кому поклоняются евреи: 50 фото и видео. Какая вера в Израиле: кому поклоняются иудеи. Именно тогда такое направление, как монотеизм, и стало всеобщим среди евреев.
Почему не все либералы поддержали Израиль
Во что верят евреи, какие они соблюдают заповеди, о том, какая разница между Библией и Талмудом, а также о разновидностях вероисповедания еврейского народа и о том, какая вера у этих народов. Евреи поклоняются Богу, которого они называют Иегова или Адонай. Еврейская религия – одна из наиболее важных тем для СТМЭГИ. Иудаизм, кашрут и новости еврейских религиозных общин. 23-ье декабря 2015: Евреи поклоняются на камнях западной стены, где crevices заполнены с примечаниями прошения Еврейская молитва на западной стене в Иерусалиме.
Духовный путь 2.0. Суббота самоанализа, или 7 наивных вопросов об иудаизме
Завершается же этот праздничный отрывок напоминанием, что каждый еврей должен трижды в году – на Песах, Шавуот и Суккот – предстать «перед ликом Всевышнего». Евреи за Иисуса также считают, что все шесть миллионов евреев, убитых в Холокост, отправились в ад лишь потому, что не признали Иисуса. Давид, вы можете сами понять кому молятся иудеи. Истинного Триипостасного Бога они отрицают, отрицают Боговоплощение, отрицают Смерть и Воскресение воплощённого Бога Сына, хулят Богородицу, Церковь Христову. божественный народ САТАНЫ. Статья автора «Aron Rayter» в Дзене: Евреи верят в единого Всевышнего, они не признают «сына Творца», в которого верят христиане.
Лк.7:1-10. Почему евреи не верят в Иисуса Христа? Релтлгия хотя поклоняется Богу, но не хочет строи
Давид, вы можете сами понять кому молятся иудеи. Истинного Триипостасного Бога они отрицают, отрицают Боговоплощение, отрицают Смерть и Воскресение воплощённого Бога Сына, хулят Богородицу, Церковь Христову. Но, до пришествия Иисуса, евреи были (как и многие сейчас) — иудеи. Исходя из этого, Дьяволу было необходимо переманить богоизбранный народ на свою сторону. Чем отличается еврей от иудея? Кому поклоняются евреи. Оказывается, иудеи верят в мстительных кровожадных духов предков-каббалистов-праведников.
Кому поклоняются евреи кто их бог. Какая вера у евреев? Религия евреев
божественный народ САТАНЫ. Завершается же этот праздничный отрывок напоминанием, что каждый еврей должен трижды в году – на Песах, Шавуот и Суккот – предстать «перед ликом Всевышнего». Говоря об иудаизме, соблюдающие евреи подразумевают, в первую очередь, еврейскую Традицию, в рамках которой получены и передаются знания о Б-ге, Сотворившем все сущее, о Его отношениях с людьми, о цели творения, о том, как нужно жить и что требуется от человека.
Кому поклоняются христиане
В 80-тысячную Умань на период осенних праздников ежегодно приезжают 40-50 тысяч евреев, привозя с собой свои порядки и обычаи — например, кошерную еду. На следующее утро каждый иудей должен употребить в писчу такое мясо и мацу в знак приобщения к жертвоприношению. Некоторые ортодоксальные иудеи практикуют ритуальные убийства людей, чаще всего их жертвами становятся маленькие дети, дети не евреев (гоев). Вы будете смеяться, но христиане, поклоняются как Богу не просто смертному человеку, но еще и презренному еврею, убитому религиозными учителями народа древнего Израиля за то, что он был пророком Бога Израиля и поэтому разоблачал ложь этих религиозных учителей.
Религия в Израиле
Долинский отмечает, что в аннотации у читателей спрашивают, верят ли они в то, что им говорят, будто украинцы молятся придуманным евреями богам и святым. И уже в книге историк Незалежной железно аргументирует — богами и пророками евреев были предки украинцев. Развенчал Поддубный в своей книге и греков, давших миру мифы, героев и науку. По словам историка, мифы Древней Греции — миф!
Читайте дальше сами: Как явствует из отчета похоронного братства, при рытье новой могильной ямы рядом с со склепом р. Йосефа-Йоськи из-за неосторожных движений могильщиков «сдвинулась плита, прикрывавшая его святой гроб, и все увидели, что его тело лежит там без всяких повреждений и изменений, а в руке по-прежнему зажат посох, с которым он был похоронен, — и создавалось впечатление, что он просто спит» Предисловие к книге Йесод Йосеф. Рассказывается, что в тот же день в городе началась эпидемия, в результате которой в короткий срок погибло более четырехсот человек. Эпидемия прекратилась только после того, как вся община приняла на себя строгий пост и попросила прощения у души праведника за невольное поругание его памяти. Оказывается, иудеи верят в мстительных кровожадных духов предков-каббалистов-праведников. Чистейшее язычество.
Если бы это не было написано на главном иудейском сайте святого рава Зильбера, я бы подумал, что это все придумали злые христиане-антисемиты. Они постоянно очерняют иудеев, но до такого мракобесия не додумались. Самое удивительное, что доказательством святости иудейского праведника является способность "замочить в сортире" почти полтыщи евреев! Одно выражение "святой гроб" чего стоит! Оказывается, в представлении иудеев святой иудейский праведник, - это тот, который после смерти убьет 400 детей, стариков и женщин только за то, что случайно задели его могильную плиту. Вот это так праведник! Фреди Крюгер! Джек поторошитель! Если это не язычество, то что тогда такое язычество?
Объясните мне почему если нееврей убьет 1 еврея то он антисемит и злодей а если иудей после смерти убьет 400 ни в чем неповинных иудеев, то он праведник? Ладно бы он после смерти убил 400 христиан, но ведь убил именно евреев! А ведь они хотели жить, ходить в синагогу, растить детей, жениться, выходить замуж, строить и созидать! За вторую Ливанскую войну погибло менее 200 евреев. Хизбалла выпустила тысячи ракет, снарядов, мин и бомб. Насралла и его террористы злодеи, а рав Йосиф-Йоська праведник, хотя уничтожил 400 невиных душ! Представьте себе ведь среди них мог быть Мессия или его мать! Или еще один Эйнштейн, Марк Шагал, да мало ли иудейских гениев в истории, которые сделали наш мир лучше! Зловещие мертвецы-каббалисты!
Самое время младенцев и девственниц в жертву приносить в умилостивление духов предков-каббалистов и великих богов. А представьте, что будет если потревожить могилу такого великого каббалиста как рав Кадури? Начнется третья мировая война с Ираном? И "нетленные мощи святых" оказывается не только у православных, но и у иудеев. А это что за архиязычество?
Тем, что она выгодна большинству. Когда ложь выгодна немногим. Потому правда и победит. Нужно лишь, чтоб больше людей её узнали. Чему вечно и всё сильнее будет сопротивляться власть, оккупировавшая телевизор. Иисус Христос — посланник «светлых» цивилизаций. Конечно, марионетка, слепая и не ведающая, как и все остальные пророки и святые, жившие на Земле. Разница в духовном содержании меж Иисусом Христом и сатанистами - сионистами отчётливо видится, в частности по гл. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее». Это не просто разные люди, Иудеи и Христос, это духовно разные сущности. Не понятно, как могут дальше вместе существовать, в одной книге, духовные заповеди от дьявола - Ветхий завет и слова Иисуса Христа. Это во многом оттого, что мы не можем зримо представить себе космические цивилизации, стоявшие за плечами пророков, внедрявших религии в человеческое общество. Поэтому нам сущность, инспирировавшая на Земле учения Моисея и Христа представляется одной и той же — богом. Но не каждый назвавшийся богом, им является. Не обладая научным мышлением, не представляя себе возможностей технического прогресса, не имея картины множества разумной жизни во Вселенной мы всё происходящее с нами воспринимали так, как называл проникший телепатически в нашу голову инопланетянин. Скажет он, что он — бог, мы верим. Образами каких «героев», «маяков», «святых» наградил Ветхий дьявольский завет человечество. На кого он предлагает равняться? И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» Исх. Илия собственноручно! Вы можете представить, чтоб Иисус Христос убивал, проклинал, отбивал чужих жён, а свою жену сдал в аренду фараону? Вы видите эту поражающую, диаметральную противоположность данных духовных сущностей, как небо и земля, как рай и ад. Анна Бусел «Любовь к ближнему» в законах Моисея и Христа как основа современных законодательств» … большинство верующих даже не видит разницы между содержанием главных заповедей Моисеева закона и закона Христа. Поэтому нам предстоит выяснить эту разницу, замалчиваемую богословами. Так, уже Авраам имел множество рабов - был рабовладельцем. А раб считался имуществом хозяина, его вещью, одушевленной собственностью, «говорящим орудием» производства, наравне с инструментами и скотом, его называли «вьючным скотом», он был предметом торговли, не имеющим никаких человеческих прав. Положение основной массы рабов было не лучше, а иногда и хуже, чем домашних животных. Исключение составляли лишь личные, домашние рабы и рабыни, которые находились при доме хозяина. Вот несколько заповедей Иеговы: «В седьмой год делай прощение... С иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости... Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих... Отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей». Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог... Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих... Не суди превратно пришельца, сироту; и у вдовы не бери одежды в залог... Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его; пусть он остается пришельцу, сироте и вдове... Когда будешь обивать маслину твою, то не пересматривай за собою ветвей: пусть остается пришельцу, сироте и вдове. Когда будешь снимать плоды в винограднике твоем, не собирай остатков за собою: пусть остается пришельцу, сироте и вдове... И так далее. При такой «любви к ближнему» больной нищий Лазарь, лежа у ворот богача, желал напитаться крошками, падающими с его стола, как говорится в Евангелии. По этому закону можно со спокойной совестью обладать огромным богатством, эксплуатировать рабов и наемных рабочих и сосуществовать с нищими соплеменниками. Сам Христос, «будучи богат, обнищал» ради учеников. Христос не оставляет богатым оправдания и надежды на спасение. Христианский святой Василий Великий ум. Ибо вот повелеваемое Господом вполне изобличает тебя, что нет в тебе истинной любви. Если бы справедливо было утверждаемое тобою, что от юности сохранил ты заповедь любви, и столько же воздавал каждому, сколько и себе: то откуда у тебя такое огромное имение? Попечение о нуждающихся расточительно для богатства. Хотя каждый на необходимое содержание берет не много; однако же, поелику все вместе получают часть из имения, то издерживают его на себя. Поэтому, кто любит ближнего, как самого себя, тот ничего не имеет излишнего перед ближним. Но ты оказываешься имеющим стяжания много... Откуда же это у тебя? Не ясно ли из этого видно, что собственное свое удовольствие предпочитаешь ты облегчению участи многих? Поэтому чем больше у тебя богатства, тем меньше в тебе любви». Апостол Иоанн писал, что заповедь любви к ближнему древняя, но понимаемая в новом, истинном смысле: «Пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала... Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит... Кто любит брата своего, тот пребывает во свете... А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! Итак, Христов закон совершенной любви заключается в тех же словах: «люби ближнего, как самого себя». Однако в них надо вникнуть: «Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии». Ведь слова: «люби ближнего как самого себя» означают, что ближний - как ты сам, равняется тебе, отсюда следует равенство, равноправие, освобождение от эксплуатации человека человеком, обобществление собственности, распределение материальных благ по потребностям каждого, как это было в первой христианской коммуне под руководством Апостолов Создание этой коммуны находится в прямой связи с Христовой заповедью совершенства «Если хочешь быть совершенным, продай имение твое, раздай нищим... Книга «Деяний Апостолов» свидетельствует: «Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого... И никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее... Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду». Апостолы учат: кто не хочет трудиться, тот и не ешь, работайте собственными руками, чтобы было из чего уделять нуждающимся, не о себе только заботься, но и о других, не своего ищи, но пользы для всех и т. При таком устройстве общества, руководимом верными учениками Спасителя, уже не может быть ни богатых, ни бедных. Далее, во Христе все люди - братья и сестры по духу, независимо от национальности. И они уже не рабы Иеговы, а сыны и дочери истинного Бога и друзья Иисуса. Так, на Тайной Вечере, давая Новый завет ученикам, Иисус преподал урок подлинных отношений равенства, равноправия, уважения к человеческому достоинству, дружбы, братского служения друг другу, заповедовав любовь до самопожертвования: «... И во время вечери... Когда же умыл им ноги... Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам... Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
В современном русском языке существует берущее начало из греческого языка и культуры разделение понятий «еврей» и «иудей», обозначающих соответственно этническую принадлежность евреев и религиозную составляющую иудаизма. Гипотезы о происхождении[ править править код ] Учёные, являющиеся сторонниками документальной гипотезы , считают, что Тора Пятикнижие приобрела современную форму путём объединения нескольких первоначально независимых литературных источников, а не написана полностью Моисеем [22] [23] [24]. Некоторые ученые полагают, что вера раннего Израиля не была монотеизмом , однако не была ни политеизмом , ни генотеизмом , ни монолатрией , поскольку, хотя существование других богов прямо не отрицалось, их статус как богов не признавался. Из-за этого многие ученые искали компромиссное слово: зарождающийся монотеизм, имплицитный монотеизм, практический монотеизм или тому подобное [25]. Проводились параллели с зороастризмом , в том числе Ормазды и Иеговы [26] [27] [28]. Русский востоковед Г.
Духовный путь 2.0. Суббота самоанализа, или 7 наивных вопросов об иудаизме
Но Авраам — это все же не высшая сила, а человек, донесший до других людей истину. Учения же о рождении Иисуса Христа, возведенного в ранг бога, евреи не приняли. И это развело их с христианами, поставив по разные стороны баррикад и зародив тысячелетнюю вражду. По сути — это тот же Ветхий Завет, чтимый христианами. Отсюда и путаница по поводу того, какую веру исповедуют евреи. Многие, узнав, что они живут по данной книге, считают иудаизм одним из ответвлений христианства. Такое мнение абсурдно, ведь само название последнего происходит от имени того, кого католики, православные и протестанты воспринимают как сына божьего. А иудеи с этим в корне не согласны, ибо не может, по их мнению, бесконечное Бог воплотиться в конечном человеке.
Но основные заповеди христианства и иудаизма совпадают. И Ветхий Завет — это то, что их навсегда объединило. А Евангелие — то, что стало камнем преткновения.
Более того, из «Деяний» Апостолов известно, что: первым епископом Иерусалима был брат Господа по плоти, Иаков, который считался «праведным» в ветхозаветном смысле соблюдал предписания Закона и за это был уважаем иудеями; на соборе Апостолов стоял вопрос о том, необходимо ли принимающим веру в Иисуса язычникам соблюдать Закон Моисея, то есть его 613 заповедей; в первые годы проповеди она шла только среди евреев, и Апостолы кроме Павла, призванного на это служение особым откровением вообще сомневались, нужно ли проповедовать язычникам; так, известно, что, когда св. Петр посетил сотника Корнилия и крестил его с домашними, «ученики» в Иерусалиме возмущались, что он «ходил к язычникам и ел с ними», что запрещал Закон. Термин «христиане» появился за пределами Палестины, и среди неевреев, чтобы отличить общины последователей Господа от язычников и иудеев «рассеяния», многие из которых жили за пределами Святой Земли. Таким образом, нельзя определить точный момент, когда община учеников Спасителя перестала быть иудейской и стала христианской. Поснов, автор «Истории Христианской Церкви», освещающей события первых ее веков, считает, что окончательное размежевание христианства и иудаизма произошло после 70 г. К этому времени к Церкви принадлежало уже огромное количество язычников, не соблюдавших запретов и предписаний иудаизма — наконец, перестали видеть в этом смысл и христиане из иудеев в старейшей, Иерусалимской, общине. Почему иудеи не признают Христа Мессией Аргументация иудеев современности мало чем отличается от того, что говорили их единоверцы, например, в V в. Считается, что Иисус не являлся Мессией, так как: Мессия должен быть «праведником» по Закону, тогда как Иисус постоянно нарушал его предписания — не всегда ритуально омывал руки, исцелял в субботу, когда заповедан полный покой; Мессия должен быть земным царем, правителем — именно поэтому Иисуса, совершающего многие чудеса, так настойчиво пытались объявить царем — но Он всякий раз уклонялся от этого; и, наконец, главное: приход Мессии должен сопровождаться установлением всеобщего мира, благоденствия, прекращением войн — но ничем подобным проповедь Иисуса не сопровождалась. Наконец, крайнее негодование уже современных Христу иудеев вызывало то, что Сам Иисус определял Себя как Бога и Сына Божия, тогда как в их представлении Мессия — человек. Кого ждут иудеи Человека, который установил всеобщий мир, утвердит высокий статус евреев как избранного народа. Чертой Мессии Машиаха как личности является праведность по Закону. А внешним признаком его пришествия должен стать всеобщий мир. Иудейские праздники и традиции До наших дней иудеи стараются соблюдать заповеди Закона, хотя в современных условиях это непросто, особенно «в рассеянии», среди людей, представляющих иные религии или вообще атеистов. Поэтому многие твердо верующие евреи стремятся переехать в Израиль, где для исполнения Закона созданы более благоприятные условия. Где молятся евреи С 70 г. Испанская синагога в Еврейском квартале Праги хранит материалы о современной истории еврейского народа Синагога — не храм, не церковь, а молитвенный дом, где проводятся собрания, чтение Писания, молитва, но не служба с жертвоприношениями. Интерьер синагоги Пардеси в Кочине, 16 век Есть в синагоге, однако, и сакральный элемент. Им является священная книга, Тора — первые пять книг Библии. Она пишется на свитке из телячьей кожи и обязательно — вручную, писцом. Работа эта чрезвычайно дорога, но без свитка Торы открытие синагоги как места молитвенных собраний невозможно. Свиток в синагоге Шабат Это слово есть, хотя и в измененном виде, и в современном русском языке. Оно звучит как «суббота». Это библейский «седьмой день» покоя, когда иудею заповедана молитва и отказ от любой деятельности. В частности, нельзя: работать; пользоваться транспортом, личным или общественным; посещать магазин, пользоваться деньгами. Полностью соблюсти шабат могут немногие: ведь, например, иудей-преподаватель не может отказаться вести занятие в субботу. Обрезание Древняя заповедь обрезания крайней плоти дана Самим Богом еще праотцу Аврааму — так иудей обозначал свою верность Господу. Христиане отказались от этой традиции — ее заменило Крещение. А у иудеев обряд по-прежнему совершается над мальчиками в первые дни по рождении. Песах По-русски более привычно слово «Пасха», происходящее от этого иудейского термина. Песах — воспоминание о том, как избранный народ покинул Египет при прор. В Израиле праздник проходит 7 дней, за его пределами длится 8. Часть празднования — ритуальная трапеза, называемая седер, когда воспоминается ночь перед исходом из Египта. Именно седером была, с точки зрения иудаизма, Тайная Вечеря Христа с учениками, на которой было установлено Таинство Евхаристии, не известное иудеям. Другие праздники Они также посвящены воспоминанию событий, которые описывает Тора. Соотнести их дни с общепринятым гражданским календарем непросто, так как иудейский календарь — лунный, и даты празднований год от года меняются.
Еще задолго до начала нашей эры евреи начали верить в Яхве, которого они считали и считают единственным богом, творцом мира, не имеющим формы и какого-либо внешнего облика высшим существом. По их мнению, это бесконечная субстанция. Она была, есть и будет. Но в определенный момент люди забыли о боге, и тогда он напомнил о себе через пророка Авраама, ставшего отцом многих народов — в том числе, и израильского. Но Авраам — это все же не высшая сила, а человек, донесший до других людей истину. Учения же о рождении Иисуса Христа, возведенного в ранг бога, евреи не приняли. И это развело их с христианами, поставив по разные стороны баррикад и зародив тысячелетнюю вражду. По сути — это тот же Ветхий Завет, чтимый христианами. Отсюда и путаница по поводу того, какую веру исповедуют евреи. Многие, узнав, что они живут по данной книге, считают иудаизм одним из ответвлений христианства. Такое мнение абсурдно, ведь само название последнего происходит от имени того, кого католики, православные и протестанты воспринимают как сына божьего.
Долинский отмечает, что в аннотации у читателей спрашивают, верят ли они в то, что им говорят, будто украинцы молятся придуманным евреями богам и святым. И уже в книге историк Незалежной железно аргументирует — богами и пророками евреев были предки украинцев. Развенчал Поддубный в своей книге и греков, давших миру мифы, героев и науку. По словам историка, мифы Древней Греции — миф!
Как христиане стали поклоняться еврею, как Богу?
Бог повелел ему покинуть родные земли Древней Месопотамии и отправиться в Землю обетованную в Ханаане на территории Палестины. Однако еврейские племена — потомки Авраама — оказались в ханаанских землях спустя много лет, претерпев египетское порабощение и пережив странствия по пустыням. Со временем 12 еврейских колен племён начали превращаться в единую нацию. К ХI веку до н. Так завершилось сплочение древнего народа. Вскоре случился распад единого царства на два отдельных государства: Израиль с новой столицей в Самарии и Иудею со столицей в Иерусалиме. Две страны, ослабленные постоянными распрями и междоусобицами, постепенно приходили в упадок. Самарию завоевали ассирийцы и изгнали евреев, а свои новые владения заселили другими покорёнными народами. Иудею же захватил Вавилон, Иерусалим пал, а всё его население было пленено. Ещё один страшный удар по еврейскому государству произошёл в 63 году до н.
После серии восстаний, которые Рим жестоко подавлял, Иудею переименовали в Палестину, а сами евреи были вынуждены покинуть свою землю и расселиться по миру. Целых 18 столетий Земля обетованная находилась в составе различных государств: Византийской империи, Арабского халифата, Египта и Османской империи, а иудеи скитались по миру в поисках безопасного пристанища. Только в 1948 году ХХ века появляется независимое государство Израиль , а еврейский народ начинает возвращаться на свою историческую родину. Где живут евреи На протяжении своей тысячелетней истории еврейский народ постоянно кочевал с места на место. В большинстве европейских стран евреев притесняли из-за религиозных взглядов и ростовщичества, и они были вынуждены переселяться снова и снова. Сюда переселяются почти два миллиона евреев, спасаясь от гонений в Российской империи. Америка до сих пор остаётся страной с самой многочисленной еврейской диаспорой в мире. Сегодня численность евреев в мире составляет около 25 миллионов. Из них шесть миллионов проживает в США, а почти семь — в Израиле.
Еврейская диаспора в Америке — самая большая в мире. Фото: Jewish Journal Культура еврейского народа Искусство древних евреев было тесно связано с религией и представлено в основном музыкой и литературой. Во многом так происходило из-за законов Торы, запрещающих изображать человека. Также до наших дней сохранились великолепные украшения, изящная посуда и удивительные обрядовые предметы, например ханукии. Это главный атрибут еврейского праздника свечей — светильник с подсвечниками: восемью по бокам по одному на каждый день Хануки и девятым в центре для свечи, от которой зажигают остальные восемь. Одним из самых ярких явлений традиционного еврейского искусства считается народная музыка. Она включает арабские и кавказские мотивы, а мелодии отличаются ритмичностью и эмоциональностью. Создателями еврейской музыкальной традиции считают клезмеров — музыкантов, которые, как правило, не знали нотной грамоты, но умели блестяще импровизировать, а своё мастерство передавали от отца к сыну. Обычно клезмеры выступали в коллективах и играли на контрабасе, кларнете и цимбалах, но самым популярным инструментом была скрипка.
Эти подсвечники есть в домах и общественных местах. Клезмерская капелла Клезмерские мелодии были основаны на музыкальном фольклоре страны, в которой жила община. Чаще всего это были молдавско-румынские, немецкие, польские и украинские мотивы. В начале ХХ века клезмерские песни на идише стали очень популярными в Европе и Америке. Среди них, например, «Хава нагила» или «Тум-балалайка» — эти мелодии знакомы нам и сегодня. Кстати, сами клезмеры всё ещё существуют и продолжают творить: фестивали еврейской народной музыки ежегодно проводятся по всему миру.
Так однажды вскричал Архимед, принимая минеральные ванны в римских термах, то есть в бассейнах с горячей гидротермальной водой вулканических пород, как это и по сей день принято в Постримской Европе, когда к нему пришла идея вычисления объема физического тела путем его полного погружения в воду. Вскричали древние греки, которые поняли, как можно делать деньги на религиозных лохах, живя не работая и не потея от труда, на полном содержании миллионов обманутых ими людей, как жили священники Йеховах Бога из колена Левия, получая десятину с труда других 11 колен народа Израиля. Поскольку священство левитов в храме Бога евреев, имеющих право получать десятину, должно подтверждаться метрическими записями в книгах колена Левия, то греки решили сменить Бога Ветхого завета, на Бога Нового завета. Поэтому вместо Йеховах Бога, они стали почитать как Бога еврея, которого они буквально вылепили, на страницах своей фальшивой Библии из образа иудейского пророка Йехошуа Помазанника, присвоив ему новое имя Исус, взятого напрокат у кельтского Бога Езуса-Исуса. Ну, а поскольку Езус-Исус обычно изображался древними язычниками с распростертыми руками в центре Солнечного креста Верховного Бога Одина-Зевса, то этот древний языческий символ появился и на страницах Христианской Библии, несмотря на его полное отсутствие, в иудейском Танахе — Ветхо-заветной части Библии. Попробуйте сегодня сказать христианину, что библейский Христос был пророком Бога и его сыном, а не Богом-Создателем, чтобы он не разорвал вас на части? Попробуйте сказать религиозным фанатикам, что как иудей он был казнен на бревне с вытянутыми вверх, а не распростертыми как крылья руками? Между тем, со времени спасения из плена царя Вавилонского с помощью персидского царя Дария, евреи стали казнить преступников закона Моше, путем публичной казни, прибивая их гвоздями к бревну, которое для всеобщего обзора, исполнители казни поднимали с помощью веревок и закрепляли камнями в яме. Я, персидский царь Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо". Танах Ездра 6:8-13 Религиозные учителя, которые создавали Христианство, как относительно честный способ отъема денег у наиболее глупой и доверчивой части населения, прекрасно понимали, что никто из христиан не станет самостоятельно исследовать Библию, особенно ее ветхозаветную часть, касающуюся древнего народа Израиля, переставшего существовать вместе с городом Иерусалимом в 70 году н. Поэтому они соорудили из еврея Йехошуа, который мог совершать чудеса потому что был Помазанным святым духом пророком Йеховах Бога, Бога Нового завета, заявив, что Ветхий завет уже непригоден для входа в Небесное Царство священников, обещанное народу Израиля. Говорят, что деньги не пахнут ни ложью, ни кровью, ни потом, которым они заработаны, а поэтому нет разницы, как они получены, путем обмана миллионов людей или честным трудом. Христианские учителя, как и все служители невидимого Бога человечества, восставшего против своего Небесного отца, предпочли получать деньги путем обмана миллионов христиан, заставляя их поклоняться Богу-идолу, сделанному ими путем скрещивания кельтского Бога Иисуса-Езуса с образом еврея, иудейского пророка Йехошуа, который, как верный сын, прославлял имя Йеховах Бога, как своего Небесного отца.
Моисей по указанию бога сделал медного змея и выставил его на знамя. Змей же во всех семитских - древнейший представитель зла обитавшей в море. Саваоф говорит своему народу: "Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя... Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет перед тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь" "Второзаконие" 9. Своему первому рабу - Моисею этот бог говорит: "С сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя" "Второзаконие", 2. В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской,.. Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы,.. И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не щадит их глаз твой" "Второзаконие", 7. Святой дух представляется в виде голубя, птицы-садиста.
Меры, ограничивающие общественное положение иудеев, часто были вызваны их поступками, демонстрирующими гражданскую ненадежность в глазах императоров. Например, при императоре Констансе в 353 году евреи Диокесарии перебили гарнизон города и, выбрав своим главой некоего Патрикия, начали нападать на соседние деревни, убивая и христиан, и самарян. Это восстание было подавлено войсками. Нередко иудеи, жившие в византийских городах, оказывались предателями во время войн с внешними врагами. Например, в 503 году при осаде персами Констанции евреи прорыли подземный ход за город и впустили неприятельские войска. Евреи поднимали восстания в 507 и в 547 году. Еще позднее, в 609 году, в Антиохии восставшие евреи перебили много богатых граждан, сожгли их дома, а патриарха Анастасия влачили по улицам и после многих истязаний бросили в огонь. В 610 году восстало четырехтысячное еврейское население Тира. Говоря о византийских законах, ограничивающих права иудеев, стоит заметить, что некорректно интерпретировать их как проявление антисемитизма, то есть действия, направленные именно против евреев как национальности. Дело в том, что эти законы, как правило, были направлены не против только иудеев, а против нехристианских жителей империи вообще, в частности греков-язычников эллинов [5]. Кроме того, нужно учитывать, что православные императоры принимали и указы, направленные на защиту иудеев. Так, император Аркадий 395—408 вменил в обязанность наместникам провинций не допускать случаев оскорбления иудейского патриарха «наси» и нападений на синагоги и указал, что местные правители не должны вмешиваться в общинное самоуправление евреев. Император Феодосий II в 438 году также издал указ, в котором евреям гарантировалась защита государства в случае нападения толпы на их дома и синагоги. При Феодосии II обнаружилось, что иудеи в праздник пурим завели обычай сжигать крест, тогда же в городе Имме иудеи распяли на кресте христианского ребенка, а в Александрии в 415 году было несколько примеров избиения христиан евреями. Все эти случаи вызывали как народное негодование, выливавшееся иногда в погромы, так и репрессии со стороны власти. В 529 году святой император Юстиниан I принял новые законы, ограничивая права иудеев на собственность, права наследования, также он запретил читать в синагогах талмудические книги [6] , а вместо этого предписал читать только книги Ветхого Завета, причем на греческом либо латинском языке. Кодекс Юстиниана запрещал евреям любые высказывания против христианской религии, подтверждал запрет смешанных браков, а также переход из Православия в иудаизм. На православном Западе в отношении иудеев принимались меры, аналогичные византийским. Например, при вестготском короле Рикардо в 589 году иудеям Испании было запрещено занимать правительственные посты, иметь рабов-христиан, подвергать своих рабов обрезанию и предписано, что дети от смешанных еврейско-христианских браков должны быть обязательно крещены. В отношении иудеев в христианских странах раннего средневековья действительно случались преступления, когда, например, толпа могла разрушить синагогу или подвергнуть избиению евреев, а некоторые указы императоров с точки зрения современных реалий кажутся дискриминационными. Однако стоит учитывать, что в тех случаях, когда иудеи приходили к власти, подчиненных им христиан ждала ничуть не лучшая участь, порой же намного худшая. В V веке иудейским миссионерам удалось обратить в иудаизм Абу Кариба, царя южноарабского царства Химьяр. Его преемник Юсуф Зу-Нувас приобрел известность как кровавый гонитель и мучитель христиан. Не было такого мучения, которым не подвергались бы христиане во время его правления. Самое массовое избиение христиан произошло в 523 году. Зу-Нувас вероломно захватил христианский город Наджран, после чего жителей стали подводить к специально вырытым рвам, наполненным горящей смолой; всех, кто отказывался принимать иудаизм, бросали в них живьем [7]. За несколько лет до того подобным же образом он истребил жителей города Зафар. В ответ на это союзники Византии — эфиопы вторглись в Химьяр и положили конец этому царству. Жестокие иудейские гонения на христиан произошли также и в 610—620-х годах в Палестине, захваченной персами при активной поддержке местных евреев. Когда персы осадили Иерусалим, иудеи, жившие в городе, войдя в сговор с врагом Византии, открыли ворота изнутри, и персы ворвались в город. Начался кровавый кошмар. Церкви и дома христиан поджигались, христиане вырезались на месте, причем в этом погроме евреи зверствовали даже больше персов. По данным современников, 60 000 христиан были убиты и 35 000 проданы в рабство.
Иудаизм — еврейская религия. Сущность и цель Иудаизма
Но культурная основа еврейского народа — иудаизм — сохранилась сквозь тысячелетия. Священное писание иудеев называется Танах. Оно включает основные священные тексты — Тору религиозный закон , Невиим пророчества и исторические хроники и Ктувим молитвенная поэзия и произведения мудрецов. Содержание Танаха и христианского Ветхого Завета во многом совпадают, отличается лишь порядок и количество книг: в Ветхом Завете их 39, а в Танахе — 24, так как многие ветхозаветные тексты в иудаизме считаются неканоническими. Ещё одна основополагающая для народа книга— Талмуд. Это многотомный фолиант с текстами устной Торы, включающий комментарии и дискуссии мыслителей о смысле учения. Устная Тора — это своего рода разъяснения и толкования письменной. Они передавались из поколения в поколение и были зафиксированы на бумаге гораздо позже письменной Торы, во II-III веках. Чтение Торы В религии еврейского народа можно выделить три основные ветви: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм. Существуют и другие ответвления, но большинство иудеев причисляет себя к одному из этих трёх направлений. Ортодоксальный иудаизм — самая древняя ветвь иудаизма.
Ортодоксальный еврей верит в божественное происхождение Торы, строго соблюдает религиозные законы и чтит традиции. Эта ветвь также включает ультраортодоксальное течение — харедим. Члены закрытой общины харедим стремятся ограничить контакты со светским миром, всю жизнь изучают Тору, а в их семьях царит патриархальный уклад: у многих, например, по семь детей, и это считается нормой. Его главная цель — приспособить религиозные традиции и обряды к современному миру и помочь еврейским общинам глубже интегрироваться в культуру другого государства. Например, службы в синагоге стали проходить не на иврите, а на языке той страны, в которой живёт конкретная еврейская община, а некоторые молитвы были исключены. Пурим в большой хоральной синагоге в Санкт-Петербурге. Движение консерваторов признаёт религиозные законы и правила, но допускает некоторые отступления. Например, в Шаббат разрешается пользоваться электричеством и ездить за рулём машины, что до сих пор запрещено в ортодоксальном иудаизме. Еврейские языки: иврит, идиш, ладино и другие В течение тысячелетней истории язык евреев менялся, смешивался с другими, в зависимости от географии расселения появлялись новые диалекты. Сегодня государственным языком Израиля считается иврит.
Это уникальный пример возрождения мёртвого языка, которое произошло в XIX веке. Особенность иврита состоит в том, что пишут на нём справа налево, а все буквы в алфавите — согласные. Гласные обозначаются специальными знаками над или под буквами. Интересно развивался язык переселенцев из Испании. Евреи говорили на испанском, добавляя слова из иврита и заимствования из арабского, турецкого и греческого языков. Так сложился особый еврейско-испанский язык — ладино. В его письменности наравне используются еврейский и латинский алфавит. Сегодня ладино считается вымирающим языком. На нём говорят в общей сложности около 100 тысяч человек — в Израиле, на Балканском полуострове, в Болгарии и некоторых регионах Турции. Однако по-настоящему большим еврейским языком идиш стал только к ХХ веку: на нём говорили 12 миллионов человек по всему миру.
После Второй мировой войны и холокоста число носителей языка стремительно падало. Сегодня сложно установить точное количество людей, говорящих на идише. Исследователи считают, что их от одного до двух миллионов, что не так уж и мало.
Читайте также:.
Клезмерская капелла Клезмерские мелодии были основаны на музыкальном фольклоре страны, в которой жила община. Чаще всего это были молдавско-румынские, немецкие, польские и украинские мотивы. В начале ХХ века клезмерские песни на идише стали очень популярными в Европе и Америке. Среди них, например, «Хава нагила» или «Тум-балалайка» — эти мелодии знакомы нам и сегодня. Кстати, сами клезмеры всё ещё существуют и продолжают творить: фестивали еврейской народной музыки ежегодно проводятся по всему миру. Религия: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм Еврейские общины, расселённые по разным уголкам мира, всегда объединяла религия.
Со временем каждая диаспора, интегрированная в общество другой страны, ассимилировалась и приобретала новые традиции и даже язык. Но культурная основа еврейского народа — иудаизм — сохранилась сквозь тысячелетия. Священное писание иудеев называется Танах. Оно включает основные священные тексты — Тору религиозный закон , Невиим пророчества и исторические хроники и Ктувим молитвенная поэзия и произведения мудрецов. Содержание Танаха и христианского Ветхого Завета во многом совпадают, отличается лишь порядок и количество книг: в Ветхом Завете их 39, а в Танахе — 24, так как многие ветхозаветные тексты в иудаизме считаются неканоническими. Ещё одна основополагающая для народа книга— Талмуд. Это многотомный фолиант с текстами устной Торы, включающий комментарии и дискуссии мыслителей о смысле учения.
Устная Тора — это своего рода разъяснения и толкования письменной. Они передавались из поколения в поколение и были зафиксированы на бумаге гораздо позже письменной Торы, во II-III веках. Чтение Торы В религии еврейского народа можно выделить три основные ветви: ортодоксальный, реформистский и консервативный иудаизм. Существуют и другие ответвления, но большинство иудеев причисляет себя к одному из этих трёх направлений. Ортодоксальный иудаизм — самая древняя ветвь иудаизма. Ортодоксальный еврей верит в божественное происхождение Торы, строго соблюдает религиозные законы и чтит традиции. Эта ветвь также включает ультраортодоксальное течение — харедим.
Члены закрытой общины харедим стремятся ограничить контакты со светским миром, всю жизнь изучают Тору, а в их семьях царит патриархальный уклад: у многих, например, по семь детей, и это считается нормой. Его главная цель — приспособить религиозные традиции и обряды к современному миру и помочь еврейским общинам глубже интегрироваться в культуру другого государства. Например, службы в синагоге стали проходить не на иврите, а на языке той страны, в которой живёт конкретная еврейская община, а некоторые молитвы были исключены. Пурим в большой хоральной синагоге в Санкт-Петербурге. Движение консерваторов признаёт религиозные законы и правила, но допускает некоторые отступления. Например, в Шаббат разрешается пользоваться электричеством и ездить за рулём машины, что до сих пор запрещено в ортодоксальном иудаизме. Еврейские языки: иврит, идиш, ладино и другие В течение тысячелетней истории язык евреев менялся, смешивался с другими, в зависимости от географии расселения появлялись новые диалекты.
Сегодня государственным языком Израиля считается иврит. Это уникальный пример возрождения мёртвого языка, которое произошло в XIX веке. Особенность иврита состоит в том, что пишут на нём справа налево, а все буквы в алфавите — согласные. Гласные обозначаются специальными знаками над или под буквами. Интересно развивался язык переселенцев из Испании. Евреи говорили на испанском, добавляя слова из иврита и заимствования из арабского, турецкого и греческого языков. Так сложился особый еврейско-испанский язык — ладино.
По степени дозволенности иудаизм делится на либералов, консерваторов и ортодоксов; Популярные течения. Во всем мире, в разных странах иудаизм принял несколько распространенных ответвлений: хасидизм, литваки, религиозные сионисты, антисионисты и многие другие. Кто может исповедовать иудаизм? Становление иудеем происходит двумя способами: рождение чистокровным евреем, либо совершение перехода в иудаизм — прохождение Гиюра. Этим еврейская религия отличается от других национальных: он не только наследуется по праву крови, но и готов принять любого желающего. Однако, добиться принятия в иудаизм совсем не просто. Желающего обратиться в основную еврейскую религию очень долго отговаривают, проверяя твердость его намерений и настойчивость.