Таким образом, Россия, по сути, ввергает мир в «Новое Средневековье», отбрасывая человечество на 400 лет назад! Тверская область готовится к проведению очередного фестиваля "Новоторжский рубеж 2024", который состоится 29 апреля в музее "Василёво". По сравнению с двадцатым веком мы живем в медленном-медленном времени – Самые лучшие и интересные новости по теме: СССР, новое, средневековье на развлекательном портале.
Возвращение в Средневековье: «Новоторжский рубеж 2024» в Тверской области привлекает туристов
| Новое средневековье Европы | По сравнению с двадцатым веком мы живем в медленном-медленном времени – Самые лучшие и интересные новости по теме: СССР, новое, средневековье на развлекательном портале. |
| средневековье – последние новости | «Новое Средневековье» стало естественным результатом того бегства от современности, которое Кремль преподал российскому населению в качестве единственного способа ухода от. |
| Россия и весь мир вступили в Новое Средневековье. И вот почему! | Научный ответ | Дзен | События и новости 24 часа в сутки по тегу: СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эксклюзивные расследования, оригинальные фото и видео, «живые» истории, топовые эксперты, онлайн трансляции со всей. |
| Эксперт: Человечество скатывается в новое средневековье | Суть нового учения стара как мир: третья от Солнца планета принадлежит некоторой (лучшей) части людей Земли. |
Новое Средневековье?
На ежегодной книжной ярмарке NonFiction прошла презентация новой научно-популярной книги Олега Воскобойникова "Средневековье крупным планом". Смотрите видео онлайн «Новое средневековье уже наступило (беседа с Николаем Герасимовым)» на канале «Веселый уголок» в хорошем качестве и бесплатно. Рэпер Post Malone и режиссер «Трансформеров» Майкл Бэй объединились с издательством Vault Comics, чтобы создать новую фантастическую вселенную.
Еще новости
- Kingdom Come: Deliverance 2 — что известно о сиквеле культовой RPG про средневековую Чехию
- Другие новости раздела
- Александр Дугин: Вперёд — в Новое средневековье!
- Россия и весь мир вступили в Новое Средневековье. И вот почему!
- НОВОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
- Про влияние пандемии
Новое средневековье
Современный либерализм и ортодоксальный коммунизм доводят отрицание семьи до логического предела. Для либерала семья — это контракт, для коммуниста — пережиток буржуазного стоя. Гегель подчеркивает, что само гражданское общество, где каждый за себя, и есть институт разрушения семьи. Он видит в этом диалектический момент развития истории, который должен быть преодолен переходом от гражданского общества к государству, которое только и способно спасти семью и защитить ее структуры от токсичного индивидуализма. Немецкий социолог Вернер Зомбарт замечал, что буржуазные условия города и индустриализация с самого начала создавали почву для распада семьи. Он считал, что мотором капитализма и либерализма в урбанистической Европе Нового времени стал полупризнанный институт городских любовниц. На селе для обычного крестьянина содержать кого-то еще, кроме семьи, было проблематично. Увеличение индивидуальных ресурсов и городской образ жизни у буржуазии способствовали появлению института паразитических содержанок. По Зомбарту, они были важным фактором капитализации и модернизации европейского общества, вампирически требуя еще и еще, что содействовало техническому прогрессу, инновациям и предпринимательству, но разрушало нравственность. В этой ситуации для России вернуться к своим корням, но при этом на новом витке развития означает приступить к массовому расселению мегаполисов и государственной программе по организации жизни людей на селе, в пригородах и поселках. Лозунгом может быть — "К родной земле!
Если крестьянство — историческая матрица полноценной крепкой на селе трудно куда-то убежать и многодетной семьи, то возродить одно без другого невозможно. Поэтому и строительство должно быть малоэтажным и горизонтальным.
Начиная с декабря 2019 года мир изменился. Причем изменился кардинально. Давайте посмотрим на этот новый мир. Мир после коронавируса... По всему миру закрываются границы. И, похоже, это не просто временная мера.
Это долгоиграющий тренд. Многие эксперты и политологи констатируют окончание эпохи глобализма. Страны замыкаются на себе и постепенно начинаются перестраивать экономику, делают упор на внутреннем производстве, максимально отказываясь от экспортно-импортной составляющей.
Стоит обратить внимание на то, что семья у военного и жреческого сословия имела иную структуру. Бытие воина и жреца менее укоренено в земле.
Воин существует для войны и смерти а также защиты от войны и смерти. Жрец, священник обращены к Богу и небу. Поэтому сама логика и структура семьи у высших сословий — священства и аристократии — менялась. Например, дети не считались «ребятами», то есть «ребенками», так как они не работали, а учились военному искусству или грамоте по священным книгам. Девицы просто ждали замужества, причем нравственный кодекс в высших сословиях особенно для девушек был намного более строгим, чем для низших хотя и там он был довольно строг.
Особый случай — это семьи в городах. Мелкие ремесленники и купечество часто были выходцами из крестьянских семей и переносили на город крестьянскую модель семьи. Здесь также дети были «ребенками», то есть «работниками», но обучались ремеслу или торговле. По нравственному же укладу традиционная городская семья ремесленного или купеческого типа тяготела скорее к кодексу высших сословий — то есть к жесткому и безукоснительному соблюдению нравственных правил. Но так было в традиционном обществе.
Новое время, капитализм и урбанизация стали началом распада семьи.
Когда мы, русские, восхищаемся западным изобилием и порядком, мы часто забываем, что они куплены ценой превращения человека в «одномерное» существо, в заложника его собственной экономической активности. При виде сияющих огней витрин и иномарок наше сознание отодвигает куда-то в тайники подсознания факт, что эта роскошь практически означает не что иное, как красивую оболочку небытия. Изобилие и довольство рыночной цивилизации подобны сытой улыбке чревоугодника, который уже съел все, что мог, и теперь может себе позволить щедрость и благотворительность, содержание театров и университетов, высокое жалование своих слуг.
Создав общество, где все продается и покупается т. При этом где-то к середине ХIХ столетия европейский буржуа обрел железную уверенность, что наконец-то он достиг высшей ступени истории - ничего лучшего и желать нельзя! Перечитайте «Зимние заметки о летних впечатлениях» Ф. Достоевского 1863 год : такого смеха над самодовольной Европой до тех пор не раздавалось!
Я уже не говорю о текстах К. Леонтьева, прямо славшего Европе проклятья. Константин Леонтьев умер накануне ХХ века, когда две чудовищные мировые войны, затеянные самыми цивилизованными странами Европы и Америки, продемонстрировали миру правоту его страшных пророчеств. Пиррово торжество либерализма Бесспорным достижением европейской цивилизации стал суверенный индивид как субъект права и культуры, однако утрата таким субъектом духовного содержания привела его к рискованным нравственным и политическим опытам со свободой, вплоть до союза с Мефистофелем Фауст.
Прав был Ницше: для новой Европы Бог умер. Набрав колоссальную производительную динамику, современный Запад переживает завершение проекта модерна - постмодерн. В содержательном плане его характеризует исчерпание абсолютизированной свободы, оказавшейся в религиозной пустоте. В культуре это ведет к ликвидации граней между действительным и возможным, то есть к господству чистой мнимости знаки без предметов, спекулятивная экономика, «общество спектакля».
Культура вырождается в старческую постмодернистскую «игру в бисер». Когда сказать по существу нечего, остается говорить о говорении, писать о письме - ситуация Нарцисса, ловящего в зеркале ускользающее отражение, да и то без особой охоты. Утвержденный исключительно на своём Я, западный человек стал не нужен Богу; не интересен он такой и самому себе. В области социально-политической современный атеистический мир гордится «открытым обществом», плюрализмом мнений и оценок, однако на самом деле под флагом гуманистической свободы идет бегство от единой мировоззренческой и тем более религиозной истины как слишком принудительной, «тоталитарной».
Истина в том, что истин много - вот последнее слово атеистического либерализма на уровне философской политики и политической философии. Цивилизация постмодерна покинула Дух и сама оказалась покинутой Духом. Её стратегии в ХХI веке направлены на абсолютизацию прав человека и достижение им успеха наслаждения, богатства, власти на этой земле, то есть обеспечение элитарного «грешного рая». Такой проект является - и не может не являться - великой утопией: экологический предел природы ресурсов на всех не хватит и нравственный коллапс культуры, не различающей больше правду и кривду, высокое и низкое, мужское и женское, полет и падение.
Kingdom Come: Deliverance 2 — что известно о сиквеле культовой RPG про средневековую Чехию
Это событие, посвященное средневековой эпохе, ежегодно собирает массу участников и зрителей. Активное развитие событийного туризма является одной из ключевых целей региона, по словам губернатора Игоря Рудени. Огромное количество участников и гостей собирается для того, чтобы окунуться в атмосферу XII-XV веков и ознакомиться со славянской, европейской и восточной военной историей. Уникальные бои, в которых участвуют больше 20 клубов, мастер-классы по давно забытым ремеслам и музыкальные выступления на открытой сцене — все это ждет посетителей мероприятия.
И Бицилли сразу делает вывод по поводу достоверности нарративов: «Другими словами, не служит ли наблюденная особенность показателем того, что Арнульфу и Ландульфу их схема была отчасти дана самим ходом событий, между тем как пьячентинский аноним располагал факты, которые ему были известны, по чужой, внешней по отношению к ним, схеме?
Но если это верно, то мы не можем не пойти и дальше и должны будем предпо-ложить, что и там, где совпадения у А. В этом месте изложения позиции средневековых создателей хроник, Бицилли объявляет, что пора прийти к окончательному выводу. По его мнению, «анализируемое место пьячентинских анналов стоит… совер-шенно особняком. Это — очевидно позднейшая вставка в летопись.
Таким образом, речь идет не о намеренном искажении истории, но об использовании схем, готовых топосов, что являлось вполне легитим-ной практикой средневековых хронистов, искажение и дополнение делалось по эстетическим соображениям, а не из-за особой идеологи-ческой заинтересованности или с практической целью. Тем не менее, многоступенчатая платформа фиктивного нарратива средневековым анонимом, ответственным за переписывание анналов, создавалась. Не менее интересен, хотя и еще более труден в изложении второй составной блок работы Бицилли 1917 года. Отметим, что в основе второй части рассуждений т.
Этот еще более сложный, чем первый казус, конструируемый Бицилли, еще больше перекликается с темой современного автору социального переворота и вовлеченности в него молодежи. Сам автор публикации поясняет переход от одного сюжета к другому таким образом: «в изложенном выше мы имеем пример влияния литературной схемы повествования об общественном движении». Итак, пишет Бицилли: «Следующий пример относится к иному типу случаев: влияния схемы, выработанной общественным мнением» 19. Сразу же, как и должен сделать толковый педагог, Бицилли дает краткую вводную о том, что представляет собой летописная традиция и какие именно источники свидетельствуют о т.
По их рассказам, в общем совпадающим, движение представляется в следующем виде: появились в 1251 г. Бесчисленная толпа их шла со знаменами, на которых изображалось чудо, вызвавшее проповедь похода «содержание этих видений они изображали в картинах, которыми украшали знамена и несли их перед собой». Весьма примечательна подмеченная историком наглядность ло-зунгов и пропаганды идеи движения, доступная эмблематика как моби-лизующий фактор, но главный акцент в описании — достигнутая массо-вость движения, которая превращает особую спорную форму выраже-ния религиозности почти что в революцию. Задумываясь о распростра-ненном названии участников движения, вникая в этимологию, Бицилли начинает сопоставлять это движение с детскими крестовыми похода-ми.
Он приходит к выводу, что некоторые общественные стереотипы мешали даже прямым очевидцам событий описывать их более адекватно, не прибегая к схемам восприятия, которые возникли раньше, под влиянием детского крестового похода 1212 года. В «пастушках» хотели видеть таких же чистых детей, не успевших проститься с отцом и матерью, затем подпавших под влияние злых людей, хотя с самого начала и до конца движение сохраняло совсем другой характер: агрессивный и антиклерикальный. Сам Бицилли также следует этой логике источника и сопо-ставляет несколько радикальных религиозных движений. Итак, мы имеем дело с филигранной работой текстолога, озабо-ченного поиском общих мест и пересечений тестов своеобразных «ме-мов» хронистики и анналистики , а также принципов создания средне-вековых нарративов.
Образ социальной борьбы в городе и религиоз-ных движений и ересей привлекал ряд исследователей этого времени и в России Гревс, Карсавин , и в Италии Вольпе и Каджезе , но это кон-кретное, свежее и оригинальное для своего времени, исследование, в сущности вполне может быть использовано и сейчас — не как свиде-тельство этапа развития науки, но как пособие для занятий студентов. Образ средневековья с акцентом социальной борьбы, который, явно намекал на актуальные, современные социальные бури, слишком детален и привязан к историческим источникам, и поэтому не смог сам по себе стать популярным у читающей публики, отделиться от исследовательской практики. Однако этот образ связан с наступавшим Новым Средневековьем не менее, чем образ, созданный Бердяевым и закрепившийся за ним. Можно сказать, что специалист-историк высказы-вался на ту же тему, что и философ-проповедник идеологемы Нового средневековья, но оттеняя эту мысль особым образом.
Медиевист обращался к конкретным подобранным историческим примерам и препарировал идею и образ средневековых социальных переворотов и общественных движений иначе, чем философ, богослов или романтик. Именно в силу понимания исторической конкретики, образ Нового Средневековья, отчеканенный медиевистом, не мог стать распространенным стереотипом, употребимым штампом. Примечательно, однако то, что в конце прошлого века, как и в период между мировыми войнами, идея «Нового Средневековья» звучала и была в интеллектуальной моде. Вернее всего будет не спорить об авторстве концепта, а, вслед за Бицилли, постулировавшим общие литературные схемы или влияние общественного мнения на различных авторов средневековых текстов, увидеть и во взглядах, излагаемых Бицилли и Бердяевым некую общую схему — модель, вынесенную ими из общей для них интеллектуальной среды Серебряного века России — в эмиграцию.
Думается, то же самое утверждение, что касалось практики взаим-ных заимствований и обращения к общим образам восприятия истории, применимо и к творчеству создателей концепции Нового средневе-ковья. Появился бродячий сюжет, мем, который воспроизводился и развивался разными интерпретаторами. Сам автор публикации 1917 года пояснял переход от одного сюжета к другому таким образом: «в изложенном выше мы имеем пример влияния литературной схемы повествования об общественном движении». Далее Бицилли указал: «Следующий пример относится к иному типу случаев: влияния схемы, выработанной общественным мнением» 24.
Точно так же два мыслителя, историк и философ, сформировавшиеся в России Серебряного века и развивавшие свои идеи в изгнании после революции, пользуются неко-торой общей образной основой, отражают и транслируют мнение своей среды, по-разному интерпретируя одно и то же понятие — Новое средневековье. Можно сказать, что данное представление не было ли-шено и литературной основы. Тема реактуализации средневековья в раннем произведении Бицилли, думается, проступает достаточно четко и ярко, и во многом предвосхищает более общее осмысление той же проблемы Нового средневековья, сформулированное и высказанное Бицилли в зрелые годы, в период эмиграции. То, о чем писал историк-медиевист столетие назад, думается, осталось актуальным и для Европы, и для самой России: как в смысле практики чтения средневековых источников и их интерпретации, так и в более широком теоретическом аспекте — с точки зрения определения средневековой культуры и форм «самопрезентации» средневековья в изложении историков той эпохи и историков новейшего времени, в плане переклички образов эпох в сознании.
Плакаты и открытки 1917 года. Вид итальянского города Пьяченцы.
Судьба нашего последнего крупного начинания — настольной игры «Страдающее Средневековье» — сложилась очень хорошо. Мы собрали благодаря краудфандингу больше 10 млн руб. Я сейчас живу в Израиле, но друзья говорят, что к кому бы ни зашли в Москве — у всех наши «страдающие карты». На производство из собранных 10 млн руб. Есть такой классный магазин Barking Store, в партнерстве с которым мы выпускаем «средневековый» мерч. Мама основателя владеет приютом для животных, которому мы и решили помочь.
Продажи игры принесли нам около 10 млн руб. Про влияние пандемии Юрий Сапрыкин: Пандемия нам только помогла: проектов стало больше. Мы сделали по пять постов в каждой соцсети, охват проекта был около 3 млн человек. Для нас это было грандиозно. После него за рекламой стали приходить другие компании — это стало нашим основным способом заработка. За последние два года реклама в паблике принесла нам около 10 млн руб. Есть проекты, которые приносят деньги реклама, игра , а есть те, которые мы делаем для души, которые отражают наши ценности. Нам часто не очень интересно, сколько денег мы получим, нам просто нравится процесс. Вот такие мы бизнесмены.
Казалось бы, фигня, но нам очень нравилось обсуждать, какой она будет, пробовать вкусы, придумывать, как о ней рассказать сообществу. Это была разовая акция, но очень успешная: были проданы тысячи коробок. Мой любимый проект — «средневековое мыло». Нам написал человек из какого-то маленького города, рассказал, что делает свое мыло. Мы решили его поддержать и выпустить свою мыльную мини-коллекцию. Я прямо кайфовал, когда ее придумывал. Но продали мы ровно одну пачку. Или взять нашу книжную серию. Первая книга — «Страдающее Средневековье» — стала бестселлером, но наш авторский гонорар на троих составил несколько сотен тысяч рублей.
На издании книг много денег не заработаешь, если ты не Глуховский или Зыгарь. Сейчас мы выпустили серию из 11 книг, до Нового года их будет 20. Там будет, например, книжка про секс, про евнухов, про пиво, про астрологию. Мы получаем небольшой процент с продаж, но очевидно, что миллионерами благодаря этому не станем. Тут главное — удовольствие от процесса. О жизни во время «спецоперации» Юрий Сапрыкин: После 24 февраля мы все переживали шок. Сначала хотелось просто истошно кричать.
Вы вспомните хоть одно открытие или изобретение, которое бы всколыхнуло весь мир. За последние лет тридцать.
Нет их. Так они не в счет, их изобрели раньше, сейчас их только совершенствуют, даже нет, это просто как известную всем погремушку новым стразиком украсить. О чем сейчас все разговоры? О бабле! Где разговоры и дискуссии о том, что "есть ли жизнь на Марсе? Вот только Маска не надо это дядя бабло зарабатывает, как "Незнайка и Общество Гигантских Растений", не больше.
Вышли первые обзоры Manor Lords: стратегию хвалят за симуляцию средневековья
| Россия и весь мир вступили в Новое Средневековье. И вот почему! | Научный ответ | Дзен | Большая перезагрузка, вакцинация и новое Средневековье. |
| Новое средневековье: ru_politic — LiveJournal | Средневековье учит. Оно содержит именно ту философско-психологическую установку, которая нужна, когда на руинах строится новая цивилизация. |
| Новое Российское Средневековье | Написать поэму, получить дворянство, заказать герб и ростовой портрет: новое средневековье в конкретных примерах. |
| В обзорах стратегии Manor Lords похвалили симуляцию средневековья и поругали ИИ — Игромания | Теперь же мир возвращается в язычество, и наступающая «новая нормальность» это скорее даже не Средневековье, а Новые Тёмные Века. Имперские новости z. |
Новое средневековье: правде вход воспрещен
Интересно, что концепция “нового средневековья” впервые была сформулирована русскими мыслителями в конце XIX — начале XX века. На удивление, освоение новой техники пошло настолько быстро, что этот факт поставил специалистов в тупик. И в новом Средневековье мы, по нашему обычаю, осуществили худшее. Например, в IGN похвалили увлекательное развитие поселений и симуляцию средневекового быта, но рецензент посчитал, что Manor Lords ещё нужно «отполировать». Считаю достаточно часто употребляемый последнее время термин, понятие «новое средневековье» очень удачным, хоть разные люди и вкладывают в эти слова разные понятия.
Новое исследование напрочь опровергает миф о "немытом Средневековье"
Теперь же мир возвращается в язычество, и наступающая «новая нормальность» это скорее даже не Средневековье, а Новые Тёмные Века. ИМПЕРСКИЕ НОВОСТИ Z. Похожие. Следующий слайд. Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество Эксмо. Kingdom Come: Deliverance 2 — что известно о сиквеле культовой RPG про средневековую Чехию. В раннем доступе Steam вышла Bellwright, новая выживалка с открытым миром, похожая на смесь Mount & Blade и Medieval Dynasty.
Эксперт: Человечество скатывается в новое средневековье
Особенную опасность представляет здесь зараженная западная пресса, где тысячи "источников" различных СМИ попугайски повторяют одно и то же. Совершенно не могу себе представить, почему же все это не вызывает у людей клаустрофобию и кислородное голодание. Кислородное голодание кажется мне прекрасной аналогией, ибо многим из нас кажется, что мы тонем в море лжи. Мир перевернут, и превратился в головокружительный глобус, где свет есть тьма, а да - это нет. Фашистская хунта, которая силой захватила власть и совершила переворот, свергла законно избранное правительство, объявлена "легитимной", а референдум представляется "нарушением международного права".
Где же клоуны? Они стоят на сцене уже достаточно давно, и нужна смелость, чтобы передать информацию сквозь их дымовую завесу. Кажется, что никогда не кончится этот кошмар, сошедший со страниц Кафки и Оруэлла. До последнего дыхания я буду продолжать свое дело, и с радостью и гордостью передам дыхательную трубку любому, кому нужен свежий воздух».
Подпишитесь на рассылку Одно письмо в день — подборка материалов с сайта, ТВ-эфиров, телеграма и подкаста. Можно отписаться в любой момент.
По словам журналиста, Manor Lords это запутанный и любопытный симулятор строительства. Шарм игры не в конфликтах и сражениях, а в мирном быте средневековых поселенцев. Рецензент назвал новинку необычной, но отметил, что авторам предстоит проделать большую работу, чтобы создать полностью готовый продукт. Журналист Windows Central назвал Manor Lords самым захватывающим градостроительным симулятором, в который он когда-либо играл. Автор похвалил удобный интерфейс и интересную механику земледелия. Также он сравнил сражения с серией Total War и похвалил игру за отличный геймплей.
Журналист отметил, что путешествие от скромного начала к обширному королевству начинается с малого — поэтому разработчику игры еще есть к чему стремиться.
Перейти к навигации Перейти к поиску Новое Средневековье — концепция, используемая рядом авторов для описания истории XXI века , как футуристический сценарий, подразумевающий возврат человечества к тем или иным нормам, практикам, социальным или технологическим чертам, характерным для Средневековья. Получила широкое распространение в начале XXI века [1]. При этом разными авторами предполагаемое Новое Средневековье оценивается по-разному, как негативно, так и позитивно: либо как упадок цивилизации , либо, напротив, как новые возможности [2] [3].
Впервые идея Нового Средневековья была высказана ещё Новалисом в 1799 году в речи «Христианство или Европа» [3].
Например, сражения еще не полностью доделаны и многие механики, а также связанный с боями прогресс нуждается в улучшении. Также журналист отметил, что создать собственное ополчение слишком сложно — население растет медленно, а производство оружия очень затратно. Издание Rock Paper Shotgun присоединилось к другим рецензентам. По словам журналиста, Manor Lords это запутанный и любопытный симулятор строительства.
Шарм игры не в конфликтах и сражениях, а в мирном быте средневековых поселенцев. Рецензент назвал новинку необычной, но отметил, что авторам предстоит проделать большую работу, чтобы создать полностью готовый продукт. Журналист Windows Central назвал Manor Lords самым захватывающим градостроительным симулятором, в который он когда-либо играл.
Новое исследование напрочь опровергает миф о "немытом Средневековье"
Монахи ежедневно утруждают плоть физическими упражнениями, не касаются женщин и вина,молятся. Трактирщик, обидевшись что монахи не покупают его вино и женщин, донес на них городской страже. Стража донесла местному тирану. Тем временем, в городе сильные волнения: горожане устали от тирана, хотят уволить.
Недавно прочёл в ТГ-канале Вечерний Омаров интересное наблюдение: «Происходит, без преувеличения, тектонический процесс. Прямо на наших глазах идёт по бороде одно из основополагающих прав — право собственности. Основа экономического могущества «золотого миллиарда». То, на чем стояла европейская цивилизация, и то, что она декларировала, как свою суть. За считанные недели Европа шагнула вперед так широко, что разорвала штаны. Под штанами оказалось исподнее со старыми феодальными гербами. И всё сразу стало проще и понятней: отныне, чтобы чем-то владеть, нужно испросить милости у местного князя.
Теперь право собственности — это «привилегия присяги», как это и было 5 веков назад.
Конечно, от ударов гибнут и боевики, растворившиеся среди мирного населения. Но потери последнего, конечно, гораздо больше, просто в силу численности. Другими словами: «Кто не спрятался — я не виноват! А не успевает спрятаться от современных систем поражения подавляющее большинство: слишком мал театр военных действий: от взлета самолета до попадания ракеты в очередную цель проходят минуты. По выжженной земле затем идёт спецназ или обычная пехота, и добивает выживших с последующим присвоением клички «террорист».
Превосходство в ударных средствах поражения у Тель-Авива настолько очевидно, что война напоминает драку десятиклассника против ватаги первоклашек.
Но если из высших интересов можно уничтожить десять невинных людей, то почему нельзя десять тысяч?! Американские злодеяния не оправдывают трагедии 11 сентября, но исчерпывающе ее объясняют. К сожалению, первая реакция официальных лиц на теракты в США не внушает оптимизма. Ни один из так называемых мировых лидеров не сказал ничего толкового. Только бессмысленные фразы о недопустимости, чудовищности и т. Вот канцлер Германии Герхардт Шредер: «Это нарушение всех моральных норм человеческого общежития, норм цивилизованного мира». Поражают демагогия и цинизм пресловутых мировых лидеров. Шредер даже не дает себе труда задуматься о том, что люди, совершившие это преступление, никогда не жили и не живут в так называемом цивилизованном мире и нормы этого мира для них пустой звук.
В этом другом, нецивилизованном мире человеческая жизнь имеет совсем другую цену.
Отзывы, вопросы и статьи
- Мнение. Коронавирус и новое Средневековье | Насправдi
- Главное меню
- Экосистема Independent Media
- Forgot Password?
- Страдариум от Страдающего Средневековья
- Кризис сверхдержавы и “новое средневековье”
Мы обнаружили, что у вас работает Ad Blocker!
- Вышли первые обзоры Manor Lords: стратегию хвалят за симуляцию средневековья
- Еще новости
- Про влияние пандемии
- Навигация по записям
- Современное искусство и Средневековье — Нож
- Россия и весь мир вступили в Новое Средневековье. И вот почему!
#Средневековье
Новое средневековье Новое «политическое средневековье» фактически началось с распадом СССР. Считаю, что Новое Средневековье, о котором так много говорил Бердяев, началось в Беларуси. И возможно ли "новое Средневековье", о котором в конце XX столетия заговорили философы и публицисты?