понятно каждому, кто хоть сколько то изучал историю Советского Союза. Многие православные граждане, тревожась о том, Ленин почему не похоронен, обосновывают свое мнение православными традициями хоронить тело под землей. Почему Ленина не похоронили: версия о последней воле вождя В конце 80-х гг. Антрополог Юрчак подмечает, что если учитывать его «динамическое» сохранение, то к этому моменту от первоначального тела Ленина осталось еще меньше.
Представитель ФСО раскрыл тайны Мавзолея: почему Ленина не перезахоронят
Тем не менее, в первой части, предполагаемого триптиха, ключевой будет тема — Почему Ленина не захоронили, вопреки его «завещанию»? — Ленин ведь не был первым из лидеров большевиков, кто был там похоронен? — В 1919 году умер председатель ВЦИК Яков Свердлов. Народ водят за нос: вот почему Ленина не хоронят на самом деле! Существует много легенд и преданий, почему тело Ленина до нынешнего времени лежит в мавзолее и на его сохранение тратится более 13 миллионов рублей в год. Почему не хоронят Ленина. Похоронят ли В.И. Ленина или его тело так и останется лежать в мавзолее? Но это не отменяло то, что они христиане, так почему все-таки Ленин не по православному похоронен?
Почему не хоронят Ленина: отвечает профессиональный историк
Смотрите видео на тему «почему ленина не хоронят 2024 год» в TikTok (тикток). Тело Владимира Ленина вряд ли захоронят в ближайшие десятилетия, считает депутат Госдумы от ЛДПР Василий Власов. Главная» Новости» Ленина захоронят в 2024. При этом многим не дает покоя вопрос о том, почему же тело Ленина так и не захоронили, а выставили. — Ленин ведь не был первым из лидеров большевиков, кто был там похоронен? — В 1919 году умер председатель ВЦИК Яков Свердлов. На фоне периодически возникающих дискуссий о том, не пора ли захоронить Ленина, ученые продолжают эксперименты над его телом | VOKRUGSVETA.
Представитель ФСО раскрыл тайны Мавзолея: почему Ленина не перезахоронят
Когда Ленин умер, наверное, его нужно было похоронить, и его вдова была за погребение. При этом многим не дает покоя вопрос о том, почему же тело Ленина так и не захоронили, а выставили. Прежде чем ответить на вопрос о том, почему Ленина не хоронят, давайте поговорим о причинах его смерти. Почему тело Владимира Ленина спустя столько лет после его смерти продолжает будоражить умы как его соотечественников, так и иностранцев? Существует много легенд и преданий, почему тело Ленина до нынешнего времени лежит в мавзолее и на его сохранение тратится более 13 миллионов рублей в год.
Тайна держалась почти 100 лет: вот почему не хоронят Ленина
Главная» Новости» Ленина захоронят в 2024. – Почему после смерти Ленина тема его болезни оказалась табуированной? Если Ленин плохой, то почему ему везде памятники стоят уже после развала совка? Причины смерти На протяжении всего 1923 года газеты отчитывались о состоянии здоровья Ленина, создавая новый миф о вожде, который стойко сражается с недугом: читает газеты, интересуется политикой, охотится.
Почему не умирает Ленин
Примечательно, что этот показатель на 10% выше, чем еще несколько лет назад: такие данные были оглашены на конференции, прошедшей 24 апреля в РИА «Новости» на тему: «Владимир Ленин: когда захоронят тело вождя?». Почему мы верим в привидения, даже прославленных королей, а в то, что мумия Ленина шевелится – поверить боимся? Владимир Ленин был похоронен ещё 27 января 1924 года, но насколько его погребение соответствует нынешнему законодательству Российской Федерации? Главной причиной того, что тело Ленина до сих пор находится в центре Москвы и не захоронено, является именно общественное мнение.
Тайна Мавзолея оказалась страшной: почему Ленина никак не захоронят
Как сохранять тоже думали. Авантюрист Красин предлагал соорудить систему поддержания холода. Но потом профессор анатомии Воробьев из Харькова предложил другой метод - заменить все жидкости тела на глицерин с добавлением формалина. И такое бальзамирование сделали в конце марта.
Смерть произошла в поселке Горки Подмосковье.
В последние дни жизни Ленина за ним пристально следила и ухаживала жена Н. После этого страшного события и после перемещения тела в Москву встал вопрос о том, как и где хоронить вождя. Практически единогласно было принято решение о бальзамировании тела Владимира Ильича. Федеральный закон мы должны соблюдать, действующий закон о погребении гласит, что место захоронения может быть перенесено из-за оползней, землетрясений и катаклизмов, но на Красной площади этого не предполагается», — рассказал журналистам историк и автор книги «Другой Ленин» Александр Майсурян.
Интересно, что генеральный директор Института региональных проблем, государственный советник 3 класса, кандидат политических наук Дмитрий Журавлев уверен в том, что правовые коллизии можно разрешить была б только на это политическая воля руководства страны.
Не думаю, что это увеличит туристический поток к нам. Они наступили на горло своим принципам и на это пошли, чтобы местом ссылки Крупской стало именно Шушенское. По некоторым воспоминанием, венчание для них было формальностью.
Несмотря на то, что все дети в семье Ульяновых были революционерами по своей природе, но их матушка ни Володю, ни других детей не оставляла своим вниманием. И поддерживала во всех начинаниях. У Ленина многое связано с памятью о его матери. Эта связь духовная была на протяжении всей жизни.
И его пожелание после смерти быть похороненным именно рядом с матерью — оно очень возможно и логично. Но вот для посетителей одним из распространенных вопросов является такой: почему же Владимира Ильича не привезли и не похоронили в Шушенском? Вот если бы его похоронили здесь, рассуждают многие — было бы намного лучше. Спрашивают об этом люди 35-50 лет.
Ведь решение о том, что музей в Шушенском будет создаваться, было принято после смерти Ленина. По инициативе местных крестьян. Они отличались уровнем образования, воспитания и уровня жизни. Ильича они считали для себя самым родным человеком.
Это решение может быть принято только на самом верху. Если говорить применительно к музею, - мы за то, чтобы местное население как можно дольше гордилось тем, что здесь отбывали ссылку такой человек. Многие общественники считают, что Ленина следует похоронить рядом с могилой матери Марии Александровны на Литераторских мостках Волковского кладбища в Санкт-Петербурге. Оно было создано для прощания с высшими должностными лицами страны.
Понимаю, насколько болезненный этот вопрос для нашего общества, но выскажу свое мнение: Ленин должен быть похоронен. Не потому, что Ильич «недостоин лежать в мавзолее», а потому, что достоин быть погребенным. Это был неоднозначный, как все заметные лидеры, государственный деятель. И к результатам революции, символом которой он стал, можно относиться по-разному.
Понимаю, почему власти не хотят поднимать этот вопрос — по принципу «не буди лихо». Мы разобщенное общество, и создавать еще один повод для общественной напряженности никто не хочет. Но однажды этот вопрос придется решить.
Тем временем политическое соперничество в руководстве партии резко возросло. В этом контексте вождь не исчез с политической арены страны, его образ поменялся, приобретя совершенно новый оттенок. Реальный Ленин, который продолжал жить в Горках и писать тексты, был изолирован от политической жизни. Одновременно в политическом языке был создан новый канонический образ. Большинство мифологических образов Ленина, которые нам хорошо знакомы по советскому времени, были созданы именно в тот период его болезни, за несколько лет до смерти. В начале 1923 года в публичный язык страны был введен термин «ленинизм».
Вскоре в партийной практике появились ритуалы присяги на верность ленинизму. В марте 1923 года в Москве был учрежден Институт ленинизма. Весной 1923 года «Правда» призывала сдавать любой кусочек бумаги, на котором было что-то написано ленинской рукой, в это учреждение. Одновременно то, что вождь думал, говорил и писал в действительности в 1922-1923 годах, было полностью отделено от его канонического образа. Ленин как политическая фигура в последние годы жизни оказался расчленен надвое: одна его часть была исключена из политической жизни страны, а вторая часть — канонизирована. Именно в результате этих двух процессов исключения и канонизации в начале 1920-х годов была создана новая доктрина ленинизма. С тех пор каждый советский руководитель, от Сталина до Горбачева, занимался корректировкой этой доктрины, придумывая собственную версию, вводя в оборот ранее неизвестные ленинские работы и выводя другие, давая новую трактовку известным материалам, цитируя Ленина в отрыве от изначального контекста, меняя смысл его высказываний и фактов жизни. В 1990-м году, менее чем за год до обвала советского государства, ЦК КПСС признал, что все предыдущие версии ленинизма содержали в себе искажение реальной ленинской мысли. В декабре того же года профессор кафедры марксизма-ленинизма писал в газете «Рабочая трибуна»: «Наша трагедия заключается в том, что мы не знаем Ленина.
Мы никогда не читали его работ в прошлом и не делаем этого сейчас. На протяжении десятилетий мы воспринимали Ленина через посредников, толкователей, популяризаторов и иных исказителей». Историк жаловался, что Институт марксизма-ленинизма, главный авторитет в области ленинского наследия, на протяжении 70 лет выполнял особенную функцию, давая добро на публикацию тех ленинских текстов, которые соответствовали принятым на данный момент канонам, независимо от того, насколько они были далеки от реальных слов вождя, меняя или сокращая другие тексты, которые не соответствовали этим канонам. В своей речи по случаю 120-летия со дня рождения Ленина в апреле 1990 года Горбачев заявил: «Ленин остается с нами как величайший мыслитель XX века». Затем он добавил, что надо переосмыслить теоретическое и политическое наследие Ленина, избавиться от искажения и канонизации ленинских выводов и предложил отказаться от термина «ленинизм». Смерть Ленин умер 21 января 1924 года. Сначала плана сохранить его тело на века не было. Сразу после смерти вождя профессор медицины Алексей Иванович Абрикосов провел вскрытие, а затем процедуру временного бальзамирования — с тем, чтобы сохранить тело на протяжении 20 дней, пока будет идти публичное прощание. В процессе вскрытия и временного бальзамирования Абрикосов перерезал многие артерии и большие сосуды.
Впоследствии профессор говорил, что если бы планы по длительному сохранению Ленина существовали на момент смерти, он бы не стал этого делать, так как при бальзамировании тела на длительный срок эти сосуды используются для доставки бальзамирующей жидкости во все части тела. Затем тело было выставлено для публичного прощания в Колонном зале Дома Союзов. Несмотря на исключительно холодную зиму, когда температура ниже минус 28 держалась несколько месяцев подряд, толпы граждан стекались в столицу со всех уголков страны, чтобы отдать последнюю дань вождю.
Найдет ли Ленин вечный покой?
Троцкий, Бухарин и Каменев настороженно отнеслись к этой идеи, так как считали, что Ленин — православный человек, соответственно, и похоронен он должен был быть по православным канонам. Более того, по их мнению, сам Ленин бы явно не оценил такую затею. Тем не менее, после смерти главы страны идея все-таки была воплощена, и никто из ее противников не решился высказать свои мысли насчёт этого публично. Зато Надежда Крупская, жена Ленина, до конца жизни сохранила нетерпимость к такому способу захоронения. Вот почему она никогда в жизни не посещала Мавзолей, не выступала с трибуны и не упоминала в книгах. Более того, она не побоялась выразить своё негодование публично, опубликовав в газете «Правда» обращение к народу: «Товарищи рабочие и крестьяне! Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т.
Всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим».
Год назад в сети был запущен проект «Невыносимое — выносимо». Вышло шесть роликов - с разными сюжетами, с участием звезд кино и ТВ.
Их объединяла одна тема — Красная площадь не должна быть кладбищем с саркофагом в ее центре. Последний по времени ролик «Вынос Ели» появился в январе и в этом сатирическом мини-фильме из Мавзолея выносили «тело» увядшего дерева и торжественно увозили прочь на лафете. Для кого-то смешно, для кого-то — грустно.
Но — многими активно обсуждаемо. Глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в телеэфире предположил, что на такой шаг, как перезахоронение Ульянова-Ленина, можно будет пойти лишь тогда, когда он уже не вызовет противостояние в обществе. Вряд ли это произойдет в ближайшие 15-20 лет.
При том русская православная церковь полагает, что Ленину в саркофаге не место на Красной площади — это противоречит христианской традиции. Также в начале года после очередного ролика проекта НевыносимоеВыносимо разгорелась оживленная дискуссия среди политиков и депутатов Госдумы. Руководители ЛДПР Владимир Жириновский и Борис Чернышов, а вслед за ними и ряд других политиков, подняли вопрос о перезахоронении Ленина, и встретили яростную реакцию со стороны коммунистов во главе с Г.
Зюгановым и партийцами меньшего ранга. К тем, кто знает историю ХХ века и, в частности, детали биографии Ильича, и к тем, кто хорошо понимает и до деталей соблюдает церемониал проводов в последний путь тех, кого полагают историческими личностями. И вот что услышали.
Памятник на могиле матери Ленина на Волковском кладбище. Ленина быть кремированным — по воспоминаниям его соратника В. Бонч-Бруевича, или быть похороненным на Волковском кладбище — по воспоминания его жены Н.
А что говорят документы? Ни о том, что Ленин предлагал себя кремировать. Ни о том, что просил Крупскую похоронить его рядом с его матерью.
Даже сейчас, когда в открытом доступе в архивах можно найти документы по тому периоду. Владимир Ульянов с юности был материалистом. И в загробный мир не верил.
Его родители, Илья Николаевич и Мария Александровна, были верующими христианами. И сам он в детстве был верующим. Это и максималистские настроения в юношестве, и окружающие настроения в его гимназии.
Более того, она не побоялась выразить своё негодование публично, опубликовав в газете «Правда» обращение к народу: «Товарищи рабочие и крестьяне! Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т.
Всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим». Однако все это никак не помогло предотвратить пристального публичного внимания к его персоне. Большинство считает, что тот самый Мавзолей на Красной Площади расположен там с самого года смерти вождя, то есть с 1924.
Но, на самом деле, он был построен только в 1930-х годах, а до этого тело Ленина располагалось во временных деревянных мавзолеях. Сколько ещё это будет продолжаться? Разговоры о перезахоронении тела начались еще в 90-х годах после обвала СССР, но к никаким итогам это не привело.
Однако после волны негатива от идеи отказались. В КПРФ сочли это провокацией, а в «Единой России» заявили, что воплощение в жизнь таких планов может привести к расколу общества. По мнению Василия Власова, погребение Ленина — вопрос долгосрочный. Нужно время, когда уйдет поколение людей, которые жили и родились с его именем в голове.
Новости дня
- «Является нарушением русской православной традиции, а также воли самого Вождя»
- Представитель ФСО раскрыл тайны Мавзолея: почему Ленина не перезахоронят
- Почему не хоронят Ленина
- Навигация по записям
- Для чего и зачем не похоронен Ленин? (Нострадавус) / Проза.ру
Когда захоронят останки Ленина?
А некоторые даже и с госзаказом позволяют себе пошалить. Живы и присущие ей аполитизм и бесчувствие к текущему политическому моменту. Хотя раньше, конечно, таких криэйторов бы за такие экзерсисы по отношению к вечно живому Ильичу просто расстреляли бы. А теперь лишь позвонили откуда надо и вежливо поинтересовались, не поехали ли они часом умом, объявляя такой конкурс. Даже уголовное дело не завели, вот же благословенно вегетарианские времена. После чего конкурс тут же, совершенно добровольно, рассосался во влажном осеннем московском воздухе. А вообще мумия Ленина чем дальше, тем больше народу «по барабану». Начать с того, что нет уж к ней таких километровых очередей, как в советские годы. А кончить тем, что нынче не всякий школьник расскажет, кто был сей человек и за какие такие велики заслуги его определили лежать на обочине трассы прохождения военных парадов. И уж тем более мало кто даст вам вразумительный ответ, почему во время этих парадов раньше вожди влезали на гробницу на «обзорную площадку», а теперь, предварительно стыдливо задрапировав, стоят в сторонке на трибунах, что, конечно, ухудшает обзор. Да и селфи получаются оттуда не такие клевые, как если бы с Мавзолея.
В народных массах по поводу мумии — разброд и шатания. Разные опросы выдают разные данные насчет ее выноса на погост. В два раза различается и число тех, кто предлагает погодить, пока уйдет поколение тех, кому он дорог. На что я вам так скажу: годить — это не аргумент, поскольку таковые люди будут всегда. Но дорог он им будет по-новому. Потому что, с одной стороны, Ленин перестал быть скрепоносной легендой в советском духе, как столп ее идеологии и часть идеологической религии. С другой, он в виде мумии, лежащей на главной площади страны, не перестал провоцировать разные смыслы. Наиболее очевидный: он фетиш для нынешних коммунистов. Не у всех партий есть такой, им повезло. Это вам не выхухоль и даже не медведь какие-то.
Вне зависимости от того, что их фетиш-кумир был агрессивным атеистом, а они теперь, презрев прежние табу, сплошь повалили в церковь. Которая, заметим, давно выступает за вынос тела на погост. Вот так теперь наших политиков колбасит. И не только в этом.
Таким образом, споры вокруг целесообразности Мавзолея в наши дни продолжаются. Скорее всего, они ни к чему не приведут, потому что если бы люди действительно желали избавиться от этого «пережитка прошлого», то давно бы это сделали. Неизвестно, что ждёт останки вождя дальше, но споры вокруг них дают понять: Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить.
Конечно не совсем понятен почти египетский способ захоронения по нынешним временам, тем более в государстве, где сейчас существует православие, ислам и буддизм. Может мы многого не знаем о происхождении Ленина, потомка египетских жрецов или фараонов? А как думаете вы, друзья? Напишите в комментариях. От вас лайк, репост и подписка! Атеисты могли бы говорить о бессмертии исключительно философии Ленина. Мумификация тела с последующим помещением в наземное сооружение аналогична способу погребения древнеегипетских фараонов, потомкам богов в соответствии с культурными традициями древних египтян.
Тот факт, что двери Мавзолея запираются снаружи, а не изнутри, говорит о том, что не всем, работающим по соседству, по душе, если "вечноживущий" возобновит прогулки и общение с народом на Красной площади. Во-вторых, Мавзолей давно стал троном для участия первых лиц в празднованиях знаменательных дат: Вся страна, и вся столица у могилки веселится! А Ленин, возможно, в это время с хитрецой, прищурившись, улыбается...
Отношение большевистской власти к религиозным мощам и церкви Отношение большевиков к церкви и ее святыням.
Отношение большевиков к сакральным церковным вещам показывает их отношение к святыням, и вместе с тем они возводят свой мавзолей. Разоряя храмы, безжалостно уничтожали раки с мощами, забирали все ценное, избавляясь по-хамски от содержимого. Надругательство над мощами Саввы Сторожевского, который основал монастырь в XIV веке, вызвал бунт среди верующих. Но это не останавливало отряды ВЧК.
Борясь с церковным влиянием, большевики старались своими поступками осквернить все, что считалось святым. Они могли выпить церковное вино, забирали хлеб у монахов и драгоценности из церковного реквизита, которые иногда бесследно исчезали. Таким образом было разгромлено 63 священные раки с мощами святых в разных городах России. Как было принято решение о бальзамировании вождя: дискуссии и желание оживить Первый мавзолей был деревянный, построенный в 1924 году, а в 1930 году его перестроили.
Первое бальзамирование тела Ленина проводилось по обычной стандартной технологии, которая позволяла сохранить его несколько дней, до того момента, когда останки предадут земле. Этим занимался Алексей Абрикосов, но на высшем уровне строились другие планы и велись жесткие дискуссии. Для захоронения было выбрано место на Красной площади, на котором временно построили деревянный мавзолей для удобства прощания с Лениным большого количества людей. Но отведенных три дня оказалось мало, потому что люди шли непрерывным потоком.
Это поспособствовало тому, чтобы утвердить предложение Сталина — увековечить Ленина на годы. Тело изначально хотели заморозить. Это было идеей наркома Леонида Красина, который увлекался мистикой и верил, что человека можно воскресить, но для этого его нужно сохранить. В Германии было заказано дорогое оборудование, которое все же не успело прийти в нужное время.
Протесты Крупской против памятника и длительного бальзамирования Надежда Крупская была против долговечного бальзамирования тела Владимира Ленина. Троцкий был близок с Лениным, и в его лице вождь видел нового лидера страны. Поэтому он знал предпочтения Ильича и его нелюбовь к идолопоклонничеству. Чтобы забальзамировать надолго тело, требовалось разрешение родственников, но Надежда Крупская была против.
Она даже написала письмо в политбюро, где было сказано, что не стоит уходить во внешнее почитание личности. Не нужны памятники, торжественные мероприятия, строительства дворцов, потому что Ленин никогда этому не придавал значения при жизни. И даже наоборот — это его очень тяготило. Но в это время уже работала пропаганда, запущенная в массы.
Вот так теперь наших политиков колбасит. И не только в этом. Другой новейший миф, связанный с телом бывшего вождя, касается его «завещания» похоронить себя на Волковом кладбище в Петербурге. Легенда эта родилась в годы перестройки, на излете советских времен и казалась высшим проявлением политической смелости. В том числе подхватил ее и Анатолий Собчак. Авторы этого мифа ссылались кто на Владимира Бонч-Бруевича один из немногих прилично образованных лидеров большевиков, а также один из инициаторов внедрения в Советской России «прогрессивной технологии» кремации как способа утилизации трупов , кто на вдову Ленина Надежду Крупскую. На деле последняя вскоре после смерти мужа написала, что хотела бы, чтобы он как раз был помещен в Мавзолей, а тело его сохранено. Потом она не раз приходила туда, когда не было посетителей, чтобы побыть с покойным супругом.
Что касается Бонч-Бруевича, то он входил в комиссию по организации похорон Ленина, поначалу действительно возражал против сохранения тела, но потом смирился. Кстати, Сталин, вопреки распространенному представлению, не был ни инициатором, ни даже участником принятия решения о сохранении тела. Он даже не был членом комиссии по похоронам во главе с Дзержинским, а его тогдашний верный политический союзник Клим Ворошилов , который был ее членом, против мумификации резко возражал. А дальше произошло то, что усилия медиков Владимира Воробьева и Бориса Збарского по бальзамированию тела усопшего а также лютый мороз, не давший ему разложиться в первые дни оказались очень успешными. Это, видимо, и решило окончательно судьбу проекта. К тому же мумией успели восхититься — уже весной — делегаты XIII съезда партии, а затем делегаты V конгресса Коминтерна. До той поры широкой публике забальзамированного Ленина не показывали. Коммунистам же он предстал как живой.
Что впоследствии могло натолкнуть идеологов большевизма на тезис о том, что Ленин — вообще всегда живой. Это был по тем временам удачный маркетинговый ход. Так в конце концов в причудливой форме вот же гримасы истории воплотилась идея одного из ранних идеологов большевизма, какое-то время бывшего даже фактически вторым человеком в партии, пока Ильич отсиживался за границей, Александра Богданова и примкнувшего тогда к нему Анатолия Луначарского. До большого террора не дожил, а то непременно был бы репрессирован. Они в рамках течения «богостроительства» предлагали интегрировать социалистическое учение марксизм и религию. Богданов в ранние советские годы стал одним из главных идеологов Пролеткульта, в рамках которого его ранние идеи нашли-таки определенное воплощение, хотя и в довольно вульгарной и примитивной форме. Но это уже можно списать на издержки исполнителей. Как смогли, так и построили «новую религию».
В рамках которой, если относиться к телу Ленина как к мощам каковых других что в православных, что в католических храмах по всему миру раскидано немало , все вполне гармонично получается.