно, оставаться верующим человеком сегодня, даже в той же православной школе, потому что твоя вера требует от тебя постоянного выбора и определённого самоограничения.
Что уж говорить по поводу смартфонов... Вопрос даже не в смартфоне, а, например, в ругательстве: нужно его использовать или нет, или можно по-другому решить вопрос. Или, когда в классе часть детей говорит: ты что, правда хочешь молиться — ну иди, а мы не пойдём.
И не пойти за этим общим отступлением детей, дав им понять, что для него Господь — это, прежде всего, Отец, как не почтить своего Отца. Поэтому, в любом случае, всё равно происходит определённый выбор. Даже если это нецерковная семья, существуют нравственные принципы: почтение к своим родителям.
А что, товарищ поносит своих родителей, почти все в классе это делают, а ты своих предков не критикуешь — они у тебя такие святые, да?! Да, для меня мама и папа — святые слова. И недостатки своих родителей, которые могут быть, я не выставляю на всеобщий суд.
Это ведь тоже белая ворона, понимаете? Если уж быть белой вороной — так по-настоящему белой, и вокруг себя собирать этих белых ворон. Я своим детям всегда говорил о том, чтобы они не стеснялись объединяться, потому что белых ворон очень много.
Много мальчишек и девчонок, которые не хотят ругаться матом, не хотят поносить взрослых, не хотят бросать вызов морали и нравственности — нужно быть теми, кто соберёт их вместе. И, оказывается, в классе можно сформировать эту положительную среду. Моя мать занималась детской педагогикой, создавая тимуровские отряды и принудительно формировала положительный полюс в классах, потому что негативный сам формируется, если вы заметили, на основе подавления одного наглого, беспринципного человека других.
А положительный полюс — это наша задача, чтобы наши дети умели не только отстаивать свои принципы, но и быть, в каком-то смысле, ведущими, лидерами нового времени христианства. А почему нет? Господь сказал о христианах, что они — соль мира.
А где же наша соль, если наши дети меряются наличием смартфона? У тебя нет смартфона, зато у тебя есть много других прекрасных вещей: ты знаешь Священное Писание, например, у тебя есть Литургия воскресная, есть потрясающие былины и сказки, ты ходишь на борьбу или умеешь, как Илья Муромец, сражаться мечом, ты владеешь единоборствами, ты прекрасно знаешь книги, о которых не знает этот человек — у тебя есть свои преимущества.
Иными словами, у ребёнка изымается блок анализа. Понимаете, к чему это потом может привести? Ребёнок может стать примитивной личностью, управляемой дистанционно: выйди на улицу — выйдет, скажи против государства — скажет, сделай какой-то аморальный поступок — сделает, так и репетируются эти вещи. Мы видим сегодня потрясающие ситуации. Какая-то игрушка, например, Хагги-Вагги становится мегапопулярной: сегодня огромное количество детей просит у родителей купить им эту игрушку.
А эта игрушка — это герой сериала про убийцу-монстра на фабрике. И ребёнок пытается его оправдать. Вообще, дети часто пытаются оправдать того или иного персонажа. И ребёнок, пытаясь оправдать персонажа, сам частично становится этим персонажем, понимаете? А концепция Хаги-Ваги — обнимает и убивает. Не все взрослые знают об этом, но сейчас просто поветрие этих монстров, которое тоже пришло через интернет. Эта информация вирусным образом распространяется через школы, через детские сетевые ресурсы.
Детишки просят, мама с папой не в курсе, они и покупают. Правда, морда у него страшная, но, на самом деле, это существо, убивающее людей. И ребёнок невольно ассоциирует себя с этим героем, пугает своих друзей, и так далее. В итоге, какая личность из него вырастет? Мы понимаем, что эта игрушка совершенно не способствует формированию в нём нравственного человека, любящего человека. Нельзя совмещать любовь и убийство, он вроде обнимает, но убивает. Вроде смешно, а на самом деле, это окно Овертона, через которое заходит в человека та самая злая сила, которая может сделать из него маниакальную личность.
Культ маньяков, не мне вам рассказывать — вы сами знаете, что он есть. И после событий в Ижевске, в Перми и в Казани, когда школьники расстреляли своих одноклассников, у подобных школьников появляются миллионы последователей, пока не закрывают эти группы. Что это означает? Это означает, что это — токсичное место, что оно обязательно должно быть ограничено. Поэтому, я всех родителей призываю: не смущайтесь, не должно быть смартфона у вашего ребёнка до 18 лет. Это время, когда он имеет уже сформировавшуюся систему оценки и собственной безопасности, когда ему уже не страшно дать в руки смартфон — он будет пользоваться им как инструментом, а не смартфон будет управлять им. Потому что, если вы дадите своему ребёнку смартфон в маленьком возрасте, в юном возрасте, в школьном возрасте — я вам гарантирую, что вам уже не поможет никто.
Это будет воспитатель ваших детей. Я это говорю вам и как священник, и как, фактически, директор школы — хотя я и учредитель, но она находится под моей ответственностью по благословению Святейшего Патриарха и после отца Димитрия Смирнова она перешла под мою ответственность, и я могу вам сказать, что это именно так: дети, которые освобождены от смартфонов — это совсем другие дети: нормальные, думающие, анализирующие, читающие дети. И, больше того, скажу как священник — это молящиеся дети. Потому что сегодня ребёнок — нецерковный ребёнок — когда у него возникает проблема, требующая обращения ввысь, к небу — он спрашивает у Гугла о том, что ему делать, ищет типичную ситуацию и пытается повторить какой-то шаблон. А иногда ведь нужно, действительно, обратить свой взор к небу, попросить у Господа помощи и сил — а он просит помощи у Гугла. И мы понимаем, что помощь ему поступит — но, как верующие люди, мы знаем, что это совсем разные вещи. Помощь Божья отличается от инструкции по поведению.
Леонтьева —Вот, то, что вы сказали: не давать смартфон до 18 лет — это, конечно, уникальный эксперимент вашей школы. Но я не думаю, что это как-то можно повторить в обычных условиях. Фёдор Лукьянов —Я скажу вам больше. Московское правительство пошло по этому пути сегодня: они в школах сегодня запрещают смартфоны. Да потому что понимают, что даже самый хороший учитель и самый толковый родитель не может соревноваться с коробочкой, в которую вложен миллион долларов. И над тем, чтобы ребёнок постоянно оставался там, в Сети, работали очень большое количество специалистов: психологов, специалистов по кодированию информации, и так далее. И, естественно, этот результат — что дети так часто залипают в сети — для них это маркетинг, для них это заработок, а для нас это что?
Покалеченное сознание наших детей? Мацан —Хорошо, что сейчас школы начинают об этом задумываться. У меня ребёнок ходит в школу. И, каюсь, в третьем классе, с этого года у него появился смартфон. Но, с другой стороны, он постоянно коммуницирует по Ватсапу. Кстати, есть такая замечательная вещь — я думаю, все родители знают, что на телефоне вполне можно убрать для детей свободный доступ в интернет. Остаются только приложения, например, Ватсап для беседы с одноклассниками, и другие.
Это, конечно, не радикальное решение вопроса, нужную информацию можно и в приложениях найти, но хоть как-то, а в школе запрещены телефоны, их даже нельзя доставать на уроках, слава Богу. И, когда ребёнок получил смартфон и увидел, что на нём нет интернета вообще, он принял это стоически, но принял. Я наблюдал такой разговор, когда он сообщение в Ватсапе отправляет своему другу лучшему, у которого уже давно к тому моменту был смартфон, хотя они ровесники, тоже третий класс: «Представляешь, оказывается, родители могут удалить Safary с телефона и мы не можем выйти в интернет». Пацаны свои проблемы жизненные обсуждают. И друг ему отвечает — там уже такой, опытный друг: «Даа, это есть такой момент, но что поделать, такие родители». Тоже опытный пользователь, но смиряется. Фёдор Лукьянов —Я знаю одного, ещё более опытного пользователя, который знает, как это обойти и организовать эту историю.
Если в классе есть дети, продвинутые в этом отношении, все преграды легко обходятся. Больше того, это начинает встречаться во всей школе, если кто-то один нарушает правила. Потому что, когда ребёнок нарушает эти правила, он в какой-то момент становится лидером. Я подчёркиваю, вопрос стоит о том, чтобы этого захотели родители, чтобы они поняли, к чему это может привести. Мацан —Вы знаете, тут есть важный момент. Мы говорим, в основном, об отрицательной части проблемы: есть проблема, её можно ограничить, сократить доступ к смартфону или в интернет. Но мне, как родителю тех детей, которые, собственно говоря, в информационном обществе находятся — понятно, что это довольно серьёзный вызов для родителей, потому что, если ты убеждаешь ребёнка не сидеть в телефоне, то ты в эту секунду должен чем-то его занять: отложить свои дела, книжку, самую важную работу — и пойти с ним играть, гулять, читать, собирать конструктор, и так далее.
То есть, воспитывать его, общаться с ним, быть с ним. Фёдор Лукьянов —Это то, для чего мы и даны ребёнку. А мы сами, родители, тоже сидим в смартфонах... Мацан —То есть, мы просим детей не сидеть в смартфонах, а сами в смартфон утыкаемся. Фёдор Лукьянов —В том-то и проблема. Поэтому, я и считаю, что никакой смартфон не заменит общение с ребёнком глаза в глаза, потому что, на самом деле, общаться с ребёнком нужно. Именно мы, родители, виноваты в том, что дети подсаживаются на телефоны, потому что мы не хотим уделять время своему чаду, не хотим отдавать себя.
А ребёнок, когда он перестаёт забирать у тебя мололко, в каком-то смысле, продолжает забирать у тебя силы. Как когда ты вспахиваешь поле, сажаешь что-то — так ты должен вложить силы и в этого ребёнка. Он забирает у тебя силы, но Господь их восполняет потом. Потом, когда ребёнок вырастает в полноценного человека, он сам начинает отдавать, потому что он от тебя чувствовал эту жертвенность, он видел твои глаза: глаза матери, глаза отца. Он вечером приходил — и отец смотрел его бумажный дневник, сейчас это уже раритет, спрашивал, как у него дела в школе. Леонтьева —А что, ещё существуют бумажные дневники? Мацан —Да, в них даже поля расчерчены, как в детстве.
И оценки в них ставят. Фёдор Лукьянов — Это просто лень. Такая вот, наша, родительская лень. И мы сами отдаём своих детей на растерзание Сети, потому что не хотим или не имеем силы уделять им себя. Но это, в каком-то смысле, наш долг и наша обязанность. Если Бог дал нам этих детишек, то мы должны учить их не в виртуальной среде, а глаза в глаза — этого не заменит никто. Это и есть выражение любви и воспитание.
А телефон у ребёнка может быть. Но кнопочный, прекрасный кнопочный телефон, который обеспечит связь с родителями. Пожалуйста, вышел из школы, взял кнопочный телефон, пошёл домой, по дороге ты всегда на связи. Но смартфон гарантированно зпбирает ребёнка у родителей. Знаете, к таким убеждениям я пришёл. Я не придерживался таких взглядов, пока не увидел, в качестве председателя комиссии, силу всех этих набирающих популярность деструктивных групп. Я вижу, как из-за этого трагедия приходит в семьи и понимаю, что мы обязаны оградить детей от этой среды.
Поэтому, это совершенно нормально, примерно как с покупкой алкоголя. Мы знаем, что ребёнок не может пойти в магазин и купить бутылку водки. А это ограничение, на самом деле, да. И сигареты ребёнок не может купить. А когда он становится совершеннолетним — тут совсем другая история, может пойти и купить. Также и в отношении смартфона. Это такая же, если не ещё большая, опасность.
Мацан —С нами сегодня священник Фёдор Лукьянов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке. В студии моя коллега Анна Леонтьева и я, Константин Мацан. Мы вернёмся после небольшой паузы, не переключайтесь.
Для этого нужно создать специальный реестр для тех, кто склонен к педофелии.
Это бы обезопасило информационное пространство. Об этом было заявлено председателем патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священником Федором Лукьяновым. По его словам, крупные IT-компании должны нести убыток.
Мы знаем, что работа и жилье — вот составляющие минимального благополучия семьи. Все семьи мечтают о доме, и Россия много строит. Но кому строит Россия, если в большинстве своем приобрести квадратный метр могут немногие люди?
На время пандемии коронавируса в России предложили запретить аборты
Священник Федор Лукьянов выступил с докладом о способах снижения числа абортов и методах стимулирования рождаемости в нашей стране. Об этом в преддверии объявленного президентом Года семьи в интервью «Парламентской газете» рассказал Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов. Иерей Федор также закончил магистратуру экономического отделения Российского университета дружбы народов, имеет специализированное образование в области биоэтики. Новый глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Феодор Лукьянов дал эксклюзивное интервью РИА «Новости». Председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов предложил ввести ответственность за ложные доносы на семью, а также за ошибки сотрудников опеки.